Могила Чингисхана в Забайкалье? Сегодня некоторые монгольские этнографы полагают, что основателя империи могли похоронить по древнему обычаю племен хунну, проживавших более двух тысяч лет назад. Согласно этой легенде, Чингисхана захоронили под одной из сопок в пещере, но не в Монголии, а в соседнем Забайкалье.
Могила Чингисхана: почему не могут найти последнее пристанище великого завоевателя
Могила Чингисхана: Восемьсот лет минуло с момента кончины великого полководца Чингисхана, но место его захоронения и по сей день остаётся всемирной загадкой. Где находится могила Чингисхана, неизвестно. По преданию, он велел скрыть место своего упокоения. Семейная пара из ЮКО рассказала, что знает, где захоронен великий завоеватель Чингисхан и почти завершили раскопки могилы.
Где похоронен Чингисхан часть 5
История жизни и смерти Чингисхана, его последние дни, где находится его могила. По преданию, Чингисхан похоронен в глубокой гробнице, сидящим на золотом троне у горы Бурхан-Халдун в истоках реки Онон. Согласно легенде, Чингисхан попросил, чтобы его похоронили без опознавательных знаков, и после того, как он умер, его тело было возвращено в современную Монголию.
Нашли могилу Чингисхана?
Но ведь в последнее время в связи с глобальным потеплением появляются факты, говорящие о возможности быстрых изменений климатических условий на Земле. К ним относится катастрофически быстрое таяние многолетнемерзлых пород в Якутии, ярко проявленное в аласах Лено-Алданского междуречья и в так называемой «Батагайской кальдере». Сюда же можно отнести и появление некоторых животных в частности, рептилий значительно северней своего обычного ареала обитания. В окрестностях Якутска уже отмечаются встречи людей с гадюками, ужами, самый северный ареал обитания которых ранее существовал примерно на 1000 км южнее на территории Олёкминского улуса Республики Саха. Утехина ответила, что на Кава-Челомджинском участке в период его научного изучения никогда не было журавлей. В то же время отмечая наблюдавшийся в прошлом году единичный залёт стерха белого журавля на устье реки Тауй. Эти факты наряду с известным вымиранием и погребением мамонтов под толстым слоем высоко-леденистого песчано-илистого грунта когда в тушах животных до сих пор находят остатки растительной пищи и жидкую кровяную субстанцию могут свидетельствовать о периодическом происхождении на Земле быстрых в том числе катастрофически быстрых изменений климатических условий. В этой связи можно допустить, что сведения Марко Поло о существовавшем в его время на северо-востоке Азии очень тёплом аридном климате могут быть и правдивыми. Продолжайте, пожалуйста.
Первое крупное сражение войска Чингисхана, в котором оно одержало победу над войском попа Ивана, произошло в «большой, славной долине Тандук». Поп Иван в этой битве был убит. Чингисхан умер от полученной раны при осаде крепости Канги. Все великие государи, потомки Чингисхана, захоронены в большой горе Алтай. Гора Алтай расположена к северу от города Каракорон. Далеко на север от горы Алтай до моря-океана тянется обширная равнина Бангу. В ней живёт народ мекри, занимающийся оленеводством. Северная звезда у Поло, безусловно, Полярная звезда.
Страна Ciorza Чиорчие , где, по словам Марко Поло, жили татары, расположена на карте за Северным полярным кругом, на побережье Oceanus Scythicus gui et mare Tabin, на левом берегу крупной реки, впадающей в океан. Город Carocoran расположен на левом берегу вышеуказанной реки в среднем её течении. На картах Меркатора город находится вблизи самого крупного, крутого изгиба реки, в котором русло меняет своё направление течения с западного на северное.
Этот жертвенник и закрывал вход в северную юрту, куда входить никому не разрешалось, кроме одного только ламы. В этой юрте и хранилась медная или серебряная рака, в которой покоились останки Чингисхана. Все святыни Ордоса находятся под присмотром дархатов — очень уважаемого сословия, которое избавлено от всех налогов и повинностей. Каждый год, в 21-й день 3-го месяца по лунному календарю, ордосские монголы устраивали большой праздник Тайлга жертвоприношение в честь Чингисхана. Празднество совершается на другом, левом, берегу речки Чжамхак, куда к этому дню свозят все три святыни Ордоса. Каждая из них разбирается и укладывается на отдельную телегу, в которую впрягают трех белых верблюдов. На новом месте юрты вновь ставятся в ряд дверями к югу, в центре — Великая ставка с останками Чингисхана.
Перед ней расстилают войлок, на который садятся ламы, чтобы читать молитвы в честь великого полководца монголов. Около юрты ставят стол, а на него — серебряную посуду и чаргун. На другом столике раскладываются вещи, которые будто бы принадлежали Чингисхану — кисет для табака длиной 30 сантиметров, огниво, трубка, лук, саадак и меч. К западу от лам стоит большая «бадья из сандалового дерева» с молоком, окованная тремя серебряными обручами. Рядом ставят телегу, на которой возят эту бадью и футляр к ней. К югу от лам на белом войлоке стоит конь яичной белизны, который сам без пастуха прибегает к этому месту в день праздника. Перед конем стоит корыто, в которое поклоняющиеся бросают деньги. К востоку от белого стоит саврасый конь Найман, на которого надеты узда и седло — те самые, которые были на коне при жизни Чингисхана. Белый конь стоит без седла, так он считался посвященным богам. К северу от саврасого коня стоит человек, которого называют Алтын-хатасун.
Он опирается на рог антилопы, а ноги его зарыты в песок. Вора поймали и привели к Чингисхану, и он сказал ему: — Ты унес у меня кол, к которому я привязал белого коня. Будь же теперь сам вместо кола! И после этих слов Чингисхан приказал закопать вора в землю по горло и привязать к нему белого коня. И повелел и впредь делать так же — закапывать в землю одного из потомков вора». В течение всего этого дня Алтын-хатасуну не дают ни пить, ни есть, и он должен стоять неподвижно. А на песке, в который зарыты ступни его ног, пишут несколько букв, и если к концу праздника их найдут испорченными, то «вора» бьют. Бьют и пастухов, если «насорят» священные лошади, участвующие в празднике. Празднество, в котором участвуют только мужчины,[24] начинается с поклонения Великой юрте с останками Чингисхана, потом Средней и Малой, затем белой лошади, после чего идут к Алтын-хатасуну.
По различным легендам, дошедших с древних времен, полководец погиб в августе 1227 года в походе против Си Ся, который правил одним из государств на территории нынешнего Китая. Далее, есть несколько версий, согласно которым Чингисхан мог погибнуть от отравленной стрелы, в бою от старой раны или во время соития с женой павшего правителя, которая прокусила ему ухо. Чингисхан завещал, чтобы никто не смог найти его гробницу, поэтому каждого, кто встречался похоронной процессии, убивали. Сам курган над могилой полководца сравняли с землей табуном лошадей, который тут же прогнали после погребения, а рабов-землекопов умертвили.
Но доктор Димажав Эрденебатар все равно не теряет надежды, что поиски когда-нибудь увенчаются успехом. Какая она, могила Чингисхана? Ученый в 2001 году участвовал в раскопках кладбища царской династии древнего кочевого народа хунну. Работы проводились в течение нескольких сезонов в Центральной Монголии. Захоронениям было более 2 тыс. Димажав Эрденебатар считает, что хунну были предками монголов. Кстати, сам Чингисхан также придерживался этого мнения. Раскопки царской гробницы народа хунну Археолог предполагает, что традиции захоронения у хунну и монголов 13 века могут быть схожими. Поэтому не исключено, что самая разыскиваемая в мире могила выглядит точно так, как и захоронения царей хунну. Этот народ хоронил своих правителей глубоко под землей, в залах, высеченных на глубине 20 метров. На поверхности место погребения обозначал квадрат, выложенный из камней. К сожалению, первая найденная археологами гробница была разграблена. Но следующие принесли немало удивительных находок. В подземных залах нашли изделия из стекла, привезенные из Рима, китайскую церемониальную колесницу и множество драгоценных изделий из камней и металлов. Вместе с царями и сокровищами под землей находились и трупы лошадей. Очевидно, их принесли в жертву во время похоронного обряда. Серебряные драконы из царского захоронения Эрденебатар говорит, что велика вероятность, что тело Чингисхана также лежит в подземном зале. Вероятнее всего, одно или несколько помещений его гробницы заполнили сокровищами, привезенными из разных уголков его империи. Но если хана похоронили согласно традициям хунну, отыскать его могилу будет невероятно сложно. Попробуйте отыскать подземный зал на глубине 20 метров в бескрайних монгольских степях.
Злой гений Чингисхан скорее всего погребен на территории Тувы
По одной из версий, Чингисхан был похоронен в роскошном гробу, вышитом золотом изнутри. До настоящего времени, ещё не установлено точно, где был захоронен Чингисхан. «Большой и славной равнине Тандук», где произошла битва между войсками Чингисхана и попа Ивана, может соответствовать Кава-Тауйская равнина. Чингисхан умер в 1227 году, оставив после себя могущественную империю. Электронный адрес «МГ»: [email protected] Написать редактору сайта: [email protected] Материалы, опубликованные со знаком R, а также под рубриками «Новости компаний», «Бизнес» и «Выборы» носят рекламный характер.
Где находится могила Чингисхана?
По мнению Г. Юла , в данном случае «Алтай» означает не горную систему на юге Сибири; названия «Алтай» и «Алтун-хан» применяются Саган Сэцэном к горам, известным в настоящее время как Большой Хинган [6]. По поводу места погребения Чингисхана этот летописец сообщает: «Подлинный труп его, как говорят некоторые, был похоронен на Бурхан-Халдуне. Другие же говорят, что похоронили его на северном склоне Алтай-хана, или на южном склоне Кэнтэй-хана, или в местности, называемой Йэхэ-Утэк» [7].
Рашид ад-Дин также называет местом погребения гору Бурхан-Халдун. Области вблизи Бурхан-Халдун их хориг — «великий запрет» были запретны для чужаков, а незаконное проникновение было наказуемо смертной казнью. Только в течение последних 20 лет этот район был открыт для западных археологов.
Поиски[ править править код ] Ходили слухи о нахождении неких ключей к могиле, которые были вывезены в СССР из буддийского монастыря в 1937 году, и слухи о проклятье, приведшего к смерти двух французских археологов сравнимо с проклятьем гробницы Тамерлана , Гур Эмир. Археолог-любитель Мори Кравиц посвятил 40 лет поиску гробницы. В XV веке французский иезуит нашел место, где Чингисхан, в то время еще известный как Темучжин, одержал крупную победу.
Об исследовании сообщает статья в журнале Radiocarbon. Джучи приблизительно 1182—1225 годы жизни первым из сыновей Чингисхана, в соответствии с порядком старшинства, получил в 1207 году собственное владение улус в составе формирующегося Монгольского государства. А благодаря успеху завоевательного похода на Хорезм 1219—1221 годов в улус были включены обширные территории Кипчакской степи Дешт-и-Кипчак в Восточном и Центральном Казахстане. Они стали ядром улуса, из которого впоследствии образовалось самостоятельное государство, вошедшее в историографию как Золотая Орда.
Джучи недолго правил своим владением. Обстоятельства его смерти около 1225 года достоверно неизвестны. В начале XIV века в своем «Сборнике летописей» иранский историограф, врач и государственный деятель державы Хулагидов Рашид-ад-Дин писал , что сын Чингисхана умер от болезни. Существует и легендарная версия, согласно которой Джучи погиб во время охоты, причем описания обстоятельств его гибели отличаются друг от друга в разных вариантах этой легенды.
Казахское предание связывает место упокоения Джучи-хана с портально-купольным мавзолеем на территории невысокого горного массива Улытау в Карагандинской области, примерно в 50 километрах к северо-востоку от города Жезказган. В письменных источниках его впервые упоминает историк Хафиз Таныш в конце XVI века в сочинении «Шараф наме-йи шахи» «Книга восхваления шахов» , рассказывая о военной экспедиции бухарского эмира. На Улытау насчитывается несколько десятков средневековых памятников, в том числе некрополи, отдельные гробницы и городища, построенные в XIII—XV веках, в эпоху Золотой Орды. Мавзолей Джучи представляет собой четырехугольную в плане гробницу из красного обожженного кирпича с двойным куполом.
С юго-западной стороны мавзолея устроены ворота в виде массивного портала со стрельчатой аркой — так называемого пештака.
Китайские притязания В числе активных исследователей, пытающихся найти место, где похоронен Чингисхан, находятся и китайцы. Они считают, что легендарный император погребен на территории современного Китая. Лубсан Данзана опубликовал книгу, посвященную этой теме. В ней он заявил, что все места, претендующие на подлинное захоронение хана, будь то Бурхан-Халдун, северный склон Алтай-хана, южный склон Кэнтэй-хана или местность Йэхэ-Утэк, принадлежат территории Китайской Народной Республики. Интересно отметить, что японцы, не считающие, что захоронение находится на их территории, утверждают, будто хан являлся истинно японским самураем. Когда-то он ушел на материк, где добился славы мастера военного дела. Клад могилы Чингисхана Поднимая тему о сокровищах могилы Чингисхана, некоторые исследователи озвучивают цифры в 500 тонн золота и 3 тыс. Но точную ценность предполагаемого клада установить пока невозможно.
История Монголии утверждает, что после похорон старого хана империю возглавил его старший сын Угэдэй, при этом казна пропала и наследство отца не досталось никому. Об этом также упоминают хроники, собранные в Китае. По известной легенде, Чингисхан, предчувствуя свою кончину перед самым последним походом на тангутов, дал повеление переплавить имеющиеся драгоценности в слитки и надежно упрятать их в семи колодцах. Всех задействованных людей потом казнили во избежание утечки информации. По данным палеоэтнографа В. Дегтярева, три из семи возможных колодцев с сокровищами хана располагаются на территории России. Конная статуя Чингисхана В Монголии о Чингисхане свободно заговорили лишь после падения коммунистического режима. В его честь был назван международный аэропорт в Улан-Баторе, образовывались университеты, строились и переименовывались гостиницы, площади. Теперь портрет императора можно встретить на бытовых товарах, упаковочном материале, значках, марках и на денежных банкнотах.
Конная статуя Чингисхана в Монголии была возведена в 2008 году на берегу реки Туул, в местности Цонжин-Болдог. По преданию, именно на этом месте хан нашел золотую плетку. В основании гигантской скульптуры размещены 36 колонн, которые символизируют правящих монгольских ханов. Вся композиция покрыта нержавеющей сталью, ее высота составляет 40 метров без учета основания с колоннами. Внутри десятиметрового основания располагаются ресторан, лавки сувениров, художественная галерея и музей с внушительной картой завоеваний великого полководца. Из выставочного зала посетителям предоставляется возможность подняться на лифте к «голове» коня статуи, где на смотровой площадке гостям открывается роскошный вид на прилегающие окрестности. Заключение На протяжении длительного времени имя Чингисхана было синонимом беспощадного и жестокого завоевателя, который "умыл кровью" и стер с лица земли многие народы. Однако целый ряд последних научных работ и изысканий, посвященных основателю могучей империи, побудил людей пересмотреть его роль в мировой истории. Монголия таит множество загадок и тайн, получить ответы на которые невозможно из-за маленького количества сохранившихся археологических памятников.
Их продолжают собирать по крупицам.
В летописи "Сокровенное сказание монголов" указан точный год смерти повелителя кочевников. Известно, что он был похоронен в 1227 году. Но, где его похоронили — загадка. По мнению Марко Поло, императора монголов похоронили 2000 рабов, которые возвели для него мавзолей. Об этом легендарный путешественник писал в своих хрониках.
В поисках гробницы Чингисхана
Затем Гис Хан - Чин построит столицу с огромным золотым дворцом в самой середине империи, в одной из долин горного хребта Каракорум. Причин выбора такого места , как я полагаю , две : Во-первых, это середина "Великого шелкового пути" -основы империи; Во-вторых, к старости Гис Хан-Чин принимает для себя и всей империи самую старую религию мира - Браманизм. Столица будет находиться недалеко от храмов Браманов на Тибете. Именно туда будет ездить молиться старый император.
Там ему посоветуют изготовить себе трон повелителя мира по образцу трона Брамы. Это вылитый из золота трон в виде солнца. Когда гитлеровские ученые из группы Аненербе выкрадут у Браманов статуэтку Чигисхана и привезут её Гитлеру, тот безусловно будет знать, что это древнее изображение Чингисхана.
Но сегодня эта маленькая статуэтка , вырезанная из метеорита, находится в частной коллекции и благодаря невнимательности учёных думают , что это изображение какого-то индийского божка. Похоронили Чингисхана по обычаю Браманов в пещере горы Каракорума.
Поэтому трудно усомниться в его словах. В то же время не надо забывать, что человеческая память несовершенна. Человеку свойственно со временем что-то забывать, что-то представлять совсем в ином свете.
Названия же рек, долин, гор с течением столетий меняются. К тому же и разные народы одни и те же географические объекты именуют совсем по-разному. Конечно существуют легенды, предания, бытующие в определенных местах, но они могут возникнуть значительно позже тех событий, которым посвящены. Кроме «Сборника летописей» существует и множество других исторических трудов, описывающих жизнь великого завоевателя. Самый фундаментальный пожалуй из них «Юань Ши» «История династии Юань».
В нём подробно рассказано как о монгольских завоеваниях, так и о самом Чингисхане. Информации в них много, но о месте захоронения сказано столь размыто и неопределённо, что остаётся только гадать, где оно находится. Так что остаётся ориентироваться на гору Бурхан-Халдун, указанную Рашидом-ад-дином. В частности, некоторые монгольские историки считают, что эта загадочная возвышенность находится в Хэнтэйском нагорье на территории современной Монголии. Она представляет собой ничто иное, как гору Хэнтий Хан в окрестностях озера Хух нуур.
Китайцы же склонны рассматривать этот вопрос под иным углом. Для них нет никакого сомнения, что великий завоеватель похоронен в местечке Эджен-Хоро. Входит же это административное образование в Китайскую Народную Республику. Здесь в давние времена существовало захоронение, подобное реликварию. Называлось оно «Восемь белых юрт».
Именно на эту землю приезжали претенденты на ханский престол, чтобы получить благословение высшего духа, объединившего разрозненные монгольские племена в единое целое. Не менее интересную версию о могиле Чингисхана выдвигают и российские исследователи. По их мнению детство и юность Чингисхана прошли в Ононском, Оловянском районах и Агинском Бурятском автономном округе Читинской области. В этих местах протекает река Онон, которая указана во всех летописях, описывающих жизненный путь великого завоевателя. Река Онон Река Онон имеет большую длину.
Её протяжённость составляет более тысячи километров. Но вот как раз в среднем её течении, аккурат в Ононском районе, между райцентром Нижний Цасучей и деревней Икарал, находится остров, который местные жители называют Экэ арал мать островов. Лежит он между двумя рукавами могучей реки и имеет в длину 20 километров, а в ширину 10 километров. Интересно то, что на нём присутствует урочище под названием Делюн-Болдок. По древним источникам именно в местности с таким названием и родился Чингисхан.
Правитель завещал похоронить себя в тех землях, где появился на свет. Следовательно, его могилу нужно искать в районе, примыкающем к острову Экэ арал. Старожилы же этих мест утверждают, что тело грозного властителя лежит на дне реки Онона, но немного западнее: между деревнями Верхний Цасучей и Кабухай. Давным давно, восемьсот лет назад, в этих местах появилось множество нукеров. Их лица закрывали от посторонних взглядов надвинутые ниже бровей малахаи, но дорогая сбруя у лошадей, украшенные серебром ножны сабель, расшитые мелким бисером сапоги говорили о богатстве и знатности всадников.
Пригнали они с собой неисчислимое количество рабов. В изгибе реки стали те рыть глубокую траншею. Работали и днём, и ночью. Многие погибали от непосильного труда, и их бросали на дно канала, который неуклонно приближался к берегам Онона. Наконец творение рук человеческих достигло течения реки, и бурный поток с рёвом устремился в новое русло, заполнил его и, успокоившись, опять величественно понёс свои воды по Великой степи.
Природное же русло отгородили от реки землёй, кучи которой тянулись вдоль вырытого канала. Здесь же, на дне, вырыли огромную яму. Обложили её гранитом и сделали что-то типа склепа. По прошествию нескольких дней появилась многочисленная процессия. С одной из повозок сняли золотой гроб и поместили его в искусственное углубление на дне реки.
Сюда же положили несчётное число серебра, золота, драгоценностей, дорогой посуды, искусно сделанных украшений. Всё это закрыли сверху гранитными плитами и засыпали толстым слоем земли. Разрушили рукотворные платины, засыпали искусственный канал, и река опять потекла по старому руслу. Очень скоро природа сделала своё дело, уничтожив все следы захоронения. Русло же реки за восемьсот лет не раз менялось.
Где сейчас находится этот таинственный склеп, в каком месте его искать — это неизвестно никому. Правду ли говорит легенда, нет — проверить, конечно, невозможно. Хотя при нынешних достижениях техники кое-что сделать вполне реально. К примеру, использовать методы наземной и аэродинамической разведки на предмет поиска большого количества цветного металла, сосредоточенного в одном небольшом месте. Нужно сказать, что такие исследования проводились, причём в разных местах, где с наибольшей вероятностью могла находиться могила Чингисхана.
Имели они место и в Ононском районе. Здесь площадь поиска была очень обширная. С севера она ограничивалась деревнями Будалан и Кункур, с запада деревней Кабухай, с востока деревней Икарал, а на юге захватила большой участок Цасучейского бора. И что же? Поиски не дали никаких результатов: могилу Чингисхана не обнаружили.
А существуют ли сокровища? С чьей подачи возник такой слух?
Без опознавательных знаков найти склеп будет крайне тяжело, однако есть подсказка от древнего путешественника Марко Поло, который служил в отряде внука Чингисхана. Это место издревле считалось у бурятов сакральным: приходить сюда могли лишь шаманы для совершения кровавых ритуалов.
В 1920-30-е в народе ходили слухи, что жрецы якобы владеют некими «ключами» от гробницы Чингисхана, — указывает РИА Новости.
Учитывая, что Чингис-хан был погребен примерно в конце ноября 1227 г. Лес в «заповедном месте» был дополнительной защитой «спокойствия» захороненного Великого хана: у монголов существовал культ как отдельных деревьев, так и целых рощ, куда нельзя было даже входить там же, с. Для этой же цели лесным урянхатам — «тысяче эмира левого крыла Удачи» и его потомкам — поручили охранять это место. Он завещал своим приближенным: «Вы не объявляйте о моей смерти и отнюдь не рыдайте и не плачьте, чтобы враг не проведал о ней. Когда же государь и жители Тангута в назначенное время выйдут из города, вы их всех сразу уничтожьте!
Тогда они перебили всех. Затем, забрав его гроб, пустились в обратный путь. По дороге они убивали всё живое, что им попадалось, пока не доставили гроб в орды Чингисхана и его детей. Все царевичи, жены и приближенные, бывшие поблизости, собрались и оплакивали покойного. В Монголии есть большая гора, которую называют Буркан-Калдун. С одного склона этой горы стекает множество рек. По тем рекам — бесчисленное количество деревьев и много леса.
В тех лесах живут племена тайджиутов. Летние и зимние кочевья Чингисхана находились в тех же пределах, а родился он в местности Булун-булдак, в низовьях реки Онона, оттуда до горы Буркан-Калдун будет 6 дней пути. Там живет одна тысяча из рода Укай-Караджу и охраняет ту землю... Когда весть о его кон-чине достигла далеких и близких районов и местностей у монголов существовала фельдъегерская служба. Марко Поло писал, что через каждые 4,8 км стояли пешие гонцы. Так как некоторые племена находились очень далеко, то спустя примерно три месяца они продолжали прибывать вслед друг за другом и оплакивали покойного: «Все погибаем, кроме его естества! Ему принадлежит власть, и к нему мы возвратимся…».
Охрана «заповедного места» еще существовала в начале XIV в. Даже старые лесные стражи, охраняющие то место, и те не находят к нему пути» Рашид-ад-дин, 1952, с. Где находится Бурхан-Халдун? Какой район Монголии монголы знали в начале XIV в. Описывая эту гору, Рашид-ад-дин дает подробное перечисление рек, которые берут свое начало на ней: с южной стороны — Керулен, с востока — Онон, с севера и северо-востока — правые притоки Селенги, с юго-запада — Тола и правые притоки Орхона. Летние и зимние кочевья Чингис-хана находились в тех же пределах» Рашид-ад-дин, 1952, с. Рубрук также сообщает о том, что земля, где находился двор Чингис-хана, называлась Онанкеруле», т.
За два года до смерти Чингис-хана в той же местности, в истоках реки Толы располагалась и его ставка Кычанов, 1973, с. В современных примечаниях к «Сборнику летописей» Рашид-ад-дина отмечается, что, судя по географическим указаниям автора, Бурхан-Халдун, возможно, есть современный горный узел Хэнтей Рашид-ад-дин, 1952, с. Последний представляет собой большую горную страну. Тем не менее, Рашид-ад-дин, говоря о соседстве племен тайджиутов и кочевий Чингис-хана, косвенно указывает на точное местонахождение Бурхан-Халдуна — в истоках Онона и Керулена. Кроме того, он сообщает, что от местности Делюн-Болдок Булун-булдак в нижнем течении р. Онон, где родился Чингис-хан случайно или нет, но место рождения Темучжина сохранило свое название до сих пор. Рубрук же пишет о том, что от города Каракорума, столицы Монгольской империи, до родовых земель Онанкеруле десять дней пути Путешествие в восточные страны..
Зная расстояние, которое можно преодолеть за один день пути, общее направление движения с Онона — на юго-запад, а из Каракорума сперва на север по Орхону, затем по Толе на северо-восток , на пересечении окончания дней пути из указанных мест можно определить место, где в пределах бывших родовых кочевий Чингис-хана находится гора Бурхан-Халдун. Чтобы локализовать последнюю в системе Хэнтея, обратимся к «Сокровенному сказанию» монголов. Одним из мест кочевания Темучжина в это время «Сокровенное сказание» называет урочище Бурги-эрги, на южном склоне Бурхан-Халдуна в истоках Керулена. Здесь и произошла история, которая позволяет пролить свет на размеры Бурхан-Халдуна — его высоту и окружность. Однажды, во время кочевки у Бурги-эрги, «когда начинает только желтеть воздух» т. Вовремя предупрежденные, Темучжин и его братья тронулись с места стоянки и еще до зари поднялись на Бурхан, т. Преследователи «по следам Темучжина трижды обошли Бурхан-Халдун, но не могли его поймать.
Метались туда-сюда, шли по его следу по таким болотам, по такой чаще... Кроме того, им пришлось преодолевать стекающие с южных склонов Бурхан-Халдуна речки Тунгелик, Тана, Сангур, а на северном склоне — Тульский черный бор.
Могила Чингисхана
Логика такого фамильного могильника проста: все потомки Чингисхана хоронились недалеко от могилы самого Чингисхана. Но, тогда, получается, монголы прекрасно знали, где был похоронен Чингисхан. И к чему тогда был весь маскарад с убийством всех встреченных на пути погребальной процессии? Хотели скрыть конкретное место захоронения?
Но при чем тогда люди, встреченные за несколько дней от него? Тем более, что это конкретное место все равно было известно потомкам хотя бы с точность до плюс-минус 5 километров. Вообще, кажется, что такое обилие возможных мест погребения Чингисхана связано с умышленно распространяемыми слухами, чтобы за обилием фейковых вариантов скрыть правду.
Представляется, что действительно, как указывает "Алтан тобчи", в официальной могиле, где бы она не находилась, была захоронена только одежда Чингисхана. Само же тело, как мне кажется, в целях все той же конспирации, без всякой помпезности было предано земле на Бурхан-Халдуне, недалеко от места рождения Повелителя Степи.
Судя по размаху жертвоприношений, мавзолей был посвящен знатному человеку. Здесь же были найдены и китайские курильницы с изображениями драконов. В персидских летописях упоминается, что недалеко от могилы Чингис-хана постоянно горят курильницы именно такой формы. Как полагают члены экспедиции, теперь, чтобы найти могилу, нужно перекопать пространство в радиусе 12 км от мавзолея, на что должно уйти около трех лет Centrasia.
И вырос лес над могилой Великого хана Сведения о смерти Чингис-хана можно найти в средневековых письменных источниках «Алтан дептер» «Золо-той книге» и в «Юань чао би ши» «Тайной истории монголов», которая в переводе С. Козина называется «Сокровенное сказание. Хроника 1240 г. Хотя монгольский текст официальной «Алтан дептер» не со-хранился, он лег в основу вышеупомянутого «Сборника летописей» Рашид-ад-дина Гумилев, 1977, с. Толь-ко у последнего мы и можем найти сведения о месте захоронения Чингис-хана Рашид-ад-дин, 1952, с. Согласно Рашид-ад-дину, Великий хан умер во время осады монгольскими войсками тангутской столицы Чжунсин на территории современного Китая.
Чингис-хан тяжело болел и считал свою кончину неизбежной. Он завещал своим приближенным, чтобы они не объявляли о его смерти, но когда государь и жители Тангута в назначенное время выйдут из города, их всех сразу уничтожили. Как раз накануне кончины Чингис-хана население столицы тангутского государства, измотанное длительной осадой, договорилось о сдаче на милость победителя. Военачальники выполнили его приказ: так Чингис-хан, будучи мертвым, одержал свою очередную — последнюю победу! После этого тело его было возложено на колесницу и тайно отправлено в Монголию в сопровождении большого эскорта. Об этом последнем пути Великого хана сложено немало легенд, песен и рассказов.
Сохранилось воспоминание о том, что стража убивала всех, кто встречался им на пути, чтобы весть о кончине Владыки монголов не распространилась преждевременно. И только через три месяца, после долгих похоронных церемоний Чингис-хан вместе с «сорока красивейшими девушками» Кычанов, 1973 был погребен в родовых землях борджигинов у большой горы Бурхан-Халдун в месте, которое он когда-то выбрал сам. Это случилось, когда Великий хан однажды во время охоты остановился отдохнуть под большим, одиноко стоящим в степи деревом учитывая, что могила была у горы, под «степью» и «равниной» Рашид-ад-дин подразумевал, очевидно, ее пологие склоны. Обратившись к своим приближенным, он сказал: «Место нашего последнего жилища должно быть здесь! Поручиться за точную передачу этих слов нельзя. В источнике ясно говорится, что это пожелание нигде не было записано, а исполнено со слов тех, которые «слышали тогда от него эти слова».
Кроме того, у Рашид-ад-дина существует еще одна запись о «заповедном месте»: «Эта местность — подходящая для моего погребения. Пусть ее отметят! Впоследствии в этом месте были похоронены младший сын Чингис-хана Тулуй-хан, сыновья последнего в том числе Хубилай-хан в 1294 г. Но облик «заповедного места» к этому времени неузнаваемо изменился: из «степи» с одиночным деревом оно превратилось в густой лес. И произошло это «в том же году», когда был похоронен Чингис-хан. Возможно, Рашид-ад-дин привел в своей книге лишь очередную легенду, но не исключено, что речь идет об искусственных лесопосадках, которые должны были скрыть место погребения Чингис-хана от врагов и грабителей.
Пересаживать деревья монголы действительно умели, судя по сообщениям Плано Карпини и Рубрука Путешествие в восточные страны.. Учитывая, что Чингис-хан был погребен примерно в конце ноября 1227 г. Лес в «заповедном месте» был дополнительной защитой «спокойствия» захороненного Великого хана: у монголов существовал культ как отдельных деревьев, так и целых рощ, куда нельзя было даже входить там же, с. Для этой же цели лесным урянхатам — «тысяче эмира левого крыла Удачи» и его потомкам — поручили охранять это место. Он завещал своим приближенным: «Вы не объявляйте о моей смерти и отнюдь не рыдайте и не плачьте, чтобы враг не проведал о ней. Когда же государь и жители Тангута в назначенное время выйдут из города, вы их всех сразу уничтожьте!
Тогда они перебили всех. Затем, забрав его гроб, пустились в обратный путь. По дороге они убивали всё живое, что им попадалось, пока не доставили гроб в орды Чингисхана и его детей. Все царевичи, жены и приближенные, бывшие поблизости, собрались и оплакивали покойного. В Монголии есть большая гора, которую называют Буркан-Калдун. С одного склона этой горы стекает множество рек.
По тем рекам — бесчисленное количество деревьев и много леса. В тех лесах живут племена тайджиутов.
Согласно моих исследований, сначала столицей империи он делает город Сарай. Название Сарай в переводе с древнего индийского языка означает: "капля Рая". Затем Гис Хан - Чин построит столицу с огромным золотым дворцом в самой середине империи, в одной из долин горного хребта Каракорум. Причин выбора такого места , как я полагаю , две : Во-первых, это середина "Великого шелкового пути" -основы империи; Во-вторых, к старости Гис Хан-Чин принимает для себя и всей империи самую старую религию мира - Браманизм. Столица будет находиться недалеко от храмов Браманов на Тибете. Именно туда будет ездить молиться старый император. Там ему посоветуют изготовить себе трон повелителя мира по образцу трона Брамы.
Это вылитый из золота трон в виде солнца. Когда гитлеровские ученые из группы Аненербе выкрадут у Браманов статуэтку Чигисхана и привезут её Гитлеру, тот безусловно будет знать, что это древнее изображение Чингисхана.
Вместо этого они получали равную долю военных трофеев.
Это гарантировало, что все воины были заинтересованы в победе. Если солдат погибал в бою, его часть добычи передавали его семье. Поддержка прав женщин Чингизхан - защитник прав женщин.
На тот период Чингисхан был настоящим защитником прав женщин. Женщины в Монголии были намного свободнее, чем их соседки в Китае или Персии. Они могли ездить на лошадях, сражаться в битвах, ухаживать за фермами и участвовать в политике.
Хотя большинство женщин все же имели меньше прав, чем мужчины, некоторые женщины имели большое влияние в Монгольской империи. Они занимали государственные должности и играли главные роли в управлении империей. Похищение жен было специально запрещено законом жена Чингисхана была похищена , как и практика продажи женщин в брак против их воли.
Религиозная свобода Религиозная свобода. Чингисхан был шаманистом, как и большинство монголов того времени. Тем не менее он поддерживал терпимость ко всем религиям в своей империи.
Он освободил религиозных лидеров всех конфессий от уплаты налогов и призвал граждан свободно исповедовать выбранные ими религии. Он приглашал религиозных лидеров встретиться с ним для межконфессиональных дискуссий и хотел услышать их убеждения. Чингисхан сознательно выбирал советников с самыми разными религиозными традициями.
Его империя была настолько обширна, что состояла из последователей большого числа религий, включая мусульман, буддистов, индуистов, евреев и христиан. Им всем было разрешено исповедовать свои религии без вмешательства монгольского государства. Почта Почта времён Чингизхана.
Возможно, одним из самых удивительных достижений Чингисхана было создание организованной почтовой системы по всей его империи. Почтовые станции были созданы для доставки официальной почты, но они также были доступны для использования гражданами, солдатами и даже иностранцами. Почтовые системы помогли экономике, облегчили транспортировку товаров по Шелковому пути и повысили качество и надежность обмена информацией.
Почтовые станции были расположены на расстоянии 24 км друг от друга. Курьеры перемещались между станциями, на которых их обеспечивали едой и кровом. Иностранные наблюдатели, такие как Марко Поло, восхищались эффективностью системы.
К концу монгольского владычества существовали тысячи почтовых станций с десятками тысяч лошадей и курьеров.
Где похоронен Чингисхан: легенды и гипотезы. Великий хан Монгольской империи Чингисхан
| Где находится могила Чингисхана | Местонахождение гробницы известного монгольского императора Чингисхана до сих пор остается предметом споров ученых. |
| Тайны могилы Чингисхана и стоит ли её искать | СВО Новости | Местонахождение гробницы известного монгольского императора Чингисхана до сих пор остается предметом споров ученых. |
| Могила Чингисхана | Главный их вождь был похоронен в Великой степи, но вот где находится могила Чингисхана — это мы и постараемся выяснить, если получится, по ходу повествования. |
| Тайны могилы Чингисхана и стоит ли её искать | Чингисхан умер в 1227 году, оставив после себя могущественную империю. |
Паломники нашли могилу Чингисхана в Восточно-Казахстанской области
Ответ прост. Большинство из них явно искали могилу Чингисхана не для научных целей. Основной мотивацией для них была корысть. В захоронениях, обнаруженные в центральной Монголии и принадлежавшие представителям царской династии народности хуну, было обнаружено множество древних сокровищ, захороненные вместе с покойными. А ведь Чингисхан считал хуну своими предками. Отсюда и пошла уверенность в том, что и в могиле великого воина будет находиться великое множество драгоценностей и сокровищ, собранные в момент боевых походов. Как отмечали некоторые эксперты, могила Чингисхана может «стоить» в пределах, если судить по современным «расценкам», никак не менее нескольких миллиардов долларов. Так почему же могила Чингисхана до сих пор не найдена? Историки объясняют это самой традицией захоронения монголов в тринадцатом веке. Эти традиции были подробно описаны миссионерами, пребывавшие в Великой Монгольской империи.
Они констатировали факт того, что подобные обряды захоронения отличались от обрядов у христиан и мусульман.
Согласно традиционному разделению войск кочевников, балталинцы составили правое крыло Орды Жошыхана и разместились к северу от Улытау, а баганалинцы освоили пастбища к югу от Орды и составили гвардию левого крыла. В свою очередь оба крыла гвардии составляли авангард или центральное крыло всего войска Улуса Жошы. Умер от тоски Несчастный случай, произошедший с Жошыханом на охоте на куланов, потряс Чингисхана. Эту «черную весть» Владыке Вселенной осмелился привезти Кетбуга, непосредственно отвечавший за «каждый волос» Жошы. В основном это событие трактуется в знаменитом в народе кюе «Аксак кулан-Жошы хан».
Кляшторный и Т. Султанов в совместном труде «Казахстан: летопись трех тысячелетий» ссылаются на источник ХV века «Шаджарат аль-атрак», где «содержится поэтический рассказ о том, как Улуг-Джирчи, который был приближенным и одним из великих эмиров двора, сообщил Чингисхану известие о смерти его старшего сына. Чингисхан в ответ Улуг-Джирчи произнес тюркский джир: Кулун алган куландай кулунумнан айрылдым Айрылышкан аккудай ер улумнан айрылдым. То есть: Подобно кулану, лишившемуся своего детеныша, я разлучен со своим детенышем, Подобно разлучившимся лебедям, я разлучен со своим героем сыном. Когда от Чингисхана изошли такие слова, все эмиры и нойоны, находившиеся в ставке, встали, выполнили обычай соболезнования и стали причитать». Кузембайулы и Е.
Абиль, которые пишут, что «к началу XIII века относится творчество легендарного жырау из племени найман — Кетбуга. Народные предания приписывают ему песню, рассказывающую о смерти Жоши и адресованную его отцу Чингисхану. Кетбуга известен также в истории как Аталык жырау и Улы жыршы». Данные факты говорят о том, что Чингисхан глубоко переживал такую нелепую смерть своего любимого сына. Согласно традиции тенгрианства после погребения покойного объявляется траурный год.
Также здесь были найдены кости животных, верблюжий череп, остатки кожаных изделий и ткани. Раскопки, проведенные в 1997—1998 годах, показали , что рядом с гробницей существовало селище. На основе анализа письменных источников ученые пришли к выводу, что именно на Улытау располагалась ставка Джучи Орда-Базар, а позднее это место приобрело сакральный статус и стало использоваться для захоронения представителей ханского рода. В поселении могли жить строители их гробниц. Однако в принадлежности самого мавзолея Джучи-хану ученые сомневались, так как усыпальница построена в мусульманской традиции, а хан и его семья еще не расстались с тюрко-монгольским шаманизмом. Panyushkina из Аризонского университета изучила фрагменты древесины из мавзолея Джучи и провела их радиоуглеродное датирование. Анализу были подвергнуты три образца. Первый — это фрагмент гроба, в котором, предположительно, упокоился хан сами останки — скелет с отсутствующими костями одной руки, — к сожалению, недоступны для исследования, так же, как и второй костяк из мавзолея. Второй образец был взят из остатка балки строительных лесов, сохранившегося с внутренней стороны кирпичной стены пештака. Третий образец взяли из торца дверного порога на входе в погребальную камеру. Гроб был изготовлен из хвойного дерева вероятно, сосны , а обе строительные конструкции — из лиственного дерева, скорее всего, тополя. По кривизне годичных колец исследователи определили, что и для лесов, и для порога использовались деревья, срубленные в относительно молодом возрасте — около 20—30 лет. Из-за малой выборки и недостаточного количества годичных колец на образцах они оказались непригодны для дендрохронологического датирования.
В начале XIV века в своем «Сборнике летописей» иранский историограф, врач и государственный деятель державы Хулагидов Рашид-ад-Дин писал , что сын Чингисхана умер от болезни. Существует и легендарная версия, согласно которой Джучи погиб во время охоты, причем описания обстоятельств его гибели отличаются друг от друга в разных вариантах этой легенды. Казахское предание связывает место упокоения Джучи-хана с портально-купольным мавзолеем на территории невысокого горного массива Улытау в Карагандинской области, примерно в 50 километрах к северо-востоку от города Жезказган. В письменных источниках его впервые упоминает историк Хафиз Таныш в конце XVI века в сочинении «Шараф наме-йи шахи» «Книга восхваления шахов» , рассказывая о военной экспедиции бухарского эмира. На Улытау насчитывается несколько десятков средневековых памятников, в том числе некрополи, отдельные гробницы и городища, построенные в XIII—XV веках, в эпоху Золотой Орды. Мавзолей Джучи представляет собой четырехугольную в плане гробницу из красного обожженного кирпича с двойным куполом. С юго-западной стороны мавзолея устроены ворота в виде массивного портала со стрельчатой аркой — так называемого пештака. В 1946 году археологи обнаружили в мавзолее два поврежденных грабителями захоронения и предположили, что они принадлежат Джучи-хану и его старшей жене. Также здесь были найдены кости животных, верблюжий череп, остатки кожаных изделий и ткани. Раскопки, проведенные в 1997—1998 годах, показали , что рядом с гробницей существовало селище. На основе анализа письменных источников ученые пришли к выводу, что именно на Улытау располагалась ставка Джучи Орда-Базар, а позднее это место приобрело сакральный статус и стало использоваться для захоронения представителей ханского рода. В поселении могли жить строители их гробниц. Однако в принадлежности самого мавзолея Джучи-хану ученые сомневались, так как усыпальница построена в мусульманской традиции, а хан и его семья еще не расстались с тюрко-монгольским шаманизмом.