Праздник Крещение Господне стал самостоятельным примерно со второй половины V века, когда Рождество отделили от него и перенесли на 25 декабря по старому стилю. Статья автора «Известия» в Дзене: 19 января 2024 года православные верующие отмечают праздник Крещения Господня, или Богоявления.
Крещение Господне 2024: какого числа, история, традиции, святая вода, проруби, что нельзя делать
19 января — Крещение Господне: история и значение праздника. Крещение Господне икона История праздника Крещение Господне Святая крещенская вода. * * * Праздник Богоявления предваряется сочельником, служба которого сходна с чином рождественского (царские часы. Не является исключением и день Богоявления, который за последние десятилетия народная традиция наделила большим количеством несвойственных ему смыслов и символов. Установление праздника Богоявления Господня. Праздник Богоявления возник в III веке. Первоначально он был посвящён не только Крещению, но также воспоминанию Боговоплощения и Рождества Христова, и праздновался 19 января.
История, традиции и смысл праздника Крещение Господне
Освященную воду можно пить натощак после молитвы на протяжении всего последующего после Богоявления года. Она придает христианину сил и здоровья, защищает от темных сил. Также в этот день православные священники освящают зимние водоемы. Ранее новообращенные принимали обряд крещения в реках и озерах. Сегодня это выполняют после подготовки проруби, созданной кругом или крестом. Ее называют «иорданью».
После молебна вода освящается путем опускания в нее креста. Затем верующие обливаются и даже купаются в проруби, смывая с себя грехи. Хотя Церковь относится к этой традиции неоднозначно. Она не является канонической. Какого числа Богоявление в 2025, 2026, 2027 году Какого числа день памяти Богоявление в 2025 году - 19 января.
Но не при свете. Что делать с прошлогодней Крещенской водой? Если у вас испортилась или осталась крещенская вода, то лучше ее вылить в реку или полить цветы. Не следует ее выливать в унитаз или раковину, а так же в землю на улице. Сколько дней длится Двунадесятый праздник Крещения Господня? Когда Крещение начинается с 18 на 19 января или 19 на 20 января? Длится он 19 января. А начинается с вечера 18 января в Крещенский сочельник. Когда окунаются в прорубь в Крещение Господне с 18 на 19 января или 19 на 20 января?
Окунаться в прорубь или иордань можно после праздничной службы в храме, когда происходит освящение воды. Где-то после 20. Многие хотят совершить погружение в воду около полуночи. И приходят к проруби, несмотря ни на какой мороз. Стоит заметить, что обязательного требования к окунанию в иордань в церкви для верующих не существует. Как правильно погружаться в прорубь на Крещение Господне При погружении в иордань, а это делают трижды, трижды осеняют себя крестным знамением, и погружаются с головой в воду, читая одно из Крещенских молитв: Молитвы Крещения Господня Тропарь Крещения Господня Когда Ты, Господи, крестился во Иордане, явилось поклонение Пресвятой Троице, ибо глас Отца свидетельствовал о Тебе, называя Тебя возлюбленным Сыном, и Дух, явившийся в виде голубя, подтвердил истинность этого слова. Христе Боже, явившийся и просветивший мир, слава Тебе! Есть ли пост 19 января в Крещение Господне Поста нет, принимать можно любую пищу, пост верующие, и строгий, соблюдают накануне 18 января в Крещенский Сочельник.
Самое точное воспроизведение произошедших событий изображено на праздничной иконе, её на Богоявление выставляют для поклонения верующими. В центре картины изображен Спаситель, стоящий в водах Иордана, а над ним свершает таинство Крещенья, вознесший десницу правую руку пророк Иоанн, с неба на Христа сходит Дух Святой — изображенный голубем излучающим свет. Богоявление у католиков Празднуют католическое Богоявление христиане западной церкви 6 января. Главный смысл праздника у католиков, связывают с событиями, произошедшими после Рождества. Торжество поклонения младенцу Иисусу волхвами, называют праздником «Трех царей». Языческие царские особи — Каспар, Мельхиор, Вальтасар пришли с дарами в город Вифлеем, где родился Спаситель. С собой они принесли: золото — дар царю, ладан — дар Богу, миро — дар человеку. Проводимая в костеле месса имеет торжественный порядок - проходит освящение мела и ладана, которые приносят в дом и хранят целый год. Богоявление у православных В православном контексте праздник имеет более важное значение. Он тесно связан с Рождеством и причисляется к «Святкам». Иисус Христос принял крещение в возрасте тридцать лет - что значит Богоявление одно из основных радостных торжеств, связанное с жизнью Спасителя, оно следует в чреде Рождественских праздников. Церковные песнопения с 14 января, в праздник Обрезания Господнего, предвозвещают своими словами, что скоро наступит торжественный час — в водах Иордана крестится Спаситель. Что такое навечерие Богоявления? Навечерие Богоявления 18 января — день строгого поста, если навечерие припадает на субботу или воскресный день, то строгий пост заменяют на разрешение употреблять постную еду 2 раза в день. В канун праздника — в навечерие, в храмах служиться служба Божья, после которой происходит Великое Освящение воды. Навечерие празднования Богоявления ещё называют крещенским сочельником, что связывают с приготовлением в старину блюда на основе круп, меда и изюма — сочива. Чем отличается Богоявление от Крещения? Богоявление и Крещение - один праздник.
Помимо этого, в день их рождения никогда не придется строгий пост, потому что по церковным правилам он заканчивается за день до Великого торжества. Молитва на Крещение Господне 19 января От дурного сглаза и наведенной порчи нужно делать маленькие глотки святой воды и читать молитву: «О, Великий Господь наш, Спаситель, распространи свой дар на святую воду, помоги мне очиститься от грехов, пусть ум мой будет просветлен, в здравии будут душа да тело. Молитвами чистыми Твоими, да Матери Твоей, да всех Святых». Тропарь При обряде Крещения Твоего, о Великий Боже, появилось поклонение всех грешных великой Троице: глас родителя Твоего назвал тебя своим сыном, а Дух Святой подкрепил его слова в виде голубя. Слава Тебе! Величание Господи, Величаем тебя, ради отпущения наших грехов Ты крестил плоть свою в святых водах Иорданских. Поздравления с Крещением Господним Принимайте самые искренние поздравления со светлым праздником Великого Крещения. Пусть очищенная, святая вода унесет с собой все беды из дома вашего, а подарит счастье и благополучие. Пусть помыслы будут чистыми, а жизнь будет счастьем наполнена. С праздником крещения! Вместе с крещенскими морозами, да святой водой пусть уйдут от вас далекой стороной беды, несчастья, болезни. С Крещением! С благостным днем! Хотим пожелать в Крещение счастья и добра, все плохое и дурное, чтоб водица с собою унесла. Сколько идет Крещение? Одни церковные сутки, равные календарным. Когда начинаются крещенские морозы? Так называют период холодов, наступающих примерно с 14 января и продолжающихся до 19 числа. Почему Крещение 19 января? В этот день по новому стилю крестили Спасителя Небесного. Почему вода на Крещение — святая? Есть предания по которым, освященная в храме вода, становится подобна той, что была в Иордане, когда крестили Христа.
Что такое навечерие Богоявления?
- Крещение Господне. Богоявление. Святая крещенская вода.
- История праздника
- Служба в храме на Крещение Господне
- Мел им в руки
- Главное, что надо знать про праздник Крещения Господня и святую воду - Российская газета
- Когда празднуют Крещение Господне
Особенности богослужения
- 19 января Крещение Господне: почему у праздника два названия? 3
- Крещение Господне. Богоявление. Святая крещенская вода.
- Когда празднуют Крещение Господне
- Что ни в коем случае нельзя делать на Крещение
- Традиции, святая вода, купания
Литература
- Главное, что надо знать про праздник Крещения Господня и святую воду - Российская газета
- Крещение Господне 19 января 2023 года: как правильно праздновать
- Крещение Господне 19 января 2023 года: как правильно праздновать
- Когда празднуют Крещение в 2024 году
- Крещение Господне — Википедия
- Крещение Господне в 2025 году: какого числа отмечают, дата и история праздника
Крещение Господне
В «Евангелии» от Иоанна это событие передается в форме свидетельства самого Иоанна Крестителя. Согласно евангельскому повествованию, к Иоанну Крестителю, находившемуся у реки Иордан в Вифаваре Ин. Иоанн, много проповедовавший о скором пришествии Мессии, увидев Иисуса, был удивлён и сказал: «мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне? На это Иисус ответил, что «надлежит нам исполнить всякую правду», и принял крещение от Иоанна. Во время крещения «отверзлось небо, и Дух Святый нисшёл на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Моё благоволение! Крещение считается последним из приятного списка наших январских праздников, все уже отметили Новый и Старый Новый год , съели рождественскую кутью и приняли в доме гостей с колядками и готовы освятить воду 19 января. Когда празднуют Крещение Господне Это евангельское торжество не выходит из даты и ежегодно Православной Церковью отмечается 19 января.
Ему предшествуют святки святые дни. Это празднование проходит по всем каноническим церковным правилам. Вечером 18 января, в Крещенский сочельник, в православных храмах идут праздничные вечерние службы, на которых верующие исповедуются, чтобы на утренней службе 19 января достойно причаститься. Если есть возможность, то все это красивое действо происходит близ водоема или даже бассейна, построенного специально для купания в освещенной воде. Во время водосвятного молебна освящается и принесенная с собой вода, чтобы после данного освящения она стала агиасмой и использовалась в течение года для питья по вашей вере. Как готовиться к празднику Крещения Верующие ставят на подоконники накануне вечером приготовленную для освящения воду.
Считается, что уже с полуночи она освящается повсеместно и в домашних даже условиях. Полное освящение приготовленной чистой воды, налитой в чистую посуду, происходит после литургии на водосвятном молебне, когда священник окропляет под пение праздничного тропаря открытые с принесенной водой емкости из своей освященной чаши.
Но если мы без благословения, а порой даже и без креста, просто формально трижды перекрестившись, прыгаем в ледяную воду, то мы, по сути, самонадеянно бросаем вызов Богу, "требуя от Него чуда".
Вы рискнете? С купаниями разобрались. А что же сама крещенская вода?
Еще в древней Церкви были замечены ее особые животворящие и исцеляющие свойства. Но я не стану ссылаться на древних отцов Церкви, процитирую тех, кто ближе к нашему, полному скепсиса времени. Другой наш святой, преподобный Серафим Вырицкий, на долю которого выпала жизнь в крайне трагичный период нашей Родины, человек глубочайшего ума, наделенный даром прозрения, всегда советовал окроплять крещенской водой продукты и всю пищу.
Когда кто-нибудь болел, преподобный Серафим благословлял с молитвой принимать по столовой ложке освященной воды через каждый час, считая это сильнейшим лекарством. Святые советуют чаще прибегать к целительной силе святой воды Два раза в год - в Крещенский сочельник и в сам праздник Крещения Господня Богоявление - совершается так называемое великое освящение воды - великая агиасма "агиасма" по-гречески значит "святыня". Оно сопровождается молитвой, в которой мы просим Господа: "...
И даждь ей благодать и избавления, благословение Иорданово... Кроме освящения воды в дни Крещенского сочельника и самого праздника Крещения для повседневных нужд существует малое освящение воды, так называемая малая агиасма, оно может совершаться в храмах в любой день. Потом этой водой освящают жилье, предметы, окропляют болящих.
В отличие от святой воды малого освящения Богоявленскую воду следует пить только натощак, с молитвой "Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Фото: GettyImages Но все-таки вода, даже и святая, о которой так много говорят в эти зимние дни, не главное. В основе праздника лежит евангельское событие крещения Иисуса Христа в водах реки Иордан.
Оно сопровождается молитвой, в которой мы просим Господа: "... И даждь ей благодать и избавления, благословение Иорданово... Кроме освящения воды в дни Крещенского сочельника и самого праздника Крещения для повседневных нужд существует малое освящение воды, так называемая малая агиасма, оно может совершаться в храмах в любой день. Потом этой водой освящают жилье, предметы, окропляют болящих. В отличие от святой воды малого освящения Богоявленскую воду следует пить только натощак, с молитвой "Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Фото: GettyImages Но все-таки вода, даже и святая, о которой так много говорят в эти зимние дни, не главное. В основе праздника лежит евангельское событие крещения Иисуса Христа в водах реки Иордан. Иоанн был праведником, он рано удалился в Иудейскую пустыню, где вел жизнь подвижника и аскета. К моменту, когда Иисусу исполнилось 30 лет - возраст, требуемый для учителя веры, - Иоанн вышел из пустыни и начал свою проповедь, призывая людей к покаянию. Как свидетельствовал историк Иосиф Флавий, "народ, восхищенный учением Иоанна, стекался к нему в великом множестве".
Покаявшиеся, в знак очищения, принимали от Иоанна погружение в воды Иордана. Это и было крещение, и подобно тому, как человек, погружаясь в воду, очищает тело от грязи, так и раскаяние очищало душу от скверны греха. В то время все жили ожиданием прихода Спасителя, поэтому многие решили, что Иоанн и есть Мессия. Но Иоанн говорил, что он крестит водой в покаяние, а вот за ним идет Сильнейший, Тот, Который "будет крестить вас Духом Святым и огнем" - в Его крещении будет действовать благодать Святого Духа, как огонь попаляющая всякую греховную скверну. Иисус пришел на берег Иордана вместе с другими, но пророк Иоанн понял, Кто перед ним, и воскликнул: "Мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне? Поэтому этот древнейший христианский праздник называется еще Богоявлением.
Сочельником же прозвали канун этого дня в качестве его преддверия и из-за традиции варить в этот вечер сочиво. По народному календарю, если 18 января будет звёздное небо — к урожаю хлеба и гороха, а также приплоду овец. Скоро наступит мороз. Ночью не видно звёзд — скудный урожай грибов. Метель — будут хорошо роиться пчёлы, много мёда летом. Сильный южный ветер — летом будет много гроз. Снег идёт утром — урожай ранней гречихи. В полдень — средней. Вечером, соответственно, поздней гречихи. Петух поёт в непривычное для него время — ожидается оттепель. Собаки много лают — в лесах будет изобилие зверя и добычи для охотников. На деревьях лежит много снега — урожай плодов и мёда. Какая погода в Крещенский сочельник, такая будет и на Масленицу.
19 января Крещение Господне: почему у праздника два названия?
один из самых древних праздников христианской Церкви. Крещение Господне, или Богоявление, которое Русская православная церковь отмечает 19 января (6 января по старому стилю) – один из самых древних праздников в христианстве. очень большой церковный праздник и все православные его отмечают с радостью.
КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ (БОГОЯВЛЕНИЕ)
Loon В этот день верующие постятся и таким образом готовятся к предстоящему празднику. Можно в этот день есть каши, блины, оладьи, традиционное сочиво, к примеру. Все эти запреты не касаются болеющих, детей и беременных. Окунаться в прорубь по церковным понятиям в этот день не обязательно, но обязательно стоит посетить храм и отстоять службу. Заняться стиркой и уборкой в доме. Хорошим деянием будет набрать освященную воду в водоемах. А кроме того, набрать снег, который в эту ночь считается чистым и целительным и умыться им, чтобы обрести силу и красоту. В этот вечер, согласно приметам, особенно сильны гадания. В старину именно в Крещенский сочельник устраивали колядки и спрашивали у высших сил совета на будущее. Предки верили, что если загадать в этот праздник желание после появления первой звезды, выйдя на улицу, то оно обязательно сбудется. Стоит прислушаться к своим снам, так как он считается в эту ночь пророческим.
Он может предупредить человека о каком-либо грядущем событии. Тот, кто родился в этот день, будет отличаться смелостью и упорством.
Начало празднования датируется примерно вторым веком, то есть этот праздник настолько же древний, насколько древним является Рождество Христово или Пасха. Когда праздник только появился, его смысл был не таким, как сейчас. Он напоминал людям о рождении Сына Божьего, о поклонении ему волхвов и о Крещении. К 4 веку Богоявление уже праздновалось во всех частях света, где христианство признавалось как полноценная религия. Именно тогда и произошел духовный раскол церквей на те, которые продолжили праздновать Богоявление стандартное, и на те, которые праздновали его по-новому.
До сих пор есть конфессии, где Богоявление представляет собой праздник-симбиоз Крещения и Рождества Христова. Это два праздника в одном, как было в самом начале постбиблейских событий. Католики разделяют Крещение и Богоявление, празднуя их отдельно от Рождества. В православии же Богоявление и Крещение — это лишь два разных названия одного и того же праздника. Именно поэтому многие люди просто не знают об альтернативном названии и помнят только о Крещении. Так что если вы подумали о том, что пропускаете каждый год великое празднество, то вы ошиблись: Богоявление и Крещение — это одно и то же.
Суббота и Неделя перед праздником называются субботой и Неделей перед Просвещением. В эти дни полагается чтение особых Апостола и Евангелия, имеющих отношение к празднику. В дни предпразднства на повечериях поются трипеснцы. На повечерии 5 января канон, подобный канону Великой Субботы. Суббота и воскресенье, следующие за праздником Богоявления, называются субботой и Неделей по Просвещении. В них читаются особые прокимен, Апостол и Евангелие, так же имеющие отношение к празднику. Во все дни попразднства, наряду со стихирами и каноном святому Минеи, поются стихиры праздника и первым читается канон праздника. В день навечерия Церковь в богослужении «представляет из Писания Ветхого и Нового Завета все, что относится к веществу, прообразованию, пророчествам, событию и плодам Крещения. Канун праздника Крещения называется сочельником. Если навечерие случается в понедельник, вторник, среду, четверг или пятницу, то в этот день уставом предписывается строгий пост. Утром в этот день будут совершаться Царские часы. Затем совершается вечерня с Литургией св. Василия Великого. После литургии бывает Великое освящение воды. Богослужение в самый день праздника начинается великим повечерием, на котором, «как и в день Рождества Христова, Церковь славословит единение Божества с человечеством словами пророка Исаии: «Яко с нами Бог. Разумейте языцы и покаряйтеся, яко с нами Бог». Всенощное бдение на праздник Крещения Господня, в какой бы день седмицы он ни случился, начинается, как и на праздник Рождества Христова, великим повечерием. Великое повечерие оканчивается литией, переходящие в утреню. Литургию в день праздника положено совершать «порану». Антифоны поются праздничные, состоящие из стихов 113, 114 и 117 псалмов, пророчески изобразившие Крещение Господа. Далее Церковь возглашает: «Елицы во Христа крестистеся, во Христа облекостеся», — и тем издревле напоминает принявшим Таинство Крещения о долге христианина. Апостольское чтение Тит. Евангелие Мф. Великое Водоосвящение. В воспоминание крещения Господня Церковь установила совершать в навечерие и в самый день праздника Великое освящение воды. Вода, освященная в эти дни, называется Великой Агиасмой греч. Великое освящение воды символизирует собой примирение творения с Творцом, обновление природы, искаженной грехом. Святая вода, тем самым, является одним из средств благодатного вовлечения человека и окружающего мира в общение с Богом. С течением времени образовалась традиция двукратного освящения на праздник Богоявления. В навечерие освящение воды совершается в воспоминание Господа, освятившего естество воды, поэтому в древности в навечерие Господне совершалось крещение оглашенных. А в день праздника освящение воды совершается в воспоминание самого события Крещения Спасителя.
Отдание совершается 27 января. Это последний день важных православных праздников, когда совершается особое богослужение: оно более торжественное, чем в другие дни. Верующим рекомендуется посетить утреннее и вечернее богослужения 18 января и праздничную литургию в день самого праздника.
История, традиции и смысл праздника Крещение Господне
Но вода же может и разрушать, и уничтожать - как водою великого потопа Бог залил грехи и разрушил зло человеческое. Крещение Иоанново было символическим и означало, что как тело омывается и очищается водою, так и душа человека, кающегося и уверовавшего в Спасителя, будет очищена от всех грехов Христом. Сам Иоанн восклицал: «Идет за мною Сильнейший меня, у Которого я не достоин, наклонившись, развязать ремень обуви Его; я крестил вас водою, а Он будет крестить вас Духом Святым» Мк. И вот к нему приходит Иисус из Назарета. Иоанн, считая себя недостойным крестить Иисуса, стал удерживать Его, говоря: «Мне надобно креститься от Тебя, и ТЫ ли приходишь ко мне? После Крещения Христа крещение для людей уже не просто символ очищения.
В водоёме вырубали прорубь особой формы - «иордань», церковнослужи- тели совершали большой молебен, после чего прихожане пили освящённую воду, умывались ею и окунались в прорубь с головой. Люди верили, что в этой воде нельзя простудится даже в лютые крещенские морозы. Подготовку к празднику крестьяне начинали накануне, в крещенский сочельник строго постились даже дети старались ничего не есть до «первой звезды» , тщательно выметали из дома мусор и мыли полы. Вечером посещали церковную службу и великое водосвятие, набирали в сосуды «иорданской» воды и окропляли ею всё в доме, хозяйственные постройки и домашних животных, пили сами и давали скоту.
Верили, что освящённая в праздник Богоявления вода изгоняла святочную нечисть, имела целебную силу и никогда не портилась. Ужин в крещенский сочельник назывался «голодной кутьёй» и состоял из кутьи, блинов и овсяного киселя.
Там же шел обратный процесс: постепенно все в большем числе областей происходило перенесение даты Рождества Христова с 6 января на 25 декабря. Таким образом, в конце концов и на Востоке, и на Западе пришли почти к максимальной унификации в области вероучения и богослужения.
Несмотря на разнообразие традиций и неспешность распространения литургической практики в силу приверженности местным обычаям, к середине V столетия в Византии было достигнуто полное единство. Даже в Армянской Церкви, впоследствии ставшей оплотом «единого» праздника, в течение некоторого времени после Халкидонского Собора совершался отдельный праздник Рождества. Как бы то ни было, но вопрос о дате празднования Крещения Господня до сих пор вызывает серьезные споры. Древнейшее датируемое историческое свидетельство о праздновании Богоявления содержится у языческого историка Аммиана Марцеллина, описавшего участие в торжествах Юлиана Отступника еще до открытого его перехода на сторону язычества.
Существует несколько в разной степени достоверных и к тому же не однонаправленных свидетельств, принадлежащих святому Иоанну Кассиану Римлянину 360 — около 432 и сирийскому монофизитскому писателю Дионисию Бар-Салиби, в которых зафиксирована древняя традиция единого праздника Богоявления, отмечавшегося 6 января 19 января по Григорианскому календарю. Однако данные фиксации не могут стать сколько-нибудь полными ответами на следующие вопросы: 6 января был по преимуществу праздником Рождества или, наоборот, Крещения; с какого времени эта дата становится точным временем празднования двух праздников, а также когда Рождество Христово стали отмечать отдельно; как данные даты соотносятся с принятыми в Византии системами летоисчисления. В системе византийских новолетий центральное место занимало 1 января. Неслучайным в связи с этим становится факт хронологического совпадения празднования Крещения с началом годового круга евангельских чтений.
В Ефесе, городе святого апостола и евангелиста Иоанна, начинали данный цикл с Евангелия от Иоанна, в котором с наибольшей глубиной передано богословие воплощения. Если принимать рассуждения о том, что страдание и воскресение Спасителя происходит в одно время с Его пришествием в мир и Боговоплощением, а значит 6 апреля — день не только Пасхи, но и благой архангельской вести, а 6 января — день Рождества, Богоявление в данном случае воспринимается как праздник «светов» по-сирийски «дэнха» , праздник свечей, которые возжигались и на Рождество, и вокруг крещальной купели [1]. Кроме того, одни древние авторы писали о празднике Богоявления 6 января как о празднике Крещения, другие — как о празднике Рождества, предлагая разные трактовки его происхождения. Последний утверждал, что последователи гностика Василида праздновали крещение Иисуса 11 и 15 тиби — соответственно 6 или 10 января, что хорошо укладывалось в систему, согласно которой божественный Христос впервые явился на земле во время описываемого события [2].
У других древних авторов праздник Богоявления 6 января описывается как праздник Рождества, а именно: у святителя Епифания Кипрского, преподобного Ефрема Сирина, а также в древнем армянском лекционарии. При этом повсеместное распространение данного языческого празднования интерпретируется только как подтверждение силы и величия христианского Рождества Христова. Святитель Епифаний имел весьма оригинальный взгляд на даты Рождества и Крещения: Христос был рожден 6 января, а крещен — 8 ноября. Он писал в связи с чудесным претворением воды в вино в Кане Галилейской, что в первый день, то есть в 11 день тиби, египетские христиане черпали воду из Нила.
Крещение Господне. Армянская миниатюра из Евангелия. Мастер Торос Рослин. Преподобный Ефрем Сирин, несомненно, почитал праздник Рождества Христова 6 января, возможно, соединяя его с Крещением.
Однако последующая традиция монофизитской Сиро-яковитской церкви, для которой он был одним из основополагающих столпов, предписывала праздновать Рождество и Крещение отдельно друг от друга. Паломницей Этерией упоминается обычай Иерусалимской Церкви — праздновать Рождество Христово в Вифлеемском храме 6 января [3] , однако из-за лакун рукописи подробное описание праздника не сохранилось. Отчасти эти пробелы компенсируются древним армянским лекционарием, где упоминаются собрание на месте пастухов, бдение в церкви в Вифлееме, собрание на Богоявление в Мартирионе в Иерусалиме. Что касается Апостольских постановлений, то в них Богоявление понимается только как торжество, прославляющее Крещение Господне [4].
Весьма полемичны и гипотезы, доказывающие совместное празднование Рождества и Крещения в Константинополе начала VII века. Используя обширную научно-богословскую аргументацию, игумен Дионисий Шленов приходит к однозначному выводу: «Не остается никаких оснований для неожиданно отпразднованного в Константинополе в начале VII века единого праздника Богоявления, восстановление которого в те годы могло означать — ни больше, ни меньше — отказ Византии от признания догматических определений» [5]. Из обзора ряда данных о праздниках Рождества и Крещения ясно, что древние авторы чаще писали только об одном празднике, а те, кто заявлял о двух, праздновавшихся в один день 6 января, делали это сквозь призму современной им практики — православной или инославной, как правило монофизитской. Так или иначе, в последующие времена для армян-монофизитов совместное празднование стало символом их искаженной христологии, в то время как раздельное празднование Рождества и Крещения означало для них несторианство.
Однако отдельное празднование Рождества Христова 25 декабря, отмечавшееся в Западной Церкви и в североафриканских Церквях не позже начала IV столетия и постепенно принятое — еще до монофизитских споров — в Антиохийском, Константинопольском, Александрийском, а позднее и в Иерусалимском Патриархате, стало неотъемлемой частью литургического предания Православной Церкви. С течением времени праздник Богоявления все более соотносился по смыслу с Крещением и его связь с рождественскими событиями ослабевала. В настоящее время в Православии Богоявление и Крещение — разные названия одного праздника, который является Господским и, празднуясь 6 января, причисляется к непереходящим.
В настоящее время Православной Церкви в Рождество Христово и Крещение празднуются раздельно, хотя состав богослужения на эти праздники имеет много общего. Дни между праздниками Рождества и Крещения - святки - считаются святыми и радостными и отмечаются отсутствием поста. Рождество и Крещение раздельно празднуют и инославные , за исключением Армянской церкви где, с VIII века в содержание праздника Богоявления включается также и Рождество Христово. Литература Скабалланович, Типикон, Вып.
Скабалланович, Рождество Христово, К. Braendli G.
Рассказываем, как правильно праздновать Крещение
| Богоявление Господне: какого числа, история и традиции праздника | Крещение Господне, которое также называют Богоявлением, входит в число 12 важнейших церковных дат. |
| Крещение в 2023 году: какого числа, когда купаться и набирать святую воду | Крещение господне (богоявление). 19 января (6 января по старому стилю) православные христиане отмечают один из двенадцати главных христианских праздников – КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ, или БОГОЯВЛЕНИЕ. |
КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ (БОГОЯВЛЕНИЕ)
четверг, 19 января 2023 г. Праздник Богоявления или Крещения Господня, наравне с праздником Пасхи, является древнейшим христианским праздником. Об истории праздника, о том, как правильно праздновать Крещение Господне, как подготовиться, что можно и нельзя делать – в материале «ЯСНО». четверг, 19 января 2023 г.