Вокальная музыка индейцев тундры по интонациям и регистру близка человеческой речи, что связано с традицией петь в жилище.
Характеристики
- Национальные типы жилья народов мира
- Жилище индейцев, 4 (четыре) буквы - Кроссворды и сканворды
- Жильё индейцев 4 буквы
- Слова из повторяющихся букв "и б и м р о л е ю"
- Домик индейцев
Жилище индейцев
Сиу-типи были также декорированы символами и изображениями, которые имели религиозное и культурное значение для племени. Жизнь в сиу-типи была тесно связана с природой и циклами природных явлений. Племя Сиу полагало, что были божества, которые контролировали все аспекты природы, включая животных, погоду и растения. Они жили в гармонии с природой и полагали, что сиу-типи помогают им поддерживать баланс и согласие с окружающей средой. Сиу-типи были не только жилищем, но и символом культуры и образа жизни племени. Они служили местом для проведения религиозных и культурных церемоний, семейных собраний и общения.
Сиу-типи были местом, где племя собиралось вместе, чтобы петь, танцевать и отмечать важные моменты своей жизни. Сиу-типи являлись продуктом тысячелетий традиций и культуры племени Сиу.
Слово « эскимосы » происходит от алгонкинского языка и означает «сырое мясо едоки» или «люди, которые едят сырое мясо». Это название было дано индейцами, живущими на севере Канады и Аляски, коренным народам, которые до сих пор проживают в этом регионе. Они называют себя инуитами, что в переводе означает «люди».
В настоящее время термин «эскимосы» часто считается устаревшим и может рассматриваться как оскорбительный.
Название «вигвам», как наиболее известное, часто переносят на жилища конической формы индейцев Великих равнин — типи. Жилище североамериканских индейцев из коры или кож.
Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Куприн, «Яма», 1915 г. Михаил Шишкин, «Венерин волос», 2004 г.
Наскальные росписи пещеры Шульган-Таш. Наскальная живопись в пещере Шульган Таш. Рисунок наскальной живописи в пещере Шульган Таш. Пещера НИО наскальные рисунки.
Доисторический интерьер. Первобытный интерьер. Первобытное искусство в дизайне. Интерьер в первобытном обществе.
Зденек Буриан 1958. Художник Зденек Буриан. Терра Амата Франция. Терра Амата стоянка.
Академия Сетон неандерталец. Терра Амата поселение. Древние люди добыча огня. Добыча огня древним человеком.
Человек добывает огонь. Индейцы Северной Америки Делавары. Делавары индейцы могикане. Ихеты индейцы Северной Америки.
Коренные жители Америки индейцы. Человек в первобытном обществе. Быт первобытных людей. Палеолит древний каменный век.
Первобытные люди каменный век. Каменный век неандертальцы. Древний человек неандерталец. Первобытные люди охота на мамонта.
Охота первобытных людей. Древние люди охота на мамонта. Каменный век люди и Мамонтов. Охота древних людей.
Жизнь первобытных людей. Одежда первобытных людей. Одежда из шкур животных. Одежда в древности из шкуры.
Охота древнего человека. Дикий бык предок коровы тур. Тур бык вымерший вид. Бык примигениус.
Тур животное вымершее. Пещерный человек. Первобытные люди картинки. Находки наскальной живописи кроманьонцев.
Наскальная живопись неолита. Баянхонгор Наскальная живопись. Первобытное искусство пещера Ласко. Пещера Шове Наскальная живопись.
Пещера Ласко кошачий глаз. Пещера Ласко кошачий ЛАЗ. Рельеф палеолит. Первобытное искусство Красноярский край.
Украшения палеолита. Первобытное искусство фото. Primitive Rock Art. Сceata primitiv[.
Загадки про первобытных. Петроглифы Махошкушха. Петроглифы Саамчыыр. Палеоконтакт петроглифы.
Хомо сапиенс питекантроп. Хомо хабилис австралопитек.
Как раньше в деревнях называли жилище из одного четырехстенного сруба?
- Общинные дома североамериканских индейцев
- «Дом» индейца, 4 буквы, первая буква Т — кроссворды и сканворды
- Жилище индейцев 4 букв
- Переносное жилище индейцев - 4 буквы. Ответы для кроссворда
- Слова из 2 букв
Переносное жилище американских индейцев
Ответ на вопрос "Домик индейцев ", 4 (четыре) буквы: типи. Все тайны и секреты Какое жилище использовали индейцы навахо до цивилизации КУДА НА САМОМ ДЕЛЕ ИСЧЕЗЛИ ВСЕ ИНДЕЙЦЫ В США? Пользователь Иван Алексеев задал вопрос в категории Прочие развлечения и получил на него 4 ответа. Жилища индейцев. Самым известным индейским жилищем является вигвам. Главная» Новости» Фальшивая новость 4 буквы сканворд.
Шалаш индейца 4 буквы
| Выпуск новостей в 12:00 от 27.04.2024 | Ищите и загружайте самые популярные векторы Индейцы вигвам на Freepik Бесплатное коммерческое использование Качественная графика Сделано для творческих проектов. |
| Эскимосское жилище из снеговых плит | Вокальная музыка индейцев тундры по интонациям и регистру близка человеческой речи, что связано с традицией петь в жилище. |
Чум 4 буквы - 86 фото
Ответ на сканворд или кроссворд на вопрос: жилище индейцев 4 буквы. 8. Индейцы со своей империей из 4 букв. т, последняя - и): типи. Переносное жилище североамериканских индейцев 4 буквы. Первоначально, жилище индейцев племени Сиу называлось «то-типи», что в переводе означает «куриный дом».
Жилище индейцев, шалаш, покрытый бизоньими или оленьими шкурами (4 буквы, кроссворды, сканворды)
Здесь вы найдете ответ на кроссворд Переносное жилище индейцев-кочевников содержащий 4 буквы, который последний раз был замечен 4 августа 2022. В ответе на кроссворд 4 буквы. Поиск по определению жилище индейцев, поиск по маске т*п*, помощник кроссвордиста, разгадывание сканвордов и кроссвордов онлайн, словарь кроссвордиста. Смотрите в этом выпуске: российские войска поразили огневые точки боевиков в Запорожской области; российский беспилотник вывел из строя американскую машину разминирования на базе танка «Абрамсс. Жилища индейцев Вигвам жилище лесных индейцев севера и северо-востока Северной Америки. Чаще это небольшой шалаш высотой 2,5—3 метра, куполообразной формы. Типи – традиционное жилище индейских племён, обитающих на Великих Равнинах.
Чум 4 буквы - 86 фото
Индейская Национальная изба фигвам. Вигвам индейская народная изба. Яранга чум вигвам. Чум анимация. Шалаш анимация. Костер в вигваме. Жилище индейцев Южной Америки. Вигвам индейцев фото. Вигвамы пейзаж.
Отличие типи от вигвама. Жилище среднего палеолита. Дом древнего человека. Жилища первобытных людей. Шалаш жилище древних людей. Re 333 97 вигвам. Наклейка вигвамы индейцев. Шалаш индейский детский стоимость.
Вигвам с индейцами и стрелами купить. Чум ненцев вектор. Чум для детей. Вигвам индейцев на белом фоне. Чум шалаш. Шалаш на прозрачном фоне. Шалаш на белом фоне. Шалаш без фона.
Звездное небо и палатка. Шатер шамана. Яранга и вигвам. Вигвам Apex Legends. Жилища индейцев Северной Америки. Жилища разных народов названия. Жилище людей и их названия. Индейцы Кроу типи.
Жилище индейцев 4 буквы.
Магию этого спектакля трудно передать словами. Она складывается из глубокого погружения актрисы в текст, который она переживает настолько доверительно и проникновенно, словно это ее собственные мысли и чувства. Потрясающая техника Аллы Демидовой, её умение держать паузу и выражать внутренние переживания скупыми жестами добавляют спектаклю невероятную искренность. Не упустите возможность увидеть своими глазами спектакль, объединивший в себе мир поэзии и театра, и почувствовать всю глубину и красоту слова. Начало в 17:00. Главная особенность спектакля — всё действие происходит в военной палатке. Таким образом формируется камерный зрительный зал на 50 мест с полным погружением в атмосферу спектакля, с работой актеров на расстоянии вытянутой руки. История о маленьких партизанах — деревенских мальчишках возраста от 9 до 15 лет села Вербовка Сталинградской области. Действия разворачиваются в период Великой Отечественной войны.
Они жили, по-своему борясь с гитлеровскими захватчиками, топтавшими советскую землю. Каждый день ребята совершали маленькие, но значимые для родных односельчан подвиги, которые служили одной цели — изгнанию врага с советской земли. Однако отчаянные герои были пойманы фашистами. В годовщину Великой Октябрьской революции детей, измученных и окровавленных после ужасных пыток, расстреляли под шум и смех пьяных немцев... Так вспоминают тот роковой день выжившие свидетели варварской бомбардировки. Солнце, украденное войной, полыхающая Волга — это символы невыносимых страданий детей Сталинграда. Начало в 11:00. От 450 рублей. Артисты в содружестве с режиссером-постановщиком искусно ведут зрителя по лабиринтам человеческой души, заставляя сочувствовать, переживать, узнавать себя в персонажах, восторгаться и надеяться. От 300 рублей.
От 250 рублей. А юная Маня готовится к своей первой роли. Со слезами она восклицает: «А что будет с ребёнком? Какая жизнь его ожидает?.. Моего ребёнка! Дачный посёлок переполошился, старорежимных родителей чуть удар не хватил, а ухажёры дружно от Маши отвернулись.
Большинство переехало в резервацию Мескалеро и, наряду с липанами, было поглощено более политически значительной народностью мескалеро.
Прочие чирикава остались в Оклахоме и, в конце концов, сформировали племя апачей Форт Силл. Снятие скальпа у поверженого противника Мескалеро обитают в одноименной резервации на юго-востоке Нью-Мексико, неподалеку от форта Стэнтон. Липаны, которых на данный момент осталось очень мало, в основном живут в одной резервации с мескалеро. Равнинные апачи — в Оклахоме, по большей части вокруг Анадарко.
Что ищем? Ответ на вопрос сканворда переносное жилище североамериканских индейцев , слово из 4 букв.
Ответ на вопрос "Переносное жилище индейцев ", 4 четыре буквы: типи. После долгой беседы с Черной Молнией Томек направился в типи , где содержали боцмана. Каждое такое селение состояло из определенного числа вигвамов, отличающихся от типи индейцев из прерий, от длинных ирокезских строений с остроконечными крышами и от хижин племени оджибве, чем-то сходных с деревенскими хатами. После того, как Томек достаточно насмотрелся на жилища, на мужчин, праздно валяющихся в тени, и на женщин, выполняющих всю хозяйственную работу, Красный Орел ввел его в самый большой в резервации типи.
Жильё индейцев 4 буквы
По своей форме и покрытию из серебристо-белой бересты с красивым и нежным естественным узором, ураса напомнили Томеку индейские типи. Я продолжал бегать вокруг типи брата, напевая песенку обо всем, что случилось в последние дни, о дороге через чащу, победоносной битве и предстоящей охоте. Они привели меня в свое селение, где все типи были из камня, и их там десять раз по десять - столько, сколько шатров во всех наших родах.
Главный храм древнего города майя под названием храм Росалила, по мнению археологов, был возведён в 571 году. На его стенах высечены внушительных размеров барельефные изображения. На расстоянии порядка 1500 метров от Большой Площади Копана в восточном направлении расположены руины района Лас-Сепультурас, который был местом проживания самых знатных кланов. Всего археологи смогли обнаружить здесь более сотни зданий и 450-ти захоронений.
А справа папуасы А во-вторых, «изба», которую нарисовал Шарик, называется совсем не «вигвам» «фиг-вам» , а «типи». Типи — традиционное жилище индейских племён, обитающих на Великих Равнинах.
Типи индейцев сиу Типи индейцев сиу Само слово «типи» пришло из языка лакота, и означает просто «место для жилья, дом». Это классический тип сборно-разборного жилища, характерного для кочевых и полукочевых племён охотников, рыболовов или скотоводов — такой «дом», сделанный из прямых шестов с наброшенной на них покрышкой, можно легко разобрать на части и перевезти или даже перенести на новое место стоянки. Функционально типи схоже с более знакомой нам юртой казахов или монголов — однако типи более лёгкое и компактное, его можно поставить не только в поле, но и на опушке леса.
Подробно о том, как построить настоящее удобное типи, с ветровыми клапанами и флажками на шестах — в точности, как у Шарика на картинке, можно прочитать в книжке Э. Сетон-Томпсона «Маленькие дикари».
Типи хордадорон. Вигвам Кэтлин. Чум вигвам. Шалаш индейца. Фестиваль Лимонов в Ментоне.
Поделка турист. Постройки из Лимонов. Постройки из Лимонов в каком городе. Чум конструкция. Конусный шалаш. Конструкция шалаша. Вигвам чертеж.
Жилище индейцев фанза. Индеец вигвам акварель. Орнамент индейцев Северной Америки на вигваме. Вигвам индейцев Америки. Индейцы вигвам Апачи. Вигвам алгонкинов. Жилища индейцев.
Типи жилище. Типи жилище древнее. Вигвам без фона. Иглу, Юрты,Типпи. Вигвам индейцы для детей. Вигвам карандашом. Индейцы Сиу типи.
Жилище индейцев Сиу. Типи индейцев археология. Исторические фото типи. Ярмарка типи индейцы Кроу. Хоган жилище. Хоган дом индейцев Навахо. Типи жилище кочевников.
Чум Хантыйский.
Другие определения (вопросы) к слову «иглу» (173)
- Значение слова
- Жилища народов севера
- Национальные типы жилья народов мира
- Индеец 4 буквы сканворд
Words Of Wonders: Guru Жилище индейцев Северной Америки
Иглу жилище эскимосов. Ответ на вопрос "Переносное жилище индейцев ", 4 четыре буквы: типи. четвёртая буква. Всего в ответе на сканворд 4 буквы. Переносное жилище индейца. Вращайте барабан, называйте буквы и угадывайте загаданное слово: Как раньше в деревнях называли жилище из одного четырёхстенного сруба? переносное жилище кочевых индейцев — ответ на кроссворд / сканворд, слово из 4 (четырёх) букв. Америки была подробно изучена Морганом, описавшим по личным наблюдениям жилище кочевых индейцев (дакота) и собравшим большой материал о жилищах и поселениях оседлых племен.
Индейцы и ковбои ГДР
Индейцы Калифорнии относятся к гипотетическим макросемьям хока карок, шаста, ачумави, ацугеви, яна, помо, эсселен, салинан, чумаш, юма и пенути винту, номлаки, патвин, майду, нисенан, мивок, костаньо, йокутс , изолированной семье юки юки, ваппо , северным группам юто-астекской семьи западные моно, тубатулабал, серрано, габриэлино, луисеньо, кауилья ; на севере небольшие анклавы образуют атапаски хупа и др. Основные занятия — специализированное полуоседлое собирательство желудей, семян, насекомых и других; для поддержания продуктивности диких растений практиковались пожоги; при сборе семян применяли особые семявыбивалки , рыболовство , охота олень и др. Основная пища — специально обработанная желудёвая мука, из которой пекли хлеб, варили кашу в корзинах с помощью раскалённых камней. В совершенстве владели техникой плетения в том числе водонепроницаемых корзин , как декоративный материал использовали птичьи перья. Жилище — куполообразные землянки, шалаши из коры секвойи, хижины из хвороста и тростника. Были распространены сухие парильни в землянках. Одежда — накидки из шкур, юбки-передники у женщин, набедренные повязки у мужчин. Украшениями служили раковины абалони, перья, скальпы дятлов. В разной степени проявлялась социальная дифференциация. Существовали территориально- потестарные объединения поселений т.
Меновым эквивалентом служили связки дисков из раковин. Индейцы богатой рыбой северо-западной Калифорнии юрок, вийот, хупа, карок и др. Население сосредоточивалось у рек и наряду со сбором желудей занималось промыслом лосося. Существовали имущественное расслоение, долговое рабство. Индейцы нагорья северо-восточной Калифорнии ачумави и атсугеви имели некоторое культурное сходство с индейцами Плато и Большого Бассейна: занимались собирательством, рыболовством и охотой на оленей и водоплавающую птицу. На юге Калифорнии заметно культурное влияние индейцев Юго-Запада, у ряда народов кауилья, типаи-ипаи, йокутс и др. Великие равнины Занимают территорию от реки Саскачеван на севере до реки Рио-Гранде на юге и от Скалистых гор на западе до верховьев реки Миссисипи на востоке. Палеоиндейский период представлен многими стоянками, местами разделки добычи, мастерскими, кладами. Для раннего периода, кроме наконечников типа Кловис и Фолсом , известны наконечники без желобка, в том числе типов Гоушен 1-я четверть 9-го тыс.
В архаическом периоде 2-я половина 7-го — середина 1-го тыс. Выделяются три этапа, на позднем Небо-Хилл, середина 3-го — середина 1-го тыс. Эти элементы получают развитие в период Вудленд 2 в. С середины 9 в. Часть исторически известных племён Великих равнин сиу : мандан , хидатса и позднее отделившиеся от них кроу ; кэддо : уичита , кичаи, пауни , арикара , вероятно, являются автохтонами региона, связанными с земледельческой культурой Плейнс-Виллидж. Групповой портрет. Омаха, штат Небраска. Фото: Frank Albert Rinehart. Новоприбывшие племена, не имевшие земледельческих традиций, к концу 18 в.
Весной, с появлением новой травы, маленькие кочевые общины большие семьи объединялись в крупные общины подразделения племени для совместной охоты. В середине лета все общины племени собирались для охоты на бизона и общеплеменных церемоний Пляска Солнца , обряды «священных связок». После Пляски Солнца воины отправлялись в набеги благодаря системе градации подвигов воин мог повысить социальный статус. Оружие — сложный лук , каменный нож, палица, копьё , позднее — металлическое и огнестрельное оружие. Орудия из дерева, камня, кости, рога. При перекочёвках перевозили грузы на волокушах, первоначально на собаках, позднее — на лошадях. Жилище — коническая палатка- типи. Общеплеменные летние лагеря имели круговую планировку; каждая охотничья община занимала в лагере своё место. Одежда из замши, позднее — из европейских тканей: женщины носили платья, мужчины — рубахи и набедренные повязки; верхней одеждой служила выделанная шкура бизона, обувью — ноговицы, мокасины.
Одежда украшалась перьями, иглами дикобраза, бисером, конским и человеческим волосом. Были характерны татуировка и раскраска лица и тела, у мужчин — выбривание волос на голове т. Была развита роспись по коже одежда, типи, бубны, щиты. Существовали племенные вожди , племенные лагерные советы, племенная полиция акичита , военные возрастные и вневозрастные союзы, пиктографическое письмо в том числе летописи «перечни зим». Индейцы влажных прерий на востоке Великих равнин хидатса, мандан, арикара, понка, омаха, пауни, ото, миссури, канза, айова, оседж, уичита, кичаи, куапо сочетали конную охоту на бизона с ручным земледелием кукуруза, фасоль, тыква, подсолнух. Поселения часто укреплённые. Жилище — круглая до 15—16 вв. После завершения сева люди оставляли деревни и отправлялись вглубь степей для охоты на бизонов, жили в типи; в конце лета возвращались для сбора урожая, с началом зимы снова покидали деревни и отправлялись на зимнюю охоту. Община была иерархически организована: управлялась 1 или 2 наследственными вождями, наследственными жрецами, связанными с культом «священных связок», затем шли воины, шаманы и целители , прочие жители; каждая община имела собственный миф о Первотворении.
Юго-Восток Включает земли к востоку от нижней Миссисипи. Для ряда памятников получены ранние «докловисные» датировки: Топпер-Сайт около 16 тыс. К палеоиндейскому периоду середина 10-го — 9-е тыс. Архаический период делят на раннюю 8—7-е тыс. В средней и поздней фазах увеличивается добыча морских и речных ресурсов, выделяется группа памятников «архаического периода раковинных куч» 4-я четверть 8-го тыс. Период Вудленд 1-е тыс. Среди культур раннего Вудленда — Адена , среднего — Хоупвелл , в позднем середина 6 — середина 11 вв. Индейцы Юго-Востока — в основном мускоги , в низовьях Миссисипи — натчи , на севере — ирокезы- чироки и сиу -тутело. Сочетают подсечно-огневое земледелие «индейская триада»: кукуруза, тыква, фасоль с охотой, рыболовством и собирательством.
Франсуа Бернар. Деревня чокто около Чефункте. Женщины готовят краску для окрашивания тростника, предназначенного для плетения корзин. Музей археологии и этнологии Пибоди, Кембридж. The Peabody Museum, Harvard University. Орудия из камня, дерева, кости; знали холодную обработку самородной меди месторождения в Аппалачах. Землю обрабатывали палками-копалками и мотыгами из лопатки и рогов оленя. На охоте использовали стрелометательную трубку. Зимнее жилище бревенчатое, круглое, на земляной платформе высота до 1 м , летнее — прямоугольное 2-камерное с белёными стенами, во Флориде — свайное, крытое пальмовыми листьями.
Роды матрилинейные кроме ючи , характерно деление племени на «мирную» и «военную» половины. Наряду с земледелием из Мезоамерики были заимствованы и другие элементы культуры например, ритуальная игра в мяч. Характерны обряды, связанные с курительной трубкой калюмет. У криков и чокто существовали союзы племён, у натчи и других после демографического взрыва 8—10 вв. Высокого уровня дифференциации достигло общество и у живших на крайнем юго-западе Флориды калуса, занимавшихся интенсивным морским собирательством. Северо-Восток Включает территорию к востоку от верховьев реки Миссисипи. На Среднем Западе штаты Висконсин, Мичиган, Иллинойс, Индиана, Кентукки к палеоиндейскому периоду относятся несколько открытых и пещерных стоянок. Переход к архаическому периоду 2-я половина 9-го тыс. Архаический период подразделяется на ранний 8—7-е тыс.
В это время рост населения и закрепление территорий за отдельными группами приводит к интенсификации использования ресурсов собирательство, рыболовство. К концу среднеархаического или началу позднеархаического этапов относятся первые свидетельства земледелия тыква, кукуруза , усложняется социальная структура. Для поздней архаики выделяется ряд локальных культур с богатыми погребальными комплексами — Олд-Копер известны изделия из самородной меди , Гласиал-Кейм с типичными украшениями из раковин , Ред-Очер характерны наконечники типа «хвост индейки». К концу архаического периода появляется керамика. Ранняя и средняя фазы периода Вудленд 1-е тыс. На основе доместикации местных растений складывается земледелие т. В позднем Вудленде середина 8 — 11 вв. Появляются фигурные маунды в форме животных, птиц, рептилий, насекомых , в том числе с погребениями с богатым инвентарём. Одновременно распространяется традиция Миссисипи, подразделяемая на начальный середина 9 — середина 11 вв.
В прибрежной части Северо-Востока штаты Нью-Йорк, Пенсильвания, юг канадских провинций Квебек и Онтарио несколько памятников имеют «докловисные» радиоуглеродные даты 19—13 тыс. Палеоиндейские стоянки с желобчатыми наконечниками середина 10-го — 9-е тыс. В архаическом периоде выделяют ранний 8—7-е тыс. Выделяются локальные типы наконечников Ле-Крой, Сент-Олбанс, Кэнева и «архаическая традиция залива Мэн» середина 8-го — 5-е тыс. К концу среднего этапа важным становится сбор морских моллюсков, появляются начатки земледелия тыква и керамика, вероятно привезённая с юга с 12 в. Разнообразны орудия из кости, раковин, ретушированного и шлифованного камня, стеатитовая посуда. На позднем этапе выделяют традиции: архаическая морская — в прибрежных районах штата Мэн и п-ова Лабрадор; архаическая озёрная лесная — на севере континентальной части, архаическая корабельных лесов — на побережье Новой Англии, штатов Нью-Йорк, Пенсильвания, Делавэр и более поздняя — Сусквеханна. В период Вудленд керамический развиваются местные керамические традиции. Он подразделяется на ранний 7 в.
С предками ирокезов -ходеносауни связываются памятники северной ирокезской традиции в штате Нью-Йорк и канадских провинциях Онтарио и Квебек: она начинается с культуры Оваско 11—14 вв. Наряду с «индейской триадой» кукуруза, фасоль, тыква с юга был заимствован подсолнечник. Растёт число и увеличиваются размеры поселений с длинными домами. На юго-востоке распространены традиции Колингтон, связываемая с алгонкинами , и Кэши — с ирокезами Северной Каролины. Индейцы Северо-Востока — ирокезы, приатлантические и центральные алгонкины. На северо-западном побережье озера Мичиган жили сиуязычные виннебаго. Выделяются три подрегиона восточный, западный и северный. Портрет вождя чироки, позирующего на фоне типи. Северная Каролина.
Фото: W. Cline Company. Национальный музей американских индейцев. У ирокезов и части приатлантических алгонкинов делавары , могикане восточного подрегиона от озёр Гурон и Эри до атлантического побережья преобладали матрилинейные тотемные роды, линиджи и сублиниджи, составлявшие ядро общин, населявших длинные дома. Существовала племенная организация, возникали конфедерации племён. У большинства приатлантических алгонкинов преобладали патрилинейные структуры, складывались территориальные объединения во главе с вождями сахемами. Основное оружие — лук, деревянные палицы с каменным, позднее железным лезвием, изогнутые, со сферическим навершием булавы ; с началом контактов появился топор- томагавк. Изготавливали каркасные лодки из коры, местами была известна керамика.
Эти постройки найдены уже заброшенными и лежащими в развалинах. В плане пуэбло представляют собой вытянутый прямоугольник главного здания с двумя боковыми выступами, обычно под прямым углом к его продольной оси табл. Выступы охватывают центральный двор, замкнутый дугообразной стеной. Иногда основной корпус также располагался по кривой. Здание строилось в несколько этажей уступами со стороны двора. Сохранившиеся в Уна-Вида развалины незаконченного еще пуэбло позволяют установить, что оно строилось несколькими поколениями. Сначала строился первый этаж главного здания, перекрытый плоской кровлей. Потом к нему сзади добавлялся ряд комнат, над которыми устраивался второй этаж. Таким же образом добавлялся третий ряд комнат высотой в три этажа и так далее — до пяти этажей. С наружной стороны стены пуэбло и его двор были глухими, что прекрасно защищало его от нападения. В пуэбло попадали снаружи по приставным деревянным лестницам табл. По таким же лестницам переходили из одного этажа в другой. Количество комнат больших пуэбло достигало нескольких сот. В каждом пуэбло могло жить от тысячи до трех тысяч человек. Жилые комнаты в основном были одинаковых размеров, со входом через дверь с террасы или сверху через люк.
Двумя дымовыми клапанами регулировали тягу дыма очага с помощью особых шестов. На случай сильного ветра типи привязывали к особому колышку ремнём. Могла вместить до 40 чел. Ставили входом на восток, чтобы оно было направлено «лицом» к восходящему солнцу. Кроме того, на Равнинах преобладал западный ветер, и при таком положении палатки он дул в ее заднюю стенку, не задувая внутрь. Конусообразная форма типи не была правильной — задняя сторона его короче передней, а наклон более вертикальный, что дает палатке устойчивость к сильному ветру. Численность общин и племен часто вычислялась по количеству типи.
Кочевые постоянно, а полуоседлые во время ежегодных летних и зимних племенных охот на бизонов. Высота закрытой части покрышкой до восьми метров. Каркас собирали из шестов сосновых — на северных и центральных равнинах и из можжевельника — на южных , высотой от 9 до 25 метров, в результате чего палатка напоминала песочные часы. Покрышку сшивали из кож бизонов, позднее из парусины. В зависимости от размера, для изготовления типи требовалось от 10 до 40 кож. Сверху оставляли дымовое отверстие. Двумя дымовыми клапанами регулировали тягу дыма очага с помощью особых шестов.