Монах, вернувшийся с того света. Отец Meлхиседек до принятия великой схимы служил в монастыре как все священники, и звали его игумен Михаил. Православный священник отец Сергий попал в автомобильную аварию и оказался на том свете.
«Для всех это шок». Что известно о священнике, чье тело нашли в колодце
| Священник храма Архангела Гавриила устроит службу по умершему мальчику Далеру (ФОТО, ВИДЕО) | Священник вернулся с того света. Свидетельства,которые он вынес из этого опыта.» на канале «Секреты Творческого Процесса» в хорошем качестве, опубликованное 4 сентября 2023 г. 14:42 длительностью 01:13:22 на видеохостинге RUTUBE. |
| Отпевание священника Михаила Савина 07.05.2023 | Да и какой из меня священник, думал я: читать по-церковнославянски не могу, ничего не умею, не знаю? |
| Уральский священник вернулся домой из зоны проведения спецоперации - Вести Урал | так теперь говорят про жителя Екатеринбурга Алексея Семёнова. |
| Самый загадочный батюшка расскажет, какое будущее ждет Россию | Полиция Израиля сообщила, что найденные в конце апреля в районе Хизме останки принадлежат пропавшему четыре года назад российскому священнику. |
Актуальное
- ВЕРНУВШИСЬ С ТОГО СВЕТА. ВИДЕО. pravoslavie.ru
- Пропавшего после обвинений в дискредитации армии России священника обнаружили в храме
- Пензенский священник, вернувшийся из зоны СВО, поделился впечатлениями от увиденного
- Священник Липатов: На небесах встретятся венчанные пары - Вести Московского региона
- 🔍 Дополнительные видео
- Приостановлен суд над лишённым сана священником Вернигором
Священник объяснил, встретится ли душа с ранее умершими родными после смерти
По окончании Литургии Его Преосвященство произнёс слова соболезнования родным и близким покойного. Затем было совершено отпевание почившего батюшки, после чего — крестный ход и погребение. Священник Михаил Савин был захоронен у стен Неопалимовского храма, где совершал служение Богу и людям более десяти лет.
После операции у меня произошло заражение крови, и я стал серьёзно болеть. Мне предстояло несколько операций и очень долгое лечение. Но человеческая боль по сравнению с той адской болью, которую я испытал тогда, просто ничто. Лечение моё длилось несколько лет. Мне становилось всё хуже и хуже. И я обратился к своему другу, музыканту Юрию Шевчуку, и он отвёз меня в военно-медицинскую академию, где у меня взяли анализ крови и сказали, что с такой кровью вобще-то люди не живут. И тогда Шевчук посоветовал мне съездить в Антониево-Сийский монастырь в Архангельской области.
И я согласился. Я, честно говоря, ни на что не рассчитывал, подумал: помру — так помру, и пусть меня там похоронят. Когда я приехал туда, первым делом меня соборовали, потом монахи положили меня в келью и начали надо мной молиться. Причём сразу выкинули все мои таблетки, без которых я не представлял свою жизнь. Ты же, говорят, к Богу приехал, доверься Ему. Через какое-то время я стал молиться перед мощами святого Антония Сийского, которые находились в этом монастыре. И во время чтения мною акафиста вдруг разлилось такое неземное благоухание. Я упал и потерял сознание. А когда очнулся, то почувствовал, что во мне что-то произошло, и мой организм пошёл на поправку.
Оказывается, впервые за пятьсот лет в монастыре заблагоухали мощи святого. Когда я стал выздоравливать, то брался за любую работу в монастыре. На кухню — я, на клирос — я, подметать — я… Мне хотелось всё сделать для Бога. Ещё я заметил, что монастырь находился в полуразрушенном состоянии.
Служил в ракетных войсках стратегического назначения — и как обычный солдат, и в местном храме дьяконом. Вернулся, получил сан иерея священник, вторая степень православного священства, служит общие и частные богослужения требы , заботится о вверенном ему храме.
Это было в 2011 году. Вскоре его назначили военным священником 76-й десантно-штурмовой дивизии Воздушно-десантных войск, — вспомнила Вера Анатольевна. В десантно-штурмовой дивизии в отличие от воздушно-десантной в каждом полку имеется один усиленный батальон, способный десантироваться с техникой. В 2004 году она первой в России перешла на контрактную систему комплектования личным составом. Постоянное место дислокации — Псков. Александр в том числе благословлял солдат перед прыжками, тогда он и решил сам научиться прыгать с парашютом.
В его послужном списке всего 295 прыжков, бывало, он совершал по несколько прыжков в день — вместе с ребятами из дивизии. Но про это родные узнали потом. Сначала он не говорил родителям о своем новом увлечении: не хотел, чтобы они беспокоились. В списке Александра почти 300 прыжков Источник: Роман Данилкин Источник: архив семьи Цыгановых «Отговорить его мы не смогли» Наравне со всеми священник принимал участие и в учениях. Порой не в самых простых. Во время одной из командировок ему приходилось прыгать с парашютом на дрейфующую льдину.
Потом на лыжах они добирались до определенной точки, там Александр развернул походный храм в палатке. Так он отрабатывал навык. Как оказалось, отрабатывал не зря… Через несколько лет ему пришлось это всё выполнить, но уже в условиях реальных боевых действий. С 2014 года отец Александр несколько раз ездил в Донбасс. Я даже и не знаю. Он вообще мало об этом говорил.
Знаю, что с 2014 года он был помощником командира части по работе с верующими военнослужащими. Военные десантники — его паства, куда ребятки, туда и он ехал, — рассказала мама полкового священника. Поэтому и поездки в зону СВО стали для Александра очевидностью. Родные отговорить его не могли.
Стал я пить пиво вместо водки. Стало еще хуже. В общем, дело близилось к концу. Уже не от наркотиков, а от алкоголя.
Мы поехали в клинику, где по методу Довженко кодируют. И вот я не пью уже 17 лет. И не тянет. Я смотрю на тех, кто выпивает, и мне становится смешно — это цирк просто. Люди не понимают, что они творят. Я перестал пить, и, естественно, во всех этих пьяных компаниях мне просто скучно. И прекращение наркотической зависимости, и освобождение от алкогольной зависимости — это все происходило именно после того случая. Какая-то внутренняя директива возникла, что ли.
Сейчас я понимаю, что это всё связано с Богом. Он ставит на путь истинный. Я пошел работать. Естественно, изменять жене перестал после того момента сразу. Курить перестал, ругаться матом перестал. Это постепенно, шаг за шагом. Во всех моих начинаниях я просил помощи у Бога. Вот так про себя просил, и Он всегда помогал.
К слову, через месяц после того, как я пожелтел, я пошел снова кровь сдал на анализы. Диагноз не подтвердился. Я сдавал еще потом несколько раз — гепатита нет. Он просто исчез. Отец Георгий: При всем этом вы до Церкви не сразу дошли? Это был долгий путь. Как будто бы сначала нужно было удалить из себя всё ненужное. А Церковь — это уже тюнинг, доведение до совершенства.
Избавление от тех зависимостей, которые я выше перечислил, — это, я считаю, была только грубая настройка, теперь мне предстоит тонкая настройка. Тонкая настройка будет продолжаться до последнего вздоха. Она намного важнее и неизмеримо труднее первого этапа. Ведь бросить курить куда как легче, чем бросить завидовать кому-то. Или бросить пить легче, чем перестать ненавидеть кого-то или простить кому-то. До Церкви я дошел не сразу. А сначала я просто много читал о посмертном опыте людей. Ходил в каких-то дебрях: Блаватская, Рерих… Там искал истину.
Но нашел, только когда прочел в Библии: «Бог есть любовь» 1 Ин. Об этом учит Православие. В других учениях я не нашел этого. И там, в моем посмертном опыте, — Бог есть любовь. Абсолютная любовь. Именно там я понял это. Я был защищен, любим, понимаем. Как сын, который нашел отца.
Именно христианство учит, что «тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, Он дал власть быть чадами Божиими» Ин. И руководствуясь этим, я пошел в Церковь,исповедался, причастился. Наверное, в первый раз после крещения. Меня крестили в 1980 году; тогда мы были во Владимире, когда на Олимпиаду всех из Москвы выгнали, и там в церкви меня мать крестила. Хотя она сама коммунистка, отец коммунист. Врачи… Отец Георгий: Просто в силу традиции, наверное? Тогда я не придал этому значения. Я, честно говоря, до 20 лет и не задумывался, что такое Бог — есть Он или нет.
Просто живем, и всё. После того случая прошло, наверное, лет шесть, прежде чем я пришел в храм… Я стал периодически раз в три недели подходить ко Причастию. Исповедоваться, причащаться. Первый раз, когда я причастился, — это было нечто неземное. Я вообще человек довольно резкий, где-то грубый бываю. Но здесь я просто расслабился, и мне все люди казались такими добрыми ангелами. Это длилось где-то сутки, наверное. И это очень похоже на то ощущение, которое я испытал там.
Подобное, родственное чувство. Мы же, когда причащаемся Тела и Крови Христовых, становимся сродни Ему. И после первого причастия я удивился: «Как так может быть? И там — и здесь». Ну, сейчас, конечно, не каждый раз такое бывает. А в первый раз это было вообще… меня с ног чуть не сшибло в церкви. Много вещей интересных я понял, когда осмыслял увиденное там. Те люди, которые попадут в ад, они потом выкидываются во тьму внешнюю.
Получается, что человек, который попадает туда после смерти своей, он… Насколько грешна его душа — она сама отдаляется от Бога. Она сама себя осуждает. Чем более ты грешен, тем дальше ты от Света, от Бога. Ты сам не сможешь приблизиться к Нему, облепленный грязью своих мыслей и поступков. Тебя уносит всё дальше и дальше в кромешную тьму, где тебя поджидают все твои страхи. А около Него нет страха, только блаженство. Жизнь всегда обрывается для человека внезапно, и ты предстанешь перед Ним со всем набором своих деяний, а там уже ничего нельзя изменить. И вот тогда ты сам себя осудишь и сам себе не позволишь приблизиться к Свету, ибо тебя будет нестерпимо жечь.
Подобное может соприкасаться только с подобным. Это не то, что Страшный суд, как его часто представляют… Отец Георгий: Ну, собственно говоря, вы до Страшного суда-то еще не дожили. Потому что Страшный суд будет в конце истории, когда произойдет воскресение из мертвых. Души соединятся с телами умерших, и тогда люди уже вместе со своими телами предстанут на Страшный суд. В собственном смысле слова рай и ад уже будут после Страшного суда. А до этого, как говорит святой Марк Эфесский, души попадают в состояние предожидания Страшного суда. И в соответствии с тем, что душа каждого являет собой, либо ожидают будущих мучений и тем мучаются, либо ожидают будущих благ и от того испытывают блаженство. Василий Лазарев: Видимо, это малый суд был.
Собственное осуждение. Я, честно говоря, много повидал, но я даже думать не хочу о том, чтобы прогневить Господа. Хоть как-то. Даже мысли такой нет. Это я раньше безумные поступки совершал. Сейчас, зная всё то, что тамможет быть… Насколько там может быть хорошо и насколько плохо — я даже подумать об этом не могу. Я не мог прожить раньше без мысли о сигарете или: «Ты сегодня не покурил анаши или не укололся — день прошел зря». А сейчас я бросил всё после того, что я узнал.
Я, честно говоря, не трус, но веду себя как паинька. Я не хочу туда. Там страшно. Отец Георгий: В эту тьму внешнюю? Тем более что это навечно. Еще я понял такую вещь, что вот у нас как бы два рождения. В первый раз мы рождаемся от своих родителей, а второй — по смерти. И в этой жизни, когда мы здесь находимся, в этом земном мире, мы должны определиться: с кем мы и какие поступки совершаем.
Священник объяснил, встретится ли душа с ранее умершими родными после смерти
| В Израиле нашли останки российского священника, пропавшего четыре года назад | Священник, вернувшийся с того света, явно находится в прелести. |
| Скончался раненый близ Херсона батюшка псковских десантников иерей Александр Цыганов - МК | Православный священник подчеркивает, что согласно христианскому учению, после Страшного суда душа каждого умершего человека отправляется в рай или ад. |
| Священник Сергий Дроба погиб в ДТП. У него осталось 11 детей | Правмир | Демобилизовавшись, работал инженером на предприятии специальных источников света, а потом – 17 лет – старшим инженером на заводе точных приборов. |
Глава Донской митрополии совершил литию по новопреставленному священнику Михаилу Касаркину
По словам матушки, иерею понадобилась операция по лечению геморроя, поскольку другие методы не помогали. Операцию решили делать по современной лазерной технологии в пермской частной клинике, потому что восстановление после такого вмешательства занимает меньше времени, чем после традиционной операции. Семья сняла квартиру в Перми, чтобы находиться рядом с мужем и отцом во время восстановительного периода. По словам Марии Герман, операцию провели 31 июля под эпидуральной анестезией при таком виде обезболивания препарат вводится в поясничный отдел позвоночника, в результате нижняя часть тела теряет чувствительность , которая подействовала только с третьего раза. У него была очень шаткая походка, передвигался с помощью, самостоятельно не мог. Случилась кратковременная потеря памяти, он узнал нас всех, но не помнил, где он и что произошло. В таком состоянии мы оказались на съемной квартире. Врач сказал, что будем ждать, наблюдать, может, такое странное действие у эпидуральной анестезии. Каждый день оперирующий врач приходил к нам домой и проверял, как проходит заживление. Все эти дни батюшка спал, ходил в туалет, от еды отказывался, но воду и компоты пил.
Чтобы понять, почему муж находится в таком странном состоянии, Мария обратилась к нескольким неврологам, которые предположили, что мог случиться микроинсульт.
По окончании Литургии Его Преосвященство произнёс слова соболезнования родным и близким покойного. Затем было совершено отпевание почившего батюшки, после чего — крестный ход и погребение. Священник Михаил Савин был захоронен у стен Неопалимовского храма, где совершал служение Богу и людям более десяти лет.
А дополнился чин Крещения Миропомазанием уже в возрасте 33-х лет. Через некоторое время после клинической смерти. Это было в Никольском соборе Санкт-Петербурга. Но до встречи с Богом были «предтечи»: ко мне приходили люди, как некие вестники.
Помню, пришёл человек, рассказывал, что уверовал в Бога, а я ему доказывал, что Бога нет. Я был такой умный! Читал философов, интересовался всякими религиями, считал, что дурят они людям головы, что есть реальный мир и надо жить по его законам. Мой собеседник тогда ушёл печальный — он хотел поделиться со мной, как друг, самым главным своим трепетом, а я его обломал. Разные происходили случаи, как будто Господь меня предупреждал. Думаю, с каждым человеком это происходит. Мы просто невнимательно относимся к действительности. А ведь мы где угодно можем встретить предупреждения, но мы их просто не замечаем.
Но всё, что происходило там, откуда я вернулся, запечатлелось в моей памяти. И у меня было понимание, для чего. Постепенно я стал об этом рассказывать, говорил: «Люди, вы не представляете — ад начинается здесь, вот сейчас». Я призывал не грешить, а меня считали сумасшедшим. Я везде видел зачатки ада — на улице, в телевизоре, в отношениях с людьми. Люди впитывают это, для них это нормально, а я уже не мог, мне было больно. Это очень трудно описать, это, как дыхание. У меня было обострённое ощущение греха: я видел, как он начинается — в самом себе, в людях… и мне становилось плохо.
Бог никогда не накажет человека, если тот не захотел принять эту волю. Настоящие истинные пастыри никогда не дают конкретных благословений. Человек свободен в выборе.
И ни один настоящий старец никогда не нарушит эту свободу человека. Своими воспоминаниями об отце Власии поделился и блогер Илья Будкевич, об этом он написал накануне в своем «Живом журнале». Батюшка прожил очень непростую, подвижническую и исполненную любви ко Господу жизнь.
Он прошел войну, испытал все её ужасы — оставался без крова, был под оккупацией немцев, его семья нуждалась, и дети с самых малых лет испытывали голод. Потом были гонения со стороны Советской власти и долгие годы служения Богу, а потом и служение старца православным людям со всей России. Батюшка был духовником Пафнутиев-Боровского мужского монастыря.
В 1998 году, заболев онкологическим заболеванием, уехал в Пантелеимонов монастырь на Афоне, где и пробыл в затворе долгих шесть лет. В 2003 году вернулся в Пафнутиев-Боровский монастырь. Несмотря на свою тяжелую, многолетнюю болезнь, он всегда был весёлым, читал духовные стихи, утешал в скорбях, и несведущий человек никогда бы не подумал, что Батюшка так сильно болен.
В середине девяностых я, мой кум — в то время регент архиерейского хора Сергей Цивилев и еще один наш добрый и хороший друг Вадик, наслушавшись о обитавшем где-то под Калугой прозорливом чудо-старце Власии, поехали искать его и ответы на волновавшие нас в то время вопросы духовной и мирской жизни. О наших сборах, конечно, знал весь наш храм, и помимо наших проблем, разрешения которых мы ожидали от встречи с схиархимандритом Власием, нас еще и подгрузили кучей вопросов, которые по просьбе наших бабушек мы должны были старцу задать. Тут необходимо сделать небольшое отступление — в то время настоятеля храма отца Александра Уракова переводили служить в другое место, а прихожане волновались — идти ли в другую церковь за отцом Александром или смиренно жить с другим настоятелем.
Этот-то вопрос я и должен был в числе других задать схиархимандриту Власию. Добравшись до места мы убедились — отец Власий действительно был популярен у народа: сотни человек со всей страны постоянно пребывали в одной большой очереди, и чтобы попасть в келью к старцу, нужно было ждать пару-тройку дней. Что мы и делали — ждали, молились, бродили по холодному и заснеженному Боровску — ждали.
На третий день, попав к старцу, мы, в принципе, получили то, чего хотели: кто — наставление, кто — подсказки… Спросил я и про отца Александра. В ответ услышал примерно то, что и ожидал — что мы не отцу Александру служим а Богу, что отец Александр еще не раз вернется в храм возвращался после этого дважды! Знаешь почему?
Я тут же «потребовал» разъяснений, но почему-то немедленно был выпровожен из кельи старца. Он меня благословил, но разговор прекратил. Долгое еще время его слова для меня были лишены смысла, но уже через пару лет на Вознесенской горке, на месте Ипатьевского дома установили крест Царской семье, а еще года через три началось строительство Храма на Крови — как раз напротив Вознесенской церкви, а сейчас эта, как ее еще называют, Российская Голгофа, венчает Вознесенскую горку своим скорбным величием, и вспоминая слова Власия, я уверен, что он это и имел в виду, говоря о Вознесенской горке.
Священник вернулся с того света
| Протоиерей Сергий Гарклавс: я еще мало поездил по стране | Около года назад наш журнал взял интервью у отца Сергия, в котором священник рассказал об истории своей жизни. |
| Вернувшись с того света | Домой Новости В ФЕОДОСИИ МОЛИТВЕННО ПОПРОЩАЛИСЬ С ПРОТОИЕРЕЕМ АНДРЕЕМ НЕЦВЕТАЕВЫМ. |
| Пастырский долг | По мнению батюшки Липатова, покидая мирскую жизнь, человеческая душа приобретает большую ясность, избавляясь от всего лишнего и ненужного. |
Пастырский долг
На передовой бесстрашный батюшка окроплял военную технику святой водой, исповедовал бойцов и читал молитвы. Полиция Израиля сообщила, что найденные в конце апреля в районе Хизме останки принадлежат пропавшему четыре года назад российскому священнику. Я здесь уединился и пропал для мира сего». Самый загадочный батюшка точно знает, что ждет Россию в будущем.
Священник вернулся с того света (Аудио). @r_i_s
Священник Георгий Максимов: Здравствуйте! 19 мая, на 72-м году жизни, после продолжительной болезни отошел ко Господу клирик собора Вознесения Господня города Спасска (Пензенская область) иеросхимонах Рафаил (Шишков). Online. Священник вернулся с того света (Аудио). @r_i_s. 08-03-20249 Комментариев21. Религия и современность. В то утро весть «погиб священник Сергий Дроба, отец 11 детей» разлетелась быстро.
«ЗДРАВСТВУЙТЕ, ВАС БЕСПОКОЯТ ИЗ РОСКОСМОСА»
- В Симеоновском храме простились с протоиереем Александром Кривоноговым
- Подать записку
- Пастух, как царь Давид
- Священник Липатов объяснил, встретится ли душа с ранее умершими родными после смерти
- От инженера до священника
В ФЕОДОСИИ МОЛИТВЕННО ПОПРОЩАЛИСЬ С ПРОТОИЕРЕЕМ АНДРЕЕМ НЕЦВЕТАЕВЫМ
Главная» Новости» Протоиерей дмитрий кувырталов последние новости. 14 августа в реанимации одной из пермских больниц скончался 38-летний священник из Усолья Константин Герман. Умер попавший под обстрел в зоне СВО российский священник. Последним местом служения батюшки стало Иоанно-Предтеченское архиерейское подворье города Екатеринбурга, где прихожане сразу полюбили священника, с истинно отеческой заботой окормлявшего свою паству. Просим Вас о материальной помощи семье усопшего священника.