20 сентября 2023 - Новости Читы - Один из наиболее заметных и долгожданных праздников в калмыцком календаре — это Цаган Сар, встреча Нового года по лунному календарю. Главная» Новости» Цаган сар 2024 в калмыкии дата. 10 февраля в Калмыкии отмечают праздник весны — Цаган Сар и в этот день в «Старой Сарепте» ждут гостей, чтобы познакомить с историей и традициями почитания «Белого месяца» — так переводится на русский язык название праздника. В целях дальнейшего развития национально-культурных традиций калмыцкого народа 10 февраля 2024 года объявлено Днем национального праздника "Цаган Сар".
ПРАЗДНИК ПРОБУЖДЕНИЯ ЖИЗНИ И НАЧАЛА ВЕСНЫ ЦАГАН САР
Выходной день объявлен в Калмыкии 10 февраля в день праздника весны Цаган Сар. Праздничный концерт, посвященный калмыцкому национальному празднику Цаган Сару, с участием народного ансамбля песни и танца Калмыцкого госуниверситета "Бумбин Орн". В сам день Цаган Сара, 21 февраля, в Алтн сюме с раннего утра начнутся праздничные молебны. Накануне праздника 11 февраля отделом развития и поддержки детского чтения для учащихся 3 «б» класса МБОУ «Классическая национальная гимназия» был проведён краеведческий час «Светлый праздник Цаган Сар». Цаган Сар – это древний калмыцкий народный праздник, который в переводе на русский язык означает Белый месяц. Национальный праздник Цаган Сар, который этом году приходится на 21 февраля, объявлен в Калмыкии праздничным днем.
В Астрахани прошёл концерт, посвящённый празднику Цаган Сар
За достоверность информации в материалах, размещенных на коммерческой основе, несет ответственность рекламодатель. Instagram и Facebook Metа запрещены в РФ за экстремизм. На информационном ресурсе применяются рекомендательные технологии.
Поскольку дата новолуния - 01. Цаган Сар 2022 - как отдыхаем в Калмыкии: Цаган Сар на территории Республики Калмыкия входит в число нерабочих праздничных дней, дополнительных выходных. То есть жители региона в среду 2 февраля 2022 года отдыхают.
Главным гостем стал глава Республики Калмыкия Бату Хасиков. Он вручил государственную награду «Почетный гражданин Республики Калмыкия» председателю Астраханского областного общества калмыцкой культуры «Хальмг» Николаю Эльдяеву. Участникам сообщества от имени главы региона Игоря Бабушкина вице-губернатор, председатель Правительства Астраханской области Олег Князев передал почетные грамоты и благодарственные письма.
Астраханцам и гостям города представили экспозицию калмыцкой этнокультуры, выставку декоративно-прикладного искусства и народных ремесел.
Каждая калмыцкая семья в первый день первого лунного месяца с радостью встречает долгожданную весну — дарительницу новых надежд и новых начинаний. Дату праздника ежегодно высчитывают по астрологическим таблицам, в этом году 5 февраля. Его название переводится как "белый счастливый месяц". С белым цветом у калмыков ассоциируется все чистое, светлое и доброе. Даже пожелание есть: "Белой тебе дороги", что означает пожелание удачи. К празднику Цаган Сар калмыцкий народ, в прошлом кочевой, всегда относился с особым почтением, так как он знаменовал приход тепла и изобилия: степь покрывалась зеленой травой, домашний скот поправлялся, приносил приплод и давал молоко.
Став оседлым народом и во многом европеизированным, калмыки сохранили величественность Цаган Сара — Белого счастливого месяца приветствий, поздравлений. И традиционный для калмыка вопрос, который произносится в этот день вместо обыденного приветствия: "Хорошо ли перезимовали? Считается, что с приходом весны в мире просыпается новая жизнь, на пороге которой не должно быть препятствий в добрых делах. Неслучайно Цаган Сар связывают с именем богини Окон Тенгр, которую называют божественной матерью, спасающей вселенную, и покорительницей свирепых демонов. К ней и другим божествам обращаются монахи Калмыкии в течение нескольких дней празднования Цаган Сара, сохраняя и продолжая тем самым уникальные многовековые калмыцкие традиции.
Глава Калмыкии объявил 12 февраля выходным по случаю праздника весны Цаган Сар
| Глава Калмыкии объявил 12 февраля выходным по случаю праздника весны Цаган Сар | 31 декабря, весной — Цаган Сар, а вот главный праздник Зул не имеет определенной даты. |
| О празднике "Цаган сар" и некоторых запретах - YouTube | древний и традиционный Калмыцкий праздник встречи весны в 2022-м году. |
| «Цаган Сар»: праздник объединяет | Пусть светлый месяц Цаган Сар привнесёт в каждую семью духовную благость, гармонию и душевную теплоту! |
В Астрахани состоялся концерт, связанный с калмыцким праздником Цаган Сар
| В Астрахани широко отметили калмыцкий праздник Цаган Сар | Праздник весны Цаган Сар или Белый месяц символизирует наступление весны и зарождение новой жизни, пробуждение природы. |
| В Астрахани отметили калмыцкий праздник Цаган Сар | Министерство культуры Астраханской области | Калмыкия - Новости - Рекомендации - Элиста - Праздник» в сравнении с последними загруженными видео. |
| Сагаалган: история и традиции праздника - ГУК «Агинский национальный музей им. Г.Цыбикова» | Калмыкия - Новости - Рекомендации - Элиста - Праздник» в сравнении с последними загруженными видео. |
В Астрахани отметили калмыцкий праздник Цаган Сар
| Глава Калмыкии объявил 12 февраля выходным по случаю праздника весны Цаган Сар - ТАСС | один из самых любимых праздников в Калмыкии, означающий приход долгожданной весны. |
| Праздник весны Цаган Сар объявлен в Калмыкии выходным днем - Российская газета | Цаган Сар в Калмыкии отметят 10 февраля Дата: 4 февраля, 2024 20:46 Автор: Редакция Юга Калмыцкий буддийский праздник, который получил статус народного, отметят в республике 10 февраля. |
| Астраханский губернатор поздравил калмыцкий народ с традиционным праздником «Цаган Сар» | Главная» Новости» Когда отмечается цаган сар в калмыкии в 2024. |
| В Астрахани состоялся концерт, связанный с калмыцким праздником Цаган Сар | первый независимый канал в Калмыкии, и мы гордимся тем, что можем поделиться с вами своими знаниями и соображениями. |
| В Калмыкии отметили национальный праздник Цаган сар | В Калмыкии сегодня отмечают национальный праздник весны Цаган Сар. |
В Астрахани отпраздновали калмыцкий праздник встречи весны Цаган Сар
Популярная мифология[ править править код ] Буддийская популярная мифология связывает праздник Цаган Сар, — начало весны — с именем буддийского божества-дхармапалы , богини Балдан Лхамо. Согласно легенде, каждый год после очередной победы над мангусами и спасения солнца, проглоченного владыкой ада Ямой монг. Эрлэг номын хаан , она спускается на землю, согревает её своим теплом, и начинается весна. Отступают холода, уходит зимняя бескормица, начинается новый сезон в хозяйственной деятельности скотоводов. Они подсчитывают убытки, принесенные зимой, и радуются приближению теплого времени года. Образ гневной буддийской богини иногда соседствует с образом Белого Старца монг. Праздник в Новое время[ править править код ] С XIX века , с усвоением григорианского календаря , Цаган Сар в Калмыкии не праздновался именно как начало календарного года, однако у волжских калмыков, откочевавших в 1771 году из Российской империи , сохранилась традиционная обрядность: их потомки, живущие в Синьцзяне КНР , отмечают Цаган Сар как Новый год. Укреплению новогоднего характера весеннего торжества способствовало то, что у китайцев традиционный Новый год справляется примерно в то же само время.
Возрождение традиций празднования произошло только в послевоенное время, статус народного праздника был получен только в 1990 году [12]. Сегодня первый день Сагаалгана в республике Бурятия и Забайкальском крае [13] , а также территориях Агинского Бурятского округа и Усть-Ордынского Бурятского округа является выходным днём [14] [15] [16]. Согласно Закону Республики Калмыкия от 13 октября 2004 г. Государственное собрание Республики Алтай 1 февраля 2013 года внесло поправки в закон «О праздничных и памятных днях, юбилейных датах в Республике Алтай». В соответствии с поправками праздник наступления Нового года и смены символа года по лунному календарю Чага Байрам объявляется нерабочим [18]. Традиции и обряды празднования[ править править код ] Мясо и сладости — современные угощения в праздник Цаган Сар К торжествам готовились заранее, резали впрок скот, поскольку непосредственно в дни праздника это делать запрещалось. Празднование происходило в каждом доме.
Развешивали на веревке новые наряды, перетряхивали всю одежду. Варили мясо — баранину , говядину или конину , готовили буузы. Обрядовое взаимное приветствие[ править править код ] Традиционное приветствие было важным ритуалом, с которым обращались друг к другу два встретивших в этот день человека. Значение этого приветствия так велико и продолжительность его действия так длительна, что, к примеру, тувинцы могли не здороваться целый год, аргументируя это тем, что в Белый месяц они уже поздоровались.
Белая одежда почитается у них счастливой, поэтому они и делают это, одеваются в белое, чтобы во весь год было счастье и благополучие… Приносят ему большие дары… чтобы во весь год у великого хана богатства было много и было бы ему радостно и весело. Скажу вам ещё, князья и рыцари, да и весь народ друг другу дарят белые вещи, обнимаются, веселятся, пируют, и делается это для того, чтобы счастливо и по добру прожить весь год. В этот день, знайте ещё, дарят великому хану более ста тысяч славных и дорогих белых коней. В этот же день выводят пять тысяч слонов под белыми, зверями и птицами вышитыми, попонами; у каждого слона на спине по два красивых и дорогих ларца, а в них посуда великого хана и богатая сбруя для этого белого сборища. Выводят еще многое множество верблюдов; они также под попонами и навьючены всем нужным для дара.
И слоны, и верблюды проходят перед великим ханом, и такой красоты нигде не видано! Таким образом, название праздника — «белый» — утратило своё изначальное «молочное» значение, и приобрело более общий смысл. В названии «белый месяц» нашла отражение цветовая символика, общая для монголоязычных народов, согласно которой белый цвет — символ святости и чистоты — ассоциируется со счастьем и благополучием. Буддийские традиции празднования[ править править код ] С началом широкого распространения тибетского буддизма в среде монгольских народов в XVII веке монгольский Цаган Сар включил в себя буддийские ритуалы и мифологию. Ритуалы[ править править код ] Основным императивом всей буддийской обрядности, связанной со встречей нового года, было избавление от всех грехов, накопленных в предыдущем году. Центральным ритуалом до сих пор остаётся покаянный однодневный пост тиб. Ритуалы первых двух недель нового месяца связаны, во-первых, с чествованием новолетия, а во-вторых — с «пятнадцатью великими чудесами» Будды Шакьямуни и его победами над шестью учителями-иноверцами [11]. Популярная мифология[ править править код ] Буддийская популярная мифология связывает праздник Цаган Сар, — начало весны — с именем буддийского божества-дхармапалы , богини Балдан Лхамо. Согласно легенде, каждый год после очередной победы над мангусами и спасения солнца, проглоченного владыкой ада Ямой монг.
Эрлэг номын хаан , она спускается на землю, согревает её своим теплом, и начинается весна. Отступают холода, уходит зимняя бескормица, начинается новый сезон в хозяйственной деятельности скотоводов. Они подсчитывают убытки, принесенные зимой, и радуются приближению теплого времени года. Образ гневной буддийской богини иногда соседствует с образом Белого Старца монг. Праздник в Новое время[ править править код ] С XIX века , с усвоением григорианского календаря , Цаган Сар в Калмыкии не праздновался именно как начало календарного года, однако у волжских калмыков, откочевавших в 1771 году из Российской империи , сохранилась традиционная обрядность: их потомки, живущие в Синьцзяне КНР , отмечают Цаган Сар как Новый год.
Сергей Пархомин поблагодарил Астраханское национально-культурное общество «Хальмг» за сохранение истории, традиций и обычаев калмыцкой культуры. За активную общественную деятельность вручил Почетные грамоты и Благодарственные письма Думы Астраханской области представителям регионального национально-культурного общества «Хальмг». Последние записи:.
Именно поэтому у народов, отмечающих Цаган Сар, даты празднования могут различаться. Например, в этом году монголы и буряты отмечали его в феврале, а калмыки отмечают в марте. Иллюстрация: Кермен Манджиева Цаган Сар и гостеприимство В Цаган Сар принято ходить в гости, причем в определенном порядке: сначала проведать старших в роду, затем младших, затем родственников по материнской линии. По этикету праздника готовят гостинцы, чаще всего это боорцг - традиционное мучное изделие калмыков. Это старая традиция, которая отдает дань традиции скромного поведения. Некоторые исследователи считают, что она может быть связана с анималистическими верованиями и подражанием крыльям птиц. Против своей воли Окон Тенгри была вынуждена выйти замуж за царя мангасов и родила от него ребенка.
Цаган Сар – главный весенний праздник
31 декабря, весной — Цаган Сар, а вот главный праздник Зул не имеет определенной даты. Калмыцкий праздник Цаган Сар переводится как «белый месяц» и символизирует гармонию человека и природы, постоянное обновление, бодрость и здоровье. Главная» Новости» Когда отмечается цаган сар в калмыкии в 2024. Цаган Сар или Белый месяц отмечается в первый лунный день первого весеннего месяца по лунному календарю – он символизирует гармонию природы и человека, бодрость и здоровье духа и тела, окончание зимы и зарождение новой жизни. Пусть светлый месяц Цаган Сар привнесёт в каждую семью духовную благость, гармонию и душевную теплоту!
В Астрахани отметили 30-летие областного калмыцкого землячества и национальный праздник Цаган Сар
В Астраханской государственной филармонии состоялось праздничное мероприятие, посвященное национальному калмыцкому празднику «Цаган Сар» и 30-летию со дня образования общества «Хальмг». В празднике принимали участие делегации Горного Алтая, Башкортостана, Казахстана, Кыргызстана, Монголии, Туркменистана. Накануне в центре культуры и досуга посёлка Лиман прошёл концерт национального оркестра Калмыкии в рамках празднования калмыцкого национального праздника Цаган Сар. В празднике принимали участие делегации Горного Алтая, Башкортостана, Казахстана, Кыргызстана, Монголии, Туркменистана. Праздник весны Цаган Сар или Белый месяц символизирует наступление весны и зарождение новой жизни, пробуждение природы.
В Астрахани отметили калмыцкий праздник «Цаган Сар»
На сцене филармонии прошёл концерт. На творческом вечере выступили Калмыцкий государственный ансамбль песни и танца «Тюльпан» и Астраханский государственный ансамбль песни и танца. В фойе была организована выставка калмыцкой предметов культуры и быта калмыков, гостей встречаем по народным традициями. Для участников были организованы мастер-классы. Пусть Цаган Сар принесет вам и вашим близким счастье, удачу и благополучие!
В Астрахани прошел калмыцкий народный праздник «Цаган-Сар» 5 марта, 2018 Hаши новости В Астраханской государственной филармонии в рамках государственной программы «Укрепление единства российской нации и этнокультурное развитие народов России на территории Астраханской области» прошел областной калмыцкий праздник «Цаган-Сар», организованный региональным министерством культуры и туризма, Астраханским областным научно-методическим центром народной культуры совместно с областным национально-культурным обществом «Хальмг». По сложившейся традиции астраханцы встречали праздник весны вместе с многочисленными гостями из Калмыкии. В фойе филармонии были развернуты книжная выставка, представленная Астраханской областной научной библиотекой им.
В праздничные дни, символизирующие обновление человека и природы, принято подводить итоги уходящего года, искренне желать друг другу здоровья, исполнения задуманного, поддерживать близких и тех, кто нуждается в заботе. В этот день Шаджин-лама Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче в Центральном хуруле «Золотая обитель Будды Шакьямуни» провёл праздничный молебен, посвященный калмыцкому национальному празднику Цаган сар, а также даровал учение. В день празднования Цаган сара в Элисте на территории культурного комплекса «Пагода Семи дней», а также в районах республики прошли праздничные мероприятия с участием творческих коллективов, проведены обряды очищения огнем.
Начало в 10. В ходе ритуала священнослужители с целью задабривания божеств, Защитников, покровителей местности будут совершать различные подношения, будут возносить свои молитвы о мире, счастье и благополучии всех живых существ. Как доехать Добраться на территорию «Одинокого тополя» можно на своем транспорте или воспользоваться городскими автобусами, которые будут отходить с западной парковки хурула, со стороны ул.
ПРАЗДНИК ПРОБУЖДЕНИЯ ЖИЗНИ И НАЧАЛА ВЕСНЫ ЦАГАН САР
Министерство культуры Астраханской области 13 марта 2023, 9:12 В Астраханской государственной филармонии прошел областной калмыцкий праздник встречи весны «Цаган сар», организованный региональным министерством культуры, Областным научно-методическим центром народной культуры совместно с областным обществом калмыцкой культуры «Хальмг». По сложившейся традиции, астраханцы встречали праздник весны вместе с гостями из Калмыкии. В рамках праздника, в фойе филармонии были развернуты выставка-экспозиция калмыцкой этнокультуры, книжная выставка и выставка сувенирных изделий традиционных ремесел Астраханской области, представленные Областной научной библиотекой им.
Они подсчитывают убытки, принесенные зимой, и радуются приближению теплого времени года. Образ гневной буддийской богини иногда соседствует с образом Белого Старца монг. Праздник в Новое время[ править править код ] С XIX века , с усвоением григорианского календаря , Цаган Сар в Калмыкии не праздновался именно как начало календарного года, однако у волжских калмыков, откочевавших в 1771 году из Российской империи , сохранилась традиционная обрядность: их потомки, живущие в Синьцзяне КНР , отмечают Цаган Сар как Новый год. Укреплению новогоднего характера весеннего торжества способствовало то, что у китайцев традиционный Новый год справляется примерно в то же само время. Возрождение традиций празднования произошло только в послевоенное время, статус народного праздника был получен только в 1990 году [12].
Сегодня первый день Сагаалгана в республике Бурятия и Забайкальском крае [13] , а также территориях Агинского Бурятского округа и Усть-Ордынского Бурятского округа является выходным днём [14] [15] [16]. Согласно Закону Республики Калмыкия от 13 октября 2004 г. Государственное собрание Республики Алтай 1 февраля 2013 года внесло поправки в закон «О праздничных и памятных днях, юбилейных датах в Республике Алтай». В соответствии с поправками праздник наступления Нового года и смены символа года по лунному календарю Чага Байрам объявляется нерабочим [18]. Традиции и обряды празднования[ править править код ] Мясо и сладости — современные угощения в праздник Цаган Сар К торжествам готовились заранее, резали впрок скот, поскольку непосредственно в дни праздника это делать запрещалось. Празднование происходило в каждом доме. Развешивали на веревке новые наряды, перетряхивали всю одежду.
Варили мясо — баранину , говядину или конину , готовили буузы. Обрядовое взаимное приветствие[ править править код ] Традиционное приветствие было важным ритуалом, с которым обращались друг к другу два встретивших в этот день человека. Значение этого приветствия так велико и продолжительность его действия так длительна, что, к примеру, тувинцы могли не здороваться целый год, аргументируя это тем, что в Белый месяц они уже поздоровались. Калмыки при встрече спрашивали: «Благополучно ли вышли из зимовки члены и домашний скот? Произнесение этих слов сопровождалось специальными жестами, в зависимости от пола и возраста здоровающихся. Монголы, буряты и тувинцы во время Белого месяца делали следующий жест: младший старшему женщина мужчине, если они ровесники протягивает обе руки ладонями вверх, старший кладет в них сверху свои руки ладонями вниз, младший поддерживает старшего под локти. В этом жесте — и уважение, и обещание, в случае необходимости, помощи и поддержки.
Для жителей он символизирует окончание зимы и зарождение новой жизни. В Астраханской области проживает более пяти тысяч калмыков. При этом «Астраханское областное общество калмыцкой культуры «Хальмг» и клуб калмыцкой культуры «Герел» ведут свою деятельность уже 30 лет. В Астрахани по случаю праздника весны Цаган Са прошло торжественное мероприятие.
Астраханские калмыки, а их здесь проживает чуть более шести тысяч, тесно проживают вместе с другими национальностями, поэтому и творчество у них тоже общее. На территории Астраханской области сегодня проживает более ста национальностей.
Впрочем, как и в маленькой Калмыкии в мире и согласии живут одной дружной семьей почти 90 представителей других народов. Коренная астраханка Людмила Иванова признается, что ее поразило, с каким размахом калмыки отмечают свой национальный праздник. А вот житель Ингушетии Бегхак Миржоевспециально приехал на калмыцкий праздник. Представители Астраханского областного общества «Хальмг», которые и стали инициаторами столь масштабного празднования Цаган Сар, отметили, что местные калмыки очень рады возможности общения с со своими земляками. Они привезли на праздник своих детей и внуков.
В Астрахани отпраздновали калмыцкий праздник встречи весны Цаган Сар
Калмыцкий праздник Цаган Сар (переводится как «Белый месяц») согласно религиозной традиции калмыков отмечается в первый лунный день первого месяца по буддийскому лунному календарю и знаменует собой приход весны. Праздник Цаган Сар восходит к религиозным традициям монгольских народов. С течением времени Цаган сар стал не только праздником, посвященным природным явлениям, но и отражением культурного и исторического развития калмыцкого народа.