История праздника Сорок сороков Русская православная церковь 22 марта вспоминает Сорок севастийских мучеников — воинов-христиан, принявших мученическую смерть за веру в Севастии Малая Армения, современная Турция в 320 году при императоре Лицинии. Православная церковь 22 марта 2024 года вспоминает 40 Севастийских мучеников. На Руси со временем стали печь птиц из постного теста 22 марта к празднику Сорока святых Севастийских мучеников. Праздник 40 святых каждый год отмечают его 22 марта.
Праздник 40 святых Севастийских мучеников
Существовало поверье, что жених, сын, муж благополучно вернутся с войны, если женщина будет молиться Сорока Мученикам. Поэтому в этот день женщины молились этим святым, чтобы их близкие целыми и невредимыми вернулись домой. В этот день поминали усопших: ходили на кладбище, заказывали об умерших родственниках и близких обедню или поминовение на проскомидии в переводе с греческого — приношение. Это листок с заголовком «Об упокоении», в котором перечислены имена умерших крещенных и не покончивших жизнь самоубийством. Обязательно поминали «родителей» и во время трапезы. Обычай поминать за трапезой умерших известен очень давно. Описан он ещё у пророка Иеремии 650-586 гг. Древние иудеи в утешение об усопших во время еды преломляли для них хлеб. Наши предки этот день связывали с приходом весны, радовались прилету птиц, светлым дням и обновлению природы.
На Сороки вторая встреча весны: На 40 мучеников — 40 птиц прилетает. На 40 мучеников день с ночью меряется, зима кончается, весна начинается. Подмечали, что в этот день из-за моря прилетают жаворонки. Мужчины готовили для птиц скворечники, а женщины выпекали из овсяной или ржаной муки жаворонков, ласточек, голубков. Помимо фигурок птиц делали сорок шариков-«орехов» сороки святые — колобаны золотые.
После их отказа римские воины вечером их раздели и поставили в покрытое льдом озеро. Рядом поставили тёплую баню, чтобы желающие отречься от Христа могли в ней согреться.
К утру один из воинов побежал в баню, однако, забежав туда, сразу умер [2]. Как показывает сличение имён, приведенных в «Завещании» святых Сорока мучеников Севастийских, и имён, приведенных в Святцах, имя этого воина было Мелетий [1]. Один из римлян, Аглаий, видя стойкость духа христиан, сам разделся и присоединился к стоявшим в озере.
Воинов заключили в темницу, надели на них оковы и камнями их избивали. Затем их бросили в ледяную воду Севастийского озера, но даже эти мучения не смогли заставить их отречься от своей веры. Только один из воинов бросился в натопленную баню, но скоро после этого он скончался.
Видя их стойкость, римский воин по имени Аглаий решил присоединиться к ним и вошел в ледяную воду. Затем измученных воинов казнили: им перебили ноги, после чего их сожгли на костре, а останки выбросили в воду. Через три дня после смерти сорока Севастийских мучеников они явились во сне епископу Петру и приказали похоронить их по христианскому обычаю, что было сделано. В день их мученической кончины православная церковь чтит память этих 40 святых. Главные приметы и традиции празднования Говорили, что во время Сороки ночь становится равной дню, что является предвестником встречи с весной. Это время прихода первых жаворонков, и именно поэтому хозяйки начинали выпекать особые булочки из овсеного или ржаного теста, которые по форме напоминали жаворонков.
Они щедро смазывали их медом, чтобы символически позолотить крылья и головы птиц. Считалось, что 22 марта важно раздавать этих жаворонков детям и самих их есть, чтобы птицы прилетели быстрее, ведь они считались послами весны.
Так епископ и поступил, кости мучеников были похоронены со всеми почестями и молитвами. В чем заключается суть праздника? В этот день необходимо задуматься о самопожертвовании и нетерпимости к предательству. Именно так, как сделали это и мученики. Кроме того, День 40 мучеников празднуется еще и как День всех православных мужчин.
Также как и День православных женщин, отмечаемый в День жен-мироносиц. Почему же пекут жаворонков? По одному из мнений, птицы никак не связаны с христианством. Булочки в виде жаворонков издавна пекли на Руси, встречая весну. Их раздавали детям, сопровождая празднование песнями и прибаутками. Другая же версия гласит, что крестьяне обратили внимание на полет этой птицы. Поющий жаворонок то взмывает ввысь, то камнем падает к земле, но не разбивается.
Птица смиренна и доверяется Богу, как и 40 святых доверили свои жизни Господу.
22 марта — Сороки. История праздника, традиции, приметы
| 40 святых: праздник и приметы | 22 марта 2024 года Церковь празднует память сорока мучеников Севастийских. |
| День памяти сорока мучеников, в Севастийском озере мучившихся: какого числа, история жизни | «Комсомолка» рассказывает о том, как отмечают православный праздник Сорок святых Севастийских мучеников в России в 2024 году, а также про историю и традиции торжества. |
| День 40 Севастийских мучеников (Сороки) | По народным приметам, если 22 марта тёплый день — ближайшие 40 дней будут тёплыми. |
| День 40 святых: от чего астраханцам лучше сегодня отказаться | 22 марта (в 2023 году перенесен на 21 марта) Православная церковь вспоминает подвиг 40 мучеников Севастийских. |
Что можно и нельзя делать в день Жаворонка 22 марта, который называют Сорок Сороков
Они открыто исповедовали христианство и отказались поклоняться языческим богам. В ответ Лициний, стремясь очистить свою армию от христиан, подверг их жестоким пыткам. Воинов заключили в темницу, надели на них оковы и камнями их избивали. Затем их бросили в ледяную воду Севастийского озера, но даже эти мучения не смогли заставить их отречься от своей веры.
Только один из воинов бросился в натопленную баню, но скоро после этого он скончался. Видя их стойкость, римский воин по имени Аглаий решил присоединиться к ним и вошел в ледяную воду. Затем измученных воинов казнили: им перебили ноги, после чего их сожгли на костре, а останки выбросили в воду.
Через три дня после смерти сорока Севастийских мучеников они явились во сне епископу Петру и приказали похоронить их по христианскому обычаю, что было сделано. В день их мученической кончины православная церковь чтит память этих 40 святых. Главные приметы и традиции празднования Говорили, что во время Сороки ночь становится равной дню, что является предвестником встречи с весной.
Это время прихода первых жаворонков, и именно поэтому хозяйки начинали выпекать особые булочки из овсеного или ржаного теста, которые по форме напоминали жаворонков.
Святые твердо отвечали: «Возьми не только наше воинское звание, но и жизни наши, для нас нет ничего дороже Христа Бога». Тогда Лисий велел побить святых мучеников камнями. Но камни летели мимо цели; камень, брошенный Лисием, попал в лицо Агриколаю. Мучители поняли, что святых ограждает какая-то невидимая сила. В темнице воины провели ночь в молитве и снова услышали утешающий их голос Господа: «Верующий в Меня, если и умрет, оживет.
Дерзайте и не страшитесь, ибо восприимете венцы нетленные». На следующий день суд перед мучителем и допрос повторился, воины же остались непреклонны. Эти события происходили зимой, был сильный мороз. Святых воинов раздели, повели к озеру, находившемуся недалеко от города, и поставили под стражей на льду на всю ночь. Чтобы сломить волю мучеников, неподалеку на берегу растопили баню. В первом часу ночи, когда холод стал нестерпимым, один из воинов не выдержал и бросился бегом к бане, но едва он переступил порог, как упал замертво.
В третьем часу ночи Господь послал отраду мученикам: неожиданно стало светло, лед растаял, и вода в озере стала теплой. Все стражники спали, бодрствовал только один по имени Аглаий. Взглянув на озеро, он увидел, что над головой каждого мученика появился светлый венец. Тогда Аглаий разбудил остальных стражников, сбросил с себя одежду и сказал им: «И я - христианин! Наутро истязатели с удивлением увидели, что мученики живы, а их стражник Аглаий вместе с ними прославляет Христа. Тогда воинов вывели из воды и перебили им голени.
Во время этой мучительной казни мать самого юного из воинов, Мелитона, убеждала сына не страшиться и претерпеть все до конца. Тела мучеников положили на колесницы и повезли на сожжение.
Забили их молотами, сделали страдания их невыносимыми. Они приказали уничтожить останки, чтобы христиане не могли их почитать, не могли их найти. Их тела сожгли на костре. Кости бросили в реку. Юлия Ковалева эксперт по религиоведению Спустя три дня мученики явились во сне епископу Севастии Петру и повелели ему взять кости из реки.
Епископ и священники тайно пришли ночью к водоему: кости мучеников сияли в воде, как звезды. Они собрали останки святых и похоронили их. По старинной примете, если все 40 морозных утренников пройдут подряд, то лето будет урожайным на хлеб, рассказала Ковалева. Также считалось, что именно с того момента, когда сорока начинает вить гнездо и кладет в него 40 палочек, с юга возвращаются в родные края 40 разных пташек, и наступает весна. По обычаю, известному у русских и других восточнославянских народов, к празднику принято печь жаворонков. РИА «Новости» Почему на день Сорока мучеников принято печь жаворонков Крестьяне обращали внимание, что поющий жаворонок то взмывает ввысь, то камнем падает к земле. Люди объясняли это особым дерзновением и смирением этих птиц перед богом: жаворонок быстро устремляется кверху, но, пораженный величием Господа, в глубоком благоговении склоняется вниз, объяснила эксперт по религиоведению.
Так жаворонки, как считали наши предки, изображали собой песнь славы Господу, которая была вознесена мучеником, их смирение и устремленность ввысь, в царство небесное, к солнцу правды, к Христу. Жаворонок стал символизировать душу, которая стремится к богу и преклоняется перед его величием. В народе любят праздник 40 Севастийских мучеников, которые до конца выдержали все страдания и приняли смерть, чтобы не предать Христа. Unsplash Что запрещено в праздник 22 марта По словам Ковалевой, этот день приходится на время Великого поста. В праздник действуют абсолютно те же правила и запреты, как и в любой день поста, в том числе ограничения по питанию. Нельзя ругаться и ссориться.
Откуда пошел праздник, и почему у него такие странные традиции, расскажет «Красный Север». История сорока Севастийских мучеников Воины Римского легиона зимой 320 года находились в городе Севастия в провинции Армения сейчас это территория Турции. И хотя в то время уже семь лет, как действовал указ Константина Великого, даровавший христианам свободу вероисповедания, во многих уголках страны власть принадлежала язычникам, которые устраивали гонения на христиан. В Севастии гарнизоном командовал язычник, велевший всем своим воинам принести жертвоприношение идолам. Из всех подчиненных 40 воинов отказались, заявив, что поклоняются только Богу истинному. Военный начальник долго пытался упрашивать солдат отречься от христианской веры, то обещая повышение, то грозя тюрьмой и пытками. Когда он не добился успеха, все 40 непокорных были брошены в застенки. Там они молились и услышали голос с небес: «Претерпевший до конца спасется». Через неделю непокорных христиан стали избивать палками и закидывать камнями, да только все булыжники от них отлетали прямо в палачей. Когда наступила новая ночь в тюрьме, глас Божий пообещал за веру и смерть во имя ее «венцы нетленные» и жизнь вечную. На праздник пекли «жаворонков» и колобки. На берегу затопили баню и пообещали тому, кто отречется от Христа, дать в ней согреться.
Приметы на 22 марта: что нельзя делать в праздник Сороки
По преданию, римские воины, видя, что мученики не замерзают, перебили им голени и сожгли. Обугленные кости мучеников были брошены в воду, чтобы христиане не собрали их. Согласно житию, спустя три дня мученики явились во сне блаженному Петру, епископу Севастийскому, и повелели ему предать погребению их останки. Останки светились в воде ярким светом. Епископ с несколькими клириками ночью собрал их останки и с честью похоронил.
Разрешается только заправлять пищу растительным маслом и пить травяной чай или в малых количествах кагор. Когда хозяйка будет им мести, — станет привлекать темные силы в дом. И тогда даже Домовой не сможет защитить хозяев от злобных духов. В качестве угощения птичкам в день Жаворонка можно насыпать зерна.
Если нарушить запрет, то к человеку пристанет болезнь мочевого пузыря. Согласно церковному календарю, сегодня вспоминают 40 Севастийских мучеников. В народе отмечают Жаворонковый день. Наши предки верили, что жаворонки — Божьи птички, ведь они вынимали вместе с ласточками тернии из тела Иисуса, распятого на кресте. Также существовало предание, что 22 марта, возвращаясь из поднебесья, куда ласточки обычно улетают с наступлением холодов, они приносят на крыльях теплую и ясную погоду. РЕКЛАМА Поэтому этих птиц встречали особенным образом: ремонтировали скворечники, насыпали туда обильно пшено, мастерили деревянные фигурки птичек, а хозяйки готовили из пресного теста ласточек, голубков и жаворонков. Но самое главное блюдо этого дня был пирог, состоящий из сорока фигурок, напоминающих жаворонков. Птичкам красили головки и крылья сусальным золотом, обмазывали медом, а после украшали маковыми зернышками, конопляными семенами и сухими разноцветными ягодками.
Самые лучшие заворачивали в яркие платки и дарили родственникам, а оставшиеся раздавали детворе, бегающей по дворам с песнями и деревянными фигурками птичек. Крошки от пирога разбрасывали, чтобы пернатые, вернувшиеся с теплых краев, могли наесться вдосталь. Традиционно, 22 марта в день Жаворонка, если в доме была девка на выданье, пекли фигурки птичек по количеству членов семьи, в одну из которых клали 20 копеек. Была примета в народе, — попадется денежная птица незамужней, — в этом году точно замуж выйдет. Если кому другому, — быть ему счастливцем. Примечали, что с дня Жаворонка и до 30 апреля поутру всегда морозно.
В народе праздник называют Сорок сороков, День жаворонка, Сорок святых. Этот праздник окутан аурой легенды, которая долгое время была очень популярна у наших предков. В истории Сорока святых присутствует нравоучительная составляющая, впрочем, как и большинства христианских праздников. Зимой 320 года в Севастии Армения стояло 40 воинов — христиан из Рима. Хотя семь лет назад был подписан закон о свободном вероисповедании, солдаты подвергались принуждению отречься от христианской веры. В этот зимний день воинов раздели, связали и поставили на покрытое льдом озеро. На берегу построили баню, чтобы тёплый воздух искушал их. Желающие прекратить свои страдания и согреться должны были лишь сказать стражнику и отречься от Христа. Всю ночь мужчины поддерживали друг друга и не давали пасть духом.
Считается, что люди, родившиеся в этот день, очень веселые, дружелюбны и общительны. Народные традиции Наши предки молились в этот день сорока Севастийским мученикам, чтобы их родственники хорошо закончили военную службу. В целом, этот день нужно молиться за всех тех, кто служит в армии. В народе отмечали праздник «сороки», называя его второй встречей весны, а также праздновали день жаворонка. По поверьям предков, жаворонки считались божьими птицами, поэтому к ним относились с особым почтением. Ремонтировали скворечники, насыпали в них просо, делали деревянные фигурки птиц. Это сопровождалось специальными весенними песнями веснянками , а главным блюдом дня был пирог из сорока фигурок, напоминающих жаворонков. Считалось, что если испечь 22 марта сорок колобков из теста, и каждый день выбрасывать по одному в окно, то можно защитить посевы от заморозков. Также 22 марта люди поминали усопших: посещали могилы, читали молитвы и зажигали свечи. Важно отметить, что в день Сорока Святых строго запрещено причинять вред любым птицам, особенно сорокам и жаворонкам. Считается, что мокрые полы в этот день символизируют слезы, которые прольют все члены семьи, поэтому не рекомендуется делать генеральную уборку в доме или мыть полы.
22 марта - День сорока святых
Ничто из этого не равняется блаженству праведных. Ибо это преходит, а наши блага пребывают. Желаю одного дара — венца правды; стремлюсь к одной славе — к славе в Царстве Небесном. Ревную о почести горней: боюсь мучения, но мучения в геене. Тот огонь мне страшен, а этот, которым вы угрожаете, мне сослужебен. Он умеет уважать тех, которые уважают идолов. Стрелы младенец, как рассуждаю, язвы ваши Пс. Но не найдете нас ни робкими, ни привязанными к жизни, ни легко приводимыми в ужас, и это потому, что любим Бога. Мы умеем терпеть, когда колесуют, вывертывают члены, жгут на огне; мы готовы принять всякий род истязаний». Когда выслушал сие это человек гордый и бесчеловечный: не терпя дерзновения сих мужей и вскипев яростию, стал рассуждать сам с собою, какой бы найди ему способ, чтоб приготовить им смерть и продолжительную и вместе горькую. Нашел наконец, и смотрите, как жестока его выдумка!
Обратив внимание на свойство страны, что она холодна, на время года, что оно зимнее, заметив ночь, в которую стужа простиралась до наибольшей степени, а притом дул еще и северный ветер, дал он приказание, всех их обнажив, уморить на открытом воздухе, заморозив среди города. Выслушав тогда это повеление рассуждай по этому о непобедимом мужестве мучеников , каждый с радостию сбросил с себя последний хитон, и все потекли на встречу смерти, какою грозила стужа, поощряя друг друга, как бы шли к расхищению добычи. Благодарим Тебя, Господи, что с этою одеждою свергаем с себя грех; чрез змия мы облеклись, чрез Христа совлечемся. Не будем держаться одежд ради рая, который потеряли. Тяжко ли для раба потерпеть, что терпел и Владыка? Лучше же сказать, и с самого Господа мы совлекли одежды. Это была дерзость воинов; они совлекли и разделили по себе Его одежды. Поэтому загладим собою на нас написанное обвинение. Жестока зима, но сладок рай; мучительно замерзнуть, но приятно упокоение. Не долго потерпим, и нас согреет Патриархово лоно.
За одну ночь вменяем себе целый век. Пусть опаляется нога, только бы непрестанно, ликовать с Ангелами! Пусть отпадает рука, только бы иметь дерзновение воздевать ее ко Владыке! Сколько наших воинов пало в строю, сохраняя верность царю тленному? Ужели мы не пожертвуем своею жизнию из верности Царю истинному? Сколько человек, уличенных в преступлении, подверглись смерти злодеев? Ужели мы не вынесем смерти за правду? Не уклонимся товарищи, не обратим хребта диаволу. Есть у нас плоть, не пощадим ее. Поелику непременно должно умереть, то умрем, чтоб жить.
Да будет жертва наша пред Тобою, Господи Дан. Как жертва живая, благоугодная Тебе, да будем приняты мы, всесожигаемые сим хладом, — мы, приношение прекрасное, всесожжение новое, всеплодствуемое не огнем, но хладом». Когда же мученики подвизались, а страж наблюдал, что произойдет: видит он необычайное зрелище, видит, что какие-то силы сходят с небес, и как бы раздают воинам великие дары от Царя. И всем прочим разделили они дары; одного только оставили они не награжденным, признав его недостойным Небесных почестей; и это был тот, который, вскоре отказавшись от страданий, перешел к противникам.
Раздать приготовленных птиц нужно детворе. Дети могут подбрасывать птичек либо привязать их к шестам. Так они призывают перелетных птиц, которые за собою несут и весну. Если с утра стоит мороз, то наши предки считали, что начались Сороки. Это 40 дней в морозной весне. Хозяйки могут испечь 40 шариков-колобков из овсяной либо из ржаной муки. Так делают, чтобы мороз не смог навредить посевам людей. Важно каждый день по одному из готовых колобков кидать на улицу. Щекотка запрещается. Болезнь мочевого пузыря идет. Злость и агрессия не допустимы. Обижать людей и сквернословить запрещено.
Для этого использовали упругое, хорошо вымешанное тесто, а в качестве смазки применяли сладкий крепкий чай. Печенье давали ребятне, приговаривая: «Жаворонки прилетели, на головку детям сели». Детвора залезала на крыши, привязывала «жаворонков» к шестам и зазывала птиц скорей прилетать и приносить весну. Затем выпечку крошили и раскидывали по сторонам. Впрочем, весна могла быть и обманчивой — утренние морозы еще бывали сильны. Если 22 марта случался утренний мороз, говорили, что начались Сороки — сорок морозных дней. Чтобы защититься от «утренников», хозяйки пекли из ржаной или овсяной муки сорок шариков. Про них говорили: «Сороки святые, колобаны золотые». Шарики полагалось по одному в день выбрасывать из окна в течение сорока дней. У молодежи в этот день были свои забавы и игры. Они собирались на танцы.
В этот день чтобы изменить свою жизнь, добиться успеха и стать счастливее произнесите. Моя жизнь свободна, легка и приятна во всех своих аспектах. Я ценю себя, окружающих, и я ценю весь мир. Я богата.
День 40 святых: от чего астраханцам лучше сегодня отказаться
Утреня Утреня совершается с полиелеем, но славословие в конце утрени читается и окончание бывает по чину утрени вседневной. Кафисмы 3 по Уставу. По 1-й и по 2-й кафисме — нет малой ектении и читаются седальны Триоди. По 3-й кафисме диакон произносит малую ектению возглас — «Яко Твоя держава…» и читаются седальны Минеи: 1-й седален мучеников, «Слава»: 2-й седален мучеников, «И ныне»: Богородичен Минеи. Полиелей схема этой части утрени от полиелея до канона — такая же, как на обычной полиелейной утрене. Канон: а в тех песнях, где нет трипеснца: 2 канона мучеников со ирмосом на 8. Катавасия — «Отверзу уста моя…». Катавасия — Триоди. Во вторник 2-я песнь поется только по Триоди ирмос — 1-го трипеснца, тропари с припевом «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе», катавасия — 2-го трипесца.
Библейские песни поются по праздничному варианту «Поем Господеви…». Однако в приходской практике праздничный вариант не употребляется и потому здесь стихи песней заменяются припевами. К тропарям трипеснца обычно используют припев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе». По 3-й песни: седален мучеников дважды ; «Слава, и ныне»: Богородичен Минеи. По 6-й песни: кондак и икос святого. По 9-й песни: 1-й светилен мучеников, «Слава»: 2-й светилен, «И ныне»: Богородичен Минеи. Стихиры на «Хвалите…»: стихиры мучеников на 4; «Слава»: стихира святым; «И ныне»: Богородичен Минеи на ряду. Чтец: «Слава Тебе, показавшему нам свет» и читает славословие.
Тропари: тропарь святым, «Слава, и ныне»: «Гавриилу вещавшу…». Возглас «Яко Милостив…». Чтец: «Аминь» и последование 1-го часа. Отпуст произносится после 1-го часа полный праздничный с поминанием святого храма и святых мучеников. Часы и изобразительны Обычно утром в сам день праздника совершаются 3-й, 6-й, 9-й часы, изобразительны и литургия Преждеосвященных Даров. На часах кафисмы читаются без пения то есть «Славы» между кафисмами не поются, а читаются. Тропарь и кондак святого читаются на каждом часе постные тропари и кондаки часов опускаются. Молитва преподобного Ефрема Сирина с тремя поклонами на 1-м часе «конечное Трисвятое» и «Господи, помилуй» 12 раз опускаются, сразу после поклонов читается молитва «Христе, Свете истинный…».
Паремия на 6-м часе с прокименами совершается как обычно. На изобразительных «Блаженны» читаются без пения, «Слава, и ныне»: «Помяни нас, Господи... По «Отче наш…»: — в храме Господском и Богородичном: кондак мучеников; «Слава, и ныне»: кондак храма; — в храме святого: кондак храма; «Слава»: кондак мучеников, «И ныне»: «Предстательство христиан непостыдное... После «Боже, ущедри ны…» священник говорит молитву преподобного Ефрема Сирина с тремя поклонами, затем чтец: «Аминь», «Всесвятая Троице…».
В православном церковном календаре это день почтения памяти сорока мучеников Севастийских. Другие названия праздника: 40 святых, Сорок сороков, День сорока мучеников, День жаворонка. Согласно народному календарю, в этот день зима кончается — весна начинается, день с ночью меряется-равняется наступает равноденствие.
Жаворонками куликами, тетёрками также называли печенье в виде птиц или солнца, выпекавшиеся к этому празднику. История В 313 году святой Константин Великий издал указ, согласно которому христианам разрешалась свобода вероисповедания, и они уравнивались в правах с язычниками. Но его соправитель Ликиний был убежденным язычником и в своей части империи решил искоренить христианство, которое там значительно распространилось. Ликиний готовился к войне против Константина и, боясь измены, решил очистить от христиан свое войско. В то время в армянском городе Севастии одним из военачальников служил Агриколай, ревностный сторонник язычества. Под его началом была дружина из сорока каппадокийцев, храбрых воинов, которые выходили победителями из многих сражений. Все они были христианами.
Когда воины отказались принести жертву языческим богам, Агриколай заключил их в темницу. Воины предались усердной молитве и однажды ночью услышали глас: «Претерпевший до конца, тот спасен будет». На следующее утро воинов вновь привели к Агриколаю. На этот раз язычник пустил в ход лесть. Он стал восхвалять их мужество, молодость и силу и снова предложил им отречься от Христа и тем снискать себе честь и расположение самого императора. Снова услышав отказ, Агриколай велел заковать воинов. Однако, старший из них, Кирион, сказал: «Император не давал тебе права налагать на нас оковы».
Агриколай смутился и приказал отвести воинов в темницу без оков. Через семь дней в Севастию прибыл знатный сановник Лисий и устроил суд над воинами.
В народе праздник называют Сорок сороков, День жаворонка, Сорок святых. Этот праздник окутан аурой легенды, которая долгое время была очень популярна у наших предков. В истории Сорока святых присутствует нравоучительная составляющая, впрочем, как и большинства христианских праздников.
Зимой 320 года в Севастии Армения стояло 40 воинов — христиан из Рима. Хотя семь лет назад был подписан закон о свободном вероисповедании, солдаты подвергались принуждению отречься от христианской веры. В этот зимний день воинов раздели, связали и поставили на покрытое льдом озеро. На берегу построили баню, чтобы тёплый воздух искушал их. Желающие прекратить свои страдания и согреться должны были лишь сказать стражнику и отречься от Христа.
Всю ночь мужчины поддерживали друг друга и не давали пасть духом.
Что же делал преобладавший тогда? Он был искусен и обилен в средствах, то обольщать ласками, то совращать угрозами. И их сперва хотел очаровать ласками, пытаясь ослабить в них силу благочестия. Он говорил: «Не выдавайте своей юности; не променивайте этой сладостной жизни на безвременную смерть. Привыкшим отличаться доблестью в бранях не прилично умиреть смертию злодеев». Сверх сего обещал им деньги. И это давал им, и почести у царя, и одарял чинми, и хотел одолеть тысячами выдумок. Поелику же они неподдались такому искушению, обратился к другому роду ухищрений: стращал их побоями, смертями, изведанием несноснейших мучений.
Так действовал он! Что же мученики? Говорят: «Для чего, богопротивник, уловляешь нас, предлагая нам эти блага, чтоб отпали мы от живого Бога и поработились погибельным демонам? Для чего столько даешь, сколько стараешься отнять? Ненавижу дар, который влечет за собою вред; не принимаю чести, которая бывает матерью бесчестия. Даешь деньги, но они здесь остаются. Делаешь известным царю, но отчуждаешь от Царя истинного. Что так скупо и так не много предлагаешь нам из мирского? Нами презрен и целый мир.
С вожделенным для нас упованием нейдет и в сравнение видимое. Видишь это небо: как прекрасно смотреть на него, как оно величественно! Видишь землю: как она пространна и какие на ней чудеса! Ничто из этого не равняется блаженству праведных. Ибо это преходит, а наши блага пребывают. Желаю одного дара — венца правды; стремлюсь к одной славе — к славе в Царстве Небесном. Ревную о почести горней: боюсь мучения, но мучения в геене. Тот огонь мне страшен, а этот, которым вы угрожаете, мне сослужебен. Он умеет уважать тех, которые уважают идолов.
Стрелы младенец, как рассуждаю, язвы ваши Пс. Но не найдете нас ни робкими, ни привязанными к жизни, ни легко приводимыми в ужас, и это потому, что любим Бога. Мы умеем терпеть, когда колесуют, вывертывают члены, жгут на огне; мы готовы принять всякий род истязаний». Когда выслушал сие это человек гордый и бесчеловечный: не терпя дерзновения сих мужей и вскипев яростию, стал рассуждать сам с собою, какой бы найди ему способ, чтоб приготовить им смерть и продолжительную и вместе горькую. Нашел наконец, и смотрите, как жестока его выдумка! Обратив внимание на свойство страны, что она холодна, на время года, что оно зимнее, заметив ночь, в которую стужа простиралась до наибольшей степени, а притом дул еще и северный ветер, дал он приказание, всех их обнажив, уморить на открытом воздухе, заморозив среди города. Выслушав тогда это повеление рассуждай по этому о непобедимом мужестве мучеников , каждый с радостию сбросил с себя последний хитон, и все потекли на встречу смерти, какою грозила стужа, поощряя друг друга, как бы шли к расхищению добычи. Благодарим Тебя, Господи, что с этою одеждою свергаем с себя грех; чрез змия мы облеклись, чрез Христа совлечемся. Не будем держаться одежд ради рая, который потеряли.
День 40 Севастийских мучеников (Сороки)
Православная церковь 22 марта почитает память сорока Севастийских мучеников, которые приняли жестокую смерть во имя христианской веры. Великим Постом Русская Православная Церковь величает праздник — 40 мучеников Севастийских, который приходится на 22 марта. На Руси со временем стали печь птиц из постного теста 22 марта к празднику Сорока святых Севастийских мучеников. Праздник 40 Севастийских мучеников православная церковь отмечает 22 марта по новому стилю или 9 марта по старому стилю. 22 марта отмечают православный праздник 40 святых, который в народе также получил название Сороки.
Праздник 40 святых в 2023 году. Праздник Сороки
Праздник 40 Севастийских мучеников или день Сорока сороков по новому стилю приходится на 22 марта (9 марта по старому стилю). Всенародный праздник «Сорока святых» ежегодно принято отмечать в марте 22 числа (старостил. По народному календарю, 22 марта 2023 года отмечается день сорока сороков, православная церковь вспоминает сорок Севастийских воинов-христиан, принявших мученическую смерть. В этом году праздник 40 Севастийских мучеников, который всегда совершается 22 марта, пришёлся ровно на середину 48-дневного предпасхального поста. Русская православная церковь 22 марта вспоминает Сорок мучеников, принявших мученическую смерть за веру. Религиовед Ковалева: день 40 Севастийских мучеников отметят 22 марта.
22 марта большой праздник: что можно делать в этот день
| 22 марта - День Сорока Святых мучеников - Сорок утренников до настоящего лета | Православная церковь 22 марта чтит память 40 севастийских мучеников – воинов, которые предпочли пройти через страдания и пытки, но не предали свою веру. |
| Сорок мучеников Севастийских 2024: житие, иконы, день памяти | 22.03.2024 Православная церковь чтит память сорока Севастийских мучеников, пострадавших за веру во Христа в Севастии в 320 году при императоре Лицинии. |
| День Сорока святых: что нельзя делать волгоградцам в православный праздник 22 марта | Всенародный праздник «Сорока святых» ежегодно принято отмечать в марте 22 числа (старостил. |
| 40 святых (Сороки) в 2024 году: какого числа отмечают, дата и история праздника | Православная церковь 22 марта 2024 года вспоминает 40 Севастийских мучеников. |
22 марта - День сорока святых
Со́рок Севасти́йских му́чеников — воины-христиане, принявшие мученическую смерть за веру во Христа в Севастии (Малая Армения, современная Турция) в 320 году при императоре Лицинии. Народный праздник Сороки отмечается 22 марта 2023 года (по старому стилю – 9 марта). В православном церковном календаре это дата почтения памяти 40 мучеников Севастийских. 22 марта 2024 года отмечается народный праздник Сороки, который также известен как день Сорока Севастийских мучеников. 22 марта 2024 года отмечается народный праздник Сороки, который также известен как день Сорока Севастийских мучеников. 22 марта отмечается православный праздник — Сорока Святых.