Человек может свободно выбирать свой путь, и при неверном направлении, особенно в эпоху перемен, это может оказаться трагическим путём − причиной собственной смерти не в смысле смерти физического тела, а прерыванием эволюции в Тонком плане. Например, принцип свободных выборов установлен в статье 3 Протокола № 1 от 20 марта 1952г. к Конвенции о защите прав человека и основных свобод (ETS № 5)1950 г., который Российская Федерация обязалась соблюдать. Свобода выбора описывает возможность и автономию человека выполнять действие, выбранное как минимум из двух доступных вариантов, не ограниченных с внешней стороны[1]. Новости. Сущность свободы выбора.
Свобода выбора и ответственность
СВОБОДА ВЫБОРА l свободное право владельцев материальных ресурсов и денежного капитала использовать эти ресурсы по своему усмотрению; 2 свободное право работников выбирать место и вид труда; 3 свободное право потребителей расходовать свои доходы на собственные нужды.
Применительно к персоналу конкретной организации больше учитывается качество трудовой жизни, как совокупность показателей удовлетворения личных потребностей и интересов работника. Это означает, что свобода выбора отсутствует, предмета оптимизации, по существу, нет.
Любой другой план нарушит хотя бы одно из ограничений например, нарушит требование баланса по одному из продуктов или ограничение по мощности одной из установок , а потому неприемлем. Следовательно, единственный допустимый план будет являться искомым оптимумом при любом критерии. Потребность — это необходимость, принявшая специфическую форму в соответствии с культурным уровнем и личностью индивида.
Для определения степени удовлетворения потребностей фактическое потребление товаров и услуг соотносят с минимальными и реальными стандартами их потребления. Рост уровня жизни создает материальную базу для улучшения качества жизни. Последнее выступает обобщающей характеристикой социально -экономических результатов развития общества и включает среднюю продолжительность жизни, уровень заболеваемости, условия и охрану труда, доступность информации, обеспечение прав человека и т.
В рыночной экономике важнейшими составляющими качества жизни становятся также степень социальной защищенности населения, свобода выбора человека, улучшение социальной среды, культурные, национальные, религиозные отношения. Гам, где нет свободы выбора, свободы самоуправления, отсутствует и личная ответственность. По существу речь идет о выполнении трех шагов рис.
Однако все же установлены определенные правила перевода на новую валюту ряда государственных финансовых операций. Внешний государственный долг этих государств в валюте стран, присоединившихся к евро, подлежащий оплате до 31 декабря 1998 г. К платежам, приходящимся на переходный период 1999—2001 гг.
Мобилизовать эти ресурсы в короткие сроки затруднительно. Средства эти обычно имеют связанный характер, то есть привязаны к поставкам определенных товаров, цены на которые завышаются. Значительная часть ОПР привязана к финансированию определенных объектов.
Но страны-реципиенты стремятся к увеличению так называемой программной помощи , в рамках которой возможна свобода выбора. Однако ослабление контроля со стороны стран-доноров нередко ведет к неэффективному использованию и разворовыванию ресурсов. Это означает, что имеется некоторая свобода выбора соотношения модели не определяют единственным образом то, что произойдет с изучаемой экономической системой.
Это позволяет ввести понятие внешнего воздействия управления , определяющего судьбу моделируемой системы. В статических моделях типа 3. Мы рассмотрели некоторые математические модели , наиболее часто встречающиеся в прикладных работах по математическому исследованию экономических процессов.
Процесс их построения имеет следующие общие черты. Прежде всего устанавливается, какие переменные рассматриваются в модели либо вещественные векторы, либо-целочисленные переменные, либо функции времени в последнем случае уточняется, какими свойствами обладают эти функции.
Энгельс трактовали свободу как осознанную необходимость. Непреложно действующие силы природы или особенности своего тела нельзя преодолеть. Однако постигнув их сущность, можно расширить пределы мыслимого. Люди не умели летать, но они изучали полеты птиц и стрекоз и сконструировали самолеты и вертолеты. Свобода выбора — иллюзия? Платон в диалоге «Государство» привел миф о пещере.
Эта знаменитая аллегория наглядно показывает, что мы живем в мире иллюзий. Как узники в пещере, познаем действительность органами чувств и видим лишь тени на стене. Философы проникают в иной мир — мир идей, ставя вопросы и ища ответы на них. Если жизнь — мираж — возможна ли в ней подлинная свобода? Можно не соглашаться с представлениями идеалистов о мире идей, однако часто люди находятся в плену предрассудков, страхов и стереотипов, в своеобразной «пещере», искажающей представление о жизни и выбор. Путь к истинной свободе — борьба со стенами этой западни. Существует ли свобода выбора вообще? Американский психолог Бенджамин Либет провел в 1983 году эксперимент, вызвавший большой общественный резонанс.
Он доказал, что свободного выбора на самом деле не существует. Участники эксперимента шевелили рукой запястьем, пальцем , стараясь сделать это спонтанно, не концентрируясь на желании.
Если вы осознаете, что сейчас вы без тел, то какая будет дальнейшая мысль? Создать себе тело. Это и есть общая задача для вас и для нас: создать совершенное тело, для того чтобы ваше сознание могло в него переместиться, чтобы в нём смогло поместиться осознание Первочеловека и для того, чтобы и мы наконец обрели свои тела.
Вопрос: Как влияет выбор человека на события? Ответ: Человек, выбирая, может видоизменить события и явления, ускорить или затормозить их. Но и без его вмешательства ВСЕ рано или поздно случается. Вопрос: Человек может влиять на то, какой импульс творения проявится? Ответ: Импульс - это как рулетка, которая двигается сама по себе, как набор случайных чисел.
Потому что интерес представляют все числа и их комбинации. И все рано или поздно проявляются. То есть каждый человек ничего не выбирает? Через него проявляется эта самая рулетка? Конечно, выбирает.
Таким образом учится управлять этой Божественной «рулеткой». А те, кто отказывается от выбора? Это ведь считается качеством просветления? Такой человек понимает, что Божественное проявится самым совершенным образом, потому что всё уже «продумано» заранее при Творении. Вопрос: Как сосуществуют свобода выбора и то, что человек позволяет Бог?
Ответ: В твоей концепции есть Бог, который запрещает или разрешает, и есть люди. Всё это единые процессы: позволение есть раскрытие. Вы делаете различные открытия, и к вам приходят гениальные идеи, потому что Бог открывает вам Свою Божественную энергию, несущую с собой ясность осознания и новые открытия. В этом и заключается Его позволение. Но не как милость, а как освещение вашей тёмной ранее «комнаты», в которой вы не могли многого разглядеть.
Но сейчас, с появлением освещения, можете заметить множество нового. Почему ранее не было этого освещения? Вы бы его не выдержали. Божественные энергии настолько мощны, что даже элохимы и демиурги не в состоянии полностью их вынести. И поэтому вам, как частичному сознанию, очень медленно, малыми порциями «включают свет».
Вопрос: Верно ли, что выбор всегда ограничивает? Ответ: Конечно. И в этом смысл отказа от выбора. Вопрос: Верно ли, что когда человек отказывается от выбора, то это тоже выбор? Ответ: Это то, что у вас называется просветлением.
Это ведь не выбор ума: быть или не быть просветлённым. Если ты сегодня решишь быть просветлённой, то ничего не произойдёт. Это — как лавина или волна, которой ты позволяешь пролиться через тебя и смести все преграды, те самые фильтры или конструкции ума, которые отделяют твоё сознание от Божественного. Ты раз за разом не просто решаешь отказаться от выбора, ты раз за разом в своих практиках и размышления стираешь одну границу за другой, границы, отделяющие тебя от Божественного. И рано или поздно эти границы, или как ты называешь, лабиринты сознания, разрушаются и не остаётся ничего.
Пустота в тебе без лабиринтов отделений. В тебе, как в русле реки, как в канале Бесконечности или Пустоты. Ты есть русло реки и, как русло, не решаешь, какая вода прольётся через тебя, с какой скоростью она будет течь и что в себе нести. Ты есть просто русло. Русло простраивается самой водой, её стремлением течь и открывать новые направления.
Но всё это происходит без участия русла, без его выбора. Вода прорывает все преграды и стремится через тебя, как русло. Ты есть просто русло, выстраиваемое Божественной энергией, которая беспредельна. Вопрос: Есть ли ум и свобода выбора у ангелов? Ответ: Не в том смысле, который ты в это вкладываешь.
Не в смысле думания, но как инструмент выбора, если они решат им воспользоваться. Ты же знаешь, что ангелы есть коллективное энергетическое сознание, ангельское сознание. В рамках этого грандиозного выбора каждый ангел выбирает свой луч, свое качество Божественной светимости, которое он развивает и поддерживает. Их выбор статичен и не меняется каждый миг, как у вас. Статичность их выбора характеризует их мощность, потому что столь частая смена выбора приводит к растрате их пульсации, пульсации их Божественной энергии.
Вопрос: В чем заключается свобода выбора? Ответ: Свобода выбора из чего-то. Ты не просто выбираешь абстрактно, а выбираешь из уже существующего набора. Или создаёшь свою часть, которая встраивается в набор выборов. Вопрос: Если есть только я и всё вокруг — это тоже я, значит, все законы мироздания, и закон свободы выбора в том числе, не более чем каркас для моей иллюзии?
Ответ: Можно сказать и так. Законы есть качества океана, то есть проявление этих качеств. Вода, запертая в пространстве, находит щель и стремится выразить своё качество через эту щель, и проявляется качество стремления. Вода, соприкасаясь с огнём, желает реализовать также своё качество стремления и превращается в пар, и рождается закон расширения. Вода, соприкасаясь со льдом, стремится также реализовать своё основное качество и превращается в лёд, и рождается закон ограниченности и сжатости.
И так далее. Законы также есть формы проявления качеств Божественности. И они не есть ограничение или освобождение, как вы это понимаете, но просто реализация качества Бога, преломление его в конкретное отличие от другого качества Бога. И таким образом рождается отделение. Ибо в океане сознания есть только один закон — Бытие.
Закон свободы воли - это поляризация течений. Если океан неподвижен, то вода не может выразить основное своё качество — стремление. Поэтому рождаются полюсы для того, чтобы выразить данное качество воды, отсюда появляются течения, как выбор между этими полюсами. Но на самом деле это игры воды с собой же. Также кроме качества стремления есть ещё множество качеств Бога, которые тоже ищут свою реализацию.
И «ищут» — также не то слово. Потому что Бог ничего не ищет, Он просто пребывает и познаёт Себя. Качества Бога как бы проявляются через Его части. Через те, которые захотели или выбрали проявить это качество Бога. То есть Бог через Свои части Сам выбирает проявить Свои качества в том или ином варианте, и рождается закон проявления этих качеств.
А некоторые части Бога выбирают проявить качества единства, то есть совмещения всех течений океана и познание океана целиком. Можно сказать, что это и есть мой выбор. Но в таком состоянии уже не из чего выбирать. Ибо океан в своей первозданности невозмутим, в нём нет никаких течений. Ибо он содержит всё.
Вопрос: Есть ли свобода выбора в контракте Души? Ответ: То, что вы называете контрактом, есть просто сценарий движения, есть вектор движения. А как вы пройдете эти движения, что встретите по пути, целиком зависит от вашего выбора. Есть стартовая точка, и есть пункт назначения. Твой пункт назначения — любовь.
Вопрос: Какую свободу выбора могут предложить Ангельская и Учительская Система, или все-таки мы - программные модули, и у нас жесткая программа? Ответ: Учительская система и Ангельская система не предоставляют свободу выбора. Сама структура организации обучения и развития Земли основана на свободе выбора. Эта свобода выбора достаточно широка. Диапазон свободы выбора от правой крайней точки до левой крайней точки зависит от тех задач, которые вы ставите на определенную инкарнацию или на десяток инкарнаций, или на какой-то отрезок временной, или вы сами определяете, что вы хотите в рамках этого временного отрезка достигнуть и какими путями вы хотите добиться.
Представьте, что у вас есть река, ручей, и вы лодочка маленькая, плывущая по ручью. Вы хотите из одной точки до другой доплыть. У вас есть некоторое время, вы можете плыть медленно, но можете сжать эту реку, и тогда вас очень быстро вынесет от точки А к точке Б. Точно также вы поступаете со своей жизнью. Когда вы находитесь вне инкарнации, вне физического тела, вам все это видится именно так, как игра в лодочки и ручья, приплыть от одного камня до другого.
Вы не видите положительных и отрицательных, видите цель и видите возможности, как можно достигнуть быстро этой цели. Когда же вы спускаетесь вниз, на Землю, вам встречается ветер, подводные камни, ил, какие-то палки, которые лежат поперек ручья, вам встречаются камни, которые ограждают этот ручей, вы бьетесь об эти камни, и вы кричите о том, что вам больно, и вы не хотите биться об эти камни. Но это единственный способ, который был наиболее прагматичен для достижения цели вашей Души. В этом-то и есть весь смысл игры, внутри которой вы находитесь. Вы очень быстро получаете развитие, но платите за это прохождением некоторых ситуаций.
Либо вы можете медленно получать развитие и тратить на это эоны лет, но при этом будет достаточно все комфортно. Для того чтобы спуститься в эту ситуацию, в эту матрицу, в эту игру, очень многие отдали очень многое. Многие свои кармические заслуги отдали для того, чтобы прийти в это время. Поэтому, чтобы вам более мягко пройти этот путь, вам выдаются спасательные жилеты в виде Наставников и спасательные круги, плоты в виде Ангелов-Хранителей. Поэтому цените тех, кто вас оберегает и будет вам дадено больше, чем вы даже можете представить.
Вопрос: Если человек не может выбрать Свет или Тьму, он будет продолжать оставаться в пространстве 3D? Ответ: Не так однозначно. Не существует главных и неглавных развилок. Есть Путь, и он извилист. Есть прямой путь, но он труден.
Прямой путь к Свету также труден. Это как если самолет быстро набирает высоту, и поэтому большие перегрузки. На каждом уровне всегда есть все же выбор опять этих двух направлений. И ваш выбор, сделанный сейчас, все время будет испытываться. Будет испытываться прочность вашего выбора.
Только на высших уровнях это уже не будет такими жесткими испытаниями, не такими однозначными. Но все же всегда будет проверка твердости ваших намерений. Это не означает, что вам все время будут устраивать экзамены. Просто ваша светимость будет показывать ваш выбор и будет притягивать вас туда, где есть ваше подобие. Это как прокладывать фарватер или лавировать между скал кораблю, корабль должен обладать устойчивостью.
На пути Тьмы также будут испытания, и все время будет предлагаться сделать выбор в сторону Света. На пути Света будут испытания, и все время будет предлагаться выбор в сторону Тьмы. Потому что от вас ждут сознательного выбора, подтвержденного множество раз. Это ведь не просто метальный выбор. Энергия в тебе должна соответствовать этому пути.
Поэтому ты должна накопить достаточное количество энергии Света, чтобы подтвердить свое желание идти путем Света. И наоборот. Поэтому служить другим — это самый прямой путь к Свету. Это самый прямой путь к Вознесению. Вопрос: Верно ли, что Душе не нужно проходить испытание Светом или Тьмой, а просто выбрать себе дорогу к Богу?
Ответ: Да. Это так. На вашем уровне дуальности вам предоставляются возможности такого выбора: между Светом и Тьмой. Все ждут вашего выбора. Вы должны выбрать свой путь к Богу.
Каков он будет, зависит только от вас, от вашего выбора. Опыт выбора вам придется проходить еще очень долго. Потому что впереди множество измерений, и еще множество выборов. Еще много вариаций выбора. Сейчас — не самый трудный.
Сейчас выбор из двух, а потом будет из трех, из четырех и так далее вариантов. И этот выбор труднее. Вам еще предстоит узнать многовариантность выбора между Светом и Тьмой. Вопрос: Верно ли, что любой выбор человек есть выбор Бога? Ответ: Или наоборот: любой твой выбор есть Мой Абсолюта выбор.
И оба — это ваше: да будет воля Твоя! Но не как поклонение и раболепство, в виде констатации, что твоя воля и Моя воля едины. Помнишь эти слова молитвы? У тебя они вызывали сомнения. Тебе казалось, что это просто полное доверие Мне, как чему-то вышестоящему и лучше знающему, что, как и зачем.
А на самом деле это буквально. Твоя воля и Моя воля — едины. И в этом и есть наше единство. Какие выборы Я мог бы совершить, если б не было твоих выборов? Я их просто бы не совершил без тебя.
Ты управляешь Мной, а не наоборот. Вопрос: Существует ли свобода выбора у Абсолюта? Ответ: У Меня у Абсолюта есть свобода, тотальная и абсолютная свобода. Но у меня нет выбора. Я не разделён, и поэтому не из чего выбирать.
Не потому что нет свободы. А потому что не из чего выбирать. И когда Я разделяюсь на формы и проявляюсь, то эта свобода выбора у Меня есть в каждой форме, и каждый раз она разная. И это также абсолютная свобода, но только в относительной форме. И как раз задача состоит в том, чтобы сделать свободу выбора формы абсолютной, то есть не зависящей от формы.
Когда ты находишься в определённой форме, ты не обладаешь абсолютным выбором. Твой выбор ограничен твоей формой. Но, постепенно расширяя свою форму, ты расширяешь и свою свободу выбора. Ты «надуваешь шарик», и твоя свобода становится больше. Ты расширяешь куб, в котором двигаешься, и твоя свобода становится шире.
И наступает момент, когда твоя внешняя свобода и внутренняя свобода одинаковы. Как давление, одинаковое внутри и снаружи. Как у вас в океане существуют глубоководные существа, которым не страшно давление воды, потому что у них давление внутри такое же, как и снаружи. И также ты достигаешь подобного состояния. Когда ты — как кувшин в океане, стенки которого удерживают весь напор и мощь воды океана и изнутри, и снаружи.
И тогда у тебя появляется Абсолютная Свобода выбора. Потому что у тебя есть Моя Абсолютная свобода и есть из чего выбирать. У Меня появляется выбор. И к этому ты стремишься. И к этому Я стремлюсь через тебя.
Обладать Абсолютной свободой, находясь в форме. Обладать качествами Бесконечности, находясь в конечном. Обладать качествами безграничности, имея границы. И таким образом Я как бы смогу размножиться. И проявиться множеством абсолютов в форме.
Я есть Всё. Разделение дано для твоего понимания, для понимания людьми. Ибо вы ещё не обрели сознания целостности и просто не можете понять, что всё это существует одновременно. Целое и часть есть одно. Относительность и абсолютность есть одно.
Как две стороны монеты. Но если ты в случае с монетой должна перевернуть её, чтобы увидеть «орла» или «решку», то в этом случае не нужно ничего переворачивать. Представь, что ты разрезала монету, и у тебя появились две части: одна с изображением орла, другая с изображением решки. И ты как бы складываешь их изображениями, ты выворачиваешь монету наизнанку. Ибо и «орёл» и «решка» есть на самом деле одно изображение.
Но твоё сознание трактует его по-разному и воспринимает его по-разному. Вернее, твоё сознание проявляется по-разному в случае с «орлом» и с «решкой». Но всё это есть единое сознание. Твоё сознание. Моё сознание.
И мы неразрывны. Вопрос: Как проявляется в переходный период свобода выбора у детей? С одной стороны, им дается возможность в случае раскрытия пространства уйти вправо и дается возможность уйти влево. Так или иначе я говорю о детях, которым не более 3-4 лет, поскольку о детях, которым более 5-7 лет, нужно говорить совершенно отдельно. Они расценивают любой диапазон, любую несвободу, навязчивую идею, любой воспитательный процесс, даже кружки рисования, музыки и т.
Это связано с тем, что эти дети уже призваны и уже находятся в состоянии сотворчества, коллектива, в состоянии другого единения, которое создает как бы межличностные связи. В буквальном смысле это означает, что ребенок опять же того возраста, который я уже назвал, может творить и создавать только в системе коллективного сотворчества, только в системе единства и понимания себя и родителей, но в тех программных задачах и целях, которые раскрывают у него категории четвертой мерности , прежде всего те категории, которые направлены на раскрытие его заложенных способностей, навыков. Вопрос: Почему нельзя очистить сразу всю карму человечества? Ответ: Есть одно но. Закон свободы выбора.
Вы должны сами принять такое решение и обратиться за помощью к Владыкам Кармы, которые могут очистить ваш «гобелен» по решению Создателя. Каждому из вас и каждой сути во Вселенной милостивый Отец дает благоволения — возможность очищения от всех кармических связей при условии, что данная суть выразит такую волю. И поэтому каждый из вас, когда обращается в искренних молитвах к Отцу с просьбой о помощи, получает эту помощь и получает очищение. Этот процесс у вас запечатлен в обряде исповеди и покаяния.
Политические выборы
| Свобода выбора и ответственность | сказал председатель КС. Он отметил, что очень многое зависит от того, как интерпретируется та или. |
| Свобода выбора человека. Право на свободу выбора | Депутат Шеремет: Байдена на выборах не спасут спецэффекты Спилберга. |
| Европарламент призвал не признавать выборы президента России | Возможно, вам стоит выбрать опцию "Показывать сначала новости", чтобы свежие материалы показывались вам раньше программных. |
| Свобода выбора (право) — Википедия | 6. Свобода выборов возможна при: а. Соблюдении принципа равноправия граждан; б. Подкупе избирателей; в. Фальсификации итогов голосования; г. Нарушения тайны голосования. |
ГЛАВА 2. ПРАВА И СВОБОДЫ ЧЕЛОВЕКА И ГРАЖДАНИНА
Послание от 28. Светская власть должна расписаться в своём бессилии, ибо изначально заложенная идея свободного предпринимательства есть УТОПИЯ, поскольку основана не на Духовном росте или совершенствовании личности до высот Целого, а на примитивных товаро-денежных отношениях» Послание от 11. Свободных людей власти низвели до уровня рабов, запретив право выбора своего пути к Богу, а по существу, свободу творчества. Послание от 31. Но вам никто не давал права и это очень строго наказывается отговаривать или убеждать в обратном тех людей, кто ещё не сделал свой выбор и кто ещё не потерян для Меня, как для Создателя, но самое главное, кто ещё не потерян для своего будущего»! Именно сейчас наступил момент окончательного выбора, поскольку Квантовый переход уже стартовал, и времени совсем не осталось для раздумий. Сложность ситуации заключается в том, что в это время Тёмные силы мобилизовали свои усилия, не гнушаясь ложью и обманом, чтобы отвлечь человека от выработки собственной позиции и увести в самые различные материалистические, псевдодуховные и искажённые религиозные дебри.
Против свободной воли «маленького» человека «… задействовано всё золото мира, способное как кажется Тёмным купить слабые Души людей, и тем самым Тёмные, сами того не понимая, могут вынести себе и всему человечеству смертный приговор! Послание от 17. Человек должен свободно сделать свой выбор, ибо «… Духовное Единение под давлением Церкви, а уж тем более светской власти, никогда не произойдёт, ибо человек СВОБОДЕН в своём выборе, и нет на Земле силы, которая сможет помешать этому выбору»! Послание от 27. Религии не справились со своей миссией, и люди, формально служащие Богу, «… сами впали в Духовный блуд и приняли Мамону, променяв бескорыстное служение Мне на служение Мамоне, став ещё одной ветвью человеческой власти, целью которой всегда было подавление Со-Знания свободных в Духе людей, а точнее, подавление возможности проявления ими права Свободной воли равноправных частиц Творца! Послание от 03.
Послание от 08. Но, к вашему же счастью, существуют точки бифуркации, или точки невозврата, эволюционного процесса многоуровневого Пространства, и людям действительно посчастливилось воплотиться в период кардинального изменения Мыслящего Пространства, включая и мир мыслеобразов человека» Послание от 21. Поэтому Пространство станет таким, каким вы захотите Его увидеть, а Судный день, или энергетический КОЛЛАПС, случится только тогда, когда всеобщее разногласие и невозможность Духовного единения станут основными принципами существования людей в Плотном плане»! Послание от 29. Все империи, все демократии всегда заканчивались полным развалом только потому, что они нарушали Право каждого из проявленных планов ПервоТворца на свободное самосовершенствование и на творение не только самого себя, но и, при Духовном Единстве, Нового пространства» Послание от 25. Только Божественная регулярность, реализуемая через Посланника и слышащих Бога, обеспечивает совпадение Свободы Воли человека с Волей Бога.
Послание от 11. Будущее управление Планетой по принципу Высшей справедливости может быть реализовано только под руководством Создателя и только при централизации управления, иными словами, единственной формой общественных отношений должна стать и станет Божественная монархия.
Политологи назвали особенности выборов в новых регионах России при военном положении Люди готовы голосовать даже под обстрелами Поделиться Не за горами осенние выборы-2023. Особое внимание и политических партий, и общественных наблюдателей приковано к новым регионам России. Как там с безопасностью, ведь все четыре региона — это зона боевых действий с режимом военного положения? Эксперты по наблюдению за выборами и общественники на местах уверяют: голосованию не помешают даже бомбежки. Фото: DAN. Мы этим занимаемся с 2014 года, — заявила член СПЧ при президенте, член президиума общественного движения «Свободный Донбасс» Елена Шишкина. По мнению экспертов, выборам в четырех новых регионах помешать ничего не должно. Правда, пока общественники все-таки дуют на воду и про голосование говорят с приставкой «возможные».
По датам, кстати, уже определились: возможность провести «возможные» выборы есть во второе воскресенье сентября, в единый день голосования. Но, разумеется, со множеством оговорок и поправок на реалии. С точки зрения законодательства действительно к выборам-2023 уже все подготовлено.
Создан алгоритм решения вопросов о проведении выборов в условиях военного положения. Первый этап — инициирование предложения о проведении выборов. Инициатива может исходить только от главы региона, который несет ответственность за ситуацию в своем регионе.
Третий этап — ЦИК принимает решение о назначении выборов. Новые регионы сейчас как раз на втором этапе: запрос в ЦИК отправили, ждут. Кстати, Центризбирком вполне может выборы и запретить. Такое право по закону у него есть. А может разрешить, но сократить сроки избирательной кампании. Так что пока у выборов в новых регионах больше тумана, чем конкретики.
Хотя фундамент для электоральных процедур в частности и строительства правового государства вообще есть, и неплохой, признают эксперты. Подтверждением тому является успешное проведение референдума в прошлом году о присоединении к РФ.
После того как человек сделал выбор, он может отрефлексировать его правильность, вернуться в прошлое, перерешить, если это возможно и необходимо для достижения цели, а затем приступить к осуществлению принятого решения как гласит поговорка, семь раз отмерь, один раз отрежь. Свобода выбора связана с рефлексией на противоречие, возникающее в ситуации принятия решения, когда из двух или нескольких альтернатив человек сознательно выбирает одну, которая в большей степени способствует достижению ситуативной цели и самоактуализации.
Выбор представляет собой деятельность с ее многоуровневой структурой, за результаты которой человек несет ответственность. Свобода выбора возможна при следующих условиях. Человек совершает выбор самостоятельно — противостоит давлению и манипуляциям со стороны другого человека группы. Он осознает свое авторство, себя как причину и следствие выбора, результаты и последствия выбора каждой из имеющихся альтернатив, осознает свое право, ответственность.
Ответственность предполагает простраивание человеком ситуации за целью — последствий для себя и для других. Ответственный человек на любом этапе выбора рефлексирует последствия реализации и отклонения каждой из альтернатив и отвечает за них. Выбор может быть перерешен для достижения цели, связанной с самоактуализацией, т. Если появляется альтернатива, которая в итоге уводит человека от достижения целей самоактуализации, то он может ее не выбрать.
Мы полагаем, что любой выбор представляет собой шаг по «дереву» целеполагания вперед, который, будучи совершенным, с одной стороны, уменьшает количество актуальных альтернатив выбора, с другой стороны, открывает новые виртуальные возможности — альтернативы поведения, новую «ветвь дерева» — в этом диалектика свободы выбора. Основной детерминантой выбора являются не эмоции, а разум — осознание возможностей, последствий их реализации для себя и других. При выборе альтернатив человек осуществляет анализ, синтез, сравнение, обобщение, абстрагирование и на основе вывода принимает решение. В случае поливариантного выбора альтернативы могут находиться на одном, на нескольких или на всех уровнях деятельности.
Человек способен осознанно рядополагать изначально нерядоположенные, т. Процедура многомерного выбора например, профессии осуществляется субъектом с развитой рефлексией при выполнении следующего условия: в ситуации выбора между двумя и более альтернативными вариантами решения субъект не только рефлексирует условия, способы и последствия выбора альтернатив, связывает его результаты с первоначальными желаниями, но и способен дифференцировать, классифицировать альтернативные варианты актуального и потенциального выбора по тому или иному основанию. При осуществлении многомерного выбора творческий человек осознает его многомерность: находит оптимальное решение, выбирая между альтернативами не в одной плоскости выбора, декартову систему координат которой составляют две оси, а в многомерном пространстве «сети», организованном множеством взаимодействующих друг с другом факторов, т. Экспериментальное изучение свободы выбора позволяет глубже познать его природу и особенности, специфику влияния внешних и внутренних детерминаций, выявить ряд феноменов свободы выбора.
В этой связи хочется отметить некоторые в большей или меньшей степени исследованные феномены: — усиление привлекательности отвергнутых альтернатив теория реактивного сопротивления Дж. Брэма ; — привлекательность «запретного плода», нарушение запрета; — феномен дискомфорта, когда перед человеком открывается слишком много альтернатив выбора Ю. Козелецкий ; — выбор со жребием Л. В теоретических и экспериментальных исследованиях свободы выбора Л.
Выготского и В. Лефевра в качестве основной выступает идея самодетерминации. Выготский исследовал поведение детей в ситуации сложного выбора: выбор производился ребенком между двумя рядами действий, в состав которых входили как приятные, так и неприятные моменты, что приводило к борьбе мотивов и желанию использовать «метательную кость» — доверить жребию свой выбор. В опытах со жребием он усматривал экспериментальную философию в действии: «Ребенку предлагают на выбор два рода действий, из которых одно он должен выполнить, а другое отбросить.
Усложняя выбор ребенка, уравновешивая мотивы, мы создаем… буриданову ситуацию. Выбор затруднен. Ребенок прибегает к жребию, вводит в ситуацию новые стимулы, совершенно нейтральные по сравнению со всей ситуацией, и придает им силу мотивов. Он условливается заранее сам с собой, что если кость выпадет черной стороной, он выбирает один ряд, если белой — второй.
СВОБОДА ВЫБОРА
Функционирует при финансовой поддержке Министерства цифрового развития, связи и массовых коммуникаций Российской Федерации Регион 29 мая 2023, 09:21 Путин подписал закон, разрешающий проводить выборы при военном положении Президент России Владимир Путин подписал закон, по которому разрешаются выборы на территориях с военным положением после консультаций Центральной избирательной комиссии ЦИК РФ с Минобороны и ФСБ. Текст документа уже опубликован. До этого референдумы и выборы запрещались, если в регионе действовало военное положение. Сейчас голосование возможно при условии, что решение принято ЦИК после согласования с указанными выше ведомствами.
Люди не умели летать, но они изучали полеты птиц и стрекоз и сконструировали самолеты и вертолеты. Свобода выбора — иллюзия? Платон в диалоге «Государство» привел миф о пещере. Эта знаменитая аллегория наглядно показывает, что мы живем в мире иллюзий. Как узники в пещере, познаем действительность органами чувств и видим лишь тени на стене. Философы проникают в иной мир — мир идей, ставя вопросы и ища ответы на них.
Если жизнь — мираж — возможна ли в ней подлинная свобода? Можно не соглашаться с представлениями идеалистов о мире идей, однако часто люди находятся в плену предрассудков, страхов и стереотипов, в своеобразной «пещере», искажающей представление о жизни и выбор. Путь к истинной свободе — борьба со стенами этой западни. Существует ли свобода выбора вообще? Американский психолог Бенджамин Либет провел в 1983 году эксперимент, вызвавший большой общественный резонанс. Он доказал, что свободного выбора на самом деле не существует. Участники эксперимента шевелили рукой запястьем, пальцем , стараясь сделать это спонтанно, не концентрируясь на желании. Датчики фиксировали точный момент шевеления, а электроды, прикрепленные над теменем двигательной областью коры головного мозга отмечали изменение мозговой активности. Испытуемых просили указать точное время, когда они приняли решение часы особой конструкции позволяли определять время до доли секунд.
Результат был удивительным: решение было принято до того, как люди его осознали.
Подробнее об избирательном праве и лицах, не имеющих возможности голосовать, — в материале «Известий». Когда человек не имеет права голосовать, что такое активное избирательное право Под активным избирательным правом понимается право граждан участвовать в голосовании на президентских, парламентских или муниципальных выборах, избирать представителей на выборные должности в госаппарате. Согласно документу, выбирать президента могут граждане, достигшие 18 лет и проживающие как на территории страны, так и за ее пределами.
Однако лица, признанные судом недееспособными, а также те, кто отбывает наказание в местах лишения свободы по приговору суда, лишены такого права. Это регулируется п. Участие в выборах является свободным и добровольным.
Если появляется альтернатива, которая в итоге уводит человека от достижения целей самоактуализации, то он может ее не выбрать. Мы полагаем, что любой выбор представляет собой шаг по «дереву» целеполагания вперед, который, будучи совершенным, с одной стороны, уменьшает количество актуальных альтернатив выбора, с другой стороны, открывает новые виртуальные возможности — альтернативы поведения, новую «ветвь дерева» — в этом диалектика свободы выбора. Основной детерминантой выбора являются не эмоции, а разум — осознание возможностей, последствий их реализации для себя и других. При выборе альтернатив человек осуществляет анализ, синтез, сравнение, обобщение, абстрагирование и на основе вывода принимает решение. В случае поливариантного выбора альтернативы могут находиться на одном, на нескольких или на всех уровнях деятельности. Человек способен осознанно рядополагать изначально нерядоположенные, т.
Процедура многомерного выбора например, профессии осуществляется субъектом с развитой рефлексией при выполнении следующего условия: в ситуации выбора между двумя и более альтернативными вариантами решения субъект не только рефлексирует условия, способы и последствия выбора альтернатив, связывает его результаты с первоначальными желаниями, но и способен дифференцировать, классифицировать альтернативные варианты актуального и потенциального выбора по тому или иному основанию. При осуществлении многомерного выбора творческий человек осознает его многомерность: находит оптимальное решение, выбирая между альтернативами не в одной плоскости выбора, декартову систему координат которой составляют две оси, а в многомерном пространстве «сети», организованном множеством взаимодействующих друг с другом факторов, т. Экспериментальное изучение свободы выбора позволяет глубже познать его природу и особенности, специфику влияния внешних и внутренних детерминаций, выявить ряд феноменов свободы выбора. В этой связи хочется отметить некоторые в большей или меньшей степени исследованные феномены: — усиление привлекательности отвергнутых альтернатив теория реактивного сопротивления Дж. Брэма ; — привлекательность «запретного плода», нарушение запрета; — феномен дискомфорта, когда перед человеком открывается слишком много альтернатив выбора Ю. Козелецкий ; — выбор со жребием Л. В теоретических и экспериментальных исследованиях свободы выбора Л. Выготского и В. Лефевра в качестве основной выступает идея самодетерминации.
Выготский исследовал поведение детей в ситуации сложного выбора: выбор производился ребенком между двумя рядами действий, в состав которых входили как приятные, так и неприятные моменты, что приводило к борьбе мотивов и желанию использовать «метательную кость» — доверить жребию свой выбор. В опытах со жребием он усматривал экспериментальную философию в действии: «Ребенку предлагают на выбор два рода действий, из которых одно он должен выполнить, а другое отбросить. Усложняя выбор ребенка, уравновешивая мотивы, мы создаем… буриданову ситуацию. Выбор затруднен. Ребенок прибегает к жребию, вводит в ситуацию новые стимулы, совершенно нейтральные по сравнению со всей ситуацией, и придает им силу мотивов. Он условливается заранее сам с собой, что если кость выпадет черной стороной, он выбирает один ряд, если белой — второй. Выбор, таким образом, сделан заранее» [45, т. В выборе со жребием, как предполагает Л. Выготский, есть две особенности.
С одной стороны, этот выбор не свободен, так как детерминирован: «…ребенок выполнил поступок не потому, что хотел его выполнить… предпочел его другому, но исключительно потому, что кость выпала черной стороной. Ребенок выполнил поступок как реакцию на стимул, как ответное действие на инструкцию, за секунду перед тем он не мог бы сказать, какой из двух поступков он совершит».
Свобода выбора: закон РФ
Главное для победы на выборах — помощь друзей и симпатии народа. Если ты хочешь быть избранным, то хвали всех и все! Голосование в Древнем Риме могло занимать несколько дней. Избирателям выдавали дощечки, на которой нужно было написать имя кандидата. Деревянный бюллетень опускали в урну или отдавали человеку-счетчику большинство выборов были открытыми. Как были устроены первые парламенты и как туда попадали? Парламент — высшее государственное законодательное представительное собрание, построенное целиком или частично на выборных началах. Самым древним парламентом считают исландский Альтинг — впервые он собрался в 930 году и действует до настоящего времени. Теоретически каждый свободный гражданин мог сменить своего годи — переехать на земли другого. По понятным причинам так поступали редко — это было неудобно Одно из самых важных решений Альтинга было принято в 1000 году: большинство собравшихся «парламентариев» высказались за принятие христианства.
Оккупанты свели на нет местный парламентаризм. С возвращением Исландии суверенитета в 1944 году был возрожден и Альтинг. Несмотря на то, что его работа фактически прерывалась, часть законов, принятых еще в момент его основания, действует до сих пор: например, согласно норме 982 года, за пределы островного государства можно вывезти лошадь, но вернуть обратно нельзя исландцы в средние века таким законом предохранялись от эпидемий. Согласно ныне действующей конституции Исландии, члены Альтинга являются связанными только своими убеждениями, а не какими-либо наказами своих избирателей, это значит, что отозвать их и лишить мандата за неисполнение своего долга нельзя. Старейшим принято считать также английский парламент, появившийся в XIII веке. Инициаторами ограничения королевской власти выступили бароны, потребовавшие от правившего тогда Иоанна Безземельного 1199—1216 предоставления им политических прав и политической независимости. В 1215 году король предоставил баронам «Великую хартию вольностей» — первую конституцию английской феодальной монархии. Ряд статей Хартии содержал правила, ограничивающие королевскую власть путём введения особых государственных органов — общего совета королевства и комитета двадцати пяти баронов, имевшего право потребовать от короля исполнения статей Хартии, в том числе путем захвата его владений. В 1258 году бароны собрались на съезд в Оксфорде, на котором «Советом пятнадцати баронов» была создана комиссия для проведения в Англии политических реформ.
Результатом их и стало создание первого английского парламента в 1265 году. Присутствовали на нем могли представители нескольких сословий — светские и духовные феодалы, рыцари от графств, делегаты от городов, избранные гражданами, прошедшими имущественный ценз например, владельцы участков земли, приносящих ежегодную ренту в 40 шиллингов. До 1343 года представители всех сословий заседали вместе, из-за возникших разногласий по вопросам налогообложения парламент стал делиться на две палаты: Палату лордов место передавалось по наследству и Палату общин, в которую избирались делегаты из числа рыцарей и горожан. Такое деление для парламента Великобритании актуально до сих пор. Сегодня в Палату лордов входят лорды духовные высшее духовенство англиканской церкви и лорды светские пэры. В Палату общин избирают обычных граждан. Палата общин избирается сроком на пять лет путём всеобщих равных выборов при тайном голосовании. Кто такие выборщики и зачем они нужны? В зависимости от степени демократизации общества на протяжении истории в разных странах использовались и используются прямые и косвенные выборы.
При прямых выборах участники представительного органа избираются гражданами. Косвенные выборы проводятся коллегиями выборщиков. Например, во Франции с конца XIX века коллегия , с помощью которой выбирали верхнюю палату парламента, состояла из членов нижней палаты, представителей областных и муниципальных органов самоуправления. Наибольшее распространение непрямые выборы получили в Соединенных Штатах Америки. Как отмечает исследователь политической истории США Луи Майзел, косвенные выборы президента и сената были введены, так как многие отцы-основатели Америки считали, что при прямых выборах, когда органы управления будут избираться непосредственно народом, большинство голосов будет принадлежать не просвещенному населению, а массам, что в конце концов повредит демократии. Косвенные выборы американского сената были упразднены в 1912 году, президент по-прежнему избирается с помощью коллегии выборщиков. Выборы президента проходят в несколько этапов: сначала партии проводят праймериз, определяя кандидатов, затем — потенциальных выборщиков. Обычно это сенаторы и конгрессмены, популярные политики или люди, лично близкие к соответствующему кандидату в президенты. По конституции, Законодательное собрание каждого штата может назначить определённое количество выборщиков, равное количеству представителей штата в Конгрессе, которые будут представлять интересы штата.
Способ, с помощью которого определяется список выборщиков, Законодательное собрание может выбрать по своему усмотрению, однако в настоящее время все штаты определяют своих выборщиков с помощью всеобщего голосования, которое происходит в первый вторник ноября. В день голосования избиратели штата в бюллетени ставят отметку за кандидата в президенты и за список выборщиков. После этого в канун Рождества в штатах собираются коллегии выборщиков и отдают свой голос за президента. Конституция США обязанности выборщиков никак не определяет, 30 штатов из 51 приняли закон, по которому выборщики обязаны голосовать в соответствии с голосованием в штате, однако наказание за нарушение этого закона — всего лишь штраф. В 48 штатах из 50 по итогам голосования «победитель получает все»: то есть кандидату, победившему в одном из самых больших штатов Калифорнии, достаются все 55 выборщиков, даже если он набрал на выборах 51 процент, а его оппонент — 49. Таким образом, возможна и даже нередка ситуация, когда кандидат получает большинство голосов избирателей, но меньшинство голосов выборщиков, в том числе из-за этого систему все чаще критикуют и предлагают упразднить. Для того чтобы одержать победу на президентских выборах, надо набрать 270 голосов выборщиков всего их 538. В 2000 году судьбу кандидатов Гора и Буша решил один голос судьи Верховного суда — там было пятеро против четырех в пользу Буша. То есть практически один человек повернул ход истории 21 века.
Что почитать по теме? Рузвельта МГУ Юрий Рогулев рассказывает об устройстве американских выборов; Путевые заметки с американских выборов 2012 года журналиста «Фонтанки» Ксении Потеевой, например, про предвыборные приметы. Княжеская Русь В большинстве княжеств раздробленной Руси повседневные вопросы решались на общем собрании — вече. Наибольший политический вес такое собрание получило в Новгороде. До 1136 года из столицы Древнерусского государства Киева в Новгород великим князем присылались наместники. Эти князья-наместники назначали посадников и тысяцких, и назначенцы не всегда нравились новгородцам. В 1136 году они взбунтовались и изгнали князя Всеволода. С тех пор в Новгороде и воцарились республиканские порядки. Вече стало выбирать посадника и тысяцкого, а князя приглашать, оплачивая его работу и службу его дружины.
Обычно сбор новгородского народного собрания объявлял посадник или тысяцкий. Для оповещения использовался специальный вечевой колокол. Любой свободный взрослый человек мужского пола мог принять участие в работе вече. Собрание происходило под открытым небом. Все решения вече изначально принимало консенсусом.
Предоставляется бесплатное время для агитации на государственном телевидении и радио всем кандидатам.
Будет ли наша страна — страной настоящего народовластия, зависит от нас избирателей. Хотя мы еще не голосуем, но наша гражданская позиция не должна быть равнодушной к пр оисходящим выборам.
Участие в выборах — свободное и добровольное. Нельзя оказывать воздействие на избирателей и принуждать их к участию или неучастию. Расскажу подробнее о том, когда пройдут выборы и как проголосовать с соблюдением всех правил. Рассылка о том, как жить и богатеть Лучшая статья недели — в вашей почте каждую среду. Бесплатно Подписаться Подписываясь, вы принимаете условия передачи данных и политику конфиденциальности Когда можно проголосовать Выборы президента пройдут с 15 по 17 марта. Если планируете голосовать традиционным способом, то прийти на участок можно в любой из трех дней. Они будут открыты с 08:00 до 20:00. Где можно проголосовать По месту регистрации.
Нужный участок можно найти на сайте ЦИК. Для этого понадобится ввести адрес регистрации. После этого откроется страница с подробной информацией об участке.
При этом, как известно, Конституция Российской Федерации в статье 3 определила свободные выборы как высшее непосредственное выражение власти народа. Названный принцип должен действовать на всех стадиях выборов с учетом, в том числе и международных обязательств России. А такая беспристрастность, в первую очередь, касается использования средств массовой информации и пресечения государством любых нарушений в ходе выборов. В нынешней избирательной кампании не обеспечено равное по времени освещение предвыборной деятельности кандидатов в Президенты. Игнорируется предусмотренный российским законодательством для информационных телерадиопрограмм запрет предпочтения в информационно-политическом телерадиоэфире какому-либо кандидату, избирательному объединению. Путин находится в абсолютно привилегированном положении по сравнению с другими кандидатами, участвующими в президентских выборах.
Такой вывод подтверждается данными мониторинга информационно-политических программ на ведущих федеральных телеканалах, в различной степени контролируемых государственными и аффилированными с ними структурами. Так, например, общая продолжительность телесюжетов с упоминанием о всех кандидатах в Президенты только c начала агитационного периода в СМИ за исключением рекламных роликов кандидатов и дебатов за последнюю декаду период со 2 по 11 февраля 2012 г.
Выборы и референдумы
Образ жизни. Политические убеждения. Свобода выбора никоим образом не означает вседозволенности. Она не отменят дисциплины, не отменяет ответственности перед обществом, не отменяет чувства долга. Более того, она предполагает полное осознание последствий своего поступка. Выбор и ответственность за него Еще в детстве каждый слышал сказку, в которой богатырь, стоя перед камнем, читал: «Налево пойдешь… Направо пойдешь… Прямо пойдешь…» Так, собственно, и выглядит свобода выбора человека. Осознание возможностей и принятие ответственности за последствия. Ведь никому же в голову не придет, что в конце истории, столкнувшись с исполнением предсказания, богатырь вдруг возмущенно закричит: «Как это — коня потеряю? Вы что, с ума сошли?
Мало ли, что и где написано?! Человек ознакомился с перспективами, обдумал все и принял решение, полностью осознавая его последствия и принимая ответственность за них. Именно этим свобода выбора отличается от вседозволенности. Собственно, именно поэтому право принимать любые важные решения человек получает только после достижения совершеннолетия. Он становится достаточно взрослым, чтобы оценить последствия своих поступков, а значит, сможет принять взвешенное решение. Право на свободу выбора предполагает обязанность за этот выбор отвечать. Диктатура или демократия Всегда находятся сторонники «сильной» вертикали власти, считающие корнем всех бед демократию и либералов. Они утверждают, что государство, принимающее решения за граждан — вариант намного более перспективный и надежный, чем государство, в основе политического строя которого лежит закон свободы выбора.
Потому что люди в массе не слишком умны и дальновидны, в отличие от официальной власти. Звучит не слишком человеколюбиво. Но, допустим, эти люди правы. Действительно, существует такая вот гипотетическая страна с исключительно глупым народом, не знающим, чего он хочет. И власть, состоящая не из представителей того же недальновидного населения, а совсем из других людей, очевидно, завезенных откуда-то издалека, из мест, в которых живут умные люди. Но неужели в этом случае задачей властей не является работа над образовательными программами, над повышением культурного уровня страны? Так же, как родители воспитывают и учат ребенка, а не запирают его навсегда в детской, мотивируя это неопытностью и наивностью подопечного. Свобода и эволюция государственного строя Еще Уинстон Черчилль говорил, что демократия плоха, но лучше, к сожалению, пока ничего не придумали.
Потому как расти и развиваться может только свободное существо.
Свобода выбора предполагает полное осознание своих действий и долга перед окружающими. Непреложная заповедь: свобода одного заканчивается там, где начинается свобода другого. Право на свободу выбора означает и обязанность отвечать за него. Всем людям неизбежно приходится делать выбор. Череда принятых решений и последствий, последовавших за ними, формирует характер и определяет будущее. Свобода выбора играет важную роль во всех сферах жизни. Связанные с ней проблемы нередко имеют этический характер. Право на аборт, эвтаназию, однополые браки — это ведь тоже индивидуальный выбор, но, как правило, в глазах общества выбор аморальный или даже незаконный, хотя он и не нарушает границ чужой свободы. От свободы выбора зависит чувство счастья.
В 2006 году Симона Ботти и Энн Л. МакГилл провели эксперимент и доказали, что чем больше возможностей выбирать, тем более удовлетворенным чувствует себя человек. Однако исследователи Хейзел Роуз Маркус и Барри Шварц выдвинули такую гипотезу: слишком большой выбор вызывает неуверенность и сожаления об упущенной возможности. Шварц критиковал избыток выбора в современном обществе. Люди готовы позволить другим решать за себя, даже если результат устроит их меньше — лишь бы не мучиться угрызениями совести. Почему невозможна абсолютная свобода? Ответ прост: если один позволяет себе все, он совершает произвол в отношении другого.
Скуратову в регистрации в качестве кандидата в депутаты, сославшись на три основания. Первым основанием послужило несоответствие между фактически занимаемой им должностью и должностью, указанной в заявлении о намерении участвовать в выборах в качестве кандидата. Вторым основанием послужил тот факт, что указав в заявлении своё членство в КПРФ, кандидат не представил адресованный в окружную избирательную комиссию и заверенный постоянно действующим руководящим органом партии документ, подтверждающий его принадлежность к КПРФ и статус в ней. Третьим основанием было то обстоятельство, что копии дипломов об образовании, представленные кандидатом, были заверены печатью негосударственной организации, а не компетентным органом. Скуратов последовательно обжаловал отказ в регистрации в качестве кандидата в Центральную избирательную комиссию Российской Федерации, в Верховный суд Республики Бурятия, в Верховный Суд РФ, но везде получил отказ в удовлетворении своей жалобы. После этого Ю. Скуратов подал жалобу на решения российских судов, помешавшие ему участвовать в качестве кандидата в выборах депутатов Государственной Думы Федерального Собрания РФ, в Европейский Суд по правам человека. Скуратов не нарушал требований закона, указав своё основное место работы согласно данным трудовой книжки. Закон не обязывал заявителя указывать все должности, занимаемые им в рассматриваемое время. Относительно предоставления Ю. Скуратовым предположительно неверных сведений о принадлежности к политической партии Европейский Суд отметил, что членство заявителя в КПРФ никогда не оспаривалось, а законодательство Российской Федерации не требовало на тот момент подтверждения членства в политической партии в какой-либо особой форме.
Это - легко управляемые и перенастраиваемые средства. КОИБ - электронный прибор, сканер, работающий под управлением микропроцессора, который, в свою очередь, работает под управлением программы, и эта программа может находиться и на внешнем устройстве, подключаемом к сканеру. Например, наблюдателям объясняют, что внешний носитель информации, зачем-то постоянно подключённый к КОИБ, содержит информацию о данных выборах на данном участке и выполняет функцию запоминания результатов голосования. Но технически этот носитель информации может содержать программу управления КОИБ. При этом сканер в рабочем «стационарном» режиме может быть запрограммирован как угодно. Этот закон нормой второго абзаца п. При этом жеребьевка проводится вышестоящей комиссией в течение получаса после окончания времени голосования, а результаты жеребьевки доводятся до сведения каждой участковой комиссии незамедлительно». Федеральные законы о выборах депутатов Госдумы и о выборах президента РФ, как ни странно, этой проверки не предусматривают. Казалось бы ЦИК, гарант свободных выборов в России, главной обязанностью которой является защита избирательных прав граждан, в этом случае должна была бы выполнить упомянутую норму федерального закона о выборах. И уже в течение многих лет, в том числе на выборах депутатов Госдумы и президента использование КОИБ вообще оказалось без контрольных проверок. Более того, наметилась интересная тенденция. Во многих законах о выборах депутатов субъектов федерации такая проверка КОИБ поначалу предусматривалась. Но и здесь научились обходить закон. В 2007 году на выборах депутатов ЗакС ЛО при проведении жеребьёвки её процедура была на моих глазах грубо нарушена председателем территориальной избирательной комиссии Гатчинского муниципального района Л. Нарушения заключались в следующем. Не было предварительно показано содержимое всех подготовленных конвертов, конверты с номерами разыгрываемых участков не были перемешаны. Они были заранее выложены на столе. Причем, номера табличек с номерами участков были видны сквозь конверты. Конверты выбирались не вслепую. Мой протест до начала жеребьевки не был принят председателем территориальной комиссии Л. Смирновой во внимание. А выбор конвертов не был остановлен после того, как я выразил протест.
Условия свободного выбора
СВОБОДА ВЫБОРА. свободное право собственника использовать по своему усмотрению имеющиеся ресурсы и деньги; свободное право работников выбирать по своему желанию место и вид труда. Условия свободного выбора. По иронии судьбы, истинная свобода выбора возможна только при условии сокрытия Творца. Это происходит потому, что, предпочитая один из возможных вариантов, наш эгоизм не оставляет нам иного выбора, кроме как добиваться желаемого. 6. Свобода выборов возможна при: а. Соблюдении принципа равноправия граждан; б. Подкупе избирателей; в. Фальсификации итогов голосования; г. Нарушения тайны голосования. Заключительной вариацией содержательного наполнения принципа свободных выборов является свобода голосования, которая должна обеспечиваться как при свободном участии в выборах, так и при обязательном вотуме. дуальными, а также природными факторами. Свободно и обо всём!
Политические выборы
Демократия обеспечивает свободу выбора, но не гарантирует непременный выбор последовательно демократических лидеров. Госдума приняла в третьем чтении закон и поправки, регламентирующие порядок проведения выборов в регионах с военным положением. Ответственность за неучастие в выборах не устанавливается. Вместе с тем проблема абсентеизма, т.е. игнорирование избирателями выборов (неучастие в голосовании по причинам недовольства властью, пассивности, аполитичности граждан), стоит достаточно остро.
Свобода выбора человека. Право на свободу выбора
| Существует ли свобода выбора и почему мы ей не пользуемся | дуальными, а также природными факторами. |
| Путин подписал закон, разрешающий проводить выборы при военном положении | Для того чтобы выборы были свободными, необходимо также исключить необоснованные ограничения на участие в выборах кандидатов и партий, вмешательство в организационные и агитационные мероприятия, проводимые ими. Альтернативность и справедливость выборов. |
| Свободная Пресса – Telegram | Альтернативность выборов обеспечивает избирателям реальную возможность выбора одного из нескольких кандидатов посредством свободного волеизъявления. |
ГЛАВА 2. ПРАВА И СВОБОДЫ ЧЕЛОВЕКА И ГРАЖДАНИНА
институт непосредственной демократии, выражающий суверенную волю народа относительно того, кто будет. Проведение выборов согласно документу возможно после консультаций Центризбиркома с Минобороны и ФСБ. Закон разрешает проводить голосование как на всей территории, где объявлено военное положение, так и на ее части. Госдума приняла в третьем чтении закон и поправки, регламентирующие порядок проведения выборов в регионах с военным положением.