Марта 1. Преподобномученицы Евдокии Илиопольской (160—170). Тезоименитство Царицы и Великой Княгини Евдокии Лукьяновны (1608—1645), супруги Царя Михаила Феодоровича. Евдокия Илиопольская – раннехристианская святая и преподобномученица. В православии 14 марта покровительствует преподобная мученица Евдокия — почитаемая народом праведница. Святая преподобномученица Евдокия была самарянкой, родом из города Илиополя Финикии Ливанской.
Празднования в честь иконы Божией Матери, именуемой «Державная»
В православии 14 марта покровительствует преподобная мученица Евдокия — почитаемая народом праведница. Преподобномученица Евдокия Илиопольская, игумения. ПРАВОСЛАВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ: Преподобномученица Евдокия Илиопольская, игумения. 2020-03-14 by Tatiana Gultiaeva ПРАВОСЛАВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ. великая грешница, заслужившая себе тройной венец в Царстве Небесном, раннехристианская святая. Преподобномученица евдокия илиопольская. Чем прославилась мученица Евдокия и что поучительно для нас в ее житии? Преподобномученица Евдокия являет нам пример такой радости, когда душа восстаёт из греховного состояния и в человеке пробуждается образ Божий. Преподобномученица Евдокия полностью изменила свою жизнь, стала светочем и образцом для многих.
ЕВДОКИЯ ИЛИОПОЛЬСКАЯ
Евдокия Илиопольская — раннехристианская святая, почитаемая как преподобномученица. Память в православной церкви совершается 1 (14) марта, в католической церкви — 1 марта. Будущая преподобномученица Евдокия была самарянкой по рождению и жила в Илиополе Финикийском в конце I-II веке по Рождеству Христову. Традиционно 14 марта верующие чтят память преподобной мученицы Евдокии Илиопольской. Рассказываем, кто такая Евдокия Илиопольская, почему в народе её называли Свистуньей и какие заговоры было принято читать 14 марта.
Именины Евдокии
Евдокия позвала в свою келью сестер монастыря и попросила их начать молиться за Филострата. Во всех кельях обители начала возноситься пламенная молитва ко Господу, и сама Евдокия, встав на колени, тоже долго молилась и горячо просила Бога открыть ей Свою волю об этом лжеиноке. И Господь явился Евдокии и сказал: — Восстань, Евдокия, преклони колена, помолись, и воскреснет искуситель твой. Евдокия горячо поблагодарила Господа и усилила свою молитву о Филострате. И произошло чудо!
Филострат ожил. Он открыл глаза, увидел стоящую рядом с ним Евдокию и сказал: — Прости меня, матушка. Сам не ведаю, что натворил. Вскоре Филострат принял Святое Крещение в этом монастыре, затем ушел в Илиополь, а после покаяния стал на путь истинный.
Он всегда помнил милость Господа, Который дал ему время покаяться и исправить свою жизнь. Но через некоторое время настоятельницу монастыря Евдокию ждало новое испытание: правителю Аврелиану ложно донесли, что после принятия христианства Евдокия спрятала в монастыре свое богатство. Аврелиан отправил воинов для изъятия несуществующих драгоценностей и золота. Воины приблизились к монастырю.
А дальше вновь произошло чудо. Целых три дня воины безуспешно пытались вплотную подойти к стенам обители: какая-то неведомая сила отбрасывала их обратно. Аврелиану рассказали о чудесной обороне монастыря, о защите обители Божией силой. Разгневанный правитель не внял Божиему Промыслу.
Он призвал к себе своего сына и сказал ему: — Сын мой, ты возглавишь передовой отряд воинов, пойдешь с ним в монастырь, где найдешь деньги и драгоценности, и привезешь их оттуда. Однако Аврелиана вновь ждала неудача, а вернее, большое горе: в первый же день пути его сын повредил ногу, а затем умер. Обезумевший от горя отец уже не помышлял о некоем мифическом богатстве монастыря, он плакал над телом молодого умершего сына. Оказавшийся рядом Филострат посоветовал Аврелиану: — Вижу твое большое горе.
Помочь тебе может святая Евдокия, настоятельница монастыря, который твои воины пытались взять силой. Проси ее оживить твоего сына. Удивительно, что теперь гонец сразу подъехал к стенам обители и беспрепятственно проник во двор. Он передал Евдокии просьбу Аврелиана.
Евдокия тут же стала молиться Господу Иисусу Христу, и Он вернул юношу к жизни. Увидев это чудо, Аврелиан и все окружающие его, близкие и жители города уверовали в Спасителя и приняли Святое Крещение. Многих язычников обратила ко Христу святая Евдокия. Когда усилились гонения на христиан, преподобную Евдокию схватили и привели к правителю Диогену.
Военачальник Диогена Диодор начал истязать ее.
Ты же сделай все, что я говорю, — призови одного из христианских пресвитеров, которые живут в этом городе, и пусть он, научив тебя, крестит по церковному чину, ибо в этом начало и основание спасения, а затем все другие богоугодные занятия пойдут своим порядком. Услышав это от блаженного старца, Евдокия призвала одного из слуг своего дома и велела ему сейчас же идти в церковь христианскую и просить пресвитера немедленно прийти к требующему его; при этом запретила говорить, кто именно требует и зачем. Пресвитер скоро пришел. Увидев его, Евдокия поклонилась ему до земли, облобызала его ноги и сказала: — Умоляю тебя, господин мой, поведай мне о вашей вере: хочу и я сделаться христианкой. Пресвитер, удивленный такою речью, спросил Евдокию: — Какая же твоя вера, что ты желаешь перейти в благоверие христианское? Она ответила: — Я самарянка, как по происхождению, так и по вере, и была я супругой всего мира. Исповедаю перед тобою в одном слове всю истину.
Я — море многих зол, когда же я услышала, что грешники, если не покаются и не сделаются христианами, то будут по смерти мучиться в вечном огне, тогда я решила в уме своем стать христианкой. Пресвитер на это сказал: — Если ты была морем грехов, будь теперь пристанищем спасения; если ты была колеблема многими ветрами, войди ныне в тихую пристань; и если ты подвергалась сильному волнению, ищи теперь утренней росы, с неба сходящей; если ты долгим наводнением была затоплена, ищи отныне доброго кормчего, да направит он тебя безопасно в свою тихую пристань, где сокровища всякой правды; приложи старание, чтобы сделаться наследницей находящихся там благ. Земное свое богатство раздай нуждающимся и освободи себя от печали греховной, а вместе и от тьмы и от огня неугасимого, ожидающего тебя, если не раскаешься. Евдокия, слыша это, прослезилась и, ударив себя в грудь, сказала: — Правда ли, что у вашего Бога нет милости к грешникам? Пресвитер ответил: — Кающимся грешникам, по принятии ими знамения веры, то есть святого крещения, Господь прощает все грехи прежней жизни, жизни неверия, а остающимся в грехах и не думающим о покаянии нет прощения, и таковые без милости будут мучимы. Ведь у нас воистину много сокровищ золота, серебра и дорогих каменьев, всякого рода удовольствий и наслаждений, к тому же есть изобилие рыб и птиц и безмерное количество всяких снедей и напитков. Что же больше всего этого найдется там, на небе? Но если хочешь их получить, забудь гордость и радости этой жизни, не вспоминай сладостей этого мира.
Евдокия отвечала: — Да не будет, господин мой, того, чтобы я возлюбила что-нибудь временное и скоро погибающее больше бессмертной и блаженной жизни, но вот в чем я хочу увериться, отче: ужели, приняв христианскую веру, я могу иметь твердую и несомненную надежду на то, что приду к той бессмертной жизни, о которой ты говоришь? И какое ты мне дашь доказательство, чтобы увериться мне в справедливости твоих слов? Каким, наконец, образом узнаю я о прощении множества моих грехов вашим Богом? Ибо если имеющиеся у меня богатства, которых с избытком хватит на всякие удовольствия и наслаждения в течение многих лет моей жизни, я раздам нуждающимся, как ты мне советуешь, а потом не получу обещанного тобою; тогда что может быть прискорбнее и затруднительнее этого последнего бедственного положения, из которого у меня уже не будет никакого выхода? Ведь люди, которых я оскорбила дурным к ним отношением, если б я вздумала у них попросить помощи в своем несчастии, с презрением отвернулись бы от меня. Потому я и печалюсь и смущаюсь, что недостаточно уверена в будущем. Мне хотелось бы большего знания и уверенности в том, что ты с таким великодушием обещаешь, ссылаясь на милосердие Бога вашего, легко прощающего грехи кающимся. Если я уверюсь в этом вполне, то спокойно уже стану раздавать все свое имение и пойду, куда ты зовешь меня, и буду служить Единому Богу все дни моей жизни и, как прежде я для многих служила образцом беззакония, так теперь буду лучшим образцом покаяния.
И не удивляйся, отче, моим сомнениям: я впервые слышу все это, новое и неожиданное, чего в наших книгах и вере самарийской, в которой я воспитана, я никогда не только не слыхала, но даже и следа такого учения не находила. Пресвитер сказал ей: — Не смущайся, не колеблись мыслями, Евдокия! Не давай рассеиваться уму своему: то, что тебя смущает, есть ухищрение начальника злобы и завистника твоего спасения, диавола. Этот злобный дух, как только увидел, что ты пробуждаешься для служения Христу, тотчас же, чтоб уничтожить это доброе намерение, поднял в сердце твоем такие сомнения. Он надеется чрез страх отвратить тебя от правого пути и опять укрепить в прежней греховной жизни для того, чтобы, позорно связав тебя пристрастием к мирским наслаждениям и похотям и совершенно поработив себе, увлечь тебя к смерти и погибели. Ибо его коварный замысел, его единственное и усердное старание — отвлекать людей от доброго пути, вести их к развращению и тем сделать их сообщниками своего вечного мучения в неугасимом огне. Господь Бог же наш, в благости, неизреченной милости и человеколюбии Коего ты желаешь увериться, готов, как ты уже слыхала, издали, принять кающихся по-отечески, с распростертыми объятиями, и, простив грехи, даровать им жизнь вечную. В этом ты уверишься, если устремишь ум свой от земли горе, если, оставив временные заботы, будешь размышлять о вечной жизни.
Но для сего нужна сосредоточенная и смиренная молитва , ибо только таким образом Бог примиряется с душою, в душе замечается Божественный свет, открывающий всю истину, и человек ясно видит, в чем ничтожество этого кратковременного мира и что такое век будущий, насколько пагубны наслаждения этой жизни и насколько благ Господь и безмерно Его милосердие. Итак, если только хочешь спастись, послушай меня, отбрось свои драгоценные одежды, оденься в плохие и, затворившись в уединенной горнице твоего дома, пробудь там семь дней, вспоминая свои грехи и исповедуя их со слезами пред Богом, Создателем твоим. Постись и моли Господа нашего Иисуса Христа просветить тебя и наставить, что должна ты делать, чтобы благоугодить Ему. Поверь мне, не напрасно сделаешь ты все, что я советую тебе: милосерд и безмерно благоутробен наш Владыка и еще издали встречает Своею благодатью заботящихся об обращении к Нему, ибо всегда Он радуется покаянию грешника. Видя, что Евдокия согласна на его советы, пресвитер встал и пошел, говоря ей на прощанье, как бы пророчески, такие утешительные слова: — Христос Бог, оправдавший мытаря и помиловавший грешницу, плакавшую у ног Его, да оправдает и помилует и тебя, и сделает имя твое славным по всей земле. Как только пресвитер ушел, блаженная Евдокия тотчас призвала рабыню и сказала ей: — Если кто-либо пожелает видеть меня и придет сюда с намерением войти ко мне, позаботься, чтобы он не узнал, что я дома; пусть никто и ни в каком случае не говорит ему обо мне; скажите, что я по некоторому делу ушла в дальнее селение и пробуду там немалое время; строго прикажи и привратнику никого не впускать сюда; пусть прекратятся все обычные работы и занятия в моем доме, и те, что готовят мне ежедневно кушанья для обеда, отныне пусть не вносят их сюда; затворите также большие ворота при доме, пока я не велю опять открыть их, и сделайте вообще все так, как будто меня нет дома. Отдав рабыне такие приказания, она сказала блаженному Герману: — Умоляю тебя, отче, объясни мне, о чем я тебя спрошу: зачем вы, монахи, живете в пустынных местах, уклоняясь от удовольствий общественной жизни? Ужели вы находите в пустынях больше наслаждения?
Живущий в городе очень легко подвергается греховному падению либо одолеваемый слабостью природы, либо прельщаемый диаволом, или же соблазняясь видом красивых лиц и слыша блудные речи: отсюда и возникают нечистые помыслы и сквернят душу. А для оскверненной души уже закрыт вход в царство небесное до тех пор, пока она не очистится покаянием, ибо на небе престол только вечного света, истинного веселья и необманчивых наслаждений, престол, не имеющий никакой тьмы, печалей и скорбей, ни злых дел. Вот видишь, почему мы в пустыни уходим: мы хотим сохраниться от греха в предстоящие дни жизни нашей, а прежние наши прегрешения очистить суровостью пребывания в пустыне и, таким образом, облегчить себе путь к указанному блаженству. Все старания и заботы наши устремлены на то, чтобы сохранить тела наши неоскверненными и ум неповрежденным злыми помыслами и чуждым всяческой злобы, лукавства, лицемерия, ропота и клеветы, зависти, ярости и гнева. И таким-то образом мы уподобимся ангелам, как возвестил нам святыми Своими устами Христос в Евангелии. Богатство, как бы ни был к нему привержен человек и как бы ненасытно его не собирал, нисколько не поможет в получении небесного царства: оно, как мертвец, лежащий в гробу, не окажет содействия. Посему, если мы хотим получить прощение грехов своих, то постараемся в остальное время жизни нашей идти путем заповедей Господних, по стезям правды и истины, растерзаем, как одежду, сердца свои сокрушением о грехах и станем непрестанно взывать к Богу; таким образом мы и очистим греховную грязь, о которой говорит Давид: «Смердят, гноятся раны мои от безумия моего» Пс. А чтобы мы всегда воспевали в молитве словеса Господни, тот же Давид вспоминает: «Как сладки гортани моей слова твои!
Лучше меда устам моим» Пс. Настолько сладки словеса Господни, что превосходят всякую сладость всех самых сладких яств и самых дорогих напитков и гораздо более укрепляют душу, нежели пища тело. Поэтому и говорит о них Божественное Писание: «Вино веселит сердце человека, и хлеб укрепляет сердце человека» Пс. Они поистине являются как бы хлебом и вином для души человеческой, ибо если человек прилежно и неустанно поучается в них, то они, давая крепость и веселье сердцу, освобождают грешника от всех скверных дел и оправдывают пред Господом. Посему, сняв с себя красивую одежду и одевшись в наиболее скромную, всей мыслью устремись к покаянию чрез добрые дела, сей на земле обильные слезы, чтобы пожать на небе радость и вечное веселье; загаси слезами пламень грехов твоих, и сподобишься утешения от Господа и войдешь в радость праведных. Плачь о беззакониях своих, которые диавол сделал сладкими для твоего сердца, и пусть ради слез твоих ангел, ходатай о спасении, приблизится к тебе; высуши зловонную грязь тления, в которой ты долго валялась, ту грязь, что засосала и удерживала тебя во власти творца всякого зла, дабы стать тебе с этого времени участницей райского наслаждения; отплати и отяготи унынием того, кто, соблазняя тебя похотями, обременил грехами. Потрудись усердно для Бога, чтобы явиться наследницей немеркнущего света и, как пчела, будь доброй делательницей, собирая правду со многих святых дел и непрестанно заботясь об угождении Богу. Эта речь Германа глубоко запала в сердце Евдокии, уже приготовленное тем, что он говорил ей прежде.
Скорбя о грехах, в умилении поверглась она пред ногами его, говоря: — Умоляю тебя, человек Божий, заверши то дело, что ты начал для меня, с подобающей честью и представь меня чистой Богу твоему, чтобы не стать мне посмешищем для желающих прельстить меня, а совершивши начатое дело, сподобиться блаженства чрез твое спасительное учение. Не отнимай искусной руки от приготовленной доски, пока не изобразишь во мне Христа вполне. Герман отвечал ей: — Пребывай, чадо мое, в страхе Господнем и, затворившись в своей горнице, молись Ему неустанно со слезами, пока Он истребит и очистит все грехи твои и даст тебе несомненную уверенность в Своей милости: благ и милосерд Господь наш Иисус Христос, скоро Он окажет тебе Свою милость и не замедлит утешить тебя Своею благодатью. Сказав это, блаженный Герман помолился Богу, осенил Евдокию крестным знамением и затворил ее в ее спальне, обещав остаться в Илиополе для нее семь дней. Когда Евдокия провела семь дней в посте и молитве, блаженный Герман пришел к ней и, отворивши двери, велел ей выйти из спальни. Увидевши, что она стала лицом бледна, телом исхудала, имеет смиренный взор и вообще вид ее далеко разнится от прежнего, он взял ее за руку и велел сесть. Потом, помолившись Богу, сам сел с ней и стал спрашивать ее: — Скажи мне, чадо мое, о чем размышляла ты в эти семь дней, что ты узнала, что видела, что тебе было открыто? Она сказала: — Все расскажу, отче святой.
Я усердно молилась все семь дней, как ты научил меня. В прошедшую ночь, когда я так же, лежа крестообразно ниц на земле, молилась и плакала о грехах своих, осиял меня великий свет, превосходящий свет лучей солнечных. Я подумала, что это взошло солнце, встала с земли и вдруг увидела светлого и страшного юношу, одежды которого были белее снега. Он, взяв меня за правую руку, поднял на воздух и, поставив на облако, повел меня к небу. И был там великий и пречудный свет, и видела я бесчисленное множество белоризцев, радующихся и улыбающихся друг другу и несказанно веселящихся. Они, увидевши, что я направляюсь к ним, встречали меня с ликованием и радостно приветствовали, как сестру. Когда же я, окруженная ими и сопровождаемая, хотела войти в эту светлую область, несравненно превосходящую светом лучи солнечные, вдруг на воздухе явился некто, страшный видом, черный как сажа, уголь и смола. Это было страшилище, превосходящее всякую черноту и тьму.
Устремивши на меня ужаснейший и яростнейший взор, скрежеща зубами и бесстыдно нападая, он пытался вырвать меня из рук моего провожатого; при этом он сильно закричал, так что голос его разнесся по всему воздуху: — Ужели вы, — кричал он, — хотите ввести ее в Царство Небесное? За что же я, усердно занимаясь на земле уловлением людей, напрасно трачу труд? Вот эта, например, всю землю осквернила блудодеянием и всех людей развратила мерзостью своего прелюбодейства. Все, что у меня было хитрости и силы, все я потратил на нее одну: я достал для нее любовников из людей благороднейших и богатейших и притом бесчисленное множество, и из растраченных на любовь ее богатств она собрала такое множество золота и серебра, какое едва ли найдется и в царских сокровищницах. Я с гордостью думал, что имею ее в своих руках, как свое победоносное знамя и непобедимое оружие, при посредстве коего я могу торжествовать над людьми, отпадающими от Бога и попадающими в мои сети. И что же теперь, ужели ты до такой ярости на меня дошел, архистратиг Божьих сил , что повергаешь меня под ноги этой блудницы? Разве гнев твой на меня еще не утолился тем, что ты мстишь мне все больше и безжалостнее с каждым днем? Ужели даже и эту мою истинную рабу, купленную мною столь дорогой ценой, ты хочешь у меня отнять?
Должно быть, ничего уж не остается на земле истинно и неотъемлемо моего! Я боюсь, что ты и всех, что доселе живут, грешных, исторгнешь из рук моих, представишь Богу, как достойных быть наследниками царства небесного! Тщетны мои заботы! Напрасен мой труд! За что ты так свирепо нападаешь на меня? Оставь ярость и ослабь немного узы, коими я связан, и ты увидишь, как я в мгновение ока истреблю с земли род человеческий и даже наследников у него не оставлю. Я свержен с неба за одно только неповиновение, а ты злейших грешников, дерзнувших посмеяться над Богом и многими годами тяжко Его прогневляющих, вводишь в царствие небесное! Если тебе это так приятно, так собери лучше в один час со всех концов земли всех людей, проводящих не человеческую, а скотскую, звериную жизнь, и приведи их всех к Богу, а я скроюсь в тьму и совсем погружусь в бездну уготованных мне вечных мук.
Когда он гневно и с великою яростью говорил такие и им подобные речи, водящий меня грозно взирал на него, а обращаясь ко мне, ободряюще улыбался. И послышался голос из оного света, говорящий: — Так угодно Богу, милосердующему о сынах человеческих, дабы грешники, если принесут покаяние, были приняты на лоно Авраамово. И снова был голос к водящему меня: — Тебе говорю, Михаил , хранитель Моего Завета, отведи сию жену туда, откуда ты взял ее, — пусть совершит свой подвиг: ибо я Сам буду с нею во все дни ее жизни. И он тотчас же поставил меня в моей спальне и сказал мне: — Мир тебе, раба Божья Евдокия! Мужайся и крепись, благодать Божья теперь с тобою и всегда будет во всяком месте. Ободренная этими словами, я спросила: — Господин мой, кто ты? Скажи мне, чтобы я знала, как веровать истинному Богу и как мне получить истинную жизнь? И велика радость бывает на небе в ангельском лике всякий раз, как какой-нибудь грешник обращается к чистому свету покаяния, ибо Бог, Отец всех, не хочет, чтобы погибла душа человеческая, которую Он издревле Своими пречистыми руками создал по подобию Своего образа.
Потому и ангелы все сорадуются, когда видят человеческую душу, украшенную правдой, поклоняющуюся вечному Отцу, и все приветствуют ее, как сестру свою, ибо, отвергнувши греховную тьму, она обращается к живому Богу, общему Отцу всех сынов света, и безвозвратно к Нему присоединяется. Сказав это, он осенил меня крестным знамением; я поклонилась ему до земли и, когда я кланялась, он отошел на небеса. Блаженный Герман сказал ей: — Уверься отныне, дочь моя, и более не сомневайся, что есть на небе истинный Бог, готовый принимать кающихся во грехах своих и вводить их в Свой вечный свет, где Он царствует, окруженный служителями Своего царства — святыми ангелами. Ты видела сих ангелов в том небесном свете, где ты созерцала царскую и бессмертную славу Господа нашего Иисуса Христа и убедилась, как Он предупредителен в милосердии и прощении грехов, как скоро подает Свою благодать желающим примириться с Ним; ты познала Его Божественную славу и видела Его небесный двор, полный несказанной красоты, где Он пребывает; поняла ты, как мал и ничтожен свет этого мира против небесного сияния. Что же ты еще думаешь, о чем размышляешь, скажи мне! Блаженная Евдокия, имея непреклонное намерение служить от всего сердца своего Единому Богу, Царю славы, ответила: — Веровала я и верую, что нет иного Бога, спасающего грешных человеков, кроме Того, небесные врата Коего, блистающие неизреченным светом, я видела. Герман сказал: — Приготовься, дочь моя, к усердному служению Богу, тщательно заботься, чтобы плоды твоего покаяния, положенные на весах, перетянули грехи твоей прежней жизни, и самое себя принеси бессмертному и вечному Богу, как благоприятный дар; плачь и рыдай, пока все твои скверны совсем омоешь слезами и таким образом сподобишься стать чистой невестой Христовой. Забудь о прежней своей гордости, о вредоносной и лютой вожделениями своей юности, дабы и Христос взаимно забыл грехи твои; освободи шею свою из-под тяжкого ярма постыдной работы, которое наложил на тебя диавол через грехи, возьми на себя благое и легкое бремя оживотворяющего покаяния и будь отселе свободна от греха и знаемой для всех праведников и святых ангелов.
Итак, укрепи себя для истинной веры и целомудрия и, имея отселе чистую совесть, смело говори в лицо диаволу: «Теперь уже нет у меня с тобой ничего общего, ни у тебя со мной, ибо я нашла моего истинного Владыку и Ему я отдала себя в вечное владение; окончательно уже оставила я и отбросила мою прежнюю растлительницу — плотскую любовь и облеклась в новую нетленную и светлую одежду правды. В этой одежде я обрету благодать Божью, спасающую меня во веки; нет уже у меня ни одного земного пристрастия, нет влечения к мирским наслаждениям, ничтожество и скоропроходимость коих я узнала; желаю я теперь и усердно стараюсь о приобретении благ небесных. Посему владей, диавол, тем, что имеешь, а от меня, чуждый обольститель, вор и раб вечной тьмы, иди дальше». Евдокия, укрепленная еще больше этими словами, сказала иноку: — Отче честный, что теперь повелишь мне сделать? Она со слезами стала умолять его: — Не оставляй меня, господин мой, не оставляй до тех пор, пока я не буду в состоянии совершенно обратиться к Богу и не получу ожидаемой мною Его благодати, чтобы исконный обольститель, увидя меня оставленной и беспомощной, не отвлек как-нибудь опять, куда ему захочется, и не возвратил меня к прежней блудной жизни.
Всё это заметил своим опытным взором пожилой монах. Евдокия, не скрывая ничего, рассказала старцу о том, как она каялась, и какую дивную милость даровал ей Создатель. Я же пойду в свою обитель, а потом, если Господу будет угодно, снова возвращусь к тебе. Я опасаюсь, что он как-нибудь перехитрит меня, соблазнит, — и я совсем погибну! А я скоро вернусь к тебе.
Благословив Евдокию, отец Герман отправился в свой монастырь. Молодая женщина, проведя ещё несколько дней в покаянии и молитве, отправилась к епископу Илиополя. Припав к ногам владыки, раскаявшаяся грешница стала просить окрестить её. Епископ, уже слышавший от побывавшего в доме Евдокии священника о её покаянии, с радостью исполнил просьбу молодой женщины. Крещение — это рождение для новой жизни, жизни во Христе. Когда человек крестится, ему прощаются все сделанные им грехи, а он отрекается от диавола и всех его дел и обещает впредь посвятить свою жизнь на служение Господу. Евдокия с горячей верой приняла святое таинство. Окрестившись, она решила разорвать все узы, связывавшие её с греховным прошлым. Молодая женщина наделила имуществом всех своих рабов и рабынь и отпустила их на свободу. Затем собрала все свои несметные богатства и стала просить епископа взять их и раздать бедным.
Владыка удивился силе веры вчерашней грешницы и с радостью исполнил её просьбу. Чудотворные иконы — достояние христианского вероисповедания. Через образы святых угодников и поныне снисходит благодатная помощь небесных заступников. Святая Евдокия, благоверная княгиня московская, при жизни явила себя как покровительница обездоленных, несчастных, вдов и сирот. К ее чудотворному образу многие люди обращаются самых тяжелых ситуациях, моля о чуде и заступничестве. История иконы Возлюбленная Дмитрия Донского была рождена в знатной семье. Рано овдовевшая Евдокия нашла смирение и новую жизнь в монашестве. При мирской и праведной жизни в ней открылись божественные силы, которые она всячески скрывала от злых и недостойных глаз. Честь вдовы порочила гневная клевета, исходящая от завистливых людей. Даже сыновья усомнились в верности и боголюбии собственной матери.
Евдокия собрала всех детей в своих покоях, показав, как тело ее иссохло от постоянных постов, а тело ее покрывала одежда, умерщвляющая плоть. Печать скорби о муже и любовь к Христу заставили ее прибегнуть к подобным действиям. Сыновья умоляли о прощении, раскаиваясь и желая мести злым клеветникам. Евдокия запретила им мстить и чернить собственную душу. С ее именем связанно также историческое и духовное событие. Сын ее, Василий, выступил с небольшой дружиной в бой против полчища Золотой Орды, окружившей границу земли русской. Великомученица Евдокия ежеминутно обращалась к Богу в молитве, моля о помощи. Дыбы молитвы дошли еще и до Богородицы, княгиня просила доставить образ Божией Матери из Владимира в Москву. Как только икона Девы Марии была встречена на Куликовом поле, военачальник Золотой орды узрел полное разорение и крах его подле русских земель. Тамерлан испугался видения и обратился в бегство.
К этому великомученица стремилась всю свою тяжелую жизнь, а теперь сам Господь уготовил ей место среди приближенных. Скончалась Евдокия спустя несколько месяцев после того, как совершила монашеский постриг. В 1407 году она была похоронена в Вознесенском храме Божьем, где мощи ее испускали благодатное заступничество и исцеление. Описание иконы Святой Евдокии На иконе по пояс изображена преподобная Евдокия, держащая в правой руке храм Божий как символ заступничества земель русских от полчища иноверцев и врагов чужеземных. Левая рука святой отведена в сторону, символизируя божественное покровительство. Взгляд святой направлен в глубину души каждого смотрящего на икону. Взор ее дает утешение несчастным и обездоленным, вдовам и сиротам. Благоверная Евдокия призывает к молитве всякого человека, находящегося в тяжелом положении. Ведь некогда ее молитвенный подвиг спас не одну тысячу людей от страшного рабства, насилия и лютого разорения. Образ Евдокии свидетельствует о том, что ни богатство, ни власть, ни семейный очаг не должны быть препятствием для любви к Господу.
Где находится икона В 1929 году Вознесенский храм в Москве, где покоились нетленные останки Евдокии, был разрушен. Мощи были утрачены, и только с Божией помощью их удалось найти спустя 70 лет. Повторное обретение мощей святой стало очередным явлением любви Господа к России и людям, населявшим ее. В честь благодатного события преподобный настоятель храма московского воздвиг домашнюю церковь, при которой основал воскресную школу. Позднее на этом месте воздвигли храм имени Евфросинии Московской. Первый камень заложили в 2005 году, а в 2010 году строительство подошло к концу. Место возведения церкви в честь Святой Евдокии было выбрано не случайно. Обратите внимание В Москве на Котловке благочестивая Евдокия впервые принимала митрополита Киприана, убедив его остаться в Москве и восстановить боголюбие в России. В данном храме хранится как образ, так и часть мощей святой. Это место всегда переполнено паломниками и прихожанами из разных стран, которые стремятся ощутить на себе чудотворную помощь.
В чем помогает икона святой евдокии Благоверная Евдокия помогает по молитвам скорбящих людей, чье сердце охвачено печалью и болью. К ее образу молятся в нужде, прося о помощи Свыше.
Теперь она была готова к тому, чтобы покинуть мир и последовать за Господом. Блаженный Герман отвел девицу в женскую обитель, которая располагалась недалеко от его монастыря. Мертвым подаваеши воскресение к Богу [1] Евдокия стала с усердием исполнять все, что могло помочь ей избавиться от прежних страстей. Она всегда носила тунику, в которой приняла Крещение, почти не вкушала пищи, наизусть знала Псалтырь и удивляла окружающих духовными подвигами.
За такое усердие Господь даровал ей возможность чудотворения. Вскоре после смерти настоятельницы монастыря, Евдокия возглавила женскую обитель. Но бывшие поклонники не хотели смиряться с тем, что красавица оставила греховное ремесло. Как-то в монастыре, где она подвизалась, ее навестил юноша по имени Филострат. Он проник в обитель под видом инока. Возможно, Господь хотел через него проверить, действительно ли Евдокия не сожалеет о прежней жизни.
Когда молодой человек стал домогаться ее любви, будущая святая призвала имя Господа и дунула в лицо соблазнителя. Тот пал замертво. Сестры монастыря, ставшие свидетельницами этого события, испугались, что люди узнают про случившееся и расценят поступок как убийство. Ночью Евдокию посетил Господь и сказал усердно молиться, чтобы умерший воскрес. Инокиня исполнила это благословение, и юноша ожил. Происшедшие с ним перемены привели к тому, что он стал монахом.
Через некоторое время на святую донесли Аврелиану, который в то время правил Илиополем. Ее обвинили, что все свое богатство она истратила на строительство жилья для христиан, которые настроены против власти. Правитель приказал схватить Евдокию, но сделать это ему не удалось. Господь Своей силой остановил 300 воинов. После трех дней поисков двери в монастырь, все воины, кроме троих, были умерщвлены. В ответ правитель города отправил в обитель своего сына.
Но и его Отец Небесный не подпустил к Евдокии. Юноша умер, упав с лошади. Убитый горем Адриан обратился к святой, чтобы она умолила Бога воскресить его сына, но она ответила в письме, что не имеет такого дара. Однако к тому времени, когда Адриан получил это письмо, наследник престола ожил. Очевидцы происходившего прославили Господа, многие из них приняли Крещение. Сам же воскресший юноша впоследствии стал архиепископом.
Душу обложила еси красною одеждею безстрастия [1] Когда к власти в городе Илиополь пришел Диоген, ревностный гонитель христиан, святой Евдокии вновь явился Господь и укрепил ее для предстоящих мучений. Вскоре по приказу правителя ее схватили и бросили на три дня в темницу. Преподобная взяла с собой частицу Причастия и спрятала на груди. На четвертый день Диоген стал судить ее.
Молитвы Препмуч Евдокии Иг Илиопольской!
Житие святой Евдокии Илиопольской Преподобномученица Евдокия родилась в Самарии во времена правления императора Траяна и жила в городе Илиополь, расположенном в Финикии Ливанской. Итак, святая преподобномученица Евдокия в первый день месяца марта скончалась от меча о Христе Иисусе Господе нашем, Ему же слава с Отцом и Святым Духом ныне и присно и во веки веков. Евдокия Илиопольская — раннехристианская святая, почитаемая как преподобномученица. Память в православной церкви совершается 1 (14) марта, в католической церкви — 1 марта.
14 марта – Евдокия свистунья, Евдокия плющиха, Авдотья весновка
В этот же день Православная Церковь поминала блаженную мученическую кончину святой Евдокии Илиопольской. Евдокия Илиопольская. Преподобномученица Игуменья Почитаем 14 марта. Житие святой преподобной мученицы Евдокии. Впоследствии по молитвам преподобномученицы восстали из мёртвых её гонители: сын Илиопольского правителя Аврелиана, ставший позднее диаконом, а со временем и епископом; следующий наместник Илиополя язычник Диоген и его слуги, преследовавшие христиан. Кроме того, православные верующие чтут сегодня память игуменьи Евдокии Илиопольской, которую когда-то обвинили в колдовстве и казнили — сообщает ИА KrasnodarMedia. До наших дней дошло совсем немного сведений о мученице Евдокии Илиопольской.
14 марта – Евдокия свистунья, Евдокия плющиха, Авдотья весновка
Предки считали, если покормить живность или даже забрать к себе домой — к долгой и счастливой жизни без материальных проблем. Нельзя сегодня планировать будущее. Считалось, что ничего из задуманного не сбудется. Не рекомендуется 14 марта совершать покупки для дома. Не стоит покупать мебель, бытовую технику. А вот одежда и обувь, приобретенные 14 марта, прослужат долго, не потеряв первоначального вида. Не стоит сегодня выходить из дома после захода солнца.
Принято было также делать рассаду в горшочки. Если сделать это, то рассада будет крепка.
Она также будет хорошо переносить заморозки. Также наши предки в церкви освящали зерна пшеницы. На пригорках или на крышах собирались женщины и дети, чтобы заклинать весну. Они начинали петь специальные обрядовые песни. Считали женщины, что преподобномученица Евдокия поможет убрать негатив, и одарит людей счастьем. Также было принято уделять внимание снегу. Наши предки собирали его и закрывали в емкостях, а хранить ставили туда, где будет дальше от людей, чтобы не увидел никто. Талая вода обладала целебными свойствами.
Так, воду давали тех, кто заболел, можно было водой умыть лицо, а также искупать в талой воде ребенка. Называлась такая вода снежицей.
Красное летичко! Преподобномученице Евдокии Илиопольской молятся о здоровье, а также о женском целомудрии, от соблазна и неверности, о семейном счастье. Фото: pixabay. Именно в этот день оканчивались сроки зимнего найма и начинались наймы весенние. Они могли быть разными: «с Евдокей до Егорья» или «с Евдокей по Петров день». Еще одно прозвище Евдокии — Свистунья — связано с тем, что в её праздник обычно дули и свистели ветры.
По другой версии, святую так прозвали потому, что в этот день многие животные пробуждаются ото сна и возвещают о приближении весны своим криком и свистом. Назывался этот день также Авдотьей Плющихой — потому что весной лед и снег «плющит», раздирает на клочки. Считалось, что полученная из снега в этот день талая вода обладает особой целебной силой. В этот день нельзя строить планы, задумывать и просчитывать те или иные дела — всё задуманное не осуществится, постоянно будет что-то мешать. Лучше даже не думать ни о чём важном. Нельзя делать крупные покупки квартира, машина, бытовая техника, электроника — не прослужит долго, придёт в негодность, сломается, доставит немало проблем. Нельзя отказывать в помощи, в милостыне. По старинным поверьям, на жадного человека, который не стал помогать просящему, перейдут грехи умерших родственников.
Древние тексты не обладали таким повышенным вниманием, как, допустим, современная литература, к внутренним мотивам, к психологическим движениям. Вся эта глубинная, скрытая от глаз драматургия была еще не сильно развита в литературе того времени. Поэтому Житие Евдокии поясняет, что с ней произошло нечто сверхъестественное. То ли ей явился архангел Михаил и вытащил ее из оков разврата, то ли на нее оказал влияние некий игумен Герман, о котором так же вспоминает Житие. Но суть в том, что она оставила свое постыдное деяние и обратилась к Богу.
Куда она после этого пошла? Если Евдокия всё-таки жила в IV или V веках, то она, скорее всего, ушла в какой-то из монастырей. Если же она жила во II веке, то могла присоединиться к какой-то общине девственниц, которые вели благочестивый образ жизни. Так или иначе, она провела остаток жизни в подвиге и молитве и, как утверждает предание, в конце своего земного пути пострадал за Христа.
Преподобномученица Евдокия Илиопольская | Тест Кати Р.
14 марта, в день памяти преподобномученицы Евдокии Илиопольской (ок. Молитва преподобномученице Евдокии Илиопольской. О всехвальная Христова преподобномученице Евдокие! Ты теплою любовию своею ко Христу Богу попрала еси козни вражия и обрела еси бесценный бисер Христа и достигла еси Царства Небеснаго. Итак, святая преподобномученица Евдокия в первый день месяца марта скончалась от меча о Христе Иисусе Господе нашем, Ему же слава с Отцом и Святым Духом ныне и присно и во веки веков.