Евреи за Иисуса также считают, что все шесть миллионов евреев, убитых в Холокост, отправились в ад лишь потому, что не признали Иисуса. Евреи за Иисуса также считают, что все шесть миллионов евреев, убитых в Холокост, отправились в ад лишь потому, что не признали Иисуса. В Израиле "европейские" евреи восстали против "восточных". Почему в Израиле идут беспрецедентные по массовости протесты против считающегося право-консервативным правительства Нетаньяху? Иудеи с заходом солнца 22 апреля 2024 года встречают свой главный праздник – Песах. РИА Новости, 27.03.2024.
Так кому же на самом деле поклоняются евреи-иудеи!
Евреи – если они переедут во «второй Израиль» в Николаеве и Днепропетровске, остановить войну смогут. Ортодоксальные иудеи, например, не выбривают волосы на висках, и там остаются пряди (пейсы — прим. ред.). Есть также правила ношения бороды: в некоторых общинах ее стригут, но брить лезвием — запрещено. В современном русском языке существует берущее начало из греческого языка и культуры разделение понятий «еврей» и «иудей», обозначающих соответственно этническую принадлежность евреев и религиозную составляющую иудаизма. Кому поклоняются иудеи? Сторонники этой веры поклоняются единому Богу. Его имя не принято называть вслух без надобности. Еврейская Библия говорит о том, что евреи ― это избранный Господом народ. 23-ье декабря 2015: Евреи поклоняются на камнях западной стены, где crevices заполнены с примечаниями прошения Еврейская молитва на западной стене в Иерусалиме. Иудаи́зм (ивр. יַהדוּת / יַהֲדוּת, яхду́т / яхаду́т), иуде́йская рели́гия — монотеистическая, традиционная и этническая религия еврейского народа.
Нам, евреям, по пути
В дни Песаха принято встречаться с семьёй. Израильтяне во время праздника часто путешествуют по стране. Песах, наряду с Суккот и Шавуот, — один из трёх «праздников паломничества». В эти праздники в эпоху существования Иерусалимского храма иудеи поднимались в Иерусалим. Песах длится семь дней в Израиле и восемь за его пределами. В Израиле первый и последний дни Песаха официально являются выходными по всей стране. Прочие дни праздника также являются выходными для сотрудников госучреждений, а рабочий день остальных граждан на этот период сокращается вдвое. Второй, третий, четвертый, пятый и шестой дни Песаха имеют статус холь ха-моэд, то есть являются "праздничными буднями". В такие дни не запрещено работать и готовить пищу, но традиция предписывает воздержаться от дел, не являющихся срочными.
Любопытно, что список этот выстроен не по фамилиям, а по именам, поскольку фамилии, как считают молящиеся тут евреи, не так уж и важны: ведь все мы — члены одной семьи. Незадолго до начала праздничной молитвы сын подвёл нас к ковчегу со свитками, наклонился над его помостом и неожиданно приподнял крышки двух устроенных под ним тайников! Как оказалось, они были прежде предназначены для хранения оружия. Если же звонкий — стало быть, тайник пуст и бойцы всё еще на задании, а значит, надо с удвоенной силой молиться за их благополучное возвращение». И тут в наш разговор вмешался старый габай синагоги Александр бен Давид — сын одного из героев еврейского подполья. И не потому, что он сделан из оленьей, а не из телячьей кожи, как обычно. Этот свиток был изготовлен по заказу евреев из Египта, когда они узнали, что англичане схватили и приговорили к смертной казни двух еврейских подпольщиков. Затем он был доставлен сюда из Каира — так евреи Египта хотели показать, что все мы, где бы ни жили, члены одной большой семьи. И всё, что происходит с евреями в любой точке мира, касается нас всех.
Моисей по указанию бога сделал медного змея и выставил его на знамя. Змей же во всех семитских - древнейший представитель зла обитавшей в море. Саваоф говорит своему народу: "Слушай, Израиль: ты теперь идешь за Иордан, чтобы пойти овладеть народами, которые больше и сильнее тебя... Знай же ныне, что Господь, Бог твой, идет перед тобою, как огонь поядающий; Он будет истреблять их пред тобою, и ты изгонишь их, и погубишь их скоро, как говорил тебе Господь" "Второзаконие" 9. Своему первому рабу - Моисею этот бог говорит: "С сего дня Я начну распространять страх и ужас пред тобою на народы под всем небом; те, которые услышат о тебе, вострепещут и ужаснутся тебя" "Второзаконие", 2. В полночь Господь поразил всех первенцев в земле Египетской,.. Когда введет тебя Господь, Бог твой, в землю, в которую ты идешь, чтоб овладеть ею, и изгонит от лица твоего многочисленные народы,.. И истребишь все народы, которые Господь, Бог твой, дает тебе; да не щадит их глаз твой" "Второзаконие", 7. Святой дух представляется в виде голубя, птицы-садиста.
Первая книга содержит свидетельства о том, что «иудеи, согласно предсказаниям, отступили от Бога и утратили благодать, которая дарована была им прежде… и что их место заняли христиане, угождающие Господу верой и приходящие от всех народов и со всего мира». Во второй части показывается, как основные ветхозаветные пророчества исполнились во Иисусе Христе. В третьей части на основе Священного Писания кратко излагаются заповеди христианской нравственности. Святитель объясняет, что после Христа иудаизм потерял свое значение, и потому соблюдение его обрядов противно воле Божией и соблюдение ветхозаветных предписаний теперь не имеет никакого основания. Здесь тоже указывается на окончание времени действия ветхозаветного закона; кроме того, уделено внимание обоснованию Божественности Иисуса Христа, а также иконопочитания, о чем преподобный говорит так: «Мы, христиане, поклоняясь кресту, не дереву поклоняемся, но распятому на нем Христу». Западный святитель Грегентий Тафрский в VII веке составил запись своего диспута с иудеем Хербаном — диспут проходил в присутствии короля Омерита. Хербан, несмотря на аргументы святителя, продолжал упорствовать, тогда по молитве святого произошло чудо: среди присутствовавших при диспуте иудеев явился видимом образом Христос, после чего раввин Хербан вместе с пятью с половиной тысячами иудеев принял крещение. Он говорит, что иудеи, указывая на иконопочитание, обвиняют христиан в идолопоклонстве, ссылаясь на запрет: «Не делай себе кумиров и изваяний» Исх. В ответ святой Леонтий, ссылаясь на Исх. Преподобный Никита Стифат XI в. Невозможно допустить, что это было сказано о Ветхом Законе, ибо он был дан Богом Моисею на Синае и в пустыне. Здесь же не говорится «дан», но «явится» из Сиона. Иоанн спрашивает Ксена: если Иисус был обманщиком, то как получилось так, что ни Бог, ни язычники-императоры не смогли уничтожить христианство, которое было проповедано по всему миру. Диалог заканчивается обращением Ксена в Православие. В святоотеческих трудах можно найти немало резких слов об иудеях, например таких: «Всем они иудеи преткнулись, всюду сделались злоумышленниками и предателями истины, оказались богоненавистники, а не боголюбцы» Ипполит Римский, святитель. Толкование на книгу пророка Даниила. Но следует помнить, что, во-первых, это вполне соответствовало тогдашним понятиям о ведении полемики, а во-вторых, иудейские сочинения того же времени, в том числе и религиозно авторитетные, содержали ничуть не менее, а порой и более резкие выпады и предписания в отношении христиан. В целом Талмуд насаждает резко негативное, презрительное отношение ко всем не-иудеям, в том числе и к христианам. Книга поздних галахических постановлений «Шулхан-арух» предписывает по возможности уничтожать храмы христиан и все им принадлежащее Шулхан-арух. Абода зара 26. В Талмуде содержится немало оскорбительных, кощунственных высказываний о Господе Иисусе Христе и Пресвятой Богородице. В раннее средневековье среди иудеев получило широкое распространение антихристианское сочинение «Толдот Иешу» «Родословие Иисуса» , переполненное крайне кощунственными вымыслами о Христе. Кроме того, в средневековой иудейской литературе существовали и другие антихристианские трактаты, в частности «Сефер зерубавел» [3]. Отношения православных и иудеев в истории Как известно, с самого зарождения христианства иудеи стали резкими противниками и гонителями его. О гонениях их на апостолов и первых христиан немало сообщается в новозаветной книге Деяний апостольских. Позднее, в 132 году по Р. Еврейский религиозный лидер рабби Акива провозгасил его «мессией». Есть сведения, что по рекомендации того же рабби Акивы Бар-Кохба убивал христиан-евреев. После прихода к власти в Римской империи первого императора-христианина святого Константина Великого эти напряженные отношения нашли новые выражения, хотя многие меры христиан-императоров, которые иудейские историки традиционно представляют как гонения на иудаизм, преследовали цель просто защитить христиан от иудеев. Например, иудеи имели обычай принуждать к обрезанию приобретаемых ими рабов, в том числе и христиан. Святой Константин по этому поводу предписал освобождение всех рабов, которых евреи станут склонять к иудаизму и обрезанию [4] ; также было запрещено евреям покупать рабов из христиан. Затем, иудеи имели обычай побивать камнями тех евреев, которые обращались в христианство. Святой Константин принял ряд мер к тому, чтобы лишить их такой возможности.
Иудаизм — религия евреев: история, учение, традиции
Еще с древности, живя среди языческих народов, поклонявшихся ложным богам, они зачастую должны были буквально «самоизолироваться» от окружающей культурной среды, чтобы сохранить веру и здравые понятия о Боге. Отсюда — множество «не бери», «не трогай», «не вкушай». Иисус Христос — еврей? Христианская традиция говорит о Нем, как воплотившемся Боге. Понятно, что Творец неба и земли не может иметь национальности — лишь «по человечеству», то есть как человек. В этом смысле Христос действительно происходил из еврейской семьи. Нет сомнений в национальности и у иудеев, отвергающих Божество Спасителя, считающих Его только человеком — они также говорят о еврейском происхождении «Иисуса из Назарета». Был ли Иисус иудеем, то есть соблюдал ли предписания религии, посещал ли храм? Однозначно можно сказать, что да.
Да и Сам Господь говорит: «Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить» Мф. Когда апостолы-иудеи стали христианами К иудеям причисляли себя и ученики Иисуса: не только во время Его земной проповеди, но и после Его Воскресения , Вознесения , они часто посещали храм, молились здесь. А литургисты — историки христианского богослужения — полагают, что сами службы первых христиан во многом были заимствованы у иудеев: например, от храмовых богослужений идет традиция читать Псалтирь. В первые годы существования молодой Церкви Апостолы, очевидно, не отделяли себя от иудаизма, называясь «учениками» Иисуса. Более того, из «Деяний» Апостолов известно, что: первым епископом Иерусалима был брат Господа по плоти, Иаков, который считался «праведным» в ветхозаветном смысле соблюдал предписания Закона и за это был уважаем иудеями; на соборе Апостолов стоял вопрос о том, необходимо ли принимающим веру в Иисуса язычникам соблюдать Закон Моисея, то есть его 613 заповедей; в первые годы проповеди она шла только среди евреев, и Апостолы кроме Павла, призванного на это служение особым откровением вообще сомневались, нужно ли проповедовать язычникам; так, известно, что, когда св. Петр посетил сотника Корнилия и крестил его с домашними, «ученики» в Иерусалиме возмущались, что он «ходил к язычникам и ел с ними», что запрещал Закон. Термин «христиане» появился за пределами Палестины, и среди неевреев, чтобы отличить общины последователей Господа от язычников и иудеев «рассеяния», многие из которых жили за пределами Святой Земли. Таким образом, нельзя определить точный момент, когда община учеников Спасителя перестала быть иудейской и стала христианской.
Поснов, автор «Истории Христианской Церкви», освещающей события первых ее веков, считает, что окончательное размежевание христианства и иудаизма произошло после 70 г. К этому времени к Церкви принадлежало уже огромное количество язычников, не соблюдавших запретов и предписаний иудаизма — наконец, перестали видеть в этом смысл и христиане из иудеев в старейшей, Иерусалимской, общине. Почему иудеи не признают Христа Мессией Аргументация иудеев современности мало чем отличается от того, что говорили их единоверцы, например, в V в. Считается, что Иисус не являлся Мессией, так как: Мессия должен быть «праведником» по Закону, тогда как Иисус постоянно нарушал его предписания — не всегда ритуально омывал руки, исцелял в субботу, когда заповедан полный покой; Мессия должен быть земным царем, правителем — именно поэтому Иисуса, совершающего многие чудеса, так настойчиво пытались объявить царем — но Он всякий раз уклонялся от этого; и, наконец, главное: приход Мессии должен сопровождаться установлением всеобщего мира, благоденствия, прекращением войн — но ничем подобным проповедь Иисуса не сопровождалась. Наконец, крайнее негодование уже современных Христу иудеев вызывало то, что Сам Иисус определял Себя как Бога и Сына Божия, тогда как в их представлении Мессия — человек. Кого ждут иудеи Человека, который установил всеобщий мир, утвердит высокий статус евреев как избранного народа. Чертой Мессии Машиаха как личности является праведность по Закону. А внешним признаком его пришествия должен стать всеобщий мир.
Иудейские праздники и традиции До наших дней иудеи стараются соблюдать заповеди Закона, хотя в современных условиях это непросто, особенно «в рассеянии», среди людей, представляющих иные религии или вообще атеистов. Поэтому многие твердо верующие евреи стремятся переехать в Израиль, где для исполнения Закона созданы более благоприятные условия. Где молятся евреи С 70 г. Испанская синагога в Еврейском квартале Праги хранит материалы о современной истории еврейского народа Синагога — не храм, не церковь, а молитвенный дом, где проводятся собрания, чтение Писания, молитва, но не служба с жертвоприношениями. Интерьер синагоги Пардеси в Кочине, 16 век Есть в синагоге, однако, и сакральный элемент. Им является священная книга, Тора — первые пять книг Библии. Она пишется на свитке из телячьей кожи и обязательно — вручную, писцом. Работа эта чрезвычайно дорога, но без свитка Торы открытие синагоги как места молитвенных собраний невозможно.
Свиток в синагоге Шабат Это слово есть, хотя и в измененном виде, и в современном русском языке. Оно звучит как «суббота».
На основании текстов Писаний пророков Израиля, которые, христиане почитают Святым Писанием, Йехошуа был иудеем, то есть евреем. А евреи в Римской империи считались за людей второго сорта, из-за Бога Израиля, ненавидимого всеми язычниками, за то, что Йеховах легко расправился с могущественными Богами Египетской империи, чтобы спасти свой народ Израиля от уничтожения. Ну, какой может быть Бог для римских язычников, поклонявшихся могущественному, хотя и выдуманному, Богу Зевсу, из человека, к тому же еврея?
О, эврика! Так однажды вскричал Архимед, принимая минеральные ванны в римских термах, то есть в бассейнах с горячей гидротермальной водой вулканических пород, как это и по сей день принято в Постримской Европе, когда к нему пришла идея вычисления объема физического тела путем его полного погружения в воду. Вскричали древние греки, которые поняли, как можно делать деньги на религиозных лохах, живя не работая и не потея от труда, на полном содержании миллионов обманутых ими людей, как жили священники Йеховах Бога из колена Левия, получая десятину с труда других 11 колен народа Израиля. Поскольку священство левитов в храме Бога евреев, имеющих право получать десятину, должно подтверждаться метрическими записями в книгах колена Левия, то греки решили сменить Бога Ветхого завета, на Бога Нового завета. Поэтому вместо Йеховах Бога, они стали почитать как Бога еврея, которого они буквально вылепили, на страницах своей фальшивой Библии из образа иудейского пророка Йехошуа Помазанника, присвоив ему новое имя Исус, взятого напрокат у кельтского Бога Езуса-Исуса.
Ну, а поскольку Езус-Исус обычно изображался древними язычниками с распростертыми руками в центре Солнечного креста Верховного Бога Одина-Зевса, то этот древний языческий символ появился и на страницах Христианской Библии, несмотря на его полное отсутствие, в иудейском Танахе — Ветхо-заветной части Библии. Попробуйте сегодня сказать христианину, что библейский Христос был пророком Бога и его сыном, а не Богом-Создателем, чтобы он не разорвал вас на части? Попробуйте сказать религиозным фанатикам, что как иудей он был казнен на бревне с вытянутыми вверх, а не распростертыми как крылья руками? Между тем, со времени спасения из плена царя Вавилонского с помощью персидского царя Дария, евреи стали казнить преступников закона Моше, путем публичной казни, прибивая их гвоздями к бревну, которое для всеобщего обзора, исполнители казни поднимали с помощью веревок и закрепляли камнями в яме. Я, персидский царь Дарий, дал это повеление; да будет оно в точности исполняемо".
А Евангелие — то, что стало камнем преткновения. С рождения Христа начался путь мировой религии, приверженцами которой сегодня являются миллиарды людей. Иудеи не относятся христианам, но, по факту, являются их прародителями. Кстати, из иудаизма, хоть и несколько позже, вышел и ислам. Вера в современном Израиле Как известно, «племя Авраама» расселено по всему миру. А какая вера у евреев в Израиле — в их собственном государстве? Согласно статистике, подавляющее большинство представителей данной национальности, проживающих на священной и для иудеев, и для христиан земле, верят в единого бога Яхве и почитают Тору. Как правило, это русские, поляки и другие эмигранты из католических, православных или протестантских стран.
Итак, теперь понятно, кому поклоняются евреи, какая вера исповедания им присуща и что связывает ее с христианством. Их бог — Яхве, их религия — иудаизм, их священная книга — Тора. А с христианами они «повязаны» Старым Заветом, признаваемым и теми, и другими.
Православный иудаизм подчеркивает ряд основных принципов в своих образовательных программах. Основное убеждение в том, что существует одно-единственное всезнающее трансцендентное Божество, которое создало Вселенную и продолжает заботиться о своих творениях. Традиционное иудейство утверждает, что Господь установил завет еврейскому народу на горе Синай, открыл свои законы и 613 заповедей. Существует ряд основных принципов, которые были сформулированы средневековыми раввинскими властями. Они выдвигаются в качестве основополагающих основ: Бог вечен. Он является центром Вселенной, поддерживает ее и контролирует события, происходящие в мире. Бог создает материю и реальность, он абсолютный источник любви и мудрости. Существует только один Бог, которому следует повиноваться. Перед ним все равны, вне зависимости от пола, расы, вероисповедания. Он охотно принимает всех, кто приходит к нему. Миссия иудеев заключается в просвещении остальных людей о божественных заповедях. Бог вознаградит праведников. Творец вознаграждает тех, кто соблюдает его заповеди, и наказывает тех, кто их нарушает. Религия иудаизм, если кратко, затрагивает абсолютно все сферы жизни. В Библии описаны советы по ведению быта, правильному питанию, вопросы, касающиеся брака, рождения, смерти и т. Немного истории Кому поклоняются иудеи?
Нам, евреям, по пути
| ИУДАИЗМ • Большая российская энциклопедия - электронная версия | РИА Новости, 31.05.2021. Правда ли, что иудеи, христиане и мусульмане поклоняются одному Богу? |
| Иудаизм: особенности и происхождение | Евреи, пережив несколько кризисов иудаизма, христианство нарекли ересью. Даже во времена популярности в Иудее и Палестине — относились почти враждебно к христианам из рядов собственного народа. |
| Еврейские праздники в 2024 году: подробный календарь — 27.04.2024 — Статьи на РЕН ТВ | кодекс беззакония, под названием Шулхан арух. Название это переводится примерно как Накрытый стол с самыми избранными яствами. |
Какой бог, религия и вера у евреев
Их список приведен в библейской книге Левит. Природа иудейских пищевых запретов — тема горячих дискуссий, хотя с точки зрения иудаизма пищевые запреты — данность, в которой нет смысла искать рациональное зерно. Другой выдающийся мудрец Нахманид, живший веком позже, возражал ему, утверждая, что такая пища вредна прежде всего для души: мясо хищных птиц, например, дурно влияет на характер человека. Зачем иудею волосы Одной из отличительных особенностей внешнего облика религиозного еврея, безусловно, являются пейсы — длинные пряди волос на висках. Дело в том, что одна из заповедей предписывает мужчинам не стричь волосы на висках — правда, длина волос этой заповедью не регулируется, а зависит от традиций конкретной общины. Кстати, до трех лет мальчиков не принято стричь вовсе. А вот замужним женщинам волосы приходится не только коротко стричь в некоторых общинах и вовсе сбривать , но и прятать под головным убором. Чего нельзя делать в субботу Почитание субботы — одна из главных заповедей иудаизма. Какие же виды деятельности запрещены? Часть из них перечислена в Библии: нельзя разводить огонь, разбивать шатер, стричь овец.
Более поздние запреты, как правило, являются производными от библейских: нельзя включать электричество, раскрывать зонтик он ведь похож на шатер , брить бороду и т. В еврейских местечках Восточной Европы существовала практика в случае необходимости привлекать к выполнению работ, запрещенных в субботу, соседей-христиан, которых называли «шабес-гои» — «субботние инородцы». В субботу также нельзя хоронить покойников, несмотря на традицию предавать тело умершего земле как можно скорее. Однако вопреки распространенному убеждению, субботу не только можно, но и должно нарушить для спасения своей или чужой жизни: «Можно нарушить Субботу ради младенца, которому день от роду, но не ради мертвого тела царя Израиля». Когда придет Мессия В иудаизме существует представление, что однажды в мир придет Спаситель — идеальный царь, потомок царя Давида, правившего в ХI веке до н. Неудивительно, что мессианские ожидания обострялись в эпоху политических катаклизмов. Шимон Бар-Кохба — предводитель крупного антиримского восстания в 131—135 годах н.
У Йахве «завет» только с еврейским народом.
И даже новый «завет» из, простите за тавтологию, Нового Завета — это очередной договор Бога с «домом Израиля и домом Иуды», а не с иными народами, как принято сегодня считать. Йахве — только еврейский Бог. Такого много можно найти. Правда и интерпретировать по-разному можно. Иудаизм предполагал многобожие, но выделял для себя только одного — национального Бога Йахве. Христианство, являющееся развитием Иудаизма, плюс почитающее, чуждую иудаистам и мусульманам, «троицу», тоже не так далеко от многобожия. При этом почитает совсем чужого Бога, у которого только евреи в «любимчиках». Ну и ещё немного инфы для тех, кому реально интересна тема: Рассмотрим некоторые интересности из вероятной истории божества Йахве.
Встречаются источники, в которых говорится, что Йахве имел супругу, точнее, сразу 2 супруги. Это — Ашера и Анат. Вероятно, у древних евреев во время перехода к монотеизму он был единственным богом, при этом имеющим супругу. Часть источников указывает, что ею была Анат, другая часть — Ашера. При этом в Ветхом Завете было упомянуто о поклонении евреев «Царице Небесной» — именно против этого боролся пророк Иеремия. В то же время археологические данные говорят о том, что ее культ был широко распространен в Палестине примерно до VI века до н. Не смотря на это среди исследователей есть путаница между именами самих богинь, различающихся в угаритской мифологии. Ашера: В начале двадцатого века в Египте были найдены документы на арамейском языке.
Оказалось, что в Элефантине, небольшом островном поселении на реке Нил, находилась колония еврейских наемников, проживающих там с начала персидского владычества 525 г. У поселенцев был свой храм, они осознавали свою причастность к еврейскому народу, и их жрецы переписывались с иерусалимскими жрецами. Кому поклонялись евреи Элефантины? Конечно же, еврейскому богу, которого они называли Йахве. Но наряду с ним в том же самом храме они поклонялись двух богиням — Ашам Вефильской Вефиль — главный город в Северном Израильском царстве и Анат Вефильской известная семитская богиня любви и войны. Анат: Ученые считают религию этой местности иудейской, хотя и не нормативной. Предлагается несколько объяснений этим отклонениям от монотеистического канона. Первое связано с тем, что религия Элефантины, как считает Шалит, носила народный характер.
Элефантинские евреи принесли с собой в Египет народную религию, против которой боролись ранние прорки и Иеремия незадолго до разрушения первого Храма. Ашера, как и Анат, — хорошо известная и по многим документам богиня северо-западного семитского пантеона. Напомню, что в самой Библии сказано об ее официальном почитании в Израиле IX в. В других библейских упоминаниях авторы либо сокрушаются по поводу ее почитания 4 Царств 14:13, например, где говорится о другой госпоже , либо низводят ее до роли дерева или шеста возле алтаря 2 Царств 13:6, 17:16; Второзаконие 16-21 и далее. Ожесточенная полемика, направленные против нее, являются признаком популярности Ашеры. Её имя можно перевести как «идущая позади» —, что указывает на ее роль супруги верховного бога и очень подходит к рисунку на сосуде из Кунтиллет-Аджруд. Скорее всего, почитание Йахве было распространено не у одних древних евреев, кроме того, оно встречалось еще у некоторых западносемитских племен. Например, у финикийцев он обозначается именем Йево.
Также он отвечал за стихию моря и был покровителем города Бейрута, где позже были обнаружены тексты, полностью посвящённые Йево.
Еврейская Пасха, или Песах, — отмечается в марте или апреле. Праздник, который длится неделю, посвящён одному из главных событий еврейской истории — исходу из Египта. В первый день вся семья собирается на торжественный ужин седер. Обязательна на столе маца пресные хлебцы и четыре бокала вина, а все продукты, связанные с брожением мучное, пиво и злаки , под запретом. Нерабочими считаются только первый и последний день праздника. Через семь недель после Песаха отмечают Шавуот.
В древности этот праздник означал начало летнего сбора пшеницы, а в современной традиции его связывают с дарованием Торы еврейскому народу. Во время праздника украшают дома и синагоги зеленью, готовят молочные каши, блинчики и пироги. А ещё в Шавуот принято всю ночь вместо сна изучать Тору. И конечно, куда же без маленького праздника раз в неделю! Шаббат начинают отмечать вечером в пятницу, а заканчивают вечером субботы. Это праздник радости, символизирующий единение с Богом. В Шаббат запрещено работать, пользоваться деньгами и электричеством, водить машину, играть на музыкальных инструментах и даже наносить макияж.
Еврейское общество по-разному относится к этому празднику: ультраортодоксальные иудеи, например, в этот день строго соблюдают все запреты, а многие современные евреи просто проводят субботу в кругу семьи. Обычаи основаны на жизненном цикле человека и неразрывно связаны с религией. Самый древний религиозный обряд — брит-мила. Это обрезание крайней плоти, которое происходит на восьмой день жизни мальчика, согласно второй заповеди Торы. Считается, что первым сделал обрезание прародитель евреев Авраам по велению Бога. Брит-мила — это особый знак избранности и союза между еврейским народом и Создателем. Ещё одна традиция — это торжество в честь еврейского совершеннолетия.
Бар- и бат-мицва наступает в 13 лет у мальчиков и в 12 — у девочек. С этого момента они обязуются соблюдать заповеди Торы. Правда, у девушек есть некоторые послабления: им достаточно соблюдать только «запретительные» заповеди не убивать, не лгать, не завидовать и т. Праздник отмечают в первую субботу совершеннолетия, зовут гостей и дарят подарки. Фото: сайт большой хоральной синагоги в Санкт-Петербурге Не менее интересен старинный обряд омовения. Его выполняют для избавления от ритуальной нечистоты, источником которой считают труп человека или животного, злословие, менструацию и роды у женщин. Для очищения необходимо окунуть в воду руки и ноги или совершить полное омовение в специальном резервуаре — микве.
Это небольшой бассейн, в котором могут поместиться три-четыре человека. Располагаются миквы в специально оборудованных зданиях, для ритуала используют дождевую или родниковую воду, которая должна попасть в резервуар естественным путём. Сегодня обряд омовения соблюдают в большей степени ортодоксальные иудеи. Еда Среди многочисленных еврейских законов есть целый свод правил о еде — кашрут. Согласно ему вся пища делится на кошерную то есть пригодную для употребления и некошерную. Помимо выбора продуктов, кашрут поясняет, как, при каких условиях и из какой посуды можно есть. Например, разрешается есть мясо только жвачных парнокопытных животных, при условии, что забой должен выполнить специальный человек — шохет.
Так, в наши дни по субботам запрещено пользоваться телефоном, интернетом, заниматься ремонтом и любыми домашними делами, в частности убираться, стирать и готовить. Вся пища должна быть приготовлена накануне праздника. Кроме того, в субботу нельзя включать электрические лампочки или нагревательные приборы, следуя древнему предписанию о запрете «зажигать и гасить огонь». В праздник можно зажигать только свечи.
А в самих зданиях ездят так называемые субботние лифты. Они останавливаются на каждом этаже, позволяя религиозным людям подниматься на свой этаж, не нарушая традиций. Шаббат — интересные факты Каждый из дней недели в Израиле именуется по порядковому номеру, начиная от субботы. Например, воскресенье на иврите называется йом ришон, что означает «день первый».
Понедельник — йом шени, «день второй», вторник — йом шлиши, «день третий».
В кого верят евреи? Почему их не понимают другие народы? Почему не принимают Иисуса?
Это место, где евреи могут привести своих детей для знакомства с религией, обрядами и традициями своего народа. Короче говоря, синагога — это не просто здание, а дом молитвы и центр общения для еврейского народа. Она воплощает духовность и традиции иудаизма, и является важной частью жизни каждого верующего еврея. Главный святыненосец Коэн Гадоль Коэн Гадоль является потомком Аарона, старшего брата Моисея, из племени Левия, и только он может занимать этот пост. В Левитской книге Библии содержатся инструкции от Бога о том, каким образом следует совершать священные службы. Коэн Гадоль был ответственен за поддержание святости и жертвоприношений, а также за молитву во время праздников и важных событий.
Служение Коэна Гадоля представляло собой уникальную комбинацию духовной и политической роли. Он имел право принимать решения в вопросах заведения закона и был передан ключи к Адамовому ложу, символизирующим его власть и отношение к Богу. Коэн Гадоль также был высшим судьей по религиозным вопросам и мог объявлять божественные пророчества. В иудаизме звание Коэна Гадоля имеет особое значение и уважение. Он считается посредником между Богом и народом, дарит их молитвы, приносит жертвы и исполняет свои обязанности в Святом храме.
Всеми эти обряды и ритуалы, связанные с Коэном Гадолем, направлены на укрепление веры в Бога и поддержание святыни. Моше Раббену: бог пророков Моше Раббену играл важную роль в освобождении еврейского народа из египетского рабства. По преданию, Бог избрал его своим пророком и послал его к фараону с просьбой отпустить иудеев. Моше провел евреев через Красное море и получил от Бога заповеди и Тору на горе Синай. Он также возглавлял еврейский народ в пустыне в течение 40 лет.
Моше Раббену считается «богом пророков», так как его связь с Богом была особой и прямой. Он общался с Богом «лицом к лицу», получал от Него откровения и указания. Его пророческое служение служило основой для формирования иудаизма как религии. В иудаизме считается, что Моше Раббену умер, но его дух продолжил жить и передавать наставления евреям. Он почитается как великий пророк, пройдящий с Богом между мирами.
Моше Раббену олицетворяет верность вере и народу, а также искреннюю преданность Богу. Свобода выбора и ответственность перед Богом Иудаизм учит, что каждый человек обладает свободной волей и несет ответственность за свои поступки перед Богом. Во многих учениях иудаизма подчеркивается, что человеку дан выбор между добром и злом, и он сам решает, какой путь пройти. Тора, священная книга иудаизма, содержит множество заповедей и наставлений, которые помогают человеку принимать правильные решения и вести божественный образ жизни.
Такими мыслями и чувствами живёт Иерусалим в эти пасхальные дни. И несмотря на стоящую днём сорокаградусную жару, от которой, казалось, раскалились даже древние камни Святого города, у Стены Плача собрались многие тысячи евреев, чтобы принять традиционное праздничное благословение коэнов в воцарившейся атмосфере еврейского братства. И сейчас, уже сидя дома, в Тель-Авиве, я представляю, как в эту субботу Александр бен Давид откроет старинный ковчег и извлечёт из него тот самый свиток Торы из оленьей кожи, а над резным куполом «бимы» произнесут слова специального отрывка, который читается в пасхальную субботу. И примечательно, что это как раз тот отрывок из Пятикнижия, в котором Моисей восстаёт против решения Всевышнего уничтожить евреев за грех золотого тельца и произвести от него, Моисея, новый народ. И это — одна из основополагающих истин Торы, которая доказывается всей историей человечества: что бы ни случилось, мы — Его народ. Да, жестоковыйный — как мы впервые и названы, кстати, именно в этом отрывке. Да, иногда сбивающийся с указанного пути. Да, впадающий порой в самые ужасные заблуждения. Но даже заблуждаясь, мы остаемся Его народом, и Он продолжает нас чудесным образом хранить на всех крутых поворотах мировой истории.
В это время у верующих запрещена работа. В синагогах проходит публичное чтение "Десяти Речений", после чего принято устраивать молочную трапезу. Шавуот наступает на 50-й день после Песаха.
Когда греки его разорили и осквернили, иудеи смогли найти только один сосуд с чистым маслом для светильника. Его содержимого хватило бы лишь на один день горения. Но произошло чудо: светильник горел восемь дней. В память об этом событии при наступлении сумерек на окнах домов зажигаются светильники. Причем каждый день добавляют по одному огоньку, до тех пор, число не достигнет 8. В это время нет поста и не оплакивают умерших. Основные догматические положения иудаизма Что исповедуют евреи? Иудеи верят в единого Бога, о чем ежедневно повторяют читая молитву Шема: «Слушай, Израиль. Господь — Бог наш, Господь — Един». А также утверждают, что человек создан по образу и подобию Бога. В основе жизни иудеев лежат не столько вероучительные догматы, сколько правила и нормы поведения. Суть иудаизма заключается в неукоснительном соблюдении всех внешних и обрядовых предписаний. Особое место в иудаизме отводится утверждению, что еврейский народ является избранным Богом и стоит выше остальных людей в мире. Иудеи принципиально не распространяют свое вероучение, считая, что иудаизм это национальная религия евреев и является вероучением избранного народа. Завет заключен только с иудеями, поэтому обращать в свою веру представителей других народов и конфессий не нужно. Евреи верят в приход Мессии. При этом они не признают Иисуса Христа помазанником Божьим по той причине, что Он не обладал властью и был гоним. Приход Мессии они ознаменовали с приходом земного властителя, который займет особое политическое место и покорит все народы для господства над ними евреев. Отличия иудаизма от христианства Христианское вероучение строится на Священном Писании — Библии, в которую входят книги Ветхого Завета и Нового Завета. Новый Завет является подтверждением этих пророчеств и явлением Иисуса Христа. Как к премудрому некоему наставнику приводит он ко Владыке Христу, чтобы от Него выслушали мы совершенные уроки и приобрели оправдание верою.
ЛОГОВО ДИАВОЛА: правда о сионизме и евреях!
Евреи поклоняются Богу, которого они называют Иегова или Адонай. В конце каждой недели евреи празднуют Шаббат, религиозный праздник, известный также как «еврейская суббота». На следующее утро каждый иудей должен употребить в писчу такое мясо и мацу в знак приобщения к жертвоприношению. Некоторые ортодоксальные иудеи практикуют ритуальные убийства людей, чаще всего их жертвами становятся маленькие дети, дети не евреев (гоев).
Песах: как иудеи празднуют "день рождения еврейского народа"
Во многих странах слова иудей и еврей означают одно и то же. И действительно, иудаизм исповедуют зачастую именно евреи, веря в единого бога Яхве. Праздники иудеи начинают отмечать с вечера предыдущего дня. Последние новости. Показать 0 свежих новостей. кодекс беззакония, под названием Шулхан арух. Название это переводится примерно как Накрытый стол с самыми избранными яствами.
Иудеи против Израиля. Почему часть евреев считает Израиль страной грешников
Около 81 % израильтян являлись иудеями, 14 % — мусульманами, 2 % — христианами, 2 % — друзами, и оставшиеся 1 % (главным образом лица еврейского происхождения, но не являющиеся евреями по материнской линии) не были отнесены ни к какой конфессии. Мессия.[63][64] Они подчеркивают, что Иисус был евреем, как и его первые последователи. кодекс беззакония, под названием Шулхан арух. Название это переводится примерно как Накрытый стол с самыми избранными яствами. Евреи поклонялись древним украинцам: в Незалежной опубликовали книгу о «славных предках». Фото: / Stapleton Historical Collection. кому поклоняются евреи: 50 фото и видео. Какая вера в Израиле: кому поклоняются иудеи. Оригинал взят у blagin_anton в ЛОГОВО ДИАВОЛА: правда о сионизме и евреях!
Религия иудеев: в кого они верят и какие праздники отмечают?
Ты сам себе выстраиваешь жизнь. Но при этом ты миришься с какими-то вещами. Например, стоит тебе застрять в пробке, все — выбора нет, час, а то и два придется терпеть. Но, правды ради, не все так плохо. Некоторое время назад я был в Стамбуле, так вот пробки там пожестче, чем в Москве. Нужно просто сделать так, чтобы тебе было чем заняться. Ты можешь отвечать на рабочие сообщения в телефоне, с кем-то переговариваться или слушать аудиокнигу. А можешь беситься из-за этой пробки, но это совершенно бессмысленно. От твоего гнева она не рассосется. Иудеи во время празднования Песаха в Хоральной синагоге в Большом Спасоглинищевском переулке.
Здесь всегда суета и чопорность, это довольно холодный город, если говорить об уровне эмоциональной близости между людьми. Даже если сравнивать еврейские общины здесь и в Харькове, московская проигрывает по человеческой теплоте. Про удобство столичной жизни Москва при этом — очень удобный город. И иудеи, и вообще люди чувствуют здесь себя очень комфортно. Если сравнивать, например, в Нью-Йорком и другими крупными мегаполисами, наша столица — один из лучших городов мира и по инфраструктуре, и по открывающимся возможностям, и вообще по всем параметрам. Конечно, с точки зрения удобства именно для евреев комфортнее в Израиле или в том же Нью-Йорке, где кошерную продукцию можно купить буквально где угодно, а в каждом квартале есть синагога. Там еврейская жизнь очень сильно развита. Москва — живой организм, который постоянно развивается. Создаются общины, появляются кошерные кафе, магазины и так далее.
Что касается антисемитизма, он, к сожалению, встречается везде в мире. Но это явление зависит не столько от города, сколько от людей. Например, в европейских городах, где в последние годы появилось много беженцев из недружественных Израилю стран, это ощущается значительно сильнее, чем у нас. В Москве я с этим почти не сталкивался. Так, разовые случаи. Любой человек, выглядящий не так, как все, у определенных слоев населения может вызывать резкое неприятие или даже чувство беспричинной ненависти. Но никакого массового антисемитизма здесь нет. Про самые еврейские районы Москвы Марьина Роща — самый большой еврейский район в Москве. Здесь иудейская жизнь буквально сконцентрирована.
В районе есть и синагога, и детский сад, и школа, и рестораны, и кафе, полностью подходящие для иудеев. Вокруг нее также есть некое сосредоточение всего еврейского и для евреев подходящего. Также центрами притяжения исторически стали Покровка и Китай-город. Но в целом своя община есть в каждом районе. К примеру, на юго-западе Москвы буквально в 20 минутах ходьбы друг от друга находятся сразу четыре общины. Не знаю, как так вышло. Просто у людей вырос спрос. В других районах может быть иначе. Но те, кто выбирает для себя иудейский образ жизни, стараются поселиться либо в Марьиной Роще, либо как можно ближе к Бронной, Покровке или Китай-городу.
Это объясняется простыми причинами. Например, дети должны ходить в школу, а иудейских школ на всю Москву не так уж много. Да и в целом именно в этих местах можно с легкостью найти все необходимое для религиозной жизни. Про еврейские школы Еврейские школы в столице далеко не обязательно частные. Такие тоже есть, но они работают по общей программе, и там дети точно так же, как и везде, изучают все основные предметы и готовятся к ОГЭ и ЕГЭ. В частных школах просто меньше классы, обучение выходит дороже, но и педагогический состав зачастую более квалифицированный. Еврейская школа — это обычная общеобразовательная школа, где еще полдня дети учат еврейские предметы, изучают Тору, Талмуд и так далее. Платим мы за все это не самые баснословные деньги. Я не знаю, как устроены обычные школы, если честно.
Здесь мы сдаем деньги на учебники, завтраки, охрану, на что-то еще. Подозреваю, что такая же ситуация везде, не только в еврейской школе. Про стоимость иудейской жизни На самом деле стоимость жизни для семьи с пятью детьми в Москве примерно одна и та же, вне зависимости от того, соблюдающие ли это евреи или представители любого другого народа и вероисповедания. Основная статья расходов — продукты. Евреи покупают, естественно, только кошерную еду. Самая большая разница по ценнику — у мяса. Кошерное будет процентов на 20 дороже, чем обычное. Остальные продукты первой необходимости можно купить в любом магазине, где все это приобретают люди любой конфессии и национальности. И за те же деньги.
На те же 20 процентов будут дороже молочные продукты, включая сыры. Но при этом все будет очень качественным.
Храм был восстановлен, стали снова проводиться богослужения и жертвоприношения, а попутно и сама религия евреев обрела новое лицо: кодифицировалось Священное писание, были упорядочены многие обычаи, оформилась официальная доктрина. С течением времени среди иудеев возникло несколько конфессий, отличавшихся по вероучительным и этическим воззрениям. Тем не менее, их духовное и политическое единство обеспечивал общий храм и богослужение. Эпоха второго храма продлилась до 70 года н. В числе пострадавших построек оказался и иудейский храм, который был полностью уничтожен. С тех пор евреи были вынуждены, исходя из исторических условий, видоизменять иудаизм. Кратко эти изменения затронули и вероучение, но преимущественно касались субординации: иудеи перестали подчиняться священнической власти.
После уничтожения храма священников вообще не осталось, а роль духовных лидеров взяли на себя раввины, учителя закона — миряне, обладающие высоким социальным статусом среди иудеев. С того времени и до сего дня иудаизм представлен только в такой раввинистической форме. На первое место вышла роль синагог — локальных центров еврейской культуры и духовности. В синагогах совершаются богослужения, читается писание, произносятся проповеди и совершаются важные обряды. При них устраиваются иешивы — специализированные школы по изучению иудаизма, еврейского языка и культуры. Как уже было сказано, вероучение иудаизма, по крайней мере современного, классифицируется как монотеизм: на этом настаивают как религиоведы, так и сами евреи. Вера исповедания иудеев состоит в признании Яхве единым богом и творцом всего сущего. Себя самих при этом евреи видят в качестве особого избранного народа, детей Авраама, на которых лежит особая миссия. В какой-то момент времени, вероятнее всего, в эпоху вавилонского плена и второго храма, иудаизм воспринял концепцию воскресения мертвых и Страшного суда.
Вместе с этим появились и представления об ангелах и демонах — персонифицированных силах добра и зла. Обе эти доктрины происходят из зороастризма и, скорее всего, именно через контакты с Вавилоном иудеи интегрировали эти учения в свой культ. Говоря о еврейской духовности, можно утверждать, что иудаизм — религия, кратко характеризуемая как культ традиций. В самом деле, традиции, даже самые незначительные, имеют в иудаизме огромную значимость, и за их нарушение полагается суровое наказание. Важнейшей из таких традиций является обычай обрезания, без которого еврей не может считаться полноценным представителем своего народа. Обрезание делается в знак Завета между избранным народом и Яхве. Еще одна немаловажная черта иудейского образа жизни — строгое соблюдение субботы. Субботний день наделяется чрезвычайной святостью: запрещена любая работа, даже самая простая, вроде приготовления пищи. Также в субботу нельзя просто развлекаться — этот день предусмотрен только для покоя и духовных упражнений.
Некоторые считают, что иудаизм — мировая религия. Но на самом деле это не так. Во-первых, потому что иудаизм это по большей части национальный культ, путь в который для неевреев довольно затруднен, а во-вторых, число его последователей слишком мало, чтобы говорить о нем как о мировой религии. Тем не менее, иудаизм — это религия с мировым влиянием. Из лона иудаизма вышли две мировые религии — христианство и ислам. А многочисленные, разбросанные по всему миру общины иудеев всегда оказывали то или иное влияние на культуру и жизнь местного населения. Однако важно то, что сам иудаизм сегодня внутри себя неоднороден и поэтому, отвечая на вопрос о том, какая религия у евреев, нужно также уточнять ее течение в каждом конкретном случае. Таких внутрииудейских групп несколько. Основные из них представлены ортодоксальным крылом, движением хасидов и иудеями-реформатами.
Существуют также прогрессивный иудаизм и небольшая группа мессианских евреев. Впрочем, последних еврейская общественность исключает из иудейского сообщества. Говоря об отношении ислама к иудаизму, нужно, во-первых, отметить, что мусульмане также считают себя детьми Авраама, хотя и не от Исаака. Во-вторых, евреи считаются народом книги и носителями божественного откровения, хотя и устаревшего, с точки зрения мусульман. Размышляя о том, какая вера у евреев, приверженцы ислама признают факт поклонения одному и тому же богу. В-третьих, исторические взаимоотношения евреев и мусульман всегда были неоднозначными и требуют отдельного анализа. Важно то, что в области теории между ними много общего. С христианами у иудеев всегда отношения складывались непросто. Обе стороны недолюбливали друг друга, что часто приводило к конфликтам и даже к кровопролитию.
Сегодня, тем не менее, отношения между двумя этими авраамическими религиями понемногу налаживаются, хотя все еще далеки от идеальных. Иудеи обладают хорошей исторической памятью и помнят христиан как притеснителей и гонителей на протяжении полутора тысяч лет. Со своей стороны, христиане ставят в вину евреям факт распятия Христа и связывают с этим грехом все их исторические невзгоды. Читайте также: Как можно получить желаемое у Бога?
И даже новый «завет» из, простите за тавтологию, Нового Завета — это очередной договор Бога с «домом Израиля и домом Иуды», а не с иными народами, как принято сегодня считать. Йахве — только еврейский Бог.
Такого много можно найти. Правда и интерпретировать по-разному можно. Иудаизм предполагал многобожие, но выделял для себя только одного — национального Бога Йахве. Христианство, являющееся развитием Иудаизма, плюс почитающее, чуждую иудаистам и мусульманам, «троицу», тоже не так далеко от многобожия. При этом почитает совсем чужого Бога, у которого только евреи в «любимчиках». Ну и ещё немного инфы для тех, кому реально интересна тема: Рассмотрим некоторые интересности из вероятной истории божества Йахве.
Встречаются источники, в которых говорится, что Йахве имел супругу, точнее, сразу 2 супруги. Это — Ашера и Анат. Вероятно, у древних евреев во время перехода к монотеизму он был единственным богом, при этом имеющим супругу. Часть источников указывает, что ею была Анат, другая часть — Ашера. При этом в Ветхом Завете было упомянуто о поклонении евреев «Царице Небесной» — именно против этого боролся пророк Иеремия. В то же время археологические данные говорят о том, что ее культ был широко распространен в Палестине примерно до VI века до н.
Не смотря на это среди исследователей есть путаница между именами самих богинь, различающихся в угаритской мифологии. Ашера: В начале двадцатого века в Египте были найдены документы на арамейском языке. Оказалось, что в Элефантине, небольшом островном поселении на реке Нил, находилась колония еврейских наемников, проживающих там с начала персидского владычества 525 г. У поселенцев был свой храм, они осознавали свою причастность к еврейскому народу, и их жрецы переписывались с иерусалимскими жрецами. Кому поклонялись евреи Элефантины? Конечно же, еврейскому богу, которого они называли Йахве.
Но наряду с ним в том же самом храме они поклонялись двух богиням — Ашам Вефильской Вефиль — главный город в Северном Израильском царстве и Анат Вефильской известная семитская богиня любви и войны. Анат: Ученые считают религию этой местности иудейской, хотя и не нормативной. Предлагается несколько объяснений этим отклонениям от монотеистического канона. Первое связано с тем, что религия Элефантины, как считает Шалит, носила народный характер. Элефантинские евреи принесли с собой в Египет народную религию, против которой боролись ранние прорки и Иеремия незадолго до разрушения первого Храма. Ашера, как и Анат, — хорошо известная и по многим документам богиня северо-западного семитского пантеона.
Напомню, что в самой Библии сказано об ее официальном почитании в Израиле IX в. В других библейских упоминаниях авторы либо сокрушаются по поводу ее почитания 4 Царств 14:13, например, где говорится о другой госпоже , либо низводят ее до роли дерева или шеста возле алтаря 2 Царств 13:6, 17:16; Второзаконие 16-21 и далее. Ожесточенная полемика, направленные против нее, являются признаком популярности Ашеры. Её имя можно перевести как «идущая позади» —, что указывает на ее роль супруги верховного бога и очень подходит к рисунку на сосуде из Кунтиллет-Аджруд. Скорее всего, почитание Йахве было распространено не у одних древних евреев, кроме того, оно встречалось еще у некоторых западносемитских племен. Например, у финикийцев он обозначается именем Йево.
Также он отвечал за стихию моря и был покровителем города Бейрута, где позже были обнаружены тексты, полностью посвящённые Йево. Они были созданы под влиянием различных мифов о боге грозы, Баал-Хаддаде, сыне Илу Эла.
Кроме того в самой библии постоянно указывается на болрьюу двух культов Яхве и Ваала. Ознакомившись с семитскими мифологиями я увидел только одно божество очень похожее по своим повадкам на Яхве. Такое же мстительно заносчивое не терпещее других божеств и постояно пытающиесе прийти к влатсти угрожая остальным богам расправой. Когда бог захотел уничтожить луюдей он насылает потоп. Не смотря на то что море в древности по семитским представлениям было заселено демонами и только в последствии они перекочевали под землю, Яхве управляя морем помогает евреем выйдти из Египта. Хотя в те древние времена монтоизма еще не существовало он появился позже. Соотвественно Яхве нагло вторгся во владения одного из самых сильнейших богов ЙАММУ во многих мифах он представляется как самый сильный. Его сын Иисус ходит по воде.
Тоже самое делает греческий Орион уменее хождения поводе которого объяснятся тем что он был сыном Пойседона. Кстати по мимо хождения поводе Орион также как и Иисус умеет возводить храмы своему отцу Пойседону где пожелает, он также является сыном бога и обычной женщины, и также относится к типу умерающих и воскересающих персонажей.
Песах: как иудеи празднуют "день рождения еврейского народа"
Это евреи, которые называют себя «богоизбранным народом» и следуют заповедям своей религиозной книги – Торы. Давид, вы можете сами понять кому молятся иудеи. Истинного Триипостасного Бога они отрицают, отрицают Боговоплощение, отрицают Смерть и Воскресение воплощённого Бога Сына, хулят Богородицу, Церковь Христову. РИА Новости, 31.05.2021. Правда ли, что иудеи, христиане и мусульмане поклоняются одному Богу?