Президент России Владимир Путин заявил, что Израиль занял часть исконно палестинских земель, в том числе при помощи военной силы. ПАЛЕСТИНА — (Государство Палестина) государственное образование в Азии, на Ближнем Востоке.
ПАЛЕСТИ́НА
Когда и по каким причинам началось противостояние двух стран, как оно развивалось с течением времени, почему ХАМАС пошло на обострение в октябре 2023 года и к чему может привести война между этими государствами — в материале РИА Новости. Новости Образование Учебные заведения. Как начался конфликт Израиля и Палестины и почему его не получается закончить.
Путин: Израиль занял часть исконно палестинских земель
Государство Палестина является одной из самых древних и исторически значимых территорий на Ближнем Востоке. На протяжении многих веков Палестина находилась под властью восточных империй и зависела от интересов Египта, Вавилонии, Ассирии и Персии. Использование названия «Палестина» стало обычным явлением в раннем современном английском, использовалось в английском и арабском языках во время Мутасаррифата Иерусалима. Очередное столкновение Израиля и Палестины на Аравийском полуострове – постоянной зоне турбулентности – унесло жизни тысяч мирных жителей и стало причиной разрушений в обеих странах. Что посмотреть в Палестине Георгиевский монастырь в Палестине. Палестина — частично признанное государство на Синайском полуострове.
Палестина: история, конфликт с Израилем, настоящее время
Шукейри 1964-1967. Однако палестинское национальное движение в последующие годы пережило пик своего влияния. Боевые орг-ции палестинцев, закрепившиеся на территории Иордании и Ливана, вели активную партизанскую войну против Израиля. Израильская армия наносила ответные удары по палестинским лагерям в сопредельных странах. Полевые командиры добились смены руководящего состава ООП. В 1969 г. ООП представляла собой конфедеративную структуру, объединявшую множество орг-ций, каждая из к-рых имела свои аппарат, армию и бюджет. Наиболее заметными среди них были: ФАТХ, придерживавшийся идеологии светского национализма и стремившийся к независимости от любых араб. Хаватме оба - выходцы из христ. Боевики Хабаша практиковали наиболее жесткие формы вооруженной борьбы против Израиля.
Кроме того, в составе ООП или независимо от нее действовали палестинские орг-ции, ориентировавшиеся на те или иные араб. Под эгидой ООП функционировал ряд квазигос. В районах компактного проживания палестинцев действовали собственные полиция, сеть медицинских учреждений и фабрик. Концентрация палестинских вооруженных формирований в Иордании привела к установлению в этой стране фактического двоевластия. В результате войны, в к-рой погибли, по нек-рым оценкам, до 20 тыс. Центр палестинского движения переместился в Ливан. Полевые командиры ООП фактически контролировали юж. Палестинское присутствие раскололо ливан. После заключения Египтом сепаратного мира с Израилем 1979 и прекращения поддержки Правительством Египта палестинского движения баланс сил на Ближ.
Востоке резко изменился в пользу Израиля. На оккупированных территориях израильское правительство проводило политику строительства евр. В 1980 г. Иерусалим был провозглашен «вечной и неделимой» столицей Израиля. По состоянию на 1981 г. Палестинские отряды были оттеснены в Зап. Город, лишенный продовольствия, отрезанный от водоснабжения и электричества, в течение 2 месяцев подвергался ожесточенным обстрелам и бомбардировкам. В кон. Вошедшие в Зап.
Бейрут маронитские боевики устроили резню в лагерях палестинских беженцев Сабра и Шатила. С осени 1982 г. Арафат стал предпринимать попытки решить палестинский вопрос путем уступок и компромиссов с Иорданией и США обсуждалась, в частности, ассоциация палестинских территорий с Иорданией. Эти шаги привели к очередному расколу в ООП и военным столкновениям между сторонниками и противниками Арафата. Однако попытки компромисса разбились о непреклонную позицию Израиля, отказывавшегося иметь дело с ООП. В дек. Руководители выступлений призывали к бойкоту израильских товаров, отказу от уплаты налогов, от работы в Израиле. На оккупированных территориях наступил полный хаос, администрация бездействовала. Вооруженные силы Израиля применили силу, в ходе подавления выступлений были убиты ок.
Однако израильская армия была неспособна остановить кампанию гражданских протестов. Во главе восстания стояло неск. Помимо активистов, ориентировавшихся на ООП, обозначился др. В июле 1988 г. Хусейн заявил об отказе от претензий на ЗБРИ. Декларация была признана всеми араб. Постепенно протестные выступления стали ослабевать, в среде палестинцев отмечались усталость и недовольство экономической ценой, к-рую приходилось платить за восстание, не приносившее ощутимых результатов. К кон. Его результатом стали возвращение национального руководства из диаспоры непосредственно в П.
После этого начался процесс передачи ей израильской гражданской администрацией управленческих полномочий и подготовка выборов главы ПНА и членов Палестинского законодательного совета состоялись в 1996. Фото: Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси Создание ПНА позволило Израилю сократить военное присутствие на оккупированных территориях, передать ей отдельные полномочия и ответственность за гражданское управление палестинцами, но сохранить за собой полный военно-политический контроль над оккупированными территориями и возможность при необходимости вмешиваться в дела палестинских властей. Одновременно Израиль продолжал освоение палестинских территорий, остававшихся вне сферы ответственности ПНА, включая расширение существующих поселений и строительство новых. В 90-х гг. Острые противоречия обозначились между националистами и исламистами, выступавшими против палестино-израильского мирного процесса и властной монополии ФАТХ в ПНА. В 2000-2005 гг. Основную роль в ней играли уже не гражданские силы, а политические организации националисты, исламисты, левые. Общей программы действий у участников «интифады» не было, к тому же они часто соперничали между собой. Жертвами вооруженного насилия часто становились гражданские лица, в т.
Восстание способствовало срыву мирного процесса, усилению военного присутствия Израиля на оккупированных территориях и обострению накопившихся межпалестинских противоречий, прежде всего между националистами и исламистами. В июне 2004 г. Израиль начал строительство т. Для палестинцев следствием сооружения стены стало фактическое отчуждение ок. Нек-рые палестинские населенные пункты были отделены от принадлежащих им сельскохозяйственных угодий. Произошло нарушение традиц. Иерусалимом и близлежащими палестинскими городами. В 2004 г. Международный суд МС принял консультативное заключение о том, что возведение стены противоречит нормам международного права, нарушает право палестинцев на самоопределение.
Эти земли населяло множество языческих племен. В разные промежутки времени Галилея входила в состав разных государств. До 722 года до нашей эры это была территория Израильского царства, затем она стала частью Ассирийской державы. В 539 году до нашей эры она была завоевана персами, в 333 году до нашей эры — греками под предводительством Александра Македонского. Начиная с 63 года до нашей эры, Галилея стала частью Римской империи. Эта часть Палестины привлекала захватчиков своими плодородными равнинами. Галилее отведено важное место в библейских сюжетах. Она являлась родиной большинства апостолов. Там же располагался Назарет, в котором Иисус Христос родился и жил на протяжении 30 лет, в городах Кана и Наин он являл миру чудеса. Самария Ниже Галилеи в центральной части Палестины находилась Самария.
Именно здесь примерно 3 тысячи лет назад был построен город, ставший столицей Израильского царства. Этот город под названием Самария считался одной из самых богатых и защищенных крепостей в Палестине. Расположена эта область на западном берегу реки Иордан. В Самарии практически нет равнин, ландшафт этой территории преимущественно составляют горы и холмы. Примечательно, что потомки древних обитателей этих мест живут здесь до сих пор. Они называют себя самаритянами. Вместе с Самарией она образует Западный берег Иордана. Климат Иудеи достаточно суровый. В Ветхом Завете упоминается, что она занимала земли между Мертвым и Средиземным морями. В ее состав входили: часть пустыни Негев, Иудейская пустыня, Иудейские горы, Иудейская низменность.
Свое название регион получил от имени еврейского племени, звавшегося иудейским. Когда в 10 веке до нашей эры распалось еврейское царство, произошел и территориальный раскол.
Непомерные амбиции. Неужели же евреи перестрадали больше всех? Был еврейский холокост?
Да, был. А что такое армянский геноцид от турок начала двадцатого века? Что такое алжирские жертвы от французов? Напоминать ли о Талергофе, о сербском холокосте? У хорватов был даже такой специальный нож-серборез.
А что такое Кампучия? А страшный белорусский холокост, когда в каждом сельсовете были по три-четыре деревни, жителей которых сжигали заживо. А русский холокост? И кто же спас евреев, если не Красная Армия? Сталин, тут мы можем предполагать, заставил советских евреев заставить американских евреев, чтобы те заставили американское правительство открыть второй фронт.
Получили Биробиджан. Тоже, кстати, прекрасные сибирские земли, с которых согнали коренных жителей. Но им уже и в СССР было хорошо. Поддержанные мировым сионизмом они, израильтяне, во время Шестидневной войны 1967 г. Тогда я работал на московском телевидении, а что такое московское телевидение как не еврейский дом, и хорошо помню восторг коллег-евреев по этому поводу.
Также укрепило положение евреев решение кнессета Израиля об объявлении Иерусалима «вечной и неделимой» столицей Израиля. Но они как-то умудряются умалчивать о том, что большинство государств Организации Объединённых Наций это решение не признают. Но что до того «избранному народу»? Что до того, что палестинцы ущемлены в правах?! Пунктирно обозначил я по документам присутствие палестинцев на своей земле.
На своей. Да и кто же мог бы жить во все века на земле палестинцев как не палестинцы? Тут же слышу хор возмущённых голосов в защиту евреев. Я пользовался «Православной энциклопедией», она для меня неопровержимый авторитет. То есть евреям надо быть объективными и благодарными.
Благодарность — основное качество порядочного человека. А в благодарности национальной главное — уважение к другой нации. Я православный и много раз бывал в Святой Земле и не всегда в поездках сопровождали нас монахини русских монастырей. А гиды в Израиле, как правило, иудеи. А кто иудеи?
Они не могут доселе слышать о Нём. Изгнали из Священного Писания его христологическое толкование. Масоретский перевод Библии лёг в основу перевода латинского — Вульгаты. И доселе Запад живёт по Писанию, из которого изъят Иисус Христос. Отсюда все беды Запада.
Иудеи доселе считают, что обещанный им Мессия ещё придёт. Но мы веруем и исповедуем, что христианство принёс на Землю Сын Божий. И, конечно, очень оскорбительны для нас фразы, которые израильские гиды лепят приехавшим туристам и паломникам, такие как: «Здесь, согласно легенде появился на свет так называемый…». У колонны, из которой вылетели пчёлы и осы, жалившие персидскую конницу: «По не поддающимся проверке сведениям тут был этот факт, в который ваш покорный слуга склонен не верить». Это в Вифлееме.
У Голгофы: «Согласно некоторым источникам здесь казнили позорной смертью преступников. У Гроба Господня: «Здесь пределы так и говорят ангела и телоположения». Мало того, они настраивают экскурсантов против палестинцев. Помню, ещё в прошлом веке гид, очень культурная дама, ещё бы, училась в Ленинграде, говорила о палестинцах, не скрывая ненависти. Вроде бы и не говорят о политике, но непременно обратят внимание на то, что Израиль «вынужден был» отгораживаться от палестинцев.
Видимо, он вынужден так же контролировать 95 процентов водных источников Израиля и Палестины. Прекрасен сад русского участка земли в Иерихоне, прямо рай, а сколько же надо платить за воду? Когда слушаешь хор пленных иудеев из оперы Верди «Набукко», читаешь в Псалтири слова иудеев: «Как же нам петь весёлые песни в земле чужой» очень даже понимаешь стремление евреев на историческую родину. Так ведь она и для палестинцев ещё более историческая. Тут точка преткновения.
И никто ничего никому не докажет. Конспективно я изложил историю Палестины. Пользовался источниками самыми достоверными, в первую очередь Энциклопедиями, дореволюционной и современной. Мне будут говорить, что я не прав, тогда я спрошу: так кто же на Ближнем Востоке живёт в оккупации, за забором, в состоянии униженном? Выход один — придать Палестине, существующей де факто, статус государства де юре и жить в мире и согласии.
Сто тридцать пять стран, входящих в ООН, признают Палестину. До сих пор в Палестине нет своего аэропорта, а через аэропорт Бен-Гурион в неё не прилетишь. Приходится добираться через Иорданию. Нам вообще пришлось лететь через Арабские Эмираты, Дубай, тратить целый день.
Местом его жительства был г. Пенеас, находившийся у истоков Иордана. Филипп украсил, обстроил этот город назвал его Кесарией Филипповой. Правил он до самой своей смерти 34 г.
Религиозное Состояние Еврейского народа В первой части Священной Библейской истории уже кратко говорилось о религиозных сектах и религиозной жизни евреев после Вавилонского плена. Надо сказать, что с тех пор и до времени пришествия Христа на землю в религиозной жизни евреев мало что изменилось. На вершине Сиона, в древнем Иерусалиме, по-прежнему утром и вечером звучали серебряные трубы левитов, возвещавшие о начале богослужения в храме Господнем. Священнослужители и народ собирались в Храм для принесения ежедневной жертвы Богу. А в праздничные дни, особенно на Пасху, в Иерусалим стекались тысячи паломников, чтобы очиститься, помолиться и воздать хвалу Богу Израиля. Со времени Вавилонского плена религиозная вера в народе не угасала, она постоянно поддерживалась в нем его ревностными учителями: книжниками и фарисеями. Каждую субботу правоверные иудеи, начиная с двенадцатилетнего возраста, посещали синагоги, которые в то время строились везде, даже в небольших селениях Палестины. В больших городах их было несколько, а в Иерусалиме наряду с великим храмом их насчитывалось до четырехсот.
Синагоги не только служили местом для молитвенных собраний верующих, но были также школами для воспитания детей в законе Божием. Благодаря синагогам закон Моисеев внедрялся в народ по всей Палестине и далеко за ее пределами. Слово «синагога» обозначает собственно «дом собрания». Внутри такие дома представляли собой довольно просторные залы, обыкновенно прямоугольной формы, иногда разделенные колоннадой на три придела. В глубине находился особый шкаф, завешанный покрывалом. В нем хранились свитки Закона и других книг Священного Писания. Посреди синагоги возвышалась кафедра с сидением для чтеца или проповедника и с аналоем для свитков. Читать и толковать Священное Писание в синагоге разрешалось каждому иудею, достигшему тридцатилетнего возраста.
Во главе синагоги стоял книжник, или учитель Закона. В Евангелии книжники упоминаются или вместе с первосвященниками, или с фарисеями. Но фарисей и книжник—это не одно и то же. Почти все книжники были фарисеями, из чего вовсе не следует, что и все фарисеи были книжниками. Книжники представляли класс образованных людей, знатоков Закона, поэтому их иногда называли законниками; фарисеи же представляли собой партию, выражавшую определенное религиозное течение. По своим религиозным взглядам книжник мог быть и фарисеем, и саддукеем, и ессеем. Объем деятельности у книжников был большой. Они переписывали Священные книги, хранили в памяти предания.
В синагогах, на молитвенных собраниях, они толковали Священное Писание , учили детей Закону Божию, а также были юристами и судьями народа. Книжники придерживались буквального толкования Закона, строго следуя предписаниям предания. В религиозной жизни они были формалистами, довольствуясь мелочным соблюдением всех внешних правил. За это Христос часто обличал книжников и фарисеев в Своих проповедях. Как книжники, так и фарисеи в те времена взяли на себя полномочия духовных учителей и вождей избранного народа. Они усиливали в нем религиозное чувство, следили за строгим исполнением закона Моисеева и предания старцев, ограждали свой народ от иностранных языческих влияний и вселяли в него чувство патриотизма. Но, взяв на себя такую ответственную миссию, книжники и фарисеи сами были далеки от подлинно религиозной жизни. Религиозность книжников и фарисеев ограничивалась одной лишь обрядностью чисто внешнего характера.
Если внешние предписания выполнены, то человек ничего больше не должен Богу. Искреннее раскаяние, смирение и усердная молитва были чужды книжнику и фарисею. Мелочность преданий заслоняла перед ними самые важные основы Божественного Закона. Лицемерие, безмерная гордость и презрение к «толпе» — вот основные черты, составляющие характер книжника и фарисея евангельских времен. Правда, со стороны казалось, будто они живут и действуют исключительно во славу Божию. Однако на самом деле они искали славы и чести только для самих себя. Разумеется, такие духовные вожди народа и сами были далеки от спасения, и народ вводили в заблуждение. Вот почему в Евангелии мы так часто слышим грозные обличительные слова Спасителя, обращенные к книжникам и фарисеям.
За это «слепые вожди» возненавидели Христа, не признали в Нем посланного Богом Спасителя и предали Его смерти. Таким образом, религиозные вожди Израиля, думавшие, что своим «благочестием» они способствуют наступлению Мессианского Царства, сами того не зная, отвернулись от истинного Мессии и стали ждать лжемессию. Другой религиозной сектой, которая враждебно относилась ко Христу, были саддукеи. По своему составу религиозная партия саддукеев охватывала представителей правящей иудейской аристократии. Входили в нее в основном представители высшего духовенства. Первосвященники, занимавшие высшее положение в синедрионе, были саддукеями. Вся цель их деятельности сводилась к сохранению за собой господствующего положения в стране. Отрицая будущую жизнь и воскресение, они, естественно, приходили к тому, что единственной целью существования считали достижение земных благ.
Народ, уважавший фарисеев за их веру и патриотизм, ненавидел саддукеев, которые открыто смеялись над народной религией, проводили явно антипатриотическую политику и грабили население. Свой авторитет в глазах народа саддукеи потеряли еще в эпоху греческого господства. Тогда они всячески унижали свой сан, чтобы пресмыкательством добиться благосклонности у Птоломеев и сирийских царей. Заразившись греческим полуверием и скептицизмом, они отошли от всякого участия в знаменитой Маккавейской борьбе. Когда же на смену грекам пришли римляне, саддукеи поспешили заверить римских прокураторов в своей преданности кесарю, чтобы только сохранить за собой власть в Иудее. Боясь, как бы Великий Проповедник из Назарета не нарушил их покой и не вызвал гнев Рима, первосвященники осудили Христа на смерть. Синедрион, который был Высшим Судом у евреев, в то время, как мы уже говорили, состоял из 71 члена. Все члены Синедриона делились на три категории: 1.
Рождение государства Израиль. Роль России и Советского Союза
По характеру поверхности Палестина является плоскогорьем, изрезанным глубокими долинами и ущельями, по которым в зимнее время бурно несутся дождевые потоки. Очередное столкновение Израиля и Палестины на Аравийском полуострове – постоянной зоне турбулентности – унесло жизни тысяч мирных жителей и стало причиной разрушений в обеих странах. Самый крупный канал о Палестине: новости, аналитика, история и культура Палестины от палестинцев. До 2013 г. органом палестинского самоуправления на ЗБРИ и в секторе Газа была Палестинская национальная администрация (ПНА), образованная в 1994 г. под эгидой Организации освобождения Палестины (ООП) на основе палестино-израильских соглашений. Провозглашение Государства Палестина состоялось 15 ноября 1988 года в Алжире на сессии Палестинского национального совета – высшего совещательного органа Организации освобождения Палестины (ООП). ↑ РИА Новости — Аббас велел переименовать ПНА в «Государство Палестина».
Как начался конфликт Израиля и Палестины и почему его не получается закончить
Израильская армия наносила ответные удары по палестинским лагерям в сопредельных странах. Полевые командиры добились смены руководящего состава ООП. В 1969 г. ООП представляла собой конфедеративную структуру, объединявшую множество орг-ций, каждая из к-рых имела свои аппарат, армию и бюджет. Наиболее заметными среди них были: ФАТХ, придерживавшийся идеологии светского национализма и стремившийся к независимости от любых араб.
Хаватме оба - выходцы из христ. Боевики Хабаша практиковали наиболее жесткие формы вооруженной борьбы против Израиля. Кроме того, в составе ООП или независимо от нее действовали палестинские орг-ции, ориентировавшиеся на те или иные араб. Под эгидой ООП функционировал ряд квазигос.
В районах компактного проживания палестинцев действовали собственные полиция, сеть медицинских учреждений и фабрик. Концентрация палестинских вооруженных формирований в Иордании привела к установлению в этой стране фактического двоевластия. В результате войны, в к-рой погибли, по нек-рым оценкам, до 20 тыс. Центр палестинского движения переместился в Ливан.
Полевые командиры ООП фактически контролировали юж. Палестинское присутствие раскололо ливан. После заключения Египтом сепаратного мира с Израилем 1979 и прекращения поддержки Правительством Египта палестинского движения баланс сил на Ближ. Востоке резко изменился в пользу Израиля.
На оккупированных территориях израильское правительство проводило политику строительства евр. В 1980 г. Иерусалим был провозглашен «вечной и неделимой» столицей Израиля. По состоянию на 1981 г.
Палестинские отряды были оттеснены в Зап. Город, лишенный продовольствия, отрезанный от водоснабжения и электричества, в течение 2 месяцев подвергался ожесточенным обстрелам и бомбардировкам. В кон. Вошедшие в Зап.
Бейрут маронитские боевики устроили резню в лагерях палестинских беженцев Сабра и Шатила. С осени 1982 г. Арафат стал предпринимать попытки решить палестинский вопрос путем уступок и компромиссов с Иорданией и США обсуждалась, в частности, ассоциация палестинских территорий с Иорданией. Эти шаги привели к очередному расколу в ООП и военным столкновениям между сторонниками и противниками Арафата.
Однако попытки компромисса разбились о непреклонную позицию Израиля, отказывавшегося иметь дело с ООП. В дек. Руководители выступлений призывали к бойкоту израильских товаров, отказу от уплаты налогов, от работы в Израиле. На оккупированных территориях наступил полный хаос, администрация бездействовала.
Вооруженные силы Израиля применили силу, в ходе подавления выступлений были убиты ок. Однако израильская армия была неспособна остановить кампанию гражданских протестов. Во главе восстания стояло неск. Помимо активистов, ориентировавшихся на ООП, обозначился др.
В июле 1988 г. Хусейн заявил об отказе от претензий на ЗБРИ. Декларация была признана всеми араб. Постепенно протестные выступления стали ослабевать, в среде палестинцев отмечались усталость и недовольство экономической ценой, к-рую приходилось платить за восстание, не приносившее ощутимых результатов.
К кон. Его результатом стали возвращение национального руководства из диаспоры непосредственно в П. После этого начался процесс передачи ей израильской гражданской администрацией управленческих полномочий и подготовка выборов главы ПНА и членов Палестинского законодательного совета состоялись в 1996. Фото: Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси Создание ПНА позволило Израилю сократить военное присутствие на оккупированных территориях, передать ей отдельные полномочия и ответственность за гражданское управление палестинцами, но сохранить за собой полный военно-политический контроль над оккупированными территориями и возможность при необходимости вмешиваться в дела палестинских властей.
Одновременно Израиль продолжал освоение палестинских территорий, остававшихся вне сферы ответственности ПНА, включая расширение существующих поселений и строительство новых. В 90-х гг. Острые противоречия обозначились между националистами и исламистами, выступавшими против палестино-израильского мирного процесса и властной монополии ФАТХ в ПНА. В 2000-2005 гг.
Основную роль в ней играли уже не гражданские силы, а политические организации националисты, исламисты, левые. Общей программы действий у участников «интифады» не было, к тому же они часто соперничали между собой. Жертвами вооруженного насилия часто становились гражданские лица, в т. Восстание способствовало срыву мирного процесса, усилению военного присутствия Израиля на оккупированных территориях и обострению накопившихся межпалестинских противоречий, прежде всего между националистами и исламистами.
В июне 2004 г. Израиль начал строительство т. Для палестинцев следствием сооружения стены стало фактическое отчуждение ок. Нек-рые палестинские населенные пункты были отделены от принадлежащих им сельскохозяйственных угодий.
Произошло нарушение традиц. Иерусалимом и близлежащими палестинскими городами. В 2004 г. Международный суд МС принял консультативное заключение о том, что возведение стены противоречит нормам международного права, нарушает право палестинцев на самоопределение.
Он потребовал от Израиля прекращения строительства, демонтажа уже построенных участков и выплаты компенсаций населению. Аналогичного рода заграждения возведены и на границе с сектором Газа. В 2005 г.
К примеру, на древнеегипетском это слово означает название одного из «народов моря» — иудаизм. К тому же, с этим регионом тесно связаны христианство и ислам. Именно с этой земли они ведут свое происхождение на протяжении последних нескольких тысяч лет. Подтверждение тому — упоминание о пребывании древних израильтян на этой земле, включая Израильское и Иудейское царства, основанные царем Давидом и его потомками около 1000 г. Ну а сегодня регион, известный как Палестинские земли, включает в себя Западный берег реки Иордан расположена между современными Израилем и Иорданией и территорию сектора Газа граничит с Египтом. Раздел Что касается соперников этих царств, то ими были другие ханаанские группы, например, филистимляне, владения которых охватывали древний город Газа. Впоследствии этот регион завоевывали различные империи, в том числе вавилоняне, персы и римляне.
Контроль над этим регионом — сложная и постоянно меняющаяся история. Об этом говорит отсутствие международного консенсуса относительно границ. В настоящее время 19 членов ООН не признают Израиль. Но многие территории, на которые претендуют палестинцы, находятся под контролем Израиля. Управление над сектором Газа мусульмане взяли впервые, когда Иерусалим пал под властью Праведного халифата. Это произошло в 637 г, менее чем через пять лет после смерти пророка Мухаммеда. За контроль над святыми местами своих религий христианские армии из Западной Европы сражались с мусульманами во время крестовых походов. С 1517 по 1917 гг. В 1918 году над Палестиной установила контроль Великобритания, когда закончилась Первая мировая война. Ей давал административный контроль британский мандат.
Он включал положения о создании еврейской национальной родины, документ вступил в силу в 1923 году. В 1947 году, после более чем двух десятилетий британского правления, Организацией Объединенных Наций предложен план раздела страны на две части: независимое еврейское будущий Израиль и независимое арабское государство. Город Иерусалим требовали в качестве столицы как евреи, так и арабы. По сути, он должен был стать международной территорией с особым статусом. Большинство еврейских лидеров признали этот план, но многие арабы, часть из которых активно боролась с британскими и еврейскими интересами в регионе с 1920-х годов, решительно выступили против него. Некоторые арабские лидеры утверждали, что они составляют большинство населения и должны получить более значительную территорию. Тогда они начали формировать добровольческие армии. Израиль обретает государственность Готовность выполнить план раздела появилась в мае 1948т года. Тогда менее чем через год после представления плана раздела Великобритания вывела войска из Палестины, а Израиль объявил себя независимым. Это решение открыло «портал» в региональное противостояние с участием национальных государств и переплетением дипломатических, политических и экономических интересов.
После этого объявления почти сразу же соседние арабские армии выдвинулись, чтобы предотвратить создание государства. В последовавшей за этим войне 1948-го участвовали Израиль и пять арабских стран — Трансиордания ныне Иордания , Ирак, Сирия, Египет и Ливан. К концу войны в июле 1949-го Израиль контролировал более двух третей площади бывшего британского мандата, в то время как Иордания взяла под контроль Западный берег реки Иордан, а Египет — сектор Газа. Таким образом, столкновения 1948 года открыли новую главу в борьбе между евреями и палестинскими арабами. Ее цель — создать арабскую страну на землях, которые ранее находились под управлением Британского мандата и которые, по мнению ООП, Израиль оккупировал незаконно. По некоторым данным, ООП изначально была нацелена на уничтожение Израиля для достижения своей цели — создания палестинского государства. К моменту подписания соглашений в Осло в 1993 году ООП признала право страны на существование в обмен на ответное официальное признание ООП, что стало высшей точкой в отношениях. В 1969 году известный палестинский лидер Ясир Арафат стал председателем ООП и занимал этот пост до своей смерти. Он скончался в 2004 году.
К мероприятию многие отнеслись скептически. Российский посланник в Швейцарии Александр Ионин доложил в Петербург , что конгресс напоминал скорее «международную сходку» желающих поесть и выпить, а цели сионистов назвал «несбыточной и мечтательной фантасмагорией». Сам Герцль считал иначе. Если бы я сказал это вслух сегодня, меня бы встретил всеобщий хохот. Но, может быть, через пять лет, и уж наверняка — через пятьдесят этот факт постигнут все», — признался он в дневнике. Герцль ошибся совсем немного: независимое государство Израиль провозгласили спустя 50 лет и 8 месяцев после того, как были написаны эти строки. Первые переселенцы Религиозные евреи у Стены плача. Иерусалим, около 1890 года Фото: Getty Images Первая алия, или первая волна еврейских переселенцев стала прибывать в Палестину, находившуюся тогда в составе Османской империи, еще до публикации памфлета Герцля. После убийства императора Александра II в 1881 году по югу Российской империи прокатилась волна еврейских погромов, что побудило евреев из России бежать от преследований в Палестину. Этот процесс подстегнул сначала конгресс в Базеле, а затем массовое выселение евреев из Москвы в 1891 году. В первую алию в Палестину переселилось порядка 35 тысяч человек, однако почти половина из них уехала в первые годы. Новую волну еврейской эмиграции спровоцировал кровавый погром в Кишиневе в 1903 году: было убито 49 человек, сотни еврейских женщин изнасилованы, больше тысячи еврейских домов и магазинов разграблены и сожжены. Во время революции 1905 года по Российской империи вновь прокатилась волна погромов, подтолкнув тысячи евреев искать счастья в палестинских землях. В 1909 году был основан первый современный еврейский город — Тель-Авив. Изначально он строился как еврейский квартал древнего города Яффо, однако по мере прибытия новых переселенцев разросся, превратившись в полноценный город. К 1914 году в Палестине жили уже 85 тысяч евреев. Однако начало Первой мировой войны приостановило алию: примкнувшая к Германии Османская империя изгнала из Палестины тысячи евреев. Базель, 1903 год Фото: Getty Images Все это время сионисты отчаянно вели переговоры с европейскими державами, пытаясь убедить их в необходимости предоставить евреям части своей земли. Герцль обсуждал с британскими властями создание временного эрзац-государства на территории Кипра или Северного Синая, поскольку и тот, и другой находились недалеко от вожделенной Палестины. Однако в Лондоне возникла иная идея, как обратить поток еврейских переселенцев в нужное русло. В 1903 году министр колоний Джозеф Чемберлен предложил главе сионистского движения создать еврейское государство в Восточной Африке и назвать его Уганда хотя основать его предполагалось на территории современной Кении. Так в Великобритании рассчитывали придать импульс развитию африканской колонии.
Они не были ограничены ни в религии ни в создании семей. В основном все они проживали в Иерусалиме, где целые районы принадлежали еврейским диаспорам. Между школами еврейских мудрецов существовала довольно тесная связь. Конечно же, они не могли претендовать на реальную власть, однако им не особо мешали заниматься экономической деятельностью. Арабы ценили евреев, как специалистов в той или иной области. Гораздо больше проблем еврейскому населению доставил в свое время приход в эти земли крестоносцев. Период крестоносцев Для евреев Эрец-Исраэль появление христиан-крестоносцев стало настоящим потрясением. Считая, что они несут истинные знания, крестоносцы предавали огню, мечу и разграблению все, до чего могли дотянуться. Показательным примером служит захват ими Иерусалима, когда город практически обезлюдел. А ведь тогда в нем проживало евреев больше чем где либо еще. Практически все они были убиты. Почти 90 лет крестоносцы владели Иерусалимом, пока в 1187 году их оттуда не выбил Салах-ад-Дин, восстановивший арабское владычество над городом. Что было до арабского правления и крестоносцев? Византийско-персидский период Начиная с 395 года, землями Израиля стала править Византия, возникшая после разделения Римской империи на две части, Западную и Восточную. Данный период отмечен тем, что в европейских государствах начало укрепляться христианство, крайне нетерпимое к иным верованиям. Византийские правители старались максимально усложнить жизнь евреям, отчего в Эрец-Исраэль количество иудеев постепенно начало сокращаться. Однако в Галилее, некогда входившей в состав Иудейского царства, евреи все еще составляли большинство населения. Когда в 614 году в регион пришли персы, пообещавшие евреям серьезные гражданские и религиозные свободы, те восприняли это с воодушевлением. Они помогли персидской армии овладеть Иерусалимом, а те в благодарность за помощь отдали город под контроль евреев. Правда, такое счастье длилось недолго.
Что такое Война Судного дня: как Израиль оказался на грани уничтожения
Иродиада возненавидела святого Пророка и добилась его смерти. Сторонники Ирода Антипы назывались иродианами. Они так же, как и Ирод проводили в Галилее политику Рима и были враждебно настроены по отношению к фарисеям. Несколько лет спустя после евангельских событий римский император Калигула сослал Ирода Антипу в Галлию 39 г. Ирод Филипп управлял северо-восточной частью Палестины.
Местом его жительства был г. Пенеас, находившийся у истоков Иордана. Филипп украсил, обстроил этот город назвал его Кесарией Филипповой. Правил он до самой своей смерти 34 г.
Религиозное Состояние Еврейского народа В первой части Священной Библейской истории уже кратко говорилось о религиозных сектах и религиозной жизни евреев после Вавилонского плена. Надо сказать, что с тех пор и до времени пришествия Христа на землю в религиозной жизни евреев мало что изменилось. На вершине Сиона, в древнем Иерусалиме, по-прежнему утром и вечером звучали серебряные трубы левитов, возвещавшие о начале богослужения в храме Господнем. Священнослужители и народ собирались в Храм для принесения ежедневной жертвы Богу.
А в праздничные дни, особенно на Пасху, в Иерусалим стекались тысячи паломников, чтобы очиститься, помолиться и воздать хвалу Богу Израиля. Со времени Вавилонского плена религиозная вера в народе не угасала, она постоянно поддерживалась в нем его ревностными учителями: книжниками и фарисеями. Каждую субботу правоверные иудеи, начиная с двенадцатилетнего возраста, посещали синагоги, которые в то время строились везде, даже в небольших селениях Палестины. В больших городах их было несколько, а в Иерусалиме наряду с великим храмом их насчитывалось до четырехсот.
Синагоги не только служили местом для молитвенных собраний верующих, но были также школами для воспитания детей в законе Божием. Благодаря синагогам закон Моисеев внедрялся в народ по всей Палестине и далеко за ее пределами. Слово «синагога» обозначает собственно «дом собрания». Внутри такие дома представляли собой довольно просторные залы, обыкновенно прямоугольной формы, иногда разделенные колоннадой на три придела.
В глубине находился особый шкаф, завешанный покрывалом. В нем хранились свитки Закона и других книг Священного Писания. Посреди синагоги возвышалась кафедра с сидением для чтеца или проповедника и с аналоем для свитков. Читать и толковать Священное Писание в синагоге разрешалось каждому иудею, достигшему тридцатилетнего возраста.
Во главе синагоги стоял книжник, или учитель Закона. В Евангелии книжники упоминаются или вместе с первосвященниками, или с фарисеями. Но фарисей и книжник—это не одно и то же. Почти все книжники были фарисеями, из чего вовсе не следует, что и все фарисеи были книжниками.
Книжники представляли класс образованных людей, знатоков Закона, поэтому их иногда называли законниками; фарисеи же представляли собой партию, выражавшую определенное религиозное течение. По своим религиозным взглядам книжник мог быть и фарисеем, и саддукеем, и ессеем. Объем деятельности у книжников был большой. Они переписывали Священные книги, хранили в памяти предания.
В синагогах, на молитвенных собраниях, они толковали Священное Писание , учили детей Закону Божию, а также были юристами и судьями народа. Книжники придерживались буквального толкования Закона, строго следуя предписаниям предания. В религиозной жизни они были формалистами, довольствуясь мелочным соблюдением всех внешних правил. За это Христос часто обличал книжников и фарисеев в Своих проповедях.
Как книжники, так и фарисеи в те времена взяли на себя полномочия духовных учителей и вождей избранного народа. Они усиливали в нем религиозное чувство, следили за строгим исполнением закона Моисеева и предания старцев, ограждали свой народ от иностранных языческих влияний и вселяли в него чувство патриотизма. Но, взяв на себя такую ответственную миссию, книжники и фарисеи сами были далеки от подлинно религиозной жизни. Религиозность книжников и фарисеев ограничивалась одной лишь обрядностью чисто внешнего характера.
Если внешние предписания выполнены, то человек ничего больше не должен Богу. Искреннее раскаяние, смирение и усердная молитва были чужды книжнику и фарисею. Мелочность преданий заслоняла перед ними самые важные основы Божественного Закона. Лицемерие, безмерная гордость и презрение к «толпе» — вот основные черты, составляющие характер книжника и фарисея евангельских времен.
Правда, со стороны казалось, будто они живут и действуют исключительно во славу Божию. Однако на самом деле они искали славы и чести только для самих себя. Разумеется, такие духовные вожди народа и сами были далеки от спасения, и народ вводили в заблуждение. Вот почему в Евангелии мы так часто слышим грозные обличительные слова Спасителя, обращенные к книжникам и фарисеям.
За это «слепые вожди» возненавидели Христа, не признали в Нем посланного Богом Спасителя и предали Его смерти. Таким образом, религиозные вожди Израиля, думавшие, что своим «благочестием» они способствуют наступлению Мессианского Царства, сами того не зная, отвернулись от истинного Мессии и стали ждать лжемессию. Другой религиозной сектой, которая враждебно относилась ко Христу, были саддукеи. По своему составу религиозная партия саддукеев охватывала представителей правящей иудейской аристократии.
Входили в нее в основном представители высшего духовенства. Первосвященники, занимавшие высшее положение в синедрионе, были саддукеями. Вся цель их деятельности сводилась к сохранению за собой господствующего положения в стране. Отрицая будущую жизнь и воскресение, они, естественно, приходили к тому, что единственной целью существования считали достижение земных благ.
Народ, уважавший фарисеев за их веру и патриотизм, ненавидел саддукеев, которые открыто смеялись над народной религией, проводили явно антипатриотическую политику и грабили население. Свой авторитет в глазах народа саддукеи потеряли еще в эпоху греческого господства. Тогда они всячески унижали свой сан, чтобы пресмыкательством добиться благосклонности у Птоломеев и сирийских царей.
Об этом он сказал в ходе выступления в рамках Российской энергетической недели. Как отметил глава государства, палестинская проблема находится в сердце каждого человека, исповедующего ислам. Проблемы в регионе воспринимаются ими как проявление несправедливости, возведённой в невероятную степень, добавил президент.
Путин напомнил, что когда принималось решение о создании государства Израиль, было принято параллельно и решение о создании второго государства. Речь шла о создании двух независимых суверенных государств, подчеркнул он. Более того, часть земель, которые палестинцы считают частью исконно палестинскими, она занята Израилем в разное время и разными способами, но в основном, конечно, с помощью военной силы», — сказал Путин.
В первую алию в Палестину переселилось порядка 35 тысяч человек, однако почти половина из них уехала в первые годы. Новую волну еврейской эмиграции спровоцировал кровавый погром в Кишиневе в 1903 году: было убито 49 человек, сотни еврейских женщин изнасилованы, больше тысячи еврейских домов и магазинов разграблены и сожжены. Во время революции 1905 года по Российской империи вновь прокатилась волна погромов, подтолкнув тысячи евреев искать счастья в палестинских землях. В 1909 году был основан первый современный еврейский город — Тель-Авив. Изначально он строился как еврейский квартал древнего города Яффо, однако по мере прибытия новых переселенцев разросся, превратившись в полноценный город. К 1914 году в Палестине жили уже 85 тысяч евреев. Однако начало Первой мировой войны приостановило алию: примкнувшая к Германии Османская империя изгнала из Палестины тысячи евреев. Базель, 1903 год Фото: Getty Images Все это время сионисты отчаянно вели переговоры с европейскими державами, пытаясь убедить их в необходимости предоставить евреям части своей земли. Герцль обсуждал с британскими властями создание временного эрзац-государства на территории Кипра или Северного Синая, поскольку и тот, и другой находились недалеко от вожделенной Палестины. Однако в Лондоне возникла иная идея, как обратить поток еврейских переселенцев в нужное русло. В 1903 году министр колоний Джозеф Чемберлен предложил главе сионистского движения создать еврейское государство в Восточной Африке и назвать его Уганда хотя основать его предполагалось на территории современной Кении. Так в Великобритании рассчитывали придать импульс развитию африканской колонии. Герцль же считал, что Восточная Африка могла стать лишь временным убежищем для восточноевропейских евреев, спасавшихся от погромов. На шестом Сионистском конгрессе угандийский проект был поддержан большинством голосов, но возникшие разногласия привели к расколу движения. Скандал основательно подпортил Герцлю здоровье, и уже через год праотец еврейского государства скончался в возрасте 44 лет. Бальфурская декларация Служащие Еврейского легиона верхом на верблюдах. Гиза, Египет, 1915-1918 годы Фото: Getty Images В ходе Первой мировой войны британцам удалось взять под контроль большую часть Палестины. В завоевании территорий им помогал Еврейский легион из числа добровольцев. Среди них были и бывшие еврейские переселенцы, бежавшие из Палестины в Египет , который находился под британским протекторатом. В благодарность за оказанную союзникам помощь Лондон пошел навстречу сионистам. Документ вошел в историю как Бальфурская декларация и инициировал создание современного Государства Израиль. Бывшие сирийские провинции было решено поделить на две части: мандат на северную половину современные Сирия и Ливан передать Франции , а на южную половину Палестину — Великобритании.
Палестина – информация о стране
Рост еврейской диаспоры на территории Палестины приводил к регулярным конфликтам с палестинскими арабами. Когда и по каким причинам началось противостояние двух стран, как оно развивалось с течением времени, почему ХАМАС пошло на обострение в октябре 2023 года и к чему может привести война между этими государствами — в материале РИА Новости. История государства Палестина описывает создание и эволюцию государства Палестина на Западном берегу и в секторе Газа.