В России известны разные списки (копии) Кипрской иконы Божией Матери, прославившиеся чудотворениями.
Святая Марта. Икона на холсте.
Петра на соборном служении, вдруг на глазах у всех чудотворная икона сильно задрожала и, отделившись от своего места, поднялась на воздух. Все бросились к алтарю С громкими восклицаниями и с поднятыми кверху руками, как бы желая предохранить от падения икону; но она тихо прошла по воздуху в церковные двери. Папа Сергий с клиром и народом последовали за нею и увидели, что она спустилась на воды реки Тибра и тихо поплыла по морю. С великой печалью все люди сопровождали икону по берегу; папа Сергий со слезами возопил: «Увы нам! Куда отходишь Ты от нас, о, Царица и Госпожа! Боимся, чтоб и нас не постигла иконоборческая ересь, по причине которой Ты удалилась из Константинополя; не потому ли самому Ты удаляешься и от нас из Рима? О Всемогущая! Доколе не укротишь еретической бури, возмущающей Церковь Христову? Вскоре чудотворная икона прибыла к Константинополю и остановилась в пристани против царских палат. Там взяли её и принесли к царице Феодоре.
Все думали, что эта одна из тех икон, которые во время гонения были брошены в море. Ещё прежде отшествия иконы император Михаил и патриарх Мефодий отправили в Рим известие о бывшем в Константинополе соборе и о восстановлении иконопочитания. Посланные, во время пребывания в Риме, слышали о чудесном отшествии отсюда иконы Богоматери, пущенной по морю патриархом Германом. Возвратившись в Константинополь, они сообщили о том царю Михаилу и матери его Феодоре. Тогда вспомнили об иконе, недавно обретённой в Константинопольской пристани, и невольно подумали: не из Рима ли она приплыла в пристань? Когда икону показали послам, прибывшим в Константинополь, — они тотчас её узнали и засвидетельствовали, что это та самая икона, которая незадолго перед тем удалилась из Рима. Тогда император со всем двором и патриарх с духовенством взяли честную икону из царских палат и с крестным ходом и молебствием, в сопровождении всего народа, перенесли в Халкопратию и там поставили её в церкви Пресвятой Богородицы. С тех пор Лиддская икона, по причине пребывания её более ста лет в Риме, стала называться ещё Римской или Рымняныней. Чудесное явление её в Константинополе празднуется 26 июня.
Николаеве в Спасо-Николаевском Молдавском мужском монастыре Херсонской епархии. На иконе Богоматерь изображается с Младенцем Иисусом, держащим руку у Своей главы. Она находится в костромском Успенском соборе. Первоначально находилась в Городецком Феодоровском монастыре, так называвшемся по имени Городца, города Нижегородской губернии, и храма там во имя св. Феодора Стратилата. При нашествии Батыя Городец вместе с другими городами был опустошён, жители же его перед тем бежали, а икону не успели взять с собой. Но она сама явилась в 1239 году костромскому князю Василию Георгиевичу в лесу, на дереве, во время охоты. Оказалось, что икона скрылась из Городца, и жителям Костромы виделось, как пред явлением князю нёс её по городу человек в богатой воинской одежде, очень схожий со св. Икона поставлена была в храме св.
Феодора Стратилата в Костроме, отчего получила название Феодоровской, Князь брал с собой икону, идя против татар, которые устремились на Кострому, и враги были поражены необыкновенным сиянием от неё, пожигавшим, подобно огню, полчища их, так что они обратились в бегство. Спустя некоторое время соборная церковь , где находилась икона, сгорела, и некоторые из жителей видели икону, стоящую на воздухе над пламенем пожара. Все пали на землю, со слезами прося, чтобы Царица Небесная не оставила их без Своего покрова, и икона спустилась на землю и стала среди площади. В скором времени построена была новая каменная церковь вместо сгоревшей. Явление Феодоровской иконы празднуется 16 августа, 14-го же марта празднование ей установлено в память избрания, в 1613 году, на царство предка ныне царствующего у нас Дома, юного Михаила Феодоровича Романова. Известно, что когда приглашали его на престол, и он не решался было дать своё согласие, то архиепископ, взяв в руки сию икону, сказал ему с матерью: «Если не склоняетесь на милость ради нас, то послушайтесь ради чудотворного образа Царицы всех». И когда, наконец, было дано согласие, то мать его, старица Марфа Ивановна, подвела его к чудотворному Феодоровскому образу и, пав на колени, со слезами сказала: «Се Тебе, Пречистая Богородица, предаю чадо своё. По воле Твоей устрой полезное ему и всему православному христианству». Икона богато украшена дарами царя Михаила Феодоровича и матери его Марфы Ивановны.
В Сызрани, в Вознесенском мужском монастыре есть чудотворная Феодоровская икона. Она явилась в 1713 году на источнике, куда не раз чудесно возвращалась. Поставленная в монастыре, ознаменовала себя многими чудесами. Молитва пред иконой, именуемой «Феодоровская» К кому воззову? Владычице: к кому прибегну в печали моей: кому принесу слезы и воздыхания моя, аще не к Тебе, Царице Небесе и земли. Кто исторгнет мя из тины грехов и беззаконий, аще не Ты, о Мати Живота, Заступнице и Прибежище рода человеческаго. Услыши стенание мое, утеши мя и помилуй в горести моей, защити в бедах и напастех, избави от озлоблений и скорбей и всяких недугов и болезней, от враг видимых и невидимых, умири вражду стужающих мне, да избавлен буду от клеветы и злобы человеческия: такожде от своея ми плоти гнусных обычаев свободи мя.
С этого времени икона стала пребывать в Городецком Феодоровском монастыре, название которого происходило от города Городец Нижегородской области, который располагался рядом, а также храма святого великомученика Феодора Стратилата. В дальнейшем с историей Феодоровского образа было связано множество чудесных случаев. Так, в 1238 году, во время захвата ордами хана Батыя Городца, икона таинственно скрылась из города, так как сами жители не успели ее спасти от татаро-монголов. В 1239 году икона чудесным образом явилась костромскому князю Василию Георгиевичу будущему Великому князю Владимирскому , младшему брату Александра Невского. Она была помещена в храме святого Феодора Стратилата, в честь чего по одной из версий и получила название «Феодоровская». Этот образ особо почитался на Руси девушками и замужними женщинами, так как по молитве к нему благополучно протекала беременность, успешно разрешались тяжелые роды, а бесплодные зачинали детей.
Эта праведница Божья жила в одно время с Иисусом Христом и знала его лично, уверовала в Бога еще до его чудесного Воскресения. Блудные мужья возвращались в семью, исцелялись больные, в семьях воцарялся мир, счастье и достаток. Святая Марта быстро стала известной, и люди потянулись к ней со всей империи. Молитва святой Марте на исполнение желания святая марта. В 1908 году, после смерти отца Иоанна, девушка возвратилась в Царицын, где начала служение Господу, как ей предрек будущий святой. Православная икона святой Марты считается одной из них. К таким современным подвижникам относятся, например, небезызвестный Иоанн Кронштадтский, а также икона и молитва святой Марфы, почитаемой как чудотворная. Именная икона из селенита "Святая марта Марфа". Мглинская икона Богоматери иногда еще именуется Одигитрией Смоленской. Она обретена в городе Мглине Черниговской губернии 2 марта 1662 года. Святая Марфа в православии молитва Тем не менее, возможны молитвы, да и иконы по милости Господа приносят людям благо, ведь, по сути, причисление к лику святых в данной ситуации — не более чем формальность. В период своего относительно короткого земного пути 1880-1925 гг. Марфа снискала почитание от существенного количества верующих. Даже супруга императора Николая Второго приезжала к ней за советом и помощью. Если коснуться значения иконы святой Марты, то она незримо помогает верующим по сей день. На могилку в Волгограде регулярно стекается огромный поток паломников, многие из которых берут себе немного земли, дабы исцелиться, а работники Центрального кладбища Волгограда заботливо снова подсыпают туда песочек. Для поклонения доступна икона святой Марты чудотворной располагается на Дмитровском кладбище города. Чудеса Святой Марфы На протяжении всего подвижнического пути святая Марфа молилась о благе для всего человечества. Она посетовала, что увлеченная девушка не желает помогать ей по хозяйству. На эти высказывания обиженной сестры Иисус ответил, что Марфа суетится о многом, а нужно беспокоиться лишь об одном — о спасении души. Второй эпизод, в котором упоминается святая Марта, связан с ее братом — Лазарем, захворавшим и нуждающимся в помощи Иисуса Христа. В то время Сын Божий находился далеко за пределами Вифании и не успел прибыть в город для исцеления больного. Лазарь умер. Сестры его — святая Марта и святая Мария — уже начали оплакивать потерю брата, как Иисус Христос прибыл в город и воскресил умершего. Роль Марфы в библейских сказаниях В христианстве святая Марта является одной из жен-мироносиц. Она считается покровительницей домашнего хозяйства, а также прислуги, официантов, поваров. Великая святая Марфа вспоминается православными в день 4 июня, католиками же — 29 июля. Также память праведницы увековечивается и в церквях, монастырях, которым даются названия по ее имени. Так, на Руси в честь святой Марфы обустраивались, да и сейчас существуют молебные дома, построенные в честь жен-мироносиц. Как вы, наверное, уже поняли, это не молитва, а чистой воды заговор. Причём заговор, который слегка напоминает католическую молитву к святой Марте Вифанской. Само собой никакая святая не отзывается на текст сомнительного содержания. Да, святые помогают нам, они молят Бога за нас и по их молитвам происходят чудеса, но это вовсе не означает того, что, к примеру, святая Марта исполняет желания, а святой Спиридон Мирликийский помогает разбогатеть. Конечно же, есть. И пусть я повторяюсь, но: «Самая сильная молитва — это та, что идёт из глубины сердца, та, что подкреплена сильнейшей силой любви и бескорыстным, искренним желанием помочь другому». Святые помогают нам не из-за комбинации определённых слов, произносимых для них, но помогают нам, глядя на наши сердца и стремления, во благо нам и по Воли Господа. Если вы правильно меня поняли, то уверуйте и помолитесь всей силой души своей к святой Марфе. И эта молитва будет воистину «сильной». Умолите возлюбленнаго вами и вас возлюбившаго Сладчайшаго Иисуса, Егоже вы исповедали есте, Христа, Сына Божия, да даст и нам, грешным, грехов оставление, в вере правой нелицемерное и твердое стояние. Вселите в сердца наша дух страха Божия, смиреннаго на Бога упования, терпения и к ближним милосердия. Избавите нас молитвами вашими от искушений житейских, бед и напастей, да, тихое и мирное житие поживше зде, с помыслы непорочными и сердцем чистым, с дерзновением веры и упования предстанем на оный Страшный Суд и, добрый ответ на нем воздавше, радости вечныя в Царствии Небеснем сподобимся. На этом всё. Храни, всех Господь. Олег П. А вы знаете, что на блоге вы можете найти: книги , видео , аудио файлы, молитвы? Облаченная в красное одеяние, напоминающее императорскую мантию, и зеленый хитон, Она восседает на престоле, держа в простертой правой руке скипетр, левая рука Ее положена на державу, на голове, окруженной золотым нимбом, — царская корона. На коленях Владычицы — благословляющий Богомладенец, левой рукой указывающий на державу. Предполагается, что Державная икона, созданная в XVIII веке, прежде находилась в Вознесенском девичьем монастыре Московского Кремля, откуда была вывезена в Коломенское во время нашествия Наполеона в 1812 году. После большевистской революции 1917 года икона вместе с другими святынями закрытого Вознесенского храма находилась в различных хранилищах Государственного Исторического музея. Возвращение чудотворной иконы знаменательно совпало с освобождением России от богоборческого ига. В конце 1980-х годов стараниями митрополита Волоколамского и Юрьевского Питирима Нечаева и архимандрита Иннокентия Просвирнина икона, согласно личному распоряжению директора музея К. Левыкина, была негласно перенесена в Издательский отдел Московского Патриархата, где и пребывала в течение нескольких лет в алтаре домового храма во имя преподобного Иосифа Волоцкого. Образ был установлен у правого клироса храма. С тех пор перед чудотворной иконой Божией Матери «Державная» по воскресным дням совершается чтение акафиста, составленного при участии святителя Тихона. Икона, прославившаяся по всей России своими чудотворениями, находилась в Казанском соборе в Санкт-Петербурге. Богоматерь изображается с младенцем Иисусом, сидящим на левой руке Ее. Тропарь, глас 4 Воспитавшейся во храме во святая святых, одеянней верою и премудростию и безмерным девством, Архистратиг Гавриил принесе с небесе целование и еже радуйся, радуйся Благословенная, радуйся, Препрославленная, Господь с Тобою. Молитва О Пресвятая Владычице Дево Богородице, спаси и сохрани под кровом Твоим моих чад имена , всех отроков, отроковиц и младенцев, крещеных и безымянных, и во чреве матери носимых. Укрой их ризою Твоего Материнства, соблюди их в страхе Божием и послушании родителям, умоли Господа моего и Сына Твоего, да дарует им полезное ко спасению их. Однажды служанка, которую называли блаженной, во сне увидела, что в печной трубе сокрыта икона Пресвятой Богородицы. Домашние не обратили внимания на ее рассказ об этом удивительном сне, пока на другой день на шесток печи не упал сверток холста. В нем находился довольно большой примерно 2 м на 1,5 м образ Богоматери. На правой руке Матери Божией был виден след ожога, свидетельствующий о том, что, побывав в огне, святыня чудом не сгорела. Драгоценная икона, получившая название Шестоковская от слова шесток , была благолепно украшена домочадцами и почиталась с глубочайшим благоговением. Хозяин дома перед своей кончиной передал ее в благословение детям. Не решив, кому же должна принадлежать эта святыня, наследники передали чудотворную икону в церковь села Шелтомежи Тверской губернии, отчего она и получила второе название - Шелтомежская. Прославленную многими чудесами древнюю икону с крестными ходами носили далеко за пределы Тверской епархии, для исцеления больных и одержимых злыми духами. В 1887 году в честь чудотворной иконы в селе Шелтомежи была основана Шестоковская Вознесенская женская обитель. Известно, что этот образ находился ранее в Смоленске и перевезен в Москву дочерью литовского князя Витовта Софией, когда она стала супругой Московского князя Василия Дмитриевича 1389 - 1425. На иконе Божия Матерь изображена в полный рост, на левой руке Ее - Богомладенец. Некоторые этот образ Богоматери называют "Что Тя наречем". Кроме 6 марта празднование этому образу совершается в Неделю Всех святых. Cossacks could not have imagined living in an unexplored land without spiritual nourishment provided by a priest; thus, Elder - Abbot Germogen set off with the Cossacks on their long journey. People migrated to the newly explored lands from all over the enormous Russian Empire.
Вот ваше будущее! Вы сгорите все! Я вижу много крови! Еще одна легенда связана с Мельниковой Антониной. В детстве девушка страдала водянкой и упросила отца отвезти ее к Марфе, о целительстве которой тогда ходили слухи. Отец долго не соглашался, но все-таки отвез дочь в деревню. Блаженную нашли только в полдень. Увидев ее, девушка расплакалась от боли и сказала, что, должно быть, скоро умрет. Марфа кивнула, посадила Антонину рядом, положила ее голову к себе на колени и начала молиться за нее. Спустя несколько часов вся лишняя жидкость вышла из тела девушки, и та полностью выздоровела. Антонина сильно привязалась к Марфе, часто приезжала к ней, а после стала ходить с блаженной в качестве послушницы. После нее сохранились воспоминания о жизни и привычках Марфы. Молитва блаженной При жизни святая Марфа Царицынская помогала многим людям — предсказывала будущее или предостерегала, молилась о выздоровлении или благополучии. После ее смерти чудеса не исчезли: многие паломники, приходившие к святой, исцелялись или получали желаемое новую работу, любовь. Об этом сохранилось много записей, они постоянно пополняются. К святой Марте обращаются в следующих случаях: Для защиты семьи от неприятностей любого рода, о сохранении ее целостности, об избавлении от ссор и недопонимания; О нахождении любви, об удачном выходе замуж; Об исцелении, избавлении от физических и духовных болезней, особенно от бесплодия, также блаженная помогает забеременить; Об обретении просветления, нахожеднии праведного пути, возвращении к Господу; О решении финансовых проблем и любых имущественных споров: наследственных, семейных и т. На могилу к блаженной обычно приезжают, чтобы попросить о чем-то особенно важном: здоровье для семьи, нахождении любви и т. Многие считают, что в этом случае слова быстрее «дойдут» до Марфы и будут иметь большую силу. Также обращение усилится при молитве в свой день рождения или 18 апреля день памяти Марфы Вифанской, сестры Лазаря. С собой на могилу стоит взять хлеба или крошек для птиц — блаженная любила все живое и постоянно подкармливала зверей и пернатых. Но для молитвы святой Марфе необязательно ехать на ее могилу: это можно сделать и дома, перед ее иконой. Для этого необходимо соблюдать несколько рекомендаций: Необходимо приобрести в храме икону святой Марты, изображение которой вам приятно. Если икона имеется, но она не из храма например, нарисована кем-то или вышита , необходимо сперва освятить ее; Перед молитвой важно «очистить» мысли и душу: на время забыть о земных делах и волнениях, не желать никому зла даже мысленно; Желательно молиться утром или вечером, когда никто не будет отвлекать. Перед обращением стоит умыться: это поможет очиститься и снаружи; По возможности перед иконой святой Марты Чудотворной стоит зажечь свечу или лампаду; Молитва должна идти от самого сердца. Неважно, какими словами обратиться за помощью — важнее чистая совесть и искренность; После молитвы необходимо поблагодарить Марфу. Если верующий просил святую молиться за него перед Господом, поблагодарить стоит и Бога; Считается, что лучше всего молиться во вторник. Одна из сильных молитв требует молиться пять или девять вторников подряд, но это необязательное правило.
В Северную Осетию привезли частицу мощей святой блаженной Матроны Московской
27 марта, в праздник Феодоровской иконы Божией Матери, в Богоявленско-Анастасиином кафедральном соборе города Костромы была отслужена Божественная литургия. Верующие молятся пред иконой за матерей во время их чревоношения и родов – “дарует бо Богородица верным обильные дары целебные от неистощаемого источника святыя иконы Албазинския”. Сестры его – святая Марта и святая Мария – уже начали оплакивать потерю брата, как Иисус Христос прибыл в город и воскресил умершего. Молитва, обращенная к иконе Святой Марты, очень мощная.
22 марта Церковь празднует день Албазинской иконы Божией Матери, именуемой «Слово плоть бысть»
Главная» Новости» Икона святая марта. 1930 предложений - низкие цены, быстрая доставка от 1-2 часов, возможность оплаты в рассрочку для части товаров, кешбэк Яндекс Плюс - Яндекс Маркет. Икона святой Марты Верующие часто обращаются к святым и подвижникам для того, чтобы укрепиться в своем праведном житии, получить поддержку или даже обрести какое-то банальное улучшение: вылечиться; избавиться от страстей; наладить отношения. Там святой Марте было уготовано Богом, совершить своё наиболее известное деяние, послужившее основанием тому, чтобы впоследствии на её иконах часто изображался дракон. Молитва Святой Марте на исполнение желаний поможет при условии, что цель позитивная.
Молитва Святой Марте на исполнение желания – правила использования
Марфа вернулась в Северную столицу и вернулась в родной город только после смерти своего наставника, поселилась в сарае собственной семьи и начала проповедовать по городу. Довольно быстро она стала известной, и к ней стало приходить множество страждущих. В городе появилось поверье, что в доме, где Марфа переночует, жизнь наладится и всё пойдёт, как надо. Несмотря на то что блаженную приглашали практически во все дома Царицына и окрестностей, сама Марфа любила бывать только у семей, ведущих праведный образ жизни.
Богатым горожанам она всегда рекомендовала жертвовать накопления на строительство храмов и церквей. Именно благодаря усилиям Марфы Царицынской был возведён Свято-Духов монастырь, в котором жители устроили келью для юродивой. Сам Распутин относился к блаженной с большим уважением и лично познакомился с ней.
При этом она очень скромно относилась к своему статусу. Когда кто-то ставил ее изображение в один ряд с иконами, она ругалась и требовала больше так никогда не делать. Предсказания блаженной Современники Марфы отмечали, что она довольно часто делала точные предсказания, но так как говорила на собственном языке, который понимали немногие, то и чудо-речи её оставались неразгаданными до тех пор, пока не осуществлялись.
Блаженная предсказала: смерть царской семьи; смерть патриарха Тихона; свои похороны.
Молитва святой Марте на исполнение желания часто встречается в виде заговоров, хотя является обычным обращением к святой. Марфа, Мария и Лазарь были сестрами и братом, которые жили вместе в одной из деревень. Мария часто забывала о домашних делах, постоянно слушала только проповеди Христа и вообще мало интересовалась земной жизнью, считая, что загробная намного важнее. Марта же, напротив, всегда старалась угостить гостей повкуснее, ухаживала за ними и хлопотала по хозяйству. Видя, что сестра сидит возле Христа и не помогает ей, Марта упрекнула Марию: «Почему ты не хочешь помочь мне? Я не успеваю приготовить вкусный ужин для такого важного гостя». Однако сам Христос ответил, что Мария выбрала благой путь служения, а Марфа понапрасну заботится о многом, хотя ему Христу нужно только одно. Еще раз Марта упоминается в истории о воскресении Лазаря.
Она встретила спешившего проститься с другом Христа, в то время как Мария сидела с умершим братом, и сообщила, что Лазарь умер. Она же попросила воскресить его, и ей Иисус сказал: «Воскреснет брат твой». Настоящее имя святой, сестры Лазаря, о которой говорится в Евангелие — Марта. Марфа — это вариант в православной церкви. Святая является одной из жен-мироносец, которые спешили к гробу Христа ночью накануне его воскресения, чтобы обмыть тело и положить благовония. Само имя происходит от греческого имени, которое появилось из арамейского «Хозяйка» или «Госпожа». На иврите «Марта» — «горькая». Неудивительно, что в христианстве Марта — покровительница домашнего хозяйства и семьи, а также всех, кто связан с кухней и приготовлением пищи: поваров, официантов и т. Марфа Царицынская В православии почитаются сразу несколько святых с именем Марта или Марфа, но особенно известна блаженная Марфа Царицынская.
Последнюю можно считать «уникальной» личностью: она родилась в конце позапрошлого века, всю жизнь сталкивалась с чудесами, оставила после себя много интересных пророчеств, но ее биография пестрит белыми пятнами и додумками. Даже ее настоящая фамилия неизвестна по некоторым данным она Медведская , некоторые исследователи подвергают сомнению и ее имя. Это связано с отсутствием какой-либо информации в газетах того времени: все данные оставлены современниками блаженной, самые старые из которых умерли более пятидесяти лет назад. Она родилась в Царицыне ныне Волгоград в 1880 году в обеспеченной семье, закончила местную гимназию. Марфа была единственным ребенком в семье, выросшим в родительской любви. С детства она была набожной и смиренной, любила слушать рассказы паломников и даже несколько раз уходила с ними. Читайте также: В чем помогает Валаамская икона Божией Матери По окончании гимназии родители отпустили девочку в Санкт-Петербург к известному тогда отцу Иоанну Кроншдатскому — основателю Кронштадтского Андреевского собора. Он благословил ее, дав особое наставление. Отец просил ее распространять веру в Христа и учить людей правильному пониманию этой веры, ходить по земле и напоминать о Господе.
Также существует легенда, будто бы имя Марфа дал девушке именно отец Иоанн, а также предрек, что она станет известной проповедницей в Поволжье.
Мы не доросли до этого, но мы любим подвижницу покаяния , опережая этой любовью свой собственный рост. Она совершила свой подвиг не из страха адских мучений, нет! Этот мотив отсутствует. Мне представляется, что многие из нас любят Марию как любил ее лев, который лизал ее мертвые ноги, а затем помог старцу Зосиме ископать для нее могилу в иссохшей, окаменевшей земле. Что мог знать этот зверь о грехе, покаянии, прощении? Он чувствовал любовь — ту, райскую, утраченную с грехопадением человека, после которого вся тварь совокупно стенает и мучается доныне Рим.
Я читала где-то о том, почему животные всегда дружили со святыми, служили им: они звериными своими душами чувствовали дыхание Рая. И нам, грешным, это не чуждо — тянуться, даже безотчетно, на струю райского воздуха. Но нам нельзя, конечно, на этом «зверином» или безотчетном этапе задерживаться — ведь мы люди. И пример святых должен научить нас покаянию. Но о нашей любви к Марии можно сказать и иначе. Перечитывая ее житие дома или слушая его в храме, мы видим, что она совершила свой подвиг… не из страха адских мучений, нет! Мария сделала это именно из любви к Богу, которая жила в ней, вопреки грешной и блудной жизни.
А любовь к Нему неотрывна от любви к человеку и немыслима без нее. Вот почему мы верим и знаем, что изможденная и нагая пустынница-египтянка с белыми выжженными волосами любит нас и поможет нам.
В августе 1690 года последние казаки во главе с Василием Смиренниковым, одним из героев албазинской обороны, ушли из Албазина.
Ни крепость, ни ее святыня не достались врагу: укрепления были срыты и уничтожены казаками, Албазинская икона Божией Матери была перенесена в Сретенск, город на реке Шилке, впадающей в Амур. Но и после гибели Албазина Бог судил его жителям выполнить еще одно служение на благо Церкви. Прекращение военных действий способствовало Божиим Промыслом усилению благодатного воздействия Православия на народы Дальнего Востока. За годы войны около сотни русских казаков и крестьян из Албазина и его окрестностей попали в плен и были отведены в Пекин.
Богдыхан император приказал даже отдать одно из буддийских капищ для устроения в китайской столице православного храма во имя Софии, Премудрости Божией. В 1695 году митрополит Тобольский Игнатий отправил в Софийский храм антиминс, миро, богослужебные книги и церковные сосуды. Скоро проповедь Евангелия в китайской империи принесла плоды — появились первые крещенные китайцы. Русская Церковь ревностно заботилась о новой пастве.
Прошли годы, наступила новая эпоха русского освоения Амура. В 1850 году, в праздник Всемилостивого Спаса, 1 августа, капитаном Г. Невельским был поднят русский Андреевский флаг в устье Амура и основан город Николаевск-на-Амуре. Трудами генерал-губернатора Восточной Сибири Н.
Каждый год становился важной ступенью в хозяйственном освоении края, его христианском просвещении и благоустроении. За одно лето 1857 года на берегу Амура было выстроено пятнадцать станиц и поселков в том числе большие станицы — Албазинская на месте древней крепости и Иннокентиевская, названная так в честь Святителя Иннокентия , также за одно лето 1858 года — более тридцати поселений, среди них три города — Хабаровск, Благовещенск, Софийск. Муравьев-Амурский и архиепископ Камчатский Иннокентий. Святителем Иннокентием был здесь заложен храм в честь Благовещения Божией Матери — первое здание нового города.
Новые переселенцы на пути к Амуру, проезжая через Сретенск, усердно приносили моления Святой Защитнице Приамурья пред Ее чудотворной Албазинской иконой.
Святая Марта в православии и католичестве
Святая Марта – важная фигура в православии и ее иконы считаются особенно святыми. В храмах Республики возносят молитвы к святой преподобномученице Тамаре, умершей в этот день в исправительно-трудовой колонии в поселке Первомайском Алатырского района. Именная икона святая Марфа (Марта) купить недорого в православном интернет-магазине ПравЖизнь. Каппадокийская Марта на иконе стоит рядом со столпом, на котором восседает ее сын, праведный Симеон. Сегодня православная церковь чтит память чудотворной иконы Божьей Матери "Феодоровская" родовой иконы семьи Романовых. И в этом видео я расскажу.