Так, все священнослужители делятся на три категории: диаконы (дьяконы), иереи (пресвитеры) и епископы церкви. О диаконах и их служении рассказывает протодиакон Андрей Килин.01:22. степени священства03:04 обязанности диакона05:53 обязанности диакона в настоящее время0. Первоначально должность диакона состояла в служении при трапезе, в попечении о содержании бедных и больных; а потом они служили и при совершении таинств. Диаконы, согласно указаниям епископа, распоряжались церковным имуществом, а именно: раздавали милостыню, заботились о содержании сирот, вдов и вообще всех, пользовавшихся церковными пособиями.
Марина Королева: Чем декан отличается от дьякона
Обязанности диакона четко не перечислены и не указаны в Писании, но они, предположительно, включают все, что не входит в обязанности руководителя или пастора. Это самый главный дьякон при соборе или церкви. ДЬЯКОН найдено 29 значений слова(от греч. diákonos — служитель) третий чин священнослужителей в православной церкви. В этой статье мы рассмотрим, кто такой дьякон, какие у него обязанности и какую значимость он имеет в православной церкви.
Марина Королева: Чем декан отличается от дьякона
В конце обучения дают диплом, но это не документ гособразца. Если будешь уходить из системы церкви, никому этот диплом не нужен. Да и знания специфические. Когда выпускник приходит в храм, настоятель назначает послушание. Это какая-то умственная или физическая работа. Все добровольно! Дьякон приходит рано: литургия, бывает, начинается в пять-шесть утра. Надо все проверить, достать из сейфа богослужебные сосуды, чтобы все было готово к приходу священника.
После службы нужно все помыть и протереть. Также до обеда я вел уроки в детской воскресной школе. А уже потом свободен до вечернего богослужения. Это время на обед и примерно один час. Нормы рабочего времени, как на заводе, нет. И можно обойтись без послушаний, тогда больше свободного времени. Можно пойти потаксовать, например.
Потому что деньги — самый больной вопрос. С зарплатой все сложно.
Когда же диакон сослужит епископу или священнику, он не только направляет и озвучивает молитву собравшихся мирян, как это часто указывается, но и самого служащего призывает к молитве, которую он, по достоинству своего сана, должен представить к Господу. В сущности, богослужение начинается именно диаконским возгласом «Благослови, Владыко! И таким образом, в конце проскомидии, например, он не посылается сразу из алтаря для произнесения великой ектеньи, но сначала подает знак священнику начинать свою молитву, когда говорит ему: «Время сотворити Господеви». В основном служение диакона состоит в возглашении молитвенных прошений, следовательно, можно сказать словами Феодора Мопсуестийского что он является глашатаем церкви. Слыша его, присутствующие знают, что им следует делать или о чем помышлять. В течение литургии диакон ведёт за собою и хор, произнося положенные молитвословия, выражающие все нужды христианской общины.
Baumstark считает, что с оригинального языка литургии первыми переводились именно эти прошения, только потом чтения из Священного Писания, и уже после того — молитвы священника. Это именно то, что произошло в арабском христианстве. Каждое появление диакона из алтаря воспринимается подобно явлению небесного посланника. Диалог между диаконом и священником занимает особое место в византийской литургии по сравнению с другими восточными литургиями, и представляет собою, в дополнение к традиционной концепции диаконского служения, идею диакона как сослужителя. Диалог между ним и священником, имеющий место после Великого Входа, в этом смысле весьма важен. Диалог продолжается, и диакон снова называется в нем сослужителем. В византийском чине рукоположения диаконство видится как служение sui generis [6] , никак не временное или предварительное. Это совершенно ясно даёт концепции диаконства гораздо более широкий базис, чем просто богослужебные функции.
В современном чине рукоположения Армянской церкви, который используется, начиная с XIV века, архиерей просит Бога направить будущее диакона на истинный путь так, чтобы «в надлежащее время он мог быть рукоположен в священника, и совершать церковные таинства». Это показывает, что в армянской церкви диаконство рассматривается лишь как ступень на пути к пресвитерству. Уточним, что согласно чину рукоположения, диаконские функции заключаются в чтении евангелия, каждении и несении предметов богослужебной утвари в процессиях.
Им отведена ключевая роль в том, чтобы предоставить поместной церкви возможность осуществлять свою центральную миссию — проповедь Евангелия. Мы ясно видим это в 6-й главе книги Деяний. Давайте рассмотрим контекст. После того, как Пётр проповедовал Евангелие в Иерусалиме, три тысячи человек уверовали и присоединились к церкви Деяния 2:41. Иисус продолжал ежедневно созидать Свою церковь через проповедь Слова Деяния 2:47. К тому времени, когда мы переходим к 6-й главе Деяний, в Иерусалимской церкви насчитывается уже более пяти тысяч христиан.
Как и следовало ожидать, церковь испытала определённые трудности, связанные с ростом, и возник конфликт. Вдовами, говорящими по-гречески, пренебрегали при ежедневной раздаче пищи Деяния 6:1. Но стало ясно, что если они возьмут на себя разрешение этой новой проблемы, им придётся пренебречь служением Слова Деяния 6:2. Чтобы сохранить приоритет учения и проповеди, они предложили практическое решение: «Выберите из среды себя семь человек изведанных, исполненных Святого Духа и мудрости; их поставим на эту службу» Деяния 6:3. Это решение понравилось всему собранию Деяния 6:5 и позволило апостолам сосредоточиться на проповеди и молитве Деяния 6:4. Лука повествует нам, что из этого вышло: «Слово Божие росло, и число учеников весьма умножалось в Иерусалиме; и из священников очень многие покорились вере» Деяния 6:7. Хотя эти семь человек не назывались диаконами, они, безусловно, служили в диаконской роли. Они были образцовыми служителями, выбранными всем собранием для выполнения опредёленной задачи. Именно это делают сегодня диаконы.
Библейский пример 6-я глава книги Деяний представляет прекрасно сбалансированную картину различных видов служения, которая оживляет здоровую церковь. Апостолы служили словом и молитвой. Диаконы служили церкви, удовлетворяя физические и административные нужды.
Если хотите, чтобы ответ был кратким, он таков: декан и дьякон - разные слова, совсем разные. Мы с вами и без того это знаем. Декан - это руководитель факультета в высшем учебном заведении. Дьякон - низший духовный сан в православной церкви, помощник священника при совершении церковной службы. С другой стороны, я понимаю, о чем меня хотели спросить: не происходят ли слова декан и дьякон от одного корня?
Ведь они действительно чем-то похожи... Давайте проверим. Вдруг все-таки найдем что-то общее? Итак, декан.
Итак, кто служит в храме?
- Итак, кто служит в храме?
- «Покровская община» | Диаконат Восточной православной церкви
- «Зачем вам иконка на панели машины?» Бывший дьякон о службе, вере и справедливости
- Дьякон в церкви: его роль и обязанности
- Итак, кто служит в храме?
- Происхождение и развитие
Лишение сана Кураева
- Церковная иерархия
- Диакон - это... Кто такой Диакон в Библии?
- Диакониссы в Риме – начало христианства
- ЕГЭ не должен включать «замудренные» вопросы, считают в Госдуме
- КОНТАКТЫ ПОРТАЛА
Церковные саны православной церкви
- Также рекомендуем
- Диакон, Диакониса
- Дьякон - это кто?
- Кто такой диакон | Священник Николай Бабкин | Дзен
Диаконат Восточной православной церкви
Создано: 04 февраля 2019 Диаконы в церкви Греческое слово «diakonos» означает «служитель». В узком смысле оно означает того, кто прислуживает за столом, как в Деяния 6:2 «Пещись diakoneo о столах». Согласно учению Библии, диакон призван в своем служении быть во всем помощником пресвитеру и так же, как и он, должен обладать целым перечнем качеств, которые присущи глубоко верующему и посвященному человеку. И таких надобно прежде испытывать, потом, если беспорочны, допускать до служения...
Иисус продолжал ежедневно созидать Свою церковь через проповедь Слова Деяния 2:47.
К тому времени, когда мы переходим к 6-й главе Деяний, в Иерусалимской церкви насчитывается уже более пяти тысяч христиан. Как и следовало ожидать, церковь испытала определённые трудности, связанные с ростом, и возник конфликт. Вдовами, говорящими по-гречески, пренебрегали при ежедневной раздаче пищи Деяния 6:1. Но стало ясно, что если они возьмут на себя разрешение этой новой проблемы, им придётся пренебречь служением Слова Деяния 6:2.
Чтобы сохранить приоритет учения и проповеди, они предложили практическое решение: «Выберите из среды себя семь человек изведанных, исполненных Святого Духа и мудрости; их поставим на эту службу» Деяния 6:3. Это решение понравилось всему собранию Деяния 6:5 и позволило апостолам сосредоточиться на проповеди и молитве Деяния 6:4. Лука повествует нам, что из этого вышло: «Слово Божие росло, и число учеников весьма умножалось в Иерусалиме; и из священников очень многие покорились вере» Деяния 6:7. Хотя эти семь человек не назывались диаконами, они, безусловно, служили в диаконской роли.
Они были образцовыми служителями, выбранными всем собранием для выполнения опредёленной задачи. Именно это делают сегодня диаконы. Библейский пример 6-я глава книги Деяний представляет прекрасно сбалансированную картину различных видов служения, которая оживляет здоровую церковь. Апостолы служили словом и молитвой.
Диаконы служили церкви, удовлетворяя физические и административные нужды. В церкви возникла проблема, которая угрожала как приоритету служения Слова, так и единству общины. Как церковь отреагировала на этот кризис? Назначив диаконов.
Эти диаконы защищали служение проповеди и преподавания Слова в церкви и ставили его приоритетом.
Сами они самостоятельно не могут совершать общественное богослужение и быть представителями христианской общины. Ввиду того, что священник и без диакона может совершать все службы и требы , диаконы не могут быть признаны совершенно необходимыми. На этом основании возможно сокращение числа диаконов при церквях и приходах. К такому сокращению прибегали в России для увеличения содержания священников.
В бытность графа Д. Толстого обер-прокурором Святейшего Синода было определено, чтобы диаконы были поставляемы из псаломщиков, по просьбе прихожан, лишь в том случае, если приход изъявит желание взять на себя содержание диакона. Вследствие этого число диаконов значительно сократилось. В Русской церкви принято в официальных или торжественных случаях обращаться к диакону: «Ваше благовестие», «Ваше громогласие» хотя в Церковном протоколе РПЦ такие обращения не указаны [9]. Диаконы в Католической Церкви римского обряда делятся на просто диаконов на практике, почти все они становятся пресвитерами и постоянных диаконов институт которых был восстановлен во второй половине XX века.
Постоянным диаконом может стать и мужчина, состоящий в браке; но путь в священники для таких диаконов закрыт из-за обязательного целибата священников в латинской церкви и самой сущности постоянного диаконата. Таким образом, если мужчина, никогда не состоявший в браке, изъявляет желание стать постоянным диаконом, он также может впоследствии получить пресвитерскую хиротонию.
Ну, и от его взаимоотношений со священником. Встречались Вам воспитанники, которые хотели бы стать после окончания именно диаконами? Отсюда следует, что он должен обладать хорошим голосом, музыкальным слухом. Если все это присутствует, то диакон действительно является украшением службы, добавляет ей благолепия. И иногда те диакона, которые обладают подходящими вокальными данными, не думают о перспективе священства. Наличие голоса и слуха не является препятствием для священнической хиротонии, впрочем, так же, как и отсутствие выдающихся вокальных данных не может мешать нести диаконское служение.
Вообще, все служащие в храме — и священники, и диакона — должны хотя бы по минимуму разбираться и в церковной, и в классической музыке. Это очень помогает в богослужении, в его украшении. Благолепие в храме очень сильно влияет на нравственное состояние прихожан. Если диакон — духовно опытный человек, то он может советовать что-то прихожанам. Мой предшественник, протодиакон Василий Султанов, к примеру, много советов мне дал в свое время. Диакон имеет право еще и проповедовать. Он так же, как и священник, получает дар учительства во время хиротонии. А кого еще из диаконов, как говорится, «со стажем» Вы знали и знаете?
Однако в 1992 году он был рукоположен во священники, стал первым настоятелем храма в честь иконы Божией Матери «Утоли моя печали», которая тогда открылась после долгих лет советского запустения.
КОНТАКТЫ ПОРТАЛА
Кто такой диакон и каковы его функции? Кто такой дьякон? Разница между иподьяконом, дьяконом, протодьяконом и архидиаконом. священнослужитель, имеющий т.н. первую, низшую (чем священник) степень священства, не совершающий самостоятельно богослужения.
Кто такой дьякон
Иерей Это слово пришло к нам из греческого языка и в переводе означает «жрец». В православной церкви это наименьший сан священника. Протоиерей Этот сан дается в награду за какие-то заслуги. Протоиерей является самым главным среди иереев и по совместительству настоятелем храма. Протопресвитер Этот сан дается только патриархом Московским и всея Руси.
Это высший сан в белом духовенстве. В него входят: Иеродиакон и архидиакон Это монах, который является диаконом. Он помогает священнослужителям проводить Таинства и совершать службы. Иеромонах Это человек, который является священником.
Ему дозволяется проводить различные священные Таинства.
Иисус продолжал ежедневно созидать Свою церковь через проповедь Слова Деяния 2:47. К тому времени, когда мы переходим к 6-й главе Деяний, в Иерусалимской церкви насчитывается уже более пяти тысяч христиан. Как и следовало ожидать, церковь испытала определённые трудности, связанные с ростом, и возник конфликт. Вдовами, говорящими по-гречески, пренебрегали при ежедневной раздаче пищи Деяния 6:1.
Но стало ясно, что если они возьмут на себя разрешение этой новой проблемы, им придётся пренебречь служением Слова Деяния 6:2. Чтобы сохранить приоритет учения и проповеди, они предложили практическое решение: «Выберите из среды себя семь человек изведанных, исполненных Святого Духа и мудрости; их поставим на эту службу» Деяния 6:3. Это решение понравилось всему собранию Деяния 6:5 и позволило апостолам сосредоточиться на проповеди и молитве Деяния 6:4. Лука повествует нам, что из этого вышло: «Слово Божие росло, и число учеников весьма умножалось в Иерусалиме; и из священников очень многие покорились вере» Деяния 6:7. Хотя эти семь человек не назывались диаконами, они, безусловно, служили в диаконской роли.
Они были образцовыми служителями, выбранными всем собранием для выполнения опредёленной задачи. Именно это делают сегодня диаконы. Библейский пример 6-я глава книги Деяний представляет прекрасно сбалансированную картину различных видов служения, которая оживляет здоровую церковь. Апостолы служили словом и молитвой. Диаконы служили церкви, удовлетворяя физические и административные нужды.
В церкви возникла проблема, которая угрожала как приоритету служения Слова, так и единству общины. Как церковь отреагировала на этот кризис? Назначив диаконов. Эти диаконы защищали служение проповеди и преподавания Слова в церкви и ставили его приоритетом.
В протестантских общинах диаконство имеет значение в делах христианской благотворительности и вообще во внутренней миссии. Современность[ править править код ] Диаконы РПЦ возжигают кадила На православном Востоке и в России диаконы и в настоящее время занимают такое же иерархическое положение, как в древности. Их дело и значение — быть помощниками при богослужении. Сами они самостоятельно не могут совершать общественное богослужение и быть представителями христианской общины.
Ввиду того, что священник и без диакона может совершать все службы и требы , диаконы не могут быть признаны совершенно необходимыми. На этом основании возможно сокращение числа диаконов при церквях и приходах. К такому сокращению прибегали в России для увеличения содержания священников. В бытность графа Д. Толстого обер-прокурором Святейшего Синода было определено, чтобы диаконы были поставляемы из псаломщиков, по просьбе прихожан, лишь в том случае, если приход изъявит желание взять на себя содержание диакона. Вследствие этого число диаконов значительно сократилось. В Русской церкви принято в официальных или торжественных случаях обращаться к диакону: «Ваше благовестие», «Ваше громогласие» хотя в Церковном протоколе РПЦ такие обращения не указаны [9].
Когда епископ возлагает свою руку на диакона, он тайно произносит, обращаясь к Богу: «…управь его Твоею милостию, соделай его служителем Твоего святого алтаря так, чтобы по окончании служения, которое Тебе благоугодно вверить ему, безупречного и безгрешного, явил себя достойным более высокой степени…». Назначение диакона к определённой церкви является важным аспектом коптского чина, отсутствующим в византийском чине. Другая особенность коптского чина заключается в прояснении социальных функций диакона: «Ты обретаешься среди чад первого диакона Стефана. Ты должен посещать народ Божий, вдовиц, сирот и болящих, помогая тем, кому можешь, в их нуждах и являя собою добрый пример, которому они могли бы подражать. Сопутствуя архиерею и священнику, привлекай их внимание к скорбящим…» Согласно каноническому праву, коптский диакон должен служить бедным и сообщать о них епископу. В настоящее же время, в силу своего общего характера, различные прошения этих ектений более не выражают чаяний конкретного прихода. Социальные функции Помимо отправления своих богослужебных функций, диакон иногда принимает участие в душепопечительской деятельности и церковном администрировании. В связи с последним мы можем отметить нынешнюю важность архидиаконства во Вселенском Патриархате. Великий Архидиакон Константинополя отвечает за организацию богослужений и назначение проповедников, включая архиереев. Его особая связь с патриархом подчеркивается тем, что он присутствует только за теми богослужениями, которые совершает сам патриарх. В России в восьмидесятых годах XIX столетия существование диакона было возведено в степень нормы для каждого прихода, насчитывающего более семисот душ Указ Св. Чуть позже их сделали ответственными за религиозное образование в общественных школах Указ Св. Кроме того, было решено сократить на треть денежное содержание тех диаконов, что были рукоположены после 1885 г. Это сделало диаконский сан анахронизмом. Эта традиция определённо существовала в XII в. Они приняли на себя задачи учительства и благотворительности. В Восточной Церкви миряне вообще таковы, словно имеют дар благодати для дел милосердия.
Диакон, Диакониса
Думаю, он в вовлечении Церкви в общественное и социальное служение, в котором как раз и могут сыграть очень большую роль диакона. Ведь они, как уже было сказано выше, не могут самостоятельно совершать требы которыми, как правило, в свободное от службы время заняты священники — поэтому потенциально имеют достаточно времени и сил, как более молодые, для прохождения вышеуказанного служения. Кое должно быть хорошо оплачиваемо. Этим достигается сразу несколько целей. Во-первых, диакон будет получать дополнительный и, желательно, достаточный доход от Церкви, а не от мирских трудов; во-вторых, возрастет его общественное значение, что в целом благоприятно скажется на его семейной жизни. Наконец, в-третьих, если все же жена оставит такого диакона, то церковная жизнь для него не будет закончена. Он может снова вступить в брак, и, хотя по строгим канонам будет запрещен в диаконском служении, но зато может продолжать заниматься вышеуказанной общественно-социальной деятельностью. Как правильно обратиться К диакону принято обращаться «отец имя », или «отец диакон». Легко понять, что это достаточно большая сила для вышеозначенной благотворной деятельности.
Вопрос только в том, как эту силу целесообразно и разумно применить?! Второй рычаг в решении указанной проблемы диаконов состоит в подготовке их будущих матушек. Для этого в дореволюционной Церкви существовали специальные институты. В частности, девочек и девушек, обычно дочерей священнослужителей готовили к этому, прямо скажем, жертвенному подвигу быть супругой диакона или священник на особых курсах. Затем устраивались балы, в коих участвовали как эти девицы, а также семинаристы, подыскивающие себе будущую матушку. Знакомились, зарождалась любовь — духовная и плотская, но, конечно же, ничего предосудительного до законного брака себе не позволяли. Затем венчались в церкви, и рука об руку проходили всю жизнь. Кстати говоря, матушки на тех курсах получали еще и профессию медсестры или акушерки, очень даже полезную на глухом сельском приходе, куда обычно первоначально и направляли новоиспеченных священнослужителей.
Вот и думаю, что очень даже полезно было бы восстановить такой институт воспитания будущих матушек и в нынешней Церкви! Кстати говоря, есть такой забавный, полу анекдотический случай, связанный с этими дореволюционными курсами девиц и балами. На одном из последних некий семинарист, условно назовем его Иван, познакомился с одной симпатичной девушкой, которая ему очень понравилась. Казалось, между ними зарождается любовь, и Иван уже был готов предложить любимой руку и сердце. Но… через некоторое время она ему заявила: «Прости меня, Ваня, я полюбила Колю и завтра выхожу за него замуж». Расстроенный в самых своих интимных чувствах Иван… в результате принял монашество. Прошло много времени, и он стал епископом. А Коля — священником, отцом Николаем.
И надо же было такому случиться, что этого епископа направили возглавить ту епархию, в котором служил о. По обычаям того времени, все священнослужители епархии вместе со своими матушками должны были быть представлены новому владыке. И вот бедная вышеупомянутая матушка, ожидая своей очереди представления, терзалась в сердце, не зная, что сказать бывшему Ване, ставшему епископом, коего она в свое время отвергла. Думала, думала, и, наконец, надумала. Подойдя под благословение к архиерею, она сказала: «Вот видите, владыка, а если бы я тогда вам не отказала, вы бы не стали епископом». На что владыка густым архиерейским басом ответил ей: «Дура! Если Богу было угодно, чтобы я стал епископом, то я тогда бы на тебе женился, а ты бы потом умерла! Шутки шутками, но такой институт воспитания будущих матушек в РПЦ учредить было бы очень даже полезно!
Ибо пренебрегать этой низшей ступенью священнического сана ни в коем случае нельзя. Хотя бы потому, что церковная история свидетельствует, о святости многих из них. Святые, служившие в этом сане Кроме вышеперечисленных шести первых из них Деян. Наконец, укажем: Порядок совершения диаконской хиротонии Хиротония в дьяконы совершается после освящения Даров, после слов архиерея: «И да будут милости Великаго Бога и Спаса нашего Иисуса Христа со всеми вами». Если же Рукоположение происходит на Литургии Преждеосвященных Даров, то оно начинается после Великого входа перед ектеньей «Исполним молитву нашу Господеви». На стоящую слева от Престола кафедру садится архиерей, а два иподьякона ведут к нему рукополагаемого из центра храма следующим образом: кандидат находится между ними; каждый из них держит одной рукой его руку, а свободной рукой приклоняют ему шею.
Согласно учению Библии, диакон призван в своем служении быть во всем помощником пресвитеру и так же, как и он, должен обладать целым перечнем качеств, которые присущи глубоко верующему и посвященному человеку. И таких надобно прежде испытывать, потом, если беспорочны, допускать до служения... Ключевым отличием дьякона от епископа является то, что он не обязательно должен быть «учителен» 1-Тимофею 3:2 , то есть он может не иметь дар учительства. В остальном он должен показывать образец непорочности и усердного служения.
То есть, в церковной иерархии диаконская роль помощников и служителей имеет самостоятельное значение. Интересно, что диаконов на богослужениях сравнивают с летающими ангелами, которые поддерживают связь мира горнего и дольнего. Это сравнение особенно наглядно потому, что во время пения ектений молитвенное прошение на богослужении диаконы поднимают вверх свой орарь принадлежность богослужебного облачения диакона — длинная узкая лента, которую он носит через левое плечо , что напоминает «трепетанье ангельских крыльев, несущих на себе молитвы к Богу». Великий русский писатель Н.
Гоголь в своих «Размышлениях о Божественной литургии» пишет, что «званье диакона, что званье ангела на небесах, и самым сим на него воздетым тонким лентием, развевающимся как бы в подобие воздушного крыла, и быстрым хождением своим по церкви изобразует он, по слову Златоуста, ангельское летание». Рябушкин, 1888 г. В древней Церкви одной из главных обязанностей диаконов были занятия благотворительностью, то есть распределение милостыни и провизии среди нуждающихся. Тем самым они давали священникам возможность беспрепятственно заниматься пастырским служением.
О самых первых диаконах рассказывают «Деяния апостолов» в шестой главе.
Вообще, все служащие в храме — и священники, и диакона — должны хотя бы по минимуму разбираться и в церковной, и в классической музыке. Это очень помогает в богослужении, в его украшении. Благолепие в храме очень сильно влияет на нравственное состояние прихожан.
Если диакон — духовно опытный человек, то он может советовать что-то прихожанам. Мой предшественник, протодиакон Василий Султанов, к примеру, много советов мне дал в свое время. Диакон имеет право еще и проповедовать. Он так же, как и священник, получает дар учительства во время хиротонии.
А кого еще из диаконов, как говорится, «со стажем» Вы знали и знаете? Однако в 1992 году он был рукоположен во священники, стал первым настоятелем храма в честь иконы Божией Матери «Утоли моя печали», которая тогда открылась после долгих лет советского запустения. Помню диаконов, с которым встречался еще в 1980-е годы в Волгоградской епархии — почти все были людьми пожилыми. Помню одного глубокого старца в Урюпинске.
Ему было далеко за 90, он еле ходил. В алтаре облачали к выходу архиерея, а рядом с ним — этого диакона, потому что сам не мог ни поручи завязать, ни стихарь как следует надеть. Он выходил мелкими старческими шажками на амвон и начинал произносить ектению… чистым, звонким молодым голосом! Ясным, красивым… Однажды наблюдал, как он зашел в алтарь, услышал песнопение «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему с миром…» и начал плакать: «Господи, помилуй меня, грешного…» Помню диакона Александра из Троицкого собора в Саратове — тоже старичка, из числа прихожан.
Дьякон в церкви: его роль и обязанности
| Во Христе диаконство | Ваш вопрос о служении диакона в нескольких сёлах одновременно показывает не нарушение Божьих установлений диаконом, а равнодушие христиан. |
| Диакон - Deacon | Диаконы также должны быть честны, не двуязычны, не пристрастны к вину, не корыстолюбивы, хранящие таинство веры в чистой совести. |
| дьякон - определение. Что такое дьякон | Дьяконы помогают епископу заботиться о мирских нуждах членов Церкви, собирая пожертвования от поста, принимая участие в программах обеспечения благосостояния и помогая нуждающимся. |
ДЬЯКОН - что это такое? значение и описание
Дьякон может быть диаконом простым, диаконом со священникским венчанием или архидиаконом. Чтобы понять, кто такой дьякон в церкви, достаточно побывать на богослужении и увидеть, сколь много обязанностей на него возлагается. Это самый главный дьякон при соборе или церкви. — Священник, в принципе, может обойтись и без диакона, но все-таки диакон — это большой помощник. Кто же такой диакон? Когда впервые в Церкви появилось диаконство, для чего оно было предназначено и как оно со временем изменялось? Во время богослужения диакон совершает каждение (обходит весь храм с кадилом, которое разжигается при помощи раскаленного угля.