Торжественное архиерейское богослужение в честь главной святыни – Смоленской иконы Божией Матери Одигитрии совершили Патриарший Экзарх Всея Беларуси, митрополит Минский и Заславский Вениамин, митрополит Смоленский и Дорогобужский Исидор.
Как Богородица спасала от голода. История чудотворной иконы «Спорительница хлебов»
Ради тех членов нашей Церкви, которые не попирают единства и остаются верными всегда. Ради молитв святых, за хрупкими плечами которых робко стоим мы. Прости нам прегрешения против Тебя и против наших ближних. Даруй нам, неспокойным, мир.
Укажи нам, теряющим и не понимающим смысла своих странствий, — Твой путь. Дай нам, принимающим от Тебя радости, уют этого мира и счастье жизни, — принять из рук Твоих и то, что тяжело принять. И если есть на то Твоя святая воля, услышь молитвы чад Твоих, Твоей Церкви.
И избавь народ наш от тяжести нынешнего времени, от болезни, которая приносит страдания и забирает, возможно, лучших из нас. Но не наша воля, Господи, но Твоя да будет. А нам остается славить и благодарить Тебя, Творца жизни нашей, что бы ни принес нам будущий день.
Филиппийцам 2:5—11 [2] Святитель Игнатий Брянчанинов. Аскетическая проповедь. Поучение в третью Неделю Великого поста.
О крестоношении. Митрополит Тверской и Кашинский Амвросий. Празднование Казанской иконы Божией Матери.
Церковь в честь Казанской иконы Богородицы с. Медное Калининского района.
В день праздника в Феодоровском приделе была отслужена торжественная Божественная литургия, которую совершили клирики обители. За богослужением молились настоятельница игуменья Даниила Севериненко с сестрами.
Многие переславцы и гости нашего города пришли в храм, чтобы помолиться перед иконой, являющейся родовым образом великой царской династии Романовых и тесно связанной с историей нашего государства. Во время службы насельницы обители, прихожане и паломники причастились Святых и Животворящих Таин Христовых. По окончании богослужения прихожане собрались в трапезный монастырь. Сестры обители с любовью и молитвой приготовили угощения, и совместная трапеза стала по доброй христианской традиции продолжением литургии.
В 1812 г. После ухода Наполеона из Москвы образ в храм вернули. Но в 1918 году святыня из Казанского снова исчезла. Многие посчитали, что безвозвратно. Украдена или укрыта?
Самое распространенное объяснение исчезновения Казанской было - украли. Чему удивляться: и до революции, и после из страны вывезли много святынь, осевших в западных частных коллекциях. Икона оставалась в России, ее сберегали благочестивые люди, и в какой-то момент она была принесена в храм благодаря выдающемуся человеку, искусствоведу, который много лет своей жизни посвятил изучению древнерусской иконописи". Язвительные блогеры из интернета уже успели пошутить: вот, мол, как полезно делать генеральную уборку - патриарх Кирилл даже утерянную всем православным миром икону нашел. На самом деле в резиденции есть помещение, где хранят иконы, которые патриарх дарит монастырям и храмам, приезжая туда на богослужения.
Никакого беспорядка и уж тем более неучтенки в таком месте быть не может. Любая икона - святыня.
Поэтому икона спасла еще одного неповинного — епископа Рязанского и Муромского, Василия. Его оклеветали. Но он, держа икону в руках, доплыл на своей мантии по Оке — из Мурома в Рязань.
О чем молятся Муромской иконе Божией Матери? Даровании мудрости; Сил на ведение правильной политики; Остром, ясном уме и радости; Любви и согласии в семейной жизни; Послушании и терпении; Выздоровлении; Достижении целей. Изначально икону поместили в церковном здании, располагающемся в княжеских владениях Муромской резиденции.
Церковный календарь 27 апреля. Лазарева суббота. Икона Божией Матери Остробрамская (Виленская)
день памяти иконы Божией Матери "Неупиваемая чаша". Петровская икона Божией Матери была чудотворной и почиталась как простыми людьми, так и русскими правителями. 4 ноября 2023 года, в праздник Казанской иконы Божией Матери, епископ Вяземский и Гагаринский Сергий возглавил Божественную литургию в Свято-Троицком кафедральном соборе г. Вязьма. Празднество Божией Матери в честь Ее святой иконы Владимирской совершается в благодарение за избавление Москвы от нашествия хана Ахмата. 20 и 21 июля в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре прошли уставные богослужения, на которых почтили память явления иконы Божией Матери «Казанская». Остробрамская (Виленская) икона Божией Матери является главной святыней Вильны.
День празднования иконы Пресвятой Богородицы, именуемой «Знамение»
Оплата каждые 30 дней. Православные верующие отмечают праздник иконы Божией Матери «Знамение». Оригинал Феодоровской иконы Божией Матери сегодня хранится в Костроме в Богоявленском соборе Богоявленско-Анастасиина монастыря. День памяти иконы Божией Матери "Знамение" /Remembrance day of the Icon of the Mother of God "Sign". День Шуйской-Смоленской иконы Божией Матери: что нельзя делать 15 ноября. Православные верующие почтят день иконы Божией Матери «Спорительница хлебов» 28 октября. 21 июля 2023 года, в день памяти явления Казанской иконы Божией Матери, в градоякутском Преображенском кафедральном соборе была совершена праздничная Божественная литургия, которую возглавил секретарь епархии, настоятель собора иеромонах Никандр (Горбатюк).
Митрополит Никодим совершил Литургию в день памяти иконы Божией Матери "Иверская"
В иконостасе той церкви архиепископ и поставил икону Богородицы «Млекопитательницы». По-видимому, первоначальная икона позднее не раз обновлялась, как и весь иконостас домового храма Карейской кельи. Вверху образа примерно в XVI веке были приписаны коленопреклоненные ангелы, поддерживающие корону на главе у Богоматери. Согласно принятой традиции, все вновь написанные хиландарскими иконописцами списки этого чудотворного образа на время устанавливаются для освящения подле первоначальной иконы. Тем самым совершается и сохраняется преемственность благодати от одной иконы к другой. Пред образом сегодня можно видеть многочисленные драгоценные дары благочестивых жертвователей со всего мира. По свидетельству келейников не раз бывали в том месте и высокопоставленные паломники — современные отечественные политики из правящей верхушки. Этот исторический образ Богородицы в Карейской келье в отличие от других икон «Млекопитательницы» стал называться Хиландарской Типикарницей, в честь Типика Саввы Сербского — особого монастырского устава, написанного святителем перед этой иконой и хранящегося в той келье. Устав Саввы Сербского до сих пор соблюдают во многих монастырях не только Афона, но и всего православного мира… «Все, — пишет Савва в заключение своего типика, — что не служит ко спасению душ ваших, да будет изгнано от вас!
Не предпочтите, о чада и братия, временного вечному, страсти добродетели. Из преданного вам ничто не превышает сил ваших. Только хотя и немного употребим усилия — и помощь Божия близка. Мы оставили мир и пришли сюда не для покоя, но для подвига и труда по силам нашим, имея в виду обетованные блага… Спасайтесь, смиряйтесь и прибывайте в чистоте все дни живота вашего! На русскую землю впервые список иконы Галактотрофусы был привезен в 1392 году из итальянского города Бари, где он находился при гробе с мощами святителя Николая, архиепископа Мирликийского. Образ был торжественно поставлен в Благовещенском соборе Московского Кремля напротив царского места и был благозвучно переименован «Блаженное Чрево», по евангельскому возгласу одной женщины из народа, обращенному ко Господу — «Блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, Тебя питавшие! Иначе эта икона иногда называлась Бариевская или Барловская, по месту своего происхождения. Другое обретение в нашем Отечестве иконы «Млекопитательницы» состоялось в 1650 году в урочище Крестогорск Минского уезда.
Образ обнаружили на высоком дереве в двадцати верстах от города Минска. В дальнейшем на этом месте был построен храм в честь Успения Пресвятой Богородицы, где и хранилась та чудотворная икона, исцеляющая многих по молитвам к Божией Матери. В безбожное советское время храм был разрушен, а богоявленная Крестогорская икона бесследно исчезла так же, как и древний образ «Блаженного Чрева» из Московского Кремля. Сохранились лишь некоторые списки с тех икон. Однако тогда и поныне этот догматический образ практически не получил повсеместного распространения в России, ошибочно понимаемый верующими лишь как икона, помогающая благополучному вскармливанию младенцев. У католиков же образ иконы Богородицы «Млекопитательницы», по-латински Мадонна дель Латте, получил самое широкое распространение в Италии в средние века. Возможно, это объясняется тем, что именно здесь с ересью монофизитства пришлось больше всего бороться ревностным пастырям Церкви. А возможно, это объясняется особым попечением набожных итальянцев о материнстве, сохранении благочестия в семье и здоровье младенцев.
Как известно, итальянские семьи и поныне в Европе отличаются особенной многодетностью и верностью супругов… Так или иначе, идея воспевания материнства и чадородия нашла самый большой отклик в умах простых верующих. Самая почитаемая и известная в Италии чудотворная икона «Млекопитательницы» XIV века находится в базилике святого евангелиста Иоанна в небольшом городе Равенне. Боговдохновенная тема Кормящей Мадонны стала излюбленным сюжетом картин многих итальянских мастеров эпохи Возрождения, чьи полотна украшают лучшие музеи мира.
Первые упоминания о Муромской иконе Богоматери встречаются в писаниях 12 века, согласно им святой образ попал в Киев из Византии. Произошло это в начале 12 века. Почему Муромский образ Богоматери получил статус чудотворного? По поверью, от лика Божией Матери исходит большая благодать. Поэтому икона спасла еще одного неповинного — епископа Рязанского и Муромского, Василия. Его оклеветали.
В ходе реставрационных работ удалось установить, что вернувшийся образ не тот самый, который держала в руках некогда супруга Киселева, однако можно с уверенностью утверждать, что возвращенная икона принадлежала Головинской обители.
Из поколение в поколение образ передавался пока не было принято решение возвратить его в уцелевшую колокольню. Престольный праздник завершился традиционным крестным ходом и угощением всех присутствующих пирогами с чаем по случаю храмового торжества!
Через пятнадцать лет, в 1594 году, уже будучи митрополитом Казанским, он составил сказание о священных событиях, очевидцем и участником которых был: "Повесть и чудеса Пречистая Богородицы честного, славного Ея явления образа, иже в Казани", где с большой фактической точностью описаны многие случаи исцеления, совершившиеся от чудотворной иконы по молитвам верующих. Обретенная в Казани икона, стала вскоре всенародной святыней, знамением Небесного покрова Божией Матери, явленного всей Русской Церкви, ибо душа православного народа чувствовала особое участие Пречистой Владычицы в исторических судьбах Родины. Много раз "Матушка Казанская" указывала путь к победе русским православным воинам в исполнении их священного долга перед Богом и Родиной.
В Москве освятили икону Пресвятой Богородицы для единственного православного храма Монголии
Особое и почетное место в ряду икон Божией Матери занимает образ Пресвятой Богородицы «Млекопитательница». Чудотворная Казанская икона Божией Матери до 1612 года была местночтимой, празднование в честь нее совершалось в день обретения 8 июля. Для прихожан колокольни этот день стал поистине двойным праздником, так как спустя практически 100 лет вернулся под Покров Божией Матери в Головино монастырский образ в честь иконы Божией Матери “Черниговская”. Слово митрополита Евсевия (Саввина) в день празднования икон Божией Матери «Одигитрия» и «Умиление» Серафимо-Дивеевской. Строгих запретов в День памяти Почаевской иконы Божией Матери нет, соблюдать пост в этот день также не нужно. В память чудесного избавления Русской земли от Тамерлана на Кучковом поле, где была встречена икона, построили Сретенский монастырь, а на 8 сентября было установлено всероссийское празднование в честь сретения Владимирской иконы Пресвятой Богородицы.