Великий пост в 2024 году начинается 18 марта – 4 мая. Главная» Новости» Антипасха 2024.
Антипасха или Фомино воскресенье: что можно и нельзя делать 12 мая
Давайте узнаем, как пройдет Антипасха в 2024 году. В 2024 году Фомина неделя начнется 12 мая в день Антипасхи и продлится до 18 мая включительно. Антипасха, Неделя Антипасхи, Фомина неделя, Неделя о Фоме, Фомино воскресенье — христианский праздник, празднуемый в исторических церквях в следующую неделю.
Пасхальный цикл 2024 года
Религия - 11 апреля 2024 - Новости Ростова-на-Дону - Религия - 11 апреля 2024 - Новости Самары - Антипасха – это первое воскресенье после Пасхи, в 2024 году оно выпадает на 12 мая (а сама Пасха – соответственно на 5 мая). Главные события Фоминой недели в 2024 году.
Церковные праздники в мае
Религия - 11 апреля 2024 - Новости Магнитогорска - Религия - 11 апреля 2024 - Новости Ростова-на-Дону - Важный церковный праздник Антипасха не стоит в ряду двунадесятых, однако его почитают и отмечают все верующие без исключения. начале мая 2024 года? Религия - 11 апреля 2024 - Новости Якутска - Можно сказать, что Красная горка или Антипасха – невероятно веселый праздник, который несет в себе победу жизни над смертью, возрождение, а также главенство весны над зимой.
Красная горка 2024, какого числа и почему в этот день надо жениться
Религия - 11 апреля 2024 - Новости Саратова - Религия - 11 апреля 2024 - Новости Тулы - Радоница и Антипасха: что можно и нельзя делать, когда поминать усопших. Весной традиционно отмечается Красная горка, в 2024 году ее дата наступит через неделю Пасхи. Религия - 11 апреля 2024 - Новости Оренбурга -
Пасхальный цикл 2024 года
В этот праздник верующие вспоминают, как Воскресший Христос явился перед одним из учеников — Фомой. Тот не был вместе с другими в течение недели, не видел Господа и потому засомневался в том, что Он жив. Только когда Сам Спаситель оказался перед ним, «неверующий» апостол поверил в величайшее и непостижимое чудо. Приставка «анти» — не значит «против», а значит «подобно». В Антипасху Церковь еще раз провозглашает Победу жизни над смертью. Название «Красная горка» берет начало в языческой культуре.
Неделя о блудном то есть о «заблудившемся» сыне Лука 15:11—32. Вселенская родительская мясопустная суббота. Неделя мясопустная последний день вкушения мяса , иначе — Неделя о Страшном суде Матфей 25:31—46. Седмица сырная [2], «сплошная» 11— 16 марта. Воспоминание Адамова изгнания. Прощёное воскресенье Матфей 6:14—21. Заговенье на Великий пост.
Святитель Андрей, архиепископ Критский. Фрагмент греческой иконы конца XV века В первые четыре дня первой седмицы Великого поста 18 — 21 марта за вечерним богослужением читается «Великий Покаянный канон», произведение византийского гимнографа святителя Андрея Критского VIII в. Неделя 1-я Великого поста. Торжество Православия. Неделя 2-я Великого поста. Неделя 3-я Вел. Крестопоклонная Марк 8:34 — 9:1.
Неделя 4-я Великого поста. Андрея Критского, полностью, с чтением жития преподобной Марии Египетской , — 18 апреля реально совершается накануне — 17 апреля, в среду вечером. Это единственный! Неделя 5-я Великого поста. Память преподобной Марии Египетской VI в. Лазарева суббота. Нестеров М.
Вход Господень в Иерусалим. Эскиз росписи церкви в Абастумани 1898-1900 гг. Темы богослужебных воспоминаний: Иосиф Прекрасный, проданный в Египет за двадцать сребреников Быт 37 гл. Великий Вторник 30 апреля. Притчи: о десяти девах и талантах; пророчество о Страшном суде Матфей 24:36—26:2. Великая Среда 1 мая. Покаяние грешницы, возлившей миро на ноги Иисуса, и предательство Иуды Матфей 26:6—16.
Верить или нет в разные приметы — дело каждого человека. Но порой замечая совпадения, ненароком поверишь. Приметы, которые существуют на Красную горку: Чтобы пришло богатство в дом, умойтесь водой, которой окроплена икона. Ранее наши прабабушки и прадедушки в такой день приводили иконы в порядок, читали молитвы к тем святым, что изображены на холстах. Умываться нужно всей семьей, такая «волшебная» вода имеет магическую силу. В праздник была традиция читать молитвы. В такой день можно просить, о чем угодно, вас непременно услышит Бог. Как я уже говорила выше, в этом вам помогут умершие родственники, дабы передадут молитвы Господу.
Недаром говорят: «Кто на Красную горку молитвы читает — тот свою жизнь удлиняет». Если в ночь на Красную горку будет сниться умерший родственник — это хорошо, попросите его о самом сокровенном. Вот увидите, желание обязательно сбудется. Хотите сыграть скорее свадьбу, тогда на Антипасху носите с собой свадебные ленты. Вот увидите, вы скоро встретите свою любовь. Чтобы привлечь деньги к себе, нужно весь день ходить в красном одежде. Чтобы сохранить благополучие в семье, хозяин дома должен угощать всех на улице куличами. А крошки отдать птицам.
И если они не съедали, то ждет в этом году семью беда. Ясный день на праздник — к богатому урожаю. Тот, кто родится на Красную горку, получит Божью благодать, смогут помогать людям и приносить им радость. Если услышите колокольный перезвон — ждите удачу.
Если интересует, что готовят на Антипасху, то здесь каких-либо ограничений нет. На Антипасху на Руси всегда старались накормить семь животных, чтобы в доме не переводились деньги, а удача сопутствовала в делах. Если перед дверью оказывалось бродячее животное, его оставляли у себя или пытались пристроить. Что нельзя делать на Антипасху На Антипасху нельзя ругаться, скандалить и конфликтовать, пишет utro. Тем, кто нарушит запрет, не будет счастья на протяжении всего года.
Также нельзя отталкивать близких людей. Если нет возможности быть рядом, стоит пообщаться с родственниками по телефону или мессенджеру. Считается, что в Фомино воскресенье нельзя надолго оставаться в одиночестве, иначе удача отвернется. На праздник традиционно откладывают тяжелую работу, по возможности не занимаются рукоделием и уборкой. Нельзя в Фомино воскресенье отказывать в помощи тем, кто в ней нуждается. Любая посильная помощь будет вознаграждена свыше, а отказ от нее спровоцирует череду неудач.
Когда Красная горка в 2024 году, какого числа, что за праздник
Крестная смерть Христа произвела на Фому особенно удручающее впечатление: он словно утвердился в убеждении, что утрата Его невозвратна, — отмечает архиепископ Аверкий Таушев. Упадок духа Фомы был столь велик, что он даже не был с прочими учениками в день воскресения: он, видимо, решил, что уже все кончено, и теперь каждый должен по-прежнему вести свою отдельную, самостоятельную жизнь. На уверения учеников о воскресении Христа он отвечает: «Если не увижу на руках Его ран от гвоздей и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю» Ин. На восьмой день после Воскресения Господь явился апостолу Фоме и, свидетельствуя о том, что был с учениками все время по воскресении, не стал ждать вопросов Фомы, показав ему Свои раны , ответив на его невысказанную просьбу. Уже одно это знание Господом его сомнений должно было поразить Фому. Христос к тому же прибавил: «И не будь неверующим, но верующим», то есть: ты находишься в положении решительном: перед тобой сейчас только две дороги — полной веры и решительного ожесточения духовного. В Евангелии не говорится, осязал ли действительно Фома язвы Господа, но так вера возгорелась в нем ярким пламенем, и он воскликнул: «Господь мой и Бог мой! Однако, эта вера все же основывалась на чувственном удостоверении, а потому Господь, в назидании Фоме, другим апостолам и всем людям на все будущие времена открывает высший путь к вере, ублажая тех, которые достигают веры не таким чувственным путем, каким достиг ее Фома: «Блаженны не видевшие и уверовавшие…» И раньше Господь неоднократно давал преимущество той вере, которая основывается не на чуде, а на слове.
Он или благословлял трапезу или же ел сам. Апостолы, ожидая явлений, Господа, а после в память о нем, центральное место за столом оставляли свободным и клали хлеб, якобы предназначавшийся самому Господу. Позднее эта традиция перенеслась в храмы. Так, хлеб ложился у входа в алтарь, чтобы показать, что страдания Господа были ненапрасными. В субботу седьмицы, после окончания литургии артос благословлялся, после чего читалась молитва, хлеб разламывали на небольшие кусочки и раздавали верянам. Эти кусочки давали больным людям, а также людям, которые по каким-либо причинам не могли причащаться. Молитвы, которые христиане читают утром и вечером в течение года, — это больше прошения простить грехи, покаяния, просьбы помочь найти решение существующих проблем. На Антипасху молитвы же должны быть направлены на прославление победы Иисуса Христа над смертью. С понедельника до субботы седьмцы вместо утренних и вечерних молитв читается «Часы Пасхи», Пасхальный канон и стихары Пасхи, последование к Святому Причащению можно найти в молитвословах. Как причащаться на Красную горку Чтобы подготовиться к причастию на Антипасху, неделю Фомы, нужно читать положенные каноны, вечерние и утренние молитвы, последование к Причащению. Что касается причащение в течение Светлой седьмицы каждый день, то здесь каждый решает индивидуально. Это зависит от того, насколько человек близкий к храму, а также образа его жизни, множества других причин. Самое главное, чтобы человек чувствовал необходимость причастия своей душой. Чтобы максимально приобщиться к радости Светлой Пасхи, нужно причаститься на Светлой седьмице за литургией. Итак, можно с уверенностью сказать, что Антипасха, неделя апостола Фомы — это светлый праздник, который православные верующие во всем мире ждут не менее Пасхи. Традиции празднования и гадания на праздник Красная горка — это праздник, когда весна вступает в права. Особенно любим этот праздник был среди молодежи, потому что в этот день устраивались веселые гуляния, парни шли свататься. Считалось плохой приметой в это день сидеть дома, потому что кто не выходил гулять, тот останется без пары. В красную горку проводились различные обряды, которые должны были обеспечить хороший урожай, а селение защитить от различных невзгод. Когда было еще темно, представительницы прекрасного пола собирались на краю села, плугом делали вокруг села борозду, как бы создавая защитный круг.
Она получила такое название по особой причине. В то время одним из учеников Христа был апостол Фома, который пережил момент истины. В Евангелии от Иоанна рассказывается, что после Воскресения Христос пришел к ученикам, которые находились в доме, закрытые от иудеев. Ученики обрадовались, увидев Господа. И, разумеется, он не поверил своим товарищам, которые рассказывали ему о чудесном воскресении Учителя Иисуса Христа. Вот, сказал он, если увижу Его сам и «вложу свой палец в раны от гвоздей» Ин 20:25 , тогда поверю. В соответствии с учением богословов, Фома испытывал глубокую привязанность к Иисусу Христу. И Его смерть стала для страстной души апостола не только потерей надежды, но и потерей всего мира. Ведь когда-то, как гласит Евангелие, Фома был готов даже умереть вместе с Ним — «Пойдем и мы умрем с Ним». Существует точка зрения, что он не поверил другим апостолам о воскресении Христа, чтобы не сеять бессмысленную надежду в своей душе.
Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим. Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой! Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие. Много сотворил Иисус пред учениками Своими и других чудес, о которых не писано в книге сей. Сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его. Своим явлением апостолу Фоме воскресший Господь уверяет, что Он имел по Воскресении не мнимую, призрачную плоть, а действительную пречистую, с которою был пригвожден ко кресту и на которой остались от того, даже по Воскресении, язвы. Это явление Христа апостолам утверждает веру в истинность Воскресения Христова. Библейскому понятию «вера» соответствуют в первую очередь наши понятия «твердость», «доверие», «верность». Это не «философская» вера в Бога признание Его существования , а верность Богу. Верить и быть в союзе можно только с личным, Живым Богом, но не с абстракцией « Абсолюта » или «Космического разума».
Антипасха (Фомино воскресенье) в 2024 году: история и традиции праздника
Последние обязательно гадали на суженого: зажигали свечу и ставили на приоткрытое окно. Если она сгорала полностью и не потухла, значит, вскоре поступит предложение руки и сердца. Если свеча гасла, значит еще год ходить одинокой. В Фомино воскресенье положено сходить на службу в церковь, помолиться за усопших и навестить их на кладбище. Традиционно утром было принято умываться святой водой, которую заранее ставили пред образами на всю ночь.
Вечером принято собраться на семейный ужин. Чем обильнее угощения и приятнее атмосфера, тем удачливее будет год. Если интересует, что готовят на Антипасху, то здесь каких-либо ограничений нет. На Антипасху на Руси всегда старались накормить семь животных, чтобы в доме не переводились деньги, а удача сопутствовала в делах.
Если перед дверью оказывалось бродячее животное, его оставляли у себя или пытались пристроить. Что нельзя делать на Антипасху На Антипасху нельзя ругаться, скандалить и конфликтовать, пишет utro.
И, разумеется, он не поверил своим товарищам, которые рассказывали ему о чудесном воскресении Учителя Иисуса Христа. Вот, сказал он, если увижу Его сам и «вложу свой палец в раны от гвоздей» Ин 20:25 , тогда поверю. В соответствии с учением богословов, Фома испытывал глубокую привязанность к Иисусу Христу. И Его смерть стала для страстной души апостола не только потерей надежды, но и потерей всего мира. Ведь когда-то, как гласит Евангелие, Фома был готов даже умереть вместе с Ним — «Пойдем и мы умрем с Ним». Существует точка зрения, что он не поверил другим апостолам о воскресении Христа, чтобы не сеять бессмысленную надежду в своей душе.
А что, если Учитель действительно не воскрес? Как тогда продолжать жить? И Господь явился. Вновь явился в тот дом, где собрались на восьмой день после Пасхи все апостолы.
Светлая седмица заканчивается воскресеньем, являющимся как бы заменой или повторением самого дня Пасхи, отчего оно и называется Антипасхой, то есть в переводе с греческого «вместо, напротив Пасхи». В Уставе неделя Антипасхи именуется также Новой, так как в этот день как бы обновляется память Воскресения Христова, то есть вспоминаются события, когда Христос являлся апостолам и женам-мироносицам.
Фото: иеромонах Лев Чихирин В девятый день Господь благоволил обновить радость Своего Воскресения новым явлением апостолам, в том числе и Фоме, который осязанием ран Господа удостоверился в действительности Его Воскресения. В этот день чтением Евангелия на Литургии вспоминается это событие: «После восьми дней опять были в доме ученики Его, и Фома с ними.
Когда Иисус Христос после воскресения явился апостолам, среди них не было Фомы, поскольку тот не поверил в рассказы о чуде. Спустя восемь дней после Пасхи Христос явился вновь, показал сомневающемуся Фоме свои раны и предложил их ощупать. Только после этого Фома уверовал в воскресение и признал в Христе распятого учителя. История Красной горки История празднования Красной горки уходит своими корнями в далекое прошлое дохристианской Руси. Наши предки-язычники отдавали холмам и пригоркам особую роль — там оборудовались храмы-капища и приносились жертвы богам. Такие места чаще всего назывались красными горками. С давних пор праздник был посвящен весне и имел увеселительный характер. Весна и лето были любимыми временами года молодежи, когда она могла водить хороводы, плести венки, играть в игры.
Антипасха 2023: почему так называется и как отмечать? Ответил протоиерей Дмитрий Лескин
| Неделя 2-я по Пасхе, апостола Фомы (Антипасха) | Религия - 11 апреля 2024 - Новости Ставрополя - |
| Красная горка 2024: когда празднуется и почему называется Антипасхой | Главные события Фоминой недели в 2024 году. |
| Красная горка 2024: когда празднуется и почему называется Антипасхой | Религия - 11 апреля 2024 - Новости Великого Новгорода - |
| Что такое Антипасха и что категорически нельзя делать на Красную горку | Антипасха 2023: почему так называется и как отмечать? |
| Антипасха — Фомино воскресенье | Красная горка в 2024 году отмечается 12 мая, в первое воскресенье после Пасхи. |
Антипасха Фомино Воскресенье 2024 Какого Числа История И Традиции Праздник
Пасха в 2024 году и Антипасха: когда наступит светлый праздник? Дата празднования Пасхи не является фиксированной, а вычисляется по специальной формуле, называемой пасхалией. Это связано с тем, что она зависит от лунного календаря. Пасха всегда отмечается в первое воскресенье после первого полнолуния, которое наступает после дня весеннего равноденствия. В этом году Пасху Христову отметят 5 мая. Соответственно Антипасха наступит 12 мая.
Нерабочими будут и первые три дня Страстной недели: Страстной Великий понедельник - 29 апреля, Страстной Великий вторник - 30 апреля и Страстная Великая среда - 1 мая. И это отличный повод посетить очень важные и красивые богослужения этих дней. Страстной Великий или Чистый четверг 2 мая в календаре рабочих и выходных дней мая 2024 года - рабочий. Но так как богослужение в Чистый четверг бывает и утром, и вечером, тот, кто не сумел попасть на утреннюю службу, сможет посетить важнейшее и очень красивое богослужение Чистого четверга, когда в храме читают 12 евангельских отрывков, и верующие в храме в это время стоят с зажженными свечками. День Страстной пятницы 3 мая в светском календаре - рабочий, но, поскольку впереди нерабочие 4 и 5 мая, то его считают "коротким", поэтому при желании можно успеть и сходить в храм, и приготовиться к Пасхе. Страстная Великая суббота 4 мая - выходной, и это отличный повод прийти на утреннее богослужение дня накануне Пасхи, освятить куличи, яйца, творожные пасхи и прочую снедь, да еще и приготовить дом к встрече праздника Светлого Воскресения Христова.
Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой! Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие», — сказано в Евангелии.
В Новом Завете нет информации о том, вложил ли Фома свой палец в раны Иисуса или нет. Так, например, профессор Александр Лопухин считает, что Фома не прикоснулся к ребру Господа, так как поверил в воскрешение Христа сразу, как только увидел его. А архиепископ Охридский, святой Феофилакт Болгарский, наоборот, уверен , что апостол Фома все равно это сделал. Такую же неоднозначность можно увидеть и в иконописи: существуют разные вариации изображения Фомы во время явления Христа. Значение Антипасхи Антипасху можно назвать альтернативным празднованием главного православного торжества. Верующие отмечают те же события, но рассматривают их в ином свете, акцентируя внимание на явлении Иисуса апостолу Фоме и обновлении мира, отметил святитель Григорий. Пасха считается днем спасения Христа, а Антипасха — днем, в который это спасение вспоминают. Если первый праздник посвящен и погребению, и воскресению, то второй — только новому рождению По словам протоиерея Василия Секачева, Антипасха олицетворяет Божие Царство.
Считается, что это «первый день обновленного Христом нового мира». Спасение было, но Фомино воскресенье для верующих — напоминание о спасении», — рассказал «Ленте. Богослужения Антипасхи На время Пасхи и следующей за праздником Пасхальной недели праздничные богослужения изменяются. Например, вместо привычных утренних и вечерних молитв поют Часы Святой Пасхи, а завеса в храме не закрывается, знаменуя единение человека с Богом. После Фомина Воскресенья настоятели храмов возвращаются к традиционному виду богослужения, но некоторые особенности сохраняются в течение следующих 40-50 дней. Например, на это время отказываются от некоторых молитв или заменяют их на другие. Кроме того, в течение 50 дней не делают земные поклоны.
Вместе с тем появляется практика отделения Акафиста от праздника Благовещения, причем разные Уставы называют особые дни для Акафиста: 23 марта Студийско-Алексиевский Типикон , вторник 6-й седмицы Триодь из лавры святителя Афанасия или за 5 дней до Благовещения итальянская версия Студийского Устава.
Однако уже в X—XII веках наиболее популярным становится выбор 5-й субботы Великого поста в качестве дня службы Акафиста, что зафиксировано во многих греческих и славянских Триодях после XII в. Торжество Иерусалимского Устава, большинство рукописей которого относит пение Акафиста именно к субботе 5-й седмицы, послужило окончательному закреплению праздника Похвалы Пресвятой Богородице за указанным днем. Однако до сих пор пение многих Благовещенских песнопений в субботу 5-й седмицы Великого поста напоминает нам о древней связи этих двух празднований, и даже можно сказать, что событие Благовещения мы литургически вспоминаем дважды в году: в день самого праздника, то есть 25 марта, и в Субботу Акафиста. Можно думать, что раньше всего праздник возник в Иерусалимской Церкви, то есть там, где и происходили сами воспоминаемые события. Паломница Эгерия описывает, что уже в IV веке в Иерусалиме отличительным моментом богослужения в этот день было шествие с горы Елеонской то есть тем путем, которым шел Господь в Иерусалим, во время которого люди держали пальмовые ветви, а епископ ехал на осле. Однако большинство восточных и западных Церквей воспринимает этот праздник позднее. Именно к этому времени относятся два свидетельства о празднике: Антиохийский Патриарх-монофизит Севир говорит, что на Востоке праздник Входа Господня стали праздновать около 500 года, а епископ Эдесский Петр, согласно одной из хроник, лично в это время ввел этот праздник в своей епархии. Интересно отметить, что в средние века в Константинополе существенной особенностью праздничного богослужения было шествие, в процессе которого Патриарх восседал на жеребце.
На Руси также практиковался чин «хождения на осляти». Возник он сначала в Новгороде, где перед литургией совершали торжественный крестный ход, во время которого архиепископ ехал на «осляти» коне, который был обряжен в осла , держа в левой руке Евангелие, а в правой — святой крест. С 1558 года этот чин стали совершать в Москве, где на осляти восседал Московский митрополит впоследствии — Патриарх , символически изображавший Христа, а коня вели царь, «государев боярин» и «патриарший дворецкий». Богослужение седмичных дней поста: особенности В период Великого поста богослужения по особому чину называемому великопостным совершаются только в седмичные дни; в субботние и воскресные дни совершаются обычные службы. Какие службы совершаются в седмичные дни поста? На 1-й седмице в течение пяти дней утром совершается весьма продолжительное богослужение, состоящее из утрени с 1-м часом, 3-го, 6-го, 9-го часов, изобразительных и вечерни в среду и пятницу — литургия Преждеосвященных Даров. По вечерам с понедельника по четверг служится великое повечерие с Великим каноном преподобного Андрея Критского. На остальных седмицах вечером совершается великое повечерие и утреня с 1-м часом, а утром — 3-й, 6-й, 9-й часы, изобразительны и вечерня иногда в соединении с литургией Преждеосвященных Даров.
Накануне суббот во все седмицы в том числе и в 1-ю субботу поста, совершаются великое повечерие в 5-ю субботу поста повечерие не служится и утреня с 1-м часом, в сами субботы — 3-й и 6-й час и литургия святителя Иоанна Златоуста. Какие отличительные особенности имеет утреня? Канон совершается с пением великопостных библейских песней; тропари — только из Минеи и Триоди трипеснец. Есть примечательная особенность: 3-я песнь кроме среды и 6-я песнь всегда совершается без ирмоса так как ирмос Минеи «уходит» на катавасию. По 6-й песни канона в случае отсутствия кондака в Минее читается мученичен Октоиха По 9-й песни поются великопостные светильны гласа. Трисвятое по «Отче наш…». Возглас священника «Яко Твое есть Царство и сила и слава…». Возглас: «Сый благословен Христос Бог наш…».
Священник произносит молитву преподобного Ефрема Сирина «Господи и Владыко живота моего…» с 16-ю поклонами. И сразу 1-й час. Чем великопостные часы отличаются от обычных вседневных часов? Достаточно запомнить 6 основных отличий: Часы 3-й, 6-й и 9-й совершаются вместе. На каждом часе читается кафисма, кроме 1-го часа в понедельник и 1-го и 9-го часов в пятницу. Поется великопостный тропарь часа с поклонами исключая праздники Благовещения Пресвятой Богородице и полиелейного святого в седмичный день, когда вместо великопостного тропаря читается тропарь праздника. По «Отче наш…» читаются особые тропари, текст которых дается в последовании часа в Часослове или Следованной Псалтири на ряду. Однако в праздники Благовещения Пресвятой Богородице и полиелейного святого в седмичный день вместо тропарей Часослова читается кондак праздника, а на седмице Крестопоклонной, в четверг 5-й седмицы и в дни Страстной седмицы читается кондак Триоди.
Перед молитвой часа совершается молитва преподобного Ефрема Сирина с 16-ю на 9-м часе — с тремя поклонами. На 6-м часе после Богородична читаются тропарь пророчества, прокимен, паремия и второй прокимен. Что можно сказать об изобразительных в седмичные дни поста? Изобразительны начинаются с пения «Блаженн», в конце которых совершается 3 поклона.