То есть греки фактически признали будущих католиков православного обряда и собираются вместе с ними служить Божественную Литургию. Греция: читайте последние новости о месте в ленте новостей на сайте MK. Элладская православная церковь. Читайте последние новости на тему в ленте новостей на сайте РИА Новости. Во всех храмах Греции на утренней литургии в воскресенье зачитали. Русских православных, так же как и греков, угнетают и подвергают гонениям безбожники мира сего. В 2019 году он пытался устроить раскол в Православии, выдав Киеву томос (документ) о независимости новой, так называемой Православной церкви Украины.
Читайте также:
- Поделиться
- Соревнование с Россией: Греция первой из православных стран разрешила однополые браки
- Греция: последние новости
- Российский «грекоцентризм». Есть ли пути избавления от него?
- Парламент Греции проголосовал за закон об однополых браках
- РПЦ выразила соболезнования православным Греции из-за легализации однополых браков
4 июля Церковь празднует обретение мощей преподобного Максима Грека
Таким образом, в ЕС уже 16 государств приняли закон о равенстве браков. Греческий премьер Кириакос Мицотакис написал в соцсети X, что страна гордится своим решением, которое отражает «сегодняшнюю Грецию — прогрессивную и демократическую, горячо приверженную европейским ценностям».
Мозаики и фрески с ликами святых внутри собора варварски замазали штукатуркой: мусульманская традиция запрещает изображения людей. Святая София превратилась в мечеть Айя-Софья. Сам Константинополь переименовали в Стамбул.
Сделали столицей новой империи — Османской. Позже появилась популярная теория Москва — Третий Рим, столица мирового Православия. После первого — настоящего, второго — Константинополя. Так длилось до 20-х годов прошлого века. Первая мировая разрушила ряд империй, включая Османскую.
В 1923 году была создана светская Турецкая республика. Со столицей в Анкаре. В 1934-м президент Ататюрк подписал указ о превращении мечети в Музей Айя-София. Чтобы сгладить напряжение между двумя мировыми религиями. Мудрый был человек.
Ведь это может усилить напряжение между мусульманами и христианами. На разговор он согласился при условии анонимности. Мало того, уже более десяти лет в Айя-София действует небольшая мечеть. Формально — для сотрудников музея. Попасть в нее можно не через центральный вход, а сбоку.
В 2010 году я сфотографировался на фоне этого скромного входа. Но Эрдоган спокойно решал свои вопросы и без Святой Софии. Понимал, что это может вызвать крупные неприятности. Президент Эрдоган обещал, что доступ к памятнику будет открыт для всех желающих. Президентские и парламентские.
С 2002 года Эрдоган легко побеждал, не давая оппозиции объединиться. Ловко играл на их противоречиях. Опытный политик. Но сейчас действительно припекло. В последнее время от него ушли ближайшие соратники-тяжеловесы, занимавшие ключевые посты в стране.
По большому счету, ставленники Эрдогана. Но, видно, опека надоела, захотели самостоятельности. Абдуллах Гюль, экс-президент, премьер, министр иностранных дел. Ахмет Давутоглу - бывший лидер правящей Партии справедливости и развития, созданной Эрдоганом, вице-премьер, министр иностранных дел. Али Бабаджан — бывший вице-премьер, министр иностранных дел, экономики, известный экономист, пользующийся популярностью на Западе.
Двое последних создали свои партии. И, судя по опросам, начинают щипать с разных сторон электорат Эрдогана. На президентских выборах, в пику бывшему шефу, они, похоже, выдвинут общего кандидата Гюля, уже побывавшего на этой должности. Поэтому Эрдоган решил сделать ход конем. Снова превратив музей в грандиозную мечеть, он укрепит свой электорат и получит новый.
Из среды радикальных исламистов. Заодно решит внешнеполитические проблемы. Не все благополучно складывается для него в Сирии, Ливии, Средиземноморье. История с Айя-Софией даст Реджепу новых сторонников в других мусульманских странах. Фактически он станет лидером мусульманского мира.
Есть еще один мотив, личный. Президентские выборы пройдут в 2023 году. В год столетнего юбилея создания Ататюрком современной Турецкой республики. Честолюбивый Реджеп просто не имеет права проиграть. За это время много воды утечет.
История с Айя-Софией может оказаться банальным фальстартом. В парламенте у его партии — по-прежнему большинство. В любой момент она может объявить досрочные парламентские выборы. Затем президентские. Куй железо, пока горячо!
Все законно, по конституции. Такие трюки Эрдоган уже проворачивал в прошлом , не давая времени оппозиции на подготовку. Последние досрочные выборы проходили в 2018 г. Похоже, этот трюк повторится сейчас, чтобы в очередной раз дезорганизовать оппозицию.
Смирнов сам себе присвоил титул греческого архиепископа, представителя греческих катакомбников в России и бывшем СССР. Община Кондоянниса после этого объявила, что с нацистом Смирновым ничего общего иметь не желает. В 2012 году эмигрировавший в Швецию Смирнов пытался получить «каноническое» епископство в «Киевском патриархате».
Смирнов был наслышан, что «патриарх» Филарет любит деньги и власть. Среди этих катакомбников, по словам Смирнова, есть представители богатых дворянских родов. Себя в этом письме Смирнов назвал не только германским графом Сиверсом, но и потомком византийских императоров Палеологов. Филарет оказался куда умнее и хитрее, чем думал Смирнов. Сейчас Смирнова-Сиверса вспоминают разве что пользователи старого Живого Журнала, которые в нулевых годах умирали со смеху от вещаний лже-Сиверса в его ЖЖ. Киевский патриархат отверг самозванца Сиверса и потому, что в 1990-х годах Филарет имел обширные связи с настоящими катакомбниками из России и Греции. После смерти Кутальяноса этот же титул в «Киевском патриархате» в 2005 году получил катакомбник Хризостом Бакомитрос , бывший священник Элладской церкви и Александрийского патриархата.
В 2006 году Чекалюк скончался при невыясненных обстоятельствах. Известно, что у раскольника накануне смерти был затяжной конфликт с Филаретом, Даниил пытался привести паству Филарета к покаянию перед патриархом Московским Алексием II за грех раскола. Дзюбук, взявший себе более благозвучную фамилию Червоный, стал украинским неонацистом, а в 2005 году — губернатором Ровенской области, где и служил Даниил. Лютого врага православия Дзюбука до сих пор вспоминают как правую руку Филарета на Ровенщине. После явно насильственной смерти Даниила Чекалюка между греческими катакомбниками и «Киевским патриархатом» пробежала черная кошка. Когда в конце 2018 года образовалась «новая церковь Украины» ПЦУ в составе Константинопольского патриархата, между Константинопольским патриархом Варфоломеем и Филаретом Денисенко пошла драка за греческих старостильников. Греческие старостильники до появления на свет ПЦУ относились к Киевскому патриархату.
Вошли — но только формально. Когда Филарет уже в начале 2019 года объявил войну главе ПЦУ Епифанию — своему бывшему ученику, а заодно и патриарху Варфоломею, эта война, помимо всего прочего, пошла и из-за права на власть над греческими катакомбниками. Греческие диаспоры за рубежом вообще отличаются зажиточностью, корпоративным духом и закрытостью, что обеспечивает грекам мощный правовой иммунитет в странах проживания. Архипастырь греческих катакомбников владеет не только их душами, но и деньгами.
Русская Православная Церковь своим сознанием полностью находится в греческой парадигме, где источником истины являются греческие переводы, а не русские, где географические греческие места имеют большее значение, чем русские. Понятно, что сегодня РПЦ находится в идеологической зависимости и никак не может от нее отказаться, несмотря даже на последние события. Получается, что противник сделал нам вызов, а мы продолжаем его духовно и финансово подпитывать. Сейчас Русская Церковь заявляет, что нужно больше патриотического воспитания.
Но как можно ввести патриотическое воспитание, если официозная церковная пропаганда делает ставку на греческую культуру в ущерб своей? Сколько вложено средств в греческие монастыри. А что в православных СМИ? Все, что греческое, — это более правильное. Русское — нет. Соответственно, все наше русское в тени греческого наследия. Глеб Чистяков: Еще Б. Успенский писал о греческом влиянии, которое распространилось не только на идеологию, но даже и на внешний вид.
Он указывал: «Русское духовенство переодевается в греческое платье и вообще уподобляется в своем обличье духовенству греческому переодевание духовенства в греческое платье при Никоне предшествует переодеванию гражданского русского общества в западноевропейское платье при Петре I. Однако новая одежда русского духовенства соответствует при этом не той одежде, которую греческие духовные лица носили в Византии, а той, которую они начали носить при турках, после падения Византийской империи. Так появляется камилавка, форма которой восходит к турецкой феске, и ряса с широкими рукавами, также отражающая турецкий стиль одежды. Вслед за греческим духовенством русские священнослужители и монахи начинают носить длинные волосы». Священники Русской Православной Церкви в современных греческих облачениях Прочие христианские конфессии стараются сохранять традиционные для себя облачения. Посмотрите на католиков, на армян, на коптов. Их облачения сохраняют свои формы с незапамятных времен. Кстати, католические иноческие полумантии — это полная копия древнерусских, которые ныне сохранились у старообрядцев.
Слева — облачение старообрядческого инока, справа — католического Свои облачения есть у протестантов, у лютеран, у менонитов. И только у нас русские облачения отброшены и заменены иностранными, греческими. После Соборов 1666-1667 годов, постановивших брать за образец новогреческие облачения, за какие-то 10 лет в новые клобуки переоделось практически все монашество, принявшее церковные реформы Причем, что интересно, церковная мода и в Греции не стоит на месте. Священники РПЦ из Греции везут все новые, все «более правильные» облачения: то фелони с мягкими оплечьями, то низкие клобуки и камилавки. А еще ладан, греческие иконы и прочую атрибутику, наполнившую церковные лавки. Все это напоминает сцену из фильма «Москва на Гудзоне», когда советские туристы бросились в универмаг за американскими джинсами. В лавках РПЦ особым спросом пользуется греческий ладан Хотя один иерарх Русской Православной Церкви сказал мне, что греческие клобуки ужасно неудобны. Зимой в них холодно, а летом жарко.
В русских гораздо удобнее.
Последние новости
- Греки восторгаются Путиным: «Не стесняется сказать, что семья...
- Другие новости
- Пост в в греческой церкви | ГРЕЦИЯ - ΕΛΛΆΔΑ
- Греция сегодня
В РПЦ назвали трагическим событием для Греции легализацию однополых браков
Мировые новости. «Отдали все»: как США шантажируют Грецию, пока Зеленский терпит поражение. Одновременно с геноцидом армян в Османской империи имели место геноцид ассирийцев и геноцид понтийских греков. Афон — гора и полуостров в Греческой Македонии — главный центр монашества для православных всего мира.
Греция: последние новости
| В РПЦ заявили, что Константинополь ничего не сделал для развития православия в Эстонии | При этом сами греки, переживая экономический кризис, говорят, что хотели бы иметь такую же сильную веру, которая есть в России, пережившей за последнее столетие и не такие потрясения. |
| Греки восторгаются Путиным: «Не стесняется сказать, что семья... | Таким образом, еще в ХVII веке греки зафиксировали подчиненное положение Русской Православной Церкви (новообрядческой). |
| Православная Греция легализовала однополые браки | Об очередной «порции» перешедших в РПЦ от «греческих раскольников» африканцев он написал уже после того, как греки его «низложили». |
| Православная Греция узаконила однополые браки | Читайте все о православной Церкви в Греции на портале Православие и мир. |
| Парламент Греции проголосовал за закон об однополых браках | Таким образом, Греция стала первой православной страной, легализовавшей однополые браки. |
Православные организации Греции выступили против однополых союзов
Вот так расслабленно и малыми стрессами греки постятся, свято уверенные, что у них самый ортодоксальный и строгий пост из всех православных. То есть греки фактически признали будущих католиков православного обряда и собираются вместе с ними служить Божественную Литургию. День памяти святых равноапостольных Константина и Елены. Он был немного русским, немного греком, чуть-чуть датчанином. В своём сочинении «Исповедание православной веры» кроме почитания Святой Троицы преподобный Максим Грек требовал и почитания Пресвятой Божией Матери.
Блаженнейший Онуфрий совершил постриг в схиму монахов Лавры
Благодарственными письмами от имени главы Государственного совета Владимира Константинова за многолетнюю добросовестную деятельность в деле сохранения самобытности народов полуострова и содействие гармонизации межнациональных и межконфессиональных отношений в республике были награждены активисты греческих общественных объединений. В храме во имя святых Константина и Елены его настоятель иерей Дмитрий Пустовой провёл литургию, а затем прошёл концерт, организованный Домом дружбы народов при поддержке Зуйского дома культуры. Свою композицию представил греческий вокальный ансамбль «Мосаико» из Керчи, симферопольский ансамбль греческого танца «Артемис» показал новый номер «Сиртаки», также выступили артисты Дома дружба народов Крыма. В Крыму Панаир — это символ единения греческого народа, сохранения древних национальных традиций и религиозных обычаев.
Россия опровергала все обвинения в попытках повлиять на демократические процессы в разных государствах. Глава российского министерства иностранных дел Сергей Лавров, говоря о якобы имевшем место вмешательстве России в выборы в разных странах, заявлял, что никаких подтверждающих это фактов нет.
Как напоминает агентство AFP, гражданские союзы — но не браки — однополых пар были узаконены в Греции в 2015 году, когда страной правила партия Сириза. Ее лидер, Стефанос Касселакис, в октябре прошлого года сочетался браком со своим партнером в США, за что подвергся оскорблениям со стороны консервативных политиков-гомофобов. Принятый при правительстве Сиризы закон не позволял однополым парам и усыновлять детей: взять приемного ребенка официально мог один партнер, но не оба. Не решал этот закон и проблемы наследства однополых пар. ЛГБТ-организации Греции приветствовали принятие нового закона.
В то же время, как сообщает агентство «Ромфея», в понедельник 25 марта президент Греции Катерина Сакелларопулу первая женщина в истории страны на этом посту присутствовала в Благовещенском кафедральном соборе города Афины на молебне в честь праздника Благовещения Пресвятой Богородицы Элладская Церковь придерживается Новоюлианского календаря и в годовщину начала национально-освободительной революции 1821 года. Напомним, что несмотря на упорное сопротивление Церкви и общества, поздно вечером 15 февраля парламент Греции проголосовал за легализацию однополых «браков» и разрешение усыновления детей однополыми парами. Протестные заявления в связи с этим поступали от Священного Синода Элладской Церкви, епархиального Синода критских епископов, со Святой Горы Афон, от множества иерархов и священнослужителей по всей стране. Кроме того, 140 греческих православных ассоциаций выступили вместе против данного закона.
В ходе боевых действий погиб представитель православного общества и петербургский бизнесмен
Всякое дыхание да хвалит Господа, всякий народ славословит Бога на своем языке, на котором мыслит, говорит и поёт. Смысл праздника Пасхи у всех один, и радость христиан одна на всех, но выражение этой радости выражается по-разному, в том числе и в культуре пения и традициях каждой Поместной Церкви. Разное по звучанию, но единое по духу молитвословие, отличающееся и в то же время дополняющее друг друга. Чтобы это прочувствовать, достаточно послушать пение Пасхального тропаря наших единоверцев. Благо в наше время это сделать нетрудно и в сети много записей Пасхального тропаря наших братьев во Христе из других стран, часто они звучат вместе в песенных сборниках и концертах, на Пасхальном богослужении в наших храмах.
Такие песнопения, как и чтение Евангелия на разных языках, подчеркивают вселенскость и соборность христианской веры. Если послушать греков, одних из родоначальников церковных традиций, то в тональности Пасхального тропаря мы можем услышать гимн освобождения всего человечества. Греки, как одна из самых древних наций и создатели целой цивилизации, смогли выразить важность Пасхи именно таким торжественным способом. Песнопение может показаться даже строгим в какой-то мере, но только на первый взгляд.
Православные греки поют о великой тайне и спасении для человека, и если закрыть глаза, то можно представить Ангелов, вещающих об этом всему человечеству.
Мол, превращение Айя-Софии в мечеть знаменует начало этого конца. Мне самому дважды по Ватсапу переслали эти тексты. Паисий — бывший плотник, военный радист. В 1950 году пришел на Святую гору Афон, чтоб навсегда посвятить себя служению Богу. Известен аскетизмом, духовными наставлениями, чудесами, пророчествами. Один из самых уважаемых греческих старцев. Умер в 1994 году, в возрасте 70 лет.
Священный Синод Вселенского Патриархата единогласно причислил Паисия к лику святых. Его могила - одна из святынь православного мира. Пророчества ходят не в виде молвы. Они зафиксированы в его книгах. Издательство «Святая Гора» перевело на русский 6 томов «Слова» Паисия. Есть документальный греческий фильм «Армагеддон - война, которая скоро начнётся. Пророчества старца Паисия Святогорца». Для неё уже начался обратный отсчёт.
Мы возьмём свои земли, армяне свои, а курды свои, - заявлял старец. Точный срок развала Турции старец не назвал. Можно судить лишь по косвенным признакам. Один делал знаки другому, тот — третьему. Но, в конце концов, никто так и не решился спросить старца. Тогда старец сказал им сам: «Ну что, молодцы? О чем вы хотите спросить? О Константинополе?
Возьмем мы его, возьмем, да и вы до этого доживете». Выходит, случится это на наших глазах. Казалось бы, радоваться надо, торжество Православия наступит. Но… Судя по пророчествам Паисия, сами лукавые греки воевать не будут. Из-за того, что опустилось большинство нашей молодежи, мы не способны на такое. Однако Бог устроит так, что другие возьмут Город и отдадут его нам… Греческие войска будут охранять границы. Они не будут участвовать в войне, ибо всякий, кто вступит в эту бойню, погибнет». Вот уж действительно, имеющий уши да услышит!
Ведь воевать-то придется нам. Сначала туркам будет казаться, что они побеждают, но это станет для них катастрофой. Русские одержат победу и возьмут Константинополь». Битва будет тяжелой. Понятно, мечта о былом величии Византии, возвращении Константинополя у греков генетическая. Но надо ли нам ради их интересов проливать свою кровь? Всегда ситуацию в мире спасала русская кровь. Неоправданно обильно пролитая.
Покрытая пластом чёрной неблагодарности… Сколько русских солдат погибло в прошлые века в тех же войнах с Турцией ради освобождения братьев-славян. И чем отплатили Москве в 21 веке власти Болгарии, Греции? Лично мне жалко русской крови. Впервые пророчества Паисия, давно популярные в Греции, стали сенсацией в России осенью 2015 года, когда турки сбили в Сирии наш Су-24. Но даже тогда Москва и Анкара смогли договориться, не вступить в конфликт, грозивший войной. Эрдоган принес свои извинения. Хватит нам Армагеддонов. В гости к Богу и так всегда успеем.
И этот мир просто-напросто утерся. Хотя ранее и госсекретарь США Помпео, и ряд политиков Евросоюза принимали гневные заявления, что нельзя Айя-Софию вновь превращать в мечеть. Разве что Афины пообещали в ответ превратить дом в Салониках, где родился Ататюрк, в музей турецкого геноцида греков. Но Греция — последняя страна, которую Турция будет слушать, цинично заявил ранее сам Эрдоган. Почему такая странная реакция? Никто вступать в религиозную войну не собирается. Все на Западе ограничились просто заявлениями. Хотя лидеры арабских и мусульманских стран просили Трампа воздержаться от этого шага.
Ведь Иерусалим - священное место для ислама. Трамп не послушал.
Он отметил, что о трудах деятелей Русской церкви в Прибалтике написаны "многие тома", включая фундаментальное исследование уроженца Эстонии Патриарха Московского и всея Руси Алексия II "Православие в Эстонии". Глава МВД Эстонии Лаури Ляэнеметс поехал 23 апреля в Пюхтицкий ставропигиальный подчиняющийся непосредственно патриарху монастырь с целью убедить его руководство выйти из подчинения РПЦ. При этом в ведомстве пригрозили православным приходам, которые сохранят связь с Русской церковью, принудительным прекращением их деятельности по решению государства.
Что и проявилось в недавнем решении греческих парламентариев легализовать однополые "браки", а точнее, союзы извращенцев. Это стало самым настоящим плевков в протестовавших против этого беззакония православных христиан и в свою же собственную Конституцию, начинающуюся со слов "Во имя Святой, Единосущной и Нераздельной Троицы", и согласно которой православное христианство является в Греции государственной религией.
Православные греки хотят иметь такую же сильную веру, как в России
На нем будет рассмотрен всего один вопрос — гей-браки и реакция на них. Однако, как выяснилось, сделал он это не просто так. Политика в Церкви или Церковь в политике? Надо понимать, что Архиепископ Иероним пытается «балансировать» между прямо противоположными мнениями.
В одном из последних интервью он сказал, что в вопросе «гомосексуальных партнерств» надо думать не о позиции «правых», «левых» и «центристов», а том, «какое общество и какая семья будет у нас завтра». В то же время, чтобы снять ответственность с себя лично и с Церкви в целом, он заявил, что вопрос однополых браков должен решаться на всенародном референдуме. Вероятно, в данной ситуации Архиепископ пытается поступить не как церковный лидер, но как политик.
Не случайно, отвечая журналистам на вопрос о личной позиции по гей-бракам, Иероним сказал, что «в таких вопросах архиепископ не может занимать позицию в одиночку, как и премьер-министр». Именно поэтому, никаких резких заявлений с его стороны мы не слышали, и, вероятно, не услышим. Он рассчитывал, что и Синод Церкви Эллады воздержится от резких заявлений вплоть до принятия самого закона, который уже находится в парламенте Греции и прошел все необходимые процедуры для голосования.
Другими словами, архиепископ Иероним надеялся «отсидеться» и уже потом, после принятия закона, констатировать, что «Церковь ничего сделать не могла». Естественно, что отсутствие четких убеждений по такому, очевидному для верующего человека вопросу, как отношение к содомскому греху, вызывает массу недовольства. И не только со стороны простых верующих, но и со стороны иерархов Эллады, которые позволяют себе все чаще критиковать действия Предстоятеля.
Что стоит за созывом Синода? Так, некоторые из митрополитов возмутились тем, что Архиепископ Иероним, не поставив в известность Синод и иерархию, встречался с премьером Греции Мицотакисом. Греческие СМИ называют эту встречу «тайной», и утверждают, что собратья-иерархи требуют от главы Элладской Церкви отчета, что на ней происходило.
В общем, налицо скандал.
Одно из самых прекрасных исполнений Пасхального тропаря по праву принадлежит грузинам, самой поющей нации. В отличие от греков в мелодике грузин есть выражение неописуемой радости, но в то же время и присутствует лиричность. Пасхальный тропарь в грузинском исполнении начинается как звук малого живительного ручья, переходящий в звуки потока бурной горной реки, как раздающееся эхо в горах. Грузины в своем радостном возгласе выражают благодарность Богу, насколько это возможно человеку. Лучше всего такое чувство можно выразить в молитве, а красиво это выражается только пением. Мы словно заждавшиеся истины в эпохе времен, как дети поспешили принять в себя самое важное, что приготовил Бог человечеству. Церковно-славянское «Христос Воскресе» разрезает пространство как луч света, разделяющий темноту, как меч обоюдоострый, как раздирающаяся завеса всего ветхого. В отличие от более растянутых песнопений южных народов, слова Пасхального тропаря на наших богослужениях вылетают из уст певцов и молящейся братии как стремительные птицы из клетки на волю.
Несомненно, что по красоте мелодии наш Пасхальный тропарь уступает вышеуказанным примерам, но чего нельзя отнять у нас, так это искренности и простоты, которые дополняют недостающее. Наше громогласное славянское «Христос Воскресе» выделяется среди напевов разных наций своим волевым напором и силой исповедания.
Он — патриарх английской монархии, родственников ему можно поискать во всех 12 королевствах Европы. Он был немного русским, немного греком, чуть-чуть датчанином. Только английской крови в нем было меньше всего. И это отражает сам факт того, что он родился в Греческой православной церкви». Его отпевали по обычаю англиканской церкви — в закрытом гробу. Гроб привезли на Land Rover. Такие машины любил водить и сам Филипп, и Елизавета II еще со времен своей работы сестрой милосердия в годы Второй мировой. Последняя поездка принца на джипе была недолгой и недалекой — 8 минут от дверей дома до дверей часовни со скоростью меньше 5 километров в час, чтобы сыновья и внуки могли сопровождать медленным шагом.
Джип не выезжал за крепостные стены, желающим попрощаться было велено глядеть в телевизор.
Чтобы это прочувствовать, достаточно послушать пение Пасхального тропаря наших единоверцев. Благо в наше время это сделать нетрудно и в сети много записей Пасхального тропаря наших братьев во Христе из других стран, часто они звучат вместе в песенных сборниках и концертах, на Пасхальном богослужении в наших храмах.
Такие песнопения, как и чтение Евангелия на разных языках, подчеркивают вселенскость и соборность христианской веры. Если послушать греков, одних из родоначальников церковных традиций, то в тональности Пасхального тропаря мы можем услышать гимн освобождения всего человечества. Греки, как одна из самых древних наций и создатели целой цивилизации, смогли выразить важность Пасхи именно таким торжественным способом.
Песнопение может показаться даже строгим в какой-то мере, но только на первый взгляд. Православные греки поют о великой тайне и спасении для человека, и если закрыть глаза, то можно представить Ангелов, вещающих об этом всему человечеству. Вспоминается воспевание Ангелов при рождении Спасителя: «Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение!
Софии Константинополя: «Не знаем, на Небе мы были или на земле». Вслушиваясь в витиеватые узоры Пасхального тропаря греческого напева, ты словно поднимаешься от земли, забываешь обо всём второстепенном и соединяешься с Божественной благодатью, которая вложена в слова и звуки этого торжественного песнопения.
Православная Греция в очередной раз продемонстрировала своё двурушничество
- Православная Греция в очередной раз продемонстрировала своё двурушничество
- Императорское Православное Палестинское Общество - официальный сайт
- Новости мира: МИД Греции осудил проведение вечеринки в православной церкви в Измире
- Важная информация
«Русских православных, как и греков, подвергают гонениям безбожники мира сего»
Но есть сейчас, и я бы сказал, крупнее их, другие слои Греции – православные, правые. Об очередной «порции» перешедших в РПЦ от «греческих раскольников» африканцев он написал уже после того, как греки его «низложили». Религиовед Лункин: Легализация однополых браков в православной Греции может привести к расколу церкви.
Греческая церковь обвинила премьера Ципраса в уничтожении православия
Вернуться в обычную ленту? Столица республики — город Афины, один из древнейших городов мира. Второй по величине населенный пункт Греции — Салоники , столица области Македония.
Среди выступавших на митинге был архимандрит Афанасий Анастасиу , бывший настоятель Большого Метеорского монастыря, который призвал и дальше противодействовать на тот момент законопроекту, ссылаясь на Божественный закон и защиту православной веры, семьи и греческого общества. Политическая система и антихристианский истеблишмент, который управляет нами, пытается нагло и бесстыдно вырвать с корнем нашу историю, православную веру и эллинско-православную традицию. Эта система пытается запятнать любую красоту, храбрость и доблесть, существующие на нашей благословенной земле; очернить то, что продолжает излучать свет; убить то, что продолжает оживлять и воскрешать духовно - то, что может действительно предложить поддержку, надежду и прогресс. Мы сталкиваемся с бурей атеизма, богоборчества, обожествления человека, обожествления науки, ксеномании чрезмерной любви ко всему иностранному , необузданного гедонизма, роскоши, всех видов поклонения плоти и, главным образом, - противоестественного, отвратительного греха гомосексуальности. Цель, конечно, очевидна и предопределена: полное подчинение нашей родины и нашего народа замыслам глобалистов, строителей Нового мирового порядка», - заявил архимандрит Афанасий. Наша родина благословенна, и ей предназначено Богом быть солью земли!
Также была зачитана речь митрополита Гуменисского Димитрия Бекяриса. Его обращение завершилось словами: «Наш мужественный церковный народ не клеймит людей с низменными страстями и психосоматическими заболеваниями.
Комментарий посольства России был опубликован в Facebook вскоре после того, как посол США в Греции Джеффри Пайетт заявил, что «Россия использует религию как часть своей гибридной стратегии ведения войны, как инструмент для достижения политических целей и распространения ложных нарративов», пишет РИА «Новости». Реклама В сообщении российского посольства сказано, что последние открытые вмешательства американских официальных лиц в вопросы, которые глубоко заботят православные церкви, полностью подтверждает заявление главы МИД РФ Сергея Лаврова о роли Вашингтона в предоставлении автокефалии украинских раскольникам и попытках Соединенных Штатов дальше проталкивать раскол в православии.
США, не колеблясь, вмешиваются в церковные темы, делая религию инструментом, отмечает дипмиссия.
Легализация однополых браков может сыграть в пользу Греции в «геостратегическом соревновании с Россией », говорил министр по делам миграции и убежища Греции Димитрис Керидис: «Даже это имеет свое значение в геостратегическом соревновании между Западом, который одобряет права ЛГБТ «Международное общественное движение ЛГБТ» признано экстремистским и запрещено на территории РФ и является открытым, свободным обществом, и Россией, которая с фанатизмом борется по этим вопросам через такие свои системы, как, например, Московский патриархат». Голоса «против» Выступая в парламенте, Мицотакис подчеркнул, что религиозный брак — исключительное дело церкви, позиции которой уважает правительство. Ранее он отмечал, что вопрос легализации браков и усыновления «разделил страну, столкнувшись с ожесточенным сопротивлением могущественной Греческой православной церкви». В 2022 году страна заняла последнее место в Индексе гендерного равенства ЕС измеряет прогресс в области гендерного равенства в Европейском Союзе и лишь незначительно поднялась в 2023 году. На фоне голосования к греческому парламенту пришли крайне правые протестующие с распятиями и иконами, в том числе священники, которые скандировали: «Уберите руки от наших детей». Некоторые епископы угрожали отлучить от церкви тех, кто проголосует за закон.