Бездненские волнения, выступление крестьян Казанской губернии в ответ на крестьянскую реформу 1861 года.
Восстание крестьян в селе бездна. Из Бездны — в колхоз, из колхоза — в… рыночную бездну
Бездненские волнения, выступление крестьян Казанской губернии в ответ на крестьянскую реформу 1861 года. Главная» Новости» Крестьянские выступления. Восстание в селе Бездна Казанской губернии (ныне — село Антоновка в Татарстане). Грамотный крестьянин Антон Петров по-своему толковал вышедший царский манифест об отмене крепостного права. Бездненские волнения, выступление крестьян Казанской губернии в ответ на крестьянскую реформу 1861 года. Известия об этом быстро распространились, и в Бездну стали стекаться крестьяне, численность к-рых дошла до 10 т. ч. Волнение охватило св. 75 сел и деревень Спасского, Чистопольского и Лаишского уездов Казанской губ., ряд уездов Симбирской и Самарской губ.
Определение слова «БЕЗДНЕНСКОЕ ВЫСТУПЛЕНИЕ 1861»
Волнение охватило свыше 75 сел и деревень Спасского, Чистопольского, Лаишского уездов Казанской губернии, ряд уездов Симбирской и Самарской губерний. Крестьяне отказывались повиноваться местной администрации, выбирали должностных лиц из своей среды, отказывались исполнять барщину, делили помещичий хлеб. Крестьяне отказались выдать Петрова, его арестовали только после шести залпов по безоружным крестьянам. Согласно официальным данным, было убито 91 и ранено 87 человек. По сообщению врача, лечившего раненых, общее число жертв превышало 350 человек. Распоряжением императора Александра II Николаевича крестьянин Антон Петров был предан военному суду и 19 апреля 1861 года публично расстрелян. Многие крестьяне были наказаны розгами, приговорены к тюремному заключению.
Многие крестьяне были наказаны розгами, приговорены к тюремному заключению. Расстрел безоружных крестьян вызвал возмущение и протест демократической интеллигенции в России и за границей. Студенты Казанского университета и Духовной академии организовали демонстративную Куртинскую панихиду по жертвам бездненского расстрела, на которой с речью выступил русский этнограф и антрополог, публицист, историк освоения Сибири А. Несколько статей бездненским событиям посвятил «Колокол» А. Герцена 1 и 15 июня, 1 июля 1861; 15 февраля, 1 и 15 марта 1862.
Чернышевский, Добролюбов, Серно-Соловьевич, представлявшие новое поколение революционеров-разночинцев, были тысячу раз правы, когда упрекали Герцена за эти отступления от демократизма к либерализму. Однако справедливость требует сказать, что, при всех колебаниях Герцена между демократизмом и либерализмом, демократ все же брал в нем верх. Кавелин сразу узнал себя в этом портрете. И Тургенев сразу узнал себя. Он продолжал отстаивать свободу Польши и бичевать усмирителей, палачей, вешателей Александра II. Герцен спас честь русской демократии. Когда полковник Рейтерн застрелился в Варшаве 1860 г. Ты ненавидишь помещика, ненавидишь подьячего, боишься их - и совершенно прав; но веришь еще в царя и архиерея... Царь с ними, и они его. Его ты видишь теперь, ты, отец убитого юноши в Бездне, ты, сын убитого отца в Пензе... Твои пастыри - темные как ты, бедные как ты... Имеется в виду восстание крестьян в селе Бездна Спасского уезда, Казанской губернии. Опубликование манифеста и Положений 19 февраля 1861 года об условиях отмены крепостного права вызвало разочарование и возмущение обманутых в своих надеждах крестьян. Они не поверили в подлинность оглашенного текста Положений и считали, что помещики и чиновники скрыли настоящие Манифест и Положения. Весной 1861 года в ряде губерний произошли крестьянские волнения. Наиболее крупным выступлением было выступление крестьян села Бездна. Движение возглавил молодой бездненский крестьянин Антон Петров.
Восстания крестьян в коллективизацию. Коллективизация трагедия крестьянина труженика. Бунты крестьян против коллективизации. Картина Ивана Владимирова. Жизнь крестьян. Крестьянская жизнь. Счастливые крестьяне. Повседневная жизнь крестьян. Белый террор в России 1917-1922. В России белый террор. Казаки против Большевиков. Иван Владимиров "разгром помещичьей усадьбы", 1926 год. Крестьянское восстание в Тамбовской губернии. Крестьянское восстание в Тамбовской губернии 1920-1921. Крестьянские Восстания в России 19 век. Франция 1789 крестьяне. Неурожай 1788 года во Франции. Франция Крестьянское восстание 1789. Крестьяне во Франции 18 века. Сергей Васильевич Иванов картина бунт в деревне. Сергей Иванов бунт в деревне. Сергей Васильевич Иванов картина слепцы. Mount and Blade крестьяне. Крестьяне с вилами. Крестьянин с вилами арт. Злые крестьяне с вилами. Иван Алексеевич Владимиров Requisitioning. Иван Владимиров Петроград. Чапанское восстание в Поволжье. Чапанного Восстания крестьян. Крестьяне Графика. Кугач раскулачивание. Юрий Кугач селькор картина. Юрий Кугач картина раскулачивание. Восстание крестьян против Большевиков. Антибольшевистское восстание. Крестьяне против Большевиков. Антибольшевистское восстание крестьян. Восстание 1921 года в Зауралье. Крестьяне Самарской губернии 1920. Крестьянское восстание 1921 года в Кургане. Самарское Крестьянское восстание. Раскулачивание в 30 годы раскулачивание крестьян. Репрессии Кулаков раскулачивание. Крестьянские Восстания 1861. Коваленко выступление крестьян в ауле Понежукай. Выступление крестьян в период военного. Выступление крепостных. Восстание Жакерия картины. Восстание крестьян средневековье. Крестьянские Восстания средневековья. Рыцари против крестьян. Черносошные крестьяне 17 век. Русь 17 век крестьяне. Черносошные крестьяне в 17 веке. Русские крестьяне. Крестьяне на Руси. Крестьянство на Руси.
Особенности и бонусы слота
- Против крестьян
- День в истории. Бездна
- "Узнав про Бездну, Щапов говорил студентам: "Ну вот вам и деятельность!"
- БЕЗДНЕНСКИЕ ВОЛНЕНИЯ — История России до 1917 года
- Бездненское восстание 1861 г. - Мое Семейное Древо
- Подготовка крестьянской реформы
Символика и тематика слота
- Разочарование освобождением. Движения в ответ на реформу 1861 г — Студопедия
- Бездненское восстание 1861 г.
- 21. Крестьянское движение весной 1861 года. Расстрел Кандиевского и Бездненского восстаний
- Для продолжения работы вам необходимо ввести капчу
- Символика и тематика слота
- Аресты, розги и кандалы. Как проходила отмена крепостного права в Вятке.
100 лет в печати "Декабристы разбудили Герцена"
| Бездненское выступление 1861 | Крестьянские выступления находили широкий отклик в демократической среде. Особенно глубокий след в общественном движении оставили события в селе Бездна. |
| 4 выступление крестьян в селе бездна. крестьянские волнения и восстания | Ночевал я в Гусихе, 3 версты от Бездны, Антона считают святым, мертвых — мучениками. |
4 выступление крестьян в селе бездна. Крестьянские волнения и восстания
Тяжкими "уроками" молодые российские капиталисты душили не только взрослых мужчин, но и детей, и женщин. Дети же и подростки с 10-12 лет иногда и с 8-ми работали буквально всюду. Газета "Русские ведомости" в 1879 г. Серпухова Московской губернии: "Положение детей, из-за 4-5-рублевого жалованья обреченных на изнурительную 12-часовую работу, в высшей степени печальное. К сожалению, эти изможденные, бледные, с воспаленными глазами существа, погибающие физически и нравственно, до сих пор еще не пользуются в надлежащей степени защитой со стороны закона.
А между тем эта юная рабочая сила представляет весьма солидный процент всех сил, занятых на местных фабриках; так, на одной фабрике г. Коншина работают до 400 детей". Оплата столь тяжкого труда рабочих в первые десятилетия после "великих реформ" была грошовой. Спорадическое повышение заработной платы далеко отставало от роста цен.
Мало того, существенную часть до половины! До того как был принят в 1886 г. Итак, за 11 минут опоздания полагалось отработать бесплатно весь день! Из других пунктов тех же "условий" явствует, что хозяин мог штрафовать рабочего по всякому поводу, а за "дурное поведение" в любое время уволить.
Разумеется, под мотивировку "дурное поведение" хозяин мог подвести любого из неугодных ему работников. Адский труд при грошовой оплате не позволял рабочим обеспечить себе хотя бы элементарное человеческое существование. Жили они со своими семьями нищенски, большей частью в бараках и казармах, мало подходивших "даже для стойла коровы или лошади, не только для человеческого жилища"[ 4 ], или в подвалах вроде того, который описан инспектором земской управы Петербургского уезда, обследовавшей жилищные условия столичного пролетариата за 1878 г.
Волнение охватило свыше 75 сел и деревень Спасского, Чистопольского, Лаишского уездов Казанской губернии, ряд уездов Симбирской и Самарской губерний. Крестьяне отказывались повиноваться местной администрации, выбирали должностных лиц из своей среды, отказывались исполнять барщину, делили помещичий хлеб.
Крестьяне отказались выдать Петрова, его арестовали только после шести залпов по безоружным крестьянам. Согласно официальным данным, было убито 91 и ранено 87 человек. По сообщению врача, лечившего раненых, общее число жертв превышало 350 человек.
Согласно официальным данным, было убито 91 и ранено 87 чел. По сообщению врача, лечившего раненых, общее число жертв превышало 350 чел. Распоряжением Александра II Петров был предан военному суду и 19 апреля 1861 публично расстрелян. Многие крестьяне были наказаны розгами и приговорены к тюремному заключению. Расстрел безоружных крестьян вызвал возмущение и протест демократической интеллигенции в России и за границей.
Адъютанты возвратились, предупредив крестьян, что если они не выдадут Антона Петрова и не разойдутся по своим домам, то по ним будут стрелять; тогда послал я священника, который с крестом в руках увещевал их долго и говорил, что если не повинуются, то чтобы расходились, иначе будут стрелять; они и после этого увещания священника продолжали свой крики. Тогда я сам, подъехав к толпе, объяснил им возложенное на меня поручение и приказывал выдать Антона Петрову или разойтись, но ничто не могло подействовать на ужасное упорство и убеждение этих людей; они кричали: «Нам не нужно посланного от царя, но самого царя давай нам; стреляйте, но стрелять вы будете не в нас, а в Александра Николаевича».
Тогда заставил я их замолчать и сказал им: «Жаль мне вас, ребята, но я должен и буду стрелять; те, которые чувствуют себя невиновными, удалитесь». Но, видя, что никто не уходит, толпа продолжает кричать и упорствовать, я отъехал и приказал одной шеренге сделать залп, после которого снова было сделано увещание, но толпа всё то же кричала; тогда я вынужден был сделать несколько залпов; к этому побудило меня более то, что крестьяне, заметив значительный промежуток между залпами, начали в большом количестве выходить из дворов с криком за кольями и угрожали окружить и задавить малочисленную мою команду. Наконец, толпа рассеялась... Тогда Антон Петров вышел из дома перед войском, неся Положение о крестьянах над головою, и тут был взят вместе с выданными им мне сообщниками и отправлен под конвоем в острог гор. По донесению Апраксина, были убиты 51 человек и ранено 77, по сообщению же лечившего раненых врача, общее число жертв превышало 350 человек. Бунт в деревне. Напрасно бросились уговаривать его два адъютанта губернатора, присланные туда, чтобы узнать, что делается. Напрасно они говорили ему, что если это были бы бунтовщики, то они вооружились бы чем-нибудь и давно бы окружили их, что, наконец, им ничего не мешало напасть на солдат в то время, как возвращался священник с понятыми, потому что нельзя было бы стрелять в священника. На все эти возражения Апраксин закричал: «Офицеры, за фронт, стреляй! Дальнейшее известно: когда рассеялся дым и герой увидел груду трупов и раненых с этими каннибалами не было даже врача!
Но один уездный чиновник заметил ему, что, может, так и делается на войне, но здесь нельзя не переписать всех».
100 лет в печати "Декабристы разбудили Герцена"
Такой случай произошёл в селе Бездна под Казанью 12 апреля 1861 г. Крестьянин Антон Петров неверно истолковал «Положение 19 февраля». Антикрепостнические выступления крестьян Казанской губернии в апреле 1861 года в ответ на Крестьянскую реформу 1861 года. Выступление началось 22 февраля в селе Веряево, толпа крестьян разобрала по дворам отнятый в колхоз скот. Выступление крестьян в селе Бездна. Восстание крестьян в селе бездна. из бездны — в колхоз, из колхоза — в рыночную бездну. На волжском дне. После революции 1917 года судоремонтный завод был национализирован. Крестьянские выступления находили широкий отклик в демократической среде. Особенно глубокий след в общественном движении оставили события в селе Бездна.
"Узнав про Бездну, Щапов говорил студентам: "Ну вот вам и деятельность!"
Крестьяне должны быть распределены на сельские общества. При устройстве будущих отношений помещиков и крестьяне должна быть надлежащим образом обеспечена, исправна уплата государственных и земских повинностей. Дворянство Казанской губернии изъявило желание открыть в губерниях особый комитет для составления проекта положений об улучшении и устройства помещичьих крестьян. Предводитель дворянства в докладе, министру внутренних дел Ланскому, писал, что, «что дворянство Казанской губернии готово со своей стороны содействовать исполнению воли государя императора, по устройству быта помещичьих крестьян, но, опасаясь беспорядков при введении новых правил, которое дворянство желало бы воспользоваться в этом деле примеры других губерний и соблюсти при исполнения нововведения необходимую постепенность». Ланской, отметив выраженные казанскими дворянами сомнения, беспокойства и желания писал, между прочим: « Правительство и дворяне многие губернии имеют основания думать, что подобных беспорядков можно скорее ожидать при настойчивом стремлении к сохранению прежнего устройства крестьянского сословия. Проект М. Позена об освобождении крестьян предусматривал: 1. Крестьяне всех наименований в государстве уравниваются во всех гражданских правах и несут одинаковые государственные повинности. Личное крепостное право навсегда отменяется и не может существовать ни под какой формою. Крестьяне крепки земле, на которой они теперь поселены… 4. Платеж за земли назначаются по особой оценке, устанавливаемой всегда на 20 лет, и производится работою, а в некоторых случаях и деньгами… А вот Н.
Чернышевский писал, …что национальное чувство …непреклонно хочет сохранения земли за крестьянином. Какую же землю хочет сохранить оно за крестьянином? Ту, которой он теперь владеет,- ту самую землю, в том самом объеме, те самые участки… Признается ли национальным чувством, хотя какой — нибудь выкуп? И заметьте, о выкупе не бывает в этих спорах и помин Реформа 19 февраля 1861г. Это понимали и люди, проводившие реформу. Один из видных ее участников Юрий Самарин писал: «Новое положение ни в коем случае не сможет удовлетворить их; в минуту его обнародования наступит критический момент». Правящие круги предвидели взрыв крестьянского недовольства, поэтому к моменту объявления «воли» на места были командированы войска; генералы получили самые широкие полномочия в деле усмирения «всяких между крестьянами беспокойств, неповиновения или ослушания»! Правительство Александра Второго верно оценила обстановку. Крестьяне, разобравшись в положениях, поняли, что ожидаемой «воли» они не получили. Выход на барщину, плата оброка - все это явно не входило в представление народа о «воле».
Появились слухи о «новой воле», которая должна была появиться, по мнению крестьян, в феврале 63 г. Сам император Александр в своем обращении к народу писал: «Трудитесь, работайте, будьте послушны властям и помещикам». Эти слова были малоэффективны в условиях тотальной подчиненности крестьян местным чиновникам. Объявление манифеста, по селам и деревням Казанской губернии, не вызвало значительных волнений. Двадцать четвертого марта, то есть через 13 дней после обнародования манифеста, губернатор доносил в Министерство внутренних дел, что в одном из имений, после прочтения манифеста, крестьяне отказались ехать с поводами, а в другом имении крестьяне не выходили на барщину два дня. Крестьяне просто не могли поверить, что именно император инициировал такую реформу. За тем, чтобы крестьяне, освобожденные из крепостной зависимости, повиновались поставленным властям и исполняли все справедливые требования; 2. Чтобы приняты были все меры к предупреждению неправильных превратных толкований; 3. Чтобы в случае беспорядков и неповиновения, не согласного со смыслом высочайше утвержденных положений, принимаемы были быстрые и действительные меры к прекращению оных в самом начале» Крестьяне были глубоко убеждены, что земля, сотворенная Богом, должна принадлежать тем, кто трудится. Помещики не трудятся на земле и никого права на владение ей не имеют.
Труженик — крестьян — вот ее настоящий владелец. Поэтому и манифест воспринимался ими ненастоящая воля. И одним из ответов народа на результаты «свободы» стало движение Антона Петрова. Село Бездна расположено в семи километрах от моего родного села Иж-Борискино. Бездна — это река, по обоим берегам - сельские дома и сады. В нескольких местах речку запруживают плотины, которые были сооружены дворовыми крестьянами по приказу помещика в прошлом веке. В название реки Бездна местные жители делают ударение на последнем слоге. Река и дала название самому селу, ставшему Антоновкой только в советские времена, но снискавшему славу гораздо раньше, ведь редко кто не знает, что именно здесь произошло знаменитое бездненское восстание под предводительством Антона Петрова, скромная могила которого находится за околицей, на самом выезде. Когда-то при въезде в Бездну установлена виселица. Она была из числа тех, что сооружались в тех селах, жители которых принимали участие в пугачевском бунте.
Так что побунтовать здешние крестьяне любили еще задолго до александровских реформ. Есть даже предание, что жители участвовали и в разинском бунте. Таким образом, у крестьян реформа вызвала отрицательную реакцию, начались волнения и содержание объявленной «воли» глубоко разочаровало крестьян. Крестьяне села Болховки, которое находился вблизи села Бездна, получив «Положение о крестьянах, вышедших из крепостной зависимости», оказались в затруднении, так как среди них не было грамотного человека. Поэтому они отправились в бездну и просили управляющего Павла Родионова отпустить к ним Антона.
Крестьянская продразверстка. Недовольство крестьян. Восстания крестьян в коллективизацию. Коллективизация трагедия крестьянина труженика.
Бунты крестьян против коллективизации. Картина Ивана Владимирова. Жизнь крестьян. Крестьянская жизнь. Счастливые крестьяне. Повседневная жизнь крестьян. Белый террор в России 1917-1922. В России белый террор. Казаки против Большевиков.
Иван Владимиров "разгром помещичьей усадьбы", 1926 год. Крестьянское восстание в Тамбовской губернии. Крестьянское восстание в Тамбовской губернии 1920-1921. Крестьянские Восстания в России 19 век. Франция 1789 крестьяне. Неурожай 1788 года во Франции. Франция Крестьянское восстание 1789. Крестьяне во Франции 18 века. Сергей Васильевич Иванов картина бунт в деревне.
Сергей Иванов бунт в деревне. Сергей Васильевич Иванов картина слепцы. Mount and Blade крестьяне. Крестьяне с вилами. Крестьянин с вилами арт. Злые крестьяне с вилами. Иван Алексеевич Владимиров Requisitioning. Иван Владимиров Петроград. Чапанское восстание в Поволжье.
Чапанного Восстания крестьян. Крестьяне Графика. Кугач раскулачивание. Юрий Кугач селькор картина. Юрий Кугач картина раскулачивание. Восстание крестьян против Большевиков. Антибольшевистское восстание. Крестьяне против Большевиков. Антибольшевистское восстание крестьян.
Восстание 1921 года в Зауралье. Крестьяне Самарской губернии 1920. Крестьянское восстание 1921 года в Кургане. Самарское Крестьянское восстание. Раскулачивание в 30 годы раскулачивание крестьян. Репрессии Кулаков раскулачивание. Крестьянские Восстания 1861. Коваленко выступление крестьян в ауле Понежукай. Выступление крестьян в период военного.
Выступление крепостных. Восстание Жакерия картины. Восстание крестьян средневековье. Крестьянские Восстания средневековья. Рыцари против крестьян. Черносошные крестьяне 17 век. Русь 17 век крестьяне. Черносошные крестьяне в 17 веке. Русские крестьяне.
Крепко-накрепко царь приказал того человека караулить денно и нощно, и конным и пешим, сохранять от всякой напасти и не допускать до него ни господ, ни попов, ни чиновников. А паче того его не выдавать и от избы его не отходить. Если зажгут село с одного конца — не отходите от избы, если зажгут село с другого конца — не отходите от избы. Будут к вам приходить и старые и младые, не допускайте до меня и не выдавайте меня. Будут вас обманывать, говорить, что от царя пришли, — не верьте им… А когда придет час, приедет сюда от царя младый юноша 17 лет, на правом плече золотая медаль, а на левом серебряная, — тому поверьте и меня выдайте. Станут вас стращать войском, не бойтесь, никто не смеет бить народ православный без царского приказа. А если дворяне подкупят и будут в вас стрелять, то и вы рубите топорами тех царских ослушников… На сходке решили на другой день на барщину не выходить; слышал несколько выходок такого рода, что по бревнам нужно растащить барские усадьбы, потому что Антон говорит, что все вольные с десятой ревизии 1858 г. Дом Антона, двор, крыш вся улица перед домов шагов на пятьдесят были наполнены народом. Стали народ усовещать, просить, чтобы разошлись и выдали Антона, долго их просили, но, кроме крику и грубых выходок, ничего от толпы не добились.
Например, профессор университета Щапов завершил свое выступление лозунгом: "Да здравствует демократическая конституция! В ответ на демонстрацию власти решили усилить бюрократический надзор за университетами. Ужесточение внутреннего распорядка вызвало недовольство студентов Петербургского университета. В сентябре начались волнения, которые привели к временному закрытию учебного заведения.
Аресты, розги и кандалы. Как проходила отмена крепостного права в Вятке.
Так называемые сельские работники, выполнявшие на фабриках и заводах подсобные операции, стремились к тому, чтобы получить достаточный для пропитания надел и уйти с предприятия. Ткачи этой фабрики работали, стоя, по крайней мере, на обеих ногах. А вот свидетельство рабочего Кренгольмской мануфактуры в Нарве В. Герасимова: "На работу нас поднимали в 4 часа утра. Этот адский труд продолжался до 8 часов вечера". Труд в таких условиях был тем более "адским", что рабочих заставляли выполнять запредельные нормы выработки.
Так, мастеровые железнодорожных депо в Калуге жаловались, что хозяева задавали им такие "уроки", каких "не в состоянии выработать лошадь". Тяжкими "уроками" молодые российские капиталисты душили не только взрослых мужчин, но и детей, и женщин. Дети же и подростки с 10-12 лет иногда и с 8-ми работали буквально всюду. Газета "Русские ведомости" в 1879 г. Серпухова Московской губернии: "Положение детей, из-за 4-5-рублевого жалованья обреченных на изнурительную 12-часовую работу, в высшей степени печальное.
К сожалению, эти изможденные, бледные, с воспаленными глазами существа, погибающие физически и нравственно, до сих пор еще не пользуются в надлежащей степени защитой со стороны закона. А между тем эта юная рабочая сила представляет весьма солидный процент всех сил, занятых на местных фабриках; так, на одной фабрике г. Коншина работают до 400 детей". Оплата столь тяжкого труда рабочих в первые десятилетия после "великих реформ" была грошовой. Спорадическое повышение заработной платы далеко отставало от роста цен.
Символика и тематика слота Перед тем как перейти к подробному описанию символов, давайте разберемся, какую атмосферу создает слот и какие исторические аспекты он отражает. Исторический контекст СССР был известен своими трудностями с доступом к продуктам, что и нашло отражение в данном слоте. Символы слота включают изображения товаров, которые были особенно ценны в те времена, например: Хлеб.
Центральные и местные учреждения, образованные по его инициативе для разработки крестьянской реформы. Редакционные комиссии, их функции и задачи. Учреждения, занимавшиеся подготовкой реформы. Положения о крестьянах, вышедших из крепостной зависимости. Значение и итоги крестьянской реформы, ее противоречия. После реформ 1861 года, среди крестьян начали распространяться слухи, что господа «украли» истую волю,которую им даровал царь. Некоторые говорили, что «волю» ложно трактуют. Начались поиски «своих» чтецов из окружения крестьян. Особое недовольство замечалось в Спасском, Лаишевском, Чистопольском уездах Казанской губернии. Волнения загорелись во многих поместьях. Наиболее значимое из них случилось в селе Бездна Спасского уезда в имении М. Сам помещик с семьей жил в Петербурге, а дела вел его управляющий П. В этом крупном селе проживало более 700 человек. Ему было 31 год он был человеком трезвого образа жизни. Единственный в селе грамотный крестьянин был весьма почитаем односельчанами. Ему и возложили отыскать в «Положении» «настоящую волю». Он прекрасно понимал чаяния крестьян и начал толковать документы в духе крестьянских пожеланий. Слух о том, что в селе Бездна найдена «настоящая воля», моментально разнесся по округе и даже дошел до соседних губерний - Симбирской и Самарской. Со всех краев в село двинулись толпы крестьян, которые желали послушать «истинную волю». К 12 апреля их собралось здесь более 4 ООО человек. Крестьяне отказывались выполнять господские работы, кое-где начался самовольный захват помещичьих земель. Помещики были в смятении. Они поспешно покинули «дворянские гнезда» и уезжали в Казань в поисках защиты у губернской администрации. Губернские власти решили с помощью военной силы прекратить беспорядки. В Бездну с войсками направился генерал-майор граф А. Утром 12 апреля 1861 года он прибыл в село и потребовал выдать Петрова. Все усилия уговорить крестьян расходиться по домам успеха не имели. После чего по приказу Апраксина был дан ружейный залп, и только вслед за четвертым залпом толпа дрогнула и начала разбегаться. В рапорте Александру II генерал ратифицировал, что «без употребления решительных мер, предпринятых мною, мог бы произойти общий мятеж по всей Казанской губернии». Антон Петров был схвачен и предан военно-полевому суду. В телеграмме, полученной из Петербурга на имя губернатора Козлянинова, говорилось: «Высочайше повелено А. Петрова судить по полевому уложению и привести приговор в исполнение немедленно». Сведения о жертвах бездненской трагедии противоречивы. По подтверждению доктора, который лечил пострадавших крестьян, всех жертв убитых и раненых было 350 человек. Тем не менее можно предположить, что не все крестьяне обращались за врачебной помощью, боясь наказания. Первым русским печатным органом, который заговорил о Бездне и событиях, связанных с ней, стала издававшаяся в Лондоне бесцензурная газета «Колокол». Уже 15 мая 1861 года под выразительным названием «Русская кровь льется» здесь публикуются письма о происшедшем в Казанской губернии, а через несколько месяцев в статье «Сказание о Безднинском побоище в Казанской губернии по случаю освобождения крестьян» автор утверждал, что в рапорте Апраксина число убитых и раненых преуменьшено, а подлинное их число следующее: 1. Убитых на месте51 человек 2. Умерших от ран до прибытия доктора 32 человек 3. Раненных 89.
Обрывки прошлого доносятся и вот до этой женщины. Она живет с прямым потомком Антона Петрова-Сидорова. Говорит, сегодня и не разберешь - Сидоровых в деревне около 4 семей - может и родственники - признается, после такой кровавой битвы, кто кому сват уже и неважно. Бунтовщиков все же заставили платить. За 45 лет землю смогли выкупить единицы. Сами помещики кровавую битву на Бездне отмечали праздником и шампанским. Как, где и с кем описано во всех книгах. А вот в поселке ни одной вывески или записи исторической хроники. С давних пор село переименовано в Антоновку - откуда и кто этот человек не указано, даже на злосчастном камне на месте трагедии. Информация похоронена вместе с борцами за свободу, самодержавием и Российской Империей. Впрочем уже тогда власти решили забыть и о самом земельном вопросе, что не был решен и в начале ХХ века. Обнародование «Положений» сразу же вызвало мощный подъем крестьянского движения. Сохраняя наивную веру в царя, крестьяне отказывались верить в подлинность манифеста и «Положений», утверждая, что царь дал «настоящую волю», а дворянство и чиновники либо ее подменили, либо истолковывают в своих корыстных интересах. Среди крестьян появились люди, пытавшиеся толковать «Положения» с точки зрения крестьянских интересов. Крестьянское движение на первых порах проявилось главным образом в отказе от выполнения барщины и уплаты оброка. Объективно оно означало борьбу за ликвидацию феодально-крепостнических отношений. Уже в марте, по далеко не полным данным Министерства внутренних дел, волнения крестьян происходили в 7 губерниях: Волынской, Черниговской, Могилевской, Гродненской, Витебской, Ковенской и Петербургской1. В течение апреля, по этим же данным, «случаи неисполнения и сопротивления крестьян закону» имели место в 28 губерниях, в мае - в 32. Это был период наибольшего подъема крестьянского движения. Как указывал П. Валуев в своей записке «О положении крестьянского дела в начале сентября 1861 года», «промежуток времени между обнародованием Положений и введением в действие мировых посредников т. Для того чтобы представить себе тот размах, который приняло движение в этот период, необходимо остановиться на вопросе о количестве войск, привлекавшихся к подавлению крестьянских волнений, на основе обработки нами данных Департамента Генерального штаба, состоящих из донесений в Военное министерство как командиров частей и соединений, так и местной администраций. Несмотря на эту весьма внушительную цифру, составлявшую существенную часть общего количества полевых войск, она является далеко не полной. По-видимому, часть донесений либо вовсе не сохранилась, либо она отложилась в других фондах, так как они писались на имя разных лиц: императора, военного министра, генерал-квартирмейстера1. Наибольший размах весной 1861 г. В первой половине апреля крупное выступление крестьян произошло в селе Бездне Спасского уезда Казанской губернии. В этом выступлении чрезвычайно ярко обнаруживаются стремления и чаяния крестьянства - жажда подлинной воли, которая в их сознании неразрывно связывалась с правом на землю. В начале апреля в селе Бездна один из местных жителей, Антон Петров, начал толковать «Положения» в духе крестьянских чаяний. Как утверждал Петров, крестьяне согласно «Положениям» получали немедленно волю и не должны были выполнять по отношению к помещикам никаких повинностей. Почти вся помещичья земля должна также принадлежать крестьянству,- «помещику земли - горы да долы, овраги да дороги и песок да камыш, лесу им ни прута. Переступит он шаг со своей земли - гони добрым словом, не послушался - секи ему голову, получишь от царя награду»2. Агитация Антона Петрова имела огромный успех и получила широкое распространение. Крестьяне различных деревень стекались в Бездну, чтобы услышать о «настоящей воле». В бездненских волнениях принимали участие крестьяне 75 населенных пунктов Спасского уезда. Среди крестьян наблюдались массовые отказы от выполнения барщины, распространялись разговоры о необходимости расправиться с дворянами. События в Бездне вызвали огромное беспокойство и растерянность местных властей. В Бездну направился свитский генерал-майор граф Апраксин с войсками для подавления волнения. Как сообщал казанский военный губернатор Козля-нинов в своем донесении министру внутренних дел, по приказанию Апраксина к Бездне было двинуто 12 рот пехоты с двумя трехфунтовыми орудиями1. Однако и его увещевания не принесли никаких результатов. На другой день, 12 апреля, граф Апраксин снова вернулся в Бездну с двумя ротами резервного батальона Тарутинского пехотного полка и повторил свое требование. Как указывал Апраксин в своем рапорте царю, к этому времени в Бездне собралось около 4 тыс. Не достигнув своей цели, Апраксин отдал приказ о расстреле безоружной толпы. Крестьяне держались стойко, и только после нескольких залпов толпа дрогнула, а Антон Петров вышел к войску, неся на своей голове «Положения».
Аресты, розги и кандалы. Как проходила отмена крепостного права в Вятке.
| 16 апреля 1861 в Казани состоялась Куртинская панихида | Им стал Антон Петров, грамотный крестьянин из большого села Бездны Спасского уезда Казанской губернии. |
| Бездненское выступление - Википедия | В первой половине апреля крупное выступление крестьян произошло в селе Бездне Спасского уезда Казанской губернии. |
| 19 апреля 1861 года - Точка в Бездненском восстании - Русский Исполин | Например, профессор университета Щапов завершил свое выступление лозунгом: "Да здравствует демократическая конституция!". |
Разочарование освобождением. Движения в ответ на реформу 1861 г
выступления крестьян Казанской губернии в апреле 1861 в ответ на крестьянскую реформу 1861. Нужно отметить, что на настроение вятского крестьянства большое влияние оказали новости про жестокое подавление волнений в апреле 1861 года в селе Бездна соседней Казанской губернии. Самым кровавым считается восстание в селе Бездна Спасского уезда Казанской губернии, когда от солдатских пуль погибло 70 крестьян, около 20 было ранено, а организатор выступления Антон Петров был казнен перед односельчанами. Восстание в селе Бездна Казанской губернии (ныне — село Антоновка в Татарстане). Грамотный крестьянин Антон Петров по-своему толковал вышедший царский манифест об отмене крепостного права.