«Абдулла»: Остаться в стороне от этой войны не получится. Доброволец Рафи Джабар назвал Донбас «лучшим бриллиантом России» в будущем» Актуальные новости. Добавление комментария. Президент России Владимир Путин откликнулся на просьбу руководителя Федерального агентства по делам национальностей Игоря Баринова и пообещал уговорить военного Абдулу Рафи Джабара решить вопросы со здоровьем.
Кто такой Абдул Рафи Джабар?
- Восхищающий Рафи Джабар
- Сообщить об опечатке
- Путин обещал поговорить с отказавшимся от установки протезов участником СВО Рафи Джабаром
- Что говорит Джабар о русском народе и Донбассе?
Рафи Джабар (Абдулла) дал интервью в больничной палате
Состояние какое-то космическое — вся информация, не касающаяся произошедшего, доходит с большим трудом. Как будто через киселеобразную массу пробирается. Не получается ни сосредоточиться, ни работать. Неизвестность оказывается хуже хоть какой-то определенности. Звоню знакомому хирургу в травму — Узнай, пожалуйста, как там он. Узнал: да есть такой, идет операция. Обе ноги. Выше колена. Все обрывается. Кружится голова. Как так?
Он же родом из Афганистана — страны, которую за всю историю никто и никогда так и не смог завоевать. То есть — он из страны воинов. Он с первого дня на войне - уже четвертый год, как же он мог не заметить? Где-то прочла, что он подорвался, обходя свои позиции. Он не знал где мины, или же ВСУ пробираются к нам в тыл? Не верится ни в одну, ни во вторую версию, но тогда как??? Сайт просит сделать новость. Боюсь сглазить, пока оперируют. Впервые Абдуллу увидела в медунивере. Зимой четырнадцатого.
Там была встреча студентов с председателем совета безопасности ДНР. В конце встречи студенты задавали вопросы. Как почти все вопросы в то время — а когда у нас наладится, отремонтируется, появится? Рафи встал в очередь к микрофону и сказал: - Почему у вас такое потребительское отношение к Республике? Тут все только начинается. Нужна любая помощь. Почему вы все задаете вопросы — что республика нам должна. Почему никто не подумает — что я могу сделать для республики. И тогда вопросы — «а когда нам..? Второй раз, когда его встретила, долго вспоминала, где я его видела.
Мы часто виделись в маленькой кофейне площади Ленина. Уникальное место. Открылось 14 февраля 15-го года, когда объявили перемирие, которое действительно сработало. Там есть вай-фай, самый вкусный и самый недорогой кофе в городе, месторасположение опять же. Пока не появилась редакция, я работала там. И за это время сдружилась со многими интересными людьми и хозяйкой кафе Аней. Сначала просто здоровались, потом начали общаться, потом сдружились. Я просилась свозить меня на промку, он говорил, что женщинам на войне не место.
Почерк тот же. Мы хотим кружевные трусики и в ЕС, чтобы гривна была как бакс и жить по стандартам НАТО, пошли на хрен, русские совки. А те люди, которые захотели быть с русскими, — с ними произошло то же, что с моим отцом. И это моя война! Тогда с Афганистаном воевала Англия. Афганистан оглянулся, чтобы выяснить, с кем еще воюет Англия, и увидел, что англичане так же, как в Афганистане, ведут интервенцию, пытаются в Крыму чего-то добиться. Настал такой момент 22 июня 1941 года, когда фашистская Германия без объявления войны напала на Советский Союз. И когда наше правительство просило о помощи, вы пришли. В общем, когда я увидел ребят из Харькова и Одессы в Ростове-на-Дону… А так как я работал у нас в межнациональной сфере, я захотел с ними увидеться. Я приехал в украинскую диаспору, мне ответили: «Ничего не можем сказать, это политика. Но если хочешь с этими ребятами поговорить, то вот они там, беженцы, на левом берегу». И я увидел ребят из Харькова и Одессы, которые говорили: «Мы едем в Донбасс». Я их спрашиваю, как они, что. Они говорят: «Помоги нам». Они подумали, что я какой-то специалист в военном деле. И говорят: «Поехали с нами, нас убивают, нас режут, нас заживо сжигают». И я ответил: «Конечно, я с вами, пацаны, какие могут быть вопросы. Мой народ просил вас о помощи — вы оказали моему народу эту помощь». Вы построили у нас больницы, электростанции, школы, инфраструктуру — многомиллиардные проекты нам русские делали бесплатно. И я как афганец не смог отказаться. Сел с ними в грузовик и приехал в Донбасс. Так 23 мая я оказался в Донецке, в батальоне «Восток». Так я и оказался. Военнослужащий армии ДНР на территории разрушенного аэропорта. Я здесь нахожусь легитимно, основываясь на тех договорах, которые признаны международным сообществом, между Афганистаном и Советским Союзом, в который на тот момент входила Украина: о том, что если русских кто-то будет убивать, насиловать, сжигать заживо — афганец имеет право им помочь. И когда я сюда пришел, я не нарушил ни одной нормы международного права. Когда мне оторвало ноги — русские люди, жители Донбасса, пришли сдавать мне кровь в таких количествах, что мы пополнили банк нашего армейского Корпуса. И во мне сейчас кровь этих русских людей, я могу говорить от их имени. Мне легитимности придает то, что даже кровь во мне здешняя. Рафи Джабар: Ранение — обычная вещь на войне. Это происходит сплошь и рядом. Рано или поздно это могло произойти, могло не произойти, я мог ослепнуть, быть парализован и ходить под себя. И тем не менее я был к этому готов. Это было мое солдатское счастье. У каждого человека есть период: если он солдат и воин, у него есть момент солдатского счастья — это когда весь мир у него под ногами и он реально дотягивается до звезд. Этот момент и это счастье я здесь получил. Тогда очень много людей погибло под аэропортом. Потом еще больше. Поэтому нет смысла говорить конкретно о моем ранении. Есть смысл говорить, что у нас идет война. Кстати, ранение я получил недалеко от места своего первого боя — дальше в сторону противника, где-то в двух с половиной километрах. То есть за три года я смог пройти и отодвинуть линию соприкосновения от аэропорта на два с половиной километра. Немножко стерся, но ничего смеется. А ранение я мог получить в любую секунду. И любой наш боец в любую минуту может быть ранен, ему может оторвать руки, ноги, голову, он будет прикован к койке, никто ему не скажет спасибо. Может, ему вообще скажут: «Да ты лох». Но это червяки, которые одевают своих жен в тонкие шортики и отправляют в Турцию отдыхать. Их мнение мне не нужно, врагами они для меня не являются, то, что я делаю, я делаю и для них в том числе, просто потому, что они русские, а я как афганец благодарен русским и сейчас имею возможность возвращать им долги.
Его даже зовут «Афганец с русским сердцем» - за обостренное чувство справедливости и за готовность до конца отстаивать свои убеждения. Мужчина оказался в нашей стране в далеком 1985 году, когда ему было 7 лет. Детей военно-политической элиты Афганистана поселили в специальном интернате, где они проходили обучение, которое не смогли бы получить в родной стране. Джабар говорил, что учили и воспитывали «на совесть», с учетом национальных особенностей. Даже преподавали основы ислама. После распада Советского Союза интернат распустили, и детей принудительно депортировали в Афганистан. Ему, впрочем, удалось выжить и вернуться обратно в Россию. Будучи без документов и живя, тем самым, вне правового поля, парень перебивался случайными заработками, порой - с криминальным подтекстом. За это был осужден. И лишь потом Джабару удалось купить афганский паспорт.
Для меня честь быть русским солдатом", - подчеркнул он. Выслушав бойца, президент поблагодарил его. Он попросил Джабара передать наилучшие пожелания его товарищам в зоне боевых действий. Что касается реабилитации, то давайте мы с вами поговорим, свяжемся, пообсуждаем, так же как и по некоторым другим вопросам вашей работы", - заключил глава государства.
Спасибо за подписку на новости Движения! Мы будем держать вас в курсе событий.
- Путин пообещал решить проблему с протезами для участника СВО - Российская газета
- Добро пожаловать!
- Кто такой Абдул Рафи Джабар?
- Рафи «Абдулла» Джабар: Афганистан, США, Россия, Китай
- “Билет в один конец”. Как российские добровольцы едут воевать с Украиной
- «Я ВОЮЮ ЗА РУССКИЙ НАРОД»: РАФИ ДЖАБАР - "АБДУЛА": hullam_del_ray — LiveJournal
«Я выбрал Донбасс»: русский афганец из Ростова Рафи Джабар рассказал о спецоперации
Президент РФ Владимир Путин пообещал обсудить с бойцом Абдулой Рафи Джабаром, который с 2014 года участвовал в защите Донбасса и потерял обе ноги, вопросы его здоровья. / с разрешения Рафи Джабар Легендарный доброволец из Афганистана Рафи Джабар с позывным «Абдулла», принимавший участие в освобождении Донецкого аэропорта и лишившийся обеих ног во время боевых действий, рассказал «Народным Новостям», почему. В беседе с “Народными новостями” Рафи Джабар, афганский доброволец с позывным “Абдулла”, объяснил, почему он решил посвятить себя защите Донбасса. Рафи Джабар — личность известная и уникальная своей биографией.
Афганский доброволец Рафи Джабар объяснил, почему готов отдать жизнь за народ Донбасса
| "Я мусульманин, и за деньги не воюю": история афганца в ДНР Блокнот. | Поднимая афганскую тему никак нельзя было пройти мимо мнения Рафи Джабара — человека, который не только афганской крови, но отлично знает внутреннюю кухню своей родины. |
| Окопная правда пуштуна Рафи | Путин пообещал поговорить с бойцом Рафи Джабаром, который не хочет делать себе протезы. |
| афганский Доброволец в донбассе | Добровольцы России | Глава государства попросил Рафи Джабара передать наилучшие пожелания его товарищам в зоне боевых действий. |
| «Армия — семья моя. Этим горжусь!» Рафи Джабар (позывной «Абдулла») | Абдула Рафи Джабар потерял обе ноги во время обороны Донбасса, в защите которого он участвует с 2014 года. |
| «Я воюю за русский народ». Как сын афганского губернатора оказался в ДНР | Что из себя представляет знаменитый защитник Донецкой Народной Республики из Афганистана. встречайте краткую автобиографию Рафи Джабара. |
Путин пообещал помочь ополченцу Донбасса решить проблемы со здоровьем
/ с разрешения Рафи Джабар Легендарный доброволец из Афганистана Рафи Джабар с позывным «Абдулла», принимавший участие в освобождении Донецкого аэропорта и лишившийся обеих ног во время боевых действий, рассказал «Народным Новостям», почему. Как сообщают Народные Новости, Рафи Джабар носит позывной Абдулла. Как гром – Рафи Джабар (Абдула) подорвался на мине.
Рафи Джабар (Абдулла) дал интервью в больничной палате
Добавление комментария. мусульманин из ДНР Рафи Абдул Джабар (позывной "Абдула") выступил на Совете по межнациональным вопросам, май 2023г. Он отметил, что Абдула Рафи Джабар продолжает помогать своему подразделению, готовит бойцов и не хочет надолго покидать зону СВО. Один из руководителей Союза ветеранов Донбасса «Восток» Рафи Абдул Джабар заявил, что украинские силовики, которые воюют против ДНР и ЛНР, в конечном итоге будут раскаиваться так же, как моджахеды, противостоявшие советским войскам в Афганистане.
«У меня теперь есть ноги»: ополченец о новых протезах и возможностях
| Восхищающий Рафи Джабар (Дмитрий Котин 2) / Проза.ру | Последние новости России и мира. Благодаря Фонду Движение Захара Прилепина смогло подарить ополченцу Рафи Джабару (позывной «Абдулла») новые протезы для ног. |
| «Я воюю за русский народ». Как сын афганского губернатора оказался в ДНР | Рафи джабар абдулла последние новости. |
| Доброволец Донбасса Рафи Джабар: Афганистан готов признать ЛДНР | Как сообщают "Народные Новости", Рафи Джабар носит позывной "Абдулла". |
Абдулла ДНР.
И Абдулла совершенно верно ставит вопрос: "Что им делать и как помочь исполнить присягу, которую они советские офицеры давали своей стране? Но там их ждёт арест. И похоже Абдуллу, как и многих других, начинают слышать. Всё дело в том, что с осени этого года, наши кардинально изменили подход к участию иностранцев в рядах Русской Армии. Появление массовых роликов в сети с кубинцами, сербами, гуркхами, казахами, лишь подтверждают этот вывод видео смотреть здесь. Сербы в Русской Армии Более того, исправляется ситуация и с оперативным получением гражданства. Вчера, к примеру, вышел ролик, на котором сербские отряды Русской Армии благодарят нашу страну видео смотреть здесь : "От имени всех сербов в составе Русской Армии выражаем огромную благодарность за помощь в получении российского гражданства. Эти красные паспорта дают уверенность нам в завтрашнем дне.
Те, кто воевали в специальных службах, которые были непримиримы, занимали должности, работали врачами, учителями — они оказались изгоями в России.
Очень много людей так попали под нож. Жизнь с идеей, без либеральной хрени, котиков и круассанов с кокосами». Там оказались ребята из всех пяти афганских интернатов. И мы смогли объединиться в сообщество, которое стало заниматься торговлей — ну, знаете, челноки и вся эта тема, которая как раз начиналась. И с тех пор по 2014 год я жил в Ростове. Рафи Джабар: Я не люблю торговать. Занимался… чем только мы не занимались в лихие девяностые. Мы оказались между молотом и наковальней, между бандитами и милицией.
Что бандиты жили с крови и горя людского, что милиция на тот момент. А мы выживали между ними. Но наши ребята в основном занимались мирной торговлей. Воспитание у нас было такое, что сам погибай, а товарища выручай — коллективизм прямо прошит. И тут мы столкнулись еще и с межнациональной рознью: «О, черные! Мы вас сюда не звали». И начался, особенно для интернатовцев, ад: любой милиционер мог нас взять, арестовать, отвести в участок, а потом направить в депортационный пункт. И мы прошли через все горнила этого миграционного ада.
Я прекрасно понимаю, что все было сделано для того, чтобы мы возненавидели русских и Россию. Чтобы вся злость, которую мы набрали — мы же щенятами оказались на улице — чтобы мы могли ее воплотить и изрыгнуть на русский народ. Но подсознательно, интуитивно мы понимали, что тут что-то не так. Поэтому, если вы обратите внимание, по России еще с тех девяностых годов в мусульманском сегменте организованной преступности афганцы не были замечены. Я уверен, вы не слышали о каком-нибудь воре в законе из Афганистана. Вам не могли попадаться сводки о том, что афганцы устроили перестрелку, поножовщину, вырезали семью или что-то еще. Хотя у нас было очень много конфликтов с милицией, мы понимали, что это исполнительная власть. Поэтому никогда так не было, чтобы мы подняли руку на человека в погонах.
В них мы видели русских, наследие советской государственности. Рафи Джабар: Знаете, я вижу, что сейчас слово «русский» считается чуть ли не экстремистским. Российское государство у нас, российский народ. Нигде я не слышу, чтобы говорили «русский народ». И этот народ — он как бы абстрактный. Чеченский народ — да. Афганский — да. Польский, украинский, цыганский народ — да.
Но нету диаспоры русской. Русский народ на данный момент находится в таким унижении, в таком трудном положении! Я нигде не слышал, чтобы в официальных терминах кто-то употреблял слова «русский народ». Только «наш российский народ». Так вот, все было сделано, чтобы мы ополчились на русский народ. Но мы не ополчились. Рафи Джабар: И вот теперь мы приходим к вопросу, почему я здесь. По идее, пройдя через весь тот ад, я должен был ожесточиться.
Мне нельзя было работать, мои права в Российской Федерации были ущемлены, я был словно распят в воздухе — ни купить, ни продать. Я был привезен сюда в детстве теми людьми, которые потом переобулись и сказали: «Мы теперь не Политбюро, мы теперь Государственная дума». Эти люди сделали все, чтобы я ненавидел русский народ. И когда началась война, с логической точки зрения, я должен был бы быть на стороне тех, кто воюет против русских и России. Этот сигнал мне не один и не два раза приходил: я понимал, что они хотели бы, чтобы такой, как я, ненавидел русских. Но нет. Когда произошла Одесса, я понял, что эта война дошла сюда.
В 2017 году он потерял обе ноги, подорвавшись на мине, и до настоящего времени отказывается ставить протезы — не хочет надолго покидать зону военных действий, так как продолжает помогать однополчанам. Владимир Путин пообещал поговорить с бойцом: «Уверен, что мы эту проблему обязательно решим», — сказал президент.
Кто такой Абдул Рафи Джабар? Рафи Джабар — доброволец из Афганистана, принимавший участие в боевых действиях по защите Донбасса с 2014 года.
Им этот дух не нужен. С нами почти разобрались и вот дошли до славян и здесь их надо остановить», — объясняет свою позицию «Абдула». Путин пообещал, что отдельно поговорит с Джабаром по поводу его здоровья и восстановления. Рафи Джабар взявший позывной Абдула, родился в Афганистане.
«Армия — семья моя. Этим горжусь!» Рафи Джабар (позывной «Абдулла»)
| Путин пообещал решить проблему с протезами для участника СВО | Добавление комментария. |
| Telegram: Contact @convoywe | «Абдулла»: Остаться в стороне от этой войны не получится. Доброволец Рафи Джабар назвал Донбас «лучшим бриллиантом России» в будущем» Актуальные новости. |
| Восхищающий Рафи Джабар | Один из руководителей Союза ветеранов Донбасса «Восток» Рафи Абдул Джабар (позывной «Абдулла»), получивший инвалидность на фронте, пробует новые искусственные ноги. |
| Новые ноги Абдуллы | Абдула Рафи Джабар потерял обе ноги во время обороны Донбасса, в защите которого он участвует с 2014 года. |
«Я ВОЮЮ ЗА РУССКИЙ НАРОД»: РАФИ ДЖАБАР - "АБДУЛА"
мусульманин из ДНР Рафи Абдул Джабар (позывной "Абдула") выступил на Совете по межнациональным вопросам, май 2023г. Глава государства попросил Рафи Джабара передать наилучшие пожелания его товарищам в зоне боевых действий. Джабар говорит о себе: «Я мусульманин, я пуштун, я афганец Рафи Абдулла Джабар — я русский солдат. Рафи джабар абдулла последние новости.
Новые ноги Абдуллы
Там содержат самых опасных преступников. И вот туда определили нашего Абдуллу. Причина - помощь Русской Армии и обвинение в вербовке афганцев для России. Первая часть правда, а вторая нет. В течение 27 дней его допрашивали сотрудники государственной безопасности и готовы были посадить вплоть до пожизненного. Но включилась Родина и забрала своего солдата домой. Вот, что говорит Рафи: "Я сидел 27 дней и готовился к худшему.
Меня спасла моя Родина. То, что мне вменяли, я бы на очень долго загремел. Ситуация такая, что не докажешь. Из России пошли звонки. Они сами сказали, что если за тебя из России кто-то поручится, без проблем поедешь домой. И за меня поручились.
Как сегодня развиваются события? Об этом Рафи Джабар рассказал в беседе с корреспондентом RostovGazeta. Рафи, как получилось, что Вы, уроженец Афганистана, оказались в Ростове? Мои родители погибли на войне в Афганистане, я остался сиротой. Поэтому попал в число учащихся, которых отправляли учиться в СССР. В рамках межправительственного соглашения между Советским Союзом и Афганистаном, мы должны были получить образование и, овладев профессией, вернуться домой. Но отучиться я не успел — в 1991 году Советский Союз распался.
Многие ребята после интерната остались в Ростове. Я оказался в их числе. Почему в 2014 году Вы приняли участие в противостоянии в ДНР? И на Донбассе, и в Афганистане одинаковые проблемы. Ситуация очень схожая. Многие не понимали значимости событий в Афганистане. После распада СССР русским говорили, что их туда не посылали, они были оккупантами.
Но уже сейчас можно в очередной раз убедиться, что тогда советский контингент выполнял в Афганистане свой интернациональный долг — он отодвинул войну от здешних мест на 30 лет. То же самое сейчас происходит на Украине с теми же фигурантами. Даже образцы оружия не поменялись с тех пор. Как тогда натовцы давали против советских самолетов и вертолетов стингеры, так и сейчас дают против российских. Только уклон в ДНР не религиозный, а националистический. Поэтому, когда в 2014 году начались события на Украине, я решил остаться здесь. Я же знал, с каким врагом сталкиваюсь, и какое зло будет стоять передо мной.
Никаких сомнений не возникло. Я выбрал Донбасс. Вы пошли служить по контракту? Контрактов сначала не было. Донбасс от нацистов шли защищать добровольцы, вставая рядом с Донецким народным ополчением. Свою первую зарплату — три тысячи гривен, я получил, наверное, месяца через три. И то, мы не просили этих денег.
Из-за этого многие наши потери до сих пор не учтены. Поэтому я не люблю говорить о своем ранении — считаю не уместным. Но Вы лишились обеих ног… Я подорвался на мине. Требовалось переливание крови. Ее для меня пришли сдавать очень много людей из ДНР. Просто невозможно много людей. И знаете, я в очередной раз убедился, что сделал правильный выбор, оставшись и защищая этих людей.
Ведь если бы я здесь был оккупантом и стоял не за правильную идею, люди бы обрадовались моему ранению, не так ли? А они пришли сдать кровь. Те, которых я даже не знал. В одном из интервью вы шутили, что в Вас теперь течет кровь почти всей Новороссии. Кем Вы себя после этого считаете, русским или афганцем? Без сомнения, я афганец, пуштун. Знаю свои корни, кто я и откуда.
Но я вырос в России, получил здесь образование. И очень многое из того, что я знаю — я знаю благодаря русским и, в частности, еще и советским людям, многих которых уже с нами нет. Советские люди для меня — это наследие. Я очень люблю русскую культуру, страну, со всей ее богатой историей, и с глубоким почтением отношусь к русским людям. А также знаю, что их пытаются уничтожить — они же теперь для всех враги номер один в этом мире. Почему так сложилось? Русские не однажды давали новый мир, новую мировоззренческую концепцию бытия.
Вспомните, как после кровавой междоусобной войны, когда было разрушено все, СССР выдал концепцию построения новых заводов, основанную на индустриализации. Как разрушенная и оборванная страна подготовилась к совершенно новой «войне моторов». Все, что делается сейчас в отношении России, делается лишь с одной целью — уничтожить русский дух. Все потому, что миру нужен лишь «человек-потребитель» — демократичный человек европейского склада. А у русских совсем другая формация и другой ум. Русский — это созидатель, мыслитель, который смотрит ввысь. Его помыслы основаны на планетарном масштабе, а не на местечковом с мыслями: «Что у меня сегодня в холодильнике — омары или икра?
Я очень люблю русскую культуру, страну, со всей ее богатой историей, и с глубоким почтением отношусь к русским людям. А также знаю, что их пытаются уничтожить — они же теперь для всех враги номер один в этом мире. Почему так сложилось? Русские не однажды давали новый мир, новую мировоззренческую концепцию бытия. Вспомните, как после кровавой междоусобной войны, когда было разрушено все, СССР выдал концепцию построения новых заводов, основанную на индустриализации.
Как разрушенная и оборванная страна подготовилась к совершенно новой «войне моторов». Все, что делается сейчас в отношении России, делается лишь с одной целью — уничтожить русский дух. Все потому, что миру нужен лишь «человек-потребитель» — демократичный человек европейского склада. А у русских совсем другая формация и другой ум. Русский — это созидатель, мыслитель, который смотрит ввысь.
Его помыслы основаны на планетарном масштабе, а не на местечковом с мыслями: «Что у меня сегодня в холодильнике — омары или икра? Но у русских тоже прослеживаются «местечковые помыслы». С чем это связано? К сожалению, за 30 лет после распада СССР мы заигрались в либеральную демократию. Много наших людей стали потребителями.
Но советское наследие пока еще сдерживает половину русского, созидательного. Если меня сейчас спросят, что же такое эта самая русская идея, я отвечу: «Это — Донбасс». Именно здесь находятся истинные патриоты, защищающие ее целостность, мышление и русский язык, который не преследуются сегодня лишь в Луганской и Донецкой республиках. Я очень благодарен нашему командованию за то, что спецоперация началась именно так — с развернутыми знаменами парадными колоннами заходили в города, показывая, что пришли не с огнем. С первых дней и до сих пор мы не наносим удары по штабам принятия решений, по казармам и резервистам.
Мы всячески и везде даем понять, что пришли не убивать. Как развивается спецоперация на Украине? Сегодня мы выглядим слабее потому, что, как прописано в их методичках, против нас весь мир. Но плевали мы на такое мировое сообщество с его странным миром, желающим уничтожить нас. В Сирии, в Афганистане, и в других местах, где были наши миротворцы и наши войска, не было того, с чем Россия столкнулась сейчас.
Вся воинская составляющая, весь опыт со времен колониальных баталий, все методы действия пропаганды, контрпропаганды, разведывательной, диверсионной и общевойсковой деятельности вложены в Украину. Понятие «Украина» в этой спецоперации уже не подразумевается. Мы столкнулись с очень сильным, коварным и злым противником.