Откройте для себя новости о деятельности Католической Церкви в Италии и в мире, относящейся к межрелигиозному диалогу, актуальным темам и социальной тематике. Католики — все новости по теме на сайте издания Как празднуют католическое Рождество 25 декабря — рассказал новосибирский священник.
Взятка от настоятеля католического храма
Напомним, на днях настоятель католического прихода Воздвижения Святого Креста в столице Татарстана отец Диогенес Уркиза объявил о своем переводе в Саратов, где он станет. Настоятелем кафедрального собора столичной епархии впервые с момента возрождения структур Римско-католической церкви в России настоятелем кафедрального собора. По сети с подачи ОВД-инфо разошлась новость о том, что настоятель католического храма в Москве написал на прихожанку донос за антивоенный плакат. Новочеркасский городской суд вынес решение о депортации из России гражданина Польши, настоятеля местного прихода пресвятой Девы Марии.
Дьяволы в рясе: почему католические священники-педофилы избегают наказания
Это якобы произошло после того, как настоятель храма сообщил в правоохранительные органы о прикрепленной к российскому флагу на стене храма пацифистской записке на латыни. Ситуация новая для нас, готовых инструкций для таких случаев просто не существует. Однако здесь, как и в любых других обстоятельствах, нашими ведущими принципами остаются уважение свободы совести и обязанность действовать в рамках правового поля РФ», — рассказал РИА Новости собеседник в информационной службе архиепархии. Храм святого Людовика был построен в 1833-35 годах на месте деревянного храма, возведенного по заказу французской общины в конце XVIII века. Автором проекта стал архитектор Алессандро Жилярди 1808-1871. Духовенство храма святого Людовика традиционно окормляет паству из посольства Франции.
Будет ли считаться грехом сострадание к Дьяволу? Ответы на эти и другие не менее интересные и сложные вопросы в нашем разговоре: Последние записи:.
Украинская территориальная контрразведка изобличила очередного священнослужителя, публично «отрицавшего агрессию РФ», который «умышленно поддерживал нарративы вражеской пропаганды и распространял их в среде прихожан». Вряд ли эта новость понравится Польше.
Римо-Католическая Церковь оставалась весьма влиятельной в польском обществе даже в прокоммунистический период. После избрания папой римским краковского кардинала Кароля Войтылы её позиции и Авторитет еще более упрочились. Если полномочный представитель столь уважаемой во всем мире христианской конфессии называет украинские кадры из Бучи заурядным пропагандистским враньём, быть может, он действительно «что-то знает»?
Будет ли считаться грехом сострадание к Дьяволу? Ответы на эти и другие не менее интересные и сложные вопросы в нашем разговоре: Последние записи:.
Комментарии
- «Священник РПЦ — безгласный раб»: рассказ православного диакона, ставшего католиком
- Библиотека
- Католического священника из Ростовской области депортируют в Польшу
- Взятка от настоятеля католического храма
- ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ
Другие новости
- Навигация по записям
- Католики покидают Москву из-за Украины / Вера и общество / Независимая газета
- Другие новости
- Читайте также
- Митрополит Ферапонт принял участие в круглом столе «Право на жизнь»
Настоятеля католического храма из Новочеркасска Мжыглуд депортируют в Польшу в 2023-м
- Архиепархия изучает сведения о «доносе» на католичку в Москве
- католического - Последние новости :
- Поделиться
- Please wait while your request is being verified...
- Настоятеля католического храма отправят из Ростовской области в Польшу
- Католический настоятель сможет проводить богослужения в олимпийской деревне
Калужские католики встретили Рождество
Паоло Пецци родился в 1960 году в Италии. В 1985-1990 годах получил образование по философии и богословию в Папском университете св. Фомы Аквинского. Рукоположен в сан в декабре 1990 года.
В обсуждении участвовали: руководство университета, научные деятели, преподаватели и студенты Юридического института имени Ю. Новицкого, представители духовенства и судейского сообщества Костромской области. Костромскую епархию представляли: глава Костромской митрополии митрополит Костромской и Нерехтский Ферапонт, наместник Свято-Троицкого Ипатьевского мужского монастыря игумен Петр Ерышалов , игумен Димитрий Нетёсин , иерей Антоний Мичурин. Как часто и за какие преступления применялась смертная казнь в Костромской области в прошлом?
Я знаю одного священника, который некоторое время назад бежал с семьей из России, опасаясь за свою жизнь. Во избежание скандала, который РПЦ могла обратить против католиков и испортить с ними отношения, меня решили переместить в Латинскую Америку. Если бы я уехал в страну, которая граничит с Россией, то РПЦ могла написать иерарху который меня принял.
А тут услали так далеко, что любой диалог уже был затруднен. Меня хотели заочно запретить в священнослужении. Сразу нашлись подходящие каноны. Вообще, правоприменение в РПЦ — это отдельный вопрос, очень похожий на российское судопроизводство. Про каноны в РПЦ вспоминают только тогда, когда нужно кого-то стереть в порошок. В этом случае сразу начинают вспоминать все Вселенские и поместные соборы, применяют все наказания. Я не знаю, чем закончился мой процесс. Может меня и запретили. Насколько я понял, со временем это заглохло. Я для всех исчез.
На церковный суд меня не вызвать. В Московский патриархат это все так и не пошло. Я просто пропал. Через полгода, видя, что каких-то негативных последствий не наступает, я уже продолжил обучение в греко-католической семинарии в Украине. Ведь изначально речь шла о католицизме? Я решил сохранить свой обряд, поскольку я долгие годы служил как православный диакон, это стало моей традицией. Греко-католическая церковь имеет своего патриарха в Киеве, который подчиняется папе Римскому. Не было. Я всего три года в греко-католической церкви, но первое, что меня подкупило, там действительно епископ для священников отец. Епископ может отругать, даже наказать, но это не превращается в травлю священника, как в РПЦ.
Православный епископ пока со свету священника не сживет, не успокоится. Это как кровная вражда. Мне приходилось вместе сидеть с патриархом греко-католической церкви, я свободно высказывал при нем свои мысли и видение по тем или иным вопросам. Такое отношение было ко всем священникам. Люди, посчитав меня предателем, сочли за лучшее прекратить со мной общение. Хотя оказались и те, кто с пониманием отнеслись к моему выбору, что для меня было неожиданностью. Я объясняю это тем, что есть люди, которые задумываются о несправедливости, которая есть в РПЦ. Я считаю, что рыба ищет где глубже, а человек где лучше. Ничего плохого нет, чтобы найти для себя ту церковь, ту общность, которая более всего отвечает твоим взглядам и видению человеческих отношений, то сообщество и ту церковь, где ты себя можешь полностью реализовать.
Настоятель храма — это глава приходской общины, который заботится о нуждах верующих. Также кафедральный собор — это дом епископа, там находится его кафедра», — подвел итог священник. Католическая церковь в России объединена в провинцию митрополию , в нее входят архиепархия Божией Матери в Москве, Преображенская епархия в Новосибирске, епархия святого Климента в Саратове и епархия святого Иосифа в Иркутске. По информации местных Telegram-каналов, агрессором является Богдан Ш. На видеороликах, которые сам блогер публикует в социальных сетях, видно, как он нападает на прохожих, бьет их по лицу и издевается над ними. Сообщается, что от его действий уже пострадали около 50 человек. Мотивы своих поступков он не объясняет. Помимо видео избиений, в блоге Ш. Ранее в петербургском метро пожилой мужчина напал с ножом на серебряного призера чемпионата России по фигурному катанию Владислава Дикиджи. В частности, речь шла о поджоге связанного с Украиной коммерческого объекта в британской столице лицами, которые якобы контактировали с российскими разведслужбами, передает РИА «Новости». Посольство России в Лондоне отвергло эти обвинения, назвав их «абсурдными и заведомо бездоказательными». Они являются «очередной наспех состряпанной британским истеблишментом информационной фальшивкой», подчеркнули в диппредставительстве. Посол Келин также отметил, что Россия, в отличие от Британии и других западных стран, не осуществляет и не поощряет диверсии против гражданских объектов. Стоит отметить, что другие элементы, названные в честь российских спортсменок, остались в правилах FIG. Ранее FIG разработала критерии допуска российских и белорусских атлетов на соревнования под эгидой организации. Напомним, в начале октября президент Всероссийской федерации художественной гимнастики Ирина Винер заявила о непринятии нейтрального статуса российских спортсменов. Авиация, ракетные войска и артиллерия поразили эшелон у поселка Удачное в ДНР, указало ведомство в своем Telegram-канале. Набиуллина пояснила, что инфляция возникает из-за того, что для этих денег не будет хватать товаров и услуг по старым ценам, передает РИА «Новости».
Папа римский разрешит мирянам становиться настоятелями католических монастырей
На этот раз «отщепецем в сутане» оказался не «промосковский» представитель УПЦ, а 50-летний настоятель одного из римо-католических костёлов в Житомирском районе. Catholic News Agency также обратилось за комментариями к Конференции католического епископата США и военной архиепископия, но ответа от них пока не последовало. Настоятель католического храма Сургута ответил, почему людей интересует Хэллоуин. В январе в различных Гостевых книгах российских католических интернет-ресурсов появилось сообщение игумена Филиппа Майзерова, «настоятеля Спасо-Преображенской общины. Католики — все новости по теме на сайте издания Как празднуют католическое Рождество 25 декабря — рассказал новосибирский священник. 9 ноября 2023 года в Свято-Вознесенском Банченском монастыре Черновицкой области Украины прошли обыски с участием большого количества вооруженных силовиков с.
Папа римский разрешит мирянам становиться настоятелями католических монастырей
Как сообщили в Новочеркасском городском суде, он нарушил правила пребывания в Российской Федерации. По данным издания «Ерш. Новочеркасск», настоятель прихода Пресвятой Девы Марии Римско-католической церкви Михаил Мжыглуд получил вид на жительство в Российской Федерации в 2021 году.
В Избранное Папа римский Франциск собирается разрешить послушникам, не облаченным в духовный сан, становиться настоятелями монастырей.
Об этом сообщает «Союз православных журналистов» со ссылкой на americamagazin.
Мжыглуда, будучи настоятелем католического прихода Пресвятой Девы Марии, в позапрошлом году получил вид на жительство в нашей стране с пребыванием в Новочеркасске. Здесь Мжыглуда и зарегистрировался. Однако фактически по адресу регистрации не проживал. Жил в другом месте без предупреждения о том миграционной службы, несмотря на соответствующее требование российского законодательства.
Дата заседания приурочена к 30-летию возрождения католического прихода в г. Со словами поздравления и пожеланиями к настоятелю прихода, священнику Дмитрию Новоселецкому обратилась Наталья Михляева — заместитель начальника Управления Минюста России по Пермскому краю. Также Наталья Михляева озвучила основные направления взаимодействия Управления с религиозными организациями. На заседании присутствовали представители действующих на территории Пермского края религиозных конфессий члены МКК , Главного федерального инспектора по Пермскому краю, представители Администрации губернатора Пермского края, Администрации г.
Католический настоятель сможет проводить богослужения в олимпийской деревне
В завершении встречи Мефодий подарил Паоло Пецци книгу о святых новомучениках и исповедниках собора Пермской митрополии. Во встрече принимали участие настоятель Римско-католического кафедрального собора Непорочного зачатия Пресвятой Девы Марии в Москве Дмитрий Новоселецкий и настоятель католического прихода «Мария — царица мира» в Березниках Эрих Мария Финк. Паоло Пецци родился в 1960 году в Италии. В 1985—1990 годах получил образование по философии и богословию в Папском университете св.
Доказать ложность Его учения было невозможно, можно было только запретить произносить Его имя». Косвенное подтверждение этому — прочитанный мною англоязычный францисканский путеводитель по Святой Земле, описывающий все археологические находки, все святыни и все обычаи вплоть до патриаршего крестного хода из Вифании в Неделю ваий. Точно так же в книжной лавке учёных-францисканцев, где он мною был куплен, обшаренной мною довольно капитально, ни в одном издании не упоминалось схождение Благодатного огня».
Тем не менее бывавшие в Иерусалиме католики узнавали о происходящем. Известный путешественник по святым местам XIX в. Норов повествует: «Я очень желал сойтись с латинскими монахами дружественно. Беседуя однажды с ними в душевном прискорбии о распрях, разделяющих христианские Церкви в Иерусалиме, я слышал жалобы от их настоятеля на греков: он упрекал их, между прочим, за Святой огонь; он прибавил, что говорит мне о том как европейцу. Я отвечал, что если он принимает это за обряд, то и в таком случае обряд этот освящён столетиями, и что Римская Церковь не имеет права на такой упрёк; что мне Италия коротко знакома, что и я также отнесусь к нему как европейцу, о совершаемом обряде в Неаполе в церкви святого Ианнуария, когда хранимая в склянке кровь мученика, будучи вынесена пред народом, начинает кипеть. Любопытно отметить, что совсем иные чувства вызвало описываемое чудо у одного из непосредственных его свидетелей.
В ожидании знамения с неба всё смолкает, но не надолго... Вот опять беспокойство — кричат, мечутся, молятся, волнуются... Наша миссия была на кафедре над царскими вратами; мне видно было благоговейное ожидание преосвященнаго Кирилла. Взглянула я также на стоявшего в толпе князя Гагарина. Лицо его мне хорошо было видно: оно выражало грусть; Гагарин пристально всматривался в Кувуклию. Вдруг из бокового отверстия показывается пук зажжённых свечей...
Вверху Кувуклии всё зажигается: лампады, люстры... Все кричат, радуются, крестятся, плачут от радости; сотни, тысячи свечей передают Свет одна другой. Арабы опаляют себе бороды, арабки подносят Огонь к обнажённой шее. В этой тесноте Огонь пронизывает толпы; но не было примера, чтобы в подобном случае произошёл пожар. Общего восторга описать нельзя, изобразить картину невозможно: это чудо неизобразимое!.. Все плакали от радости...
Я нечаянно взглянула на князя Гагарина — вижу: у него градом текут слёзы и радостью сияет лицо... Ещё в начале XX века, во времена Британского мандата, они вместе с армяно-григорианами обыскивали Кувуклию и Патриарха.
Дата заседания приурочена к 30-летию возрождения католического прихода в г. Со словами поздравления и пожеланиями к настоятелю прихода, священнику Дмитрию Новоселецкому обратилась Наталья Михляева — заместитель начальника Управления Минюста России по Пермскому краю. Также Наталья Михляева озвучила основные направления взаимодействия Управления с религиозными организациями. На заседании присутствовали представители действующих на территории Пермского края религиозных конфессий члены МКК , Главного федерального инспектора по Пермскому краю, представители Администрации губернатора Пермского края, Администрации г.
В результате суд его оштрафовал на две тысячи рублей. Это постановление не вступило в законную силу», — сказано в сообщении. Узнать подробнее Издание «Ерш» пишет, что Михал Мжыглуд является гражданином Польши и настоятелем новочеркасского прихода Пресвятой Девы Марии Римско-католической церкви.
Митрополит Ферапонт принял участие в круглом столе «Право на жизнь»
Быть генеральным викарием — это значит быть непосредственным помощником епископа. Конечно, я хорошо знаю всю ситуацию в епархии, всех священников и его самого — между нами есть хорошее взаимопонимание. Наверное, исходя из всех этих обстоятельств, мне и предложили эту должность. А курия и администрация епархии должны работать, поэтому это в большей степени административная работа — помощь епископу в управлении приходами и епархией. А какие конкретно города? А приходы? Столько же примерно и священников, около 70-80 сестер.
Каково вам ощущать на себе это, ведь, с одной стороны, вы очень близки к православию, с другой — являетесь одним из основных конкурентов православной религии, если рассуждать мирскими категориями. Первый контакт с православной церковью у меня был в России. Исторически между Россией и Аргентиной не было никаких проблем, поэтому для меня общение с православной церковью было желанным и естественным. Но я никогда не чувствовал, что мы конкуренты. Я только из книг знал, что произошел этот несчастный раскол, но мы так далеко друг от друга не отошли, потому что верим в одно и то же. Конечно, сложились традиции — молитвенные и церковные, — но они не связаны в целом с верой , поэтому я не ощущал конкуренцию.
Естественно, Россия — это территория, где в основном существуют восточные церковные традиции. Но, с другой стороны, исторические события повлияли на то, что практически по всей России появились католики польского происхождения, немецкого и так далее, которые оказались в Сибири и в других регионах не по своей воле. Они заслуживают того, чтобы у них тоже было пасторское попечение. Так что я здесь не для того, чтобы бороться или завоевывать верующих православной церкви, а для того, чтобы обслуживать тех людей, которые из-за разных исторических событий оказались на этих территориях. Но из числа местного населения есть и те, кто переходят к этой вере или еще не определились. В Казани наверняка есть немало этнических русских и татар, которые стали католиками.
Это так? Нельзя говорить, что это такое уж огромное количество людей. Это не феномен. Это часто происходит из-за смешанных семей. Бывает так, что один из супругов — католик, а второй — только крещенный. В итоге, они оба начинают совершать приход.
Может быть, им нравится атмосфера, а потом происходит так, что они просят о переходе. Есть и другие случаи, когда супруги принимают друг друга со своей верой и живут вместе, сохраняя свою идентичность. За этим очень интересно наблюдать, потому что храм во время богослужения мы не закрываем, и есть люди, которые приходят в храм и сидят на последних лавках. Один раз придут, второй, третий, а потом набираются смелости, подходят, спрашивают или пишут. Так и происходит — люди, которые находятся в поиске, часто говорят о том, что не находят свое место в других традициях. В таких случаях я всегда думаю, что этим людям тоже нужно помогать.
Некоторым это нравится, но есть и те, кто критикует церковь. В связи с этим можно ли говорить о том, что за последние несколько лет люди православной религии обращаются к католицизму? Можно ли говорить о такой тенденции? Чаще всего, люди не переходят в католическую церковь из-за того, что они недовольны своей церковью. Чаще всего это происходит потому, что они не были связаны со своей церковью. Может быть, их крестили, но у них не сложилась духовная и церковная связи.
Поэтому те, кто приходит и просит быть принятыми в католическую общину, — это, как правило, люди, которые никак не были связаны со своей церковью. Поэтому первое, что мы делаем, — никогда не принимаем людей сразу.
Ну а ищущие своего духовного пути, истины, общины, всегда были. Главное, чтобы человек Бога в своей жизни нашел. А если сам Господь хочет в этом плане использовать нашу церковь, наших пастырей и наших верующих, мы только рады. В чем стали чаще каяться? Времена сейчас непростые, и люди приходят за каким-то советом, утешением, за помощью к священнослужителям - это вполне понятная и естественная вещь. Кто бы к нам ни пришел, мы стараемся помочь человеку обрести надежду или по крайне мере не впадать в отчаяние.
Сейчас такая поддержка особенно востребована. И не поспоришь.
Главная — Новости — Настоятель прихода св. Георгия Великомученика Римско-католической Церкви в Калуге о. Андриан Зудин рассказал о разрушительной силе идеологии террора Настоятель прихода св.
На каждую церковь был определенный налог. Священник был обязан его уплатить. Если он не справлялся, он становился неблагонадежным. По сути, финансовая деятельность священника была единственным критерием для его оценки. Я был диаконом, у диакона нет своей паствы. После принятия сана остался в семинарии. Меня взяли как успешного студента. Сначала я был ассистентом преподавателя, затем уже сам преподавал литургику дисциплина по изучению богослужения — прим. При этом такого предубеждения, которое могло возникнуть к католикам в результате обучения, у меня не было. Католики подавались как враги православия, как палачи. Греко-католики — это вообще было что-то страшное, еще хуже, чем крестоносцы. У меня же была возможность сравнить РПЦ и католическую церковь. Я мог прийти в костел и увидеть, что там никого не убивают и даже плохо о православии не говорят. Я общался с католическими священниками. Стал общаться даже с католическим епископом. Тогда я еще не знал их изнанки, но у католического священства мне стала импонировать манера общения, то есть это абсолютное приятие. Не было такой злой критики, как у РПЦ к католикам. Подкупал высокий уровень общей культуры и эрудиции католического духовенства. Католический священник культурно на порядок выше православного, поскольку западная система воспитания духовенства, отлаженная столетиями, дает знать. Православные священники по большей своей части не имеющие даже специального образования, просто взятые мужики от сохи, которые перенесли свои советские комплексы и мышление в РПЦ. Элементарно не все стригут ногти и соблюдают личную гигиену. Это, конечно, касается не всех православных священников. За это в семинарии я заслужил репутацию чуть ли не еретика, особенно когда пытался критиковать сугубо православные обряды и обычаи. Например, за сомнение в том, что схождение «благодатного огня» в Иерусалиме действительно является чудом. Мне сразу говорили: «Ты католик-еретик, иди отсюда». Хотя были такие семинаристы, с кем получалось говорить на эти темы. Возникают не столько симпатии к католичеству, сколько социальный протест против нечеловеческого отношения к священнику в РПЦ. На этом фоне прокатолические взгляды могут возникнуть как выражение социального недовольства: «Здесь плохо, а в католической церкви иначе». Хотя я собирался стать православным священником, но не исключал, что когда-нибудь в далекой перспективе я стану католиком. Но мне как человеку глубоко претило отношение, которое испытывал на себе православное священство. Я мог бы, наверное, терпеть, но, зная другой образ жизни и отношений между епископом и священником, я уже не мог оставаться в РПЦ. Конечно, можно было бы и смириться с окружающей действительностью.
Новости Общества и политики в Перми
Настоятель католического собора Парижской Богоматери Патрик Жакен 14 марта посетил Русскую семинарию во Франции. Как в свою очередь сообщает издание «ркасск», Мжыглуда, являвшийся настоятелем новочеркасского прихода Пресвятой Девы Марии Римско-католической церкви. «Настоятелем кафедрального собора Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии стал священник Дмитрий Новоселецкий», — передаёт РИА Новости заявление генерального.