Оказывается, для того, чтобы помолиться на могиле великого Достоевского надо купить билет в кассе на входе. В пятницу в Петербурге состоялась церемония возложения цветов к могиле Фёдора Достоевского. 13:30 Возложение цветов к могиле вского. Благотворительный фонд друзей Музея вского.
Последние новости
- Новости и события Российского исторического общества
- Другие новости
- Достоевский Федор Михайлович
- Смоленская газета - К годовщине ухода: смерть и похороны Достоевского
- Достоевский – самый петербургский писатель
- Достоевский – самый петербургский писатель
На могилу Достоевского в Петербурге пускали бесплатно лишь «по букетам» (фото)
Через два года после посещения святой обители был опубликован роман «Братья Карамазовы», вошедший в сокровищницу мировой литературы. Автор монумента — скульптор, народный художник России Салават Щербаков. Место для памятника было выбрано неслучайно — его возвели на тропе, так называемом Пути покаяния — из ворот скитской башни монастыря к Иоанно-Предтеченскому скиту. Именно по этой дороге за ответами на свои вопросы Фёдор Михайлович ходил к старцу Амвросию во время пребывания в обители. Писатель изображен с Евангелием в руках, которое ему подарили жены декабристов во время этапа Достоевского на каторгу. Метафоричность позы писателя в том, что он, идущий по Тропе покаяния, готов припасть на колени. В этом и правда, в этом и сила, в этом и ум и, конечно, любовь», — комментирует свою работу автор Салават Щербаков.
Лекция доктора филологических наук Б. Тихомирова 17:30 «Душа. Русские покаянные стихи». Концерт ансамбля «Инъ роспевъ» Научно-исследовательской лаборатории русской музыкальной медиевистики им.
По этому поводу он также добавил, что в честь юбилея писателя в течение всего года в городе проходят мероприятия. Кирова, в Литературно-мемориальном музее Достоевского. Открыта 46-я Международная конференция «Достоевский и мировая культура» на базе Пушкинского Дома, а театры подготовили постановки по его произведениям.
После церемонии в соборе Владимирской Иконы Божией Матери прошла традиционная панихида. Достоевского Наталья Ашимбаева. Памятные мероприятия сегодня проходят и в музее Достоевского в Кузнечном переулке.
Комментарии
- Достоевский Федор Михайлович
- Открытие памятника Достоевскому в Петербурге положило начало культурному марафону к юбилею писателя
- В Петербурге открыли обновлённый памятник Достоевскому на его могиле
- Другие новости
- Г. Я. Галаган Кончина и похороны Ф. М. Достоевског (Александр Плетнев) / Проза.ру
- Кладбище, где похоронен отец Достоевского, отреставрировали в Подмосковье
Беглов возложил цветы на могилу Достоевского в день 200-летия писателя
В Некрополе Мастеров искусств на территории Александро-Невской лавры после реставрации открыли надгробный памятник и могилу писателя Федора Достоевского. Подробностями, как провести 200-летие Достоевского в Петербурге, недавно поделился MR7. Под Зарайском в деревне Моногарово завершилась реставрация церкви и кладбища, на котором похоронен отец Федора Достоевского – Михаил.
На могиле Достоевского отслужена панихида
| Александр Беглов почтил память Достоевского, возложив на его могилу цветы | Генерал-посол проиллюстрировал эту мысль сравнением проводов Достоевского с прошедшими похоронами видного царского сановника и дипломата. |
| Кладбище, где похоронен отец Достоевского, отреставрировали в Подмосковье - МК Московская область | На могиле Достоевского, 1881 К счастью, мать и дочь провели в церковь ожидающие их друзья. |
| На могиле Достоевского началась реставрация // Новости НТВ | На могиле Достоевского, 1881 К счастью, мать и дочь провели в церковь ожидающие их друзья. |
| могила Достоевского. | Восстанавливаются храмы, которые посещала семья Достоевских, там находятся могилы родителей писателя и раскрывается мир его детства. |
| День памяти Достоевского в 2023 году | С уверенностью могу сказать, что реставрация могилы Достоевского в Некрополе мастеров искусств сыграла особую роль в присвоении значимого для меня звания – Почетный меценат. |
День памяти Фёдора Достоевского: 140 лет назад ушел из жизни великий русский писатель
Похороны Достоевского превратились в многотысячное народное шествие. Николай Николаевич Страхов: Похороны Достоевского представляли явление, которое всех поразило. Некоторым участникам похоронной процессии запомнилось, что в день похорон Достоевского была хорошая тёплая погода, не было ветра и сырости. В течение всей своей жизни, всякий раз оказываясь на своей родине, в Москве, великий русский писатель Федор Михайлович Достоевский неизменно навещал могилу матери на. После смерти Достоевского за могилой следила его вдова, которая скончалась в 1918 году, а в послереволюционные годы памятник был завален мусором. Памятник Федору Михайловичу Достоевскому, является, одним из самых выразительных в Некрополе мастеров искусств, а могила одной из наиболее почитаемых.
В Петербурге открыли обновлённый памятник Достоевскому на его могиле
Венки и цветы к памятнику возложили губернатор Александр Беглов, священнослужители, сотрудники мемориального музея-квартиры писателя и другие гости. Надгробный памятник Федору Достоевскому входит в экспозицию Музея городской скульптуры. Он был установлен в 1883 году. Проект реставрации реализован при содействии городского комитета по культуре. Были обновлены бронзовый бюст, ограда, гранитные блоки и надписи.
Как передаёт корреспондент 78. Церемония прошла в Некрополе мастеров искусств, где находится могила Достоевского.
После возложения цветов к могиле в соборе Владимирской Иконы Божией Матери состоялась панихида.
Все его пророчества сбылись, и мы знаем, какие утраты понесла наша страна за то, что отступала от Бога, жила без веры под игом атеизма. Он все это предвидел, через него Господь нам указал, что нужно всем возвращаться ко Христу... И теперь, чтобы не отступать, надо идти ко Христу и призывать к этому нынешнее поколение. Вечная память великому писателю на все времена!
Фёдор Достоевский похоронен в петербургской Александро-Невской лавре.
Это событие положило начало культурному марафону, посвящённому юбилею знаменитого писателя. По словам Натальи Ашимбаевой, которая руководит Музеем Достоевского, очень важно, что первым мероприятием стало возрождение монумента. Она напомнила, что писатель очень любил слова из Евангелия о пшеничном зерне, о том, что ему надо умереть, чтобы принести плоды. Эти слова высечены на надгробии. Прошло почти два века со дня рождения писателя, а его произведения до сих пор остаются важными, добавила Наталья Ашимбаева.
могила Достоевского.
Он знал увлечения женщинами, был заядлым игроком… Хотя, женившись второй раз, остепенился. Осенью 1869 года Достоевский писал из Дрездена в Петербург своему другу поэту Аполлону Майкову: «…три дня тому 14 сентября родилась у меня дочь, Любовь. Все обошлось превосходно, и ребенок большой, здоровый и красавица. Мы с Аней счастливы». Вторая жена писателя Анна Григорьевна писала в «Воспоминаниях»: «С появлением на свет ребенка счастье снова засияло в нашей семье. Федор Михайлович был необыкновенно нежен к своей дочке, возился с нею, сам купал, носил на руках, убаюкивал и чувствовал себя настолько счастливым, что писал критику Н. Страхову: «Ах, зачем вы не женаты и зачем у вас нет ребенка, многоуважаемый Николай Николаевич. Федор Михайлович Достоевский и Анна Григорьевна Сниткина, вторая супруга писателя Кстати, и будучи игроком, он часто проигрывал подчистую не только свои деньги, но и средства жены. Пока однажды не дал ей обещание, что это в последний раз. Обещание он сдержал. И в последние лет 10 до своей смерти в 59 лет уже не играл, по крайней мере, на деньги.
Кто-то уже из числа поклонников его таланта и вовсе почитает писателя за праведника. Но жизнь человеку и дается на то, чтобы сделать выбор: с кем ты? С кем ты хочешь остаться на всю последующую вечность? Федор Михайлович Достоевский свой выбор сделал. Перед смертью он успел не только исповедаться и причаститься, но и проститься со своими родными и близкими. Дочь писателя, мемуаристка Любовь Достоевская, вспоминала этот день так: «Друзья, родственники собрались в гостиной, ибо весть об опасной болезни Достоевского распространилась уже в городе. Отец попросил их заходить друг за другом и каждому говорил дружеское слово. Силы его на глазах падали с каждым часом». Также Любовь Фёдоровна отметила впоследствии, что ей случалось бывать при смерти своих друзей и родных, но ни одна кончина не виделась ей такой светлой, как смерть её отца: «То была истинно христианская кончина — смерть без боли и без стыда. Он видел приближение смерти, не боясь её».
В «Преступлении и наказании» поклонники творчества насчитали 21 смерть, в «Идиоте» - 31, в «Бесах» - 15, в «Подростке» - 34, а в «Братьях Карамазовых» - 43. Но не всё было настолько мрачно. У Достоевского есть и смешливые произведения. Он является автором водевильного рассказа «Чужая жена и муж под кроватью». Кроме того, писатель сочинял стихи…про тараканов. Он вложил их в уста капитана Лебядкина из романа «Бесы». Писал Фёдор Михайлович и для своих детей, для юмористических альманахов. Странным считается сатирический рассказ «Крокодил». Автор рассказал читателям про чиновника, которого проглотило это животное. Большое значение для писателя имела религия и Иисус Христос.
Он считал его идеалом человека во плоти. Её Достоевский не раз использовал в своих произведениях. Фёдор Михайлович очень любил немецкого поэта и философа Фридриха Шиллера. Его любимым напитком был черный чай, который в те времена был достаточно дорогой. Еще любил русскую кухню, блюда типа московской селянки, расстегаи, подовые пирожки. В Петербурге Достоевский прожил 28 лет и «поселил» туда практически всех своих героев. Сюжеты брал из реальных криминальных сводок. Герои часто нигде не работают, а только лишь испытывают душевные терзания. В казино немецкого города Висбадена сохранилась рулетка, на которой играл писатель. В России есть 6 музеев, открытых в его честь.
Первый памятник установили в Москве на Цветном бульваре в 1918 году. Район рядом с Сенной площадью в Санкт-Петербурге тесно связан с творчеством писателя.
Глава Санкт-Петербургской митрополии обратился к присутствовавшим со словом, в котором, в частности, отметил: «Промысл Божий послал Федора Достоевского нашей стране во второй половине XIX века, чтобы народ обратился ко Христу. Хотя Россия и оставались православной, но народ все больше отступал от Бога, и вот, нашелся человек, который засвидетельствовал, что без Христа Россию ожидают тяжелые времена, и показал на примере героев своих произведений, что ждет нас. Все его пророчества сбылись, и мы знаем, какие утраты понесла наша страна за то, что отступала от Бога, жила без веры под игом атеизма. Он все это предвидел, через него Господь нам указал, что нужно всем возвращаться ко Христу... И теперь, чтобы не отступать, надо идти ко Христу и призывать к этому нынешнее поколение.
На этом можно было поставить точку, если бы странный «кладбищенский детектив» с останками М. Достоевской и спорами о месте ее захоронения. Несколько лет назад, в ноябре 2011 года, была опубликована статья краеведа и некрополиста Сергея Тюлякова, в которой он рассказывает вот что: «Трагична судьба останков Марии Федоровны Достоевской — матери писателя. После извлечения их из могилы при ликвидации кладбища они бесследно исчезают. Сохранился лишь могильный памятник. На нем выбита надпись-эпитафия из Н. Карамзина: «Покойся, милый прах, до радостного утра». Памятник хранится в подвале Московского музея Ф. Потом ее череп отправили известному антропологу Михаилу Герасимову… Ученики М. Герасимова с восторгом вспоминают об этой работе. По их оценке, «прижизненный и живописный портрет Марии Достоевской был манерным и частично отходил от натуры»… Разве можно спокойно читать это: «Череп был фрагментирован, отсутствовала затылочная часть, разрушено основание черепа вероятно, при неосторожном изъятии из могилы. По окончании работы Герасимов узнал, что восстанавливал внешний облик матери Федора Михайловича Достоевского. После этого череп и другие останки исчезают. Они не нашли упокоения на другом кладбище». Однако не прошло и года, как в апреле 2012 года на официальном сайте Московской епархии появилось краткое сообщение , озаглавленное "Перезахоронение останков матери Ф. Достоевского в Зарайске": «11 апреля состоялось значимое событие для зарайцев и всех поклонников и исследователей творчества великого русского писателя Федора Достоевского: гроб с прахом его матери доставлен в Иоанно-Предтеченский собор г. Зарайска… В середине 1930-х годов Лазаревское кладбище было уничтожено, а останки М.
В Петербурге открыли обновлённый памятник Достоевскому на его могиле
Как только гроб вынесли на улицу, его окружили ряды венков. Вслед за гробом шла Анна Григорьевна; ее вел Григорович. С нею рядом -- дети, затем мы с Сашею и другие родные. Не буду описывать Вам шествия -- оно известно Вам из письма Миши и из газет; в "Новом времени" это все подробно и слезно описано. Здесь была отслужена лития, по окончанию которой мы с Анной Григорьевной сели на скамейку и рассматривали, как развешивали венки.
Некоторые из них были великолепны. Когда толпа в церкви немного поредела, мы вышли из церкви и зашли посмотреть могилу. Она была между памятниками Жуковского и Карамзина. Затем мы усадили Анну Григорьевну в карету, Саша отправился к себе, а мы с Мишею домой.
Вечером Миша ходил за билетами для всей группы в квартиру покойного дяди и затем развез эти билеты по назначению;13 возвратился в 1-м часу ночи. Саша тоже в этот вечер ездил развозить билеты. В воскресенье мы выехали из дома очень рано, потому что Мише, как распорядителю, надо было быть в церкви пораньше. Церковь была великолепно украшена венками, которые шпалерами держали депутаты; за ними стояла публика, и перед венками у гроба было оставлено место для родных.
Я стояла рядом с Анною Григорьевною, и Лиля была на моем попечении. По окончании панихиды Янышев сказал речь,14 и затем гроб понесли. Саша был в числе несущих, Миша взял Анну Григорьевну под руку, но не успели мы еще выйти из церкви, как масса народа сдушила нас и разделила всех; детей -- Лилю15 и Федю16 -- кто-то взял на руки, а Анну Григорьевну какими-то судьбами увлекли с толпой -- она была почти в бессознательном состоянии; беспорядок этот произошел оттого, что монахи пустили много народа без билетов, вследствие этого почти все родные -- кроме Анны Григорьевны, детей и Саши -- не попали к могиле. В том числе была и я.
Меня течением толпы увлекло от Миши, и уже долго спустя мы нашли друг друга; так как я стояла близ ограды, то слышала некоторые из речей,17 но ничего не видела; что мне очень не понравилось -- так это то, что после каждой речи аплодировали. В толпе я видела Александру Михайловну и тетушку Варвару Михайловну,18 но не могла говорить с ними. Когда гроб опустили в землю и речи окончились, толпа опять хлынула из-за ограды с криками: "Дайте пройти семье Федора Михайловича! Саша отправился домой отдохнуть, я тоже, а Миша поехал за Андреевым, чтобы вместе ехать к Менделееву, как это было условлено.
Только около 6-ти часов Миша был дома и мы сели за обед. Вечером мы легли спать очень рано. Сегодня с утра встали свежими и бодрыми. Я приписала несколько строк в письме, которое написал Вам Миша, и отправилась на Петербургскую к Александре Михайловне, чтобы захватить дома тетушку Варвару Михайловну и взять ее к нам.
Прислуга сказал мне, что она дома, но когда я взошла в комнату, ко мне вышла Александра Михайловна и встретила очень любезно; тут же была и тетушка Вера Михайловна. Тетушка Варвара Михайловна ушла уже к Анне Григорьевне. Я очень сожалела, что не застала ее, уж очень хочется ее видеть. Я передала ей наш адрес.
Возвратилась я домой около 4-х часов; затем пришел Саша и мы вместе обедали; темою разговора служило печальное событие. На днях я думаю побывать у Анны Григорьевны... Только было хотела запечатать это письмо, дорогие папа и мама, как пришла тетушка Варвара Михайловна, она посидела у меня с часок, закусила, напилась чаю и поехала прямо на железную дорогу. Я очень рада, что она побывала у нас.
Она такая милая и симпатичная. Она просила кланяться Вам. Теперь до свидания, дорогие папа и мама, целую Вас крепко. Завтра рассчитываю получить письмо от Вас.
Обнимаю Вас, Ваша Женни. Леоновой очередь чтения была за Д. Смерть Ф. Достоевского, его сверстника, однокашника, товарища по учению и друга, жестоко поразила Дмитрия Васильевича.
Взволнованным голосом, сквозь слезы, просил он публику отнестись снисходительно к его чтению, на котором не могло не отразиться тяжелое событие. Он мастерски прочел отрывки из "Цыган" и, окончив их, заявил, что друзья и почитатели покойного Ф. Достоевского, открыв между собой частную подписку на сооружение памятника над его могилой, пожелали доставить и публике возможность почтить память покойного участием в этом деле. Публика отозвалась на это сочувственно, и в течение двух антрактов было собрано 308 руб.
Аверкиева см. Раздраженный отзыв о ней Достоевского см. Достоевской от 28--29 мая 1880 г. Достоевская Мария Михайловна 1843--1888 , дочь M.
Достоевского, и ее муж Владимир Константинович 1853--1899. Речь Янышева опубликована в "Церковном вестнике" 1881, No 6, 7 февраля. Но я употреблю все усилия, чтобы достать эти номера другими, частными путями, хоть это возьмет, может быть, много времени, и легко может быть, что мне и не удастся достать требуемые номера из всех петербургских газет; но я все-таки постараюсь. Относительно маски дяди Ф.
Из писателей там был только один Аверкиев,4 который, как говорит Анна Григорьевна, им порядком надоел; он сидит у них буквально целые дни, во все мешается и все путает, и между тем все эти дни является очень много книгопродавцев -- скупают "Дневник" и другие романы. Первое издание "Дневника" уже все распродано, и второго издания напечатано уже 4 тысячи. Анна Григорьевна говорила мне, что она в нерешительности -- как поступить с деньгами подписчиков на "Дневник писателя". Воля дяди была, чтобы все эти деньги были возвращены немедленно после его смерти, что она и хотела сделать.
Между тем Майков5 и многие другие советуют ей не отсылать денег, а удовлетворить подписчиков, составив для них томик из последних материалов и набросков, которые найдены в бумагах дяди! Кажется, что и Анна Григорьевна склоняется к этому. Мне же кажется, что гораздо лучше бы было возвратить просто подписчикам деньги и исполнить волю дяди. Домой я возвратилась только в 6-м часу...
Сегодня 9-й день со дня смерти дяди, и в Александро-Невской лавре была назначена заупокойная обедня и панихида. Я приехала в Лавру вовремя, обедня еще не начиналась. Выслушав обедню и панихиду, мы все отправились на могилу, где была отслужена лития; я в первый раз видела могилу, она вся покрыта мохом и венками. Мы стояли перед ней довольно долго; по желанию Анны Григорьевны, заранее приглашенный фотограф снял фотографию с могилы.
Достоевского и некрологи. Ежедневная публикация материалов, связанных со смертью и похоронами Достоевского, продолжалась до 2 14 февраля включительно в "Новом времени" 1881, No 1768--1772 , "С. Не один, а несколько раз он возвращался к этим деньгам. Когда спустя три часа после смерти Достоевского мы пришли в его квартиру, несчастная вдова его, среди слез и рыданий, вспомнила об этих подписных деньгах и просила нас заявить в газете, что она непременно возвратит их, только не сейчас, не в эти печальные дни, когда она и не может и не вправе даже распоряжаться чем-нибудь из того, что осталось после смерти мужа".
Русское общество, конечно, скажет спасибо за подобный сборник" "Новое время", 1881, No 1775, 5 февраля. Крепко целую Вас и благодарю за Ваше последнее письмо, полученное нами вчера. Благодарю Вас также и за выписку из письма Ризенкампфа, которую Вы нам прислали, -- действительно ужасные вещи разоблачаются. Оказывается, что эта болезнь была у дяди и раньше, но зато письмо Ризенкампфа имеет большое значение потому, что сообщает возмутительный факт дурного обращения с дядею в Сибири.
Не знаю, следует ли уж помещать это письмо Ризенкампфа в газетах, даже и при согласии его; не преждевременно ли будет опубликовать подобный факт? Извините меня, голубчик папа, что я осмеливаюсь высказывать Вам свое мнение, но мне так хотелось поделиться своими мыслями с Вами и своими впечатлениями, что я не удержалась, чтобы не высказаться. Теперь же буду продолжать свое описание. Анна Григорьевна высказала свое неудовольствие, что Майков напечатал письмо Яновского, не показав его предварительно ей, она бы тогда посоветовала сделать некоторые выпуски, касающиеся семейной жизни дяди.
Она говорит, что дядя всегда говорил, что падучую он получил в Сибири причем Анна Григорьевна тоже верит и сообщению Яновского, что болезнь эта появилась в 47 году, но что дяде, как человеку мнительному, не называли ее , и всегда выставлял причиною болезни свой страстный темперамент, который в течение 4-х лет каторги ни разу не мог быть удовлетворен, вследствие страха быть наказанным розгами. Я бы менее всего ожидала подобного объяснения, но оказывается, что подобное же объяснение дядя дал и M-me Абазе,6 с которою Анна Григорьевна виделась вчера; мне даже сдается, что не от нее ли Анна Григорьевна узнала этот мотив и что сама она не знала даже и этого. Когда я ей дала прочесть Вашу выписку из письма Ризенкампфа, то она даже отвергла факт, что дядя подвергнут был телесному наказанию, по крайней мере она этого не знала. Она меня упросила дать ей эту выписку, чтобы показать ее какому-то Иванову, который тоже был в Сибири в то же время и может подтвердить справедливость этого факта.
Вот Вам, дорогой мой папа, описание моего визита к Анне Григорьевне, -- не знаю, будете ли Вы довольны, что отдала выписку из письма Ризенкампфа Анне Григорьевне, но она так просила, что я не сумела отказать; от нее я прошла к художнику Бернштаму, который делает бюст дяди, чтобы справиться относительно маски. Он мне сказал, что маску я могу получить дня через два, и тогда я Вам ее тотчас и вышлю. Воспоминания о нем Ризенкампфа см. Биография, письма и заметки из записной книжки.
Достоевский прислал Рыкачевым выписку из письма Ризенкампфа к нему от 16 февраля 1881 г. Достоевским в "Новом времени" 1881, No 1778, 8 февраля "Письма к издателю" см. Ризенкампф полагал, что Ф. Достоевский заболел эпилепсией в Сибири, после того как был подвергнут телесному наказанию вследствие отказа от исполнения "самых унизительных работ" см.
Воспоминания Яновского о Достоевском см. Майков опубликовал под заглавием "Болезнь Ф. Достоевского" в "Новом времени" 1881, No 1793, 24 февраля письмо к нему Яновского от 17 февраля 1881 г. Поводом для письма Яновского явилась публикация А.
Достоевским "Письма к издателю" "Новое время", 1881, No 1778, 8 февраля.
Достоевского в Зарайске": «11 апреля состоялось значимое событие для зарайцев и всех поклонников и исследователей творчества великого русского писателя Федора Достоевского: гроб с прахом его матери доставлен в Иоанно-Предтеченский собор г. Зарайска… В середине 1930-х годов Лазаревское кладбище было уничтожено, а останки М. В рамках долгосрочного партнерства «Память» по инициативе некоммерческого партнерства «Заповедное Даровое» при участии Московского государственного областного социально-гуманитарного института и при поддержке администрации Зарайского района и Зарайского благочиния была достигнута договоренность с руководством НИИ и Музея антропологии и МГУ о передаче останков Марии Федоровны Русской Православной Церкви. Это событие произошло с согласия потомков Ф. Достоевского и по благословению митрополита Ювеналия. В среду Страстной седмицы, 11 апреля в Иоанно-Предтеченский собор внесли гроб с прахом матери великого русского писателя и установили в центре храма… В Иоанно-Предтеченский собор прибыли правнук Ф. Свое отношение к событию и благодарность тем, кто способствовал его осуществлению, выразили правнук писателя Дмитрий Андреевич Достоевский, представители мемориального музея Ф.
Достоевского в Петербурге, достоевсковеды. После пребывания в Иоанно-Предтеченском соборе г. Зарайска останки матери писателя будут захоронены на старинном погосте Свято-Духовской церкви в с. Моногарово, рядом с могилой Михаила Андреевича Достоевского, в непосредственной близости от усадьбы Достоевских Даровое». Таким образом, останки М. Достоевской в 2012 году упокоились в зарайском соборе, а надгробный памятник в 2017-м восстанавливается на уничтоженном в 1930-е годы московском кладбище. Насколько можно понять из публикаций последних лет на эту тему, в среде «достоевсковедов» сформировались две инициативных группы: одни настаивают на перезахоронении останков М. Достоевской на первоначальном месте, другие — на воссоздании семейного некрополя в Моногарове близ имения Достоевских в Даровом.
Как утверждается, череп матери Достоевского, отправленный Михаилу Герасимову для «скульптурной реконструкции», «по непонятным причинам потом затерялся», а другие останки почти 80 лет «хранились в шкафу Музея и НИИ антропологии МГУ». Профессор коломенского Государственного социально-гуманитарного университета Владимир Викторович так рассказывал о предыстории церемонии в Зарайске: «С невероятными усилиями, так как речь шла о «единице хранения» музейщики знают, насколько трудно, а подчас невозможно изъять и передать кому-либо такую «единицу» , удалось убедить руководство Музея антропологии передать останки для захоронения.
А потом в лихие годы так называемой «перестройки» её даже пытались захватить!
Но прежде напишем о том, кем был Фёдор Фёдорович. А был он известным коннозаводчиком, имел свои конюшни. Его скакуны побеждали в соревнованиях.
Во время Первой мировой войны участвовал в отлове диких табунов в Казахстане для восполнения потерь русской кавалерии в этой войне. Именно он спас архив своего гениального отца, при этом его чуть не расстреляли в Симферополе осенью 1918 года. Приехав туда после смерти своей матери — А.
Достоевской, на вокзале он был арестован чекистами, обвинён в контрабанде. Когда его вели на расстрел, он успел крикнуть: «Большевики поставили моему отцу памятник, а вы меня расстреливаете! Среди чекистов нашёлся-таки образованный, он сказал матросу-комиссару, что отец этого буржуя был на царской каторге.
Достоевского освободили, и он доставил бесценный архив в Москву. Потом уже тяжело больной сын писателя оберегал и собирал всё то, что потом стало достоянием музеев его отца. Умер он 4 января 1922 года.
Его похоронили из-за бедности на средства Исторического музея в Москве. Я собирал документы и достоверные свидетельства о месте нахождения исчезнувшей могилы Ф. Достоевского и о явной попытке захватить это место, ставшее пустынным.
Всё это происходило уже после смерти в 1968 году А. Достоевского — внука писателя и сына Ф. Почему могила стала бесхозной?
Это отдельная и трудная тема. Андрей Фёдорович был с 1953 года в разводе со своей первой женой и был женат вторым браком.
Несколько десятков людей собрались во второй половине дня 11 ноября у могилы Фёдора Михайловича Достоевского в Некрополе мастеров искусств Александро-Невской лавры, чтобы лично почтить память великого писателя в день 200-летия со дня его рождения. ИА REGNUM Следите за развитием событий в трансляции: «200-летие Достоевского: Путин открывает музейный центр — трансляция» Люди возлагали принесенные цветы и венки у могилы мыслителя и философа, произносили слова молитв.
День памяти Достоевского в 2023 году
| Александр Беглов почтил память Достоевского, возложив на его могилу цветы | Градоначальник вместе со спикером ЗакСа Александром Бельским и потомками писателя возложил цветы на могилу Достоевского в Некрополе мастеров искусств. |
| К годовщине ухода: смерть и похороны Достоевского | Могила Достоевского в тот день была усыпана цветами, что в очередной раз подтверждает: творчество великого русского писателя вечно будет жить в сердцах поколений. |
| Литературно-мемориальный музей Ф.М. Достоевского | На могиле писателя Федора Достоевского открыли отреставрированный памятник, что стало первым в ряду мероприятий, приуроченных к празднованию 200-летия со дня его рождения. |
Десятки людей собрались у могилы Достоевского, где отслужили литию
Родственники Достоевского на следующее утро после смерти писателя отправились в Новодевичий монастырь, чтобы купить место на кладбище. Поклонники творчества Достоевского возложили цветы к его могиле в Некрополе мастеров искусств. Надгробный памятник Достоевскому был установлен в 1883 году. Похороны Достоевского превратились в многотысячное народное шествие. Капитальную реставрацию памятника провели в преддверии 200-летнего юбилея Федора Достоевского.
«Не теряйте надежды на Господа». История посмертного портрета Ф.М. Достоевского и его похорон
Следовательно, почти каждая из 67 депутаций имеет свою особую историю, независимую от других. Свойство и смысл тех побуждений, по которым шли эти депутации, — вот что важно в высшей степени и о чем трудно говорить с определенностию, для чего требовалось бы больше сведений, чем мы имеем. Известно, однако, что в разных местах города, в учебных заведениях, в церквах — служились по Достоевскому панихиды по собственному желанию преподавателей и духовных лиц. Известно, что лица иных официальных ведомств едва успевали по краткости времени получить надлежащее разрешение для участия в церемонии, и были случаи, что даже обходились без разрешения.
Накануне выноса Анне Григорьевне было известно о 8-ми депутациях, желавших нести венки, и она с радостию думала о таком великом почете, оказываемом покойному мужу. Между тем к минуте похорон оказалось налицо 72 депутации. Главная масса провожавших состояла из разнообразнейших классов публики, и очень было заметно множество молодых людей, мужчин и женщин.
Характер самой процессии был удивительно ясен. Она была несколько беспорядочна вследствие поспешности, с которою собралась, но без всякой тени волнения, без признаков того возбуждения, которое обнаруживается, когда толпа делает демонстрацию. Это была настоящая похоронная процессия.
И такой же спокойный, чистый, грустный характер имели все обряды погребения и те речи, которые были сказаны в церкви и на могиле. Михаил Александрович Александров: …Вокруг праха писателя произошло необычайное движение образованного русского общества, во главе которого стал тогдашний министр внутренних дел граф М. Лорис-Меликов, по представлению которого ныне в Бозе почивающий император Александр Николаевич поспешил, между прочим, утешить осиротевшую семью прославившего свое отечество писателя, лишившуюся своего кормильца, обеспечением материального существования ее чрез назначение ей пожизненной пенсии из государственных средств.
Великие князья, министры и масса иных высокопоставленных лиц приезжали поклониться праху мыслителя, много пострадавшего в своей жизни, и тут, возле его гроба, смешивались с разношерстною толпою еще, конечно, более многочисленных простых смертных почитателей его… Провинция принимала участие в выражении соболезнования к большой утрате присылкою множества телеграмм. Никогда Кузнечный переулок, где находилась квартира почившего, не видал у себя столь блестящих съездов и вообще такого многолюдства, как в эти дни! Квартира эта сделалась общественным достоянием и с утра и до поздней ночи не затворялась… Небольшая плеяда наших лучших писателей составила из себя комитет распорядителей похорон, с Д.
Григоровичем во главе, который и принял на себя все хлопоты по этому предмету, освободив от них расстроенную вдову покойного. На другой день появилось второе издание его, с траурною рамкою вокруг первой страницы. Все почитатели Федора Михайловича, приходившие поклониться его праху, получали на память листки среднего книжного формата, на которых, в густой траурной рамке, воспроизведено было литографиею факсимиле писателя: «Федор Достоевский».
Из дневника Ильи Федоровича Тюменева: 31 января, суббота. Часов в 10 утра подъехали мы… ко Владимирской церкви и принуждены были оставить извозчика: весь Кузнечный и даже часть Владимирской площади были покрыты народом. По Кузнечному стройными линиями стояли уже десятка два или три венков, вплоть до Самого дома, где находилась квартира Федора Михайловича.
У одного венка густою толпою стояли гимназисты. Соловьев рассказывал, что ученики их первой гимназии, несмотря на запрещение директора, собрали деньги на венок и старшие из них ушли тайком из гимназии, чтобы участвовать в процессии. Другой венок окружали ученики реального училища.
Тут же неподалеку был венок от Бестужевских курсов, окруженный дамами и девицами. Далее в глубину, по направлению к дому, находился венок от Общества выставок, около которого о чем-то хлопотал И. Крамской, тут же был Лемох и другие художники.
За ними стоял венок от артистов русской оперы, и подле него виднелась длинная фигура В. Васильева 1-го, рассуждавшего о чем-то с Морозовым и Мельниковым потом рассказывали, будто бы Мельников получил от Кистера выговор, что пошел на вынос без разрешения: он мог там простудиться, осипнуть, заболеть и нарушить репертуар. За оперным стоял венок от русской драматической труппы.
Здесь мы увидели Бродникова, Сазонова, Петипа и др. Тут же стоял Каразин с венком от Клуба художников, уже дышавшего на ладан и существовавшего чуть ли не в лице одного Николая Николаевича, который, кажется, перевез к себе и всю движимость Клуба за неимением средств платить Павловой за помещение, — остальные члены разбрелись «розно»… С шумом и громким говором прибыли студенты университета, неся свой громадный венок, украшенный пальмовыми ветвями наподобие лиры, и стали впереди нас. Они оканчивали 4-ю группу по церемониалу, мы начинали 5-ю.
Распорядителем у них был любимый ими профессор Орест Федорович Миллер. Из толпы студентов выделился хор и занял место в цепи, составленной нами и студентами; хор стал позади своего венка, к нему присоединилось человек двадцать наших певцов… Между тем публика все прибывала. Часы показывали уже четверть двенадцатого.
В глубине от дома послышалось пение: гроб вынесли из квартиры. На колокольне Владимирской церкви загудел колокол, и почти вслед за первым ударом рядом с нами раздалось торжественное «Святый Боже»: пел университетский хор, подкрепленный десятками голосов из окружающей, движущейся толпы. При первых звуках молитвы головы всех обнажились.
Медленные печальные звуки «Святый Боже» так сильно хватали за душу, что у многих из нас к горлу подступили слезы… Хотя пение не умолкало до самой Лавры, но того потрясающего впечатления оно уже не производило. По мере движения и шапки при новом запевании «Святый Боже» стали сниматься все туже и туже, а в самой цепи на Невском стали и покуривать как будто нельзя было отходить на это время к панели. Вскоре и сами певцы перестали во время пения снимать шапки, и, в конце концов, молитва в шапках, под гул и разговоры окружавшей толпы, над которой носились облачка папиросного дыма, обратилась в какую-то холодную формальность, занимавшую разве одного только дирижера, который почему-то именно теперь яро размахивал руками, пятясь задом во время пения.
Словом, теперь впечатление куда-то расплылось и точно испарилось, но первого момента «Святый Боже» на Кузнечном я не забуду никогда. В тот момент все действительно как-то ощутили веяние Божества, и верующие, и неверующие, это чувствовалось всеми, а чувство подчас является тоньше и прозорливее самого зрения глазами. У Владимирской церкви была отслужена лития, процессия на некоторое время остановилась.
Я в это время встал в цепь вместе с двумя другими нашими учениками и все время до Лавры шел уже боком, держась за руки с соседями. Вокруг самого гроба род цепи составляли гирлянды из еловых ветвей, которую несли на палках, как один громадный венок, окружавший и гроб, и провожающих.
А вместе мы можем сделать «Союз» жемчужиной среди всех других каналов.
Чтобы даже просто переключая кнопки, даже не верующие люди, останавливались на нем и начинали смотреть и слушать: узнавать, что над нами всеми Бог! Давайте вместе стремиться к этой — даже не мечте, а вполне достижимой цели. С Богом!
Потому что мы имеем перед собой пример сотрудничества очень многих организаций, нашедших взаимопонимание в этом общем благом деле». В тот же день в стенах Музея-квартиры Ф. Достоевского, расположенного в доме, где прошла жизнь Марии Фёдоровны, состоялся вечер памяти. В мемориальной гостиной звучали выступления достоевистов. В исполнении Ювеналия Калантарова прозвучали страницы из воспоминаний Андрея Достоевского. Актриса Людмила Лисюкова прочитала фрагменты сохранившихся писем Марии Фёдоровны. Гитарная музыка и романсы в исполнении Юрия Каманина и Екатерины Кондрашовой сопрано воскресили те моменты домашней жизни Достоевских, когда Мария Фёдоровна брала в руки гитару и развлекала своих домочадцев. Ссылки по теме:.
В конторе кладбища сообщили, что соседняя могила сохранилась, и я её нашёл очень быстро. Вместо креста там был гранитный памятник, на нём три надписи, одна из которых совпала с данными справки. Справа от этой могилы в полуметре стоял ржавеющий безымянный крест на пустом и неогороженном месте. Здесь, 4 января 1922 года, и был похоронен Ф. Я написал о своей находке в «Московском комсомольце». А из Департамента коммунальных услуг Правительства Москвы при этом мне ответили, что по документам инвентаризации 1991 года установлено: на этом малом и узком месте хоронили аж с 1946 года других усопших. Оказывается, в земле находилось два гроба и две урны. После этого я обратился к одному депутату Госдумы РФ, потом к другому, а затем и к председателю Комитета Мосгордумы по культуре. Получил от них неутешительные ответы о том, что на этом месте имеются другие захоронения. Тогда я настойчиво потребовал уже от руководства ГУП «Ритуал» ответить мне: «Почему это место семейного захоронения до сих пор безымянное, а по их информации первое захоронение было аж в 1946 году, потом в 1963, 1993 и 2008 годы? Пока в ответ на этот вопрос — одни отписки. Теперь городские власти предлагают через суд доказать, что это место является могилой сына писателя. При этом ранее мои источники неофициально сообщали про ошибку, совершённую во время инвентаризации 1991 года. Дело в том, что тогда фиксировали захоронения лишь по надмогильным надписям, а архивные записи кладбища был ликвидированы в 1941 году. Таким образом и записали это место на совершенно других усопших, погребённых в другом месте. А посетители соседних могил рассказали мне, что долгие годы на этом месте был лишь могильный холмик без креста, а потом установили безымянный крест. Понятно, с какой целью это делали. Так и говорили посетители соседних могил, что это место готовили к захвату. На мои запросы везде и всюду твердят, что решение только одно: суд должен подтвердить результаты исследования фотографии, подписанного генерал-майором МВД РФ. Удивляет отношение к этой проблеме потомков Ф. Ф Достоевского и руководство музеев писателя.