что такое «табу»? Какие бывают табу в ролевой игре.
Что такое туалетная тема в ролевых
Табу требует минимума пространства, вам даже не нужен отдельный стол, чтобы провести партию. Соблюдение табу в ролевых играх помогает создать взаимную атмосферу уважения и комфорта, что положительно влияет на всю игровую динамику. ТАБУ — значение слова ТАБУ табу (табу это, что такое табу) «Д.Н. Ушаков Большой толковый my-dictionary.
Значение слова табу и изменения, которое оно претерпевало с течением времени
Обсуждение и согласие. Перед использованием табу или внесением изменений в него, игроки должны обсудить и согласовать правила и ограничения. Важно, чтобы все участники игры были в курсе и понимали, какие темы или действия считаются табу в данной игре. Изменение табу.
В ходе игры могут возникать ситуации, когда нужно изменить или адаптировать правила табу. В таких случаях игроки должны внимательно обсудить предлагаемые изменения и определить, какие темы или действия могут быт теперь считаться табу. Правила использования табу в ролевых играх помогают создать безопасное и комфортное игровое пространство для всех участников.
Они позволяют участникам игры чувствовать себя защищенными и избегать тем, которые могут вызвать дискомфорт или негативный опыт. Поэтому важно соблюдать правила табу и уважать границы других игроков. Установление игровых правил В процессе игры в ролевые игры очень важно установить четкие и ясные правила, чтобы участники могли понять, какую роль им предстоит играть и как вести себя внутри игрового мира.
Установление игровых правил позволяет создать равные условия для всех игроков и обеспечить справедливую игровую среду. Читайте также: Что такое вербальный интеллект и как его развить: определение, примеры и методы обучения Первый шаг в установлении игровых правил — это договориться о том, какие роли будут доступны для выбора. Каждый игрок должен иметь возможность выбрать роль, которая наиболее интересна ему, и которую он сможет играть эффективно.
Определение ролей может включать в себя выбор персонажей, профессий или вооружения. После выбора ролей необходимо установить правила поведения и взаимодействия между персонажами. Это может включать в себя запрет на использование определенных способностей или действий, а также определение последствий невыполнения правил.
Например, может быть согласовано, что использование силы в отношении других персонажей без особой необходимости запрещено. Для установления игровых правил полезно также определить действия, которые ведут к дисквалификации или исключению из игры. Некоторые действия, такие как мошенничество, насилие или неспортивное поведение, могут быть признаны нарушением правил и вести к наказанию.
Проявление такого поведения может существенно повлиять на игровый процесс и на уровень удовлетворения остальных участников игры. Игровые правила должны быть понятными и доступными для всех игроков. Они могут быть записаны на бумаге или выложены в цифровом формате, чтобы каждый имел возможность ознакомиться с ними.
Правила могут также быть подвержены изменениям в процессе игры, если все игроки согласны на такие изменения. Установление игровых правил является важной частью ролевых игр. Они определяют, как будет проходить игра, что от нее ожидается и как вести себя внутри игрового мира.
Хорошо установленные правила помогают сделать игру более интересной, увлекательной и честной для всех участников. Правила перед началом игры Перед началом игры в ролевую игру необходимо установить некоторые правила, чтобы обеспечить честность и равноправие всех участников. Вот несколько основных правил, следуя которым вы сможете правильно начать игру: 1.
Выбрать мастера игры Game Master. Мастер игры — это лицо, которое управляет игровым миром, придумывает сюжеты, ведет игровые сессии и решает спорные моменты. Создать персонажей.
Каждый игрок должен создать своего уникального персонажа. Это может быть герой с определенными навыками и способностями или просто роль, которую игрок будет играть во время игры. Определить стиль игры.
Необходимо определить жанр, эпоху, настрой и другие характеристики игры. Это поможет игрокам лучше понять игровой мир и настроиться на нужный лад. Объяснить правила.
Мастер игры должен детально объяснить правила игры, включая механику действий, систему бросков кубиков и распределение опыта. Это поможет игрокам понять, какие возможности и ограничения есть у их персонажей. Установить длительность игры.
Определить, как долго будет проходить игра — одна сессия или длительная кампания. Это поможет участникам подготовиться и не потерять интерес к процессу. Соблюдение этих правил поможет создать комфортные и интересные условия для игры в ролевую игру.
Не стесняйтесь обсуждать правила и регулярно проверять их актуальность и справедливость для всех участников. Удачи в вашем приключении! Правила во время игры Следуйте решениям ваших персонажей.
Во время игры вы играете определенного персонажа, поэтому очень важно следовать его решениям и действовать так, как он бы поступил в данной ситуации. Не принимайте решений, которые бы ваш персонаж не принял. Слушайте ведущего.
Ведущий ролевой игры играет ключевую роль, поэтому важно внимательно слушать его указания, описания и инструкции. Он задает тон игры и отвечает за сюжетное развитие. Уважайте других игроков.
В приятной атмосфере игра проходит намного интереснее. Поэтому важно уважать других игроков, их мнения и решения, не перебивать и не нарушать их игровой процесс. Не нарушайте сюжет и правила игры.
Ведущий разработал определенный сюжет и правила, и их следует соблюдать. Не стоит проявлять неожиданность и нарушать логику игры, чтобы не испортить всем участникам настроение и погружение в игровой мир. Общайтесь с другими персонажами.
Ваш персонаж не играет в вакууме, поэтому важно устанавливать контакт и взаимодействовать с другими персонажами.
Одна из обезьян поднимается и берёт бананы, после чего всех обезьян поливают холодной водой. В следующий раз обезьяны всей группой уже пытаются помешать своему сородичу взять бананы, чтобы избежать неприятных ощущений, применяя разные методы укусы, вырывание шерсти, вытягивание со стремянки и т. В итоге, обезьяна сдаётся и не делает попыток достать фрукты. Затем одну из обезьян меняют на новую, та решает взять бананы, однако ей мешают остальные четыре обезьяны, при этом новая обезьяна не узнает о том, что может случиться, если она возьмёт бананы, и сдаётся. Потом еще одну старую обезьяну меняют на новую, новая также пытается отведать бананы, и ей также не позволяют это сделать, причем обезьяна, которую заменили в прошлый раз и которая не знает ничего о холодной воде, принимает активное участие в нападении на новую обезьяну. В итоге, так заменяют всех обезьян, и все обезьяны, находящиеся в комнате, оказываются ни разу не трогавшими бананы на потолке и никогда не обливавшимися холодной водой, но они все равно продолжают препятствовать достижению кем-либо бананов» [1]. Обезьяны здесь не достают бананы не потому, что боятся холодной воды они про неё не знают или своих сородичей, а потому что это табу в данном социуме, его нарушение приводит к какой-то опасности для всего коллектива и для отдельной обезьяны в частности. Таким образом, табу — это запрет, навязанный социуму извне, а не осознанно созданный «законодателем» или коллективом. У ряда народов, в частности у полинезийцев, отмечены факты сознательной отмены старых табу и введения новых жрецами и вождями.
Однако, в данном случае это использование старого института табу в целях укрепления власти зарождающегося эксплуатирующего класса - сознательно вводимые запреты могут являться табу лишь по форме.
Например, многие из нас неосознанно запрещают себе те или иные действия, мысли, эмоции, поступки и даже не догадываются, что продиктованы они внутренними табу. Табу в наше время Современное общество не производит таких категорических табу. Ученые утверждают, что количество моральных запретов зависит от уровня развития цивилизации. Одно дело — невозможность взглянуть на верховного правителя, другое — табу на убийство. Хотя многое также зависит и от самого человека. Если для одного утверждение «Не укради» находит отклик в душе, то для другого это, скорее, вызов.
Все же человеку свойственно делать то, что идет ему на пользу и вредит окружающим. И останавливает его от активных действий совсем не мораль, а боязнь общественного осуждения и уголовный кодекс. Юридические ограничения прописывает государство, которое способно наказать не хуже верховного жреца. Раньше все табу были прописаны в религиозных книгах, но сегодня многие не следуют строгим религиозным нравоучениям. Внутренние запреты продиктованы этикой и родительским воспитанием, а внешние — юридическим законом. Когда человек неосознанно или намеренно нарушает порядок, причиняет вред окружению, окружение говорит «Нам это не нравится, это ущемляет наши интересы» и создает определенные законы. Во многих странах существуют культурные или поведенческие запреты.
За их нарушение никого не посадят в тюрьму, но для окружающих нарушитель становится изгоем. То есть сам попадает под влияние табу. Например, в Японии нельзя заходить в дом в уличной обуви, жалеть плачущего человека или обращаться к вышестоящему начальнику без его разрешения. В буддийских странах запрещено прикасаться к голове ребенка, а в Швеции нельзя дарить гвоздики, которые считаются траурными цветами. И это только некоторые из большого числа ограничений. Но чтобы избежать неприятных ситуаций, их стоит придерживаться. Нужны ли нам табу Нужны ли строгие запреты сегодня?
Скорее, да. Конечно, старые моральные ограничения относились к обществу, которого сегодня уже не существует. Нужны другие. Те, что направленны на сохранение жизни, например. При воспитании маленького ребенка родители строго запрещают ему приближаться к розеткам или кипящим кастрюлям. Детям совсем не обязательно знать законы движения электронов, чтобы понять: пальцы в розетку совать нельзя.
Что внутри вас помогало вам отказаться? Это упражнение позволяет в игровой форме исследовать ситуацию «соблазнения». Участие в упражнении позволяет подростку выработать аргументированную позицию и навыки отказа.
Другая должна во что бы то ни стало отказаться. Продолжительность такого взаимодействия 15 мин. По окончании остальные участники дают «обратную связь» той подружке, которая отказывается, с целью выделить моменты, наиболее удачные в плане отстаивания своей позиции, и то, что неубедительно В другом варианте этого же упражнения уговаривающей стороной может быть парень, а отказывается девушка; предполагается, что между ними имеется взаимная симпатия Упражнения аналогично упражнению «Тосты». Задание и порядок обсуждения те же. Ведущий объявляет задание: «Нарисуйте «портрет» наркомана». Это не обязательно должно быть изображение человека, просто постарайтесь выразить в рисунке те чувства, которые возникают у вас, когда вы вспоминаете о наркоманах. После того как участники закончат работу, рисунки раскладываются внутри круга и участники делятся своими впечатлениями. Это упражнение позволяет более глубоко почувствовать и пережить ситуацию зависимости. Табу ролевой игры Что такое табу?
И чем оно отличается от простого правила? Теперь у вас могут возникнуть такие вопросы, я постараюсь на них ответить. Как говорится, правила существуют, что бы их нарушать, частенько мы этим грешим. За нарушения правил форума вы можете получать предупреждения, штрафы и в конечном итоге бан. Табу нарушить нельзя, это что-то типа заповедей.
Значение слова Табу, что такое Табу?
| Что такое ролка? | Wiki | Аниме Amino Amino | Табу́ — строгий запрет на совершение какого-либо действия, основанный на вере в то, что подобное действие является либо священным, либо несущим проклятие для обывателей. |
| ТАБУ — Бэбэй и Деградач | БДСМ и табу. Как в БДСМ обеспечивается вопрос безопасности, что такое стоп-слова, какие есть запреты в культуре, которая вроде бы подразумевает отсутствие запретов. |
| Значение термина табу в истории — что нужно знать | Высшей целью участия, «сверхзадачей» человека в ролевой игре является получение т. н. эстетического удовольствия, родственного тому чувству, которое испытывает поэт или художник, созерцая только что законченный им шедевр. |
| Что такое табу в ролевых играх: особенности и правила | Соблюдение табу в ролевых играх является важной составляющей для создания гармоничной и приятной игровой атмосферы. |
Что такое табу и нужны ли они нам
Чтобы понять, что значит слово табу для жителя полинезийского племени, ученые проводили исследования. Токование значения слова Табу, подробное объяснение значения слова Табу. Узнай, что значит Табу на слеге молодежи. Ролевая по сути игра, отличается только от обычной переписки тем, что в ней есть действия, которые обозначаются знаками. Рассуждая о том, что такое табу по Фрейду надо упомянуть и то, что он выделял эту систему как механизм создания правил в обществе. Фетиши/табу (признаюсь, часто смешно читать эти разделы в типичных объявах), личные вкусы и предпочтения — всё это хорошие ролевики давно привыкли обсуждать и оговаривать перед игрой.
Антрополог - о социальных табу и прочем любопытном
— Дело в том, что табу и запрет вообще — это элементарные кирпичики культуры — не в смысле института культуры, а культуры как системы норм, правил, представлений и практик, которые передаются от поколения к поколению внегенетическим путем. Discover videos related to что такое табу в ролке on TikTok. Высшей целью участия, «сверхзадачей» человека в ролевой игре является получение т. н. эстетического удовольствия, родственного тому чувству, которое испытывает поэт или художник, созерцая только что законченный им шедевр. В результате нарушения табу якобы освобождается какая-то неведомая опасность, которая до этого находилась в скрытом потенциально опасном состоянии.
Что такое табу?
А раз эта причина естественного происхождения, то ее влияние не может ограничиваться одной только религией. Суть и предназначение Так, в одной из работ британского культуролога и историка религии Джеймса Дж. Фрэзера был представлен анализ пищевых табу тихоокеанских островитян. Автор отмечает, что большинство из них тесно связано с частными семейными преданиями. Например, в одном племени кто-то из предков перед кончиной рассказывал, что ему было видение, как он после смерти перевоплощается в манговое дерево, а его потомки затем наложили табу на поедание плодов манго. Примерно такая же картина вырисовывается и в психологии. Зигмунд Фрейд, считавший, что изучать психику современного человека можно и нужно на примере аборигенов и диких племен, написал целый труд, посвященный тотемам и табу. В одной из глав он заявлял, что возникновение табу чаще всего обусловлено наличием амбивалентности чувств двойственности отношений.
Он говорил, что непосредственное предназначение любого табу — ограждать нашу психику от влияния слишком сильных переживаний и защищать ее от чувства вины, стыда или губительного сожаления. Особенно это касается внутриплеменных отношений между полами, и яркий пример появления подобных запретов — табуирование инцеста. А в целях полного исключения инцестуозного соблазна в некоторых кланах табуировали даже связь между некровными родственниками зять и теща, невестка и тесть и т. Один из основоположников социологии Эмиль Дюркгейм, работая над «Элементарными формами религиозной жизни», детально изучил тотемистическую систему диких народов Австралии и на ее основе создал своеобразный каркас, которым затем начали пользоваться все исследователи этой темы. Именно в этом труде дается самое полноценное описание всех аспектов табу, основанное на анализе ограничивающих предписаний у разных этнических групп в самых разных регионах.
В своих работах он описывает людей, что сами создали себе жесткие табу и следуют им не хуже полинезийских дикарей. Фрейд даже ввел понятие «болезнь табу» — ничем не обоснованную болезненную навязчивость, которая приводит к бесконечным спорам с самим собой, нервозности и навязчивым ритуалам. Причем необоснованные запреты в определенной степени заразны, они могут передаваться от человека к человеку и захватывать большие группы людей. Самым частым проявлением этой болезни является табу на прикосновения, и как следствие — навязчивый ритуал бесконечных омовений. В современном психоанализе понятие табу больше исследуется в сексуальной сфере. Но есть и другие проявления внутренних запретов. Например, многие из нас неосознанно запрещают себе те или иные действия, мысли, эмоции, поступки и даже не догадываются, что продиктованы они внутренними табу. Табу в наше время Современное общество не производит таких категорических табу. Ученые утверждают, что количество моральных запретов зависит от уровня развития цивилизации. Одно дело — невозможность взглянуть на верховного правителя, другое — табу на убийство. Хотя многое также зависит и от самого человека. Если для одного утверждение «Не укради» находит отклик в душе, то для другого это, скорее, вызов. Все же человеку свойственно делать то, что идет ему на пользу и вредит окружающим. И останавливает его от активных действий совсем не мораль, а боязнь общественного осуждения и уголовный кодекс. Юридические ограничения прописывает государство, которое способно наказать не хуже верховного жреца. Раньше все табу были прописаны в религиозных книгах, но сегодня многие не следуют строгим религиозным нравоучениям. Внутренние запреты продиктованы этикой и родительским воспитанием, а внешние — юридическим законом. Когда человек неосознанно или намеренно нарушает порядок, причиняет вред окружению, окружение говорит «Нам это не нравится, это ущемляет наши интересы» и создает определенные законы. Во многих странах существуют культурные или поведенческие запреты. За их нарушение никого не посадят в тюрьму, но для окружающих нарушитель становится изгоем. То есть сам попадает под влияние табу. Например, в Японии нельзя заходить в дом в уличной обуви, жалеть плачущего человека или обращаться к вышестоящему начальнику без его разрешения. В буддийских странах запрещено прикасаться к голове ребенка, а в Швеции нельзя дарить гвоздики, которые считаются траурными цветами. И это только некоторые из большого числа ограничений. Но чтобы избежать неприятных ситуаций, их стоит придерживаться. Нужны ли нам табу Нужны ли строгие запреты сегодня? Скорее, да. Конечно, старые моральные ограничения относились к обществу, которого сегодня уже не существует. Нужны другие. Те, что направленны на сохранение жизни, например. При воспитании маленького ребенка родители строго запрещают ему приближаться к розеткам или кипящим кастрюлям. Детям совсем не обязательно знать законы движения электронов, чтобы понять: пальцы в розетку совать нельзя. Для взрослых людей — это правила дорожного движения, кодекс законов. Социологи утверждают: чем больше у человека внутренних культурных запретов, тем качественней он вписывается в общественную среду. Хотя иногда неразумные запреты провоцируют многочисленные нарушения амбивалентность чувств. Так, во время сухого закона, количество пьющих людей резко увеличивается. Сосуществовать было бы намного проще, если бы все придерживались внутренних ограничений. Практикующие психологи отмечают в своих работах, что взрослым людям стоит также поучиться уважать чужие внутренние запреты. А попросту — не лезть в чужую жизнь с добровольными советами или бестактными вопросами. Даже если вам кажется, что ограничения другого человека смешны и бессмысленны, не стоит учить их жизни, давая советы вроде: А фазу «я на твоем месте…» вообще следовало предать анафеме, вычеркнуть из памяти человечества. Единственное, что можно сделать — поделиться собственным опытом. И то, в форме диалога. Как распознать табу Государство способно табуировать далеко не все процессы в нашей жизни. Но то, что не делается на уровне общества, добровольно осуществляется на уровне личности. Мы сами себе устанавливаем внутренние барьеры, способные сильно отяготить наше существование. Мы делаем это неосознанно, но своими «психологическими руками». При этом не осознаем, что именно они являются препятствием к достижению успеха. Мы запрещаем себе: И это только начало. Чем больше внутренних ограничений, которые мы сами себе не в состоянии объяснить, тем меньше места остается для счастья. Запреты в одной сфере жизни отражаются на остальных, а желание их нарушить ведет к рассогласованности с самим собой. Яркий пример — наш лишний вес. Мы часто едим не потому, что любим это блюдо. Мы заедаем внутренние запреты на красоту, сексуальность, отношения, материальное благополучие. И чем больше мы себе запрещаем, тем больше хочется есть. А если в это время садимся на диету, и запрещаем себе еще и любимые продукты, пиши пропало. Набор десятка лишних килограммов обеспечен. Наши внутренние ограничения могут причинять боль близким. Например, у некоторых есть табу на извинения. Человек просто не может выговорить простые слова, способные уменьшить боль другого. Есть и такие, что мы переносим на своих детей, мужа или жену, также усложняя им жизнь. Мало того, что мы сами страдали, пусть теперь и они страдают. А ведь ответа на вопрос «Почему? В лучшем случае мы вспомним, что нам это кто-то сказал. Так что если табуировать что-то в личной жизни, так это невмешательство в пространство близких людей. Наши бессознательные табу похожи, скорее, на микрочипы, вживленные в голову в детском или подростковом возрасте. Но люди чаще называют их тараканами. Справиться ментальными «тараканами» в голове помогают психотерапевты.
Генезис этих запрещений кроется в суеверном стремлении первобытного человека оградить всякое разумное, с его точки зрения, религиозное правило или запрет целым рядом параллельных запретов в областях совершенно индифферентных, руководствуясь либо простой аналогией с основным запретом, либо желанием оградить основной запрет от самой даже отдаленной возможности нарушения. В Талмуде все подобные запрещения так и называются "оградами закона". Простейшим примером этих "оград" могут служить законы о субботе, для охраны святости которой была установлена целая масса запретов, ничего общего не имеющих с самим принципом субботнего отдыха напр. В свою очередь каждое новое - созданное по аналогии или для ограждения старого - запрещение становилось предметом дальнейших распространительных запрещений. Санкцией и охраной подобных запрещений служило фетишистическое преклонение первобытного человека перед всем, что старо, традиционно, завещано отошедшими поколениями, и в особенности перед тем, что закреплено традиционным атрибутом Т. Позже, когда в процессе религиозного творчества начинает участвовать тенденциозная и часто корыстная инициатива жреческого сословия и светской власти, система Т. Психология, создавшая Т. Классической страной, в которой система Т. По мнению Фразера, слово Т. Обычное значение этого слова - "священный"; оно указывает на "связь предмета с богами, отдаление от обычных занятий, исключительную принадлежность чего-нибудь лицам или предметам, почитаемым священными, иногда - "объект обета". В то же время Т. Термин, противоположный Т. На родине Т. Прежде всего Т. Личность жрецов, храмы и их имущество были строжайшими Т. Далее, короли и начальники, ведшие свое происхождение от богов, были вечными Т. Все, что имело хотя бы малейшее отношение к их личности и имуществу, было священно и неприкосновенно. Даже имена их были Т. Если имя короля случайно звучало наподобие какого-нибудь общеупотребительного слова, то это последнее становилось запретным и заменялось новоизобретенным термином. Все, к чему прикасались короли или начальники, становилось тоже Т. То же действие имела капля крови короля, упавшая на землю или вещь Нов. Тропа, по которой шел король, дом, в который он входил, превращались в Т. Точно так же становилась Т. Пища таких избранников была строжайшим Т. Предметом страха были не только общеплеменные или национальные божества, но и божества менее крупные, божества отдельных родов или семей. Правом провозглашать Т. Отсюда возникло право отдельных лиц провозглашать Т. Эти два последних примера могут служить яркой иллюстрацией того, как даже на первых ступенях развития право собственности искало себе санкции в религиозных представлениях; атрибут "священности" этого права ведет свое начало еще от периода Т. Дни и сезоны, посвященные религиозным целям, обставлены были строжайшими Т. В обыкновенные дни Т. Запреты распространялись даже на животных: собаки не должны были лаять, петухи - кричать, свиньи - хрюкать. Чтобы помешать этому, гавайцы завязывали морды собак и свиней, а птиц сажали под тыкву или завязывали им глаза куском какой-нибудь ткани. На Сандвичевых о-вах за шум, произведенный в сезон Т. Чрезвычайные Т. Обычная продолжительность их была в 40 дней, но бывали Т. На все время Т. Термин Т. Генезис этого второго значения очень сложный. Первая причина кроется в том, что, кроме божеств добрых, сообщавших атрибут "священности", существовали и божества злые, причинявшие болезнь и смерть. Эти божества сообщали предметам и лицам страшные свойства, которых необходимо было избегать. Поэтому умерший и все, что имело отношение к нему, - дом, в котором он жил, лодка, на которой его перевозили, и т. Другим поводом к образованию этого значения служили строгие кары, следовавшие за нарушением Т.
Два вида табу заслуживают особого внимания как относящиеся более к морали, чем к религии. Женщина до брака считалась «noa» доступной для всякого мужчины. После брака она становилась табу для всех, кроме своего мужа. Новорождённые пользовались табу королей: всё, к чему они прикасались, становилось их собственностью. Прикосновение к ребёнку и питьё воды из его рук считалось очистительным средством. Метки табу Общественные табу устанавливались либо посредством провозглашения, либо знаками столб с бамбуковыми листьями. Частные табу также устанавливались знаками надрез на дереве означал табу собственности. Наказание [ править править код ] Соблюдение табу охранялось репрессивными мерами смертная казнь , конфискации имущества, разграбление садов, штрафы в пользу лиц, установивших табу и т. Бывали случаи, когда люди, имевшие несчастье нарушить табу, скоропостижно умирали от одного страха перед неминуемой небесной карой. Этот страх давал повод людям могущественным и власть имущим устанавливать с корыстной целью табу, разорительные для массы населения. Табу других народов [ править править код ] Табу встречается не только в Полинезии: характерные его черты найдены почти у всех народов на определённой ступени развития. Прежде всего его можно наблюдать у народов, родственных полинезийцам. В Микронезии употребляется даже сам термин «табу». На Маркизских островах среди множества других типичных табу встречается оригинальный запрет по отношению к воде: ни одна её капля не должна быть пролита в жилище. На острове Борнео , у даяков , эта система известна под названием Porikh. На индонезийском острове Тимор так называемое Pomali запрещало, между прочим, во многих случаях есть руками, иметь плотское общение с женой после удачной охоты и т. Некоторые наиболее странные черты полинезийского табу, как, например, запрет на прикосновение к пище, волосам и т. Случаи скоропостижной смерти от страха перед нарушением табу известны среди юкагиров на побережье Ледовитого океана [6]. У многих первобытных племён обнаружены ещё более яркие примеры табу, чем в классическом регионе табу, Полинезии. Таковы, например, запрещения говорить с родными братьями и сёстрами , смотреть в лицо родственникам определённых категорий близости и т. У более первобытных народов мы не встречаем только термина, близкого к табу, но зато находим другие термины, близкие нашим: « грех » и « закон », которые имеют такую же силу, как и табу. На заселённом ещё в древности австронезийскими народами Мадагаскаре табу обозначают словом фаду и также накладывают на действия, занятия, людей, предметы и места. В языке мальгашей вместо слов «извините» или «пожалуйста» используется azafady, буквально означающее «возможно, это не будет табу для меня». Древний Рим [ править править код ] Весьма характерные черты табу имеются у народов классической древности. У римлян слово sacer означало и «священный», и «проклятый». Так называемые feriae были настоящими сезонами табу: всякая работа запрещалась, за исключением таких случаев, когда вол попадал в яму или необходимо было поддержать падающую крышу. Flamen dialis, высший жрец Юпитера, был ограждён целой сетью табу. Ему запрещалось ездить на лошади , даже прикасаться к ней, смотреть на войска, носить кольцо, которое когда-либо было сломано, иметь узлы на платье, произносить имена, касаться трупа, собаки, козла , бобов , сырого мяса, плюща , гулять по винограднику , стричь волосы не рукой свободного человека. Его ногти и волосы зарывались под плодовым деревом. Даже его жена находилась под многими табу. Провинившегося изгоняли процедурой « остракизм ». Во время войны рыба была табу: её запрещалось употреблять в пищу. Даже в мирное время её дозволялось есть только в крайних случаях. Другие считали их «нечистыми». Греки никак не могли решить вопроса, питают ли евреи отвращение к свиньям или считают их священными.