Антонимы к слову «жертва» (найдено 22 слова). № ↕. Антоним, количество ↕. Антонимы к слову «предательство»: верность, преданность. Другие противоположные по смыслу слова можно подобрать в словаре Антоним слова «жертва» («хищник») можно использовать в различных текстах, чтобы сделать предложение противоположным по смыслу.
5 антонимов к слову «жертва»
Роль Жертвы в сценарии семейного насилия. Синонимы к слову «жертва»: узнайте более 189 схожих по смыслу слов и выражений к искомому слову. 5 антонимов к слову «жертва». Антонимы в строку. грабитель, грабительница, лев, палач, хищник. Онлайн-словари антонимов русского языка: антонимы слова действие.
Войти на сайт
Антоним для слова жертва. Тут можно узнать все антонимы к слову жертва. Толковый словарь антонимов: слово жертва. Заходите, ищите, получайте информацию полностью бесплатно! Антоніми та протилежні за змістом вирази до слова Жертва: Кат, Хижак, та інші слова зі словника антонімів української мови. Жертва антоним. Антонимы в художественных произведениях. Но когда жертва не может справиться со своей травмой, то окружающие злятся и требуют забыть прошлое и начать жить настоящим. смерть г) хищник-жертва Антонимы - это слова с разным написанием и противоположным лексическим значением.
антоним к слову встречать?
Антонимы к слову «жертва»: грабитель, грабительница, лев, палач, хищник Посмотрите все 5 противоположных слов и выберите наиболее подходящее. Жертва антоним. Пожаловаться. Жертва антоним. Синонимы к слову «жертва», антонимы к слову «жертва» — онлайн словарь подбора синонимов и антонимов на основе автоматического анализатора русского языка и литературы. Результаты поиска синонимов по слову или фразе «жертва» в нашем онлайн-каталоге русского языка. Найдите 91 противоположное слово и антоним для обозначения жертвы на основе 10 отдельных контекстов из нашего тезауруса. Лучший ответ про антоним к слову жертва дан 07 октября автором Bratt Wong.
Укажите антонимы: а)бедный-богатый б)рождение-смерть в)здоровье-старость г)хищник-жертва
Антонимы к слову «жертва» (найдено 22 слова). № ↕. Антоним, количество ↕. Самый полный и удобный словарь антонимов, синонимов и морфологии в рунете. Антонимы к слову«ЖЕРТВА». Заходите на сайт, чтобы увидеть полный список антонимов и противоположные по смыслу выражения. неаккуратный, неопрятный, неряшливый 4. альтруист – эгоист 5. антипатичный.
Антоніми до слова Жертва
Жертва уличного движения. Жертва своей неосторожности. Человек, пострадавший пли погибший во имя чего-либо, вследствие преданности чему-нибудь. Он пал жертвой честного отношения к делу. Вы жертвою пали в борьбе роковой любви беззаветной к народу. Похоронный марш. Он принес жертву дружбе, согласившись участвовать в неприятном деле.
Принести в жертву что книж. Предложения со словом жертва Основная идея общей теории виктимологии состоит в построении системной модели взаимодействия «социальное явление — жертва», описывающей и изучающей пути нормализации негативных социальных, психологических и моральных воздействий на человека со стороны природной среды, жилой и рабочей среды, социальной среды, а также кризисной внутренней среды самого человека с целью их коррекции и нейтрализации, повышения адаптивных способностей человека. Основная идея общей теории виктимологии состоит в построении системной модели взаимодействия «социальное явление — жертва», описывающей и изучающей пути нормализации негативных социальных, психологических и моральных воздействий на человека со стороны природной среды, искусственной жилой и рабочей среды, социальной среды, а также кризисной внутренней среды самого человека с целью их коррекции и нейтрализации, повышения адаптивных способностей человека. Отказываясь что-то делать — что-то настоящее, не имеющее отношения к играм и шаблонам травмированного человека, — жертва не меньше, чем ее партнер, поддерживает те самые паттерны, которые ее разрушают.
Он стал жертвой обстоятельств. Пожар с человеческими жертвами. Жертва уличного движения. Жертва своей неосторожности. Человек, пострадавший пли погибший во имя чего-либо, вследствие преданности чему-нибудь. Он пал жертвой честного отношения к делу. Вы жертвою пали в борьбе роковой любви беззаветной к народу. Похоронный марш. Он принес жертву дружбе, согласившись участвовать в неприятном деле. Принести в жертву что книж. Предложения со словом жертва Основная идея общей теории виктимологии состоит в построении системной модели взаимодействия «социальное явление — жертва», описывающей и изучающей пути нормализации негативных социальных, психологических и моральных воздействий на человека со стороны природной среды, жилой и рабочей среды, социальной среды, а также кризисной внутренней среды самого человека с целью их коррекции и нейтрализации, повышения адаптивных способностей человека.
Христианская жертвенность основывается не просто на чувстве долга, но на любви. Тем не менее, святые отцы учат, что даже понуждение себя к исполнению заповедей без сочувствия сердца все равно полезно для нас. Потому что душа обретает навык делать добро, а со временем может откликнуться и сердце. Совершенная добродетель рождает полное самоотречение. Высшая добродетель — любовь — рождает совершенное самоотречение». Вспомним, что верхний мир сосуда отделен от нижнего мира-лона-древа разделительной линией проходящей на плечиках сосуда и орнаментированной узором меандра, на который опираются два верхних изобразительных фриза: сцена терзания оленя грифонами с двух сторон от ручек и фриз-сцена — поимка и приручение скифами диких коней. Как мы уже отмечали меандр, и в греческой и в скифской культуре — древний образ воды, первородного хаоса, изначальной энергии порождения, то есть пространства Богини-матери-охранительницы. В контексте структуры верхних фризов сосуда он функционально замещает собой все нижнее пространство, орнаментально опоясывая собой его тело. Большинство исследователей Чертомлыкского сосуда всегда проявляли особый интересен к его среднему фризу, изображающему ловлю и приручение диких коней. Но так как все фризы элементы Чертомлыкского сосуда, на каждой из его сторон взаимно связаны, перекликаясь друг с другом и по горизонтали и по вертикали мы это уже показали , то и большинство исследователей скифского артефакта так же соотносили смыслы фриза поимки коней с фризом терзания оленя. На верхнем фризе сосуда изображены два грифона, терзающие с разных сторон лежащего оленя. Грифон в греко-скифском изображении хищное существо составленное из кошачьего туловища, орлиных крыльев и орлиной стилизованной головы на длинной драконьей шее с выраженным зубчатым гребнем. Многие исследователи относят грифона к хтоническим существам, связанным с зоной смерти, тьмы. Составленный из разных существ, грифон не может быть семантически прост, не может представлять только одну сторону бытия. Вероятно, нельзя в архаических сценах терзания разделять хищника и жертву, интерпретировать их друг от друга, да еще и разводить по разным семантическим полюсам. Не зря же штандарты с летящим геральдическим грифоном-драконом сопровождали и скифских и сармато-аланских всадников. Скорее всего, перед нами один из важнейших энергетических механизмов скифского мироздания, не существующий отдельно от его космогонического смысла. Терзание грифоном оленя, как образного заместителя этого мироздания и составляет космогонический акт творения и возрождения через уничтожение. Результатом этого космического акта является благодать мира, божественный фарн, без явления которого мир и его человек обречены на хаотическое безвременье. Терзание это вечный двигатель вселенной. Интересно отметить разное положение фигуры оленя, терзаемого грифонами на лицевой и оборотной стороне Чертомлыкского сосуда. На лицевой стороне со стороны Пегаса — голова оленя повернута к зрителю в фас, а на оборотной располагается в профиль. Поворот головы в фас акцентирует всю сцену терзания как главную, а оленя как божественный образ, находящийся в особом трансцендентном состоянии. Любопытно, что на лицевой стороне олень выдвинул правую переднюю ногу, а стоящий перед ним грифон опустил свою правую ногу на левую оленя. С противоположной стороны олень выдвигает правую переднюю и правую заднюю ноги, то есть как бы распластывается, а стоящий перед ним грифон кладет свою левую ногу на правую оленя. Перед нами точная стратификация действий на определенных сторонах сосуда. Итак, как мы помним, по горизонтали сосуд делится на традиционные, сакрально определенные четыре устойчивые направления. Имея такую выверенную ориентацию в теле-пространстве сосуда-мироздания, легче определиться со смыслами сюжетного фриза поимки и приручения коней. Исследователи семантического текста Чертомлыкского сосуда определили, что наиболее логичным порядком рассмотрения фриза является двукратное следование от задней стороны сосуда, где две развернутые в противоположные стороны фигуры пасущихся коней как бы указывают направление «чтения», к центральной кульминационной сцене, являющейся заключительной. При этом прочитываться, видимо, должны не сначала одна, а затем другая половина фриза, а поочередно сцены из обеих частей. Тогда сюжет развертывается следующим образом: пасущиеся кони, их отлов, проверка статей пойманного животного и стреноживание оседланного коня и завершающая кульминационная сцена его жертвоприношения. Необходимо отметить, что в сюжетном фризе присутствует сакральный числовой символизм. Количество коней равно магическому числу семь, а число сюжетных узлов — четырем, что в целом отображает числовую символику древнего космоса.
Суд не учел, что 17-летняя девушка не давала своего согласия на близость с этим мужчиной и была девственницей. И 27-летний обвиняемый был единогласно оправдан судом присяжных, в который вошли восемь мужчин и четыре женщины. Многие увидели в ее словах виктимблейминг victim blaming — ситуация, когда на жертву преступления возлагается ответственность за произошедшее.
Остались вопросы?
Состояние Жертвы - это страх, детский сад, беспомощность, желание обвинить окружающих. Для Жертвы виноваты всегда другие, «Ад - это другие», а состояние Жертвы - это состояние беспомощного Ребенка, оказавшегося во враждебном мире и действующего из последних сил. Он спасается от Преследователей, идет на все в борьбе с ними и взывает к Спасителям, демонстрируя им свою беспомощность и свои страдания. Состояние Жертвы может быть как в пассивной. В активной форме состояние Жертвы - это обвинения, истерики, месть, угрозы в том числе угрозы суицида и другие варианты защитно-агрессивного поведения. С оправданием: "А что я еще могу поделать? У меня нет другого выхода! Треугольник Карпмана. Если у Жертвы сил на активную агрессию нет, Жертва мстит аутоагрессий агрессией, обращенной на себя.
Реализация детской мечты о мести: «Вот вы меня обижаете, а я вот вам умру, и буду лежать мертвый, а вы будете плакать и жалеть! Хотя, если посмотреть внимательнее, то бессилие, - это тоже страдания на продажу. Просто покупатель в этом случае совпадает с продавцом - страдания продаются себе. Мужчины чаще разыгрывают Собаку сверху, женщины - Собака снизу. Состояние Жертвы переживается и транслируется комплексом разнообразных эмоций, среди которых обычно страдание, страх, обида, возмущение, демонстрация своей беспомощности. Признаки поведения жертвы :Состояние - беспомощность смотрю растерянным взглядом , временное отупение уход в другие темы, трудности с ответами на простые вопросы, а вернее отключение головы , зацикленность на прошлом. В делах - отказ от части своих прав, в целом бездеятельность сложил ручки, скучаю. В отношениях - игра в молчанку замыкание в себе, отмалчивание , демонстрация обиды отводить взгляд, надуть губки, хмуриться, громко вздыхать, состроить мордочку в стиле «Не подходите ко мне - я обиделся» и т.
В общении - оправдания себя "А что я мог поделать? У Жертвы свой, специфический, узнаваемый словарь. Меня это ужасно расстраивает. Мне все это надоело. Ты не представляешь, как я страдала. Я не могу. Я не знаю. Почему это все время случается именно со мной?
Меня заставили. Я ничего не могу с собой поделать. Вы действуете мне на нервы. Безответственность Что делать с позицией и состоянием Жертвы? Если вы оказались в состоянии Жертвы, их этого состояния нужно выйти и перейти в позицию Автора. А на будущее - позаботиться, чтобы вас сопровождала авторская позиция, чтобы вы всегда были Автором своей жизни! С другой стороны, есть вопросы - что делать с человеком, для которого характерна позиция Жертвы? Итак, Как выходить из состояния Жертвы.
В русском языке в качестве антонимов к слову чаще всего используются: абьюзер, живой, злоумышленник. Всего в словаре 29 антонима. Поиск слов с противоположным смыслом при помощи нашего словаря сэкономит время и даст информативный ответ на ваш запрос.
Вы узнаете не только антонимы слова «жертва», но и его синонимы.
Абьюзер же — это жестокие, беспощадные люди, которых нужно презирать. Но при этом нам нравятся истории, где властный человек использует всех и всё ради чего-то особенно чего-то хорошего , и мы их любим. Так где она грань между жертвой и абьюзером. В какой момент их роли могут поменяться. И так ли велика разница между ними. Что по поводу самой истории. Потому что она действительно для неокрепшего ума кажется историей любви.
Вот что происходит с ребенком, когда он раньше времени узнает взрослые вещи. Когда он видит откровенные, и местами вызывающие поступки родителей. К чему приводит преждевременное сексуальное взросление. Не о той, что кричит, что ее травмировали. А той, что сломалась и заново срослась, как неправильная кость.
Индейские племена употребляли их как овощи , поедая мягкие стебли. Обрабатывали их древесину и для разных целей применяли волосы их цефалиев. Однако кактусы имели и другое значение.
Укажите антонимы: а)бедный-богатый б)рождение-смерть в)здоровье-старость г)хищник-жертва
Всего в словаре 29 антонима. Поиск слов с противоположным смыслом при помощи нашего словаря сэкономит время и даст информативный ответ на ваш запрос. Вы узнаете не только антонимы слова «жертва», но и его синонимы. Самые употребляемые в русском языке: пострадавший, затрата, услуга.
Жертвуя рублем, приобрел тысячи. Жертвуй головою, не жертвуй душою. Жертвую на погорелых двести рублей.
Приказано жертвовать на общеполезные заведения, полицейское объявление; -ся, безличн. Жертвованье ср. Жертвователь м.
Предложения со словом жертва Основная идея общей теории виктимологии состоит в построении системной модели взаимодействия «социальное явление — жертва», описывающей и изучающей пути нормализации негативных социальных, психологических и моральных воздействий на человека со стороны природной среды, жилой и рабочей среды, социальной среды, а также кризисной внутренней среды самого человека с целью их коррекции и нейтрализации, повышения адаптивных способностей человека. Основная идея общей теории виктимологии состоит в построении системной модели взаимодействия «социальное явление — жертва», описывающей и изучающей пути нормализации негативных социальных, психологических и моральных воздействий на человека со стороны природной среды, искусственной жилой и рабочей среды, социальной среды, а также кризисной внутренней среды самого человека с целью их коррекции и нейтрализации, повышения адаптивных способностей человека. Отказываясь что-то делать — что-то настоящее, не имеющее отношения к играм и шаблонам травмированного человека, — жертва не меньше, чем ее партнер, поддерживает те самые паттерны, которые ее разрушают.
Это великая святыня, подобно как жертва за грех и жертва повинности. Цитаты со словом жертва Люди сейчас смотрят на жизнь как на азартную игру. А жизнь — не игра.
Жизнь — таинство. Её идеал — любовь. Её очищение — жертва.
Оскар Уайльд, «Веер леди Уиндермир» Что, если не Творец создал воображение, а воображение — Творца, ведь в таком случае человек — лишь жертва своих собственных иллюзий? Густав Майринк, «Ангел западного окна» Что такое человек?
Поиск слов с противоположным смыслом при помощи нашего словаря сэкономит время и даст информативный ответ на ваш запрос.
Вы узнаете не только антонимы слова «жертва», но и его синонимы. Самые употребляемые в русском языке: пострадавший, затрата, услуга. Всего в словаре 67 синонимов.
Антоним для слова жертва
Отказываясь что-то делать — что-то настоящее, не имеющее отношения к играм и шаблонам травмированного человека, — жертва не меньше, чем ее партнер, поддерживает те самые паттерны, которые ее разрушают. Это великая святыня, подобно как жертва за грех и жертва повинности. Цитаты со словом жертва Люди сейчас смотрят на жизнь как на азартную игру. А жизнь — не игра.
Жизнь — таинство. Её идеал — любовь. Её очищение — жертва.
Оскар Уайльд, «Веер леди Уиндермир» Что, если не Творец создал воображение, а воображение — Творца, ведь в таком случае человек — лишь жертва своих собственных иллюзий? Густав Майринк, «Ангел западного окна» Что такое человек? Извечная жертва смерти и налогов.
Роберт Хайнлайн, «Чужак в стране чужой» Монастырь — противоречие.
Похоронный марш. Он принес жертву дружбе, согласившись участвовать в неприятном деле.
Принести в жертву что книж. Предложения со словом жертва Основная идея общей теории виктимологии состоит в построении системной модели взаимодействия «социальное явление — жертва», описывающей и изучающей пути нормализации негативных социальных, психологических и моральных воздействий на человека со стороны природной среды, жилой и рабочей среды, социальной среды, а также кризисной внутренней среды самого человека с целью их коррекции и нейтрализации, повышения адаптивных способностей человека. Основная идея общей теории виктимологии состоит в построении системной модели взаимодействия «социальное явление — жертва», описывающей и изучающей пути нормализации негативных социальных, психологических и моральных воздействий на человека со стороны природной среды, искусственной жилой и рабочей среды, социальной среды, а также кризисной внутренней среды самого человека с целью их коррекции и нейтрализации, повышения адаптивных способностей человека.
Отказываясь что-то делать — что-то настоящее, не имеющее отношения к играм и шаблонам травмированного человека, — жертва не меньше, чем ее партнер, поддерживает те самые паттерны, которые ее разрушают. Это великая святыня, подобно как жертва за грех и жертва повинности. Цитаты со словом жертва Люди сейчас смотрят на жизнь как на азартную игру.
А жизнь — не игра. Жизнь — таинство. Её идеал — любовь.
Однако кактусы имели и другое значение. Божеством , символом бога солнца была священная опунция — Теоночтль. Важным реквизитом при религиозных обрядах был самый большой мексиканский кактус — Эхинокактус ингенс.
Ласковый синоним и антоним. Синоним к слову нежный. Антоним к слову нежный. Антонимы и синонимы нежный-ласковый, нежный-грубый. Худой человек антоним. Худой карман антоним. Худой человек худой карман антонимы. Антонимы к слову худой человек. Задание подобрать антонимы. Антонимы задания для 2 класса. Подбери антонимы 2 класс. Подбери к словам антонимы 2 класс. Антоним к слову молодые. Противоположности текст. В двух словах антоним. Предложения со словами антонимами. Антоним к слову поплелся. Антонимы к слову лета. Антоним к слову приезд. Что означает выражение горькая правда. Лучше горькая правда чем сладкая ложь антонимы. Стилистические антонимы. Лексическая антонимия. Роль антонимов в литературе. Антонимы стилистические фигуры. Антонимы любовь ненависть. Противоположное слово к слову любовь. Противоположное слово к слову любить. Разнокоренные антонимы. Антонимы разнокоренные и однокоренные антонимы. Однокоренные слова антонимы. Стилистические функции многозначных слов. Слова синонимы. Подбери синонимы к словам. Подобрать синонимы к словам. Слова синонимы и антонимы. Доклад на тему антонимы. Сообщение о антонимах. Сообщение о синонимах. Доклад синонимы и антонимы. Синонимы антонимы омонимы фразеологизмы. Фразеологизмы омонимы и антонимы. Омонимичные фразеологизмы. Фразеологизмы антонимы. Антоним к слову ранний. Подобрать антонимы. Антоним к слову поздний. Слова антонимы слова антонимы. Слова антонимы глаголы. Протитивоположные глаголы.
Остались вопросы?
Противоположное слово к слову доброта. Антоним к слову любовь. Антонимы 4 класс. Проект антонимы. Антонимы к слову правда. Антонимы в художественных произведениях. Антонимы к слову дорога. Закончи предложение антонимы.
Грубый антоним. Антоним к слову грязный. Антоним к слову слабый. Антоним к слову тихий. Тихий ветер антоним. Антоним к слову тихий шаг. Антоним к слову тихий ветер.
Антоним к слову смех. Смех противоположное слово. Противоположное слово к слову смех. Загадка про смех. Антоним к слову любить. Найди антонимы. Смелость антоним.
Синоним к слову Свобода и антоним. Антонимы к слову смелость. Антоним к слову истина. Подберите антонимы. Синоним к слову тяжелый. Синоним к слову тяжелый тяжелый. Синоним к слову быстрый.
Синоним к слову сильный. Антоним и синоним к слову сильный. Анониним к слову сильный. Антоним к слову сильный. Антоним к слову веселый. Угрюмый антоним. Веселый противоположное слово.
Антоним к слову свой. Блестящая антонимы. Здравствуйте синонимы и антонимы. Ласковый синоним и антоним. Синоним к слову нежный. Антоним к слову нежный. Антонимы и синонимы нежный-ласковый, нежный-грубый.
Худой человек антоним. Худой карман антоним. Худой человек худой карман антонимы. Антонимы к слову худой человек. Задание подобрать антонимы. Антонимы задания для 2 класса. Подбери антонимы 2 класс.
Один бывает невинною жертвою злонамеренности, другой же необузданности своей. Приносить жертву долгу, отечеству, признательности. Отдать или предать что, кого на жертву, дать погибнуть, покинуть в беде, предать. Жертвище ср. Жертвенный, к жертве вообще относящ. Это поклеп жертвенный.
Если вам нужно подобрать антонимы к слову «жертва», вы попали по адресу. На этой странице собраны не только слова в «классическом» понимании, но и словосочетания, противоположные по смыслу фразеологизмы. В русском языке в качестве антонимов к слову чаще всего используются: абьюзер, живой, злоумышленник. Всего в словаре 29 антонима.
Здесь важно отметить, что только в двух, противостоящих друг другу, сценах сюжетного фриза головы коней касаются земли. Но если в первой сцене конь вскармливается ее благодатью, то есть нарождается из нее, то во второй он уходит в землю, жертвенно умирает, завершая бытийный цикл.
Так вечером уходит солнце, зимой тепло, в старости жизнь. Опоясывающий нижнюю границу фриза меандр — образ рождающей среды, в которую погружается все умирающее, чтобы вновь воскреснуть и породиться. Но любой жертвенный исход — это начало пути вверх, к божеству, а возвращение от него, рождение в мире ознаменуется благодатью, фарном. Так как сцена терзания оленя располагается как раз над сценой жертвоприношения коня, то мы можем утверждать, что перед нами формула жертвенного рождения-смерти, а противостоящая сцена терзания оленя воспроизводит формулу смерти-рождения и располагается над сюжетом рождения коней. В свете сказанного особый интерес представляет фигура изображенного в анфас справа от жертвенного коня босоногого мужчины, спустившего с правого плеча меховой кафтан и оголившего правую руку. Скифы табуировали изображение обнаженного тела, поэтому обозначенная фигура явно акцентирована исполнителем сосуда.
К сожалению, кисть правой руки у этой фигуры утрачена, и мы не знаем, какой предмет она держала. Некоторые исследователи предполагают, что это был нож, которым и будет совершено жертвоприношение, а сам босой человек — жрец-жертвователь. Но как мы показали выше — перед нами сцена бескровного жертвоприношения коня совершаемого удушением петля Варуны. Скорее всего, перед нами символический образ жертвенного человека. Вид этого странного персонажа напоминает рассказ Геродота о человеческом жертвоприношении у скифского святилища Ареса, где жертва расчленялась посредством отсечения правой руки с плечом. Изображения подобного жертвенного человека можно увидеть на пластинке из коллекции Романовича и на Сахновской пластинке.
История человечества знает общества, у которых не существует мифов, но не знает обществ, у которых нет ритуалов. В акте жертвоприношения община совершает насильственную смерть живого существа, чтобы благодаря трагическому акту перейти к новому витку существования. Но перед нами не впрямую изображение жертвенного человека, а символ самой идеи жертвенности, исхода устаревшей за прожитый год жизни исхода энергии ради нарождения новой жизни, омоложения обретения энергии. Жертвенный человек повернут лицом к реальным исполнителям ритуала, так же как и жертвенный олень, терзаемый грифонами над ним. Он, по сути, замещает собой реального участника ритуальной трапезы, молитвословие которого и ритуальное возлияние — есть символ жертвы. Поэтому в руке у обозначенной персоны, скорее всего, была изображена ритуальная чаша ритон , а ее утрата, возможно, произошла не случайно, а в процессе погребального ритуала, в котором скифский вождь реально вступил на мистический Путь к предкам, к бессмертию, то есть стал реальным заменителем жертвенного человека.
Но «жертвенный» человек может на самом деле изображать жреца-посвятителя жертвенного коня, человека ритуально отправляющего жертву к богам. Посвятитель произносил текст обряда с чашей в руке. Но в контексте скифской культуры таким посвятителем мог выступать сам глава скифского общества — вождь, наделенный воинским и жреческим статусом. Возможно, мы имеем уникальный пример — как должен был внешне выглядеть статусный человек, посвятитель жертвы. Возможно, чтобы проводить обряд он должен был уничтожить в своей одежде границы между тремя мирами — оголенный и босоногий. При этом первый вариант представляется нам более емким.
Жертвенный человек — как символ жертвенности. Выбрав главной стороной Чертомлыкского сосуда место, где изображены символы жертвоприношения, мастер, изготовивший его, представил нам важнейший для древнего сознания акт космизации мира. Через жертвоприношение проводилась универсальная в древности идея самопожертвования ради получения новой жизни. Сознание древнего человека переводило образ сакральной вещи из тварной области в духовную. Поэтому обрядово связанная с ритуалом сакральная вещь сосуд соединяла в себе тексты человеческого мира и мира Божьего, являясь медиатором в этом разговоре. Через священную вещь общество совершало ритуальное жертвоприношение как мы уже показывали, во всех религиях ритуальные напитки символизируют образ жертвы, крови , согласуя таким образом обмен энергиями мироздания — жертва Богу возвращалась благодатью социуму.
Крылатый конь Чертомлыкского сосуда изливал из себя не просто ритуальный напиток, а божественную благодать, возвращенную людям после жертвоприношения, в процессе ритуального застолья.