В Россию скауты вернулись уже на излете перестройки, в 1990 году. Так, член Совета Национальной организации российских скаутов-разведчиков Мария Янчева безвозмездно сдавала кровь в Российской детской клинической больнице. Поэтому большого штата скаутов в России, может быть, и не нужно — нам бы Россию охватить.
Походный лагерь скаутов-разведчиков в Егорьевске
Общероссийская общественная детская организация «Организация Российских Юных Разведчиков» (ООДО «ОРЮР») ведет работу с детьми и молодежью во многих регионах России. Сергея Федотова, скаута сборной России, можно встретить практически на каждом московском матче КХЛ. В 2007 году скаутов в России было всего 30 000 человек, причем единая организация отсутствовала.
Приморские скауты прославились на всю Россию
В отряде есть уроки по отработке радиосвязи, завязыванию узлов, сборке и разборке автомата Калашникова. Ребят учат разбивать лагерь в лесу, из подручных средств разжигать костер и готовить на нем обед, оказывать первую помощь, в том числе занимающимся с ними детям с ограниченными возможностями здоровья. На основах православия дети знакомятся со Святым Писанием и ходом литургии. Для работы со следопытами также привлекают краеведов и историков, экскурсоводов, которые знакомят воспитанников с экспозициями в музеях. Без еды и слов Испытания православных следопытов чем-то напоминают задания приключенческой игры «Форд Боярд». Каждого в отряде проверяют на ловкость, силу, сообразительность и умение работать в команде. Самое известное — «Три пера», на которое дается три дня.
В первый следопыт должен ограничить себя в еде, во второй — молчать, не разговаривать ни с кем в лагере, хотя друзья будут пытаться его разболтать, угощать, но следопыт должен иметь волю, чтобы не проиграть. Третий день самый тяжелый. Следопыт с маленьким запасом вещей и еды должен найти самостоятельно место для ночлега в лесу, чтобы его не отыскали другие ребята из отряда. Конечно, никто не бросает подростка одного. За ним закреплен педагог, который будет заботиться о состоянии воспитанника. Все эти испытания отлично закаляют характер, — уверен Иван.
Фото: Игорь Кожевников Нередко православных следопытов называют скаутами, как участников молодежного движения, существовавшего в Российской империи. Ребята проходили довоенную подготовку.
Весь этот праздник устраивает Обнинская дружина имени маршала Жукова руководитель — Ольга Журавлева , входящая во «Всероссийскую скаутскую ассоциацию». Многие тоскуют по исчезнувшей пионерии. Но не стоит забывать, пионерская организация при всех ее несомненных плюсах, была обязательной для советского ребенка — хочешь, не хочешь, а вступай.
Скаутами же становятся добровольно. Одна беда — нет между ними согласия. Кроме вышеназванной ассоциации есть «Организация российских юных разведчиков». В наукограде она представлена дружиной «Обнинск», существующей с 1990 года. Ее возглавляет Нина Середкина.
В этой дружине огромное внимание уделяется воспитанию в православном духе. Если ребенок не воцервклен, ему доступ закрыт. Обычно наступает такой возраст, когда дети уходят из воскресных школ, и они приходят к нам». Однако не нужно представлять, что скаут — это унылый ребенок, дни проводящий в молитве.
Размешать на 400 человек больше на поляне, которая на это не рассчитана, сложно. Но мы справились с этой задачей, - говорит председатель совета Иркутской областной общественной организации "Байкальский скаут" Денис Юрышев.
Пришлось докупать палатки. А вот эти стулья и плот участники слета сделали собственными руками по технике пионеринга - без гвоздей, только с использование жердЕй и веревок. Ведь одна из целей фестиваля - научить молодых людей самостоятельно решать любые задачи. Завершится фестиваль завтра. В этот день пройдет большой джамборийский бал, где скауты выберут Мисс и Мистера Джамбори. Другие новости.
Дружеская беседа продолжалась достаточно долгое время, и в конце Баден-Пауэлл пригласил О. Пантюхова посетить его английских скаутов. Развивающееся Российское Скаутское Движение получило поддержку и благосклонность Государя, а молодой наследник Алексей стал почетным скаутом Царскосельской дружины. Работа по распространению Скаутинга велась достаточно интенсивно, несмотря на все трудности. Это общество взялось за подготовку первого скаутского съезда, который состоялся в январе 1916 года.
Через год уже в 143 городах России было, по самым скромным подсчетам, 30 тысяч скаутов, включая отряды девочек — скаутов. Они дежурили на станциях, встречая поезда с ранеными, работали в госпиталях, собирали подарки для солдат, помогали летом семьям крестьян, у которых взрослые мужчины были на фронте. Скаутское содержание было заменено тезисами пролетарского воспитания. Некоторое время скауты в России были на нелегальном положении. Но постепенно оставшиеся в России скаутские лидеры распускали свои отряды, дабы не подвергать детей опасности быть репрессированными.
Уничтожив Движение в СССР, большевики пытались всеми силами опорочить его, представить в дурном свете. Было озвучен тезис, что Скаутское Движение, основанное английским генералом Баден-Пауэллом — это один из методов правящей буржуазии отвлечь внимание молодежи от борьбы рабочего класса против эксплуататоров. Посредством фальшивых лозунгов, призывов к патриотизму и братству человечества, Скаутское Движение вводит в заблуждение юношеское мышление. Когда в 1953 году умер И. Сталин, английские скауты предложили познакомить группу высокопоставленных пионерских вожаков со Скаутингом более подробно.
СКАУТ НАВСЕГДА
| Игра на всю жизнь - "Вода живая". Журнал о православном Петербурге | По данным Британской ассоциации скаутского движения, спрос на вступление в ряды скаутов в постковидном 2022 году стал самым высоким со времен Второй мировой войны: родители хотят отвлечь детей от гаджетов и вернуть их к реальной жизни, с походами на природу. |
| ЦДКиО | Общегородской слет Дружины скаутов | Национальная организация российских скаутов-разведчиков НОРС-Р состоит из 70 скаутских объединений в 25 субъектах России. |
| Скаутское движение в России: мифы и реальность – Учительская газета | Старейший "русский скаут" в Америке Лидия Герич рассказала РИА Новости, как организация помогает поколениям иммигрантов поддерживать культурные традиции и знание русского языка. "Наши скауты помогли живущим за пределами России людям сохранять их корни и. |
| Скаутинг в России - Scouting in Russia | Вместе со скаутами мы погрузимся в интересный быт жителей Республики Мордовия, чтобы познакомиться ближе с культурой, традициями, особенностями этого народа. |
| Самые ценные русские в клубах НХЛ. Наши скауты, по 20 лет работающие в лучшей лиге Америки | В 2007 году скаутов в России было всего 30 000 человек, причем единая организация отсутствовала. |
Самое интересное в виде мозаики
- Братство православных следопытов: к чему и как готовят новых скаутов
- Ивановские и шуйские скауты побывали в Королевстве гномов на слете "Эребор"
- Сергей Кузнецов, «Аризона»
- Поддержите нашу Организацию
- Футбольные скауты оценят лучших игроков Хабаровска (ФОТО)
К чему готовят современных скаутов в России?
К работе были подключены даже армейские подразделения. Мобилизованные сотни людей персонала смогли "справиться" и с туалетами, обеспечив их нормальное функционирование, что в первые дни не было сделано и резко испортило впечатление гостей о мероприятии и о стране в целом. Стоит признать, что после экстренных мер в итоге ситуация стала выправляться. Однако складывается такое ощущение, что Джамбори в Корее в этом году не суждено спокойно завершиться.
На днях стало известно, что с юга приближается мощный тайфун, который поменял свой маршрут и сейчас направляется прямиком к Корейскому полуострову. Удар стихии, согласно прогнозам, будет нанесен по Корее в четверг, 10 августа. В этой связи правительство РК и оргкомитет приняли решение свернуть все мероприятия в Сэмангыме, эвакуировать всех оставшихся гостей в Сеул и окрестности и организовать для скаутов уже там культурно-развлекательные мероприятия.
Организаторы заверяют журналистов, что "все будет даже лучше, чем планировалось изначально", но наблюдатели же высказывают сомнения в практической возможности быстрой эвакуации почти 40 тысяч человек и организации для них в сжатые сроки общих мероприятий.
Во время Второй бурской войны в Африке он заметил, что для разведки и помощи в военных операциях можно с успехом задействовать местных мальчишек. Когда Баден-Пауэлл вернулся на родину, он решил научить английскую молодежь 12—17 лет основам выживания, разведки и военного дела. Слабому полу первоначально не было места в этом проекте. Но на скаутский парад в Лондоне в 1910 году девочки пришли самостоятельно, в форме, и заявили полковнику, что тоже хотят принять участие в движении. Готовить их взялась жена Баден-Пауэлла. В России скаутинг зарождается в 1909 году усилиями полковника Олега Ивановича Пантюхова c 1919-го имевшего титул Старший Русский Скаут.
Первый скаутский костер был зажжен 30 апреля 1909 года в Павловском парке. Император приказал перевести ее на русский и немедленно издать. В итоге к 1917 году в России насчитывалось около 50 тыс. После революции на скаутов начались гонения. Главным образом потому, что они были открыто православными. Большевики считали скаутов буржуазными, не настроенными на дело мирового пролетариата. К тому же во время Гражданской войны скауты активно поддерживали белых. В дневниках заключенных есть записи о том, как к ним в камеры попадали скауты, которым было по 18 лет.
Эти ребята каждое утро делали зарядку и вообще отличались оптимизмом: например, убеждали остальных, что произошла ошибка и скоро всё закончится, ведь не бывает, чтобы людей сажали просто так. Сама идея этого движения в Советском Союзе дала начало пионерскому. Синие скаутские галстуки стали красными, сменились цели, устав, но идея преданности высокому делу и структура организации взяты у разведчиков. Главной задачей для них было сохранить свою идентичность через русскую культуру: песни, традиции, православную веру. Благодаря им русское разведческое движение «законсервировалось» в советское время за рубежом. Официально скаутское движение в России было вновь разрешено в 1990 году. Вновь стали возникать отряды, проводиться лагеря и слеты. ОРЮР является самой старой и одной из крупнейших скаутских организаций в России.
В ней по сей день сохранены все главные принципы этого движения, такие как раздельное воспитание, деление детей на звенья, религиозная направленность. В походе все делятся на звенья по 5—6 человек. По прибытии на стоянку кто-то в звене ставит палатку, кто-то разжигает костер, а кто-то картошку чистит. Часто тент приходится натягивать под дождем и в темноте Навыки выживания в автономных условиях скаут изучает год за годом. Периодически получает зачеты, необходимые для того, чтобы войти в «круг» — старшую группу скаутов, витязей и дружинниц, элиту. Выучить нужно много: как вязать узлы, азбуку Морзе, молитвы. Для чего всё это? Второе — мы делаем упор на конкретные знания и навыки: всё, что детям дается, может пригодиться им в жизни.
Третье — духовное воспитание, спасение души, служение Богу. Четвертая — разведческое служение, любовь к родине, ближнему. Этому мы учим через добрые дела. Например, когда мы совершаем паломничество, то всегда стараемся там поработать: траву прополоть, мусор убрать. Пятая цель — развитие личного характера. Мы помогаем развить положительные черты, а негативные — подавить. В результате получается достойный член общества, ведь скаут — не только в походе скаут, он и в жизни должен быть скаутом.
Николо-Крутины, а также родители и педагоги. По вечерам в лагере проходили беседы с настоятелем храма протоиереем Романом Аксёновым.
В день праздника Преображения Господня многие егорьевские следопыты причастились Святых Христовых Таин.
Хотя и используют трекинг перемещений хоккеистов, фиксируя скорость, ускорение, объем движения и тому подобные вещи. Что, к слову, позволяет и программное обеспечение, применяемое сборными России.
Она выдает огромное количество данных, тот же самый Corsi. Там чуть ли не каждый шаг обсчитывается, - улыбается Федотов. Считается действительно очень многое, не только бросковые метрики, ставшие стандартом, но и куда более сложные ТТД, например — входы в зону атаки, выходы из зоны обороны, время владения шайбой.
За продвинутой статистикой пристально следит Игорь Никитин, он этой темой давно интересуется. Особенно по защитникам. И Витолиньш.
Знарок больше полагается на то, что увидел на льду. Строго говоря, Знарок и Брагин - им важнее знать, что игрок может, что умеет, каков он вообще в жизни. Последний аспект Федотов считает одним из основополагающих.
Поэтому постоянно общается с хоккеистами, не только полагая, что это важная часть работы, но и понимая, что за это с него тоже спросят. В свое время Тихонов, а он был одним из пионеров продвинутой статистики, его штаб считал такое, что сейчас никто не считает, одни передачи делились на пять подтипов, так вот, он говорил: когда все по всему миру этому научатся, на первый план выйдет командная психология. То есть вот этот пресловутый «коллектив».
И Знарку, и Брагину просто нет равных в том, как его построить. Для меня очень важны наблюдения за человеком в раздевалке, в столовой, в жизни. Сразу четко понимаешь, что это за человек.
Вот есть у нас один парень, за океан сейчас перебрался, по таланту — мог бы стать новым Ковальчуком, если бы обладал его характером. С другой стороны, мы с ним на эту тему поговорили — и он в этом смысле начал меняться, более открытым стал. Это же все и на лед проецируется.
За океаном скауты не общаются с игроками, но у них, наверное, чуть другие задачи. Но прежнего удовольствия от старой работы больше не получает. Потому что когда ты комментируешь — очень многого не замечаешь.
У тебя в голове разве что общая картинка. Упускаешь массу деталей, до которых интересно докопаться. В работе на заокеанском фронте, тоже весьма обширном, ему теперь помогает Александр Ткачев, тоже комментатор.
Он только заокеанскими занимается. Я смотрю одно, он — другое. Перед суперсерией много смотрели наших ребят там по просьбе Брагина, - вспоминает Федотов и тут же подмечает сходство философии Валерия Николаевича с таковой у Знарка: У Брагина очень четкий подход.
Игрок должен уметь обороняться. Нападающий в том числе. И ему, как и Знарку, тоже очень важны человеческие качества.
Поэтому иногда они кого-то не берут в команды, просто понимая, что мастерство конкретного хоккеиста, возможно, пойдет в плюс, но другие его грани обязательно пойдут в минус. Как тут не вспомнить, что Брагин со сборными на чемпионатах мира неизменно оказывался в медалях, как и Знарок, который недавно в Торонто впервые с 2006 года вывел национальную команду в полуфинал турнира с участием всех сильнейших.
Скауты России приехали в Карелию
Также нужно учитывать предрасположенность тренера к стилю игроков. Если тренер играет в «вертикальный» футбол и ему нужен столб в атаке, а ты ему привозишь неклассическую «девятку» небольшого роста, то какие могут быть вопросы? Если это не Дрис Мертенс, конечно, который за счет скорости может компенсировать недостаток в росте, откликаясь на длинные передачи за спины защитникам. Человек, который читает отчет скаута, должен понимать, насколько хорош тот или иной футболист. По итогам отчета нужно дать рекомендацию, подписывать ли с ним контракт, а также акцентировать внимание на возможных рисках — предположим, высокий травматизм, низкая стартовая скорость. Я ездил смотреть на Гранита Джака, когда он выступал за «Боруссию» М. В том матче Гранит на 25-й минуте получил красную карточку. Я сразу же, буквально на приветствии, когда он построился с командой, увидел у него в глазах нереальное возбуждение, агрессию, с которыми он пробегал половину первого тайма. Это крутой игрок с набором опций начало атак, отбор мяча, видение поля , но психологически неустойчивый — он может взорваться в любой момент. По телевизору вы увидите только красную карточку, а скаут с трибуны при живом просмотре увидит, что было до этого — как Джака реагировал на действия соперника, как на него реагируют болельщики. Из таких мелочей и складывается рекомендация для клуба.
Никто не будет выпускать молодого парня против топ-клуба Александр Головин Говорят, что Виктор Панченко, который работает селекционером в «Локомотиве», может разглядеть потенциал у игрока по тому, как тот выходит из автобуса. Но в среднем скауту требуется гораздо больше времени, чтобы определить уровень игрока и составить отчет по нему. Но по действиям у него очень высокий КПД — передачи все своему, удары в створ, мяч забил, голевую отдал. Дальше всегда нужно сравнивать, что перевесит — мое негативное впечатление или его КПД. Такая ситуация требует чуть больше времени, но в целом мне нужно три матча, чтобы определиться по игроку. И все-таки в «Зенит» молодые игроки в последние годы совсем не попадают.
Бывает, что спортсмен замечателен на тренировках, показывает отличные качества, но на матчи это не переносит. Тогда стоит подумать, с чем это связано: психология или другие факторы, возможно ли что-то изменить и воплотить его хорошие задатки в соревновательной деятельности. После такого общего просмотра хоккеистов я обычно общаюсь с тренером, получаю необходимые рекомендации и выясняю нюансы про заинтересовавшего хоккеиста. Идеальные хоккеисты, которые по всем параметрам заслуживают высокую оценку, встречаются редко. Иногда случается, что хоккеист в дальнейшем прибавляет в том аспекте, где изначально не дотягивал. За счет трудолюбия, за счет своего профессионального отношения к делу. Или за счет того, что отдельные качества очень хорошо развиты, и тем самым компенсируют недостаточное развитие других способностей. То есть можно лично хорошо относиться к игроку, замечательно ладить и дружить семьями, но — только за пределами хоккейной площадки. На льду у каждого есть свои роли, свои функции и прежде всего надо обращать внимание на них. Личное иногда может стать небольшой даже помехой в объективной оценке. О чем спрашиваете? Иногда мы говорим о жизни, о проблемах игрока, о его интересах. То есть происходит знакомство, в ходе которого я делаю для себя определенные заметки, составляю общую картину о хоккеисте. В дальнейшем идет конкретизация, можно уже говорить об отдельных вещах, спросить, как он развивался за это время по определенным показателям, что делал дополнительно. И свое мнение стоит сказать, как я вижу его развитие, как можно здесь добавить, там постараться, чтобы улучшить какие-то качества.
Прекрасный директор Сокола, всеми уважаемый учитель, и всеми, к сожалению забытый, Вячеслав Владимирович Карпов, помоги! Царствие Вам Небесное, Вячеслав Владимирович. Погиб за правду, за нас с вами, Соль Земли. Прочла недавно в книжечке «Как воспитать верующего ребенка» П. Боголюбова: «В самом раннем детстве ребенок должен воспринять в возможной для него полноте мир как творение Божие. Пока он не знает Творца, но видит Его творение, воспринимая мир Божий как чудо. Он должен восхититься этим миром и воскликнуть: «Ах, как красиво, какой восторг! Он должен как можно более времени проводить на природе, в общении с ней. Если ребенок не научится воспринимать мир как чудо, не научится радоваться миру как Божию творению, то душа его становится глухой к проявлению Божественного в мире. Тогда жизнь его становится механической. Ведь чудо — это знак присутствия Бога в мире, когда «побеждается естества чин», и благодать Божия, закон иного, Небесного, Горнего мира входит в нашу жизнь. Если ребенок не научится воспринимать мир как чудо, не научится истинной радости, идущей от Бога, то диавол немедленно подсовывает суррогат радости — удовольствие. Видов удовольствия множество: сначала повкуснее поесть и попить, потом посмотреть телевизор, а за ним и компьютер с его виртуальным миром. А еще проще — сигареты, алкоголь или наркотик; выпил, укололся — и ничего не нужно делать, вся жизнь превращается в сплошное удовольствие». И снова про Сокол. Все говорят, не рентабельно, не окупится, на детях денег не заработаешь. Мир сошел с ума. У людей первые мысли о доходе, о прибыли, о деньгах. Сокол зарос, конечно, обветшал. В основной двухэтажный корпус вряд ли возможно пускать детей, но это вопрос строительной экспертизы. Столовая, некогда дом усадьбы князей Хомутовых, непригоден для использования. Город недавно выставлял Сокол на торги, Слава Богу никто не купил. Есть надежда о его спасении для детей.
Десятки тысяч молодых людей оказались в районе, который представляет собой дно осушенного моря, что вкупе с ужасающей жарой в 36-39 градусов создало условия, близкие к невыносимым. Сюда же добавились и банальные просчеты организаторов: во многих местах царила антисанитария, уборщики не справлялись с обилием мусора, постоянно забивавшимися туалетами. Жизнь еще больше отравляли комары и прочие насекомые. В первые же два дня мероприятия в медпункты с жалобами на солнечные и тепловые удары обратилось около двух тысяч человек. Тут же выяснилось, что медперсонала также не хватает, как нет и достаточного количества мест, где можно было бы скрыться от палящего солнца и изнурительной жары. В итоге на организаторов обрушился мощный поток жалоб, критики, который быстро приобрел международный резонанс, так как родители прибывших из других стран молодых людей, завалили сайт оргкомитета "Джамбори" водопадом негативных комментариев. К этой кампании активно подключились не только зарубежные, но и корейские СМИ, а также политики, которые не стеснялись в выражениях, "пропесочивая" организаторов, региональные и центральные власти. Обороты "позор Кореи", "беспрецедентный кошмар", "апофеоз непрофессионализма" и прочие аналогичные сочетания сейчас широко используются корейскими журналистами для описания того, что происходит на Всемирном слете скаутов. При этом, как справедливо указывают репортеры, все свалить на "ужасные погодные условия" не получится.
Походный лагерь скаутов-разведчиков в Егорьевске
Колонна скаутов и детей-участников сбора средств в помощь разореннымвойной окраинам России проходит по Невскому проспекту. Скаут Pantyuhov. В России скаутинг ведёт свое начало с 1909 г. Первый скаутский костёр был зажжён 30 апреля 1909 г. в Павловском парке Санкт-Петербурга. Россия не осталась в стороне: первые группы скаутов появились в том же 1909 году, который считается годом основания скаутинга.
Скаутинг в России - Scouting in Russia
Руководитель Раменского скаутского отряда «Молодость» Ирина Арон в эфире «Радиошколы» рассказала, что сегодня представляют собой скауты в России, чем они занимаются и почему уметь выживать важно и в XXI веке. Фронт работ российских скаутов сегодня не ограничен внутренним рынком. Колонна скаутов и детей-участников сбора средств в помощь разоренным войной окраинам России проходит по Невскому проспекту. Руководитель Раменского скаутского отряда «Молодость» Ирина Арон в эфире «Радиошколы» рассказала, что сегодня представляют собой скауты в России, чем они занимаются и почему уметь выживать важно и в XXI веке. Через несколько дней такого ада приняли решение покинуть мероприятие делегации скаутов из США, Великобритании и Сингапура.
СКАУТ НАВСЕГДА
Но всё происходит естественно и без принуждения. У нас ведь есть и неправославные. Если к нам приходит неверующий, мы говорим: «Окей, но у нас есть правила. Если ты их не принимаешь, то тебе просто будет сложнее». Знание молитв прописано; чтобы сдать разряд, ты должен уметь молиться. Вот у нас есть мусульманин. Он не молится с нами, но выучил молитвы и посещает с нами Литургии. Перенимать походный опыт с ними отправились и корреспонденты журнала «Вода живая».
Вот что переняли и зафиксировали: Кухня: Вся пища готовится на костре. Обычно — макароны, гречка, суп из рыбных консервов. Но если скаут проявит фантазию, то на ужин у него может выйти и жареный рис с сушеными помидорами и консервированными шампиньонами. Мясо во время поста не ест никто. Каждая трапеза сопровождается молитвой. Каждое звено само выбирает маршрут к пункту назначения: можно идти по дороге в обход, а можно — напрямик через лес с риском попасть в болото. Звено скаутов из Петропавловска-Камчатского Евангельский час: Обязательным пунктом каждого дня является Евангельский час.
На нем ребята собираются вместе, чтобы послушать и затем обсудить отрывки из Священного Писания. В этот раз в поход со скаутами ходил иерей Михаил Неверов, священник из Петропавловска-Камчатского, — он читал Евангелие вслух и давал толкование. Костер: Завершающим событием дня обязательно является костер. На нем разведчики подводят итоги дня, организуют игры и поют песни. В основном, народные, еще дореволюционные, например «Черный ворон» или «Бородино». Вечерний костер — традиционное и любимое скаутами завершение дня У костра скауты рассказывают истории, играют, поют песни Люди в походе: — Самое главное — мы собрались, — говорит скаут Николай Гоцуленко. Здесь мы можем отвлечься от всего остального, ведь в городе — учеба, работа.
Важно, конечно, и то, что мы путешествуем, что мы разговариваем о Церкви. Витязь Николай Гоцуленко с флагом Сербии Кого-то в детстве в скауты записали родители. Многие попали в движение через друзей. Теперь у каждого рождается свой, особенный ответ на вопрос «Зачем вы пришли в скауты? Кажется странным, что девушки тоже испытывают себя в суровых природных условиях наряду с мальчишками. Как же они смогли отказаться от домашнего уюта? Но они только смеются в ответ: «Вы что?
Посмотрите, как у нас уютно! У мальчишек бутербродов нет. Девушки и молодые люди идут разными маршрутами, ночуют разными лагерями и вообще пересекаются мало. Никаких различий в их походной жизни нет, за исключением того, что девочки, как правило, идут в два раза меньше. Девушки и молодые люди идут разными маршрутами и встречаются в самом конце Правила игры Разведчики «в миру» ведут самую разную жизнь — варианта, при котором скаутингом можно бы было заниматься профессионально, еще не придумали. Всё делается на основе собственных ресурсов и инициатив. Участники движения отпрашиваются с работы, учебы, уходят в лес и из монтажников, инженеров и студентов превращаются в разведчиков.
Вчера я сидел перед компьютером и решал сложные задачи по логистике.
Вот почему, кстати говоря, о детстве Христа умалчивают все Евангелия. Они были адресованы аудитории, которой было важно «что сделал», а не «как стал человеком». Почему это было так? Во многом, потому что дети были встроены в естественные ритмы жизни и росли на дворе как трава в поле. Единственным исключением из этого правила стала «Исповедь» блаженного Августина, в которой тот пытался понять самого себя, разглядывая жизнь сквозь призму младенчества и взросления. Но здесь уже прослеживается христианская метаморфоза античного мировосприятия: в жизни человека нет ничего важнее жизни его души, а стало быть, ни младенчество, ни детство не выпадают из рассмотрения этой тайны. И последнее. Во всей остроте проблема воспитания встала перед европейской цивилизацией примерно в XVIII веке, то есть, тогда, когда стали расти города, ползучая урбанизация вырвала детей из привычного им уклада, мальчишки перестали уходить в ночное, а девочки — ткать и готовить, в общем, когда человек выпал из природных ритмов в каменную пустоту и незанятость городов. Трудиться сызмальства на благо семьи, как принято у крестьян, больше было не нужно.
У детей появилось время для безделья: родители ушли на работу и дети остались одни. Но что делать с ордой бесхозных пацанят? Первое решение было самым простым: работу с ними доверили армии, единственному на тот момент социальному институту, занимавшемуся обучением «чужих людей». А Церковь? Менее всего в ту эпоху она была готова взять на свои плечи решение проблемы досуга маленьких горожан. Что давали приходские храмы, так это навыки церковного пения и чтения, начатки веры и благочестия, примеры подвига и всё, пожалуй. Так было и в Европе, и на Руси. И так было очень долго — всё то время, что отставные капралы учили детей маршировать по плацу, не понимая, почему последние были от этого не в восторге. Таким образом, урбанизация поставила перед человечеством творческую задачу — вернуть детям интересную жизнь, наполнить её смыслами и к тому же сделать так, чтобы всё это было не очень дорого. Армейская дисциплина сама по себе решением этой задачи не являлась.
Решением оказался скаутский метод. Он был конкретен, незатратен и прост в воплощении. Его нравственные векторы, это: 1 верность Богу 2 служение отечеству 3 работа над собой. И ещё — точно найденная форма работы — жизнь ребят протекает в малых группах по 5-9 человек, которые называются звеньями или патрулями. А самое главное в скаутинге — это надежда на свободу и доверие к ребенку. Так, в лагере у каждого свои задачи и ответственность, свои роли: дети учатся жить, общаться, строить друг с другом отношения. Через скаутинг христианские ценности вернулись к детям. Поэтому сейчас я в шутку называю православных следопытов миссионерской гвардией Русской Церкви. От подобных моральных прописей человек к 15 годам уходит во внутреннюю эмиграцию. Он кивает в такт, но внутри себя крутит свой любимый «депрессняк» или иную тинэйджерскую попсу.
И совсем другое дело, когда ты сам идешь в детский дом и то, чему ты научился за 5 лет походов и общения, отдаешь детям, у которых никого нет, кроме тебя со всеми твоими премудростями. Здесь они себя чувствуют взрослыми. Они входят во взрослый мир, но не через подворотни, а через мозоли от походов и усталость от детдома, где надо выкладываться на все сто пятьдесят. А нашим подросткам очень хочется, чтобы им было, где выложиться, и чтобы всерьез, а не напоказ. Не для родителей, не для общественной пользы, не для Патриарха, а для тех, ради кого и Христос умер на Кресте.
Тем не менее, эти первые русские «скауты» уже в мае 1910-го года с деревянными ружьями наперевес прошли парадным строем перед императором в Царском Селе. Не лишним будет сказать, что впоследствии скаутом станет и сын Николая II, наследник российского престола цесаревич Алексей. Некоторое время спустя после создания отряда Луцкевича по его примеру по всей Российской империи стали возникать подобные же кружки «юных разведчиков» — чаще всего именно так называли в России своих скаутов.
Вот их уже можно было по праву называть последователями идей Роберта Баден-Пауэлла, их воспитание уже строилось на идеях его книги. Впрочем, одной лишь книгой Баден-Пауэлла дело в России не ограничивалось — о русском скаутском движении стали писать и в отечественных периодических изданиях. Так, учитель Василий Янчевецкий, основатель отрядов «юных разведчиков» из Санкт-Петербурга, с 1910-го года стал издавать журнал «Ученик», в котором скаутскому движению была посвящена целая рубрика — «Юный разведчик». Покровителем своего движения русские скауты избрали Святого Георгия Победоносца. Девиз русских скаутов звучал так: «Скаут верен Богу, царю и своему слову! Сам Баден-Пауэлл посетил Россию уже в декабре 1910-го года. Об этом узнали энтузиасты скаутского движения капитан Олег Пантюхов и уже упомянутый выше Василий Янчевецкий. Ценой многих усилий основатели отрядов «юных разведчиков» из Санкт-Петербурга добились встречи с Баден-Пауэллом.
Контакт между основателем скаутского движения и двумя его русскими последователями установился очень быстро. Баден-Пауэлл был рад общению с Пантюховым и Янчевецким, пригласил их в гости в Англию для ознакомления с особенностями скаутской работы. Побывал Баден-Пауэлл и в Москве, где местными «юными разведчиками» в его честь был дан прием. В итоге у основателя скаутского движения так и не нашлось времени лично ознакомиться с практикой скаутских отрядов в России. Олег Иванович Пантюхов Скаутские отряды возникали по всей стране. Царство Польское российская часть Польши вообще стала едва ли не главным центром скаутизма в Российской империи. Свои отряды были в Варшаве там издавался свой журнал «Скаут» , Лодзи, Люблине, Плоцке и других польских городах. С началом в 1914-м году Первой мировой войны скаутское движение в России достигло пика своего развития.
Все свои навыки, полученные и закрепленные в отрядах «юных разведчиков», русские скауты теперь использовали, помогая многочисленным раненым, возвращавшимся с фронта, беженцам с оккупированных территорий, включились они и в благотворительное движение в России. Скаутские отряды Российской империи, до того разрозненные, стали объединяться, чему способствовала военная обстановка. В Петрограде было создано Общество содействия мальчикам-разведчикам «Русский Скаут», которое стало центром скаутского движения всей страны. Во время Первой мировой войны скаутские организации существовали в 24-х городах Российской Империи. В 1915-м году стал издаваться общероссийский скаутский журнал «Русский Скаут», а в Риге был открыт первый в России и в мире музей скаутизма. В конце того же года состоялся первый общероссийский скаутский съезд, у движения появился свой гимн «Русский скаут». Отряды стали образовываться и по национальному признаку литовские, эстонские, украинские, еврейские. Более того, некоторые отряды продолжали действовать даже на оккупированных немцами территориях.
Даже Февральская революция 1917-го года не сильно изменила положение скаутского движения в России, лишь выведя отряды «юных разведчиков» из-под контроля властей. Впрочем, после октябрьского переворота 1917-го и начала Гражданской войны многое изменилось. В популярной в своё время книге советского детского писателя Льва Кассиля «Кондуит и Швамбрания» несколько глав посвящено скаутам. Но изображены они там более чем карикатурно, с плохо скрываемой неприязнью. А утром те же ребята появлялись в роли благодетелей и с чинными великопостными рожами поправляли палисадник». В конце концов один из новоиспеченных скаутов, посещая с отрядом музей трофеев, добытых на Первой мировой войне, покинул организацию, заявив: «Играйте в солдатики, кавалеры георгиевские… Бойскауты. На черта вы сдались, если за войну. Вычёркивай меня к лешему.
Такое отношение к скаутскому движению более чем характерно для советской власти, видевшей в нём идейно чуждый элемент. С началом Гражданской войны большинство скаутских отрядов продолжало действовать только на территориях, контролировавшихся белыми правительствами, где пользовались их покровительством. В 1918-м году была создана Донская скаутская организация, а положение об организации утверждал сам атаман Всевеликого Войска Донского, один из основателей Добровольческой армии Африкан Богаевский. Это отразилось и на специфике деятельности донских скаутов, руководитель которых подчинялся Богаевскому, именовавшегося их «покровителем». В 1919-м году в Новочеркасске прошёл съезд скаутмастеров, на котором «старшим скаутом России» был избран уже известный нам Олег Пантюхов. Свои скаутские съезды проходили и на Кубани. Наконец, в том же 1919-м году, в Челябинске, находившемся под контролем правительства Колчака, прошёл Съезд скаутских руководителей Сибири, Урала и Приуралья. На этом съезде была основана Всероссийская организация скаутов.
Скаутское движение сохранялось и на Украине, где гетман Павел Скоропадский даже издал приказ о создании скаутских отрядов в школах.
Первый принцип — это долг перед Богом, являющийся основой духовно-нравственного воспитания. Второй принцип — это долг перед ближним, он нужен, чтобы можно было применить свои жизненные навыки в помощи близким людям. Третий принцип — это долг перед самим собой, ведь никто ни учитель, ни мама, ни папа не сделают тебя умным, добрым и грамотным, если ты сам этого не захочешь. Три этих фундаментальных принципа записаны в уставе организации и если человек разделяет и придерживается их, то его можно считать скаутом. Целью нашей организации является способствовать полноценному духовному, физическому и интеллектуальному развитию личности, как члена мирового сообщества. Скаутинг использует туристические навыки, чтобы комфортно себя чувствовать в условиях природы. Томский скаутинг перешел из туризма, потому что юноша к 16 годам, получив определенный набор знаний и умений, хочет двигаться дальше, и здесь разновозрастная программа позволяет делиться своими навыками с младшими ребятами и учиться чему-то у руководителей. Мы пытаемся научить всему, что умеем сами, насколько это возможно в местных условиях.
Когда же мы не можем показать что-то, находясь только на природе, мы едем в какой-нибудь лагерь, или же собираемся на Джамбори. На Джамбори собирается куча людей и каждый является отличным специалистом в своей области. В течение десяти дней дети, на так называемой площадке активности, сначала пробуют что-то, например, лазить по горам, а затем, в учебном центре учатся как самому надеть систему и закрепить страховку, для того, чтобы можно было самостоятельно взобраться на гору. После этого ребенок сдает определенные нормы и при успешной сдаче получает квалификацию и соответствующую нашивку на правый рукав. Также дети осваивают профессии, это уже своеобразная профориентация для юношей 15-16 лет. С 11 лет начинаются скауты, где применяется система разрядов от пятого до первого, затем «георгиевский скаут» и «скаут Родины». Чтобы получить каждый разряд, нужно обладать определенным набором знаний и умений. Параллельно скауты приобретают специальности и профессии, основанные на личном интересе. В разрядной системе заложено определенное количество специальностей, чтобы каждый ребенок умел разжечь костер, оказать первую помощь, сделать искусственное дыхание.
Братство православных следопытов: к чему и как готовят новых скаутов
Юбилейный слет на берегу Красного озера собрал более 500 скаутов в возрасте от 4 до 18 лет. Десять дней подростки из разных стран жили бок о бок в палаточном лагере, а каждый вечер был посвящен национальной культуре одной из стран. Приморский край на слете был представлен находкинской организацией. Ребята не только принимали участие в обучающих, творческих и спортивных программах, но и активно помогали организаторам.
Екатерина Мечик попала на встречу к скаутам в мае 1999 года и до сих пор с ними. Я четко понимаю, что скаутинг — это школа жизни, в которую никто не пришел случайно. По словам Екатерины, ей невероятно повезло, что скаутинг есть в ее жизни, потому что это уникальная организация, которая помогла ей в становлении себя как личности. Поэтому через несколько лет в России было порядка 50 тысяч скаутов, но Октябрьская революция признала его буржуазным и запретила. Позже в стране создается массовая детская организация, которая в своей деятельности опирается на задачи скаутского движения. Скаутский костер стал пионерским, галстук — красным, а значок превратился в пятиконечную звезду с портретом Ленина. Пионерского движения уже давно нет, а скаутинг возродился, и каждый день его ряды пополняются детьми, которые ищут единомышленников, тянутся к новым знаниям и впечатлениям и готовы делать добрые дела от всего сердца.
Волгоградскому отделению детской межрегиональной общественной организации «Ассоциация девочек-скаутов» уже 25 лет. Марина Романова. Фото из архива героев публикации.
Элисон живёт в Ливерпуле. Пятилетней она вступила в ассоциацию "девушек-скаутов" - пошла по стопам бабушки и мамы. За 26 лет объехала почти весь мир.
На слете в Сибири Элисон впервые. Очень запомнились традиционные русские забавы, тряпичные куклы, которые мы делали своими руками. Я очень рада, что могу взять этот опыт домой и научить этому детей в своих отрядах, - говорит участница II Национального слета скаутов "Джамбори" Элисон Бог-Монро. Всего на фестиваль собралОсь больше тысячи двухсот скаутов из 23 регионов России, а также из Израиля, Казахстана, Германии, Норвегии, Испании. По словам организаторов, джамборийцев в этом году оказалось больше, чем ожидали.
На третий день слёта все отправились в поход на гору Лысая. Походников ждала нелёгкая тропа, которая пролегала через крутые подъёмы и спуски. Общая протяжённость похода составила 8 км.
В заключительный день слёта были массовые игры - перетягивание каната, «Взятие флага» и чемпионат по мини-футболу. На торжественном закрытии были озвучены результаты разведческого бега и звенья-победителей наградили памятными подарками, четыре кандидата в руководители дали штаб-инструкторское обещание.
Дюков заявил, что скауты будут отслеживать игроков на турнире Школьной футбольной лиги
Группа православных ребят-скаутов из Иванова и Шуи восемь дней провела в Костромской области – там был организован летний слет "Эребор", посвященный книге Джона Толкина "Хоббит, или Туда и обратно". «Известия» вспомнили, что общего было у советских пионеров и скаутов Российской империи. Впервые скауты появились в 1907 году в Англии, а через несколько лет в России. Как часть международного скаутского движения российские скауты вносят свой вклад в воспитание детей в духе интернационализма.