В центре Копенгагена горит здание биржи XVII. 😱В Эстонии предложили признать террористической организацией Русскую православную церковь. Папа Франциск заявил, что убийство двух женщин снайпером армии Израиля в монастыре Святого Семейства в Газе – это терроризм, сообщает издание CNN. На православную церковь в Грозном 19 мая напали трое уроженцев Чечни и один житель Ингушетии, пишет «Кавказский узел» в воскресенье, 20 мая, со ссылкой на источник в.
Главные новости
- В Сети появилось видео, как ФСБ предотвращает теракт в православном храме в Крыму
- Telegram: Contact @rusich_army
- Нельзя переводить борьбу добра и зла в борьбу одной национальности с другой
- Силовики задержали шесть человек, все они граждане России
- Как нам, православным, относиться к трагедии в «Крокусе»?
Готовился взрыв православного храма: ФСБ предотвратила готовившийся в Крыму теракт
Что касается террористических актов последних времен, то чаще всего они совершаются экстремистами, которые рядятся в религиозные одежды. Федеральная служба безопасности задержала шестерых сторонников «Правого сектора»*, осуществлявших подготовку взрыва в православном храме в Крыму. По данным спецслужб, они входили в ячейку проукраинской запрещенной террористической организации National-Socialism/White Power и готовили теракты на территории России. Теракт в "Крокус сити холле" стал крупнейшим террористическим актом в истории России тоже: по жестокости и количеству жертв его превзошли лишь зверства в Беслане. Движение «Христианское государство» в западных СМИ называют «ультраправославным», а самого Калинина — «православным террористом».
Теракт в православном храме в Крыму предотвратили сотрудники ФСБ
Религиозно мотивированный терроризм является самым опасным течением в международном терроризме, при этом именно верующие, христиане, становятся в настоящее время основной жертвой террористов. Об этом говорится в проекте документа "Православное осмысление причин экстремизма и терроризма", который подготовлен в Русской православной церкви. В последние десятилетия все большее количество террористических группировок стало ссылаться на религиозные верования как на источник легитимности своих действий.
Они видели причину нестроений в общественной, бытовой жизни в монархии, что весьма недальновидно. Нашли, как говорится, крайнего. Совершали покушения на представителей власти, иногда неудачные, а порой удачные для них.
Так, погиб государь Александр II, который много сделал не только для России в целом, но и для народа. Теракты осуществлялись и на протяжении всего XX века. В 1918 году произошла трагедия, которая, наверное, мало чем отличается от террористического акта. Беззаконно, без суда и следствия, без вынесения приговора был казнен еще один государь — император Николай II. Если расправу над ним политически ангажированные люди могли как-то мотивировать, хотя в то время он не представлял угрозы для новой власти, то чем может быть оправдана казнь его супруги невинной женщины , детей, в том числе и малолетнего царевича Алексея, которые были зверски, жестоко убиты?
Это было не просто преступление, ему придали ореол героизма, вид нормы. До сих пор многие улицы наших городов, станции Московского метрополитена носят имена этих убийц, террористов. Не исключение и город Томск, где до сих пор есть улица Войкова. И, к сожалению, инициатива томичей, выступивших за возвращение этой улице исторического названия Знаменской, не нашла поддержки большинства. Людям комфортнее жить на улице имени такого одиозного человека, чем понести труд, связанный с изменением своего адреса.
Таких явлений у нас в стране еще очень много. Что касается террористических актов последних времен, то чаще всего они совершаются экстремистами, которые рядятся в религиозные одежды. Это не столько политически, сколько религиозно, на первый взгляд, мотивированные акты. Но терроризм категорически неприемлем не только христианской Церковью, но и всеми религиями, в том числе мусульманской. Поэтому несправедливо и неправильно отождествлять его с исламом.
Откуда экстремизм берется? Прежде всего, как мне думается, от неправильной духовной жизни или ее отсутствия. В настоящее время уделяется очень мало внимания религиозному воспитанию молодого поколения, а душа человека все равно стремится к духовности. Если ей не давать здоровой пищи, она потянется к нездоровой. И вместо здравого религиозного чувства развивается искаженная, ложная религиозность.
Это очень опасно. Не случайно наше государство в последнее время финансирует некоторые мусульманские высшие учебные заведения. Чтобы молодые люди, которые тянутся к вере в рамках традиционного для них ислама, получали информацию об этой религии из чистых источников. То же самое можно сказать и о христианстве. Если мы откажем нашим детям в здоровой духовной пище, они неизбежно начнут питаться какими-то отбросами, а это будет способствовать развитию среди молодежи радикальных настроений.
Чтобы этого не было, нужно заботиться о здоровом воспитании. По некоторым историческим данным, командовал расстрелом часовых дел мастер из Томска Яков Юровский. И, насколько я знаю, рассматривался вопрос о названии одной из улиц города в его честь. К счастью, это не состоялось. Конечно, Вы правы, что зло было всегда; терроризм, надо полагать, тоже, тем не менее целых террористических государств не существовало.
Получается, проблема не только в отдельно взятой стране Советском Союзе, где был комсомол, коммунисты, отказавшиеся от религии , а во всем мире, который сейчас лежит во зле? Проблема не только в том, что падшая природа человека рождала подобного рода идеи, но и в том, что бедными, несчастными, заблудившимися, преисполненными зла людьми кто-то очень умело начал манипулировать для решения своих политических или даже геополитических интересов. Так было с Талибаном. Западные спецслужбы выращивали этого монстра, полагая, что он будет ручной собакой, которую можно натравить на недружественного соседа; в частности, на нашу страну. Потом оказалось, что этот зверь выходит из подчинения, бросается даже на хозяев и несет угрозу всему миру.
Кстати, билеты на концерт довольно дорогие. Причём, как обращали внимание сторонники такой ригористической точки зрения, концерт был рок-группы «Пикник», творчество которой, несмотря на поддержку Специальной военной операции её руководителем Эдмундом Шклярским, у православных вызывает закономерное отторжение, поскольку в символике и творчестве «Пикника» много оккультного, эзотерического, а порой и сатанинского. Всё это наложило отпечаток на эмоциональную реакцию, в том числе и наших читателей. К нам в редакцию приходило много эмоциональных откликов, реплик насчёт того, что теракт произошёл во время Великого поста, что это наказание людям, которые решили развлечься и т. Известны случаи негативной оценки тех, кто оказался в этот день в «Крокусе» и со стороны некоторых священнослужителей. Однако такую, порой чрезмерно ригористическую позицию критиковали многие, в том числе и священнослужители, призывавшие к сочувствию, «плакать с плачущими». Словом, оценки среди православных разделились. Причём, у каждой стороны есть своя правда.
Где логика? Да, в общем-то, логика та же — христиане выступая против «гей-браков» формируют «атмосферу ненависти», и, надышавшись этой атмосферой, Матин и совершил свое злодеяние. Глядя на чудовищные плоды своих гомофобских речей, христиане должны глубоко раскаяться и полностью принять воззрения либералов. В общем случае берутся какие-то преступные или неприемлемые действия людей, которых можно как-то отождествить с христианством, после чего любое выражение христианской позиции объявляться преступным и неприемлемым. Мол, они все — и те, кто мирно протестуют у абортариев, и те, кто убивают абортмахеров — одна шайка. Как и те, кто отказывается признавать однополые союзы браком, и Омар Матин.
Кровавые христианские фундаменталисты. У нас мы просто наблюдаем буквальный импорт той же пропагандистской техники. И провокаторы, которые устраивают поджоги, и православные христиане, которые выражают протест против «Матильды» исключительно мирными и законными средствами, объединяются в одну группу «страшного православного талибана, он же ИГИЛ». Вопрос «а сколько, собственно, голов отрезал православный талибан с игилом, сколько людей он убил? Точно также бессмысленно входить в рассуждения о том, что терроризм — это не три-четыре провокатора, которые устроили пару поджогов без человеческих жертв, а злодеи, которые совершают массовые убийства случайных и невинных гражданских лиц. Террористы располагают определенной инфраструктурой — центрами обучения, профессиональными студиями для производства террористической пропаганды, средой, которая их поддерживает и аплодирует их деяниям, ИГИЛ — так и вовсе квазигосудаство, которое имеет армию, собирает налоги и осуществляет монополию на насилие в подконтрольных ему областях.
Ребенок в СИЗО. В Чите 16-летнюю школьницу судят за терроризм и экстремизм
Что касается террористических актов последних времен, то чаще всего они совершаются экстремистами, которые рядятся в религиозные одежды. Интересный пример богословско-идеологического оправдания терроризма дает сибирский священник РПЦ. Как передавало ИА Регнум, глава МИД Эстонии Лаури Ляэнеметс намерен предложить Рийгикогу — парламенту страны — признать Московский патриархат террористической организацией. Если террорист, значит исламский: это отождествление произошло после терактов 11 сентября. В Подольской епархии Русской православной церкви, к которой относится обитель, заявили, что взрыв произошёл на крыльце здания православной гимназии — злоумышленник не смог. По данным спецслужб, они входили в ячейку проукраинской запрещенной террористической организации National-Socialism/White Power и готовили теракты на территории России.
Ребенок в СИЗО. В Чите 16-летнюю школьницу судят за терроризм и экстремизм
— Уголовное дело по статье «Публичные призывы к осуществлению террористической деятельности, публичное оправдание терроризма или пропаганда терроризма» возбуждено в. Можно выделить три основных направления в противодействии Православной Церкви экстремизму и терроризму. В Эстонии хотят признать Русскую православную церковь Московского патриархата террористической организацией. Российские силовики задержали еще одного фигуранта по делу о теракте в "Крокус Сити Холле", сообщает РИА Новости со ссылкой на источник в правоохранительных органах.
Появление православного терроризма в России. Чья это заслуга?
В центре Копенгагена горит здание биржи XVII. 😱В Эстонии предложили признать террористической организацией Русскую православную церковь. Министр внутренних дел Эстонии Лаури Ляэнеметс намерен предложить парламенту признать Московский патриархат РПЦ "террористической организацией". Полиция задержала нового фигуранта в деле о теракте в «Крокус Сити Холле» 22 марта. Красноярский священник Родион Петриков поспорил со своими подписчиками о том, стоило ли жертвам теракта в «Крокус Сити Холле» идти на концерт во время Великого поста и СВО.
Появление православного терроризма (1)
Он и несколько его товарищей обвиняются в осуществлении теракта в августе этого года, в результате которого погибли 12 человек. После прочтения дневника православного террориста становится очевидным то, что в России существует православный фашизм — агрессивная идеология нетерпимости, основанная на православной доктрине и оформленная в реальное политическое движение. В сознании и жизни 20-летнего террориста совершенно естественным образом сосуществовали православные идеи и ритуалы с человеконенавистническими мыслями и практикой. Совершая свой первый теракт — взрыв оккультного центра в Москве 22 апреля с. Взорвав офис в здании, православный террорист подводит итоги: «В ходе религиозно-диверсионной деятельности ни один человек не пострадал… Я приехал домой, вымылся, переоделся и поехал в храм».
Они были загнаны в озеро и замёрзли насмерть. Представьте, но их жертва тоже оказалась связанной с огнём. После их смерти Агриколай приказал сжечь тела дотла, чтобы христиане не почитали их как святыню, а кости выбросить в реку. Позже останки святых были найдены христианскими священниками и погребены.
В честь Сорока мучеников на Руси было принято печь особые булочки — "жаворонки": ведь именно птица всегда была символом души погибшего человека. Кто заступается за террористов, устроивших бойню в "Крокусе" Мало кто знает, но на дату 22 марта приходится ещё одна трагедия, произошедшая на Дальнем Востоке в годы Гражданской войны и интервенции. Там в этот день японцами были убиты 257 жителей села Ивановка Амурской области. Изначально это село занимал отряд красных партизан, а когда они ушли, японцы расправились с мирными жителями. Среди убитых было девять женщин и четыре ребёнка. Интервентами было сожжено 67 домов. Пусть не обманывает гражданство преступников — ниточки ведут к Бандере и его последователям. Причём последнего в ЦРУ долгое время считали мёртвым.
На Украине он годами продолжал вербовать сторонников. Например, под Бахмутом был убит Даниил Ляшук Аль-Такбир — сторонник самых радикальных джихадистских взглядов и один из самых жестоких бойцов батальона "Торнадо". Они не только живут в стране или воюют с Россией, на Украине у них свои "дома отдыха", куда они приезжают поправить здоровье. В том, что эти группировки в конце концов будут использованы против России, уже тогда ни у кого не оставалось сомнений. Кто охранял "Крокус сити холл" и почему не остановили террористов Удивительное совпадение: один из идейных палачей Хатыни — Григорий Васюра тоже долгое время после войны скрывался на территории Украинской ССР. Вплоть до 1985 года он жил под Киевом в деревне Великая Дымерка. В 1985 году он настолько уверился в безнаказанности, что потребовал от властей орден Отечественной войны в честь 40-летия Победы.
Просто крикуны-националисты и шовинисты весьма заметны. Особенно когда их тиражируют определенные издания, которые частные высказывания чрезмерно гиперболизируют и обобщают, чтобы выдать их за мнение всего общества. Возможно, у нас нет особой любви одних наций к другим, но и агрессии между ними не наблюдается.
Теракты в Париже ставят насущный вопрос о действиях властей по защите населения. Главная функция государства — это безопасность своих граждан при неукоснительном соблюдении законности. Безвольные власти должны уступить место тем, кто профессионально и жестко будет предотвращать насилие в отношении общества — и во Франции, и в России. Сейчас в России мы видим решительный сдвиг в этом направлении, что нельзя сказать про многие европейские страны. Смерть может прийти в любой момент Протоиерей Андрей Ефанов, секретарь Епархиального Совета Кинешемской епархии, руководитель Информационного отдела: Протоиерей Андрей Ефанов — Мир, в котором произошли Беслан и Норд-Ост, имеются в виду теракты, связанные с этими названиями, не может именоваться цивилизованным. И, что бы ни говорили, что у террористов нет национальности и веры, это не так. Да, гипертрофированная, болезненная национальная и религиозная самоидентификация, да, не поддерживаемая официальными лидерами как стран, так и религий, но прямая взаимосвязь между религией, национальной идентификацией и склонностью к терактами есть, и мы её видим каждый раз, когда происходит очередная трагедия. Пока нет никаких реально действующих методов по предотвращению терактов. Всех людей не проверить, в душу каждому не заглянешь. Поэтому надо быть готовым, как это ни тревожно, что каждый из нас или наши близкие могут стать жертвами террористов.
Как жить с этим чувством? Во-первых, надо помнить, что жизнь скоротечна и непредсказуема, поэтому к смерти надо быть готовым в любой момент. Стать жертвой авто или авиакатастрофы, упасть на скользком асфальте или просто не проснуться в своей постели — все это случается гораздо чаще, чем вероятность стать жертвой террориста. Поэтому к смерти надо быть готовым всегда. Регулярные исповедь и причащение, непрестанная молитва и память смертная — все это поможет нам «да наглая смерть не похитит мя не готоваго». Неверующим сложнее. Во-вторых, надо помнить, что земная жизнь — преддверие истинной жизни, жизни вечной. Не стоит пытаться удержаться в прихожей, если хозяева зовут войти в гостиную. Так и не стоит ограничиваться стремлением удержаться в земной жизни, зная, что конец её неизбежен. Все в руках Бога, на Него и будем уповать.
В-третьих, конечно, необходимо противостать терактам. По мере своих скромных сил. Собственным примером, воспитанием детей, добротой к окружающим мы можем изменить мир к лучшему. Пускай это маленькая капля в море, но ведь море и состоит из этих капель. И последнее: постараемся, все же, помнить, что мы живём на очень маленькой планете. События на одном её краю немедленно отражаются на другом. Поэтому постараемся быть теми «светом миру» и «солью земли», которые смогут предотвратить всякое разделение и любую ненависть на Земле. Апостолы смогли обойти всю вселенную и везде посеяли семена Евангелия. Сейчас эту же миссию выполнять несравнимо легче. И возложена она на нас — христиан.
Мы должны молиться за всех без исключения Протоиерей Андрей Дудченко: Протоиерей Андрей Дудченко — Такие события, как трагедия в Париже, показывает нам, насколько хрупкой на самом деле является человеческая жизнь и как мы должны беречь друг друга. Сегодня, в воскресенье, на литургии в нашем соборе мы молились о всех жертвах парижских терактов, равно как и о всех убитых и погибших — в том числе и о всех жертвах дорожно-транспортных происшествий: третье воскресенье ноября — международный день памяти жертв дтп. Если внимательно приглядеться, то можно увидеть, что смерть всегда рядом с человеком, и не только как результат болезни. По статистике, в нашей стране несчастные случаи на дорогах — вторая по численности причина смерти. Смерть близко всегда, хотя мы чаще всего об этом не помним. Но когда происходят такие события, как теракты в Париже 14. Сколько замечательных проявлений человеческой солидарности мы видим в эти дни. Постоянно думать о смерти человек не может: иначе сойдешь с ума. Но для верующего во Христа в смерти есть иная перспектива, кроме конца: это воскресение вместе со Христом и жизнь в Божьем Царстве. Поэтому вопрос для нас должен стоять не в продолжительности жизни сейчас на этой земле, но в ее качестве — в том, ради чего я живу и ради чего готов умереть.
Бывает так, что становится невозможно не переживать за близких. Но в таком случае у нас есть возможность отдать эту тревогу в руки Божии. Ведь все то, что нас волнует, что беспокоит наше сердце, мы можем приносить Богу в молитве. Одна из важнейших характеристик веры — доверие. Кто для нас Бог? Грозный Судья? Властелин, который будет вести подсчет долгов своих нерадивых рабов? Или все же — Отец, которому мы можем отдать наши тревоги? Готовы ли мы довериться Отцу безраздельно — и в жизни, и в смерти? И еще один момент.
Как говорил старец Силуан Афонский, мы должны молиться за всех. И если за всех — то значит за всех без исключения, без разделений на вероисповедания и конфессии, за верующих, атеистов и агностиков, и даже — как бы ни было это трудно — за тех, чей разум поглощен тьмой, толкающей их на убийства невинных людей. Молиться за врагов — это не значит признавать их правоту или «право» делать то, что они делают — но молиться о том, чтобы их души освободились от тьмы. Пока человек жив, в нем есть семя образа Божия, и значит — Бог дает ему шанс… «Мир во зле лежит» никто не отменял Протоиерей Александр Стрижак: Протоиерей Александр Стрижак — В целом мир ничем не отличается сам от себя. Какие-то внешние признаки меняются, конечно, но «мир во зле лежит» никто не отменял. Войны никогда не прекращались, преступления против личности были всегда, как и набеги соседей, кочевников, викингов, пиратов, переселения народов, нашествия варваров или завоевательные походы империй. Информации стало больше, оружие совершеннее, стратегия и тактика серьезно изменялись не раз, но для человека нет разницы отчего умирает его близкий или он сам. Он все равно умирает. Проблема смерти всегда будет стоять перед человеком и всегда будет его волновать. В этом смысле ничего особенного в мире не произошло.
Поэтому и жить надо как всегда — по заповедям Божьим, наиглавнейшие из которых, как мы знаем, — любить Бога и ближнего, а в идеале еще и врагов своих. По человеческому своеволию. Свобода действовать есть у каждого человека, как он ее использует, это вопрос к каждому человеку отдельно. Тут мы ничего не изменим, злонамеренные люди будут всегда. Совершенная любовь изгоняет страх. Если я доверяю свою жизнь Богу, то чего мне бояться? И сохранит близких так, как мне своими слабыми силами никогда не сохранить. Знаю, что многие в отчаянии заламывают руки и говорят, что люди, которых убивают на Ближнем Востоке и в Европе, тоже верили Богу, и вот их нет. Что тут можно ответить? Только то, во что веришь сам.
Я верю, что жизнь моя в руке Божьей, и знаю, что никто не обещал мне вечной жизни в этом мире. Знаю, что для христиан первых веков главным было ожидание встречи со Христом, а не максимальное удаление во времени этого момента. Так чего же желать мне?
Как сообщает "Коммерсант" , девушка студента присягнула террористам под влиянием знакомой из Курска. Всего в поле зрения ФСБ попали три человека.
Это 20-летняя Полина Шевцова из Курска, которая, по данным спецслужбы, была вербовщиком, школьница из Москвы и ее парень, получающий в Орле образование.
Спецслужбы Украины планировали атаки на православные храмы России
На православную церковь в Грозном 19 мая напали трое уроженцев Чечни и один житель Ингушетии, пишет «Кавказский узел» в воскресенье, 20 мая, со ссылкой на источник в. Заупокойные богослужения об убитых в теракте в Подмосковье и о здравии выживших прошли 23 марта во всех православных храмах Петербурга. О сервисе Прессе Авторские права Связаться с нами Авторам Рекламодателям Разработчикам. Новости по теме терроризм. Житель Челябинской области отправился в колонию за публичное оправдание теракта.