Новости калужской епархии. Узнайте последние события Калужская митрополия в новостях Калуги и Калужской области на сайте Калуга 24.

Калужская епархия. Новости Калужской Епархии. 7-е Благочиние. Храмы Калуги и Калужской области. Каменская епархия. Официальный сайт. Ленинский округ, Калуга, 248000. Статья автора ««Калужские новости»» в Дзене: 27 ноября в прошлые годы в Калуге происходили интересные события. Ученицы 24 калужской гимназии стали участниками телевикторины на канале "Культура" В пекарнях Калужской епархии уже начали печь куличи. Границы епархии: структурное подразделение Русской Православной Церкви (Московского Патриархата), объединяющее православных христиан, живущих на территории Калужской. В среду, 20 апреля, Калужская епархия сообщила о письме, пришедшем от Святейшего Патриарха Кирилла, в котором он поблагодарил епархии РПЦ за сбор средств для помощи.

Калужская Епархия

Новости и статьи источника Русская Православная Церковь Калужская епархия Калуга Калужская область. Историческая записка об учреждении и состоянии Калужской епархии за 100 лет, Калуга, 1900. Мелекесская епархия Русской Православной Церкви. Официальный информационный портал Мелекесской епархии.

В пекарне Калужской епархии начали печь куличи к Пасхе

Пояс Пресвятой Богородицы - христианская святыня, принадлежавшая Божией Матери. После образования Козельской епархии частица ризы была передана в дар в Кафедральный собор Козельска. Перед святыней молятся об укреплении веры; о даровании детей; об исцелении от болезней; об укреплении брака.

Тема: Итоги работы выездных заседаний по теме Чтений в 1, 2, 3, 4, 6, 9, 10 благочиниях Калужской епархии. Доклады благочинных Калужской епархии: иерея Александра Земцова, благочинного 8-го округа Медынское благочиние , протоиерея Сергия Янина, благочинного 10-го округа Бабынинское и Мещовское благочиние. Тема: О достигнутых договорённостях в период подготовки, проведения и подведения итогов выездных заседаний Чтений по дальнейшему соработничеству приходов благочиний Калужской епархии с муниципальной властью, образовательными организациями и обществом по духовно-нравственному воспитанию детей и молодёжи, а также по защите традиционных российских духовно-нравственных ценностей, отечественной культуры и исторической памяти в условиях глобальных вызовов современности. Тема: О проблемах освещения мероприятий Чтений в церковных уровень Синодальных структур, митрополии, епархий, благочиний, приходов , а также государственных региональных и муниципальных СМИ. О порядке выдачи сертификатов участников Чтений и направления Благодарственных писем по итогам Чтений.

С сообщением выступил ответственный секретарь Чтений иерей Владимир Белоножко.

Накануне 79-й годовщины Великой Победы в Воронежском государственном педагогическом университете состоялась XIV Всероссийская научно-практическая конференция "Коалиционные силы Запада в войне против Советского Союза 1941-1945 ". Учредителями форума выступили Правительство Воронежской области, Научно-исследовательский институт военной истории Военной академии Генерального штаба Вооруженных Сил Российской Федерации, Общероссийская общественно-государственная организация "Российское военно-историческое общество", Центральный архив Министерства обороны Российской Федерации и Воронежский государственный педагогический университет.

Открыл мероприятие ректор вуза С.

История Церкви в пределах Калужской губ. Калуга, 1876; он же. Описание Лихвинского Покровского Доброго муж. Калуга, 1888 2; он же. Летопись калужская от отдаленных времен до 1841 г. Леонид Кавелин. Опись церк. Сборник ист. Калуга, 1889; Преображенский М.

Памятники древнерус. Материалы для ист. Жизнеописание в Бозе почившего оптинского старца иеросхим. Козельск, 2006; Ист. Калуга, 1900; Казанская Амвросиевская жен. Шамордине и ее основатель оптинский старец иеросхим. Калуга, 1908; Калужская старина. Калуга, 1901-1911. Калуга: Опыт ист. Калуга, 1912, 1992п; Ильичёв Л.

Формирование науч. По Калужской земле: От Боровска до Козельска. Оптина пустынь и ее время. Национализация монастырских имуществ Советской России 1917-1921 гг. Борис Холчев : [Жизнеописание. Калуга, 1993-2003. Анатолии Потапове и о. Еремина, Е. Калужское земство, 1865-1918: Очерки истории. Киров, 1997.

Пафнутий, игумен и чудотворец Боровский, и его обитель. Годы испытаний: История Правосл. Церкви на Калужской земле с 1917 по 2000 гг. Калуга, 2001; Ильинская А. Судьбы шамординских сестер. Тихон, Калужский чудотворец. Церковь и гос-во: Калужская епархия в синодальный период развития Рус. Калуга, 2000; Калужская энциклопедия. Климент Капалин. Обители земли Калужской.

Калуга, 2004; он же. Синодик священнослужителей, монашествующей братии и благотворителей. Калуга, 2004-2009. Литературное наследие Оптиной пустыни. Партизан наградили через 62 года: [о. Викторин Зарецкий, свящ. Не стоит село без праведника…: Подвижники Мещовского края. Оптина пустынь и ее воспитанники в 1825-1917 гг. Дамаскин Орловский. Козельск, 2007.

Социальное служение Рус. Церкви в Калужской епархии: 2-я пол. XIX - нач. Калуга, 2007; Жития новомучеников и исповедников Оптиной пуст. Козельск, 2008; Климент Капалин , митр. Возрастание в вере. Калуга, 2009; Пономаренко Д. Епископ Стефан Никитин. Алексахина, прот. Андрей Безбородов, Г.

Запальский Архитектура Первые храмы на территории К. На посаде в Калуге в 90-х гг. Богородицы Французова. Михаила Там же. Илии Там же. Было 2 храма вмч. Георгия - «на Варобьевки» Там же. Возможно, к посвящениям церквей восходили названия посадских «сотен»: Покровская Там же. До сер. Сведения о формах деревянных храмов отрывочные: в описи Калуги 1626 г.

Троицы «о дву шатрах» вероятно, имевший вертикально вытянутую композицию , в старом остроге - храм апостолов Петра и Павла, «клетцкий, о трех верхах», храм Покрова Пресв. Богородицы, «клетцкий, о дву верхах». В Тихоновой пуст. XXI в. Покрова Пресв. Богородицы кон. Высоком ныне в черте г. Боровска; в нач. Церковь Покрова Пресв. Богородицы в Боровске.

О формах деревянных храмов кон. Преображенского Преображенский. В лесных и небогатых уездах Жиздринский, Медынский или Малоярославецкий строились храмы простого клетского типа, напр. Богородицы 1675? Передоль под Малоярославцем ныне деревня Жуковского р-на с подведенными под общую 2-скатную крышу с небольшой луковичной главкой трапезной и наосом Там же. Редкую группу, сохранившуюся до кон. Высоком: их 3-частные композиции включали равноширокие срубы трапезной, повышенного часто 2-светного четверика под 4-скатной крышей с одной главой и 5-гранный алтарь, равный по высоте трапезной, иногда чуть уже четверика Там же. Характерной чертой храмов этого типа были открытые галереи на консолях и со скатными кровлями , окружавшие здание с 3 сторон, а также невысокие подклеты под всем храмом, как, напр. Богородицы 1690, не сохр. Тростье под Тарусой Там же.

Галереи могли охватывать трапезную и продолжаться до середины стены четверика, как в ц. Покрова в с. Высоком, или окружать здание с 3 сторон, исключая алтарь, как в Воскресенской ц. Кременском Медынский р-н; Там же. Особую разновидность представляла церковь в с. Косяги Боровский у. Преображения Господня 1753, обновлена в 1830 в с. Буринове Жуковский р-н; барабан не сохр. К редкому типу с крестообразным нижним объемом и 8-гранным барабаном относилась ц. Рождества 1705 в с.

Огорь Жиздринский р-н; Там же. План ц. Воскресения в с. Кременском по М. Преображенскому План ц. Преображенскому Колокольня могла примыкать к зданию с запада, отделяясь от трапезной небольшим проходом мостом , соединявшим боковые галереи, как в ц. Отдельно стоящие колокольни были около церквей в с. Кременском и с. К старейшему типу колоколен относились постройки с нижним невысоким четвериком и верхним 6- или 8-гранным столпом иногда ярусным , завершенным шатром. Однако встречались старинные колокольни и с квадратными ярусами, как в храме в с.

Передоль: верхний ярус с небольшими слуховыми окнами архаичной конструкции, которые заслоняли изнутри щитами от непогоды; над 4-скатной крышей помещались «фонарь» и высокий шпиль, возведенные уже в XVIII в. Церковь свт. Николая Чудотворца в с. Деревянные храмы 3-частной композиции с основным объемом типа «восьмерик на четверике», пониженными алтарем и трапезной и примыкавшей с запада колокольней , копировавшие формы каменной архитектуры, часто строились в XVIII в. Эти храмы уже не имели подклетов и галерей, как, напр. Хрустали Малоярославецкий р-н; обе не сохр. Церковь в Хрусталях имела кубический 2-светный четверик, невысокий и широкий световой восьмерик и на вершине граненой крыши - 8-гранный барабанчик с главкой. Равноширокая четверику квадратная 2-столпная трапезная и более узкий 5-гранный алтарь были высотой в половину четверика. Горохове Мещовский р-н не сохранился Никольский храм 1777 с основным объемом в форме крупного четверика. Собор Рождества Пресв.

Богородицы Пафнутиева Боровского мон-ря. Преображенскому Собор Рождества Пресв. Преображенскому Древнейшие известные каменные храмы К. Большинство было построено не ранее XVI в. Самым древним сооружением в К. Каменском бывш. Боровского у. Каменки в р. Нару ныне Наро-Фоминский р-н Московской обл. В XIV в.

XIХ в. Преображенский, обративший внимание на уникальность его архитектуры, предположительно датировал его XV-XVI вв. В процессе исследования и реставрации 1958-1964 гг. Зодчество Сев. XIV в. Одноглавый бесстолпный 3-апсидный храм имеет план в виде равноконечного креста с короткими ветвями, вписанного в квадрат,- форма, необычная для рус. Очертания сводов в ветвях креста параболические; барабан опирается на своеобразный конический свод. Первоначальные перспективные порталы имели килевидные архивольты, узкие щелевидные окна и, вероятно, позакомарное покрытие. Церковь прор. Илии в с.

Преображенскому Церковь прор. Преображенскому Крупнейшим сооружением этого периода был белокаменный собор Рождества Пресв. Богородицы 1466 Пафнутиева Боровского монастыря, фрагменты которого были исследованы археологами в сер. Храм, возведенный по инициативе основателя мон-ря прп. Пафнутия Боровского, относился к московскому типу больших монастырских соборов. Крестовокупольный 4-столпный одноглавый храм имел квадратную основную часть шириной по фундаментам ок. Выголов считал, что его формы повторяют архитектуру раннемосковских памятников -Успенского собора в Звенигороде и соборов Саввина Сторожевского, Спасо-Андроникова, Троице-Сергиева мон-рей. Он предположил, что собор Пафнутиева Боровского мон-ря имел «позакомарное покрытие с дополнительными ярусами закомар и кокошников на ступенчатом постаменте барабана главы» Выголов. Собор Преображения Господня Спасского Воротынского мон-ря. Особое место в архитектуре К.

Ильинском Малоярославецкого у. По описаниям и чертежам кон. Одноглавый, бесстолпный храм с равновысокими четверику рукавами-папертями и высоким объемом 3-частного алтаря авторы XIX в. Баталов А. К истории храмового строительства в Москве 1-й трети XVI в. XV - нач. Благодаря ступенчатой форме перекрытия в виде взаимоперекрещивающихся сводов и пропорциям памятник отличался стройностью, к-рую усиливала особая обработка фасадов: неглубокие арочные ниши в высоту каждой грани здания. Политическая стабилизация после окончательного перехода этих территорий от Литвы к Московскому гос-ву в кон. Самая ранняя постройка XVI в. По структуре здание с большой квадратной одностолпной палатой в верхнем этаже напоминает др.

Одной из важнейших построек, по преданию возведенной в 1563 или 1566 г. Николо-Гостунь на р. Оке Лихвинского у. Квадратный в плане бесстолпный храм с крупной апсидой и крещатым сводом повторял облик ц. Трифона кон. Вероятно, первоначально он был одноглавым; к кон. Наиболее интересна группа сооружений, к-рая была создана по заказу князей Воротынских, последних из влиятельных удельных князей на Калужской земле. Предположительно их датируют сер. Перемышле на Оке и соборы в основанных Воротынскими обителях: Преображенский в Воротынском Спасском монастыре, Троицкий и ц. Благовещения в Троицком Лютиковом мон-ре разрушен в сер.

Здания не похожи между собой из-за различного их назначения и следования разным образцам. Спас, ныне в черте Калуги , по версии Л. Беляева, построен в 1558-1562 гг. Спасо-Преображенский Воротынский мон-рь: К 500-летию со дня основания. Он должен был стать символическим храмом-памятником: по преданию, мон-рь основан в память Стояния на Угре 1480 недавно отреставрирован Московским ин-том «Спецпроектреставрация». Это небольших размеров собор с монументально подчеркнутой вертикальной композицией, крутым подъемом шатра ширина нижнего объема ок. Разделка фасадов лопатками на 3 вертикальных прясла среднее более широкое с закомарами наверху, кокошники с небольшими килевидными завершениями в гранях 8-гранного столпа под шатром - эти черты при всей упрощенности и неразвитости форм восходят к архитектуре ц. Вознесения в подмосковном царском с. Преображенскому Успенский собор в Перемышле. Преображенскому Собор Успения в Перемышле является, по-видимому, одним из последних соборов, возведенных удельным князем в эпоху Иоанна IV.

Большой городской собор с запада устроены хоры, перекрытые сводами со своеобразной структурой - 4-столпный 5-главый позднее 4 малые главы сняли для облегчения сводов 3-апсидный - в укрепленном остроге должен был выполнять функции обороны и хранилища. Здание имело подвалы и мощный сводчатый подклет, основной объем с 3 сторон на уровне подклета и главного этажа окружали 2-этажные арочные галереи разобраны в 20-х гг. В 70-х гг. Собор Св. Троицы Троицкого Лютикова мон-ря. Аксонометрический разрез, план и рис. Преображенскому Собор Св. Преображенскому Одним из незаурядных комплексов на территории К. Судить об архитектуре его основных сооружений можно по описаниям и чертежам кон. ХIХ в.

По преданию, мон-рь основан в нач. Воротынские были его основными вкладчиками и строителями. Троицы был 4-столпным одноглавым, по ширине почти равным собору в Перемышле. Три ряда полукруглых кокошников в основании центрального барабана собора, узкие, высокие окна близки к московской архитектуре. Шатровая ц. Благовещения разрушена во время Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. Композиционная структура ц. Благовещения во многом повторяла ц. Вознесения в Коломенском о датировке и первоначальном облике см. Поочья: Тезисы докладов.

Калуга, 1987. Церковь Воскресения в Трубине. Царским сооружением на Калужской земле стал новый собор Рождества Пресв. Пафнутиева Боровского мон-ря, возведенный по воле царя Феодора Иоанновича о времени строительства и связи с «молением о чадородии» царской четы см. Величественный 4-столпный 5-главый собор был дополнен бесстолпным приделом над гробницей святого. Стройные силуэты храма и придела, гармоничность фасадных членений и тонкая профилировка декоративных элементов подчеркивают столичный характер архитектуры, одним из образцов исследователи называют собор кремлевского Вознесенского мон-ря Там же. Интерьер собора уникален, детали его декорации восходят к Архангельскому собору Московского Кремля Там же. Введенская церковь Спасо-Воротынского мон-ря. После Смутного времени каменное церковное строительство на Калужской земле почти полностью прекратилось. Известно о возведении в 1-й четв.

Мариамной на пожертвование царя Михаила Феодоровича 5-главой ц. Богородицы в Рождественском мон-ре Перемышля не сохр. Со 2-й пол. В городском храмовом строительстве доминировал тип 2-светного реже односветного бесстолпного четверика, завершенного пятиглавием: в Калуге - церкви Воскресения Господня 1654? Богородицы Никитская , «что на площади» 1658, сильно перестроена , Ильинская начата ок. Михаила 1687, не сохр. Судя по фотографиям, колокольни завершались 8-гранными ярусами звона и шатрами со слухами, как при ц. Воскресения Господня в нач. Частично уцелела ц. Покрова «на рву» с 2-светным четвериком, нарядным объемным декором, более обильным в верхней части фасадов: пучки тонких колонок на углах, широкий многорядный фриз, над которым расположен ряд перспективных килевидных закомар.

Завершение окон 2-го света с наборными колонками и массивными перспективными «корунами» заходит на фриз. План по М. Преображенскому Введенская церковь Спасо-Воротынского мон-ря. Преображенскому Тот же тип бесстолпного 5-главого храма с 3-частным полукруглым алтарем, трапезной и колокольней с запада был распространен в усадебном строительстве. Высокий статус заказчиков обеспечивал столичный уровень архитектуры этих зданий с хорошо прорисованным сочным фасадным декором в духе т. Такими были Преображенская ц. Богданине Ферзиковский р-н , построенная помещиком Ладыженским; Казанская ц. Григоровское Перемышльский р-н , в имении Хитрово; ц. Воскресения Господня 1674 в с. Трубине - вотчине кн.

Щербатовых Жуковский р-н. Церковь Успения 70-80-е гг. Рыжково Жуковский р-н , построенная царицей Наталией Кирилловной Нарышкиной, была большого размера, с крупными деталями пучки колонн на углах, перспективные порталы с белокаменными капителями; сохр. Отдельные сельские храмы относились к др. Троицы 1670, не сохр. Зимницы Драгошань Думиничский р-н , имении стольников братьев К. Яковлевых, была 5-купольной «со средним куполом на столбах» Преображенский. Сложную структуру имела ц. Троицы 1684, не сохр. Голосовым близ древнего г.

Любутск Ферзиковский р-н. По преданию, под нее приспособили круглую крепостную? Были храмы в виде четверика с одной главой: церкви Богоявления 1675 в с. Мыжбор Лихвинского у. Подкорье Калужского у. Уникальным был храм-«двойня» посл. Долбине Лихвинского у. Его составляли 2 одинаковые бесстолпные церкви с полукруглыми алтарями - во имя Св. Троицы и в честь Успения, чьи четверики образовывали единый объем, вытянутый с севера на юг, перекрытый вальмовой крышей и увенчанный 5 главами центральная глава опиралась на общую стену 2 храмов. Каждая церковь имела дополнительный малый боковой придел, выделенный в самостоятельный одноглавый объем с апсидой; общая одностолпная трапезная была пристроена в XVIII в.

Среди монастырских храмов наиболее ранней была 2-этажная ц. Вознесения калужского Лаврентиева мон-ря не сохр.

Что еще почитать

В пекарне Калужской епархии начали печь куличи к Пасхе
Проректор ТулДС прочитал лекцию на выставке православного искусства «Парусия»
Калужская епархия
Епархия калуга
Калужская епархия | Ахилла
Вести-Калуга (25.04.2024)

В Оке и Протве запретили купаться

В Калуге встретили святыни Козельской епархии
Калужская митрополия 2024 | ВКонтакте
Новостная лента
Курсы валюты:
Патриарх Кирилл поблагодарил Калужскую епархию за сбор средств для беженцев
Официальный сайт Калужской епархии - Главное:

Новостная лента

В работе заседания приняли участие: архимандрит Георгий Евдачев - настоятель Свято-Георгиевского Мещовского монастыря, игумен Пафнутий Габидулин - наместник Рождества Пресвятой Богородицы Свято-Пафнутиева Боровского мужского монастыря, игуменья Анастасия Мордмиллович — настоятельница Спасо-Преображенского женского монастыря на реке Угре в городе Калуге, игуменья Ангелина Петрова настоятельница Казанского девичьего монастыря в г. Калуге, игуменья Параскева Ляхова — настоятельница женского монастыря в честь Калужской иконы Божьей Матери, игуменья Михаила Осипова — настоятельница Свято-Успенского Гремячева женского монастыря. Открывая заседание, игумен Мефодий ознакомил собравшихся с повесткой дня.

Праздничный молебен по принесении в храм Святынь Козельской епархии совершил преосвященнейший епископ Козельский и Людиновский Никита. Это событие стало примечательным вдвойне, поскольку сегодня православные верующие отмечают большой праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы. Святыни будут доступны для поклонения верующих до 4 января 2024 года. Ежедневно перед ними в 9.

Справочно: Федор Михайлович пробыл в Оптиной пустыни всего несколько дней, однако его встреча с преподобным старцем Амвросием подвела итог многолетним духовным и творческим исканиям писателя. Этот визит во многом определил творческие идеи и характер романа «Братья Карамазовы».

Новости Калужской области

Новости Калужской Епархии. 7-е Благочиние. Храмы Калуги и Калужской области. 15 февраля 2024 года в праздник Сретения Господня и День православной молодежи состоялось. В Калуге во вторник, 3 октября открылась XVIII «Международная православная выставка-ярмарка «Мир и Клир». Тульская епархия Русской Православной Церкви. 18 февраля 2024 года в Свято-Троицком кафедральном соборе г. Калуги прошло соборное служение молебна с акафистом духовенства Калужской епархии.

Козельская епархия окропила земли Калужской области Крещенской водой

Калужская Епархия 7-ое благочиние. Новости и статьи источника Русская Православная Церковь Калужская епархия Калуга Калужская область. Главная» Новости» Новости калужской епархии официальный сайт. За Божественной литургией Его Высокопреосвященству сослужил секретарь епархии прот. Калужская епархия Калуга. Митрополиты Калужской епархии.

Рождественское послание калужанам от митрополита Климента

Он отметил, что сотрудничество церкви и государства в этом направлении значительно помогает сохранению окружающей среды и достижению целей устойчивого развития. По итогам рабочей встречи договорились о дальнейшем сотрудничестве. Ближайшее совместное мероприятие — расширенное заседание комиссии по защите окружающей среды «Сохраним создание Творца», которое состоится в рамках XXV Богородично-Рождественских образовательных чтений. В 2023 году заседание пройдет в Медыни 13 октября.

Затем участники заседания утвердили окончательный текст документа «О принятии в обитель братий сестер , уже имеющих постриг», подготовленный рабочей группой под руководством настоятельницы Александро-Невского Ново-Тихвинского женского монастыря г. Екатеринбурга игумении Домники Коробейниковой.

Далее была сформирована новая рабочая группа для подготовки документа «Положение о благочинном епархиальных монастырей». Ее возглавил председатель комиссии.

Стараемся выполнять работу полностью. Пекарня продолжает работать в полную силу". В пекарне перепробовали разные рецепты, рассказывает Наталья Кирпикова. Но калужане предпочитают традиционный кулич, с изюмом. Поэтому куличи с разными добавками делать перестали, и сейчас они отличаются только размером. Усилители вкуса и другие химические добавки в производстве не используют. В составе любой выпечки только натуральные продукты: фермерское молоко, ванилин, изюм и, конечно же, святая вода.

А вот в новой епархиальной кондитерской пошли ещё дальше. В этом году здесь вспомнили про старинные рецепты, теперь выпекают куличи на закваске. Пекарь-кондитер Георгий Агозян: "Первый самый плюс — они стоят месяц без холодильника. Он просто стоит месяц и не портится, не черствеет.

Архиепископ Максимилиан пожелал Калужскому архипастырю благословенной помощи Божией в архиерейском служении. Затем во время праздничной трапезы с творческими номерами выступили коллективы из детского православного пансиона «Отрада» и воспитанников воскресной школы при женском монастыре в честь Калужской иконы Божией Матери.

Владимир Жипа встретился с представителем Калужской епархии

Прочитав канон святому Лазарю, митрополит Ростислав в своей проповеди пояснил глубокие духовные смыслы тропаря канона о том, что Христос чудом воскресения человека возвестил миру о грядущем всеобщем воскресении: «Представ Лазареву гробу, Человеколюбче, сего призвал еси и жизнь подал еси, яко жизнь сый безсмертная человеком всем, яко Бог будущее прообразуя яве воскресение». История воскрешения Лазаря содержится в Евангелии от Иоанна. Спаситель воскрешает своего друга, бездыханное тело которого уже четыре дня пролежало во гробе и издавало запах тления. Евангелист повествует, что это беспрецедентное чудо взбудоражило Иерусалим и жителей других областей Палестины. Даже скептики осознали, что в Лице Иисуса Христа миру послан не просто святой человек или пророк, а Сам Мессия, призванный избавить человечество от греха и смерти.

Культура 04.

Использование материалов, опубликованных на сайте mkkaluga. Гиперссылка должна размещаться непосредственно в тексте, воспроизводящем оригинальный материал mkkaluga. За достоверность информации в материалах, размещенных на коммерческой основе, несет ответственность рекламодатель.

Новости В Калужской митрополии поздравили с 41-ой годовщиной архиерейской хиротонии митрополита Калужского и Боровского Климента В Калужской митрополии поздравили с 41-ой годовщиной архиерейской хиротонии митрополита Калужского и Боровского Климента 09. Архипастырям сослужили: ректор Калужского духовного училища протоиерей Иоанн Паюл, и. На Литургии были вознесены особые прошения и молитва о Святой Руси.