Каково реальное действие письма в защиту отца Алексея Уминского. Настоятель московского храма Живоначальной Троицы в Хохлах протоиерей Алексий Уминский запрещен в служении на время рассмотрения его дела в дисциплинарной комиссии совета Московской епархии и освобожден от настоятельства указом патриарха Московского и всея. Протоиерея Алексея Уминского в канун Рождества лишили должности настоятеля храма Троицы в Хохлах, которую он занимал с 1993 года. Хотим обратить Ваше внимание на роль, которую отец Алексей Уминский играет в жизни современной Русской Православной Церкви Подробнее.
В РПЦ уточнили, с чем связано дело протоиерея Уминского
Церковный суд Москвы принял решение лишить протоиерея Алексея Уминского священного сана. Алексей Уминский — все самые свежие новости по теме. Протоиерея Алексея Уминского сняли с настоятельства в храме Троицы в Хохлах и запретили в служении. Отец Алексей Уминский и его община ведут большую социальную работу – окормляют тяжелобольных людей во взрослых и детских хосписах, помогают бездомным, заключенным. Главная» Новости» Уминский новости. Каково реальное действие письма в защиту отца Алексея Уминского.
Церковный суд лишил сана протоиерея Алексея Уминского
Священнослужитель Алексий Уминский дал интервью о том, как пережить сложные времена, сохранив в себе способность радоваться. Как сообщал СПЖ, 13 января 2023 года прошло третье заседание епархиального суда Москвы по «делу отца Алексея Уминского», на котором было принято решение об извержении священника из сана. В этом смысле отец Алексий Уминский, как и любой другой священник, «особую» молитву имел полное право не читать по указанным уже причинам: ее нет в Служебнике, она не имеет соборного происхождения, не утверждена Священным Синодом. «Признать, что на основании Правила 25-го Святых Апостолов отец Алексей Уминский подлежит извержению из сана за нарушение священнической Присяги (клятвопреступление). Церковный суд лишил сана Алексея Уминского, бывшего настоятеля московского храма Троицы в Хохлах. Алексей Уминский новости на.
Протоиерея Алексия Уминского запретили в служении
Как показало дело отца Алексия, широко понимается и 25-е апостольское правило – о «клятвопреступлении», за которое также лишают сана. Церковный суд лишил сана бывшего настоятеля храма Троицы в Хохлах протоиерея Алексея Уминского «за клятвопреступление». Шокирующую новость о запрете в служении протоиерея Алексия Уминского подтверждает протоиерей Андрей Ткачев, назначенный на его место. Алексей Уминский о христианских мотивах в творчестве Осипа Мандельштама.
Лапшина и Уминского отстранили, последнего также запретили
Отец Алексей Уминский настоятель. В РПЦ заявили, что не будут пересматривать лишение сана Уминского в случае его покаяния. Алексей Уминский (слева) вместе с экс-главредом "Новой газеты" Дмитрием Муратовым*. Об отстранении Уминского от служения 5 января сообщили журналист и экс-главред радиостанции «Эхо Москвы» Алексей Венедиктов (признан иноагентом), историк культуры Николай Подосокорский и религиовед Ксения Лученко. В июле 2020 года протоиерей Алексей Уминский выступал за смягчение приговора фигурантам дела «Нового величия».
«Подлежит извержению из сана».
До этого Патриарх Московский и всея Руси Кирилл призвал молиться за избавление России от внешних врагов. Патриарх призвал молиться, чтобы Бог избавил Россию и россиян «от врагов внешних, видимых и невидимых».
Отец Алексей лично ездит по Москве и Московской области причащать на дому умирающих детей под опекой детского хосписа «Дом с маяком», посещает неизлечимо больных детей и взрослых в стационарах. Поддерживает родителей, чьи дети умерли в хосписе», — говорится в сообщении. Свои подписи под обращением оставили более 6 тыс. Многие из них — это прихожане храма Святой Троицы в Москве, настоятелем которого являлся опальный священнослужитель.
Есть и такие, без слова которых «не стал бы я самим собою». Обсуждать действия патриарха я не стану, поскольку только вчера опубликованный указ не называет никаких причин освобождения «от несомых послушаний» до окончания действий Дисциплинарной комиссии при Епархиальном совете г.
К сожалению, все патриархии, включая нашу Московскую, по отношению к своим служителям нередко ведут себя нецерковно. Они не утруждают себя тем, чтобы объяснить ни тому, кого наказывают, ни нам, простым верующим, почему так поступили. Разрушительно ли это для церкви? Чаще всего. Меня не удивляют ни ставшие привычными нецерковные действия церковной власти, ни бессмысленные действия людей, которые о чём говорят многие и многие подписи причисляют себя к церковным и верующим. Наше церковное пространство за редчайшим исключением не знает соборности и оказывается способным только на коллективизм — коллективный ум и коллективное действие, явление слишком бескачественное, чтобы быть проводником не только евангельского духа, но и вообще чего-то целостного, доброго и добротного, просто разумного. Коллективный ум, массовое сознание — это «разум возмущённый», или — в данном случае — по тону скорее смущённый, который всё равно кипит и пишет коллективные письма.
На большее он оказывается пока не способен, и это хорошо, поскольку исторический апогей массового сознания — революция, разрушение, а не созидание. Во всех этих письмах нет положительной программы, созидательного зерна. В лучшем случае нечто примирительное. Интересно, что письмо вызвано не указом о запрете в служении указ опубликовали 10 января, когда под письмом были тысячи подписей , а слухом о таком запрете. Возможно, у авторов этого послания есть сочувствующие инсайдеры в аппарате Московской патриархии и его публикация — попытка не допустить запрет. Собственно, об этом косвенно свидетельствует последнее предложение этого послания: «Мы надеемся, что это решение будет пересмотрено ради душевного равновесия верующих людей». Потому что это безличностное действие.
Потому что немало людей, которые кинулись бороться за правду, не зная отца Алексея, не видя в глаза никакого указа о запрете может, его и нет? Отец Алексей никак лично или через кого-то не выразил своего отношения к происходящему, никого ни о чём не просил и ни к чему не призывал. Когда человек не заступается за себя — это вполне достойное действие, но в данном случае от этого зависит не только его жизнь и доброе имя, но жизнь многих других людей как следует из письма, его духовных детей, тех больных, которых он окормляет , его служение Богу и Церкви. Многие ли из подписантов спросили у отца Алексея Уминского, почему такое происходит?
Церковный суд огласил решение по делу отца Алексея Уминского.
Сегодня прошло третье заседание епархиального суда по делу против Алексея Уминского, которого сняли с настоятельства московского храма Троицы в Хохлах, пишет «Новая газета». По ее данным, священнослужитель не присутствовал ни на одном заседании.
Священника Уминского отстранили от служения за высказывания против СВО
Подсудимый своей вины не признал. По версии следствия, в ночь с 7 на 8 декабря 2012 года священник несколько раз ударил свою 27-летнюю супругу руками и ногами, желая «проучить её за непослушание». Наутро он обнаружил, что жена скончалась и вызвал медиков с полицией. Вскрытие показало, что женщина умерла от разрыва селезенки.
Семья священнослужителя перебралась на донской хутор Можаевка из Дагестана за месяц до трагедии и с первых дней держалась особняком. Епископ Шахтинский и Миллеровский Игнатий назначил Демидова штатным клириком местного прихода. Вместе с женой и двумя детьми тот поселился в маленьком доме на окраине хутора.
Иерей производил впечатление замкнутого, даже слегка заторможенного человека. А матушку хуторяне видели, только когда она тенью скользила по двору собственного дома. Никто из соседей не слышал криков о помощи и даже разговора на повышенных тонах.
На фото kp. Весной 2009 года в Ростове уже случалась кровавая драма в семье священника : 38-летний иерей Свято-Александрийского храма Владимир Рудинский расстрелял из охотничьего ружья свою супругу и восьмилетнего сына, после чего застрелился сам. У священника произошло расстройство рассудка из-за большой нагрузки, сообщили церковные иерархи, и он был похоронен по православным канонам.
Расходы на погребение женщины взяли на себя хуторские прихожане. Как умирала матушка, чувствовала ли она приближение смерти? Может быть, молодая женщина изо всех сил сдерживала стоны, чтобы не потревожить драгоценный сон пастыря.
Жизнь уходила с каждой каплей крови из порванной селезенки. Кромешная ночь, дом на самом краю хутора, дыхание детей, у икон светится лампада. Сознание взрывается: муж — убил и причастил.
Скандал второй, самый «романтический»: сочетался вторым браком игумен Ростислав Якубовский , настоятель Успенского подворья монастыря Оптина пустынь в Санкт-Петербурге, первым, точнее высшим, браком монах, как известно, сочетается с Богом. По церковной среде эта новость пробежала, как взрывная волна. Оптина пустыня — «наиболее жаркая свеча» русского православия, святая обитель, откуда пошло уникальное русское старчество, - и это только придало взрыву «кумулятивный эффект».
Избранницей игумена стала молодая прихожанка. Сначала её девичий стан заметно округлился, когда этого никто не ожидал. Затем на свет появился «незаконнорожденный» ребенок.
Явление чуда опроверг сам пастырь, честно признав, что вступил в плотские отношения с девицей. На фото: «отец-байкер» игумен Ростислав Якубовский На фото: жена Якубовского А 15 октября 2013 года игумен Ростислав принимал у себя самого патриарха Московского и всея Руси Кирилла, демонстрировал Святейшему блестяще отреставрированное Успенское подворье. Впрочем, не уверен, возможно, всё было наоборот: сначала игумен продемонстрировал патриарху подворье, а потом признался прихожанам в отцовстве.
Но это не важно, потому что все воцерковленные люди единодушны в главном: уход из монашества — это личная катастрофа.
Так, в случае с Андреем Кураевым признан в РФ иностранным агентом между решением суда и его утверждением прошло около двух лет. Священнослужитель не пришел ни на одно, поэтому Епархиальный суд вынес решение в его отсутствие. Зампредседателя суда, профессор Московской духовной академии протоиерей Владислав Цыпин уточнил, что с Уминским не могут связаться. Запрет в служении 5 января бывший главный редактор радиостанции «Эхо Москвы» Алексей Венедиктов признан в РФ иностранным агентом сообщил, что Уминского запретили в служении. Информацию также подтвердили религиовед Ксения Луценко и историк культуры Николай Подосокорский. Отмечалось, что в храме уже назначен новый настоятель — протоиерей Андрей Ткачев, который до 2014 года был священником Украинской православной церкви Московского патриархата. На следующий день Ткачев подтвердил, что стал настоятелем храма Троицы в Хохлах. На самом деле людям никто не интересен, кроме себя самого.
Но никакой Трамп уже great again не сделает. Да, скорее всего государство у них сохранится в той или иной форме, но влияние их государства на мировую политику будет на уровне Новой Зеландии или там Боливии. Суть США в том, что они жили за счет всего остального мира. Сейчас мир отказывается от доллара. Штаты могут напечатать новые гос. Наоборот, мир старается продать уже купленные облигации американского гос. Уже никому не нужны проценты в долларах по этим облигациям.
До этого Патриарх Московский и всея Руси Кирилл призвал молиться за избавление России от внешних врагов. Патриарх призвал молиться, чтобы Бог избавил Россию и россиян «от врагов внешних, видимых и невидимых».
«Подлежит извержению из сана».
Или закон о частной жизни распространяется и на монахов в интимном смысле? Есть в РПЦ и «консерваторы», которые придерживаются иной точки зрения. Например, главный редактор православного сайта «Антимодернизм» Роман Вершилло убеждает в том, что «такого рода лица т. Диакон Андрей Кураев выражает между тем надежду, что расстриженный игумен «лет через 30, может, и вернется» и желает молодоженам: «Человеческого счастья вам, молодые байкеры! Когда-то ему подарили японский спортбайк мощностью в 155 лошадиных сил, который разгоняется до 280 километров в час. Стальной конь верно служил на миссионерской и патриотической ниве. А сейчас переоблаченный в косуху Ростислав Якубовский продолжает свои игуменские труды. Бороду не сбрил, косичку густых темных волос не отрезал и «совесть сохранил».
Вместе с женой теперь, оседлав мотоциклы, как в голливудских «Диких ангелах», несутся они в Сосновый Бор, где достраивается храм преподобного Амвросия Оптинского, где разбит большой фруктовый сад, есть пасека с пчелами и делают свой очень вкусный сыр, где целый зоопарк: страусы, еноты, кролики, алтайские белки и поросята. Словом, рай на земле. Скандал третий, самый грязный: 6 ноября в Санкт-Петербурге обвинили в растлении двух девочек иерея Глеба Грозовского. Одной девять лет, другой двенадцать. По версии следствия, священник совершил «насильственные действия сексуального характера» в июне 2013 года, когда отдыхал вместе с российскими школьниками на острове Кос в Греции, в отеле на территории детского лагеря православного клуба путешественников "Филадельфия". На фото: друг детей иерей Глеб Грозовский Когда вернулись в Россию, одну из девочек осмотрел гинеколог, и она сразу перешла в юридический разряд жертв преступления. Полицейским эта девочка призналась, что «встречалась» с батюшкой Глебом, и ещё рассказала, что священника в лагере «все называли маньяком».
Прошедшим летом Грозовский «вывозил» школьников на отдых всего четыре раза: дважды - в Ленинградскую область, и так же - за границу. Дети, отдыхавшие на острове Коневец под Петербургом, также отмечали "странное" поведение священника. Пресса смаковала подробности, предоставленные полицией: батюшка будто бы каждую ночь заходил в домики для детей и «целовал девочек в губы, шею, живот и гениталии». В доме священника провели обыск. До этого, в середине сентября, гатчинский епископ неожиданно откомандировал Грозовского в Израиль до конца ноября, дабы помогать ближневосточным наркоманам и алкоголикам?! Спустя неделю-две рабочая поездка была продлена на полгода - до середины марта 2014-го. Общался со следствием священник через социальную сеть в манере, которую нецерковный человек сочтет издевательской: «Вернусь в Россию, как только получу благословение от Господа!
Потом написал в своей странице ВКонтакте конкретнее: «Приеду! Постараюсь в ближайшее время. Как только завершу намеченные ещё в мае этого года встречи и будет снята мера пресечения». В России священника объявили в международный розыск, а суд заочно избрал ему меру пресечения в виде заключения под стражу. Сам Грозовский поначалу заявлял знакомым, что дело сфабриковано сторонниками ювенальной юстиции, против которой он выступал. Предполагали также, что потерпевшую изнасиловал кто-то из её родственников. Позднее пытались «переквалифицировать» эту пакостную историю в месть «влюбчивых девчонок» на почве ревности к батюшке.
Иерей Роман Степанов Новочебоксарск. Лишение священства. За что священника могут лишить Сана. Экс-схиигумена Сергия Николая Романова. Иеромонах Сергий Романов. Иеромонах Иоанн Среднеуральский женский монастырь.
Иеромонах Лонгин Сущик. Иоанн Иванов иеромонах Среднеуральский женский монастырь. Архимандрит Зосима Шевчук во Владимире. Владыка Зосима присяга. Патриарх Кирилл лишил Сана Коваль. Калаказо архимандрит Владимир Наумов.
Бернар Прейна священник. Кураев и Григорович. Бухой батюшка. Священник матерится. Суд в Греции. Греческий священник.
Духовник в Греции. Рейтер суд. Отец Алексей Уминский. Алексей Анатольевич Уминский. Адвокат Герасимова отец Сергий. Лишен Сана протоиерей Цуркан Иоанн.
Знаменитые священники лишённый Сана за последние два-три года. Лишённый Сана. Схиигумен в суде. Виктор Грозовский священник. Грозовский Михаил Андреевич. Грозовский Михаил Вячеславович.
Священник Андрей Сидоренко. Ругающий священник. Батюшка ругается. Сретение Господне 15 февраля икона. ИК-4 Нижнекамск. Сретение Господне 15 февраля 2022 года.
Сретение Господне в 2022. Клирик Ростовской и Новочеркасской епархии Александр Усатов. Священники, лишённые Сана. Батюшка Аристарх Лавра. За что Кураева лишили Сана. Раздрая это состояние.
Уярского священника лишили Сана. Храм Йошкар-Олы отец Леонид Вылекжанин. Иеромонах Прохор Печоры. Йошкар-Ола епархия 2013. Свято-Никольская обитель село Чихачево Схиархимандрит о Иоанникий. Схиархимандрит Никон Антонов.
Старец Иоанникий Ефименко. Схиархимандрит Гурий Мищенко.
В открытом письме главе РПЦ патриарху Кириллу было сказано, что Уминский «привел к вере огромное количество людей», а его община «ведет большую социальную работу», помогая тяжелобольным, бездомным и заключенным. Это большая трагедия для многих верующих, для пациентов детского хосписа, для сотен заключенных и тысяч бездомных людей. В наше непростое время важно сохранить для людей возможность духовной поддержки любимого и важного для них священника», — говорится в письме. Сейчас обращение подписали более 10 тыс. Также в поддержку выступил священник Александр Востродымов из Троицкого храма подмосковного Дмитрова. Он заявил , что Уминскому «было даровано ради Христа не только в Него веровать, но и ради Него страдать Флп 1:29 » и это «огромная честь». Также Востродымов заявил, что «жалеет его гонителей и судей».
Также он посоветовал верующим, которые не ходят в церкви, где «молятся за победу в СВО», искать приходы, в которых «больше молятся о мире, чем о победе». Тогда епископ Питирим Творогов назвал слова Уминского «одной из метастаз страшной болезни либерализма, которая проникла в нашу Церковь и погубит нашу родину», а священник Святослав Шевченко посчитал его высказывания «толстовством в современной обработке». За Уминского вступился известный священник-блогер Павел Островский и призвал понимать его слова не в военном, а духовном смысле. После новостей о судебном разбирательстве один из клириков РПЦ объяснил «Ведомостям», что каждый священнослужитель обязан подчиняться церковному праву. Если правящий архиерей ему что-то поручает например, читать определенную молитву , священнослужитель не может ослушаться.
Сегодня стало известно, что протоиерея Алексия Уминского сняли с настоятельства в храме Троицы в Хохлах и запретили в служении. Лапшин был настоятелем Успения с 1996 года Уминский был настоятелем в Хохлах с 1993 года Вместо Лапшина назначили молодого священника Иоанна Грузинова из храма Софии Премудрости Божией в Средних Садовниках — ученика духовника Светланы Медведевой и Ивана Охлобыстина протоиерея Владимира Волгина Вместо Уминского — и это точно изощренная месть — протоиерея Андрея Ткачева, беглого из Украины, сторонника войны, известного проповедника на телеканале «Спас». Подробностей пока не знаем.
Суд над о. Уминским
В 2010 году он публично поддержал Ходорковского, а также призвал священников к политическому противостоянию. В 2013 году — ратовал за освобождение участниц «Pussy Riot», а в 2017 — поддержал руководителя «Мемориала», обвиненного в педофилии. В 2019 священник подписал обращение в защиту участников несанкционированных акций в Москве, а в 20-м — выступил в поддержку экстремистского сообщества по делу «Нового величия». В 2021 отец Алексей при поддержке иноагентов, публично выступил в защиту Навального, а в конце 23-го года — призвал верующих избегать храмы, где совершается «молитва о Святой Руси». Как видите отец Алексей уже давно был вовлечен в дела, которые непосредственно к самому пастырству имеют весьма далекое отношение. Даже в правозащитной деятельности — объективной и беспристрастной — его не заподозришь. Ибо красивым протоиерейским крестом он сверкал исключительно на мероприятиях тех политических сил, которые, мягко говоря, находились в конкурентных отношениях с нашей страной и ее традиционными ценностями.
И вот, на фоне Специальной военной операции, когда вся Русская Церковь читает «молитву о Святой Руси», он заявил, что правильные христиане должны искать правильные храмы, где «священники больше молятся о мире, нежели о победе». Это, конечно же, стопроцентная манипуляция — мол, кровожадный начальник требует молитв о войне, а добрый батюшка благословляет молиться о мире. Как и в любом подлоге, в этой версии событий чем более светлые образы используются, тем более темные места они прикрывают. Так что давайте разберемся за что седовласого священника лишили сана и какую картину мира исповедует «молитва о Святой Руси»? Если вы внимательно прочтете на бумаге текст этой молитвы, то увидите, что основная ее мысль — это просьба к Богу связать руки тому шулеру, который вогнал исторические народы Святой Руси в братоубийственный конфликт. Это очень точное и ясное понимание того, о чем под страхом самых страшных кар запрещено сегодня говорить в любом западном сми.
А именно — что есть некая третья сила, которая годы напролет создавала на Украине нездоровую, агрессивную геополитическую ситуацию, когда мирные русские люди проливали слезы и кровь, а в адрес самой России конструировалась такая угроза, что любое государство в мире и за меньшее предприняло бы ответные меры. Поэтому России и пришлось, скрепя сердце, с болью от безысходности сложившейся ситуации и с пониманием неотвратимости дальнейших угроз, начать Специальную военную операцию. И это огромная трагедия для нашей страны и для обеих наших народов. И понимая это Русская Церковь каждую литургию стоит на коленях у Престола Всевышнего и просит упокоить души тех, кто стал жертвой этой междоусобной брани, обогреть тех, кто лишился крова, исцелить раны тем, кому они нанесены, но главное — остановить ту самую поганую, лукавую, волосатую руку, которая заварила этот конфликт и до сих пор подбрасывает в него все больше и больше дров. Ибо до тех пор, пока не будет вскрыт главный обманщик, обман не закончится.
То, что тяжело о. Алексею Уминскому, то, что о. Андрей Ткачев тоже, мягко говоря, вырван из привычного течения жизни, никого толком не волнует. Копья ломаются о политические мифологемы», — заключил он. В последнее время протоиерей Ткачев служил в храме святителя Василия Великого — патриаршем подворье в селе Зайцево Одинцовского района Московской области. Он поддержал специальную операцию на Украине, в апреле 2023 года Служба безопасности Украины предъявила ему подозрения в «пропаганде войны» и «оправдании вооруженной агрессии против Украины». Письмо, в частности, подписали учредитель фонда помощи хосписам «Вера» Нюта Федермессер и сотрудники фонда «Дом с маяком», с которым более десяти лет сотрудничал священнослужитель. Это большая трагедия для многих верующих, для пациентов детского хосписа, для сотен заключенных и тысяч бездомных людей.
Который занимается экстремизмом. Почему к нему не принимать уголовно-правовые меры? Ведущий программы не стал прерывать гостя или как-либо оспаривать прозвучавшую тираду. Слова Сергея Карнаухова произвели в православном сегменте Рунета эффект разорвавшейся бомбы: крупное околоцерковное издание «Православие и мир» демонстративно отказалось от сотрудничества с каналом «Спас» и потребовало публичных извинений, аналогичное мнение выразили многие верующие. Некоторая часть верующих вступила в полемику. Не оправдывая слова Карнаухова, они посчитали информационную кампанию против «Спаса» травлей, а реакцию на прозвучавшее в эфире частное мнение политолога — чрезмерной.
Сегодня прошло третье заседание епархиального суда по делу против Алексея Уминского, которого сняли с настоятельства московского храма Троицы в Хохлах, пишет «Новая газета». По ее данным, священнослужитель не присутствовал ни на одном заседании. Решение по правилам церковного суда могли принять без него.
Он и есть подлинная Церковь…
Епископ Питирим Творогов в ответ тогда дал жесткий ответ Уминскому и всем тем, кто выступает против молитвы о победе. Владыка как раз только вернулся из зоны боевых действий. Во время интервью он напомнил слова митрополита Московского Филарета: «Люби врагов своих, сокрушай врагов Отечества, гнушайся врагами Божиими». А либеральные выпады священника Уминского владыка Питирим назвал болезнью, «метастазами в церкви». А сколько ещё подобных отцов церкви? Скольким людям они ещё будут морочить головы?
В храме, где Уминский до сей поры был настоятелем, он провел модернистские реформы богослужения в духе «литургического возрождения» протопресвитера Александра Шмемана, когда и к Таинствам готовиться не надо, и много всего... Писал как раз об этом по ссылке выше. Храм Живоначальной Троицы в Хохлах Уминского можно смело назвать ультралиберальным обновленцем, политическим заукраинцем, другом иноагента Ходорковского.
В школьном туалете, в подворотне, в пионерском лагере вы узнавали о себе, о поле, о мальчиках и девочках и о физиологии человека. В такой форме, таких выражениях, образах и картинках, что любая Голландия с ее фаллоимитаторами покажется игрушкой. А сегодня дети получают все это через интернет, и мы имеем дело с вообще не контролируемой средой.
Можно сколько угодно делать вид, что это все антихристианское и нецерковное, что мы должны воспитывать в детях исключительно целомудрие, но это совсем не выход. И что вообще такое целомудрие? Как его воспитывать? Все запрещать? Или все-таки детям надо что-то знать о себе и своем теле, об отношениях, которые ждут их в будущем, об опасностях, которые могут окружать подростка в этом мире? Как тут отмалчиваться?
Но традиционно это не артикулируемая проблема. Я сам только-только начинаю разговаривать об этом в публичном пространстве, и у меня нет ответов на большинство вопросов, я сам не знаю, как тут подступиться. Но совершенно очевидно, что здесь надо что-то менять и пересматривать, а мы и тут традиционно идем с большим опозданием. Наш завороженный взгляд в прошлое не дает нам возможности смотреть в настоящее и уж тем более в будущее. Задача и преподавателя, и священника заключается в том, чтобы с самого начала говорить с ним о вере по-взрослому и серьезно. Очень важно говорить с детьми о сомнениях, о том, что история Церкви — это не только история святости, но и история ошибок и падений, человеческих сомнений, заблуждений и конфликтов.
Надо говорить о вере и о неверии, о том, что происходит в окружающем мире, о том, как дружить с теми, кто в церковь не ходит, или с теми, кто вообще находится в другой религиозной системе, порой враждебной тебе. Эти вопросы неизбежны, и я вижу, что они по-настоящему волнуют детей. Есть такое понятие, как христианская антропология, понимание человека, который связан со своей внутренней греховной жизнью. Об этом апостол Павел говорит, что вот, бедный я человек, хочу все время доброго, а получается плохое. Мысль о том, что даже у самого апостола такие проблемы — что уж говорить о нас самих, — действует на детей успокаивающе. И вообще понимание себя как человека раздвоенного, у которого воля, чувства, разум и физиология все время друг с другом не совпадают и конфликтуют, особенно свойственно именно подросткам.
Об этих переживаниях надо обязательно с ними говорить, выводить наружу, не замалчивать, не делать вид, что этого не существует. Конечно, в нашей школе атмосфера особенная, это такой парничок, что ли. Но наши ученики все-таки современные люди, а не дети из гетто. Сейчас мир врывается во все сферы жизни, и спрятаться от него просто невозможно. И мы не ставим перед собой такой задачи — наоборот, нам не хотелось бы поддерживать у себя некую стерильную жизнь, чтобы потом пределом мечтаний наших детей было продавать свечи в церковной лавке. Процентов 80 наших выпускников поступают в светские вузы.
Да, многие мечтают о поступлении в Свято-Тихоновский богословский университет или в семинарию, и это хорошо, но специально такой цели мы никогда не ставим. Наша цель — развивать детей, так, чтобы они были в этом мире по-настоящему востребованы и сами нашли свой жизненный путь. А если система становится главной и замыкается на себе, она сразу начинает штамповать кирпичи. Сама по себе она всего лишь форма помощи развитию, потому что бессистемного образования в принципе быть не может.
Указ на официальном сайте Московской епархии пока не опубликован. По мнению прихожан и некоторых изданий, причиной стали антивоенные высказывания священнослужителя. Новым настоятелем стал протоиерей Андрей Ткачев, переехавший в Россию с Украины еще в 2014 году. Он резко осудил Евромайдан и проклял его участников, а после поддержал проведение специальной военной операции СВО.
Протоиерея лишили сана за отказ читать молитву со словами о победе России 14 января 13K прочитали Церковный суд лишил сана священника Алексея Уминского, отказывавшегося читать молитву со словами о победе в СВО. Решение вынесли в его отсутствие, так как протоиерей не явился ни на одно из трех заседаний. Ru» рассказывает, чем Уминский не угодил РПЦ и что с ним будет дальше. Согласно действующему регламенту, решение о лишении сана должен утвердить патриарх Кирилл, только после этого оно примет законную силу. По словам источника «Ведомостей» в Патриархии, срок утверждения этого решения «пока прогнозировать сложно». Так, в случае с Андреем Кураевым признан в РФ иностранным агентом между решением суда и его утверждением прошло около двух лет. Священнослужитель не пришел ни на одно, поэтому Епархиальный суд вынес решение в его отсутствие. Зампредседателя суда, профессор Московской духовной академии протоиерей Владислав Цыпин уточнил, что с Уминским не могут связаться.