Эти дни будут объявлены нерабочими праздничными днями. Национальный башкирские праздники: история, описание и традиции. Башкирские народные праздники. Расписание. Новости. Фотогалерея. Видеогалерея. Этот древний праздник посвящён прилёту грачей и отмечается башкирами и татарами. Звучали народные башкирские песни, исполнялись национальные танцы.
Ураза-байрам – время радости. Как отмечают праздник мусульмане Башкирии
У нас в стране Сабантуй считается татарским и башкирским национальным народным праздником, обладает статусом федерального праздника и находится под защитой ЮНЕСКО как шедевр устного наследия человечества. Студенты Башкирского государственного аграрного университета еще раз доказали, что являются самыми талантливыми представителями творческой молодежи и за ними – будущее нашей Республики! Праздник по-башкирски называется байрам. Подробнее о празднике читайте в бумажной версии газеты в номере от 16 июня 2023 года. В Мечетлинском районе проходит башкирский праздник «Сабантуй-2023».
В Ишимбайском районе отметили древний фольклорный праздник
В сам праздник Ураза–байрам мужчины обязаны побывать в мечети на общей праздничной молитве, для женщин это не обязательно. Исследователями фиксировались схожие праздники у башкир и родственных им тюркоязычных народов с развитой кочевой культурой, которые проводились в день откочевки на летние пастбища. Семейный быт и празднование народных праздников Башкиров практически до конца 19 столетия был подвержен строгим патриархальным устоям, в которых еще в дополнении присутствовали обычаи мусульманского шариата. Этот древний праздник посвящён прилёту грачей и отмечается башкирами и татарами.
10 Календарные праздники башкирского народа
Исследователями фиксировались схожие праздники у башкир и родственных им тюркоязычных народов с развитой кочевой культурой, которые проводились в день откочевки на летние пастбища. Как рассказали в Смольном, на Дворцовой площади, в Певческом проезде и во дворах капеллы можно побывать на выставке этнических юрт, на ярмарке изделий народно-художественного промысла, познакомиться с башкирскими народными играми. Участники и гости праздника смогли ознакомиться с бытом и традиционным укладом жизни башкирского народа в юртах, отведать национальные блюда минских башкир.
Башкирский праздник Йыйын
Официальным статусом обладает в Башкортостане национальный праздник Сабантуй, который отмечается по случаю окончания весенне-полевых работ. 6 июля 2019 года в селе Башкирское Канчерово прошел национальный обрядовый праздник «Йыйын» (народное собрание). Башкирские праздники славятся своим размахом, и праздники по случаю окончания йынйына не входили в число исключений.
Жителей Башкирии 28 июня ждет выходной
Башкирские национальные праздники 1. Наиболее древний башкирский праздник йыйын народное собрание. Главная» Новости» Башкирские праздники национальные. это народный весенний праздник у татар и башкир, посвященный окончанию весен-них полевых работ. Праздник национального костюма проходит в республике согласно Указу Главы Радия Хабирова два раза в год: в третью пятницу апреля и вторую пятницу сентября.
Башкирские народные обряды и праздники.
Основной элемент нашего костюма — азербайджанский национальный платок. Он шёлковый. До настоящего времени он сохранился из древних времён. И найти его даже в Азербайджане очень сложно. На сегодняшний день их остались единицы. Матанат Амрахова, председатель правления регионального культурного центра «Азербайджанский национальный культурный центр» Национальный костюм такой яркий, такой насыщенный. И отражает наш менталитет.
Философию народа, которому он принадлежит. И как нельзя лучше показывает ту идентичность, которую мы в себе несём. Флюза Гайсина, директор Дома дружбы народов Республики Башкортостан Башкирские художественные промыслы «Агидель» показали актуальную коллекцию из льна и представили новинки из серии национальных костюмов. Используем народные традиции в более современной технике. Раньше вручную вышивали, да и до сих пор встречается вручную.
Праздники и обряды с древнейших времён были связаны с определёнными моментами хозяйственной жизни народа, материальными условиями жизни общества. В соответствии с практической хозяйственной деятельностью главным у башкир считались два времени года: тёплое — лето и холодное — зима. В данный же праздник — это ритуальное заклание животного, подразумевающее духовное обращение к творцу. Этот праздник напрямую связан с событием, произошедшим с пророком Авраамом, ему было велено принести в жертву своего сына Исмаила, который родился у Авраама к глубокой старости в 86 лет и был по земным меркам чудом: у столь пожилых родителей дети обычно не рождаются, несмотря на всю любовь к ребенку ,святость и его долгожданную поддержку в старости с его стороны, Авраам обсудив божье повеление с сыном, покорно, согласившимся с ним, пришел в назначенное место, когда все уже было готово, раздался голос : «Поистине , это — очевидное испытание! Жертва сыном была заменена жертвенным животным, а Авраамау было даровано благополучное рождение второго сына Исхака. В этот праздник необходимо — от одной семьи произвести заклание одного барашка. Время — сразу после праздничной молитвы и до захода солнца третьего дня. Курбан —байрам длится 4 дня. Праздник длится 3 дня. В день праздника мусульмане встают до восхода солнца, съедают на завтрак немного фиников или других фруктов, надевают праздничную одежду и отправляются в мечеть, чтобы совершить праздничную коллективную молитву — намаз. По дороге в мечеть люди приветствуют друг друга словами: «Да ниспошлет Аллах милость свою и вам , и нам! Мусульмане стараются собрать вместе всех членов своих семей, родственников и никуда не выпускать из дома. Потому что, согласно преданиям в этот день в дом приходят души умерших родственников, помолившись в мечети и навестив старших родственников и могилы родных, каждая мусульманская семья собирается за праздничный стол. Ураза — байрам — это праздник сладостей, накануне хозяйки пекут различные национальные блюда, пироги, варят компоты и сиропы. Более точное название праздника звучит «Хабантуй». Сабантуй бытовал у башкир, живших на западных склонах Урала, у северных и части южных башкир. Название праздника произошло от слова «хабан» - плуг. Слово «туй» - означает праздник, то есть «Хабантуй» - праздник плуга. Праздник получил своё название «от хлебопашного орудия «хабана», потому что он торжествуется перед начатием пашни. Обычай этот сохранился ещё со времён язычества. Кочевые башкиры в прежнее время, по окончании праздника, начинали готовиться к выезду на кочёвку, а другие к севу. Для празднования сабантуя чаще выбиралась пятница». Сабантуй отмечали в конце мая- начало июня. Праздник сабантуй справляли в каждой деревне.
Стерлитамак РБ. Лауреат II степени 1. Народный башкирский фольклорный коллектив «Кош юлы» рук. Народный башкирский фольклорный ансамбль «Йырау» рук. Лауреат III степени 1. Народный башкирский эстрадно-фольклорный коллектив «Замана» рук. Народный башкирский фольклорный ансамбль «Кабырсак» рук. Дипломант 1. Народный фольклорный ансамбль «Юрматы» рук. Народный башкирский фольклорный коллектив «Хазина» рук. Народный фольклорный коллектив «Хатира» рук.
В образовательных учреждениях проходят ярмарки костюмов, конкурсы рисунков и фотографий «Праздничные костюмы Башкортостана», «Национальные костюмы народов Республики Башкортостан», конкурсы презентаций «Представление национальных костюмов Башкортостана», радиолинейки, выставки национальных костюмов, выпуск стенгазет, сбор экспонатов для этно-уголка. Организованы экскурсии в экспозиционные залы школьных музеев. В фойе школ на протяжении дня демонстрируется образовательный ролик «Национальные костюмы народов Башкортостана», заинтересовавший не только учащихся, но и педагогов своей информативностью и красочностью. Во флешмобе «Моя семья в национальном костюме» принимают участие не только учащиеся школы и воспитанники, но и педагогический коллектив. В школьных библиотеках была организована книжная выставка «Башкирский народный костюм — наследие веков», где с учащимися провели беседу на тему «Национальный костюм — традиция народа».
ДЕНЬ НАЦИОНАЛЬНОГО КОСТЮМА
Новояппарово Давлекановского района прошёл региональный праздник «Йыйын демских башкир рода кыркуйли-минцы». Йыйын — древний башкирский праздник, одно из значимых событий в культуре народа, он знаменовал все крупные события в жизни башкирского общества. В переводе с башкирского слово «йыйын» означает «встреча», «народное собрание», «народный праздник». С давних времен минцы проживали на берегу Демы и её притоков на территории Давлекановского района.
В фойе школ на протяжении дня демонстрируется образовательный ролик «Национальные костюмы народов Башкортостана», заинтересовавший не только учащихся, но и педагогов своей информативностью и красочностью. Во флешмобе «Моя семья в национальном костюме» принимают участие не только учащиеся школы и воспитанники, но и педагогический коллектив. В школьных библиотеках была организована книжная выставка «Башкирский народный костюм — наследие веков», где с учащимися провели беседу на тему «Национальный костюм — традиция народа».
Проведение таких мероприятий в стенах образовательных учреждений способствует развитию интереса детей культуре и традициям родного народа, чувства гордости за родной край, уважения к труду народных умельцев.
Современные формы праздника возникли на основе более древней традиции народных собраний буквально с башк. Исследователями фиксировались схожие праздники у башкир и родственных им тюркоязычных народов с развитой кочевой культурой, которые проводились в день откочевки на летние пастбища. Есть все основания полагать, что башкирский сабантуй сформировался на основе древних представлений и верований башкир, а не был привнесен из других культур и не появился с массовым земледелием.
Последние исследования ученых четко доказали, что древние башкиры и существовавшие до них народы и культуры саки и скифы занимались земледелием, что выразилось в наличии культа плуга, поклонении ему. Виды и формы состязаний также не случайны, а служат сакральным целям; обязательное наличие высокого шеста в центре площадки для сабантуя, например, символизирует мировое дерево, древний архетип народного сознания. Борьба на кушаках куреш символизирует борьбу двух начал, светлого и темного, добра и зла, зимы и весны. Например, еще в XX веке у якутов борьба открывалась схваткой специально одетых людей, и победить должен был именно представитель светлых сил. У башкир до принятия ислама было так же.
Большинство праздников у башкир приходится на весенне-летнее время. В прошлом самым большим праздником у башкир был Йыйын перевод с баш. На общебашкирских йыйынах решались важные геополитические вопросы. Так известно, что решение о присоединении к Русскому государству башкиры каждого рода принимали отдельно на йыйыне и поэтому этот процесс был не одномоментным, а занял почти век. После череды башкирских восстаний XVIII века проведение йыйынов было ограничено, а те, что проводились, были лишены своего политического значения и смешались с весенними праздниками, в первую очередь с сабантуем.
Общим для башкирского и татарского сабантуя является привязка праздника к началу земледельческого годового цикла. Традиционно сабантуи проводились строго весной или ранним летом, непосредственно перед началом сева. Однако у башкирского сабантуя наблюдаются черты древних праздников йыйынов, майданов, туев , проводившихся перед началом откочевки на летние пастбища, а также массовых общенародных, общеродовых собраний по решению важнейших вопросов. Современные сабантуи проводятся по советской традиции после окончания сева, как своего рода отчетно-итоговые мероприятия весенней посевной кампании, то есть утратили полностью свое сакральное значение. Башкиры как народ представляли собой союз более чем 45-50 родов, состоящих из более мелких родовых подразделений, вплоть до кланов, связанных уже кровными узами. Сабантуй устраивался в каждом роде, в каждой деревне либо в одной наиболее крупной и главной для данного конкретного рода, так как на него съезжалась вся округа. За несколько дней до начала праздника дети и подростки объезжали верхом или обходили каждый дом в деревне, объявляя о предстоящем сабантуе и собирая подарки для участников будущих состязаний.
На собранные общиной средства покупались крупные призы лошадь, корова, бараны , свой приз мог выставить какой-нибудь зажиточный башкир бай или представитель начальства туря. Площадка для проведения сабантуя называется «майдан» у зауральских башкир сам праздник назывался «майдан» , она обычно выбиралась рядом с деревней на открытом месте. Призы в виде полотенцев и платков привязывались на всеобщее обозрение в центре майдана, привлекая людей для участия в состязаниях и для оценки мастерства девушек и молодых снох, которые их сшили. Отдельно состязались кураисты, сказители сэсэны , певцы. Праздник начинался с утра и подчас затягивался до позднего вечера, а участвовало все население, вне зависимости от пола и возраста, социального положения. Каждому хватало место, каждому находилось состязание для проверки своих способностей.
ПК-2024 для Башкортостана
- Как отметили День национального костюма в 2023 году в Башкирии
- Всемирный курултай башкир
- История башкирского народа
- Муниципальные палаты
- В Стерлитамаке прошёл национальный башкирский праздник "Грачиная каша"
БАШКОРТОСТАН 24
- Башкирские народные праздники
- В Мечетлинском районе проходит башкирский праздник «Сабантуй-2023»
- БАШКОРТОСТАН 24
- Жителей Башкирии 28 июня ждет выходной - МК Уфа