8 Марта стал днем, когда все девочки, девушки и женщины могут получить свою долю внимания от противоположного пола. Она придумала учредить Международный женский день, который с годами утвердился в календаре на дате 8 марта.
Клара Цеткин — первая «ласточка» праздника весны
- Часть 1. Мастеровые
- Что мы отмечаем 8 Марта? Забастовки и жестокие легенды: бунтарская история женского праздника
- Забастовки и демонстрации
- Откуда взялся праздник 8 марта и где его празднуют? | Адукар
- Как 8 марта впервые стал законным выходным? И с чего, собственно, все началось?
- Ваше отношение к 8 Марта
Как и почему сложилась традиция отмечать 8 марта
Международный женский день 8 Марта — это один из самых любимых и массово отмечаемых праздников в России, однако сам праздник и его идеология круто поменялись. Датой начала женской забастовки по юлианскому календарю, который в то время использовался в России, было воскресенье 23 февраля. Фото Такой день есть — 19 ноября.
Среди ее идей, кроме равенства женщин и мужчин, были еще идеи позволить женщине лично распоряжаться своим телом — право на аборт и развод. Это было очень смело для того времени. В конце концов на встрече социалистических женских организаций разных стран Цеткин сделала доклад и предложила учредить Международный день борьбы женщин за свои права.
Предложение поддержали, и этим днем стало 8 марта. Мы поговорили с девушками из «ФемКызлар» — безынициативной группы для феминисток в Казани и Татарстане. Активистки проводят лектории, вечеринки и открытые микрофоны для женщин. Также они сотрудничали с женским кризисным центром «Фатима» и сделали чат-бот помощи для женщин , пострадавших от домашнего насилия. Они открыты к разговору, любят себя и уважают других женщин, а в диалоге применяют исключительно феминитивы поэтому будем солидарны.
Источник: Мария Романова Девушкам мы задали несколько вопросов: не уничижает ли сегодня Международный женский день этих самых женщин и что для них самих значит этот праздник. Относительно обоих вопросов девушки были солидарны друг с другом: Международный женский день — это праздник женщин, борющихся за свои права, и для фемсообщества это, пожалуй, главный праздник в году. Праздник 8 Марта был учрежден как «день солидарности трудящихся женщин в борьбе за равенство прав и эмансипацию». Это праздник в честь протофеминисток, женщин, добившихся огромного прогресса в начале XX века: права голоса, права на труд, права на образование, права распоряжаться своим телом контрацепция и аборт , — объясняет Дина Нурм.
История появления праздника 8 марта. Возникновение международного женского дня прочно связано с именем Клары Цеткин — деятеля германского и международного рабочего движения. Большинство нынче ничего не знают о Кларе, либо представляют, что Клара Цеткин — этакая серая шинель коммунистического и рабочего движения, которой в жизни ничего кроме политической борьбы было не надо. Клара Цеткин - основатель праздника 8 марта На самом деле Клара Цеткин была очень живой, интересный человек и привлекательная женщина. Родом из семьи учителя немецкой приходской школы, Клара Эйснер получила педагогическое образование и, как и заметная часть молодежи того времени, посещала разные политические кружки, где и познакомилась со своим будущим мужем Осипом Цеткиным. Германские власти выслали за неблагонадежность Осипа из страны, молодые перебрались в Париж, где поженились и Клара родила мужу двух сыновей - Максима и Константина. В Париже они продолжили свою революционную деятельность, Клара обучалась этому делу у Лауры Лафарг — дочери Карла Маркса и у других деятелей французского рабочего движения. В Париже семья перебивалась случайными заработками, в 1889 году умер ее муж, а в 1990 Клара смогла вернуться в Германию, где вместе с Розой Люксембург представляла левое крыло германских социал-демократов. Далее в жизни Клары происходит увлекательный поворот — она влюбилась и сошлась с молодым художником Георгом Цунделем, картины которого хорошо продавались и «молодые» смогли приобрести себе домик в живописном месте, и даже купили автомобиль! В этом домике, как пишут источники, любил останавливаться В. Клара редактировала женскую газету «Равенство», средства на издание которой предоставил не кто-нибудь, а основатель электротехнического концерна Роберт Бош! Издание было очень популярным и содействовало тому, что Клара Цеткин стала одним из самых видных социалистов той поры в Германии. Совершенно естественно, что она стала одним из делегатов Международной конференции женщин в 1910 году в Копенгагене. На этом форуме Клара Цеткин поставила вопрос о том, чтобы выбрать определенный день в году, когда женщины всего мира будут привлекать внимание общества к своим проблемам в борьбе за социальное и экономическое равноправие и предложила ежегодно отмечать 8 марта как день рождения женского пролетариата.
Дату выбрали в память о забастовке работниц Торшиловской фабрики Товарищества Невской ниточной мануфактуры в Петрограде. Со второй половины 1920-х годов роль женщин в индустриальном производстве стала заметнее. Они осваивали профессии, считавшиеся сугубо мужскими, и преуспевали в них. Женщины становились ударницами труда, новаторами, победительницами соцсоревнований. Чайковского состоялось торжественное заседание партийных и общественных организаций Москвы, посвященное Международному коммунистическому женскому дню. В зале присутствовали стахановки, строители оборонительных сооружений, женщины-врачи, деятели науки, культуры и искусства, а также командиры и политработницы Красной армии.
Пристальный взгляд на историю и значение 8 марта
- 8 Марта — история и значение праздника
- Дикая Клара: женщина, придумавшая праздник 8 Марта
- Откуда пришел праздник 8 Марта?
- Пристальный взгляд на историю и значение 8 марта
- 8 марта: история праздника
Международный женский день
В России праздник 8 марта отмечается уже больше века, а его корни исходят из Нью-Йорка с 1857 года. Международный женский день — 8 марта, придумала немецкая коммунистка и борец за права женщин Клара Цеткин. 8 Марта — Международный женский день: история и значение праздника.
Реальная история «8 марта» — прочтите, кто НЕ ЗНАЕТ!
| У истоков радикального феминизма, или подлинная история праздника 8 марта | Именно Клара Цеткин еще больше века назад предложила считать Международным женским днем 8-е марта. |
| Ответы : С какого года в Россию вошел праздник 8 марта? | 8 Марта, или Международный женский день, родилось из-за массовых протестов женщин в XX веке. |
| Как появился праздник 8 Марта - Толк 08.03.2019 | Международный женский день - всемирный день женщин, в который отмечаются достижения женщин в политической, экономической и социальной областях, празднуется прошлое, настоящее и будущее женщин планеты. |
Как и почему сложилась традиция отмечать 8 марта
Ежегодно 8 марта отмечается Международный женский день — праздник, который начинался с борьбы женщин за равные права и эмансипацию. Сегодня мы воспринимаем 8 Марта как прекрасный праздник в честь чудесных дам. Важно, что смысл «красного праздника», коим и являлся тогда День 8 марта, определил Владимир Ильич Ленин. В истории праздника 8 Марта присутствует некий дуализм, и невозможно определить единственно верную версию появления Международного женского дня. Официальным выходным днем 8 Марта в СССР стало только в 1965 году, хотя появился праздник задолго до этого. "Международный женский день 8 марта мы отмечаем в условиях самоотверженной борьбы Советского народа с гнусными оккупантами, в обстановке исторических побед советских войск над гитлеровскими полчищами ": [листовка].
Как появился женский праздник 8 Марта
Международный женский день 8 Марта был официально утвержден ООН в 1977 году, однако отмечать этот праздник в России и некоторых других странах стали еще в начале ХХ века. Так, согласно официальной версии, праздник 8 марта связан с «маршем пустых кастрюль», который прошел как раз 8 марта в 1857 году в Нью-Йорке. Изначально праздник 8 марта был вовсе не женским днём.
Происхождение праздника 8 Марта. Версии происхождения Международного женского дня
Кроме права избирать и занимать руководящие посты, женщины добивались равных производственных прав с мужчинами. А потом его отметили 12 мая 1912. В России впервые Международный женский день отмечался в 1913 году в Петербурге. Власти дали разрешение и 2 марта 1913 года в здании Калашниковской хлебной биржи на Полтавской улице собралось полторы тысяч человек. Повестка дня научных чтений включала вопросы: право голоса для женщин, государственное обеспечение материнства, о дороговизне жизни. В следующем году во многих государствах Европы 8 марта или приблизительно в этот день женщины организовали марши в знак протеста против войны. В 1917 году женщины России вышли на улицы в последнее воскресенье февраля с лозунгами «Хлеба и мира». Через 4 дня император Николай II отрекся от престола , временное правительство гарантировало женщинам избирательное право.
Этот исторический день выпал на 23 февраля по юлианскому календарю, который в то время использовался в России , и на 8 марта по григорианскому календарю. Международный женский день 8 марта с первых лет Советской власти стал государственным праздником. С 1965 года этот день стал не рабочим.
И это тоже в своём роде карьера. Я считаю, что любая женщина, насколько сильной бы она себя ни считала, иногда хочет почувствовать себя слабой, маленькой девочкой. Поэтому заниматься только лишь работой неправильно, ведь когда на работе будет сложный период, кому вы сможете об этом рассказать? Кто вас поддержит?
Мне не хочется, чтобы я сидела в старости и смотрела телевизор одна, и мне даже некому было сказать, как я ненавижу какую-то передачу. Или чтобы я в 75 лет пошла в пансионат для престарелых, потому что мне больше не к кому пойти. Я хочу, чтобы вокруг меня бегали здоровые внуки, и я им говорила: «Вам нужен хороший муж или жена». Анастасия Гузий, студентка Института бизнес-технологий, «Реклама и связи с общественностью», 3 курс 8 Марта — это первый широко известный и отмечаемый массами весенний праздник. Он помогает привлекать внимание к вопросам расширения прав и возможностей женщин. Решение вопросов в этой области — одно из центральных направлений деятельности ООН, а это свидетельствует о важности этого аспекта для всего мирового сообщества. Проблема несоблюдения прав женщин в современном мире существует.
Где-то она стоит более остро, где-то менее. В любом случае 8 Марта — это в том числе и повод для открытого диалога. Отличаются не только женщины и мужчины. Принято считать, что двух одинаковых людей в принципе не существует. Говоря о профессиональных качествах и профессиях, хочу обратить ваше внимание на устойчивую тенденцию: растёт доля женщин в профессиях, считавшихся ранее мужскими. Примеров более чем достаточно. Как таковой традиции отмечать 8 Марта у нас в семье нет.
Однако это всегда повод оказать знаки внимания окружающим нас женщинам: матерям, жёнам, сёстрам, дочерям, коллегам. Сергей Андреевич Костин, исполнительный директор Юридического института РосНОУ Как и любой праздник, 8 Марта дарит людям улыбки, а если это женские улыбки, то относиться к этому празднику без восторга невозможно. Я всегда поздравляю близких представительниц прекрасной половины нашей планеты. Думаю, отмечать этот праздник нужно, тем более в период ковидных печалей и постоянных забот. Праздник — это окно в конце туннеля, небольшая передышка! В моей системе координат 8 Марта — манифест эмансипации женщин. Женщины по ряду административных актов имеют меньше прав по сравнению с мужчинами.
Думаю, всё уравняется со временем. Равноправие между расами тоже наступило не сразу из-за крайнего консерватизма и необъективности взглядов в обществе того периода. Мужчины и женщины отличаются, любой человек может заметить это на примере спортсменов, даже шахматистов. Или можно заглянуть в список Forbes: первые места там занимают мужчины. Но можно ли считать это показателем качества работы — это другой вопрос! Всё дело в том, что на женщин возлагают больше семейных обязанностей, которые не оставляют достаточно времени на карьерный рост и развитие способностей. Любите и цените своих дам!
В этот день хочется быть на высоте. В семье у нас всегда отмечают 8 марта, как и 23 февраля. Это, безусловно, гендерный праздник. Изначально женщины боролись за свои права, и со временем их права признавались, хотя процесс борьбы всё ещё не закончен, ведь несоблюдение прав прослеживается и в наши дни. Мужчины и женщины отличаются в профессиональной сфере, и я думаю, что со мной многие согласятся. Эти различия лежат главным образом в мировоззренческо-практической плоскости. Женщины и мужчины по-разному смотрят на окружающий мир и на то, что в нём происходит, дают этому разные оценки.
Мне кажется это из-за того, что у мужчины опираются на рациональное мышление, а женщины — на чувственное познание. И в женском поведении больше эмоций, нежели в мужском, где больше рациональности. Хотя бывают и исключения. Ну и конечно, мужчины и женщины отличаются в том, кем они себя видят в профессиональной сфере. Например, в армии гораздо меньше женщин, чем мужчин, а в сфере обслуживания женщин больше. Хотя и в армии бывают женщины, а в сфере обслуживания нередко можно встретить мужчин. Юрий Павлович Циндренко, доцент кафедры философии РосНОУ К этому празднику я отношусь нейтрально, без какого-либо восторга, просто считаю, что его принято отмечать — естественно, без каких-либо излишеств.
Вспомним знакомые образы: Родина-мать, защитница — то есть это не фанатичная советская женщина, борющаяся за свои права, а женщина, которая охраняет свою семью, своих детей, в первую очередь. В Архангельске за четыре года, с 1941-го по 1944-й год, от голода умерло 38 тысяч женщин, детей и стариков. Это цифра сопоставима только с жертвами блокадного Ленинграда! К сожалению, у нас сейчас это число не озвучивается. В период тяжелейших испытаний, как раз на Русском Севере, женщины не только работали на заводах, на рытье укрепительных сооружений, но и собирали лекарственные травы, а также ягоды, грибы, ловили рыбу, били тюленя, собирали яйца птиц — богатый Северный край кормил и лечил всю страну. Причем участвовали в этом подвиге не только женщины и девушки, но и девочки-подростки. Конечно, во время Великой Отечественной войны праздников практически не было. Праздновали только самые основные даты, а Международный женский день носил чисто корпоративный характер на предприятиях. После войны начался период восстановления народного хозяйства, который, опять же, лег на плечи женщин. Я вспоминаю фотографии, архивные материалы музеев, когда рядом с традиционной шикарной девичьей одеждой, в удивительных белых и золотых красках, с потрясающим кокошником или повязкой, висит обычная роба и инструменты.
К сожалению, такое противопоставление говорит не в пользу советской власти. Фото: А. Конец войны и последующие годы ознаменованы новым этапом для праздника 8 марта. С 1966 года Международный женский день становится выходным днем. Надо сказать, что со стороны государства это была очень хорошая политика протекционизма по внедрению праздника, ведь выходной день закреплял праздник в сознании людей, и особенно в быту. Постепенно из контекста праздника уходит весь идеологический революционный пыл и приходит гендерный человеческий фактор. К этому времени относится и формирование традиции празднования 8 марта в школах. В это время появляются такие интересные моменты, как специальная школьная почта: девушки и юноши могли через почту показать свои любовные предпочтения, отправив записку или открытку. Для молодежи это было очень важно. Можно сказать, что формирование советского праздничного календаря завершается к 80-м годам.
К этому времени наш календарь насчитывал уже десятки гражданских праздников, и 8 марта в их ряду стал одним из центральных. Следующий важный этап — это перестройка и 90-е годы. Праздник снова меняется, и в этот период из него совершенно уходит весь советский пафос; 8 марта полностью трансформируется в гендерный праздник, в женский день, каким мы его знаем сейчас. Причем праздник не просто входит в быт, а приобретает совершенно другую семантику. В городах, в селах происходит поздравление всех дам без исключения: новорожденных, девочек, девушек, бабушек. Им дарят подарки, в детских садах проходят утренники в честь мам, сестер и т. Научные интересы Александры Фроловой лежат в области этнографического изучения русского народа, процессов развития праздничной культуры, этнокультурного облика русского человека и антропологии инвалидности: изучения инвалидности как социокультурного феномена в традиционном и современном обществах.
Эта идея получила единодушную поддержку всех участниц конференции. Демонстрантки требовали предоставить женщинам равные права с мужчинами. Российские женщины присоединились к международному движению через два года. Традиция отмечать Международный женский день именно 8 марта появилась в 1914 году. В России в первые годы советской власти праздник 8 Марта носил название Международный день работниц, а в конце 1920-х годов вновь стал называться Международным женским днем.
Международный женский день 8 Марта. Страницы истории
Даже запил было, но быстро опомнился: перевел капитал через Стокгольм на американские счета Филиппа и сам уехал к нему в Америку. Цеха, станки, склады - все бросил. На уже запущенную серию легких диванов названную в честь Морица Моона, махнул рукой, сказав только "Дарю! В США, где Серегины обосновались в Бостоне, братья вложили деньги в, казалось, пропащую мебельную фабрику. Рекламный агент, предложивший название, даже толком не знал, как правильно пишется фамилия немецкого ученого. В написание вкралась лишняя буква, а Фрол Ефимыч после этого окончательно возненавидел все, что связано с рекламой и на контакты с агентами выпускал младшего брата. Налаживались кое-какие связи и с Европой. А вот след Дановского, лучшего инженера мануфактур Серегина, оборвался на Украине: принявший сторону красных Дановский погибнет в тех самых боях за Каховку, которые воспевал Михаил Светлов. В середине двадцатых, когда в России, как грибы стали возникать концессии с участием иностранного капитала, когда заключались контракты между Фордом и Горьковским автогигантом, между ФИАТОМ и бывшим Московским АМО, когда англичане строили для Советов горно-обогатительные комбинаты на Чукотке, а немцы налаживали литье металла, Фрол Серегин вернулся в Москву. Часть 6. Время, вперёд!
Это было время НЭПа, время активных деловых связей Советов с Западом, время блистательных речей наркоминдела Литвинова, культурологических витийствований Бухарина, время первых концлагерей и внутрипартийной борьбы в ВКП б. С 1926-го по 1929 годы Фрол Серегин, предусмотрительно оставив младшего брата в Штатах управлять тамошним производством, пытался возродить свою фабрику. Те немногие рабочие, что выжили в гражданскую, уцелели во время эпидемий "испанки" и сыпняка, не полегли в продотрядах, - те вернулись к Серегину. Правда, теперь он уже не был полновластным хозяином, а всего лишь "американским акционером". Очень быстро выяснилось, что стране победившего пролетариата не нужна настоящая, действительно качественная мебель. Прежние поставщики сгинули, наркоматы завели волынку с планами, графиком поставок, тарифами на транспорт, с распределением мебели через рабочий кредит... Да и кому, собственно, могла понадобиться мебель, что рассчитана не на одно десятилетие? Кирова, не в 1934-ом, а гораздо раньше. Все началось еще при Ленине, а после того, как Сталину удалось победить Троцкого, репрессии начали набирать обороты. И командир РККА, и простой работяга жили лишь одним днем, не загадывая надолго вперед.
Но дело не только в репрессиях. Кому было тогда вообще размышлять о будущем? Ну, сидят себе, да и пусть сидят! Даже без нар обходятся. Значит, и так им хорошо. При чем же здесь комфорт? При чем качество? Какое удобство? Ясно же сказано трибуном революции: "сидят в грязи рабочие и мокрый хлеб жуют"! Впрочем, сам-то трибун, воспев все это безобразие, вскоре и застрелился.
Не стал брать на себя ответственность за то, что воспевал. Но Серегин не был поэтом и никогда им даже не сочувствовал. Для него стало совершенно очевидно, что концессия срывается, что мебель народ покупать просто не в состоянии. Нужно было искать выход, иначе большевики могли по условиям договора закрыть концессионное предприятие, что они уже, собственно и начали проделывать, взявшись за чукотские горно-обогатительные комбинаты англичан. И тут, на фоне всеобщего мебельного уныния, Фролу Ефимычу пришла в голову совершенно гениальная в своей простоте идея: выпускать не диваны, не кресла, и даже не кровати. Он начал выпуск пружинных матрасов! Помните, у Ильфа с Петровым - "Граждане! Любите матрасы! Так вот это классики как раз о тех самых, о серегинских матрасах. Спрос был необыкновенным.
Их устанавливали на самодельные, из ворованных досок сбитые, каркасы, ставили на кирпичи, просто клали на пол. Целая глава посвящена в "12 стульях" этому матрасному буму, спровоцированному в 1927-ом году Фролом Серегиным! На какое-то время Фрол Ефимыч повеселел. Отслужили правда, уже без помпы, неявно молебен на 8-е марта. Серегин только хмыкал в бороду, глядя на вывеску, где вместо его фамилии нынче значилось "Фабрика Мебели 8-го Марта" и говорил старику Баркову: - А пусть их что хотят, то и говорят. На вывеске-то все равно по-моему вышло! Часть 7. И в дальний путь на долгие года... В том же 27-ом Барков был арестован и сослан куда-то под Красноярск. А Серегин, глядя на то, что творилось вокруг, окончательно распрощался с Россией, с Москвой, с фабрикой, некогда выпестованной его руками, и навсегда покинул родину.
До 1957 года история серегинской фабрики несколько раз круто менялась. Неожиданный и большой предвоенный заказ на кожаные диваны для районных прокуратур вдруг сменился заказом на сиденья для "полуторок". В начале войны фабрика была эвакуирована в небольшой городок на побережье Балхаша, затем - на Урал. Возвращение производства в Москву проходило поэтапно. После войны часть цехов разместили в Молдавии, что-то еще оставалось на Балхаше, что-то на Урале. В Москве наладили только сборку так называемых "чешских" диванов, поставляемых по частям изо всех этих мест. Это не был "почтовый ящик", как долго думали диссиденты и разные военные атташе. Цифра 8 осталась у сборочного предприятия от старого названия и никакой секретности в себе не несла, если не считать полузабытую историю серегинской мануфактуры. Реальное же возвращение в Москву всего производства, как и возвращение названия "Фабрика Мебели 8 Марта" были спровоцированы распадом Союза и разрушением связи с поставщиками. Акционированное предприятие было вынуждено вновь начинать все сначала.
Для молодежи это было очень важно. Можно сказать, что формирование советского праздничного календаря завершается к 80-м годам. К этому времени наш календарь насчитывал уже десятки гражданских праздников, и 8 марта в их ряду стал одним из центральных. Следующий важный этап — это перестройка и 90-е годы. Праздник снова меняется, и в этот период из него совершенно уходит весь советский пафос; 8 марта полностью трансформируется в гендерный праздник, в женский день, каким мы его знаем сейчас. Причем праздник не просто входит в быт, а приобретает совершенно другую семантику. В городах, в селах происходит поздравление всех дам без исключения: новорожденных, девочек, девушек, бабушек.
Им дарят подарки, в детских садах проходят утренники в честь мам, сестер и т. Научные интересы Александры Фроловой лежат в области этнографического изучения русского народа, процессов развития праздничной культуры, этнокультурного облика русского человека и антропологии инвалидности: изучения инвалидности как социокультурного феномена в традиционном и современном обществах. Многие изменения праздника объясняются огромнейшей значимостью именно традиционного аграрного календаря русского народа. А надо сказать, что в этом календаре очень важны были дни весеннего, осеннего равноденствия, а также периоды летнего и зимнего солнцеворотов. С этим астрономическим явлением связаны ритмы смен времен года, и, как следствие, ритмичная смена повторяемых процессов жизнеобеспечения русского этноса. Календарные рубежи за время осмысления народом были сакрализированы циклом ритуалов, обрядов, праздников, а их значение было направлено на важнейшую для выживания любого этноса составляющую — это рождение нового поколения детей, воспроизводства всего того, что способствовало жизнедеятельности этноса, социума. И каждый из этих периодов, конечно, имел свою семантическую окраску.
Праздники зимнего солнцеворота — Святки, Рождество и др. Исследователи определяли, что Святочный период — это период холостой молодежи, Масленица — женатой молодежи. Так вот 8 марта очень органично примкнул к подвижному календарному масленичному циклу молодоженов. В итоге весь имеющийся семантический цикл сделал его гендерным праздником, выдвинув на первое место женщину. Вспомним праздник жен-мироносиц, все летние послепасхальные праздники, Троицу, праздники и обряды кумления, которые как раз и были направлены на женщину, женщины-именинницы и т. Весь цикл праздников наших предков был очень разумен и точно распределен. Кстати, советский период показал, насколько неудачны были эксперименты с праздниками, но, к счастью, разум этноса смог вернуть себе все те периоды и праздники, которые были отменены советской властью.
Первые преобразования нашей культуры в советское время были направлены на то, чтобы лишить народ его традиционных обычаев, его любимейших праздников. Праздничное застолье в сельском доме 1971 г. Кельчемгора, Лешуконский р-н. Вы организовали немало этнографических экспедиций, объездили отдаленные уголки Архангельского Севера. Какая из экспедиций вам запомнилась больше всего? Еще в студенческие годы, почти 30 лет назад, я попала на Русский Север.
Так, в начале марта жители государства отмечали матроналии — празднества замужних женщин матрон. Несмотря на признание важной роли женщин в семье, в остальном их правовой статус был значительно ниже, чем у мужчин. Девочкам с малых лет внушали, что их главная роль — быть примерной супругой для своего мужа.
Женщины показывали, что тоже имеют право на волеизъявление и требовали уравнять их в трудовых правах с мужчинами. Кстати, уличные протесты, в которых участники шествуют, ударяют в пустые кастрюли и другую посуду, создавая шум, с тех пор и называют «маршем пустых кастрюль». Надо заметить, что протестующие добились своего именно благодаря своим выступлениям. В 1857 году женщины впервые смогли становиться членами профсоюзов. С тех самых пор 8 марта стал Днем международной солидарности трудящихся женщин в борьбе за равноправие с мужчинами. И это неспроста, ведь в 1910 году известная немецкая социалистка Клара Цеткин выступила на конференции в Копенгагене. Она предложила праздновать этот день, назначив его днем борьбы за права женщин.
Наконец, в 1882 году они остановились в Париже, где стали жить в крохотной квартирке на Монмартре. В Париже у Клары в 1883 году и родился первенец — сын Максим, а через два года на свет появился и Константин. Жили трудно: Осип публиковался за гроши в левых газетах, Клара давала частные уроки и стирала бельё у богатых. Однажды она даже играла в карты на деньги — Дикая Клара со времён учёбы в гимназии была отличным игроком в покер. Поскольку в прежние времена женщин не пускали за карточный стол играть с мужчинами, Кларе пришлось переодеваться в мужское платье и приклеивать искусственную бороду. Подмены никто не заметил. Именно Лафарги и познакомили Цеткин с Розой Люксембург, её самой близкой подругой. Урождённая Розалия Люксенбург появилась на свет 5 марта 1871 года в семье зажиточных польских евреев из городка Замосць, что находился в пределах Российской империи. Пятый ребёнок в семье, Розалия была самой невзрачной. У неё была непропорциональная фигура, маленький рост, да ещё и хромота из-за врождённого вывиха бедра. Но в то же время Розалия обладала редким обаянием, действовавшим на всех мужчин. Бертран Вольф, лидер американских коммунистов, описал Розалию как миниатюрную миловидную женщину с большими, выразительными глазами и тёплым вибрирующим голосом. Борясь со своими комплексами, она занялась политикой — в партии в ней видели не женщину, а умного и надёжного товарища. В 1890 году 19-летняя Роза, уже сменившая фамилию на Люксембург, отправилась из-за преследования полиции в Париж, где её и свели с Цеткин. Они подружились мгновенно — две нескладные эмансипированные женщины, объединённые к тому же общими еврейскими идеями. В партии социал-демократов ехидно усмехались: "В нашей хлипкой партии есть только двое настоящих мужиков — Клара Цеткин и Роза Люксембург". День эмансипации Именно Цеткин и Люксембург мы и обязаны появлением Международного женского дня 8 Марта. Ещё в 1910 году на Второй Международной конференции женщин-социалисток в Копенгагене Цеткин внесла предложение объявить второе воскресенье марта Днём международной солидарности женщин в борьбе за свои права. Роза Люксембург горячо поддержала это предложение. Правда, с датой международного праздника удалось определиться не сразу. Так, женские организации Германии отмечали его 19 марта — в память о победе берлинских рабочих в революционных боях на баррикадах в 1848 году. В Америке праздником было объявлено 8 марта — в честь забастовки, организованной работницами текстильных фабрик Нью-Йорка 8 марта 1857 года. В Англии — 9 марта, в честь забастовки шахтёров округа Уэстморленд, в которой приняли участие свыше 15 тысяч человек. Только в 1914 году Международный женский день стал отмечаться повсеместно 8 марта — это было второе воскресенье месяца. Правда, больше этот праздник в военное время не отмечался. Ну а после войны день 8 марта был узаконен решением 2-й Коммунистической женской конференции, прошедшей в 1921 году в Москве. Было выпущено и специальное разъяснение, что день 8 марта был установлен в память об участии женщин в петроградской демонстрации 23 февраля 8 марта 1917 года — дескать, это откровенно притянутое за уши и малозаметное для современников событие стало грозным предшественником Февральской революции.
Международный женский день 8 Марта. Страницы истории
| 8 Марта: что это за праздник и как к нему относится современное общество? | 8 Марта считается днем весны, женской красоты, нежности, душевной мудрости и внимания к женщине, вне зависимости от ее статуса и возраста Фото: ©Кирилл Каллиников, РИА «Новости». |
| Роза Люксембург, Клара Цеткин и Александра Коллонтай: кому мы обязаны праздником 8 марта | Международный женский день, вступление на престол Анны Стюарт и другие события этого дня в истории. |
| 8 Марта 2025 в России: история и традиции праздника | 8 Марта — Международный женский день: история и значение праздника. |
| Кто придумал праздник 8 Марта? 💖 | Потому что для меня Международный женский день — это «верность событию» его основания, его изначальному смыслу. |
Откуда взялся праздник 8 марта и где его празднуют?
Международный женский день — 8 марта, придумала немецкая коммунистка и борец за права женщин Клара Цеткин. Изначально праздник назывался «международный день солидарности женщин в борьбе за свои права». Международный женский день: история и традиции праздника. Несколько вопросов о причинах празднования Международного женского дня мы также задали Наталье Пушкаревой, которая по праву считается основоположницей исторической феминологии и гендерной истории в советской и российской науке. Появление праздника 8 марта – это заслуга Цеткин, которая часто выступала за трудовую реформу для женщин и всеобщее избирательное право.
Исследование истории праздника 8 марта 2023 года и того, как его отмечают во всем мире
Международный женский день, вступление на престол Анны Стюарт и другие события этого дня в истории. Студенческий медиацентр E-NOTE решил рассмотреть историю Международного женского дня и традиции его празднования в СССР, понять, почему изменилось значение этого праздника, и выяснить, как относятся к 8 Марта представители старшего поколения и молодёжь. Международный женский день 8 Марта — праздник, родившийся из массовых протестов за права женщин и претерпевший со временем множество изменений. Для утверждения праздника в восьмой день марта две дамы-революционерки напомнили о старинном немецком предании из эпохи Средневековья, когда в Германии действовал «закон первой ночи». Она придумала учредить Международный женский день, который с годами утвердился в календаре на дате 8 марта. В 1966 году восьмое марта стало выходным днем, а с 75-го праздник получил интернациональный статус.