В посёлке Янтарном Калининградской области на склоне у памятника жертвам Холокоста задумали построить апарт-отель. image Траурный митинг по традиции состоялся в Янтарном поселке у мемориала «Жертвам марша смерти под Кёнигсбергом. "Марш Жизни" в память о жертвах массового убийства в Пальмникен (название посёлка городского типа Янтарный Калининградской области до 1947 года), совершенного. Скачай это Премиум Фото на тему Светлогорск Калининградская область Россия 07012022 Памятник жертвам Холокоста мемориал жертвам марша смерти в поселке Янтарный и открой для себя более 1 миллионов профессиональных стоковых фото на Freepik. image Траурный митинг по традиции состоялся в Янтарном поселке у мемориала «Жертвам марша смерти под Кёнигсбергом.
Под Калининградом в память о жертвах Холокоста прошел «Марш жизни»
Отменена скандальная реконструкция на месте гибели узников концлагерей под Калининградом | Руководитель Янтарного также принял участие в этом марше, собравшем 80 человек. |
В Калининградской области открыли памятник «Жертвам марша смерти в Пальмникене» | В администрации Янтарного журналистам заявили, что разрешения на проведения марша 29 января не выдавалось. |
Холокост в Янтарном: «Кто об этом молчит, тот согрешает»
В 1994 году на месте расстрела был установлен памятный мемориал с надписями на русском языке и иврите. К участию в мероприятии приглашаются все желающие почтить память жертв холокоста. Отправление автобусов — в 11.
Участники марша проходят пешком часть пути, по которому в 1945 году под конвоем вели узниц. В этом году в марше принял участие губернатор Калининградской области Антон Андреевич Алиханов. Представители общественности обсудили с ним вопрос о недопустимости строительства увеселительных заведений и гостиничного комплекса вблизи места трагедии. От Федерации еврейских общин России на мемориальных мероприятиях присутствовал руководитель департамента Аарон Гуревич.
Затем у мемориала «Памяти жертв Марша смерти 1945 года», расположенном на берегу Балтийского моря, состоялся траурный митинг. В ночь на 1 февраля 1945 года этой дорогой фашисты прогнали тысячи евреев, узников концлагеря Штутгоф. Изнеможённые люди — женщины, дети, старики — шли колонной в 20-градусный мороз.
Официальное начало мероприятия состоится в пос. Янтарный в 12:30. Автобусы на митинг в пос. Янтарный будут отходить от площади около Дома советов в 11 часов.
Выбор редакции
- Лента новостей
- Записи по теме
- Марш жизни и траурный митинг в поселке Янтарный Калининградской области | АиФ Калининград
- Шоу на крови: кому и зачем понадобилось проводить альтернативный «Марш смерти» в Янтарном?
- Как найти:
- Янтарный/Пальмникен. Марш смерти в янтарном крае
Марш жизни провели под Калининградом
“Маршем смерти” из 7 тысяч человек до Пальмникена дошло около 3 тысяч. Если у Вас будет возможность посетить поселок Янтарный калининградской области, в котором промышленным способом добывают янтарь, поклонитесь памятнику " марша смерти". В Калининградской области прошли траурные мероприятия в память о жертвах так называемого Марша смерти, ставшего одним из последних актов Холокоста в 1945 году. Участники “марша жизни” вспоминали узников нескольких филиалов лагеря Штуттгоф – участников “марша смерти” 1945 года, когда нацисты на берегу Балтийского моря убили около семи тысяч евреев. Марш жизни заканчивается траурной церемонии у мемориала в Янтарном в память о жертвах Холокоста. Помимо традиционного «Марша жизни» впервые состоится ещё одно мероприятие — «марш-экскурсия с элементами постановочных сцен».
Власти Янтарного предупредили о незаконности реконструкции «Марша смерти»
Проведение реконструкции, по словам г-жи Симоновой А. Проведение каких-либо мероприятий, связанных с иудеями, в Святой день противоречат законам Торы и любым нравственным людским понятиям. Расстрел 7000 евреев не может стать хайпом для кого бы там ни было. Просим Вас не допустить распространение пропаганды фашизма, глумления над последним Маршем Смерти и внесение корректив в проведение траурного мероприятия, организованного ИРО «Еврейская община Калининграда» и администрацией МО «Янтарный городской округ».
На официальной странице мероприятия в фейсбуке жители региона призывают организаторов воздержаться от проведения своего марша. Вот лишь некоторые высказывания: «Опомнитесь, пока не поздно, и прикройте это мракобесие. Даже не верится, что такое могло кому-то в голову прийти»; «Мне хочется спросить — кто конкретно эту мерзость придумал?
Фамилии, должности? Не организации, а имена? Страна должна знать своих идиотов»; «Уберите на странице вашего странного мероприятия ссылку на Еврейскую общину города Калининграда.
Она не имеет к организации этого мрака никакого отношения»; «Вас надо арестовать и завести на вас уголовное дело, за глумление над памятью погибших». Историк Константин Пахалюк проанализировал сведения, которые приводят организаторы акции «Марш Пальмникен 2022»: «Про какую достоверность вы вообще пишите? Вы у себя на сайте не разобрались, сколько погибло в Штутгофе лагере смерти — прим.
На самом деле 65 тыс из зарегистрированных, и ещё 15 тыс незарегистрированных. Что за глупости про устройство — «Лагерь Штуттхоф имел несколько лагерей-подразделений» — нет, всего было 66 филиалов. Нет, на запад ушли 11 колонн по 1 тыс человек , а вот оставшиеся остались там.
Он ругал Вебера за то, что тот опозорил немецкий мундир уничтожением узников по дороге из Кенигсберга в Пальмникен. А Вебер оправдывался, что стреляли в узников не немецкие солдаты, а литовские и эстонские наемники. К этому времени он получил письмо от командования СД в Кенигсберге , грозившее ему ответственностью за вмешательство в планы уничтожения узников. Файербенд покончил жизнь самоубийством. Смерть управляющего местными имениями послужила сигналом для начала акции уничтожения. Вот что рассказывает Анна Клиновска, одна из 14 спасшихся женщин. Кругом темно, мы не знаем, куда идем. Нас разделили на группы… Тем временем начало светать. Я оглянулась — наша группа была последней, в ней было не более 30 женщин.
Мужчин уже не было видно — их потопили первыми… Рядом оказался украинец из нашего лагеря. Он не был самым плохим человеком, подошла к нему, пала к его ногам и умоляла, чтобы не топил меня, оставил в живых. Но тут подскочил другой, схватил меня за шиворот и бросил в море. Вся наша группа оказалась уже в море. Рядом застреленные… Я лежала на льдине, на меня бросили убитую, они думали, что я мертва… Сознание моё работало, я решила не поддаваться смерти, хотя в первые минуты хотела утопиться, чтобы больше не мучиться…» Последние свидетели Анна Клиновска поднялась и начала переползать через трупы и нагромождение льда. Вместе с ней пыталась спастись Цельникер и ещё одна женщина. Они с трудом забрались на высокий берег и руками засыпали снегом свои следы, чтобы их не обнаружили. Издалека они видели, как из моря пытались выбраться другие, но у раненых не было сил преодолеть горы льда. Через некоторое время беглецы услышали скольжение саней и немецкую речь.
Потом прозвучали выстрелы, после которых уже больше не было слышно ни единого стона со стороны моря. Беглянки подались в сторону деревни. В ближайшем из домов, куда они постучали, хозяин поднял крик: «Уходите вон, я непременно заявлю, что здесь евреи! У другого дома стояли старик и старушка. Они тоже сразу же узнали, кто такие эти оборванные женщины, но открыли двери. Там стояли дети, они стали кричать: «Это евреи! Старик был садовником. Когда старик вернулся, он сообщил, что хозяйка разрешила остаться на одну ночь. В доме натопили печь, накормили мясом с картошкой, можно было высушить одежду.
Спать положили в хлеву, дали, чем укрыться. Крысы шелестели в соломе и носились по хлеву. Но девушки уже спали… На следующий день советские войска отступили от города, и старик хотел выгнать беглянок. Он даже дал им носки и чулки, только бы ушли. Регина Цельникер покинула убежище.
Родители мальчика погибли в Освенциме. На открытии памятника Франк Майслер рассказал об основной идее мемориала.
Руки из мрамора цвета песка тянутся вверх из ледяной воды Балтийского моря. На руках выбиты номера концлагерей. У узниц не оставалось имен, их заменили номерные татуировки. Руки взывают к помощи, которая не пришла. Но эти руки и символ того, что люди должны быть вместе, если они хотят, чтобы не произошла такая трагедия вновь. Памятные дни, состоявшиеся в Калининграде, стали одним из важных шагов на пути к цели, которую ставит общественная инициатива «Пальмникен-45», - к восстановлению имен и биографий тех, чьи жизни оборвались тогда на янтарном берегу. Номера должны превратиться в лица, ведь «пока мы помним — мы живем».
На фото внизу: в центре скульптор Франк Майслер, слева от него немецкий публицист Лиза Шефер, справа - Светлана Колбанева, тележурналист, одна из организаторов памятных дней.
Сейчас хоть поскромнее стали, а раньше вот эти совместные фото и обнимашки с фрицами… А тут, конечно, просто слов нет. Какие вообще могут быть «реконструкции» таких событий? А что такое «прием пищи в соответствии с историческими реалиями»? И каким образом «желающим помогут загримироваться»? Руководителем проекта «Марш Пальмникен 2022» выступает некая Анна Симонова, до нынешнего времени никак не проявившая себя в самом западном регионе России. В письме на имя главы администрации поселка Янтарный Артуру Крупину она заявила, что ее инициатива согласована с «Еврейской общиной Калининграда». В частности, она предложила, чтобы 30 января в 12.
А вообще в планах Анны Симоновой — пиротехническое шоу 29 января и музыкальный вечер с фуршетом в синагоге Калининграда 30 января. В ответ на это главный раввин Калининградской области Давид Шведик и председатель Еврейской общины Калининграда Леонид Плитман направили свое письмо Артуру Крупину, в котором категорически открестились от инициативы Анны Симоновой: «Доводим до Вашего сведения, что ни г-жа Симонова А. Янтарный, сам Памятник жертвам Холокоста установлен в 2011 году. Мы регулярно облагораживаем территорию, на постоянной основе проводя воскресники. Силами членов Еврейской общины и неравнодушных граждан нашего региона территория около Памятника обустроена, и каждый год в конце января мы собираемся на месте расстрела, чтобы почтить память убитых, прочитать поминальную молитву и сделать все возможное для сохранения памяти и недопустимости повторений тех страшных событий. Историческая реконструкция тех событий на месте расстрела просто недопустима! Пропаганда фашизма, жуткая участь ни в чем не повинных людей под пиротехнические залпы и световое шоу ни в коем случае непозволительны! Это глумление над памятью убитых! Калининграда» Плитман Леонид Зямович, категорически запрещаем делать фарс из тех страшных событий!
«Марш жизни» прошел в Калининградской области в память о жертвах Холокоста
пгт Янтарный, Янтарный городской округ, Калининградская область. – Что Мартин Бергау рассказал вам о «Марше смерти» в Янтарном? Оригинал взят у rubaltic в Марш смерти В конце января 1945 г. произошли трагические события на шахте Анна близ Кенигсберга, ставшие едва ли не последним актом массового убийства в истории Холокоста. В Калининградской области прошли траурные мероприятия в память о жертвах так называемого Марша смерти, ставшего одним из последних актов Холокоста в 1945 году. «Марши смерти» из концлагерей проходили как можно дальше от населенных пунктов, во избежание контактов заключенных с гражданским населением и побегов из колонн. Официального разрешения на проведение реконструкции «Марша смерти» в посёлке Синявино не было. Об этом сообщили в администрации Янтарного городского округа.
Под Калининградом прошел "марш жизни" по маршруту "марша смерти" жертв холокоста
Уникальный камень, который объединил два противоположных вида янтаря, с сердцевиной, похожей на подмигивающий смайлик, обнаружили на Калининградском янтарном комбинате. В поселке Янтарный (Калининградская область) прошел «Марш жизни» в память о жертвах Холокоста и Пальмникенского расстрела. Но мало кто знает, что 30 января этого года был трагически завершён последний «Марш смерти» на берегу Балтийского моря в поселке Пальмикен (Янтарный). В Янтарном планируют реконструировать «Марш смерти» — трагедию, произошедшую зимой 1945 года. Уникальный камень, который объединил два противоположных вида янтаря, с сердцевиной, похожей на подмигивающий смайлик, обнаружили на Калининградском янтарном комбинате. Но мало кто знает, что 30 января этого года был трагически завершён последний «Марш смерти» на берегу Балтийского моря в поселке Пальмикен (Янтарный).
В калининградском поселке Янтарный почтили память жертв холокоста
Они говорили о том, что случившуюся трагедию нельзя забывать и подобные преступления не должны больше повториться. Участники возложили цветы к мемориалу, почтили минутой молчания память погибших и зажгли поминальные свечи. После памятного мероприятия Антон Алиханов побывал в поселке Русское Зеленоградского городского округа, где возложил цветы к мемориалу на братской могиле советских воинов. В братской могиле похоронены, в том числе, бойцы 91-й гвардейской стрелковой дивизии, которая вышла к Балтийскому морю в районе Янтарного в начале февраля 1945 года.
В этой местности Файерабенд пользовался высоким авторитетом. Майор запаса первой мировой, он также являлся комендантом пальмникенского фольксштурма. Файерабенд представлял собой непреодолимое препятствие для планов убийц, поэтому его нужно было убрать. В адрес Файерабенда поступили угрозы от СД из Кёнигсберга и приказ, следуя которому, он должен был собрать сотню фольксштурмовцев и укрепить позиции вермахта под Кумененом. Во вторник 30 января собравшиеся ополченцы отправились в путь, но встретились с армейским подразделением, которое не только не просило подкрепления, но и не знало, что с ним делать.
Файерабенд понял, что попал в ловушку, и у него не осталось выхода. Товарищи по оружию нашли его тело. Все выглядело так, как будто он сам выстрелил из ружья себе в рот. Было ли это действительное самоубийство или только его инсценировка, никто не проверял. Ночь расправы Когда на следующее утро, 31 января 1945 года, в Пальмникен привезли на телеге тело Файерабенда, его сотрудники, которым он перед отъездом поручил снабжать евреев всем необходимым, потеряли всякое мужество.
Судьба трех тысяч пленных снова была в руках СС. Той же ночью, с 31 января на 1 февраля, под предлогом перехода на корабли, которые доставят всех в безопасное место, СС вывели свои жертвы через северные заводские ворота вниз по склону к морю. Там их направили к югу, по обленедевшему балтийскому берегу. Стрелки-эсэсовцы окружили далеко растянувшуюся колонну, отсекли от хвоста небольшую группу людей и автоматными очередями погнали их в сторону моря, на лед и в воду. В темноте, в спешке, несмотря на использование сигнальных ракет, убить всех сразу не получалось.
Некоторые были только ранены или вообще остались целы. Кто-то падал без чувств, кто-то замерз, утонул, кого-то затерло между льдинами. Другие скончались после многодневных мучений. Местные жители позднее видели трупы, которые прибой выносил на западный берег Земландского полуострова. Воспоминания очевидцев Одна жительница Пальмникена показала следующее: «Мы возвращались в Пальмникен пешком, не по дороге, а вдоль пляжа.
Это был очень тяжелый пеший марш, он занял несколько часов... Поблизости от Пальмникена, мы внезапно увидели на пляже множество трупов и услышали отчаянные крики, доносившиеся со стороны моря. По моим наблюдениям, все, кто лежал на пляже, были мертвы, но иногда из воды слышался зов... Вода у берега образовала небольшую ледяную кромку, между льдинами плавали тяжелораненые или мертвые. Многие из них были одеты в полосатые лохмотья.
Среди них было много женщин...
В 2011 году рядом с камнем появился памятник. Этот величественный и скорбный монумент автор — скульптор Франк Майслер из Израиля никого не оставляет равнодушным. Протянутые к небу женские руки, молящие о помощи. А на них — номера, которые присваивали узникам вместо имен. В 2013 году традиционную траурную церемонию в связи с датой «Марша смерти» было решено предварить «Маршем жизни». С той поры «Марш жизни» стал обязательной частью ежегодного мемориала в память о жертвах бойни в Пальмникене.
Севернее памятника сооружена пирамида из полевых камней, на грани которой укреплена мемориальная доска с надписью: "В память о 7000 жертв Холокоста, убитых нацистами 31 января 1945 г. В пределах границ современной Калининградской области с августа-сентября 1944 года по 20-е числа января 1945 года функционировало пять внешних трудовых лагерей СС - филиалов концлагеря Штуттгоф, а именно: лагеря на аэродромах люфтваффе в районах населенных пунктов Езау , Гердауен , Хайлигенбайль и Зеерапен и лагерь на территории вагоностроительного завода Штайнфурта в Кёнигсберге. Всего в этих пяти лагерях содержалось 5250 заключенных, в том числе 1000 мужчин и 4250 женщин, все - еврейской национальности.
В калининградском поселке Янтарный почтили память жертв холокоста
Холокост — слово из греческого языка, означающее «всесожжение». В современном обществе это слово обозначает политику нацистской Германии, её союзников по преследованию и уничтожению евреев с 1933 по 1945 гг. Холокост - это символ газовых камер, печей сжигающих детей, женщин, стариков, это массовый расстрел невинных мирных людей… Провела классный час экскурсовод, жительница Янтарного Лучникова Валентина Васильевна. Урок прошёл на одном дыхании, дети узнали подлинную историю происходящего преследования и уничтожения народа с 1933 по 1945 гг. Трагедия Холокоста - это не только часть истории евреев, русского народа, а также это Катастрофа всего человечества.
Его участники в 11 часов соберутся у братской могилы советских воинов в посёлке Русское и оттуда пройдут до Янтарного, где возложат цветы на мемориале памяти жертв Холокоста.
Сегодня, в Международный день памяти жертв Холокоста, школьники посетили памятник, который установлен в поселке Янтарном. Ребята почтили память погибших в те страшные дни: зажгли свечи и по еврейской традиции положили камни к мемориалу. В конце января 1945 года истощенных и практически без одежды, порядка 13 тысяч по другим данным около шести-семи тысяч узников из гетто и концлагерей Восточной Пруссии, в основном это были женщины и девочки еврейской национальности, погнали в Пальмникен ныне поселок Янтарный.
Были слышны выстрелы, потом стоны со стороны моря прекратились. Вскоре послышалась немецкая речь: «Здесь люди в воде! Это евреи! Мы должны об этом заявить бургомистру». Это были жители окрестных деревень, которые услышав крики и стрельбу в ночи, оказались здесь». На другой день после расстрела, подчиняясь приказу командования СС и по доносам местных жителей, бургомистр Пальмникена Курт Фридрихс, за пристрастие к алкоголю прозванный жителями посёлка «Синяком», набрал поисковые группы, из числа членов Гитлерюгенда. Раздав карабины и налив по стакану шнапса, он отправил их на «настоящее мужское дело» — убивать женщин-евреек, не успевших уйти далеко. Отправил для того, чтобы разделаться с ними, безоружными, голодными и замёрзшими в ледяной воде. Эти 15-летние мальчишки, прочёсывали близлежащие лесные массивы и деревни, ходили по домам в поисках спрятавшихся. Расстреливать безоружных женщин было легко, и многие «зухкомандос» делали это с удовольствием. Местные жители очень опасались пускать к себе в дом евреек, уцелевших при расстреле. Некоторые спасали из «шкурных» соображений, ожидая благодарности от приближающейся Красной Армии. Об этом свидетельствует Ружа Крайковска-Айзенберг: «Я убежала во время ночного марша. Перешла шоссе, покрытое трупами. На другой стороне шоссе стояло несколько домов. Вошла в один из них. Приняла меня к себе женщина с двумя детьми. Она просила меня, чтобы я рассказала русским, когда придут, что она меня спасла». Однако, находились и те, кто спасал их, рискуя собственной жизнью, проявляя мужество и человечность. Гелина Маленцевич рассказывает: «… И вот после блужданий по снегу мы увидели дома какого-то селения. Дверь открыла женщина, госпожа Фосс. Увидев нас, насмерть перепугалась и побежала за мужем. Он спросил: «Что вам здесь нужно? На девятый день он позвал их вниз. Женщины стояли перед ним без обуви в грязных лохмотьях. Между тем немецкие войска отбросили захватчиков, и я рискую своей жизнью, если вы останетесь здесь». Одна из женщин вдруг заметила угольный погреб. Они быстро зарылись в кучу угля так глубоко, что трудно было дышать. За ними наблюдала соседка, госпожа Хардер. Угольный погреб принадлежал ей. Вскоре по сигналу Фосса на место пришли полицейские с собакой, которая тут же рванувшись к погребу, почуяла след. Она, прикрикнув на собаку, ответила: «Да, я видела трёх оборванок, но куда они ушли, сказать не могу. Кажется, в сторону леса». Подхватив собаку, полицаи ушли в указанном направлении. Вечером в угольный погреб пришёл муж госпожи Хардер, Альберт, и сказал женщинам: «Выходите! Наши лагерные лохмотья она сожгла. Начиная с этого времени, и до того как нас освободила Красная Армия, мы жили у них в квартире». Когда советские войска заняли село Зоргенау, женщины заявили им, что они узницы-еврейки. Но военные не хотели этому верить: «Все евреи погибли в море! Благодаря этим женщинам, пережившим трагедию на янтарном берегу, оказавшись на «волосок от смерти», мы через много лет смогли узнать о ней. После окончания войны они разлетелись по миру. Почти все из них оказались в Израиле и Америке. Последняя из них, 98-летняя Мария Блитц Зальц , недавно скончалась здесь. Она успела при жизни издать автобиографическую книгу, по которой в 2008 году в Германии был снят документальный фильм «Янтарный край — марш смерти в Восточной Пруссии» режиссёр Юлия Бургетт. Пальмникен сразу же вошёл в состав бывшего Советского Союза, а после его распада — стал частью России. Уже через два дня, 17 апреля, была создана комиссия по расследованию массового убийства, под руководством генерала-майора Данилова. К этому времени эсесовцам уже удалось скрыть следы собственных злодеяний. Кроме арестованных нескольких членов Гитлерюгенда, которых приговорили к 25 годам принудительных работ в Сибири, найти виновных тогда не удалось.
Марш жизни провели под Калининградом
Калининградцы прошли Маршем смерти | пгт Янтарный, Янтарный городской округ, Калининградская область. |
“Марш жизни” в память о жертвах расстрела в Пальмникене прошел в Калининградской области — Лехаим | Памятный маршрут стартовал от посёлка Русское, где захоронены советские солдаты, пытавшиеся пробиться и помешать маршу смерти. |
Шоу на крови: кому и зачем понадобилось проводить альтернативный «Марш смерти» в Янтарном? | Памятное шествие началось от поселка Русское и завершилось в Янтарном у мемориала жертвам Марша смерти 1945 года, где состоялся митинг. |
"Марш жизни" прошел под Калининградом в память о жертвах Холокоста
Марш жизни заканчивается траурной церемонии у мемориала в Янтарном в память о жертвах Холокоста. Уникальный камень, который объединил два противоположных вида янтаря, с сердцевиной, похожей на подмигивающий смайлик, обнаружили на Калининградском янтарном комбинате. 31 января 2016 г. в 12:30 час в посёлке Янтарный у мемориала Памяти жертв Марша смерти 1945 года. В посёлке Янтарном Калининградской области на склоне у памятника жертвам Холокоста задумали построить апарт-отель.
Под Калининградом почтили память жертв нацистов – «Марш смерти»
Вы узнаете о наличии свободных мест, ценах и сервисе всех гостиниц, отправив только одну заявку. Для начала работы необходима авторизация. Перед отправкой каждая заявка проверяется администратором сайта.
В начале 2000-х члены калининградской еврейской общины поставили на этом месте памятный камень и провели памятную панихиду. В 2011 году здесь воздвигли мемориал.
С тех пор каждый год в память о трагедии в янтарном проходит марш жизни и Поминальная церемония. Сотни людей со всего региона приходят сюда, чтобы возложить к подножью мемориала цветы и камушки - по еврейской традиции, зажигают поминальные свечи. Люди едины во мнении: чтобы такие зверства не повторились, нельзя забывать о том, что здесь произошло. В России начинается «Неделя памяти» - по всей стране проходят мемориальные мероприятия, посвященные жертвам Холокоста.
Средство массовой информации, Сетевое издание - Интернет-портал "Общественное телевидение России".
Участники церемонии — представители дипломатических ведомств зарубежных стран, аккредитованных в Калининграде, религиозных общин, областной Думы, администрации Янтарного городского округа — возложили цветы к памятнику, зажгли поминальные свечи.
В «комендатуре» есть настоящий военный моряк в отставке Вячеслав Земляк, занимающийся бизнесом в сфере пиротехники. За воспитательную работу отвечает Кирилл Зубрин — «соорганизатор военно-спортивных и патриотических мероприятий, занимается патриотическим воспитанием молодёжи», как представили Зубрина в «комендатуре». Иллюстрация: palmnickenmarch.
В числе своих партнеров реконструкторы «марша смерти» назвали еврейскую общину Калининграда — тем самым оклеветав местное еврейство. Еврейская община опровергла свое соучастие в действии, осудила действие как кощунство над памятью жертв нацизма. Администрация Янтарного заявила, что осуждает реконструкцию, не давала и никогда не даст разрешения на ее проведение.
Наличие в качестве «коменданта» историка-архивиста не сказалось на исторической достоверности справки о реальном «марше смерти». Справка изобилует грубейшими фактологическими ошибками, за которые на истфаке отправляют на пересдачу. К примеру, в справке указывается, как немецкий мальчик из Пальмникена, выйдя во двор своего дома, видит, как эсэсовец во дворе убивает случайно забежавшую во двор заключенную.
Шаг в сторону из колонны карался расстрелом на месте. Как «клюква» смотрится извещение, что покончивший с собой впоследствии командир кенигбергского фольксштурма — ополчения из гражданских немцев, якобы, мог предотвратить массовый расстрел узников Штутхофа в Янтарном. Этот командир, майор вермахта в отставке, не имел полной власти и над своим подразделением.
Все, что касалось концлагерей, решалось на уровнях командования СС и местных властей. Решение о ликвидации в Пальмникене узников из Штутхофа и его филиалов принимал, в частности, обер-президент Восточной Пруссии Эрих Кох, местный царек. Фольксштурм в Пальмникене, как и в других городах Германии, подчинялся гауляйтеру региона и командованию местных СС.
Что мог сделать для спасения узников какой-то отдельный командир фольксштурма? Прикажи он своим подчиненным напасть на эсэсовский конвой «марша смерти» и освобождать заключенных, мог бы сам после этого получить пулю от кого-то из фольксштурмовцев. В фольксштурм нацисты призывали подростков, которые были готовы слепо выполнять любые преступные приказы, так как в силу возраста не знали никакой Германии, кроме гитлеровской.
В справке говорится, что Штутхоф был «лагерем для гражданских военных и заключенных». Кто находился в концлагере за колючей проволокой, под охраной, тот и есть заключенный, не заключенные в концлагере — только охранники и комендатура. Что за зверь такой «гражданские военные», пусть объясняют псевдоисторики-реконструкторы.