Писатель подумал, что неплохо было бы превратить белые паруса в алые потому, что в алом цвете есть яркое ликование. Русский писатель-прозаик Александр Грин, 23 ноября 1922 года завершил в Санкт-Петербурге работу над главным произведением своей жизни, повестью «Алые паруса». Повести Александра Грина «Алые паруса» 100 лет: почему прототип Ассоль получила 10 лет лагерей и умерла в нищете Александр и Нина Грин. Ребята приняли участие в литературном часе «Над океаном алые взметнуться паруса».
В Санкт-Петербурге открыли выставку, посвященную «Алым парусам»
Дополнительно выставку украшают кадры и афиши фильма, снятого в 1961 году.
Первые заметки, относящиеся к «Алым парусам», Александр Грин начал делать в 1916 году. В черновиках к роману «Бегущая по волнам» 1925 автор так описал первое появление замысла повести: «Я остановился у витрины с игрушками и увидел лодочку с острым парусом из белого шёлка. Эта игрушка мне что-то сказала, но я не знал — что, тогда я прикинул, не скажет ли больше парус красного, а лучше того — алого цвета, потому что в алом есть яркое ликование. Ликование означает знание, почему радуешься. И вот, развёртывая из этого, беря волны и корабль с алыми парусами, я увидел цель его бытия».
Начинающему прозаику, которого критика уже успела припечатать суровым ярлыком «иностранца русской литературы», на что-то рассчитывать в такой компании было непросто. Бенедикт Авраамович Котловкер 1872 — после 1944 , на которого возлагались такие надежды в связи с высланным из Симбирска рассказом «Ночлег», был основателем издательского дома «Копейка». Им издавалось множество «копеечных» периодических изданий, выходивших колоссальными по имперским меркам тиражами: «Газета-копейка», иллюстрированный «Журнал-копейка», юмористические «Листок-копейка» и «Альбом Копейки».
Эта периодика по-настоящему «подкупала» читателя: «Копейка» стоила всего 1 копейку, тогда как любая другая газета обходилась не менее чем в пятак. Издателю Котловкеру рассказ понравился, и уже в 1909 году «Ночлег» был опубликован. Бульвар Новый Венец. Здесь Грин, несомненно гулял, и, может, даже увековечил его в одном из своих рассказов Герой высланного Грином Куприну из Симбирска — и, видимо, написанного в нашем городе — небольшого рассказа «Ночлег» по фамилии Глазунов страдает от безденежья и бездомности, слоняясь среди праздной и праздничной толпы на воскресном бульваре, где бодро играет духовой оркестр — уж не Новый ли Венец имеет автор в виду? Примечательна фамилия Глазунов, которая по-своему «рифмуется» с Александром Грином. Александр Грин в 1910 году. Таким он мог запомниться Симбирску Письмо Грина Куприну разнообразно интересно. Оно — свидетельство его творческой работы в нашем городе. Наконец, в письме указан адрес, по которому жил Грин — здание Старо-Троицкой, или просто Троицкой гостиницы сохранилось, его занимает Министерство искусства и культурной политики Ульяновской области.
Троицкая гостиница, где в 1909 году останавливался Александр Грин Особый вопрос, что привело писателя в Симбирск. Едва ли его визит на сей раз был связан с революционной деятельностью. Александр Степанович заселился в лучшую гостиницу в городе, совмещённую с городским театром, на представлениях в котором, по заведённому порядку, обязательно присутствовало полицейское начальство, лично городской полицмейстер или частный пристав. На таком фоне встречаться с представителями местной оппозиции, которых было наперечёт и которых полиция знала в лицо, было небезопасно — тем более, что у гостиничной администрации явно был «зуб» на малосостоятельного гостя. Впрочем, сходились все знавшие Грина-революционера, «шифроваться» у него никогда не получалось и вёл он себя крайне легкомысленно. Чем дальше, тем больше разочаровывался Александр Степанович в революционных идеалах — вплоть до того, что никак не афишировал свою революционную деятельность после победы революции 1917 года, хотя и мог извлекать из этого факта материальные дивиденды. Со своей стороны и революционеры всё более разочаровывались в Долговязом, способном промотать в ресторане сумму, выданную на революционную борьбу. Ещё товарищам по партии претил прагматизм «романтика», касавшийся его литературных трудов. Однажды Грина попросили написать некролог девушки-революционерки, повешенной царскими властями, которую он знал лично — получилось прочувствованно и сердечно.
Товарищи не прятали слёз — и тут Грин бестактно потребовал гонорара за своё сочинение, хотя бы пять рублей, а то у него совсем нет денег. Карамзинская колония душевнобольных Впрочем, у визита могла быть ещё одна причина, и тоже связанная с Куприным. Говорят, что летом 1908 года маститый писатель инкогнито приезжал в наш город, чтобы в Карамзинской колонии душевнобольных пройти курс лечения от проблем, связанных со злоупотреблением алкоголем — и небезуспешно.
В ходе мероприятия звучали отрывки из произведения А. Грина «Алые паруса». Алый парус — символ надежды, любви, жизнелюбия в память об удивительном человеке, о писателе, подарившем человечеству самобытные, пронзительно добрые книги.
Библиотекарь вместе с ребятами, используя приемы смыслового чтения, определили главную тему этого произведения и обсудили те проблемы, которые поднял автор: добро и зло, жестокость, жадность, месть, мнение окружающих и судьба человека. Ребятам было предложено по портрету главных героев: Ассоль, Лонгрен, Артур Грей, Хин Меннерс определить черты характера.
Поделиться
- Онлайн просмотр
- Смотрите также
- Самое интересное в виде мозаики
- Официальная дата проведения фестиваля
- Комментарии
Библиотеки Советского района
Имя талантливого российского писателя Александра Грина часто ассоциируют с повестью «Алые паруса», где автор воспевает настоящие чувства и непоколебимую веру в мечту. В текущем году исполняется 100 лет самому знаменитому произведению русского писателя Александра Грина «Алые паруса». Грин является одним из моих самых любимых авторов, безусловно "Алые паруса" одно из лучших его произведений. Экспозицию украсит серия экспонатов под названием «Жизнь – черновик выдумки»: будут представлены яркие издания «Алых парусов» последних лет, среди которых – уникальная книга на языке эсперанто. «Алые паруса» — книга, замысел которой Александр Грин вынашивал почти пять лет.
Литературное мероприятие на тему: «Алые паруса», к 100-летию книги А.С.Грин«Алые паруса»
Старик снял мальчика со стула за уши и спросил: - Зачем ты испортил картину? Я этого не хочу». Это очень по-гриновски, очень трогательно и по-человечески понятно, особенно если учесть, что речь идет о порыве восьмилетнего мальчика. Но примечательно, что процитированные выше критики не пишут об этом ключевом эпизоде, потому что он уводит от христианского миропонимания и не укладывается в концепцию «Алых парусов» как книги, по духу близкой к евангельской. Скорее наоборот. И если не подменять факты их интерпретацией, то следует признать: сам Грин в образе Грэя не имел в виду Жениха, и то царство, куда увозит капитан «Секрета» Ассоль, не есть Царство Небесное.
Да и Каперна, если уж на то пошло, скорее, берет начало не от евангельского Капернаума, а от одноименного петербургского кабака «Капернаум», завсегдатаем которого был до революции Грин. Относиться к Грину как к религиозному писателю, использующему сказочные образы для претворения христианских идей - а именно это следует из статей о. Пафнутия Жукова и Григория Бондаренко - было бы такой же натяжкой, как и считать его вслед за В. Ковским богоборцем. Грин для этих материй слишком художник и не философ.
Но выбор «Алых парусов» как ключевого текста для понимания Грина очень важен. И раньше, и позднее Александр Степанович написал много очень качественных, профессиональных текстов, стоящих гораздо выше сказки про хорошую девочку и ее доброго принца, даже если находить в ней евангельский подтекст, но в историю литературу вошел прежде всего «Алыми парусами», и в этом есть своя логика и справедливость. Последнее можно сказать про любую книгу любого писателя, но есть произведения, так и при таких обстоятельствах написанные, что степень этой личностной насыщенности выражена в них даже сильнее, чем в дневниках, автобиографиях и письмах. Грин писал «Алые паруса» в те годы, когда ему было негде преклонить голову, когда рушился вокруг миропорядок, пусть им нисколько не любимый, но пришедшее ему на смену оказалось еще ужаснее. Он писал сказку о нищей, всеми обиженной и кажущейся безумной девочке, когда от него закрывали буфет в доме его «кратковременной» жены, потому что он не мог ничего заработать литературным трудом; он взял эту рукопись с собой, когда, тридцатидевятилетнего больного, измученного человека, сына польского повстанца, его погнали на войну с белополяками умирать за совершенно чуждые ему, изжеванные идеалы, и можно представить, сколько горечи испытал бывший социалист-революционер, когда в нетопленной прокуренной казарме неграмотный комиссар просвещал его, профессионального агитатора, ненавидевшего революции и войны, светом ленинского учения о классовой борьбе и победе над мировой буржуазией.
С этой тетрадкой он дезертировал, ее таскал с собой по госпиталям и тифозным баракам и наперекор всему, что составляло его каждодневное бытие, верил, как с «невинностью факта, опровергающего все законы бытия и здравого смысла» в голодный Петроград войдет корабль с красными парусами, только это будет его, а не их красный свет. Он ни в одну свою книгу столько боли, отчаяния и надежды не вложил, и читатель сердцем не мог этого не почувствовать и Грина не полюбить. Это и есть подлинно христианское в этой вещи, ее истинный дух... Говоря о жизненном пути Александра Грина, надо признать, что по-настоящему христианской была не жизнь его и не литература за исключением, быть может, отдельных эпизодов «Автобиографической повести» и некоторых рассказов , но именно смерть. Однако для христиан именно кончина имеет особенно важное значение.
А из миллионов читателей, выросших на его книгах, многие пришли к вере, быть может, в том числе и благодаря доброму зерну, посеянному «Алыми парусами». Калицкой: Александр Грин со второй женой, Ниной, с которой познакомился случайно, когда пришел в издательство за авансом. Старый Крым, 1926 год «8 июля в 6 ч. Агония длилась сутки. Умер очень тихо - отошел.
Я все время держала его за руку и гладила по голове, чтобы ему было легче. Утром вспрыснула морфий, чтобы хотя бы и без сознания, но не было у него болей. Он сразу перестал стонать и только тяжело дышал. В гробу лежал с блаженно-тихим спящим лицом, все удивлялись. Я думала, что провожать буду только я да мама.
А провожало человек 200 читателей и людей, просто жалевших его за муки. Те же, кто боялся присоединиться к церковной процессии большими толпами стояли на всех углах пути до церкви. Так что провожал весь город. Батюшка в церкви сказал о нем как о литераторе и христианине хорошее доброе слово... Литераторов, конечно, никого не было».
Из ответного письма Веры Павловны Калицкой: «Как ни больно мне было думать, что Саша должен умереть, теперь я уже думаю иначе: слова Богу, что он отмучился, успокоился. Когда я прочла Ваши слова о том, что Саша после бреда и галлюцинаций пришел в себя, позвал священника и долго с ним говорил, я была поражена и, не скрою, радостно. Если бы Вы знали, как я молилась о том, чтобы Бог дал Саше «христианскую кончину».
Эта небольшая по объёму повесть-феерия стала символом юности, дерзаний, отваги, верности и веры в мечту. Книга вышла в 1923 году в Петрограде. Многие в юности зачитывались книгой о том, как верность мечтам может перевернуть жизнь.
Как приняла книгу советская критика? Особенно восторженно встретил «Алые паруса» Максим Горький.
Александра Грина легко принять за рассказ Эдгара По… Не трудно раскрыть и показать всё, что есть внешнего, условного, механического в этом подражании… русское подражание бесконечно слабее английского подлинника. Оно в самом деле слабее… Об этом… не стоило бы говорить, если бы Грин был бессильный подражатель, если бы он писал только никчёмные пародии на Эдгара По, если бы только ненужной обидой было бы сопоставление его произведений с творчеством его замечательного прообраза… Грин — незаурядная фигура в нашей беллетристике, то, что он мало оценён, коренится в известной степени в его недостатках, но гораздо более значительную роль играют его достоинства… Грин всё-таки не подражатель Эдгара По, не усвоитель трафарета, даже не стилизатор; он самостоятелен более, чем многие пишущие заурядные рассказы… У Грина же в основе нет шаблона;… Грин был бы Грином, если бы не было Эдгара По» [116]. Постепенно в критике 1910-х годов формируется мнение о писателе как о «мастере сюжета», стилизаторе и романтике.
Поэтому в последующие десятилетия лейтмотивом исследования Грина стало изучение психологизма писателя и принципов его сюжетосложения [117]. Критика 1920—1930-х годов[ править править код ] В 1920-е годы после написания Грином своих самых значительных произведений интерес к его прозе достиг своей вершины. Эдуард Багрицкий писал, что «мало кто из русских писателей так прекрасно овладел словом во всей его полноценности» [118]. Максим Горький так отзывался о Грине: «полезный сказочник, нужный фантазёр» [78]. Всего умещается 47 книг… Из умещённых — 22 иностранных… Русский, так и то Грин» [119].
В 1930—1940-е годы внимание к творчеству А. Иным был подход Корнелия Зелинского. Как и Горнфельд, он сопоставляет творческий метод Грина и Эдгара По. По мнению Зелинского, А. Грин не просто мечтатель, а «воинственный мечтатель».
Рассуждая о стиле писателя, он приходит к следующему выводу: «В вечной охоте за мелодией поэтической фантазии Грин научился сплетать такие словесные сети, так вольно, упруго и тонко оперировать со словом, что его мастерство не может не привлечь нашего рабочего интереса». По мнению Зелинского, Грин «никогда не был вместе с революцией. Он был случайным попутчиком в ней. Одинокий бродяга, люмпен-пролетарий… слабый, лишённый чувства класса и даже коллектива… Ему не было никакого дела до революции и до внешнего мира, а новый революционный читатель выронил из рук его книги, потому что они показались ему старомодными» [81]. Не избежал традиционного сравнения Грина с классиками приключенческого жанра на Западе литературовед Иван Сергиевский: «Романы и рассказы Грина перекликаются с произведениями классика авантюрно-фантастической новеллы Эдгара По и лучшими произведениями Джозефа Конрада.
Однако у Грина нет силы мысли, нет и реалистических черт этих писателей. Он много ближе к авантюрно-фантастической новелле художников современного декаданса типа, скажем, Мак-Орлана ». В конце концов, И. Сергиевский всё же приходит к выводу о преодолении Александром Грином «авантюрного канона литературы буржуазного декаданса» [122]. Но не все довоенные критики могли уложить Грина в привычную схему социалистического творчества.
Идеологизированный подход к писателю в довоенной публицистике со всей силой обнаружился в статье Веры Смирновой «Корабль без флага». Многие критики объявили творчество Грина и его самого реакционными и идеалистическими: «Творчество Грина чуждо нашей действительности. От неё Грин уходит в дебри приключений, в мир каких-то потусторонних теней. По своим настроениям и темам книга непонятна, чужда рабочему классу» [124]. Послевоенная критика[ править править код ] Свободное обсуждение творчества Грина было прервано в конце сороковых годов в пору идеологической борьбы с представителями так называемого космополитизма.
Выполняя установки новой программы ВКП б по ужесточению идеологического курса страны и за утверждение нового «советского патриотизма», советский писатель В. Важдаев в статье «Проповедник космополитизма» в журнале « Новый мир » 1950 обратился к творчеству Александра Грина. Вся статья Важдаева — это открытый и недвусмысленный призыв к борьбе с космополитизмом, который воплощал собой, по утверждению Важдаева, А. Важдаев далее утверждал, что многочисленные поклонники А. Слонимский, Л.
Борисов и др. Более того, сталинский публицист усматривал в создании «Гринландии» некую политическую подоплёку. Апофеоз Важдаева выразился в следующем утверждении: «А. Он был воинствующим реакционером и космополитом». А творчество А.
Все становится светлым, ярким, все снова таинственно волнует, как в детстве», - писал Д. Необыкновенность творчества А. Грина состоит в том, что он сделал романтику реальным миром, подробно описал эту страну: города со звучными и зовущими названиями, заманчивые гавани, старинные корабли, бесстрашные мореплаватели, необычайные приключения.
Виртуальная выставка одной книги "А. Грин «Алые паруса»"
100-летнему юбилею издания повести-феерии «Алые паруса», отмечаемому в 2023 году, библиотека посвящает громкие чтения «К мечте на алых парусах». В 2021 году исполняется сто лет со дня окончания работы Александра Степановича над «Алыми парусами». Имя талантливого российского писателя Александра Грина часто ассоциируют с повестью «Алые паруса», где автор воспевает настоящие чувства и непоколебимую веру в мечту.
Самое интересное в виде мозаики
- Онлайн просмотр
- Победить чёрствость
- Грин, Александр Степанович — Википедия
- Официальная дата проведения фестиваля
- Виртуальная выставка одной книги "А. Грин «Алые паруса»"
Библиотеки Советского района
По итогам Конкурса книга «Алые паруса» А. Грина была издана Российским фондом культуры на 2 языках, русском и английском, и иллюстрирована рисунками двух талантливых молодых художниц – победительниц Конкурса. Под таким названием 06 марта в библиотеке нашей школы прошла читательская конференция", посвящённая творчеству и его книге "Алые паруса». С тем, что алые паруса стали символом, согласна и литературовед доцент Вятского госуниверситета Ксения Лицарева. Грин посвятил Нине феерию «Алые паруса», завершённую в конце того же 1921 года. Писатель решил заменить красный цвет на алый, что, впрочем, не спасло книгу от спекуляций со стороны советской пропаганды, которая много лет пыталась делать из литературного корабля революционный символ. Романтическая феерия Александра Грина «Алые паруса» хорошо известна взрослым, но вот юные читатели с произведением русского писателя знакомы мало.
Бегущий по волнам
Портал НЭБ предлагает скачать бесплатно или читать онлайн книгу «Алые паруса», автора Грин А.С. Язык книги: «Русский». «Алые паруса» символизируют юность, возвышенность и чистоту души, веру в чудо и сбывшиеся мечты, а прекрасная мечта, по мнению автора, может иметь только один цвет – алый. В своей книге «Алые паруса» Александр Грин рассказал мечту, которая может и должна сбываться.
«Математика, немецкий и французский языки пали жертвами моего увлечения чтением»: детские годы
- Издай свою книгу
- Поделиться
- Радио России - Санкт-Петербург. Новости
- В Санкт-Петербурге открыли выставку, посвященную «Алым парус - 23 июня 2023 - Петербург Онлайн
Паруса надежды, счастья и любви
Она отказала автору книги «Алые паруса», который предлагал ей руку и сердце, но запала ему душу на всю жизнь. "Алые паруса" вошли в круг детского чтения и стали классикой русской литературы. Александр Грин «Алые паруса» Информация о книге: описание, содержание, в каких магазинах можно купить, скачать, читать. Грин посвятил Нине феерию «Алые паруса», завершённую в конце того же 1921 года.