Бедуины традиционно имели строгие кодексы чести, и традиционные системы отправления правосудия в бедуинском обществе обычно вращались вокруг таких кодексов. Были времена, когда гигиена была чем-то маловажным – Самые лучшие и интересные новости по теме: Прошлое, арабы, бедуины на развлекательном портале В Викиданных есть лексема бедуин (L90672). бедуин (аналогично русскому слову) Отсутствует пример употребления (см. рекомендации).
Культура и образ жизни бедуинов в фотографиях, снятых в конце 19 века
Бедуины — так европейцы традиционно называют всех жителей арабского мира, которые со времен раннего Средневековья и до наших дней ведут кочевой образ жизни, независимо от их национальности и религиозной принадлежности. Жарким летом бедуины сосредотачивались вокруг оазисов. «обитатель пустыни (степи)», «кочевник». • Обычно этим термином принято называть всё население арабского мира, которое ведёт кочевой образ жизни, независимо от их национальной принадлежности или. Бедуины рассматриваются как осколки патриархальности библейских времен.
Кто такие бедуины
Бедуины — общее название, данное европейцами всем племенам и народностям Аравии, которые, в отличие от обитателей городов, занимающихся хлебопашеством и торговлей (хадези), ведут кочевую жизнь. Урбанизированные бедуины часто организуют культурные фестивали, обычно проводимые несколько раз в год, на которые они собираются с другими бедуинами, чтобы принять участие и узнать о различных бедуинских традициях. 1. Кто такие бедуины, и где они проживают? Бедуины являются древним кочевым народом, веками проживающими в ближневосточных пустынях. Название а‘раб даётся тем, кто живёт в пустыне и перемещается в поисках пастбища и воды. Отрывок бадӯна фӣ ль-а‘раб («бедуины среди арабов») в аяте 33:20 даёт впечатление, что бедуины — это особая группа, а а‘раб — это общий термин для разных типов кочевников.
Что такое бедуины по истории. Бедуинские деревни
Кто такие бедуины и чем занимались. Кто такие бедуины? Кто расскажет мне друзья, Люди с мордой лошадиной, или с мордою лося? Или это обезьяна, Или молодой козел? Бедуинские шейхи созвали сегодня пресс-конференцию, на которой осудили чудовищную резню, устроенную ХАМАСом 7 октября, и заявили, что бедуины Израиля сражаются в этой войне вместе с еврейским народом против террористов ХАМАС. По поводу того, что означает слово «бедуин», в словаре сказано, что это этнографический термин, которым принято называть арабов-кочевников.
Значение слова «бедуины»
Природные арабы – бедуины, кочуют как и тысячи лет назад (ныне многие перешли на оседлый образ жизни). Жарким летом бедуины сосредотачивались вокруг оазисов. Бедуин, происходит от арабского Badawī بدوي, родовое имя жителя пустыни, это термин, обычно применяемый к арабским кочевым скотоводческим группам, которые встречаются на большей части пустынного пояса, простирающегося от атлантического побережья Сахары.
Бедуины Египта
При этом часть сирийских бедуинов, которых раньше насчитывалось более 600 тыс. Бедуины, 1898 г. Фото: Frederic Duriez Как у нас, немалую часть фольклорного наследия составляют пастушеские песни, так и у кочевников неотъемлемая часть культуры — песни погонщиков верблюдов худа. При встрече бедуины из разных кланов заводили короткие песни, превозносящие свой род замиль. На праздниках исполняли танцы с саблями или другим оружием, играли на музыкальных инструментах и соревновались в сказительстве. Живут они племенами и кланами хамулами или бейтами , то есть группой семей, связанных общим предком. Во главе племени стоит вождь шейх, звание которого передается по наследству или военный предводитель мукаддам, амид. Кроме того, несколько кланов могут подчиняться кади, который играет роль одновременно судьи, военачальника и местного «сотрудника загса», заключая браки, как правило, внутриобщинные. Большой вес в принятии решений играют старейшины. У алжирских кочевников шавия семьи объединяются в общины тайфе , группы кабиле или племена бени. Традиционно бедуины селились родами в палаточных лагерях, шатрах или шалашах, при этом скот был частной собственностью семьи, а колодцы и пастбища — собственностью общины.
Современные бедуины чаще всего живут в хижинах или бараках, а шейхи — зачастую в частных домах крупных туристических городов, предлагающих экскурсии и сафари в «бедуинские поселения». Бедуинский город Рахат на юге Израиля. В гардеробе бедуина непременно должны быть длинные одежды для женщины — платье мадрага или абая , головные уборы и куфия — платок, защищающий от палящего солнца и песка другие названия — шемаг, хатта, гутра, арафатка, у туарегов — лисам или тагельмуст. Остального — по минимуму. Само кочевничество объяснялось попросту тем, что найти пригодные для земледелия участки в пустынях и степях Аравийского полуострова было крайне трудно в основном использовали оазисы , — приходилось передвигаться с места на место в поисках воды и пастбищ для скота. С переселением в Северную Африку с водой стало еще сложнее. Многие реки здесь сезонные, и, когда они пересыхают, остаются лишь русла из камней, зато уж если течет по дну мелкий ручеек, то эти русла напоминают «реки зелени», ведь временные огороды разводят прямо в них. Поэтому бедуины могут в буквальном смысле питаться «в день по зернышку» — во время длительных переходов их обед нередко ограничивается жареными зернами ячменя или пшеницы.
Позже я узнал, что правительство уже больше 50 лет выплачивает своим бедуинам огромные пособия по безработице, плюс пособия за многочисленных детей. Так что работать им незачем, главное нужно поддерживать имидж национального колорита. В итоге развилась нация социальных трутней-побирушек на содержании государства. Зато в криминале они участвуют вовсю. Скрытая война с оккупантами Важная особенность: все бедуинские племена Египта, за редким исключением, находятся в перманентном конфликте с правительством. Состоят мятежные племена также в союзе с исламским движением «Хамас» из сектора Газа. Каир активно навязывает свои правила игры, десятилетиями выдавливая аборигенов из сфер их бизнеса. Многое государству удалось путем отбирания земель и массовым переселением египтян из дельты Нила. Бедуинов государство превратило в людей второго сорта. Не случайно они массово поддерживали Израиль в трёх войнах 1956, 1967, 1973. Старшее поколение помнит 7О-е и 8О-е годы, когда бедуины без проблем лечились в лучших израильских клиниках, работали в Тель-Авиве, а их дети учились в израильских школах. Возвращение Синая Египту для них равноценно проигрышу в войне и оккупации. Кстати, о времени, когда Синай был подконтролен Израилю, бедуины вспоминают с ностальгией. Это был период начала расцвета нации, доступности образования и лечения. Как знать, возможно тогда у детей пустыни и сформировался бы новый менталитет. Во всяком случае, в те времена активных выступлений и противодействий властям не было, однако после возвращения Синая цивилизационный поток пошел вспять. Очевидно, что и при правительстве Мубарака не удалось нейтрализовать криминальные течения. В настоящее время обстановка в Египте становится все более непредсказуемой. Охота на людей становится промыслом и воспринимается вполне обыденно, тем более, что за последние годы эта деятельность приобрела небывалую масштабность. С детской непосредственностью бедуины даже не особо стремились скрывать следы своих преступлений. Лет пять назад многократно на приграничных территориях в горных районах обнаруживались трупы. Новый бизнес основывался на поставке проституток в тайные бордели Израиля, и если было неизбежным столкновение с пограничниками, ненужных свидетельниц просто убивали. Как знать, сколько там осталось красивых девочек из стран бывшего СНГ, их вероятно до сих пор разыскивают близкие. Среди них были и авантюристки, решившие столь экстремальным способом добиться финансового благополучия, и наивные романтичные мечтательницы, обманутые сказками о восточной любви. А сейчас в подобной ситуации могут оказаться и вполне прагматичные молодые туристки, опрометчиво уклонившиеся от центральных маршрутов. В лучшем случае, похитители будут требовать выкуп, в худшем можно обнаружить себя на операционном столе подпольной лаборатории с неясными дальнейшими перспективами. Обстановка в Египте требует осмотрительности поведения, лучше отказать себе от вечерних прогулок в одиночку и изучения окрестностей. Если Вы выбрались на отдых, посвятите время лучше плаванию и серфингу, а не пешеходным и автомобильным экскурсиям, пляж отеля гораздо безопаснее городских улиц. Я ни в коем случае не запугиваю, просто пытаюсь показать реальный мир и прошу проявлять здравый смысл. Нынешние перемены не радуют Особенно расстраивают перемены в Шарме. Травка и раньше там запретом не была, однако теперь любые виды наркоты предлагают открыто.
Его можно приобрести, увеличить, потерять и вернуть. Шараф включает защиту ird женщин в семье, защита собственности, сохранение чести племени и защита деревни если племя обосновалось. При необходимости даже врагу нужно дать укрытие и накормить несколько дней. Нищета не освобождает человека от обязанностей в этом отношении. Щедрость - это родственная добродетель, и во многих бедуинских обществах дары нужно предлагать, и от них нельзя отказываться. Община заботится о нуждающихся, и во многих бедуинских обществах уплата десятины является обязательной. Храбрость свидетельствовала о готовности защищать свое племя в целях племенной солидарности и равновесия Ассахия. Это тесно связано с мужественностью. Храбрость обычно подразумевает способность противостоять боли, включая мужское обрезание. Близкородственные племена также могут следовать аналогичным системам правосудия и даже иметь общие арбитражные суды. Юристы в арабских странах часто ссылаются на бедуинские обычаи в качестве приоритета. Однако для более крупных племен существуют социальные протоколы разрешения конфликтов. Бедуины не имеют представления о заключении как кочевое племя. Мелкие преступления и некоторые крупные преступления обычно урегулируются штрафами, а тяжкие преступления - физической болью и телесными повреждениями или смертной казнью. Бедуинские племена обычно несут ответственность за действия своих членов, поэтому, если обвиняемый не уплатит штраф, ожидается, что его заплатит племя обвиняемого, и обвиняемый или его семья становятся обязаны перед племенем. Бедуины используют суровые испытания для вынесения решения по самым тяжким преступлениям. Полномочия проводить такие процессы и судить их даны немногим, и это тоже по наследству. Самым известным из испытаний суровым испытанием является Бишаа или Биша. Этот обычай практикуется у бедуинов Иудеи, Негева и Синая. Это также практикуется и, как говорят, возникло у некоторых бедуинских племен Саудовской Аравии. В Бишааили огневой суд - это протокол обнаружения лжи, который применяется только в случае серьезных гражданских или уголовных правонарушений, таких как кровная месть, обычно в отсутствие свидетелей. Это означает, что обвиняемый облизывает горячую металлическую ложку, а затем полоскает рот водой. Если на языке видны следы ожога или шрама, обвиняемый признается виновным во лжи. В Мубеша слышит отчет о споре перед проведением церемонии, а также несет ответственность за прижатие металлической ложки к языку человека, подвергающегося Бишаа. Есть всего несколько практикующих Бишаа в бедуинском обществе. Один Мубеша может выступать в качестве арбитра в отношении нескольких племен и больших географических территорий, таких как Мубеша Абу Султана в Египте. Музыка Бедуинская музыка сильно синкопирован и, как правило, без сопровождения.
Все бедуины уважают этот суд и обращаются к нему в первую очередь. Это мужское дело, женщин туда не пускают, Абу Инад часто на него ездит. Последние годы кланы живут более-менее мирно, хотя бывают стычки, но до крови не доходит. Бедуины могут по говору определить, кто из какого клана. Они договариваются о важных вещах на словах, без бумажек, уважают друг друга, всегда помогут, особенно когда дело касается семьи. Семья для них на первом месте. Я первое время бесилась, говорила мужу: «Неужели тебе обязательно ехать на этот суд за 500 километров от дома? В каждой семье в среднем по 7—8 детей, так что у мужа очень много родственников. Когда родился наш старший сын, он был 28-м по счету внуком. Обычно мы собираемся всей семьей в окончание Рамадана или на Курбан-байрам. Понятие времени у бедуинов очень растяжимое, у них свои внутренние часы. Они не особо торопятся, для них пять минут и час не отличаются. Бывает, муж вообще не смотрит на числа, а потом удивленно спрашивает: «Ой, уже конец ноября? Самое важное животное в жизни бедуинов — верблюд, он как спутник жизни. Отец Абу Инада был погонщиком верблюдов, так что муж вырос рядом с ними, знает их повадки, даже умеет принимать роды у верблюдиц. Обычно верблюдов бедуины не едят, только если по большим праздникам — или, допустим, если животное сбила машина, и его проще зарезать и съесть, чем лечить. О принятии ислама В детстве меня крестили, но только потому, что настояла бабушка — так было принято. Мы с семьей не ходили в храм, не молились. Абу Инад же очень много рассказывал мне про ислам, цитировал Коран. В исламе я нашла для себя много ответов, которые не давало мне христианство. Я занималась при мечети до поступления в университет, ходила на курсы по арабскому языку, истории. Когда перед первым курсом я приехала в Египет, то решила принять ислам. Сказала шахаду свидетельство о вере в единого бога Аллаха. Стараюсь по возможности совершать намаз пять раз в день, знаю маленькие суры главы Корана. В основном религиозные ограничения касаются близкого общения с чужими мужчинами. Если в дом приходят знакомые мужчины-египтяне, я без проблем с ними общаюсь; если незнакомые египтяне — поздороваюсь и пойду по делам; если бедуины из близкого круга общения, могу посидеть с ними, а если бедуины-незнакомцы, муж просит не выходить: у них не принято, чтобы чужие мужчины видели чужих жен, это часть этикета. У меня есть друзья-мужчины — одноклассники и однокурсники, вдвоем мы с ними не встречаемся, но погулять, допустим, с другом и его женой я могу. Если я случайно одна встречу знакомого, мы можем поболтать, в этом нет ничего страшного «Гана — это другая планета»: история петербурженки, переехавшей жить в Африку О бедуинских домах До развития туризма бедуины жили прямо на побережье близ Шарм-эль-Шейха, но потом их начали вытеснять — выкупать прибрежные территории, строить отели. Дома у бедуинов выглядят небогато. Многие не отделывают и не красят стены, часто это просто цементная стяжка или кирпич, полы заложены коврами, крыша — из фанеры. Обычно в доме есть комната для гостей и еще 2—3 комнаты — родителям и детям. Когда я была беременна первым ребенком, муж решил, что пришла пора строить дом. Мы снимали квартиру на окраине Шарм-эль-Шейха рядом с пустыней. Еще чуть вглубь пустыни была незанятая земля, Абу Инад просто отгородил ее кусочек, он был одним из первых, кто так сделал, потом многие бедуины последовали нашему примеру. По сути это самозахват, хотя мы пытались получить документы собственности на участок и дом, но до сих пор нам их не выдали. После революции в Египте серия уличных протестов в Каире, Александрии и других городах с 25 января по 11 февраля 2011 года, привела к отставке правительства и президента Хосни Мубарака. Так как документов на дом не было, нам не хотелось вкладываться в его строительство. Из песка и цемента сами сделали кирпичи, крышу положили из толстого пенопласта. Возле нашего дома есть свалка-рынок, куда свозят ненужные стройматериалы и мебель, там Абу Инад купил окна, двери. Заказали самые дешевые кровати. Конечно, все было сделано не очень аккуратно и красиво. А однажды зимой кусок крыши просто оторвало. На окнах не было москитных сеток, так что комары и мухи нас помучали. В доме был телевизор, но интернет ловил только на улице. Кажется, что условия ужасные, но дома была горячая и холодная вода, свет. И я думала, что это все временно — правда, «временно» растянулось на 11—12 лет. Когда я начинала вести блог, старалась не особо показывать наш дом, а сейчас думаю, что это наоборот то, что надо: все-таки он максимально аутентичный и бедуинский. Время шло, родился четвертый сын, муж хотел строить новое жилье, даже пригнал бульдозер и выровнял землю для фундамента, но на этом все кончилось. А два года назад вокруг Шарм-эль-Шейха построили стену, которая растянулась на 40 километров вдоль окружной дороги. Правительство говорит, что это для безопасности туристов, чтобы никакие террористы не забежали со стороны пустыни. В итоге бедуинский район, в котором жили и мы, остался за стеной. Я считаю, это нарушает права обычных людей — чтобы выехать с нашего района, нужно проходить проверки, проезжать на машине через сканер, это занимает кучу времени. Но бедуины там так и живут, куда им деваться? Правда, в нее нужно было поставить счетчики, провести воду, а он небогатый и, соответственно, не смог бы переехать, поэтому предложил нам ее снимать. Я очень обрадовалась, хотя было непривычно: раньше соседи жили в отдалении от нас, поэтому я могла выйти к машине в коротких шортах, посидеть вечером с мужем вдвоем во дворе, было тихо и свободно, а тут повсюду люди. Но плюсов гораздо больше — мы живем недалеко от центра в районе с пекарнями, магазинами, торговыми центрами, до школы и кружков не больше двух километров. Квартира большая — три комнаты и зал, окна выходят на мечеть. Мужу нравится, но он скучает по дому, говорит, там росли наши дети, столько воспоминаний. Как живут бедуинки Египтянки эмансипированы — ездят за рулем, работают практически во всех структурах.
Каково это — принять ислам и переехать из Киева в пустыню? Рассказывает жена бедуина
Вы можете помочь проекту, обновив её и убрав после этого данный шаблон. Бедуины — общее название, данное всем племенам и народностям Аравии, которые, в отличие от обитателей городов, занимающихся хлебопашеством и торговлей хадези , ведут кочевую жизнь. Со своей древней родины, из внутренних районов Аравийского полуострова , они издавна распространились по сирийской и египетской пустыне, затем после падения древних культурных государств — по Сирии , Месопотамии и Халдее. С завоеванием Африки мусульманскими арабами в VII веке они заняли Сахару , которая стала для них второй родиной. Таким образом, бедуинские племена арабского происхождения завоевали пространство, простирающееся от западной границы Персии до Атлантического океана. Однако на этом обширном пространстве они являются господами только в пределах пустыни, тогда как в удобных для земледелия странах, в Месопотамии, Халдее, на сирийской границе, в Варварийских владениях , нильских странах и у северной окраины Судана , рядом с ними и посреди них живут народы иного происхождения. Особенно в Африке именем «бедуины» называют себя и такие кочующие племена, которые ничего общего не имеют с арабами, хотя и принадлежат к хамитской языковой ветви, но которые с течением времени отчасти усвоили арабский язык и выдают себя за настоящих бедуинов или арабов, пришедших из Аравии араб, множ. В физическом и нравственном облике бедуинов ясно сказывается их семитское происхождение, но видоизмененное под влиянием другого уклада жизни.
Они хорошо сложены, очень худощавы, скорее жилисты, чем мускулисты, но вместе с тем отличаются силой, ловкостью, выносливостью и привычкой ко всякого рода невзгодам. Политическое и социальное устройство их такое же, как у других племен, ведущих патриархальный образ жизни. Они живут родами в шатрах или шалашах, деревни их управляются шейхами, и род из 40—50 таких деревень подчинен кади , который в одно и то же время и судья, и военачальник. Все бедуины исповедуют ислам за исключением некоторых племён в Сирии, образующих особые секты. Они превосходные наездники, ловкие охотники, необыкновенно искусны в бросании мяча; другие удовольствия их состоят в танцах, пении и слушании сказок. Общая характеристика бедуинов теперь едва ли возможна, так как при широком распространении этих кочевников многие черты их сгладились или, напротив, ярче обрисовались под влиянием местных условий и смешивания с другими племенами. Вообще говоря, название «бедуины» служит для обозначения не одной определённой народности, а скорее для целой группы племён с более или менее смешанным арабским элементом.
Связь с Ветхим Заветом История бедуинов как арабских племен имеет самую тесную связь с историей семитоязычных народов. Кто же они такие, семиты? Семитами обозначают древние народы, которые характеризуют: Принадлежность к особой семье языков. Общий ареал расселения. Похожие черты культа. Сходство быта и материальной культуры Термин «семиты» берет начало в Ветхом Завете, там под обобщенным названием «сыны Сима» выведен ряд народов, населявших Ближний Восток. Сегодня в науке он применяется: Относительно реконструируемой этнической общности, которая явилась носителем прасемитского языка.
Это язык — предок языков множества тех народов, которые создали целый ряд государств в Передней Азии прасемитов, протосемитов. Относительно современных и древних народов, язык которых относится к тем, что входят в семитскую семью. Среди таких современных народов наряду, например, с евреями, мальтийцами, ассирийцами, некоторыми народностями Эфиопии как раз и находятся арабы. Сыны Сима Что же говорится о происхождении семитов в Ветхом Завете? Оно тесно связано с именем десятого последнего допотопного патриарха — праведника Ноя, происходящего от Адама по прямой линии. Проследим эту связь. У Ноя было три сына: Сим, Хам и Иафет.
Они явились прародителями трех народов, являвшихся потомками: Сима — рассматриваемые нами семиты. Хама — хамиты, народы, относящиеся к афраазийской языковой семье. Иафета — народы, с большой долей приблизительности соотносимые с отдельными группами индоевропейских. Как говорит религиозная традиция, духовным предком всех поклонников авраамических религий в числе которых находятся и арабы-мусульмане был Авраам. Это первый из тройки Библейских патриархов, живших уже после Всемирного потопа. А родоначальник мусульман, в том числе и большинства бедуинов — это Исмаил, сын Авраама.
Однажды встретил сей замок в виде индуистского храма в Каире почти столице арабского мира!!! Конфликты между арабскими странами Несмотря на все имеющиеся различия между арабами разных стран, между ними очень много общего, и пожалуй, этого общего гораздо больше, нежели между представителями, например, разных славянских стран где порой языки очень не похожи на другие славянские языки. Хотя, до сих пор бывают острые конфликты, особенно по поводу территорий. Например, наиболее известные конфликты между арабскими странами следующие: Марокко-Алжир оба государства имеют примерно одинаковое число жителей, но у них имеется давний территориальный спор ещё с 1960-х годов, а граница меж ними закрыта для туристов. Ирак-Кувейт проблема почти разрешилась ещё в 1991 году, когда силами США и их союзников и с помощью операции «Буря в пустыне» был освобождён Кувейт от захвативших его иракских войск. Пару раз были небольшие стычки между Египтом и Ливией, между Египтом и Суданом, ну и ещё египетские войска в 1960-х воевали на одной из сторон в гражданской войне в Йемене. Между Саудовской Аравией и ОАЭ но сей спор пока что больше на словах, чем на деле, однако, грозит вылиться в новую внутри-арабскую войну, тем более, что это две самых богатых арабских страны, живущих за счёт продажи нефти и газа. Между Ираком и Ираном в коем живут в основном персы, а рабов там мало тоже была война в 1980-88 годы. Ну и, конечно, внутри самих арабских стран также бывают конфликты, особенно между шиитами и суннитами вот страны со смешанным шиитско-суннитским населением: Ирак, Бахрейн, Катар, Ливия, Сирия, Йемен. Также так называемая «Арабская весна» когда в весной 2011 года одна за другой вспыхивали революции и мятежи в некоторых арабских странах поспособствовала свержению правящих режимов в Тунисе, Египте и Ливии, причём в Ливии это переросло в долгую гражданскую войну, и в январе 2020 года пока ещё не закончилось , а в Сирии пока правящий режим сохранился у власти, но гражданская война продолжается. Ниже прилагается карта последствий «Арабской весны»: Карта последствий «Арабской весны». Союзы между арабскими государствами Ещё есть организация под названием «Лига Арабских Государств», куда входят почти все арабские страны и где обсуждаются проблемы арабов в разных странах. Конечно, одним из главных объединяющих факторов для всех арабов является Израиль, и то, что это государство сформировалось в конце 1940-х годов, не спросив разрешения у населявших те земли арабов. Но на то дело дало разрешение ООН, как возмещение морального ущерба евреям, очень по-крупному угнетённым в годы Второй Мировой войны. А в результате последующих нескольких арабо-израильских войн во время коих арабы хотели свергнуть новоиспечённое еврейское государство с захваченных им земель Израиль решил отхватить себе пару соседних кусочков — часть Палестины оттяпали у Иордании и очень стратегически важные Голанские высоты у Сирии. Кстати, если в 1950-60 и начало 70-х годов Египет занимал непримиримую позицию по отношению к Израилю и периодически воевал с ним но безуспешно , то с конца 1970-х Египет в целом ведёт миролюбивую политику в отношении своего НЕ-мусульманского соседа окромя 2013 года, когда у власти оказалась радикальная партия «братьев-мусульман» … И кстати, у меня есть две статьи про то, как однажды Израиль не пустил меня к себе в гости, посадил на ночь в каталажку и потом выслал диверсанта в те же края, откуда он был заслан. Эта группа людей в клетчатых пиджаках была встречена на улице египетской столицы. Возможно, они из какой-то секты где все её члены должные носить пиджаки, из желательно в клеточку или просто прохладно было а посещал я Каир в январе-феврале , или они из другой страны.
Содержание Бедуины — кто такие Где живут История Бедуины заповедных зон Набк и Абу-Галум Джабелия — горное племя Племенное право Роль верблюдов в жизни бедуина Бедуинская палатка Одежда бедуинов Традиции и кухня Заключение Бедуины — кто такие Арабы, населяющие страны Ближнего Востока и Северной Африки, делятся на три группы: горожане, жители сёл, занимающиеся земледелием, и кочевники, выращивающие скот. Само слово «бедуин» с арабского переводится как «житель пустыни» и традиционно противопоставляется слову «хадир», что значит «оседлый человек». Где живут Их можно встретить не только в Египте , но и в других странах арабского мира, например в Марокко, Ливане, Алжире. Территория проживания бедуинов простирается от бескрайних пустынь Северной Африки до каменистых песков Ближнего Востока. Почти все они исповедует ислам, исключение — некоторые племена, расселившиеся на территории Сирии. Передвигаться с места на место их заставляли непростые условия жизни — нехватка воды и пастбищных угодий. В средние века бедуины служили Мамлюкскому султанату. Марокканский путешественник Ибн Баттута писал, что в 1326 году у египетских властей был таможенный пост в Катье — на северном побережье Синая. Здесь кочевники не только охраняли дорогу, но и занимались отслеживанием тех, кто пытался пересечь границу без разрешения. Ещё одним источником дохода бедуинов была перевозка людей и товаров в караванах, запряжённых верблюдами. Бедуины в Египте, 1898 год. В 1858 году турецкие власти издали закон о земле, который устанавливал правила перемещения странников пустынь: правительством поощрялся отказ от кочевого образа жизни. К началу ХХ века постоянные бедуинские поселения появились почти во всех регионах арабского мира. Количество бедуинов значительно сократилось в 1950-60-е годы — благодаря социально-экономическим преобразованиям в странах Ближнего Востока. Вчерашние пастухи без гражданства становились оседлыми жителями городов Марокко и Египта, Туниса и Саудовской Аравии. Сегодня, по оценкам исследователей, только пять процентов бедуинов продолжает вести полукочевой образ жизни. Бедуин, 1958 год. Фото: belkovphoto Бедуины заповедных зон Набк и Абу-Галум Страна фараонов — одно из немногих мест, где можно прикоснуться к самобытной культуре кочевников. В провинции Южный Синай бедуины проживают в заповедной зоне Набк, расположенный в 25 километрах от Шарм-эш-Шейха.
Каково это — принять ислам и переехать из Киева в пустыню? Рассказывает жена бедуина
Они по понятным причинам ничего не производят и не выращивают, но перегоняют по родным просторам немалые стада верблюдов, коз и овец. Поэтому в большинстве случаев бедуины не бедствуют. Женщины бедуинов занимаются жилищем и подрастающим поколением. Мужчины, кроме заботы о стадах, активно занимаются охотой. Маршруты кочевья бедуинов пролегают по таким регионам пустыни, в которых умелый охотник без труда добудет и газель, и волка, и зайца. Вода — "дефицит" для бедуина, поэтому ее хранят в специальных колодцах и используют только в очень нужных ситуациях.
Реалии Синая Завсегдатаи египетских курортов могут возмутиться, или недоуменно пожать плечами. Растерзанные трупы, похищения, выкупы, взрывы — это все воспринимается как далекая от реальности сводка новостей криминального канала. В беспечном заблуждении можно оставаться, если Вы не планируете выбираться за пределы своего пятизвездочного отеля. Однако интересная деталь: ладно беззаботные туристы, Бог с ними, но даже среди «локалов», живущих годами в Дахабе, некоторые слабо представляют, где и в окружении кого они живут. А те, чья прибыль напрямую связана с туризмом, тем более ситуацию видеть не желают. Психология людей, так странно устроена, что на неудобные объективные факты они склонны закрывать глаза, а тем более на события какого-то далёкого абстрактного Тахрира. Мало кто вообще всерьёз анализирует происходящие в Каире события и связывает их со слухами о «тихой» войне между бедуинским кланами и перестрелками с египетской полицией, тем более что такие известия редко попадают в прессу. Попытаюсь расставить факты по полочкам, может и выйдет реальная картина происходящего на самом деле. Бедуины есть разные На Синайском полуострове проживает 10 племен, большая часть враждуют друг с другом. Три из них существуют за счёт туризма и, естественно, ничего плохого отдыхающему не сделают: мзейна побережье юга Синая , джебалия район Санта-Катарины , тарабин от Нувейбы к границе с Израилем и севернее внутри полуострова. И всё, на территориях цивилизованного отдыха в Египте других представителей можно даже не встретить, так как те находятся вдали от автодорог, в центре и на севере Синая. При всей экзотичности манер и своеобразии философии, названные аборигены все же вполне соответствуют образу гостеприимных хозяев. Жителей пустыни коснулся легкий флер цивилизации, и они превратили свой образ жизни в источник доходов, поэтому предельно благожелательны к иноземцам, рассматривая их приезд как средство упрочения своей финансовой стабильности. Именно в их деревни Вы заедете на чай, участвуя в сафари. Осторожно, другие Бедуины центральных и северных частей Синая ориентированы совсем на иные ценности, и сфера их интересов лежит в далеких от законности областях. Контроль преступного бизнеса осуществляют именно эти люди, для них привычны перестрелки и столкновения с полицией. В какой-то мере государство спровоцировало подобное противостояние, поощряя миграционные потоки феллахов из центральной части Египта на исконные земли обитателей пустыни. Вспомните, в хрониках раннехристианских времен о бедуинах говорится во вполне положительном контексте. Кочевые арабы осваивали территории с суровыми жизненными условиями, были непритязательны в быту. У них сформировалась своеобразная философская концепция, когда жизни деятельной предпочитается жизнь скудная и созерцательная. Племена, которые веками жили среди пустыни в бедных шатрах и не особо стремились приобщиться к цивилизации, стали ощущать свою несостоятельность. Когда их стали вытеснять с исконных земель, процесс адаптации к современной действительности вылился в весьма своеобразные формы. Сформировались своеобразные криминальные кланы, с той же жесткой иерархией, что и в западном мире, но с восточным колоритом. И бедуины довольно легко сориентировались в самых прибыльных направлениях своего специфического бизнеса. Несколько лет назад полиция стала периодически обнаруживать в пустыне трупы африканцев, при ближайшем исследовании обнаруживалось, что в мертвых телах отсутствуют почки или другие органы. Причем удаление органов было выполнено тщательно с явным использованием профессионального хирургического оборудования. Напрашивается вопрос: не для хвалёной ли израильской медицины заготавливался материал? Впоследствии вышли на след подпольной лаборатории севернее Нахле, поставку живого товара и закапывание трупов осуществляли бедуины. Подробнее здесь. Иногда жертвы были похищены, иногда выходцев из бедных африканских стран заманивали сладкоголосыми обещаниями перехода на территорию Израиля тайными контрабандистскими тропами. Тогда, при Мубараке, дело замяли, но, как сами понимаете, порядка сейчас больше не стало.
Поэтому те, кто уже заражен данным вирусом не слушают ни духовных наставников, ни старейшин, никого, кроме своих новых «проповедников». Таким образом, через простейшие бородки без усов и элементарные платья создается психологическая связь с новой взрывоопасной традицией. А дальше декларируется претензия этого гостя на культурную и религиозную гегемонию во всем регионе. Мол, вот так и надо ходить, вот так и следует выглядеть. А кто так не ходит, кто так не выглядит — получает в свой адрес призрение, раздражение, а затем и агрессию. То есть, если на первой стадии данная манипуляция преследует всего лишь одну цель — подчинение окружающей среды, перековка местных жителей, то следующий ее шаг — радикализация некогда дружелюбного и договороспособного населения. Новая форма внешнего вида объявляется незыблемым столпом веры, все претензии к ней со стороны правоохранителей отбиваются с помощью правозащитников и НКО, а далее всё заканчивается уже нападением «правильно» одетых людей на людей неправильных. Таким образом, данный манипулятивный проект постепенно расширяет свою социальную базу, пока наконец не приводит к крупному общественному взрыву. Такой сценарий сегодня разыгрывается и в России. Так что, появление на улицах городов людей в арабских никабах и ролики с конфликтами на этой почве — это первый звоночек, что американские центры влияния взялись за ваш регион. Вот почему сознательная и умная власть не дает этой манипуляции даже начаться, пресекает ее в корне. А вы знали, что в Душанбе полиция проводит рейды, в ходе которых отлавливает мужчин с ваххабитскими бородками без усов и насильно их бреет. За один только год в одной только Хатлонской области обрили 13 тыс мужчин. А вы знаете, что в Узбекистане за ношение никаба на улице вас оштрафуют на 35 тыс. А в Чечне, например, глава республики Рамзан Кадров заявил, что ношение никаба «является первым шагом на пути к экстремизму», а глава Духовного управления Чечни Салах Межиев напомнил, что такая одежда никогда не была свойственна местной традиции, не имеет ничего общего с основами исламской веры, а те, кто это пытается оспорить — манипулятор и враги Аллаха. Так что на сегодняшний день, сознательное мусульманское сообщество — богословы, старейшины, муфтии, руководители целых стран и регионов — давно уже раскусили этот хитрый трюк западных кукловодов. Никаб на женщине и ваххабитская бородка у мужчины — это не символы набожного правоверного мусульманина, это первый признак того, что данный человек находится под контролем американской манипулятивной технологии. Так что прав депутат Госдумы, озаботившейся этой проблемой. Сами подумайте, если весь этот ваххабитский легион гоняют сегодня по всему миру, то куда он в итоге придёт? Конечно же туда, где по халатности или недопониманию, или просто по глупости никто еще ничего не предпринял.
Деревни эти лишены элементарных удобств, нет школы, нет детских садов, нет больницы. Но бедуины не хотят уезжать, мотивируя нежелание претензиями на эту землю. Однако, приехав к бедуинам на индивидуальную экскурсию, вы удивитесь, насколько интересны и богаты традиции этих людей. Конечно, не богаты и не роскошны их дома и их быт, но гостеприимства достаточно. К тому же с ними просто интересно познакомиться. Например, они вас угостят самым настоящим кофе, приготовленном в древнем кофейнике, принадлежащем многим поколениям в семье, усадят на пол за импровизированный стол и подадут вкусную традиционную еду. Женщины-бедуинки покажут свои рукодельные изделия — макраме, вышивки, искусное плетение, можно купить эти изделия.
Реальная обстановка в Египте. Так ли безобидны бедуины
| Религия, конфликты и бедуины в арабском мире | Раньше бедуины копали колодцы вручную лопатами, поэтому глубина была в среднем 15-20 метров, но теперь они копают не вручную, а с помощью машины-экскаватора, поэтому глубина таких колодцев 35 – 40 метров. |
| Кто такие бедуины? | Бедуины: кто они? |
Кто такие бедуины? Вечное движение.
Системы правосудия Бедуинские системы правосудия столь же разнообразны, как и сами бедуинские племена. Некоторые из этих систем восходят к доисламским временам и, следовательно, не следуют шариату. Однако многие из этих систем выходят из употребления, поскольку все больше и больше бедуинов следуют шариату или национальным уголовным кодексам для отправления правосудия. Кодексы чести бедуинов - это один из трех бедуинских аспектов этики, которые содержат значительное количество доисламских обычаев, а именно: гостеприимство, отвагу и честь. Ird кодекс чести бедуинов для женщин. С ней рождается женщина ird нетронутой, но сексуальное преступление могло забрать ее ird прочь. Однажды потеряв ird не может быть восстановлен. Его можно приобрести, увеличить, потерять и вернуть. Шараф включает защиту ird женщин в семье, защита собственности, сохранение чести племени и защита деревни если племя обосновалось. При необходимости даже врагу нужно дать укрытие и накормить несколько дней. Нищета не освобождает человека от обязанностей в этом отношении.
Щедрость - это родственная добродетель, и во многих бедуинских обществах дары нужно предлагать, и от них нельзя отказываться. Община заботится о нуждающихся, и во многих бедуинских обществах уплата десятины является обязательной. Храбрость свидетельствовала о готовности защищать свое племя в целях племенной солидарности и равновесия Ассахия. Это тесно связано с мужественностью. Храбрость обычно подразумевает способность противостоять боли, включая мужское обрезание. Близкородственные племена также могут следовать аналогичным системам правосудия и даже иметь общие арбитражные суды. Юристы в арабских странах часто ссылаются на бедуинские обычаи в качестве приоритета. Однако для более крупных племен существуют социальные протоколы разрешения конфликтов. Бедуины не имеют представления о заключении как кочевое племя. Мелкие преступления и некоторые крупные преступления обычно урегулируются штрафами, а тяжкие преступления - физической болью и телесными повреждениями или смертной казнью.
Бедуинские племена обычно несут ответственность за действия своих членов, поэтому, если обвиняемый не уплатит штраф, ожидается, что его заплатит племя обвиняемого, и обвиняемый или его семья становятся обязаны перед племенем. Бедуины используют суровые испытания для вынесения решения по самым тяжким преступлениям. Полномочия проводить такие процессы и судить их даны немногим, и это тоже по наследству. Самым известным из испытаний суровым испытанием является Бишаа или Биша. Этот обычай практикуется у бедуинов Иудеи, Негева и Синая. Это также практикуется и, как говорят, возникло у некоторых бедуинских племен Саудовской Аравии.
Бедуины сохранили свои правила жизни. Например: женщины работают и разводят баранов и коз, а мужчины ловят рыбу и работают в туризме. Бедуины очень хорошо знают лекарственные травы, собирают их и сушат. Они знают, что пить от простуды, от головной боли, от отравления, что делать при ревматизме и других болезнях. Бедуины любят охотиться, в пустыне, есть газели, волки, зайцы, птицы, кроме этого они ловят рыбу. Рыбу можно ловить в Ниле или в Средиземном море, в Красном море ловить рыбу запрещено законом. Еще бедуины ловят скорпионов, чтобы иметь яд для бальзамирования. Они используют яд, чтобы сделать чучело волка, лисы, совы, павлина, орла и. Из домашних животных бедуины разводят гусей, уток, кур, петухов, коз, баранов и птиц и. Когда бедуины режут домашних животных, они едят их сразу, потому что у них нет холодильников. Сегодняшние бедуины — мусульмане. На мусульманских праздниках они делают печенье и едят соленую рыбу. Самый большой праздник отмечают через 70 дней после рамадана. Каждый, кто может, режет барана и угощает бедных людей. Демонстрация жизни и культуры бедуинов — часть туристического бизнеса.
Племенное право Количество жителей бедуинских поселений очень разнится. Племя может насчитывать от нескольких сотен до десятков тысяч человек. Его всегда возглавляет шейх — старейшина рода, который пользуется особым авторитетом. Именно он назначает на должности и решает организационные вопросы. Многие синайские бедуины испытывают глубокую привязанность к соплеменникам, фактически считая их членами семьи: чтобы сохранить народ, они женятся только на представителях своей группы. Кстати, браки регистрирует кади — мусульманский судья-чиновник. Роль верблюдов в жизни бедуина Первое, что непременно бросится в глаза в бедуинской деревне, — верблюды, вальяжно расположившиеся на горячей от солнца земле. Корабль пустыни, который пару недель может обходиться без воды, имеет для кочевника особое значение. Надёжное транспортное средство, способное преодолевать до 80 километров даже с тяжелыми тюками, а при случае ещё и источник молока, мяса и шерсти. На верблюдах проводились гонки и ими же оплачивали махр — выкуп невесты. Даже существует арабская пословица: «Хороший совет стоит верблюда». Добавим, что коза — ещё одно важное животное для бедуинов в пустыне : ей не нужны зелёные луга, подойдёт и скудная местная растительность, а молоко у неё и жирное, и полезное. Разбивается палатка традиционным способом: шесты, тканное покрытие, верёвки, колышки. Впрочем, сегодня многие бедуинские жилища покрываются брезентом, который не пропускает воду хотя дожди в этом регионе большая редкость. Когда конструкция готова, на землю расстилаются циновки и ковры, сверху — подушки и тюфяки. С помощью занавеса палатка делится на несколько частей: женскую, где всегда готовится еда, и мужскую, где всегда хранится оружие. Если в семье есть больные, для них будет организовано отдельное пространство. Одежда бедуинов Традиционная одежда арабов, вне зависимости от их места жительства, должна выполнять две функции: защищать от палящего солнца и песчаных бурь. Мужчины носят длинную хлопчатобумажную рубаху — дишдашу, на голове — куфию.
Верблюд — еда или средство передвижения? Бедуины из-за частых перекочёвок используют ограниченное количество всего необходимого, а причиной этому служит особенность уклада жизни. Для перемещения и перевозки грузов по пустыням пригодны только верблюды, что ограничивает возможность транспортировки в больших объёмах. По этой же причине шатры бедуинов быстро собираются и разбираются. В основном они состоят из полотнищ, сделанных из овечьей шерсти, которые легко укладываются на каркас из жердей и шестов. Основной вид деятельности кочевников - разведение верблюдов, коз и овец. Для этих людей верблюд является достаточно ценным животным. Служит он как для транспортировки грузов, так и для верховой езды. Вместе с этим, двугорбое животное снабжает хозяев шерстью, а также является ценным предметом продажи. Одним из самых важных продуктов каждодневного меню бедуинов считается верблюжье молоко. Дополнением к питанию являются рис, финики, сорго и изделия из пшеничной муки. Мясо кочевники едят исключительно по праздникам и другим особым торжествам, для чего забивают овцу и готовят её на открытом огне. Мятный чай и кофе являются их любимыми горячими напитками. Большая часть современных бедуинов, также как и предшествующие поколения продолжают вести кочевой образ жизни, занимаясь земледелием и разведением скота. Но многие из них в наши дни занимается в основном обслуживанием туристов.