Когда проводится Соборование? По традиции Православной Церкви, Соборование проводят два раза в год, во время Рождественского или Великого поста. Что такое соборование? Как проводится соборование? Для чего нужно соборование? Всё о соборовании в этом видео. – Таинство Соборования, или Елеосвящения, как и все остальные Таинства Православной Церкви, имеет евангельское происхождение и было установлено Самим Господом. О том, как происходит таинство соборования и как к нему подготовиться, рассказывает православный священник, протоиерей, проповедник и миссионер отец Олег (Стеняев). Таинство Елеосвящения называется Соборованием, потому что для его совершения собирается, как правило, несколько священников — собор.
Боковое меню
- Часто задаваемые вопросы о Соборовании – Александро-Невский храм
- Соборование: как, где, когда и для чего? Статья Правмира и видео митрополита Илариона
- Таинство Соборования 2024 год
- Как объясняется название?
О соборовании
Перед Соборованием хорошо исповедаться. А в Таинстве Елеосвящения нам отпустятся забытые или совершенные по неведению грехи, поэтому соборующемуся человеку необходимо иметь покаянное настроение души: стоит вспомнить всю свою жизнь, соделанные неправды и причиненные ближним обиды и помолиться Богу о прощении допущенных грехов. Соборующийся должен и сам простить своим ближним, если кто чем его обидел. Ведь Господь сказал: Если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших Мф. Как же мы хотим получить на Елеосвящении отпущение грехов, если не простим своих ближних? В-третьих, важно научиться более бдительно относиться к себе, к своему внутреннему миру, побеждать грех при его первом появлении — в мыслях или чувствах. Причина наших бед часто заключается внутри нас, поэтому необходимо постоянно очищать свое сердце. Для этого Святые Отцы заповедуют чаще произносить краткие молитвы, например молитву Иисусову: Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешнаго, молитву мытаря: Боже, милостив буди ми грешному, или равнозначную ей:Боже, очисти мя грешнаго, либо коротко: Господи, помилуй, а также Божией Матери: Пресвятая Богородице, спаси мя грешнаго; Богородице Дево, радуйся и другие. Важно научиться побеждать грех в зародыше, распознавать первое греховное желание. Постоянная обращенность души к Богу, бдительное хранение себя от греховных мыслей и чувств вместе с терпеливым несением своего жизненного креста станет достойным приготовлением верующего к Таинству Елеосвящения. И еще, в-четвертых, каждому из нас предстоит, возможно, самое непростое — вверить всего себя, свою жизнь и здоровье в руки Божии.
Духовная жизнь невозможна при потребительском отношении к Божиим дарам. Для христианина главное — общение с Богом и приобщение к Его вечному Царству, а свое земное благополучие мы вверяем святой Божией воле. Поэтому, готовясь к Елеосвящению, с верой и горячей молитвой прося исцеления, мы предаем себя в руки Божии, будучи уверены, что Бог дарует искреннему христианину много больше, чем простое телесное исцеление, и само по себе физическое здоровье — не самоцель. Сила трех Таинств Есть замечательная традиция, согласно которой верующий христианин участвует подряд в трех Таинствах: Исповеди, Соборовании и Причащении. Любая тяжелая болезнь есть своего рода знак, призыв обратить взор от временного к вечному. Ведь во время болезни ослабевает наша тяга к земным наслаждениям, а главное, мы начинаем ясно видеть всю зыбкость, непрочность материальных благ и ценностей этого мира. Но чтобы обрести ценности вечные, необходимо освободиться от груза грехов — это происходит в Таинстве Исповеди. Как полагают толкователи Священного Писания, исповедание грехов заповедуется святым апостолом Иаковом в непосредственной связи с Елеосвящением: Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться Иак. Какой же смысл в исповеди перед Соборованием? Мы уже говорили, что в Таинстве Елеосвящения человеку прощаются забытые и совершенные им по неведению грехи.
Но как Господь отпустит грехи, если в душе не будет покаянного настроения? Прекрасно поступают те, кто исповедуется во грехах перед Елеосвящением. В таком случае человек поступает искренно и чистосердечно — он старается исповедать все, в чем погрешил, но если чего-то не смог вспомнить, это изгладится благодатью Соборования.
Елеосвящение именуется Соборованием, потому что совершается оно обычно соборно — несколькими священнослужителями по чину их должно быть семь, но в практике может совершаться и меньшим числом. Что такое забытые грехи Церковь учит, что в таинстве Соборования дается прощение забытых грехов. Что такое забытые грехи? Это то, что ускользнуло от нашего внимания из-за общей рассеянности и расслабленности, то, о чем мы не сказали на исповеди, а потом просто забыли.
Либо это могут быть те проступки или мысли, которые мы даже не считаем греховными. Не стоит путать с забытыми грехами то, что мы утаили умышленно, побоялись или постеснялись исповедовать. Кто может собороваться Принимать участие в Соборовании могут православные христиане старше семи лет. Чаще всего таинство происходит в храме, но, если человек тяжело болен, может совершаться дома или в больничной палате. Приступать к таинству Соборования можно и нужно тем людям, кто страдает не только от физических болезней, но и от душевных например, если человек печалится об ушедших родных или испытывает сильное уныние. Таинство Соборования — не магическая процедура, к ней следует приступать осознанно, как к духовному событию. Важно понимать, что Соборование не «очищает от всех грехов».
Некоторых больных, для совершения над ними молитв о здравии в особо благодатном месте, стали специально приносить в храм и там молиться и помазывать их святым маслом. Так постепенно сложилось чинопоследование таинства соборования в храме. Тот, кто видит свои грехи, блаженней, чем тот, кто и умершего воскресит Обычно за прощением грехов мы идем на исповедь. Но у каждого есть грехи, которые по невнимательности к тому, что происходит в нашей душе, отсутствии навыка самоанализа мы не осознаем. Либо, согрешив, тут же забываем это, или вовсе не считаем за грех. Но неосознанные грехи — это все равно грехи, они отягощают душу, и от них необходимо очиститься — что и происходит в таинстве соборования. Если в таинстве соборования мы участвуем сознательно, понимая, что сейчас будет с нами происходить, то обязательно получим прощение таких неисповеданных помимо нашей воли грехов. После того как человек соборовался в храме можно и незадолго до соборования , очень хорошо исповедаться.
После же соборования и исповеди очень важно причаститься Святых Христовых Таин. Как подготовиться к таинству соборования? На соборование надо записаться в день соборования в притворе храма: вы называете свое имя и покупаете свечу ее зажигают во время чтения Евангелия. По традиции за соборование можно принести жертву в храм. За записанных в тетрадь людей молится собор священников отсюда название таинства — соборование. В случае необходимости таинство может совершать и один священник. Во время соборования семь раз крестообразно помазываются лоб, щеки, ноздри, губы, шея, кисти рук. Эти части тела символизируют наиболее удобные «пути» для греха ум, слово, чувство, дело.
Молебное пение Молебное пение — первая часть чинопоследования — есть сокращение утрени, совершаемой во дни поста. Совершающие Таинство священники или священник становятся перед столом лицом к иконам, держа в руках незажженные свечи. Один из священнослужителей совершает каждение икон, стола, на котором лежат Святое Евангелие и всех принадлежностей, а также больного. Начинается служба возгласом священника: «Благословен Бог наш, всегда, ныне и присно и во веки веков». Хор: «Аминь». Затем читается «обычное начало»: Трисвятое по «Отче наш», состав молитв в котором описан выше. Далее следуют молитвы: «Слава, и ныне»; «Приидите, поклонимся…» трижды. Псалом 142-й: «Господи, услыши молитву мою…» помогает человеку осознать свое нынешнее положение и то состояние, в котором он прибегает к этому спасительному Таинству: «Господи! Услышь молитву мою… Враг преследует душу мою, втоптал в землю жизнь мою, принудил меня жить во тьме, как давно умерших, и уныл во мне дух мой, онемело во мне сердце мое».
Продолжается чинопоследование Таинства темой покаяния и сознания своей немощи. Звучит Аллилуйа, ее покаянные стихи: «Помилуй мя, Господи, яко немощен есмь» и тут же поются покаянные тропари «Помилуй нас, Господи» и псалом 50-й — вершина покаянного псалмотворчества царя Давида. После покаянных тропарей и 50-го псалма поется канон о елее. В нем священники просят Господа «елеем благоутробия утешить души… и телеса человеческие» и «подать люте страждущему благодать свыше». В «молитве елея» звучат прошения: «Неизреченною любовию, Преблагий Господи, ущедри раба Твоего, покровом славы Твоея подай здравие ему и недугов избавление». Далее следуют стихиры, в которых выражена та же мысль: «Помазанием елея Твоего и священников, Человеколюбче, осязанием раба Твоего освяти свыше, недугов свободи, душевныя скверны очисти…, соблазнов избави, обстояние отжени, скорби потреби…». Оканчивается молебное пение молитвами: Трисвятое по «Отче наш» и пением тропаря «Скорый в заступлении…» Соборование. Художник Клавдий Лебедев Освящение елея для помазания Возглашается ектенья: «Миром Господу помолимся», в которой звучит прошение: «О еже благословитися елею сему, силою и действом и наитием Святаго Духа». Елей для освящения вливается в пустой сосуд кандило , стоящий в пшенице; вино доливают туда же и смешивают их лжицей.
Вино, добавляемое в елей, символизирует Кровь Христову, пролитую Им на Кресте. Затем возжигаются семь свечей, расположенных вокруг елея, и все те свечи, что держат присутствующие. Первенствующий иерей начинает читать «молитву елея», а сослужащие священники вторят ему вполголоса, читая ту же молитву. В молитве они просят, чтобы Господь Сам освятил этот елей во исцеление помазующегося и в очищение всякой страсти и скверны плоти и духа, и всякого зла. После молитвы поются тропари — Христу Спасителю, святому апостолу Иакову, святителю Николаю Чудотворцу, святителю Димитрию Мироточивому, целителю Пантелеимону, святым бессребреникам, святому Иоанну Богослову и Пресвятой Богородице. Помазание елеем Третья часть чинопоследования Таинства Елеосвящения включает в себя семикратное помазание освященным елеем частей тела больного чела, ноздрей, щек, уст, груди и рук. Причем каждое из этих семи помазаний предваряется чтением Апостола, Евангелия, краткой ектеньей и молитвой об исцелении больного и прощении его грехов. Дьякон, чтец или сам священник после возглашения прокимна начинает первое чтение из Послания святого апостола Иакова об установлении Таинства Елеосвящения Иак. Затем первенствующий пресвитер читает Первое Евангелие Лк.
Вслед за тем, тот же пресвитер в молитве просит Господа сделать его достойным служителем Нового Завета и сотворить елей, приготовленный для больного, елеем радования, одеждой царской, броней силы, в отгнание всякого диавольского действия, ненаветной печатью, вечным веселием. После этого произносится сугубая ектенья, а затем священник читает первую молитву. Совершается первое помазание больного освященным елеем. Это делает иерей, читавший первое Евангелие. При этом читается тайносовершительная молитва. Эта молитва повторяется каждым из семи священников после очередного чтения Апостола и Евангелия. Если Таинство совершает один иерей, то он один читает ее при каждом помазании. Как только помазание завершено, гасится одна из свечей, стоящих на блюде. Второе чтение.
Читается следующее зачало из Апостола, и затем — Евангелия. Апостольское чтение Рим. Во втором Евангелии Лк. Далее следует молитва «Отче святый…» и второе помазание больного. Третье чтение 1 Кор. Третье Евангелие Мф. Далее следует молитва «Отче святый…» и третье помазание больного. Четвертое чтение 2 Кор. А в четвертом евангельском чтении Мф.
Что можно делать, а что нельзя после соборования?
- Что такое Соборование в церкви в Великий пост
- Что такое Соборование? Для чего оно? Как проходит?
- Из глубины веков
- Расписание богослужений
- Сколько раз в год можно собороваться - Духовная жизнь
Как готовиться к Соборованию в церкви в Великий пост
Когда проводится Соборование? Что такое соборование? Как проводится соборование? Для чего нужно соборование? Всё о соборовании в этом видео. Таинство Елеосвящения чаще называют Соборованием (поскольку оно обычно совершается несколькими священниками, то есть соборно). Чтобы правильно подготовиться к Соборованию, важно не столько ужасаться своим телесным недугам, сколько уделить внимание собственной душе. На Соборование надо записаться в день Соборования в притворе храма: вы называете свое имя и покупаете свечу (ее зажигают во время чтения Евангелия).
СОБОРОВАНИЯ Великим постом будут проходить по следующим дням:
| Соборование. Таинство для болящих и не только | Когда проводится соборование в церкви Это особое богослужение проводится несколько раз в год, обычно во время Великого, Рождественского, а в некоторых приходах и Успенского постов. |
| Соборование: что это, для чего и когда проводится, как приготовиться к таинству | На дому соборование может проводиться неограниченное количество раз, если найдется священник, согласный на подобное действо. |
| Соборование перед смертью | Соборование больных на дому Соборование проводится в определённых случаях. |
| Смысл — в исцелении души и тела: зачем проводится церковное таинство соборования | Соборование человека может проводиться в частном порядке: в больнице или на дому, если тот сильно болен или находится при смерти, или же его физическое состояние не позволяет ему прийти в храм. |
| Соборование в Церкви: что это, для чего и когда проводится | Но если таинство соборования действительно проводится над умирающим человеком, то вслед за ним обычно преподаётся причастие, которое называют виатикум (лат. viaticum) или последним напутствием. |
Общее расписание богослужений
Соборование совершается при тяжелой болезни в течение всего года, а Великим постом все верующие стараются собороваться. Знаю, что соборование проводят для тяжелобольных людей. В Оптиной пустыни таинство cоборования было принято проводить еженедельно в течение года. Таинство Елеосвящения называется Соборованием, потому что для его совершения собирается, как правило, несколько священников — собор. Очевидно, что свое название соборование получает именно оттого, что здесь требуется собор священников, соборная молитва Церкви. Для того чтобы понять, что такое соборование и как оно проводится, следует также разобраться с вопросом о том, кто может пройти этот ритуал.
График совершения Таинства Соборования Великим постом 2024 года
О Таинстве Елеосвящения (Соборования), о том, как оно проходит, что врачуется этим Таинством, кому и как часто можно и должно собороваться. Церковь разрешает проводить Таинство Соборования и одному священнику, но в том случае, если он способен совершать священнодействие от лица собора. Церковь разрешает проводить Таинство Соборования и одному священнику, но в том случае, если он способен совершать священнодействие от лица собора. Изначально соборование было связано с тем, чтобы человека избавить от смерти, когда он серьёзно болен. В 2024 году церковное соборование запланировано проводиться во многих церквях по всему миру. — В какое время и где проводится Таинство Елеосвящения (Соборования)?
Как правильно подготовиться к Соборованию. Сила трех Таинств. После Соборования
Но даю вам один совет: не приводите «с улицы» ваших шапочных знакомых, коллег, которые еще никогда не имели случая очистить совесть Таинством Исповеди. Соборование, как одно из светоносных Таинств, может послужить в осуждение человеку, находящемуся в блудной связи, или грешащему прелюбодейством, или до сих пор не осмыслившему, почему матерная брань несовместима со статусом культурного человека, говорящего на русском литературном языке. Сколько раз в году рекомендуется собороваться? На этот счет есть разные традиции. Не ошибемся, если ответим: не реже одного раза в год чадо Церкви старается пройти это торжественное врачевание. Можно ли чаще? Почему бы нет. Все мы люди, все мы человеки.
Когда у вас обнаруживается какая-то хворь, вы чувствуете ослабление жизненных сил, это уважительный повод к тому, чтобы вновь принять благодать Соборования. Помнится, в воспоминаниях благочестивых паломников об Оптиной пустыни конца XIX — начала XX века говорится, что Оптинские старцы благословляли и несколько раз в году участвовать в этом Таинстве. Как бы то ни было, ждем вас, дорогие друзья, в благодатное время Великого поста. Весенняя Четыредесятница еще не истекла. Жаждущий приходит в Церковь Божию и берет воду Жизни даром. Христос Спаситель есть истинный Врач, Который пришел не к праведникам, а к грешникам, чающим покаяния, и в Господе нашем нуждаются не те, кто считает себя здоровыми, но болящие, то есть ощущающие тяжесть своих недугов — телесных или душевных. Протоиерей Артемий Владимиров.
На ближайшей после соборования Литургии рекомендуется причаститься Святых Христовых Таинств. Несмотря на то, что перед Таинством Соборования нет обязательного молитвенного правила, можно накануне или в тот же день прочитать Покаянный канон. Решение о соборовании ребенка, достигшего этого возраста, принимается по благословению священника.
Этим маслом крестообразно помазывают лоб или больные места, добавляют его в пищу. Самое главное — оно должно быть употреблено с благоговением и молитвой.
Зачем надо собороваться? Когда к Спасителю принесли расслабленного для исцеления от болезни, то Он прямо обращает внимание на источник болезни и говорит: «Чадо, прощаются тебе грехи твои» Мк. В таком же точном соотношении поставлен грех и телесная немощь у апостола Иакова, который, сказав об исцелении болящего через помазание елеем и молитву, замечает, что вместе с тем отпускаются исцеленному и его грехи Иак.
Нельзя утверждать, что все без исключения болезни являются непосредственным следствием греха, но все же большая часть болезней признается в христианстве последствием греха, и мыслью этой проникнуты молитвословия Таинства Елеосвящения. Для прощения грехов есть Таинство Исповеди, но нравственные причины болезни не всегда бывают видны человеку, напротив, многие из них скрываются от суда его совести. Больной по немощи своей не может исполнить все условия истинного покаяния. При Таинстве же Елеосвящения за изнемогающего больного предстоит пред Господом целый собор Его служителей и молитвой веры от лица всей Церкви умоляет Бога даровать человеку вместе с телесным здравием отпущение прегрешений. Все эти и подобные им грехи благодатью Божией от-пускаются болящему через Таинство Елеосвящения.
Может ли Соборование приблизить смерть человека? Но сроки жизни любого человека зависят только от воли Небесного Отца, Который нередко посылает телесную болезнь для вразумления и изменения жизни. Да и жизнь умирающего Господь может продлевать с той целью, чтобы дать ему достойно подготовиться к переходу в вечность. К сожалению, с Таинством Елеосвящения связаны устойчивые предрассудки, которые отталкивают малодушных от самой возможности прибегать к спасительному действию Божьей благодати.
Если собороваться желает тяжело больной человек, и в храм он прийти не может, тогда к батюшке должен обратиться его родственник или друг, и пригласить священника на дом. Больным людям церковь разрешает не держать пост — это не считается грехом. Какие молитвы читать перед соборованием и причастием?
Перед соборованием нужно читать каждодневные молитвы и каноны Перед принятием Святого Причастия и соборованием нужно пройти Таинство Покаяния. Если в это время пост, то его нужно соблюдать. Помимо утренней молитвы нужно читать каждый день каноны. Как проходит соборование в церкви, как вести себя: правила При соборовании на столике должен быть большой сосуд с зерном, на нем маленький — с елеем, и зажжены 7 свечей Собороваться могут верующие, которым исполнилось 16 лет, но можно прийти на соборование уже с 8 лет, а маленьким детям до 7 лет Бог все грехи отпускает и без соборования. В народе бытуют разные мнения по поводу соборования: одни считают, что такое таинство обязательно поможет вылечиться, и немного приболев, идут в церковь собороваться. Другие же люди, и тяжело заболев, боятся таинства соборования, и отказываются от него. Но бояться не стоит, ведь соборование священники проводят не на смерть, а на жизнь.
В день, когда назначается в церкви общее соборование, устанавливается стол с крестом и Евангелием, а также сосуд с пшеницей, на которой еще один меньший сосуд — с елеем и вином. В пшеницу водружены 7 палочек с ваткой — для помазания. На этом же столике зажжены 7 свечей. Вокруг стоят верующие, желающие собороваться с зажженными свечами в руках, внимательно слушают слова молитвы, и ждут помазания 7 раз. Между помазаниями священники читают молитвы.
Что такое соборование и как оно проводится?
Все священнослужители выходят через Царские врата в начале службы, два священника несут Евангелие, которое кладут на аналой в центре храма. Архиерей стоит на кафедре, а священники в два ряда перед ним, лицом друг к другу. Немного впереди к западу от центральной аналоя перед началом службы ставится небольшой стол, на котором помещается поднос с семью незажженными свечами, пустой сосуд подходящего размера например, чаша и два меньших сосуда, один из которых содержит неочищенное оливковое масло, а другой — красное вино. Когда священнослужители занимают свои места, зажигаются все семь свечей.
Когда духовенство занимает свои места, архиерей раздает свечи каждому священнику, оставляя одну себе. Они держатся в руках на протяжении всего богослужения. Также следует попросить верующих приобрести свечи, чтобы держать их на протяжении всей службы.
После предначинательного возгласа совершается полное каждение храма. После начальных молитв, псалма 142, малой ектеньи, тропарей, а затем псалма 50-го, канон поется следующим образом: хор поет ирмос, а затем припев перед чтением каждого тропаря «Милостиве Господи, услыши молитву раб Своих, молящихся Тебе». Архиерей читает тропари канона, но при желании может разделить чтение среди священнослужителей.
В конце третьей песни архиерей трижды произносит «Господи, помилуй», «Слава…», а затем первый седален «Яко Божественная река…», и после него — второй. В конце шестой песни владыка трижды произносит: «Господи, помилуй», затем хор поет кондак. В конце девятой песни хор поет «Достойно есть…», затем архиерей трижды произносит «Господи, помилуй» и читает эксапостиларий в некоторых местах его поет хор.
Затем хор поет стихиры. После диаконской ектеньи для освящения елея, архиерей подходит к столику и читает молитву елея, благословляя его; затем он смешивает елей и вино в центральной чаше и возвращается на кафедру. После пения тропарей начинаются семь чтений.
В нашей обычной практике на этом этапе архиерей и все духовенство снимают головные уборы и оставляют их на оставшуюся часть службы чтобы не повторять при каждом чтении повторяющиеся действия снова и снова. Для каждого чтения необходимо руководствоваться следующими правилами: Назначенный чтец, или диакон, подходит к архиерею с «Апостолом» для благословения, затем встает с правой южной стороны маленького стола, чтобы провозгласить прокимен и прочесть апостольское зачало. Архиерей и все священники сидят во время чтения Апостола, а другой диакон кадит Евангелие, иконостас, духовенство и народ.
После окончания апостольского чтения, когда чтец провозглашает «Аллилуйя», диакон берет из центрального аналоя Евангелие и подносит его к архиерею, открывая книгу для соответствующего чтения таким образом он поступает для первого чтения; для второго чтения он подносит Священное Писание к старшему священнику, для третьего чтения — ко второму священнику и т.
Затем само Елеопомазание происходит следующим образом: В первую очередь помазывается духовенство. Архиерей стоит у подножия амвона и помазывается каждым из священников по очереди, от старшего к младшему. Каждый из них подходит к владыке и помазывает его брови, ноздри, щеки, губы, грудь шею и обе стороны каждой руки. После этого архиерей таким же образом помазывает священника, а затем оба обмениваются поцелуем мира, при этом священник лобызает архиерейскую десницу. Затем он переходит вправо к северу от архиерея, и второй священник приближается к Преосвященному, чтобы проделать тот же процесс; по завершении второй священник переходит к первому и помазывает его, затем он так же соборует собрата, в то время как к архиерею приступает третий священнослужитель — и так до тех пор, пока каждый священник не будет взаимно помазан архиереем и каждым из собратьев.
Они выстраиваются в линию, которая протягивается по правую руку от владыки. Мирян начинают елеопомазывать только после того, как будет полностью завершено соборование духовенства. Существует постоянное искушение начать помазывать верных, как только архиерей соборовал последнего священника, но это в конечном итоге вызывает «затор», поскольку священникам требуется больше времени, чтобы помазать друг друга, ведь они делают это взаимно, в то время как соборование одного мирянина происходит быстрее. Лучше всего подождать, пока помазание духовенства закончится полностью, а затем выдвинуть вперед первых из верующих, которые пойдут сначала к архиерею, а затем по очереди к каждому из священников, будучи соборованы таким же образом брови, ноздри и д. Среди верующих первыми должны стоять иподиаконы, затем чтецы и алтарники, согласно старшинства. Всем следует снять стихари если они носили их во время службы ; иподиаконы и чтецы остаются в подрясниках.
Любые неслужащие священники или диаконы в храме должны подходить в первую очередь. Они приступают к Таинству без облачений, только в подрясниках и рясах. Кроме того, при совершении Таинства Елеосвящения необходимо учитывать следующие общие замечания: Поскольку служба является предусмотренным собранием всей общины, когда она проводится в определенном храме, духовенство всех близлежащих приходов должно присутствовать и участвовать в Таинстве на данном приходе. Это правило в качестве предвидения и послушания распространяется на всех священников, диаконов, иподиаконов и чтецов наших приходов в пределах разумного расстояния. По благословению архиерея к совершению Таинства может подключаться также духовенство близлежащих приходов других православных юрисдикций. Соборование — это Таинство Церкви, поэтому к нему приступают только православные христиане.
Все члены прихода должны стремиться принять участие в Таинстве. Все должны подготовиться надлежащим образом, совершив заранее Исповедь. Поскольку служение Соборования включает в себя общее отпущение грехов, произносимое во исполнение личного признания каждого человека, и, таким образом, служение неразрывно связано с уже совершенным Покаянием, к Елеопомазанию приступают только лица исповедного возраста.
Первое твёрдое свидетельство о самостоятельном таинстве Елеосвящения содержится в приписываемом прп. С конца VIII в. Над кем может совершаться таинство Елеосвящения?
В этом вопросе практика Русской Церкви опять радикально отличается от практики Иерусалимской и Греческой Церквей. Интересно, что об этом говорят дореволюционные грамоты, которые выдавались священникам. В них говорилось о том, что «священник да не дерзнет помазать здорового человека». Вместе с тем, совершение таинства Елеопомазания над здоровыми людьми засвидетельствовано литургическими памятниками, начиная с X века. В них говорится, что наряду с больным, над которым совершали Маслособорование, помазывались елеем и его домочадцы. Размышляя о такой полярности мнений и пытаясь их примирить, С.
Булгаков, составитель Настольной книги священнослужителя, полагает, что Соборование над здоровыми людьми имеет исторически-символический смысл. Когда мы все приходим в церковь после большого покаяния для того, чтобы прийти к Спасителю и принести ему плоды своего покаяния, как та блудница, которая пришла и помазала Его ноги. И действительно, понимание смысла таинства Елеосвящения тесно связано с личным глубоким покаянием и с проблемой соотношения греха и болезни. Евангельское слово подлинными причинами болезней называет человеческие страсти, поэтому исцеление от болезней через Елеосвящение неразрывно связано с освобождением от грехов и страстей. Принимая именно такой аспект Таинства, можно допустить участие в нём и здорового человека, чьё желание собороваться весьма осмысленно и явилось следствием пережитых тяжких недугов души. При этом ни в коей мере участие таких людей в Соборовании не умаляет и не исключает значения Исповеди и Причастия, а, напротив, может служить первым шагом к духовному исцелению.
Впрочем, вопрос личного покаяния относится и к физически немощным участникам Соборования. И здесь возникает очень серьёзная проблема — проблема бессознательного участия в Таинстве, просто потому, что такая традиция. Часто в храм приходят люди малоцерковные или вовсе нецерковные, которые вкладывают в это Таинство собственный смысл, ничего общего не имеющий с целью Елеосвящения. Таким людям собороваться недопустимо. Некоторые из них воспринимают Соборование как медицинскую процедуру, о духовном его аспекте и мысли нет. Последствия тут могут быть весьма печальными — не получив ожидаемого телесного выздоровления, человек обижается: как же так, я отстоял длинную и тяжёлую службу, сделал всё, что положено, а результата нет!
В итоге люди могут охладеть к вере, к Церкви. Также не принято участие в Таинстве маленьких детей, то есть до семилетнего возраста и без острой необходимости. Поскольку существенной стороной таинства Елеосвящения является отпущение грехов, при решении вопроса об участии в этом таинстве детей следует руководствоваться теми же правилами, какие относятся к таинству Покаяния.
Однако не следует говорить о том, что Соборование предназначено для того, чтобы излечить физическую болезнь. Нельзя быть уверенным, что это произойдет, — лишь молиться и надеяться. Елеосвящение именуется Соборованием, потому что совершается оно обычно соборно — несколькими священнослужителями по чину их должно быть семь, но в практике может совершаться и меньшим числом. Что такое забытые грехи Церковь учит, что в таинстве Соборования дается прощение забытых грехов. Что такое забытые грехи? Это то, что ускользнуло от нашего внимания из-за общей рассеянности и расслабленности, то, о чем мы не сказали на исповеди, а потом просто забыли. Либо это могут быть те проступки или мысли, которые мы даже не считаем греховными.
Не стоит путать с забытыми грехами то, что мы утаили умышленно, побоялись или постеснялись исповедовать. Кто может собороваться Принимать участие в Соборовании могут православные христиане старше семи лет. Чаще всего таинство происходит в храме, но, если человек тяжело болен, может совершаться дома или в больничной палате. Приступать к таинству Соборования можно и нужно тем людям, кто страдает не только от физических болезней, но и от душевных например, если человек печалится об ушедших родных или испытывает сильное уныние.
Как объясняется название?
- Как проходит соборование?
- Соборование в 2024 году
- Смысл — в исцелении души и тела: зачем проводится церковное таинство соборования
- СОБОРОВАНИЯ Великим постом будут проходить по следующим дням:
- ТАКЖЕ ПО ТЕМЕ
- Соборование: что это и для чего нужно таинство, как к нему подготовиться
График совершения Таинства Соборования Великим постом 2024 года
Соборование в церкви (Елеосвящение) совершается во время поста: Рождественского, Великого, Петрова, Успенского. — Соборование (или Елеосвящение) — это Таинство, в котором через помазание освященным елеем (маслом), подается Божия помощь для исцеления душевных и телесных недугов. Таинство Соборования проводится в храме или у кровати больного, немощный упадок которого не дает ему силы посетить службу самостоятельно.
Когда проводится соборование и что это, для чего оно нужно, как приготовиться и сколько длится
Когда Соборование соединяется с исповедью и Причащением больного, то сначала совершается последование о исповедании, затем Елеосвящение и, наконец, Причащение Святых Таин. На дому соборование может проводиться неограниченное количество раз, если найдется священник, согласный на подобное действо. Этот вид соборования проводят для того, чтобы поспособствовать выздоровлению больного человека.