БАТЮШКА ОНЛАЙН — международный интернет-паблик, в котором священники Русской Православной Церкви в режиме реального времени отвечают на вопросы подписчиков со всего.

Ранее священники рассказали, чем грозит нарушение церковного венчания. В чем смысл и назначение поста, что можно в пост и чего нельзя — об этом рассказал амурский священник Святослав Шевченко. ролью отца в воспитании подрастающего поколения, апробирует актуальные возможности нашего времени, чтобы доказать главное. Общественная организация «Совет отцов» подготовила то, в чем сейчас особенно нуждаются люди в освобожденных от националистов районах.

«Упражнение на силу воли»: что делать верующим, нарушившим пост?

Матушка Арсения говорила, что по советам святых отцов не следует принимать никакого решения во время душевного смущения. Информационно-аналитический портал Научные труды священника Гордея Щеглова Официальный сайт Русской Православной Церкви Православное Священник РПЦ Иван Снегирев назвал россиянам топ-4 пункта, которые не стоит упустить на Пасху. На одной из встреч с читателями в Петербурге священнослужитель рассказал об особенностях поведения во время поста и приобщении детей к религии. Некоторые из таких "неудобных" откровенных вопросов мы задали нескольким батюшкам и получили не менее откровенные честные ответы. Советы батюшек новоначальным.

Батюшка Алексий назвал пять вещей, которые нельзя делать в церкви

Здесь священник должен проявить решительность, не бояться разрушить эту успокоенность и пытаться вызвать чувство настоящего покаяния. На одной из встреч с читателями в Петербурге священнослужитель рассказал об особенностях поведения во время поста и приобщении детей к религии. 20 октября в рамках IX Международного фестиваля «Вера и слово» состоялась встреча Совета священников-блогеров, действующего при Синодальном отделе по взаимоотношениям. Некоторые из таких "неудобных" откровенных вопросов мы задали нескольким батюшкам и получили не менее откровенные честные ответы.

Совет отца

Его именем назван рейдовый катер НМТП 1989. За будущее чувствую я стыд: иная, может быть, святая вера опять всего святого нас лишит! А в жизни — за борщ, кружевные труселя и умение вовремя заткнуться.

В таком случае Вам нельзя причащаться, а исповедоваться все равно нужно. Поисповедуетесь раз — и, к сожалению, вернетесь на прежнее. Второй, третий раз. В конце концов, совесть Вас замучает, и либо Вы убьете свою совесть, и станете животным, либо совесть убьет Ваш грех и заставит Вас стать человеком. Вы будете воевать с совестью смертельным боем, до хрипоты и крови, пока один из вас не победит. Либо Вы станете животным, либо Вы станете человеком, и совесть победит Вас.

Поэтому нужно говорить все равно о своих грехах на исповеди, в особенности, если это серьезные вещи, которые требуют непременной борьбы с собой. Как гигиенические вещи, когда, например, Вы чистите зубы, Вы уверены, что будете вновь их чистить. Вы стираете свои вещи, но Вы уверены, что Вам это придется делать еще не раз — это нормально. В этом смысле дисциплина исповеди — это гигиеническая дисциплина, она требует повторения, держит Вас в тонусе, не даем Вам завшиветь. Если не будешь убирать в комнате, не будешь ни бриться, ни мыться — завшивеешь. В этом смысле эти повторения — гигиеническая функция исповеди. Повторяйте, не страшно. Объясните, пожалуйста, что такое "грех смущения"?

Мы смущаемся всякий раз, когда встречаемся с чем-то, чего не ожидаем. Например, ожидаешь святости, а встречаешь не совсем святость. Скажем, мирянин впервые оказался на празднике за столом вместе с духовенством. Он боится жевать громко, думает, что здесь надо быть субтильным, а слышит, что нет, люди плотно и с аппетитом кушают и разговаривают необязательно о предметах библейских. И он вдруг смутился. Всегда, когда мы ждем чего-то такого большого, а встречаем что-то простое, мы склонны смутиться. Бывает ненужное смущение, когда ты поднимаешь в себе какой-то градус ожиданий. А жизнь тебя как-то смиряет: успокойся, в нужное время мы скажем тебе духовные слова, а сейчас расслабься, ешь, пей, слушай простые речи.

Такое бывает смущение. Бывает смущение от бесов. Бывают такие щепетильные души, которым приносятся разные помыслы, например, прибежал на исповедь, а молитву перед исповедью уже прочитали, и вот человек смущается и полслужбы мучается, идти ему на исповедь или не идти. Это целая мука, когда в человеке нет простоты. Любая зазубринка, заброшенная в его сознание, выбивает его из колеи, и он уже не знает, как поступать. Таким людям хотелось бы посоветовать быть проще. По-хорошему проще, не в смысле наглее и бесшабашнее, а проще и спокойнее. Потому что поводов для смущения миллион, все средства массовой информации работают на индустрию смущения.

Вся забрасываемая информация стремится нас раскачать, расшатать, взбудоражить, потом опустить в уныние. И в духовной жизни человек часто то чего-то боится, то бесовские страхи, то уныние, то маловерие, то думает, что ничего у него не получается. Отсюда рождается всякое. Человеку надо иметь такую же здоровую душу, какой здоровый аппетит имеет здоровый человек. Ест, хрустит всяким огурцом, который на столе, и все ему хорошо. Надо иметь такую здоровую душевную организацию. Вопрос, где ее взять? Люди стали такими нервными, такими истонченными, такими обидчивыми.

Городские жители почти все невротики. А нам нужно иметь нормальную, здоровую, "розовощекую" душу, которая ищет простой пищи и радуется простому солнышку. Просите у Бога душевного здоровья, и я должен этого просить: — Господи, Ты врач мой, исцели мою душу от застарелых болезней, которые Ты Сам видишь и знаешь.

Браузер Дорогие друзья Мы не просим у вас милостыню. Мы ждём осознанной помощи от тех, для кого телеканал «Союз» — друг и наставник. Цель телекомпании создавать и показывать духовные телепрограммы.

Ведь сколько людей пока еще не просвещены Словом Божиим?

Я был такой уставший, но такой счастливый! А вот на следующий день, в субботу я был дома один.

Приготовил себе завтрак, почитал книгу, зашел в фейсбук, снова поел, посмотрел телевизор. И мне было так скучно, так тяжело на душе... Эта история произвела на Андрея Конаноса впечатление.

В этом есть большой смысл: когда мы помогаем другим людям, мы получаем радость, а когда живем для себя — терзаемся. Вся наша неудовлетворенность, когда мы недовольны своей работой, не видим в ней смысла, не видим смысла в своей жизни — все это случается с нами, когда мы живем для себя. Но стоит нам начать жить для других, приносить другим людям пользу, так сразу и мы будем получать радость от своей работы.

Какой бы она ни была. Жизнь проходит быстро, напоминает Андрей Конанос, успей наполнить ее радостью! Перестань жаловаться Одна женщина на исповеди призналась Андрею, что решила уйти от мужа к другому.

Я не могу с ним жить! На что священник ей ответил: Скажи мне пожалуйста, а разве твой муж ангел? Есть ли у него крылья?

Он человек. Такой же, как и все другие люди. Чего ты от него ждала?

И теперь ты хочешь от одного человека уйти к другому человеку. Но и с ним тебе будет плохо, ведь ты не научилась жить с людьми. Некоторые монахи постоянно меняют монастырь.

Кто в семье должен уступать и можно ли простить измену. Священник – о браке и любви

«Лучше священнику просто со вниманием принимать исповеди, а советы давать, если спрашивают», — считает протоиерей Роман Братчик, настоятель храма Успения Пресвятой. Я уже писал Вам, что на этом пути не обойтись без поддержки, наставлений живого священника, его советов, молитв, опыта. Стоит ли придерживаться этого канона, ведь, действительно, испытываешь больше доверия к умудренному опытом батюшке, чем к молодому человеку, только окончившему семинарию?

Оптина пустынь

Для тех, кто намерен поститься «по-взрослому», есть смысл заранее посетить православные ресурсы по приготовлению постных блюд — ими сегодня изобилует интернет. Точно также, как практически в любой столовой, кафе, ресторане в великопостные дни можно найти подходящие блюда, так и в интернете достаточно кликнуть «постные рецепты» и перед вами откроется удивительный мир постной кухни. Многие рецепты составлены нашими далекими предками, так что, наверняка, вы обнаружите блюда, которые готовили ваши пра- и прапрабабушки. Когда можно есть рыбу? В календаре Великого поста вкушение рыбы разрешается лишь два раза - в праздники Благовещения если не совпал со Страстной седмицей и в Вербное воскресенье. В какой-то день рыбу, какой-то день масло, а где-то будет написано сухоядение, — поясняет священник. Отец Даниил рассказал об опыте прихожан, которые постятся впервые или имеют медицинские противопоказания - им рекомендуется начать с более щадящего варианта —исключить из рациона мясную и молочную пищу, а также рыбу - в понедельник, среду и пятницу. Если же вы готовы к более строгому «меню» в Великий пост, можно ориентироваться на высокую планку, которая обозначена в православных календарях, где указано сухоядение или пища без масла. Можно ли есть булки или макароны в пост?

Что касается вопроса об употреблении постом в пищу булок и макарон, батюшка пояснил, что это допустимо, но всегда полезно следить, чтобы рацион был сбалансированным и помнить про умеренность. Но в сегодняшних условиях на Великий пост нет таких жестких ограничений, как раньше. К примеру, если человек не может поститься по медицинским или иным показаниям, связанным с заболеваниями или с какой-то тяжелой трудоемкой работой, тогда возможно взять на себя дополнительное духовное послушание — например, ежедневное чтение поучений святых отцов. Если есть сомнения в том, сможете ли вы выдержать пост или нет, отец Даниил советует обратиться за духовным советом в ближайший храм: — В храмах всегда находятся дежурные священники. Подойдите к батюшке, попросите благословения, объясните свою ситуацию, спросите: «Я хочу поститься, с чего лучше начать, если я ни разу не держал пост». Батюшка посоветует, как это возможно сделать, чтобы была духовная польза. Великий пост — самый подходящий период научиться соблюдать эту заповедь,- отмечает отец Даниил. В первую седмицу Поста важно посетить Великие повечерия со чтением канона преподобного Андрея Критского — с понедельника по четверг, с 18.

В течение поста важны Литургии Преждеосвященных Даров, Божественные литургии выходных дней и другие богослужения, о которых подробно рассказывается на сайте Екатеринбургской епархии и в епархиальном Телеграм-канале.

Освящение пасхальных куличей остается важной традицией в праздновании Пасхи, однако не все решаются на это. Отец Николай уточняет, что хотя не обязательно освящать все куличи, принесенные на праздник, желательно отдать предпочтение соблюдению традиции и освятить по крайней мере один кулич, пишет Пятый канал. Комментировать Следите за нашими новостями в удобном формате - Перейти в Дзен , а также в Telegram «Однажды в Башкирии» , где еще больше важного о людях, событиях, явлениях..

Все это раздадут жителям в гуманитарных пунктах. Привезти столь необходимый груз помогли представители «Единой России». Кастюкевич: В ближайшее время здесь будет открыт большой хаб и будет выполнять работу многофункциональный центр партии «Единая Россия». Медикаменты здесь нужны.

В этот день также приветствуется провести время с семьей за праздничным столом. Вторым пунктом Снегирев советует очистить пространство, избавиться от лишнего. То же самое следует сделать с мыслями, следуя принципам Великого Поста. Это третий пункт.

Батюшка перечислил ТОП-4 ритуала, которые важно не забыть сделать на Пасху

Действительно, в жизни бывает немало случаев, когда каждому из нас не помешал бы духовный совет и поддержка. Нередко в той или иной ситуации мы задаёмся вопросом, как повести себя правильно, чтобы не навредить ни ближнему, ни собственной душе, поступить по-христиански. В сборнике мы найдём простые ответы на эти вопросы. Например, святитель Григорий Богослов подскажет, как относиться к тем, кто нас обидел. Великий святой предлагает рассматривать обиду как прекрасную возможность поупражняться в такой важной добродетели, как человеколюбие. Подбадривает святитель Григорий Богослов и тех, кто вдруг лишился работы. В утешение потерявшим должность он советует не унывать, а полностью положиться на Бога и его Промысл: «Что для нас страшно?

За будущее чувствую я стыд: иная, может быть, святая вера опять всего святого нас лишит! А в жизни — за борщ, кружевные труселя и умение вовремя заткнуться.

Главные признаки гордости суть охлаждение к ближним и оставление исповеди. Господь являет милость Свою к рабам Своим не в земном благополучии, а в земных скорбях. На ближних сильнее действует молитва о них, нежели слово к ним: потому что молитва вводит в действие Самого Всесильного Бога, и Бог творит с созданием Своем всё, что Ему благоугодно. Время земной жизни нашей бесценно: в это время мы решаем нашу вечную участь. По Евангельским заповедям мы будем судимы на суде, установленном у Бога для нас, христиан православных… Мы будем судимы по Евангелию, что небрежение о исполнении Евангельских заповедей есть деятельное отвержение Самого Господа. Не довольствуйся одним бесплодным чтением Евангелия; старайся исполнять его заповеди, читай его делами. Это книга жизни, и надо читать её жизнью. Одной из самых больших проблем современной лжекультуры является способ общения между людьми. Как часто здесь мы видим грубость, желание сильным и крепким словом победить соперника, или даже человека, с которым общаешься, показать ему свою силу, значимость свою! Как часто люди просто бахвалятся, лгут о своей значимости! Как часто мы употребляем грубость, как словами пытаемся давить на человека, как легко оскорбляем друг друга! Огромное количество конфликтов связано с нашим словом… Примером общения для нас должна быть Божия Матерь. Через смирение, тихое слово, через искреннее слово в полной мере проявляется наша сущность. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Когда обидят тебя — промолчи, подражая пророку Давиду, который говорил о себе: смятохся и не глаголах. Сделай так один раз, и в другой уже промолчишь легче, и чем чаще будешь промалчивать, тем с меньшим смущением будешь встречать обиды. Утвердившееся несмущение принесёт покой, а покой переродится в мир; тогда будешь перед обидами, что твёрдая стена под ударами песчинок, взметаемых ветром. Кронид Любимов. Область терпения должна простираться на всю жизнь человека и на все судьбы человечества в сем мире. С терпением человек приобретает блага и сохраняет их, безвредно выдерживает приражения зол; потеряв терпение, он тотчас в опасности утратить благо или, ещё хуже, сделать зло. Минута нетерпения может расстроить годы и веки. Архимандрит Кирилл Павлов. Тот, у кого есть многое рассуждение, имеет великодушную любовь, жертвенность и смирение. Старец Паисий Святогорский. Рассуждение — это очищенность, это Божественное просвещение, духовная ясность. Чистых если и в болото бросить, они останутся чистыми, как солнечные лучи, на что бы ни упали, остаются светлы и чисты. Христианин не должен быть фанатиком, ему надо иметь любовь ко всем людям. Кто без рассуждения кидается словами, пусть даже и правильными, тот делает зло. Любой человек, если будет духовно трудиться, оттачивать свой характер, станет благословенным, красивым душой. Блаженны те, которые имеют в своём сердце ось — Христа и в радости непрестанно вращаются вокруг Его святого имени, произнося: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя». Следует верить, что Бог попускает произойти только тому, из чего может выйти добро, потому что Он любит Своё создание. Бог радуется, когда мы благоговеем перед святыми и любим их. Когда мы думаем о святых, святые тоже думают о нас и нам помогают. Так человек заводит дружбу со святыми, а такая дружба — надёжнее любой другой. Если будешь жить в согласии с заповедями Божиими, станешь другом Божиим. Кто хоть немного расположен к тому, чтобы не опечалить Бога, пойдёт в рай «в галошах». Он даст ему намного больше, чем человек заслужил. Он устроит всё так, чтобы взять его душу в тот час, когда он находится в покаянии. Старец Паисий Афонский. Человек должен вопрошать себя о каждом своём действии: «хорошо, пусть мне нравится то, что я делаю, но нравится ли это Богу? Молящийся в Церкви лучше бывает выслушиваем, чем в дому: ибо так молиться в доме невозможно, как в Церкви. Здесь такое множество Отцов. Здесь совокупно воссылается вопль к Богу. Здесь — единодушие, согласие, союз любви и молитва священников. Ибо для того-то и предстоят священники, чтобы молитвы народа, как слабейшие, соединялись с их молитвами, сильнейшими, вместе с ними восходили на небо. Иоанн Златоуст. Огромное количество конфликтов связано с нашим словом…. Примером общения для нас должна быть Божия Матерь. Только во Христе человек обретает подлинную, настоящую радость, потому что только Христос даёт радость и духовное утешение. Где Христос — там истинная радость и райское ликование. Благоговение есть величайшая добродетель, потому что человек благоговейный привлекает к себе благодать Божию, он становится приемником благодати, и она естественно пребывает с ним. Благоговение — это страх Божий, внутренняя скромность, духовная чуткость. Человек благоговейный везде ведёт себя со вниманием и скромностью, он живо ощущает всякую святыню. Если человек трудится умиротворенно, он сохраняет мир и освящает весь день. Когда сердце во Христе, тогда освящается и работа. И сам человек сохраняет тогда внутреннюю душевную свежесть сил и испытывает настоящую радость. Внутренняя радость, Божественное утешение, которое человек ощущает, есть извещение того, что человек примирен с Богом. Христос не требует от нас чего-то великого, чтобы помочь нам в подвиге. Он ждёт от нас самую малость. Православно думать легко, но для того, чтобы православно жить, необходим труд.

Со ссылкой на Общественную службу новостей журналисты "Городских вестей" сообщают о запретах, которые действуют перед праздником Светлого Христова Воскресения. Самым главным запретом накануне Пасхи он назвал злоупотребление спиртными напитками. Праздник Пасхи не должен стать "пьяным днем". Помимо этого православным верующим не стоит спешить с разговением даже после завершения крестного хода.

Беседы с Батюшкой

Доступно и интересно своим мнением о самых насущных вопросах с вами поделятся священнослужители, сотрудничающие с нашим сайтом. Не по законам естества, потому что Мария и в браке оставалась Девой, а сверхъестественно родится Лк. Это момент торжества человечества. Поколения трудились, стяжая праведность, чтобы исполнилось первое обетование о Спасителе, который сокрушит главу змия Быт.

Пост — это такое упражнение на силу воли, хочется одно, но воля наша подсказывает, что полезно для тебя другое. Надо подумать, что для тебя важнее — удовлетворение сиюминутного желания или верность матери Церкви », — поделился настоятель храма. Однако, все же ошибки случаются. Некоторым людям, особенно соблюдающим пост впервые, тяжело бороться с соблазнами. Иногда воздержание дается особенно трудно и человек, как бы он внутри себя не боролся, все же может съесть что-то запретное. В этом случае, по словам священника, лучше не бросать дело на полпути, а смириться со своей слабостью, покаяться в ней и дальше продолжить путь по восхождению к духовным вершинам. Нужно пойти в храм и на исповеди об этом сказать, покаяться.

В основном православные священники создают и ведут видеоблоги за счет личного энтузиазма и собственных средств, поэтому в большинстве случаев они проигрывают в качественном и профессиональном плане общему уровню каналов на том или ином видеохостинге. Этот фактор влияет на рост аудитории и активность на канале. Кроме этого, представители духовенства не всегда имеют доступ к грамотным консультациям экспертов, поэтому выстраивают стратегию развития влогов по своему усмотрению, что приводит к серьезным ошибкам и просчетам. Необходимо отметить и систематическое отсутствие времени у священников для видеоблогинга, поскольку для большинства духовенства эта работа не является основной, а лишь дополнительным увлечением после богослужебной деятельности. В связи с этим, от работы в режиме личного хобби, которая требует временных затрат на производство видеороликов, нельзя ожидать высокой частоты выпусков. Этот фактор затрудняет прирост аудитории и активность на канале, что сказывается на эффективности интернет-миссии.

Целеполагание и мотивация 3. Основной целью присутствия духовенства в сфере видеоблогинга является христианское свидетельство. Следовательно, подцелями ведения видеоблога священнослужителей могут быть разнообразные просветительские лекции, огласительные беседы, катехизация, апологетика и т. Важен здесь и творческий подход, из которого могут родиться интересные неклассические форматы. В этом отношении видеоблогинг можно рассматривать как прямое продолжение пастырской деятельности священника, учитывая, что, в этом случае, границы приходской общины значительно расширяются. Пастырь получает определенный кредит доверия от своих подписчиков, которые в какой-то мере становятся его виртуальными прихожанами.

Стоит особо отметить возможность деформации мотивов священнослужителей, ведущих каналы на популярных видеохостингах. В разной степени видеоблогер в священном сане получает определенную психологическую власть над подписчиками, что может трансформироваться в эгоцентризм, иллюзию непогрешимости и даже гуруизм, именуемый в церковной традиции любоначалием. Этот феномен, получивший в современном церковном обиходе наименование «младостарчество», был осужден определением Священного Синода от 28 декабря 1998 года, в котором указано, что задача пастыря: «вести людей к Богу, а не группировать прихожан вокруг самих себя». На этой базе способно сформироваться и тщеславие, которое выражается в погоне за рейтингом и привлечении внимания к своей персоне, что может подтолкнуть автора к манипулятивным практикам, провоцирующих широкую аудиторию на эмоции и проявление активности на канале хайп, кликбейт, троллинг и т. В этом ряду можно обозначить и человекоугодничество, которое для видеоблогера заключается в страстном желании понравиться своим подписчикам, а значит может вынудить автора впасть в нечестность и даже лукавство. Монетизация видеоблога зачастую является для священника-энтузиаста способом окупить расходы на развитие канала, покупку аппаратуры и программного обеспечения, а также возможность дополнительного заработка, что не является греховным явлением, поскольку «трудящийся достоин пропитания» Мф.

Но это не должно превратиться в самоцель, поскольку полная коммерциализация проекта исказит первоначальную мотивацию автора, что может отвратить от священнослужителя часть аудитории, и приведет его к страсти сребролюбия. С этим и другими негативными явлениями, описанными выше, клирики-видеоблогеры призваны бороться посредством усилий воли, искренних молитв и систематическим принятием церковных таинств. Методы и язык 4. Каждый видеоблогер в священном сане самостоятельно творчески определяет способы и стиль подачи материала, согласуясь со своей христианской совестью, Священными Писанием и Преданием.

Я ответил — "система упражнений, приводящих тело в подчинение духу". Это может быть темой для большой самостоятельной беседы с детьми. Мы, допуская частую исповедь и причащение, иногда забываем спасительную силу продолжительности говения, которое возможно только в Великом Посту — частые и особенные службы. Тогда в течение недели человек имеет живой и убедительный опыт борьбы с грехом, радость победы над ним, видит результаты своей молитвы. Безвыходность положения многих кающихся, кажущаяся безнадежность их положения "все равно, вернусь к тому же, нет сил бороться с грехом" — в том, что люди эти стоят вне Церкви.

Спасение их в том, чтобы войти в Церковь, в общение любви с братьями. В нашей церковной практике утрачивается соборный характер наших таинств, в том числе и таинства покаяния. Замечаю часто в исповедующихся желание безболезненно для себя пройти через исповедь: или отделываются общими фразами, или говорят о мелочах, умалчивая о том, что действительно должно бы тяготить совесть. Тут есть и ложный стыд перед духовником и вообще — малодушный страх всерьез начать ворошить свою жизнь, полную мелких и привычных слабостей. Настоящая же исповедь, как благое потрясение души, страшит своей решительностью, необходимостью что-то переменить, да даже просто хоть задуматься над собой. Здесь священник должен проявить решительность, не бояться разрушить эту успокоенность и пытаться вызвать чувство настоящего покаяния. Мнительным людям, подозрительным ко всякому движению своей души, истязающим себя и своего духовника непрестанным копанием в своей душе, приходящим в конце концов к полной путанице — им нужно запретить самоанализ и детальное испытание своей совести и перевести их на простую, но питательную диету: молитва и добрые дела. В этих двух упражнениях упрощается душа и развивается чувство Истины; после чего можно опять вернуться к испытанию себя. Для нераскаянных, окаменелых, думаю, нужна бы публичная исповедь перед всей церковью, как в древней церкви.

В практике нашего пастырства мало разработан вопрос о том, как вести духовнику нервнобольных, истеричных, людей с ненормальной психикой. По моим наблюдениям, молитвенное напряжение и подвиги поста часто еще больше усиливают их внутренний хаос и не только не выправляют их, но причиняют явный вред. Тут нужны свои приемы, может быть иногда прямо противоположные тем, которые применимы к людям нормальным. Человек часто не знает, как приступить к исповеди. Надо помочь ему, разбудить в нем покаянное чувство, задать наводящие вопросы — была ли за этот период какая-либо духовная жизнь борьба с грехом, молитва, самопринуждение, усилия стать лучше , успел ли в чем-нибудь, не двинулся ли назад? Какой грех считает самым тяжким? Какую добродетель самой важной? Необходимо советовать возможно частое прибегание к таинству Причастия. Урок, получаемый раз в год, ничему не научит.

Во время исповеди очень многие, если не все, больше всего нуждаются, чтобы священник помолился с ними. Этой совместной молитвой смягчается сердце, обостряется покаяние, утончается духовное зрение. Как бы ни был утомлен, прояви максимальную внимательность, не торопись. Лучше всем оказывать полную любовь, снисхождение, сочувствие, никого не отпугивать строгостью.

Советы Оптинских старцев

Батюшка перечислил ТОП-4 ритуала, которые важно не забыть сделать на Пасху
Мне нужен совет
О медсёстрах, сопении ёжиков и веб-священниках: советы дня от «НР»
Слово Божие детям
«Без терпения нет добродетели»
Батюшка Снегирев назвал 4 вещи, которые важно не забыть сделать на Пасху

Новости советы батюшек