Евреи поклоняются Богу, которого они называют Иегова или Адонай.
Зарождение иудаизма
- Лк.7:1-10. Почему евреи не верят в Иисуса Христа? Релтлгия хотя поклоняется Богу, но не хочет строи
- Как христиане стали поклоняться еврею, как Богу?
- Песах: как иудеи празднуют "день рождения еврейского народа"
- В кого верят иудеи?
- Почему евреи не христиане
Так кому же на самом деле поклоняются евреи-иудеи!
Стих 5 — 8 «Но поступите с ними так: жертвенники их разрушьте, столбы их сокрушите, и рощи их вырубите, и истуканов [богов] их сожгите огнем; ибо ты народ святой у Господа, Бога твоего: тебя избрал Господь, Бог твой, чтобы ты был собственным Его народом из всех народов, которые на земле. Не потому, чтобы вы были многочисленнее всех народов, принял вас Господь и избрал вас, ибо вы малочисленнее всех народов; но потому, что любит вас Господь, и для того, чтобы сохранить клятву, которою Он клялся отцам вашим, вывел вас Господь рукою крепкою [и мышцею высокою] и освободил тебя из дома рабства, из руки фараона, царя Египетского. Стих 12 — 16 «И если вы будете слушать законы сии, и хранить, и исполнять их, то Господь, Бог твой, будет хранить завет и милость к тебе, как Он клялся отцам твоим… …благословен ты будешь больше всех народов; не будет ни бесплодного, ни бесплодной, ни у тебя, ни в скоте твоем; и отдалит от тебя Господь [Бог твой] всякую немощь, и никаких лютых болезней Египетских, [которые ты видел и] которые ты знаешь, не наведет на тебя, но наведет их на всех, ненавидящих тебя; и истребишь все народы, которые Господь, Бог твой, дает тебе: да не пощадит их глаз твой; и не служи богам их, ибо это сеть для тебя. Стих 17 — 24 «Если скажешь в сердце твоем: «народы сии многочисленнее меня; как я могу изгнать их?
Глава 23. Стих 23 — 24 «Когда пойдет пред тобою Ангел Мой и поведет тебя к Аморреям, Хеттеям, Ферезеям, Хананеям, [Гергесеям,] Евеям и Иевусеям, и истреблю их [от лица вашего]; то не поклоняйся богам их, и не служи им, и не подражай делам их, но сокруши их и разрушь столбы их:» Исх 23:23 — 23:24 Числа. Глава 33.
Стих 50 — 53 «И сказал Господь Моисею на равнинах Моавитских у Иордана, против Иерихона, говоря: объяви сынам Израилевым и скажи им: когда перейдете через Иордан в землю Ханаанскую, то прогоните от себя всех жителей земли и истребите все изображения их, и всех литых идолов их истребите и все высоты их разорите; и возьмите во владение землю и поселитесь на ней, ибо Я вам даю землю сию во владение;» Чис 33:50 — 33:53 Второзаконие. Глава 15. Стих 6 «Ибо Господь, Бог твой, благословит тебя, как Он говорил тебе, и ты будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы; и господствовать будешь над многими народами, а они над тобою не будут господствовать» Вт 15:6 Второзаконие.
Глав 7. Стих 10 — 19 «Когда подойдешь к городу, чтобы завоевать его, предложи ему мир; если он согласится на мир с тобою и отворит тебе ворота, то весь народ, который найдется в нем, будет платить тебе дань и служить тебе; если же он не согласится на мир с тобою и будет вести с тобою войну, то осади его, и когда Господь Бог твой предаст его в руки твои, порази в нем весь мужеский пол острием меча; только жен и детей и скот и все, что в городе, всю добычу его возьми себе и пользуйся добычею врагов твоих, которых предал тебе Господь Бог твой; так поступай со всеми городами, которые от тебя весьма далеко, которые не из числа городов народов сих. А в городах сих народов, которых Господь Бог твой дает тебе во владение, не оставляй в живых ни одной души, но предай их заклятию: Хеттеев и Аморреев, и Хананеев, и Ферезеев, и Евеев, и Иевусеев, как повелел тебе Господь Бог твой, дабы они не научили вас делать такие же мерзости, какие они делали для богов своих, и дабы вы не грешили пред Господом Богом вашим.
Если долгое время будешь держать в осаде какой-нибудь город, чтобы завоевать его и взять его, то не порти дерев его, от которых можно питаться, и не опустошай окрестностей, ибо дерево на поле не человек, чтобы могло уйти от тебя в укрепление;» Вт 7:10 — 7:19 Отрывки из книги «Еврейское государство» 1896 г. Теодора Герцля «Мы народ своеобразный, народ особый... Мы повсюду вполне честно пытались вступить в сношения с окружающими нас народами, сохраняя только религию наших предков, но нам этого не позволили.
Напрасно мы верны и готовы на все, а в некоторых странах даже чрезмерные патриоты; напрасно жертвуем мы им своею кровью и достоянием, подобно нашим согражданам; напрасно трудимся мы, стремясь прославить наши отечества успехами в области изящных искусств и знаний; напрасно трудимся мы, стремясь увеличить их богатства развитием торговли и промышленности, все напрасно». Лица, насмехавшиеся над евреями, избирали, конечно, наши слабости мишенью для своих насмешек... Эта ненависть и вражда, основанные на различии исповеданий, еще и до сих пор наблюдаются в единичных странах».
Возникновение нового сюзеренства не смешно и не невозможно; ведь на наших же глазах создавалось подобное, мы это переживали и наблюдали даже у народов, менее зажиточных, менее образованных, и к тому же значительно слабее. Этим вопросом могли бы заняться правительства тех стран, которые свободны от антисемитизма... Чтобы исполнить эту задачу, очень простую в принципе, необходимо создать два общества: Союз из евреев и Еврейское Общество… На мысль в данном случае приходят две территории, достойные внимания, Аргентина и Палестина, на которых остановились еще раньше колонизационные попытки».
Аргентина одна из естественных богатейших стран, огромнейшая равнина с незначительным населением и умеренным климатом, более всего, конечно, подходит для наших целей. Аргентинская республика должна быть очень заинтересована в том, чтобы уступить нам часть своих обширных территорий. Правда, теперешнее переселение евреев произвело там свое неудовольствие, но нужно объяснить аргентинскому правительству существенную разницу теперешней эмиграции от предполагаемой… Что же касается Палестины, этой нашей незабвенной исторической родины, то одно имя ее уже имеет само по себе большое значение для еврейского народа вообще в для эмиграции и колонизации в частности.
Если бы турецкий султан захотел отдать нам Палестину, то мы могли бы обязаться привести финансы Турции в полный порядок. Для Европы же мы образовали бы там нечто вроде оплота, преграды против Азии, мы заботились бы о распространении культуры среди невежественных народов Азии. Оставаясь вместе с тем со всеми государствами Европы в союзе в качестве нейтрального государства, — мы таким образом были бы гарантированы за наше существование».
Как велик должен быть акционерный капитал, я теперь не в состоянии сказать. Впрочем, об этом могут подумать и вычислить наши опытные финансисты; но чтоб выразиться определеннее, я обозначу его в один миллиард марок 500. С чего же они в таком случае будут жить?
Хотя я и против подобной системы, однако я думаю, что при первой раздаче земельных участков следует еще употребить её, ибо Общество, заботясь столько о новопоселенцах, не откажется, на первое время, и об их продовольствовании». Эмиграция должна происходить по группам, составляющимся из членов родственных фамилий и друзей. Никого не следует стеснять или требовать, чтобы он участвовал именно в той, а не в другой группе».
В каждой группе должен непременно быть раввин, вокруг которого и собираются лица, желающие переселиться. Хотя группировка, как я уже говорил раньше, совершенно произвольна и составляется по собственному желанию, тем не менее однако групп может быть столько, сколько всех раввинов, которые, познакомившись с сущностью дела, станут потом другим проповедовать идею переселения». Однако, почему-то в СМИ почти не освещается тот факт, что это движение основано и на антисемитских протестах во Франции.
По сути, протесты "жёлтых жилетов" связаны не только с борьбой за справедливость, но и с борьбой за национальную политику. Азиатско-европейский котёл Мир сегодня подводится к некому рубежу. Европа и Россия начинает склоняться к национал-социализму под внешним давлением.
На мой взгляд, этот путь ведёт к нацизму Германии прошлого века.
Упереться взором в свой пуп и медитировать на очищение. А мир тем временем катится в бездну.
В то время как СССР в последние годы, и Россия теперь, с каждым годом разлагались, всё больше подпадая под влияние сил зла. Подумайте, как изуродовано сознание фанатиков! В то время, когда идёт уничтожение нашей страны, нации, культуры, нам внедряют религию.
Где учат бесконечно приспосабливаться, уходить в себя, искать внутренние резервы, упирать в рост надуманной духовности, высосанной из пальца нравственности. Не видеть космических причин происходящего а Земле зла, не бороться с социальными контрастами, а только в своих грешках копаться, терпеть, надеясь на рай — убийство прогресса человечества!. Миллиарды верующих прикованы своим внутренним зрением к своим грехам.
Копаются в них. И никто не пытается понять пути дьявольского движения по планете. Кто исполняет его волю, кто является проводником сил зла.
Какие склонности и виды деятельности человека являются чисто дьявольскими. Например, финансовый рынок — это чисто дьявол. Не честный труд каждого человека, а манипуляции и спекуляции.
Нужно изучать геополитику, а не в своих грешках копаться, искать, как нас, простых людей, делают винтиками, как нами манипулируют, понять это самому и выводить из мрака других. Попы же желают замкнуть нас цепях бесконечного самопокаяния, душевного терзания, ощущения своей греховности. В этих соплях, самокопаниях пройдёт вся жизнь, как прошла без толку жизнь миллиардов людей тысячелетиями до вас, а реальность вокруг останется прежней, даже хуже, ибо власть зла над миром только усиливается.
Как инопланетянам, чтоб не обнаруживать себя, тем приводя народы планеты к объединению и сопротивлению, как скрытно править Землёй? Вести её к новым уровням подчинённости, зомбирования, управляемости. Конечно, через какую-ту определённую выбранную группу людей.
Не через жирафов же! Конечно, сам "избранный народ" и не подозревает, в какие игры им играют. Как не подозревают все верующие, на чью мельницу они льют воду своим несопротивленчеством и покорностью.
Созданием на Земле постоянных катастрофических ситуаций, тяжёлой жизни, чтоб некогда было людям опомниться, а думать и думать только о выживании, о текущей минуте — стратегическая тактика «тёмных». А сионисты — проводящая структура этой стратегии. И что, это так трудно изменить, взять власть в свои руки?
Нет ничего невозможного, если разумом ясно представишь происходящее, увидишь цель деятельности, сольёшься на этом пути со всем прогрессивным человечеством. Только разобщённость и навязываемое нам невежество позволяет царствовать на Земле злу. Религия иудеев - сосущая пустота космического вакуума.
Высасывающая жизнь, тепло, свет. Бездонная пропасть, не имеющая опоры. Всё в жизни должно иметь цель, опираться на человеческие мотивы поведения.
Опираться на намерения поработить весь мир, это и космический вакуум, и бездонная пропасть, и бомба, под ногами твоих же близких. Безжалостность, бесчеловечность, реализуемая в высших сферах управления, максимально утяжеляет жизнь мира. Народы это терпят, почему?
Конечно, очень трудно, вдруг раз и перестать быть Винни - Пухами. Мы с рождения уже набиты программами поведения, трафаретами мышления, «так - правильно, а так — не правильно». Сотнями тысяч заблуждений и искажений истории.
Но, правда сильнее. Тем, что она выгодна большинству. Когда ложь выгодна немногим.
Потому правда и победит. Нужно лишь, чтоб больше людей её узнали. Чему вечно и всё сильнее будет сопротивляться власть, оккупировавшая телевизор.
Иисус Христос — посланник «светлых» цивилизаций. Конечно, марионетка, слепая и не ведающая, как и все остальные пророки и святые, жившие на Земле. Разница в духовном содержании меж Иисусом Христом и сатанистами - сионистами отчётливо видится, в частности по гл.
Я говорю то, что видел у Отца Моего; а вы делаете то, что видели у отца вашего. Сказали Ему в ответ: отец наш есть Авраам. Иисус сказал им: если бы вы были дети Авраама, то дела Авраамовы делали бы.
А теперь ищете убить Меня, Человека, сказавшего вам истину, которую слышал от Бога: Авраам этого не делал. Вы делаете дела отца вашего. На это сказали Ему: мы не от любодеяния рождены; одного Отца имеем, Бога.
Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего. Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего.
Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи. А как Я истину говорю, то не верите Мне.
Кто из вас обличит Меня в неправде? Если же Я говорю истину, почему вы не верите Мне? Кто от Бога, тот слушает слова Божии.
Вы потому не слушаете, что вы не от Бога. Тогда взяли каменья, чтобы бросить на Него; но Иисус скрылся и вышел из храма, пройдя посреди них, и пошел далее». Это не просто разные люди, Иудеи и Христос, это духовно разные сущности.
Не понятно, как могут дальше вместе существовать, в одной книге, духовные заповеди от дьявола - Ветхий завет и слова Иисуса Христа. Это во многом оттого, что мы не можем зримо представить себе космические цивилизации, стоявшие за плечами пророков, внедрявших религии в человеческое общество. Поэтому нам сущность, инспирировавшая на Земле учения Моисея и Христа представляется одной и той же — богом.
Но не каждый назвавшийся богом, им является. Не обладая научным мышлением, не представляя себе возможностей технического прогресса, не имея картины множества разумной жизни во Вселенной мы всё происходящее с нами воспринимали так, как называл проникший телепатически в нашу голову инопланетянин. Скажет он, что он — бог, мы верим.
Образами каких «героев», «маяков», «святых» наградил Ветхий дьявольский завет человечество. На кого он предлагает равняться? И собрались к нему все сыны Левиины.
И он сказал им: так говорит Господь Бог Израилев: возложите каждый свой меч на бедро свое, пройдите по стану от ворот до ворот и обратно, и убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего. И сделали сыны Левиины по слову Моисея: и пало в тот день из народа около трех тысяч человек» Исх. Илия собственноручно!
Вы можете представить, чтоб Иисус Христос убивал, проклинал, отбивал чужих жён, а свою жену сдал в аренду фараону? Вы видите эту поражающую, диаметральную противоположность данных духовных сущностей, как небо и земля, как рай и ад. Анна Бусел «Любовь к ближнему» в законах Моисея и Христа как основа современных законодательств» … большинство верующих даже не видит разницы между содержанием главных заповедей Моисеева закона и закона Христа.
Поэтому нам предстоит выяснить эту разницу, замалчиваемую богословами. Так, уже Авраам имел множество рабов - был рабовладельцем. А раб считался имуществом хозяина, его вещью, одушевленной собственностью, «говорящим орудием» производства, наравне с инструментами и скотом, его называли «вьючным скотом», он был предметом торговли, не имеющим никаких человеческих прав.
Положение основной массы рабов было не лучше, а иногда и хуже, чем домашних животных. Исключение составляли лишь личные, домашние рабы и рабыни, которые находились при доме хозяина. Вот несколько заповедей Иеговы: «В седьмой год делай прощение...
С иноземца взыскивай, а что будет твое у брата твоего, прости... Если же будет у тебя нищий кто-либо из братьев твоих... Отверзай руку твою брату твоему, бедному твоему и нищему твоему на земле твоей».
Если ты ближнему твоему дашь что-нибудь взаймы, то не ходи к нему в дом, чтобы взять у него залог... Не обижай наемника, бедного и нищего, из братьев твоих или из пришельцев твоих... Не суди превратно пришельца, сироту; и у вдовы не бери одежды в залог...
Когда будешь жать на поле твоем, и забудешь сноп на поле, то не возвращайся взять его; пусть он остается пришельцу, сироте и вдове... Когда будешь обивать маслину твою, то не пересматривай за собою ветвей: пусть остается пришельцу, сироте и вдове.
Станислав Михайлюк «Религия: итоги борьбы духовного с политическим» — Религиозная идеология заставляет Разум пребывать в пассивности, "зашоривая" его догмами, не оставляя шанса для самосовершенствования и путей поиска объяснения бытия, пресекая научную любознательность, навешивая на нее ярлыки ереси и апокрифов, делая ее последователей открытыми к возможности манипуляции сознанием. А уж этому, способствует их "расслабление" - снятие психической защиты, в результате приобретения абсолютного доверия верующих, которыми могут воспользоваться заинтересованные секты или другие силы». Нельзя не учитывать тот факт, что для большинства религиозных приходов, к примеру, христианских, будет невыгодно с позиции меркантильных политических и экономических интересов - увеличение количества "безгрешных" людей, которое повлечет сокращение церковных посещений, из-за повышения индивидуальной духовности.
Проявления религиозного фанатизма аналогичны по своей сущности национальному шовинизму. В результате, к неминуемому историческому национальному разобщению, добавляется еще и его искусственная - религиозная форма. Отрицая агрессию на словах, религиозные учения на практике нередко являются провокаторами кровавых конфликтов. В реальности, граница между национализмом и шовинизмом такая же зыбкая, как и между духовностью и религиозным фанатизмом и не лучше ли, будет для всеобщего мирного сосуществования иметь единое религиозное или атеистическое мировоззрение, чем непрерывно конфликтующие различные вероисповедания и конфессии». Ведь, как известно - любая мышца способность без тренировки атрофируется.
Конечно, в результате подобной внутренней психической работы под угрозой существования может оказаться основополагающее требование политической религии — смиренность ее адептов, образующейся от психической и физической усталости, как защитной реакции организма в ответ на бытовые условия и массированную психическую атаку со стороны общества и особенно СМИ. И таким образом, опять наблюдается выгодный симбиоз мирской и "духовной" духовенской политики. Большинство политических религий дискредитирует понятие справедливости, идя на поводу интересов мирских властей, обещая высшую справедливость на небесах тем, кто не обрел ее на земле. Такое положение вещей выгодно силам, которые сами попирают справедливость на земле, то есть — непорядочным властям. Смиренность и вера в "потустороннюю" справедливость делает паству рабами мошенников и безоружными перед циничными безбожниками, а надежда на Бога умаляет способности и расслабляет волю, заставляя периодически призывать Его в помощь.
Сознания должны добиваться справедливости на земле и надеяться только на себя. Достойно верить в Божественную справедливость, но смешно на нее надеяться — справедливости необходимо добиваться самому. Соглашательство официальной Церкви с несправедливой политикой коррупционных властей, имеющее даже определение, как "сергианство" в Русской Православной Церкви - укрепляет коррупцию, дезориентирует верующих на пути построения справедливого мирского общества и дискредитирует себя в глазах атеистов, колеблющихся и представителей других верований». Откуда взялась враждебная человечеству религия? Естественно, враждебная человечеству религия могла прийти только от враждебного человечеству разума.
Не от бога, конечно. Если бог — это любовь, добро, милосердие, справедливость, покаяние, раскаяние и т. По внедрённой им самим, иудейским лжебогом легенде, он — бог. Но как такое может ли произойти от бога? То есть грехом всех народов признаётся не насилие и убийства, не педерастия Содома, не златолюбие, сладострастие, а всего лишь — не поклонение именно этому лжебогу, богу иудеев.
Неужели все народы мира, ведущие свою честную и трудную жизнь, уже все виноваты, что не признали бога Израиля? С детских лет иудеев не к «дружбе народов» приучают, а зомбируют идеей будущего повеления миром. Зомбируют идеей своей исключительности, избранности. К так искушает? Кто так растлевает?
Кто так растит в людях гордыню? На чью работу это больше похоже, на работу дьявола или на бога? Милые привила, типа, не ложись спать, пока не отдашь долг бедняку, своему единоверцу, распространяются только на своих. А чужих можно грабить всеми способами, ибо он — не люди. Например, когда увидишь, что один из них упал в море, то не выручай его, даже если он хочет заплатить...
Дозволено испытывать на акуме лекарство, — полезно ли оно? Убить его дозволено раньше, чем он успевает сделать донос [могущий принести убыток «либо на теле, либо в деньгах, хотя бы их было немного»]... Когда есть власть убить их всенародно мечом, тогда пусть это совершится; если же нет, то их надо опутывать всячески, дабы причинить им смерть. Не лишним будет привести и мнения экспертов о книге «Кицур Шульхан Арух». В ходе проверки членом-корреспондентом Российской Академии Образовательных наук, специалистом в области общей, социальной, медицинской и возрастной психологии, доктором психологических наук, профессором, Слободчиковым В.
В ходе исследования специалист пришёл к выводу, что используемые в книге «Кицур Шульхан Арух» словесные средства выражают негативные установки в отношении любого — без конкретизации — иноплеменника нееврея, гоя и любого — без конкретизации — иноверца неиудея, акума. Все иноверцы без исключения — идолопоклонники. В книге содержится информация, предписывающая максимальное отчуждение самоизоляцию еврея от любого нееврея и любого неиудея без конкретизации , от образа их жизни и вероисповедания. Сравните с Иисусом Христом, тот даже не дал себя защищать, когда стражники пришли арестовывать, а тут — смерть каждому, кто усомнится в боге. Смерть за отступничество от религии.
В еврейской религии трогательно, тщательно прописана забота друг о друге. Это подкупает. Это располагает. Утверждается необходимость взаимопомощи, поддержки. Что делает религию действительно похожей на заботу бога.
Необходимость взаимопомощи, поддержки. Это сильная сторона еврейской религии. На самом деле это забота сатаны о солдатах своей армии. Если бы на самом деле бог заботился об иудеях, он не противопоставлял бы их всем миру, не натравливал их на весь мир. Представьте, Иисус Христос, в заповедях бы говорил, не убий, не укради, относись к другому, как к самому себе, и тут же, через запятую, а вообще-то, можно убивать, не евреев, и грабить не евреев можно, и не стоит считать не евреев людьми, как в религиозный книгах евреев записано.
Вы тут же бы засомневались бы в милосердии, сердце Иисуса Христа, да бог ли он — сказали бы! Иисус Христос был посланцем с другим содержанием. От иных, «светлых» цивилизаций. Но как раньше, так и сейчас мы не понимаем, кто играет нашими жизнями, кто передаёт нам телепатическую информацию, сопровождая её действиями технического характера, что в нашем примитивно разуме представляется чудом божьим. И — создаются новые религии.
Прогрессивные и дьявольские. Очевидно, логически рассуждая, бог любит всех людей, и заботится обо всех. А когда кто-то кого-то выделяет и противопоставляет всему человечеству, используя в своих разрушительных целях, то это не бог, а, очевидно, дьявол. Бережное отношение к "своему" народу есть только средство обеспечить качественную, сильную, непрерывную борьбу этого "избранного" народа со всем остальным человечеством. Таков, полагаю, замысел "тёмных" инопланетян.
Человечность не может быть избирательной. Миролюбие не может быть односторонним. В чьих интересах ростовщичество евреев и неизбежные потом гонения? В интересах евреев — погромы, гонения, концлагеря? Если б они могли выбирать, какую религию и судьбу они выбрали?
Так как не каждый еврей - сионист, вероятно, при свободном выборе многие ушли бы от этой бесчеловечной части своей религии. Много ли выиграли евреи в веках, когда их отовсюду изгоняли, преследовали, пытали? Поставить точку, сказать — евреи виноваты — недостойно нашего сегодняшнего развития знаний о мире. Как не каждый еврей — сионист, было много в СССР учёных, учителей, артистов, представителей самых разных профессий, что не пропитались духом еврейского религиозного бесчеловечного учения. Людей, что вошли в золотой фонд страны, чей труд с благодарностью помнят.
Так и не каждый русский — патриот своей Родины. Но нет у любого другого народа, русского, французского, английского, китайского, столь бесчеловечной религии, жёстко поделившей весь мир на своих и не евреев. И это не антисемитизм, как захотят представить, - борьбу с такими взглядами. Не направлена борьба за гуманизм мира против еврейского народа, а только против бесчеловечного учения, делающего некоторых представителей означенного народа — проводниками сил космического зла. И будет, если он ответит тебе миром и отворит тебе, то пусть весь народ, который находится в нём, платит тебе дань и служит тебе.
Если же он не сдастся тебе и будет вести с тобой войну, то осади его. Только женщин, и детей, и скот, и всё, что будет в городе, всю добычу его, возьми себе, и пользуйся добычей врагов твоих, которых дал Бог, Всесильный твой, тебе. Так поступай со всеми городами, весьма отдалёнными от тебя, которые не из городов этих народов. Пятикнижие и гафтарот». Книга «Дварим», Шофтим XX, 10-18, 1210-1211с.
Опять же сравните это с заветами Иисуса Христа. Мог ли бог призывать к кровавой расправе? И узнаешь ты, что я — Бог, и не устыдятся уповающие на меня». Вот почему, попадая в финансовые структуры, во властные структуры, СМИ, носители этого сознания полностью раскрываются в максимуме своей бесчеловечности. Они следуют своим заповедям, по-другому они не могут.
Приносят максимальный вред человечеству — нелюдям, по их религии. Тем провоцируя ответные и недовольства и погромы, и изгнания. Каков бы ни был сильным ныне контроль над обществом, нас — нелюдей, всё же больше. И наше дело лишь проснуться, узнать правду. Бог, который есть любовь, свет, милосердие, добро не может планировать поработить весь мир через свой, избранный для этой цели, народ.
Такое может планировать только Сатана.
Павел начал свою речь с того, что похвалил афинян за их набожность. Это, конечно, было педагогическим приемом и, по большому счету, преувеличением. Афиняне были закостенелыми язычника- ми: они почитали множество богов, каждому из которых поставили по жертвеннику. Греческие язычники были настолько суеверны, что боялись кого-то из своих богов обидеть.
Поэтому афиняне на всякий случай воздвигли жертвенник в честь «неведомого бога», то есть того, имя которого им еще не известно. Апостол Павел, встав перед членами Ареопага, похвалил афинян за такой поступок и сказал, что пришел открыть им имя того самого неведомого Бога — Бога христиан. Несмотря на постигшую в Афинах неудачу, апостол не отказался от своей миссии. Проповедь в Афинах эскиз , Рафаэль Санти, 1515 В дальнейшем его ораторский талант принес свои плоды. Путешествуя по империи, Павел многих евреев и язычников обратил в христианство.
Он находил те аргументы, которые помогали человеку убедиться в истинности и спасительности учения Иисуса Христа.
Кто такие иудеи и сколько их в мире?
- Краткий обзор отношений Православия и иудаизма. Часть 1 /
- Какая вера у евреев: религия, которую исповедуют в Израиле иллюстрации
- Кто это такие?
- Зарождение иудаизма
- Что еще почитать
- Почему не все либералы поддержали Израиль
Кому поклоняются иудеи. Из откровений элитной франкмасонской ложи "Друзья человечества"
Кому поклонялись евреи Элефантины? Видео Кому поклоняются иудеи канала Перехват управления. Согласно пониманию самих иудеев, исполнение заповедей – это и долг, и выражение любви к Богу. Иудеи (евреи, исповедующие иудаизм) – единственные из народов мира, придумавшие миф о своей «богоизбранности» и открыто пропагандирующие эту якобы богоизбранность и нетерпимость к другим народам и религиям. Паломники-хасиды на улицах Умани Несколько десятков тысяч паломников прибыли на празднование Рош ха-Шана (еврейский Новый год) в украинский город Умань (Черкасская область), где находится могила.
Иудаизм: особенности и происхождение
| Иудейское многобожие (теория) | Пикабу | В целом иудеи в Византии жили благополучно. Известно, что евреи в других странах изумлялись их богатству и переселялись в православную империю. Например, известно, что в Византию бежали евреи, преследуемые в фатимидском Египте. |
| Иудаизм — религия евреев: история, учение, традиции | кому поклоняются евреи: 50 фото и видео. Какая вера в Израиле: кому поклоняются иудеи. |
История и культура евреев
Итак, теперь понятно, кому поклоняются евреи, какая вера исповедания им присуща и что связывает ее с христианством. Их бог – Яхве, их религия – иудаизм, их священная книга – Тора. Чем отличается еврей от иудея? Кому поклоняются евреи. Еврейская религия – одна из наиболее важных тем для СТМЭГИ. Иудаизм, кашрут и новости еврейских религиозных общин. Паломники-хасиды на улицах Умани Несколько десятков тысяч паломников прибыли на празднование Рош ха-Шана (еврейский Новый год) в украинский город Умань (Черкасская область), где находится могила. Сыны диавола верят и поклоняются сатане, которого они лукаво выдают за племенного Бога евреев, закрывая имя его согласными буквами, которые произносятся как ЯХВЕ. В русских сказках это имя перешло в наименование "баба Яга" (Яхва).
Почему евреи не христиане
до вечера 30 апреля. Сыны диавола верят и поклоняются сатане, которого они лукаво выдают за племенного Бога евреев, закрывая имя его согласными буквами, которые произносятся как ЯХВЕ. В русских сказках это имя перешло в наименование "баба Яга" (Яхва). Иудеи поклоняются Богу, который вывел их из Египта. кодекс беззакония, под названием Шулхан арух. Название это переводится примерно как Накрытый стол с самыми избранными яствами.
Массовые гуляния и угроза военной провокации. В Умани встречают иудейский Новый год
| Кому поклоняются евреи кто их бог. Какая вера у евреев? Религия евреев | Мессия.[63][64] Они подчеркивают, что Иисус был евреем, как и его первые последователи. |
| «Великий исход евреев из Израиля – не за горами? И как это скажется на СВО?» | | Итак, теперь понятно, кому поклоняются евреи, какая вера исповедания им присуща и что связывает ее с христианством. Их бог – Яхве, их религия – иудаизм, их священная книга – Тора. |
| Какая у евреев вера, во что они верят? | еврейский национализм, национально-политическое движение за объединение всех евреев мира и главенство над всеми другими народами. |
Лк.7:1-10. Почему евреи не верят в Иисуса Христа? Релтлгия хотя поклоняется Богу, но не хочет строи
Изначально божество Йахве почиталось только в одном из многих иудейском племени. Остальные еврейские племена чтили других богов — Шаддая, Аната, Таммуза, Молоха. После того, как потомки Иуды стали зачинателями объединения всего народа Израиля, именно это божество стало покровителем целого Израильского царства. Одно только то обстоятельство, что бог Йахве носит собственное имя, показывает, что он не считается единственным, - он не просто бог, а не безымянный Элохим, он один из богов, определенный индивидуум, которому дается имя специально для того, чтобы отличать его от других Элогим богов. На момент событий из Торы, «Йахве» был чисто еврейским Богом и ничьим иным. Он сопровождал и помогал только еврейскому народу.
На протяжении всего Танаха славные евреи рубят десятки народов направо и налево, мужчин убивают, женщин оставляют для себя, города грабят, а потом сжигают вместе с их местными идолами. Ну и направляет их в этом всём сам Йахве. Тут возникает вопрос — «Не убий», «Не укради», «Не возжелай…» это для кого вообще давалось? И никого более! Стоит только к каждой заповеди добавить «…ближнего своего», так всё тут же становится на свои места.
Просто уясните это для себя. У Йахве «завет» только с еврейским народом. И даже новый «завет» из, простите за тавтологию, Нового Завета — это очередной договор Бога с «домом Израиля и домом Иуды», а не с иными народами, как принято сегодня считать. Йахве — только еврейский Бог. Такого много можно найти.
Правда и интерпретировать по-разному можно. Иудаизм предполагал многобожие, но выделял для себя только одного — национального Бога Йахве. Христианство, являющееся развитием Иудаизма, плюс почитающее, чуждую иудаистам и мусульманам, «троицу», тоже не так далеко от многобожия. При этом почитает совсем чужого Бога, у которого только евреи в «любимчиках». Ну и ещё немного инфы для тех, кому реально интересна тема: Рассмотрим некоторые интересности из вероятной истории божества Йахве.
Встречаются источники, в которых говорится, что Йахве имел супругу, точнее, сразу 2 супруги. Это — Ашера и Анат. Вероятно, у древних евреев во время перехода к монотеизму он был единственным богом, при этом имеющим супругу. Часть источников указывает, что ею была Анат, другая часть — Ашера. При этом в Ветхом Завете было упомянуто о поклонении евреев «Царице Небесной» — именно против этого боролся пророк Иеремия.
В то же время археологические данные говорят о том, что ее культ был широко распространен в Палестине примерно до VI века до н. Не смотря на это среди исследователей есть путаница между именами самих богинь, различающихся в угаритской мифологии. Ашера: В начале двадцатого века в Египте были найдены документы на арамейском языке. Оказалось, что в Элефантине, небольшом островном поселении на реке Нил, находилась колония еврейских наемников, проживающих там с начала персидского владычества 525 г. У поселенцев был свой храм, они осознавали свою причастность к еврейскому народу, и их жрецы переписывались с иерусалимскими жрецами.
Кому поклонялись евреи Элефантины? Конечно же, еврейскому богу, которого они называли Йахве. Но наряду с ним в том же самом храме они поклонялись двух богиням — Ашам Вефильской Вефиль — главный город в Северном Израильском царстве и Анат Вефильской известная семитская богиня любви и войны.
Изучающие Тору знают, что духовно женщина выше мужчины, поэтому к ней предъявляется меньше требований. Мужчине, чтобы подняться до уровня женщины, нужно больше молиться, больше исполнять заповедей. Кроме того, у мужчин и у женщин разные задачи. Символ женщины — дом.
Встречая шабат, мы всегда поем им восхваляющий гимн. И когда меня спрашивают 8 марта, поздравил ли я своих женщин с их днем, всегда отвечаю: ребята, я каждую неделю это делаю. Чем еврейская свадьба отличается от русской? Я снимал много еврейских свадеб. Это очень красиво. Но, конечно, отличий от русских много. Начать с того, что процесс поиска второй половинки у евреев совсем иной.
В нем обязательно участвует шадханит — по-русски это означает «сваха». Молодой человек, который хочет жениться, приходит к шадханит и описывает девушку, которую он хочет видеть женой: внешне, характер. Девушки тоже обращаются к свахе с такими запросами. Молодые люди заполняют анкету, в которой рассказывают про себя и пишут, кого они хотят видеть рядом. И шадханит подбирает пары. Молодые люди встречаются — один раз или несколько. Но примерно через три встречи уже можно понять, стоит продолжать или нет.
Очень важно, чтобы молодые друг другу понравились, потому что у евреев насильно не женятся и замуж не выдают. И как правило браки, организованные свахой, очень удачные, у них минимальное количество разводов — в том числе и потому, что во время встреч молодые общаются, обсуждают разные темы и будущую жизнь и вообще подходят к браку «от головы», трезво оценивая происходящее. Я, кстати, как раз в таком процессе: уже обратился к шадханит и жду знакомства. Сама свадьба очень красива. Жених и невеста с утра постятся, а потом жених со своим отцом и отцом невесты идет на встречу с нареченной. Она ждет его со всеми женщинами — матерью, будущей свекровью, сестрами и подругами. Потом происходит обряд под хупой — это такой балдахин над молодоженами им может быть большой талит, который держат над молодыми.
Жених подписывает ктубу — документ, в котором перечисляются его обязанности и права его жены, — надевает невесте серебряное кольцо на указательный палец. Кстати, в ЗАГСе молодожены обычно регистрируют брак уже после: сначала их женит раввин под хупой. И еще одна тонкость: на еврейских свадьбах молодым запрещен алкоголь, кроме нескольких глотков вина, положенных по обряду, а гости много танцуют. Тамада бывает редко, конкурсы на свадьбах тоже не приняты, но это очень веселое мероприятие. Как живут другие верующие молодые люди читайте в материалах «Фонтанки».
Вы делаете дела отца вашего. На это сказали Ему: мы не от любодеяния рождены; одного Отца имеем, Бога. Почему вы не понимаете речи Моей?
Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи. А как Я истину говорю, то не верите Мне. Кто из вас обличит Меня в неправде? Если же Я говорю истину, почему вы не верите Мне? Кто от Бога, тот слушает слова Божии. Вы потому не слушаете, что вы не от Бога.
Пояснения В п. Фразу «ваш отец дьявол» можно было бы трактовать аллегорически, то есть — иносказательно. Если бы не одно «НО! Здесь однозначно подразумевается две разные личности, БЕЗ какой либо аллегорической трактовки. По поводу «отца фарисеев», которого Иисус Христос назвал — «дьяволом» будет интересное сопоставление с текстом из священных писаний чуть ниже Вот что писала Е. Блаватская по этому поводу: Е. Очевидно, нужно искать оккультный смысл в этих словах и указаниях, как бы ни были они искажены переводом, раз они произнесены Тем, Кто угрожал огнем ада каждому, назвавшего брата своего «Рака» безумцем. Источник: Блаватская Е.
И что же мы видим? Вот что говорит Е. Блаватская о таком интересном сопоставлении фактов из Священного Писания. Иегова всегда был в древности лишь Богом «среди» других «Богов». Блаватская Е. В иудаизме не произносится имя бога здесь слово «бог» будем писать с маленькой буквы, по причине того, что согласно приведённым выше данным, бог у евреев в иудаизме не является Всевышним Богом. Так почему же имя бога евреев нельзя произносить? И не только «всуе», как у христиан, а — вообще нельзя.
Богом Всемогущим, когда взыскивает за грехи человека Саваоф ; а-Шем непроизносимое имя бога в иудаизме, состоящее из 4 букв : когда милует Мир. Это эвфемизм, который используется вместо имени Адонай и Элохим.
В развитии данной религии различают 3 периода: Храмовый — время существования Иерусалимского храма. Раввинистический или талмудический начался в 6 в. Современный ортодоксальный иудаизм сложился на основе движения фарисеев, которое возникло в период Маккавейских войн.
Видео о том, в кого верят иудеи Нужно понимать, что данная религия ориентирована на исторические традиции еврейского народа. Иудейская обрядовость и догматика неразрывно связаны с определенными событиями, произошедшими в древности с предками современных евреев. До того, как определиться, в кого верят иудеи необходимо отметить, что для них бог является Творцом вселенной и всего в ней. Иудеи также верят в избранность своего народа, бессмертность души и в пришествие мессии мошиаха , однако, никому точно неизвестно, когда это произойдет. В иудаизме произношение имени бога запрещено.
В молитвах принято обращение Адонай Господь, Владыка. Тайное истинное произношение божественного имени знал один первосвященник Иерусалимского храма. Однако в 70 г. Но в современной религии это связано с табуированием ложной клятвы именем бога, а не на произношении имени вслух. Бог иудеев — Яхве Иегова считается единым, вездесущим и вечным.
Символы иудеев Звезда Давида шестиконечная. Они представляют собой огонь и воду. Считается, что под этим символов во времена Давида произошло объединение других народностей Израиля с евреями. Шестиконечная звезда встречается довольно часто и неизменно ассоциируется с иудаизмом. Кипа — еврейский мужской головной убор.
Его надевают исключительно для посещения синагоги, во время праздников и в своем кругу. Менора — подсвечник с 7-ю ответвлениями. Священная книга иудеев — Тора. Как стать иудеем? Для того чтобы стать иудеем, необходимо, прежде всего, пройти обряд гиюра.
Кандидат обязан знать все тонкости иудаизма. Он должен перед судом 3-х судей признать выполнение всех 613 заповедей Торы. После этого мужчинам проводят обряд обрезания , а после того, как выздоровеет, он окунается в микве, специальном резервуаре с водой для очищения от духовной нечистоты. Если обряд был проведен ранее, то каплю крови извлекают с помощью укалывания. Для женщин проводится только омовение в микве.
Люди, которые приняли иудаизм и приняли образ жизни евреев, называются герами. Обрезание у иудеев — обязательный обряд. Оно играет не только религиозную, но и психологическую и социальную роль. После этой операции мальчик становится настоящим мужчиной и членом общества. Обрезание ребенка мужского пола совершается на 8-й день после его рождения.
Однако его можно проводить в любом возрасте для тех, кто решил принять иудаизм. Процедура проводится только в дневное время специально обученным для этой цели человеком, он называется мохел. Обычно эта операция проводилась отцом мальчика, но если он по каким-то причинам не мог ее провести, ему должны были помочь ближайшие родственники. Некоторые интересуются как стать иудеем без прохождения обряда обрезания. Ответ на этот вопрос — никак.
Этот обряд обязателен для тех, кто решил принять иудаизм как свою веру, потому что его проведение знаменует присоединение кандидата к древнему завету между еврейским народом и Господом. Необходимо учесть, что во время операции не применяют лекарственные препараты и обезболивающие, а также не накладывают швов. Видео о религии иудеев Праздники иудеев Праздников у иудеев довольно много. Следует в первую очередь отметить, что важным днем недели для них считается суббота. Причин этому может быть две.
Во-первых, субботу связывают с процессом сотворения мира, когда в 7-й день Бог отдыхал после проделанной работы. Во-вторых, этот день напоминает о выходе евреев из Египта, когда они из рабов превратились в свободных людей. Праздник входит в иудейский дом, когда зажигаются субботние свечи. Это происходит до захода солнца в вечер пятницы. Перед зажжением свечей хозяйка должна произнести благословение на это.
Иудейские праздники можно разделить на несколько определенных категорий: Йом кипур и Шабат. В эти праздники строго запрещается какая бы то ни было работа кроме приготовления пищи , включая всевозможные денежные расчеты. Праздничные дни Торы. Минимум в 3 из них еврей должен был совершить паломничество в Иерусалим. Полупраздничные дни согласно Торе.
В это время разрешалось выполнять исключительно ту работу, которая не могла быть перенесена. Есть несколько праздников, которые были установлены мудрецами и пророками и их соблюдение является одной из заповедей. В такие дни работать не рекомендуется. Также есть общепризнанные и распространенные праздники, которые не являются заповедями, хотя и были установлены пророками. В эти дни работать не запрещено.
В память о скорбных событиях, произошедших на протяжении истории евреев, установлены специальные посты. Эти даты связаны с разрушением Иерусалима, страны, Храма и изгнанием и рассеиванием народа. Посты установлены в знак скорби, но главной их целью является пробуждение сердец и прокладывание для себя пути к раскаянию путем воспоминаний о печальных событиях и дурных проступках. Иудейские праздники имеют некоторые отличительные черты: Необходимо прекратить и не делать работу любого рода. Допускается только приготовление пищи.
В праздничные дни траур не соблюдается. Всем предписывают веселиться. Начало траура по умершему переносится на следующий день после праздника. Проводится обряд разделения будней и праздника - авдал. Начало еврейского праздника происходит вечером, когда, по мнению иудеев, зарождается новый день.
Обязательно проведение священного собрания, когда все члены общины собираются для проведения праздничного богослужения и различных церемоний. Необходимой и неотъемлемой составляющей является праздничная трапеза, в начале которой над вином произносится благословение. Затем собравшиеся совершают ритуальное омовение рук. После этого проводится благословение на хлеб и непосредственно трапеза. Главную роль в иудаизме играет не то, в какого бога верят иудеи, а их поклонение Священному писанию и соблюдение традиций и праздников, многие из которых родились в процессе развития истории еврейского народа.
Как Вы относитесь к иудеям? Расскажите об этом в. Яна Олеговна Далеко не все люди знают, какая вера у евреев. И это совсем не удивительно — ведь здесь столько запутанных моментов и наслоившихся друг на друга исторических реалий, что разобраться человеку, в религиозных делах малосведущему, не просто. Попытаемся сформулировать ответ на вопрос доступным языком.
Итак, к какой вере относятся евреи?
Бог Авраама, Исаака и Иакова
- Шаббат: что за праздник, порядки и традиции
- Кому поклоняются христиане: ladstas — LiveJournal
- У евреев наступает Шавуот - праздник дарования народу Торы
- Какая у евреев вера, во что они верят?
- Какая вера у евреев в Израиле?
История и культура евреев
Иудеи приходят в синагогу в течении двух дней и слушают там чтения Торы. Священная для евреев гора, называемая Храмовой, находится в юго-восточной части старого района в Иерусалиме. На фоне конфликта между Израилем и ХАМАС раввин Хаим Рихман требует, чтобы христиане отказались от Христа и поклонялись евреям: 'я просто хочу сказать это нашим христианским друзьям. Вы, ребята, поклоняетесь одному еврею. Вот и весь сказ: российские евреи с израильскими паспортами не торопятся разделить с Израилем трудную минуту. Это евреи, которые называют себя «богоизбранным народом» и следуют заповедям своей религиозной книги – Торы. Мессия.[63][64] Они подчеркивают, что Иисус был евреем, как и его первые последователи.
Иудеи против Израиля. Почему часть евреев считает Израиль страной грешников
Сейчас этому свитку 77 лет, и мы будем молиться за то, чтобы Всевышний сохранил жизни наших солдат в Газе и послал им победу». Такими мыслями и чувствами живёт Иерусалим в эти пасхальные дни. И несмотря на стоящую днём сорокаградусную жару, от которой, казалось, раскалились даже древние камни Святого города, у Стены Плача собрались многие тысячи евреев, чтобы принять традиционное праздничное благословение коэнов в воцарившейся атмосфере еврейского братства. И сейчас, уже сидя дома, в Тель-Авиве, я представляю, как в эту субботу Александр бен Давид откроет старинный ковчег и извлечёт из него тот самый свиток Торы из оленьей кожи, а над резным куполом «бимы» произнесут слова специального отрывка, который читается в пасхальную субботу. И примечательно, что это как раз тот отрывок из Пятикнижия, в котором Моисей восстаёт против решения Всевышнего уничтожить евреев за грех золотого тельца и произвести от него, Моисея, новый народ. И это — одна из основополагающих истин Торы, которая доказывается всей историей человечества: что бы ни случилось, мы — Его народ.
Да, жестоковыйный — как мы впервые и названы, кстати, именно в этом отрывке. Да, иногда сбивающийся с указанного пути. Да, впадающий порой в самые ужасные заблуждения.
Восьмеричный путь1.
Правильное понимание свободное от суеверия и Из книги Библия. Популярно о главном автора Семенов Алексей 1. Основные принципы учения Библия — собрание канонизированных священных писаний для христиан и иудеев. Делится на две книги: Ветхий и Новый Завет.
Ветхий Завет написан на древнееврейском и арамейском языках, в то время как Новый Завет — на древнегреческом. Она образовалась в I веке до нашей эры в древней Иудее. История верования напрямую связана с еврейским народом и его богатой историей, а также развитием государственности нации и жизнью её представителей в условиях диаспоры. Суть Те, кто исповедует эту веру, называют себя иудеями.
Некоторые последователи утверждают, что их религия возникла ещё во времена Адама и Евы в Палестине. Другие же уверены, что иудаизм - это вера, основанная небольшой группой кочевников. Среди них был Авраам, заключивший с Богом договор, что стал фундаментальным положением религии. В соответствии с этим документом, который известен нам, как заповеди, люди обязывались соблюдать правила благочестивой жизни.
Взамен же получали покровительство Всевышнего. Основные источники изучения иудаизма - Ветхий Завет и Библия в целом. Религией признаётся исключительно три вида книг: пророческие, исторические и Тора - издания, толкующие закон. А ещё священный Талмуд, состоящий из двух книг: Мишны и Гемары.
Он, кстати, регламентирует все аспекты жизни, включая мораль, этику и даже юриспруденцию: гражданское и уголовное право. Чтение Талмуда - священная и ответственная миссия, заниматься которой разрешено только евреям. Отличия Главная особенность вероисповедания заключается в том, что Бог в иудаизме не имеет облика. В других древневосточных религиях Всевышнего часто изображали или в виде человека, или в подобии зверя.
Люди пытались рационализировать природные и духовные материи, сделать их максимально понятными для простых смертных. Но евреи, почитавшие Библию, называют это идолопоклонством, так как главная книга иудеев строго осуждает раболепие перед иконами, статуями или изображениями. Что касается христианства, то тут выделяют два основных отличия. Во-первых, Бог в иудаизме не имел сына.
Христос, по их убеждению, был обыкновенным смертным человеком, проповедником морали и благочестивого слова, последним пророком. Во-вторых, является национальной. То есть гражданин страны автоматически становится иудеем, не имея права впоследствии принять другое вероисповедание. Только в древние времена это явление процветало.
Сегодня же оно почитается только евреями, сохраняя при этом идентичность и самобытность народа. Пророки В иудаизме это человек, несущий в массы волю божью. С его помощью Всевышний учит народ заповедям: люди совершенствуются, улучшают свою жизнь и будущее, развиваются морально и духовно. Кто будет пророком, решает сам Бог - утверждает иудаизм.
Религия не исключает, что выбор может пасть на смертного, который абсолютно не желает брать на свои плечи такую важную миссию. И приводит пример с Ионой, который даже пытался бежать на край света от возложенных на него священных обязанностей. Помимо нравственности и духовности, пророки также обладали даром ясновидения. Они предсказывали будущее, давали ценные советы от имени Всевышнего, лечили от различных болезней и даже принимали участие в политической жизни страны.
Например, Ахия был личным советником Иеровоама, основателя Израильского царства, Елисей - способствовал смене династии, Даниил - сам возглавил государство. Учения ранних пророков включены в книги Танаха, поздних - изданы отдельными экземплярами. Интересно, но проповедники, в отличие от представителей других древних религий, веровали в наступление «золотого века», когда все народы будут жить в мире и достатке. Течения в иудаизме За долгие века своего существования религия претерпела множество трансформаций и видоизменений.
В результате её представители разделились на два лагеря: и реформистов. Первые свято придерживаются традиций предков и не вводят новшеств в верования и его каноны. Вторые, наоборот, приветствуют либеральные веяния. Реформисты признают браки между евреями и представителями других религий, однополую любовь и работу женщин на должности раввина.
Ортодоксы в основном живут на большей части современного Израиля. Реформисты - в США и Европе. Попыткой компромисса между двумя враждующими лагерями стал консервативный иудаизм. Религия, вылившаяся в два течения, нашла золотую середину именно в этом синтезе новаторства и традиций.
Консерваторы ограничились введением органной музыки и проповедям на языке страны проживания. Вместо этого, такие важные обряды, как обрезание, соблюдение Субботы и каш-рут, они не трогали. Где бы ни исповедовался иудаизм, в России, США или в европейских державах, все евреи соблюдают чёткую иерархию, подчиняясь старшим по духовной должности. Заповеди Они для евреев - святые.
Представители этого народа уверены, что во времена многочисленных гонений и издевательств нация выжила и сохранила самобытность только благодаря соблюдению канонов и правил. Поэтому и в наши дни нельзя идти вразрез с ними, даже если на кону стоит собственная жизнь. Интересно, но принцип «закон страны - закон» был сформирован ещё в III веке до нашей эры. Согласно ему, правила государства обязательны для всех без исключения граждан.
Евреи также обязаны быть максимально лояльными к высшим эшелонам власти, недовольство разрешено высказывать только в адрес религиозной и семейной жизни. Соблюдение десяти заповедей, полученных Моисеем на горе Синай, - суть иудаизма. Причём главная среди них - соблюдение праздника Субботы «Шабат». Этот день особый, его обязательно следует посвятить отдыху и молитвам.
По субботам нельзя работать и путешествовать, даже готовить еду запрещено. А чтобы люди не сидели голодными, им велено делать первые и в пятницу вечером - на несколько дней вперёд. О мире и человеке Иудаизм - это религия, в основе которой лежит легенда о сотворении планеты Господом. Согласно ей, землю он создал из водной глади, потратив на эту важную миссию шесть дней.
Таким образом, мир и все живущие в нём существа - Божьи создания. Что касается человека, то в его душе обязательно присутствуют два начала: доброе и злое, которые находятся в постоянном противостоянии. Тёмный демон склоняет его к земным удовольствиям, светлый - к совершению хороших дел и духовному развитию. Борьба начал проявляется в виде поведения индивида.
Как уже говорилось, последователи иудаизма верят не только в начало существования мира, но и в его своеобразный конец - «золотую эру». Её основателем станет царь Машиах, он же Мессия, который будет править народом до конца времён и принесёт ему процветание и освобождение. В каждом поколении есть потенциальный претендент, но только истинному потомку Давида, неуклонно соблюдающему заповеди, чистому душой и сердцем, суждено стать полноценным Мессией. О браке и семье Им придавалось самое важное значение.
Человек обязан обзавестись семьёй, её неимение считается кощунством и даже грехом. Иудаизм - это вера, в которой бесплодность является наихудшей карой для смертного. Мужчина может развестись с женой, если после 10 лет брака она не родила ему первенца. Наследие религии сохраняется именно в семье, даже в периоды гонений каждая ячейка еврейского общества должна соблюдать обряды и традиции своего народа.
Муж обязан обеспечить свою жену всем необходимым: жильём, продуктами, одеждой. Его долг - выкупить её в случае пленения, достойно похоронить, ухаживать во время болезни, обеспечить средствами к существованию, если женщина останется вдовой. То же самое касалось и общих детей: они не должны ни в чём нуждаться. Сыновья - вплоть до совершеннолетия, дочери - до обручения.
Вместо этого мужчина, как глава семьи, имеет право на доход своей второй половинки, её имущество и ценности. Он может наследовать состояние жены и использовать результаты её труда в своих целях. После его смерти на вдове обязан жениться старший брат мужа, но только в том случае, если брак является бездетным. Дети Отец имеет также множество обязанностей перед наследниками.
Сына он должен посвятить в тонкости веры, которые проповедует священная книга. Иудаизм опирается на Тору, её и изучает ребёнок под руководством родителя. Мальчик также с его помощью овладевает выбранным ремеслом, девочка - получает хорошее приданое. Родителей маленькие евреи очень уважают, исполняют их указания и никогда не перечат им.
До 5 лет религиозным воспитанием детей занимается мать. Она учит малышей основным молитвам и заповедям. После их отправляют в школу при синагоге, где они осваивают все библейские премудрости. Обучение проходит после основных уроков или в воскресенье утром.
Так называемое религиозное совершеннолетие наступает у мальчиков в 13 лет, у девочек - в 12. По этому поводу устраивают различные семейные праздники, которые символизируют вступление человека во взрослую жизнь. С этих пор юные создания должны постоянно посещать синагогу и вести благочестивый образ жизни, а также продолжать дальнейшее глубокое изучение Торы. Основные праздники иудаизма Основной - Песах, который евреи отмечают весной.
История его возникновения тесно связана с периодом Исхода из Египта. В память о тех событиях евреи едят хлеб из воды и муки - мацу. Во время гонений люди не успели приготовить полноценные лепёшки, поэтому довольствовались их постным аналогом. Также на столе у них находится горькая зелень - символ египетского порабощения.
В период Исхода также начали отмечать Новый год - Рош а-Шану. Это сентябрьский праздник, который провозглашает Божье царство. Именно в этот день Господь судит человечество и закладывает основы тех событий, которые случатся с народом в будущем году. Суккот - ещё одна важная осенняя дата.
Во время праздника евреи, славя Всевышнего, семь дней живут во временных зданиях-сукках, покрытых ветками. Ханука - также большое событие для иудаизма. Праздник - символ победы добра над злом, света - над мраком. Возник как память о восьми чудесах, произошедших во времена восстания против греко-сирийского правления.
Ограничения в еде Иудаизм, христианство, ислам, буддизм, конфуцианство - каждое вероисповедание имеет свои характерные особенности, часть которых распространяется на кулинарию. Так, евреям нельзя употреблять «нечистые» продукты: мясо свиней, лошадей, верблюдов и зайцев. Также у них под запретом устрицы, креветки и другие морские жители. Правильная еда в иудаизме называется кошерной.
Интересно то, что религия запрещает не только некоторые продукты, но и их сочетание. Например, табу - молочные и мясные блюда. Правило чётко соблюдают во всех ресторанах, барах, кафе и столовых Израиля. Чтобы эти блюда находились максимально далеко друг от друга, их выдают в этих заведениях через разные окошки и готовят в отдельной посуде.
Многие евреи почитают не только потому, что это правило прописано в Торе, но и ради оздоровления собственного организма. Ведь эта схема питания была одобрена многими диетологами. Но тут можно поспорить: если свинина является не такой уж и полезной, то в чём провинились морепродукты - неизвестно. Другие особенности Культура иудаизма богата необычными традициями, непонятными для представителей других конфессий.
Например, это касается обрезания крайней плоти. Обряд проводят уже на восьмой день жизни новорождённого мальчика. Став полностью взрослым, он также обязан отпустить бороду и бакенбарды, как истинный еврей. Длинная одежда и покрытая голова - ещё одни негласные правила еврейской общины.
Причём шапочка не снимается даже во время сна. Верующий обязан почитать все религиозные праздники. Он не должен обижать или оскорблять своих собратьев. Дети в школе изучают основы своей религии: её принципы, традиции, историю.
Это одно из основных отличий иудаизма от других вероисповеданий. Можно сказать, что любовь к религии малыши всасывают с молоком матери, их набожность передаётся буквально по генам. Наверное, поэтому народ не только выстоял во времена его массового уничтожения, но и сумел стать полноценной, свободной и независимой нацией, которая живёт и здравствует на собственной благодатной земле. Иудаизм - национальная религия, ее исповедует евреи.
Отсюда часто еврей и иудей рассматриваются как тождественные понятия. Хотя, это не правильно, поскольку начиная с эпохи Просвещения в среде евреев появляется светская культура, понятия иудей и еврей разделяются. Иудаизм возник в начале II тыс. Ее основоположником считается Авраам - один из вождей племенного союза, отделившегося от других семитских племен на основе веры в Единого Бога.
Отметим, что к семитским племенам в тот период истории относились древние народы Месопотамии. Их религиозные воззрения были языческими. Возникновение монотеизма послужило мощным фактором, под влиянием которого и формировалась еврейская нация. Единобожие для них стало отличительным признаком, по вере в одного Бога они объединялись.
Монотеистические представления древних евреев скалывались достаточно длительный исторический период. Он получил название библейского. Это так называемая эпоха патриархов праотцов еврейского народа - Авраама, Исаака, Иакова. Об их деяниях мы узнаем из Библии, а точнее из ее первой части - Ветхого Завета.
Этот день напоминает об исходе евреев из Египта и обретении ими Торы, священной книги иудеев, на горе Синай. Соблюдение Шаббата — одна из десяти главных заповедей, полученных Моисеем от самого Господа. Суть праздника заключается в том, чтобы отстраниться от мирских дел и ощутить свою связь со Всевышним. В субботу Бог завершил сотворение мира и отдыхал, поэтому людям тоже запрещен любой труд. В Израиле суббота официально объявлена выходным днем. С утра верующие идут в синагогу на праздничную службу. Это всегда торжественное событие, которое сопровождается молитвами и пениями. Присутствующие обмениваются друг с другом традиционным субботним приветствием «Шаббат шалом!
В домах зажигают свечи и устраивают трапезы.
Иудаизм — религия счастливых, благодарных людей. Кстати, название ее пошло не от того человека, которого недобрым словом поминают христиане. Иуда ударение на последний слог — прим. Про предписания и тренировки Пришлось учиться. Но это нормально. Приобщение к вере, к ее установлениям меняет твой жизненный уклад на все 100 процентов. Ты меняешь и пищевые привычки, и ритм жизни, и ее распорядок. Есть определенные предписания и о том, как вставать, и как умываться, и так далее.
Вряд ли первое время ты, заходя в зал, будешь бежать к стокилограммовой штанге и тягать ее без разминки. Это же глупо. Надо начинать с зарядки, с маленьких весов, потихоньку разминаться, готовиться к этому грузу. Здесь то же самое. Прийти и ухнуть с головой во все заповеди и нюансы — это слишком опрометчиво. Можно надорваться. Двигаться нужно постепенно. А потом у тебя даже не будет вопроса, что, как и зачем. И если раньше в шаббат ты мог забыться и включить, а потом выключить свет в туалете а нельзя в это время пользоваться электричеством , то через какое-то время все перестраивается и ты, наоборот, на автомате этого не делаешь.
Про впечатления от Москвы В Москву мы приехали, уже будучи семейной парой. До того мы много лет жили в Харькове. Там я окончил институт и долгое время работал. Мы все там оставили и переехали сюда по приглашению главного раввина России Берла Лазара. Я неплохо знал Москву, представлял, где находятся основные достопримечательности, театры и музеи, свободно ориентировался в метро. У меня уже было сложившееся впечатление о городе, потому что я неоднократно бывал здесь раньше. И мои визиты не были однодневными. Каждый год по паре недель я стабильно проводил в Москве. Ощущение суеты присутствовало всегда и остается по сей день.
Ты понимаешь, что за счет расстояний, пробок и так далее тут совсем другой темп. А еще другой воздух. Он правда отличается, и это сразу заметно, когда ты куда-то выезжаешь. Ты сам себе выстраиваешь жизнь. Но при этом ты миришься с какими-то вещами. Например, стоит тебе застрять в пробке, все — выбора нет, час, а то и два придется терпеть. Но, правды ради, не все так плохо. Некоторое время назад я был в Стамбуле, так вот пробки там пожестче, чем в Москве. Нужно просто сделать так, чтобы тебе было чем заняться.
Ты можешь отвечать на рабочие сообщения в телефоне, с кем-то переговариваться или слушать аудиокнигу. А можешь беситься из-за этой пробки, но это совершенно бессмысленно. От твоего гнева она не рассосется. Иудеи во время празднования Песаха в Хоральной синагоге в Большом Спасоглинищевском переулке. Здесь всегда суета и чопорность, это довольно холодный город, если говорить об уровне эмоциональной близости между людьми. Даже если сравнивать еврейские общины здесь и в Харькове, московская проигрывает по человеческой теплоте. Про удобство столичной жизни Москва при этом — очень удобный город. И иудеи, и вообще люди чувствуют здесь себя очень комфортно. Если сравнивать, например, в Нью-Йорком и другими крупными мегаполисами, наша столица — один из лучших городов мира и по инфраструктуре, и по открывающимся возможностям, и вообще по всем параметрам.
Конечно, с точки зрения удобства именно для евреев комфортнее в Израиле или в том же Нью-Йорке, где кошерную продукцию можно купить буквально где угодно, а в каждом квартале есть синагога. Там еврейская жизнь очень сильно развита. Москва — живой организм, который постоянно развивается. Создаются общины, появляются кошерные кафе, магазины и так далее. Что касается антисемитизма, он, к сожалению, встречается везде в мире. Но это явление зависит не столько от города, сколько от людей. Например, в европейских городах, где в последние годы появилось много беженцев из недружественных Израилю стран, это ощущается значительно сильнее, чем у нас. В Москве я с этим почти не сталкивался. Так, разовые случаи.
Любой человек, выглядящий не так, как все, у определенных слоев населения может вызывать резкое неприятие или даже чувство беспричинной ненависти. Но никакого массового антисемитизма здесь нет. Про самые еврейские районы Москвы Марьина Роща — самый большой еврейский район в Москве. Здесь иудейская жизнь буквально сконцентрирована.