ХРОНИКИ НАРНИИ — собрание из семи повестей опубликованных в 1950 г. Ученым, богословом Клайвом Стейплз Льюисом. Читайте лучшие рецензии и отзывы читателей ЛитРес на книгу «Хроники Нарнии» Клайва Льюиса. Хроники Нарнии автор Клайв Стейплз Льюис читает Вячеслав Герасимов.
» К.С.Льюис, Хроники Нарнии.
- Льюис, Клайв Стейплз Хроники Нарнии
- Что надо знать о «Хрониках Нарнии»
- Клайв Стейплз Льюис, рецензии на книги
- Книжная Капелла
Книга "Хроники Нарнии" Клайв С. Льюис - отзывы
«Хроники Нарнии» — кадр из экранизации первой книги «Лев, Колдунья и платяной шкаф». Федундра, гения звалиКЛАЙВ СТЕЙПЛЗ ЛЬЮИС, он умер в 1963 году и написал, кстати, гораздо больше, чем Хроники Нарнии, которые были сделаны для самых маленьких. уникального сплава сказки с притчей. Клайв Стейплз Льюис, "Хроники Нарнии". Лю Цысинь, "Задача трех тел". Очень крутая книга, мне очень понравилось, Клайв Стейплз Льюис автор книги Хроники Нарнии один из любимых моих авторов. Купить книгу «Хроники Нарнии» (Льюис Клайв Стейплз) в Интернет-магазине
Клайв Льюис, "Хроники Нарнии"
Почему персонажей так много? Как они между собой взаимосвязаны? Почему в книге вместе действуют мифологические персонажи, маленькие дети, животные? Если знать контекст создания произведения и посыл автора, все становится на свои места. Льюис постоянно изучал литературу разных эпох и стилей, для него такой набор героев логичен. Льюис, как хороший протестант, пишет книги с целью привести людей к вере.
У католиков основной миссионерской деятельностью занимаются священники, у них специфически понимается роль прихожанина в церкви. В католичестве священники, епископы, кардиналы, Папа Римский — члены церкви, а простые люди заходят время от времени спасаться. Когда протестанты откололись от католиков, у них появилось горячее желание приводить к вере самим. Поэтому миссионерская деятельность так важна для любого доброго протестанта. Он создал мир, в котором все шло к логическому завершению.
Чтобы читателю подготовиться к концу света, надо прочитать остальные шесть книг. Без заключительной книги и последней битвы в ней повести теряют смысл. Создается ощущение, что автор аллегоричен, назидателен, дидактичен, нравоучителен и на этом все.
В нём, как и во всех сказках, отражено противостояние добра и зла, а в конце читателей ждёт самый счастливый «хеппи энд». Оставляет после прочтения приятные ощущения. Главные герои - четверг детей два брата и две сестры вынуждены переехать в дом к своему дяде. В процессе игры в прятки младшая сестра находит в шкафу портал в волшебную страну Нарнию, где правит благородный и мудрый лев Аслан, способный открывать в других их лучшие стороны.
Есть мнение, что следует ориентироваться на внутреннюю хронологию, — так повествование воспринимается более целостно и логично. Сторонники иной точки зрения уверены, что читать повести следует в том порядке, в каком они были написаны автором, так как каждая новая книга опирается на читательский опыт и уже имеющиеся из предыдущих повестей знания о Нарнии.
Издательство Эксмодетство Сюжет: Во время войны детей Певенси два брата и две сестры эвакуируют из Лондона в сельскую местность. Их пристанищем становится дом профессора Керка. В одной из комнат дети находят большой платяной шкаф. Самая младшая сестричка — Люси — забирается внутрь и, пройдя через ряды шуб, оказывается в волшебной стране Нарнии. Там Люси выясняет, что правит в Нарнии злая Белая Колдунья Джадис, а остановить ее злодеяния может только властелин леса Аслан — могучий лев. Вскоре в Нарнии оказываются все четверо детей Певенси, и им предстоит помочь Аслану свергнуть Белую Колдунью с трона и стать добрыми и справедливыми правителями Нарнии. В книге есть место предательству и раскаянию, батальным сценам и древним преданиям. Интересно, что время в Нарнии течет иначе, и когда много лет спустя повзрослевшие Питер, Сьюзен, Эдмунд и Люси случайно вновь попадают в реальный мир — снова через шкаф, то возвращаются ровно в тот день и час, когда только отправились в Нарнию из дома профессора Керка. Они снова дети.
Интересный факт: Прототипом профессора Дигори Керка считается репетитор Льюиса Уильям Киркпатрик, который некогда готовил его к поступлению в Университетский колледж Оксфордского университета и привил юноше интерес к греческой литературе и мифологии. И в день, когда они находятся на вокзале, чтобы поехать в школу, они внезапно вновь переносятся в Нарнию. Выясняется, что в этой стране прошло около 1300 лет, и многое за это время изменилось — отнюдь не в лучшую сторону. Теперь в Нарнии теперь живут обычные люди — выходцы с далеких земель Тельмар, а говорящие звери и сказочные существа прячутся по лесам от узурпировавшего власть Мираза — лорда-регента Нарнии и дяди наследного принца Каспиана. Каспиан же жаждет возвращения прежних порядков, но готовый на любую подлость и даже убийство Мираз не планирует ни с кем делиться властью. Именно Каспиан призвал четверку королей Золотого Века Нарнии на помощь в восстановлении справедливости. После победы Каспиана и его союзников, путь к которой осложнил раскол между истинными жителями Нарнии, Аслан сообщил, что детям нужно отправляться в реальный мир Англии и что Питер и Сьюзен больше не смогут вернуться в Нарнию, так как они выросли. Скрытые смыслы романа «Мастер и Маргарита» Булгакова: почему вдова писателя считала роман пророческим, откуда взялся Воланд и причем тут Данте 15 мая 2021 года Россия будет отмечать 130-летие со дня рождения Михаила Афанасьевича Булгакова. Узнать подробности Интересный факт: Нельзя сказать, что Нарния — только лишь плод фантазии Льюиса.
При подготовке к поступлению в университет они изучал атлас древнего мира и нашел там Нарни — город в итальянском регионе Умбрия. На латыни этот топоним звучал как «Нарния». А вот географическим прототипом скорее всего стало графство Даун на северо-востоке Ирландии, где Льюис часто бывал ребенком. По некоторым данным, будущему автору запомнились находившиеся там Моурнские горы, со склонов которых открывался вид на ледниковый фьорд. Эти пейзажи много лет спустя стали частью Нарнии. Издательство Эксмо Сюжет: Год спустя после описываемых в предыдущей книге событий Эдмунда и Люси Певенси, а также их отличающегося скверным характером и не верящего в рассказы о Нарнии кузена Юстэса затягивает внутрь картины, на которой изображен плывущий по волнам корабль. Дети оказываются в море, и их поднимают на борт судна «Покоритель зари», на котором принц Каспиан разыскивает семерых лордов. Это были друзья его отца, которых Мираз еще во времена своего правления отправил на исследование Восточного океана.
Ссылка скопирована Скопировать ссылку В предчувствии самого волшебного праздника в году как никогда тянет оставить за дверью суровую зимнюю реальность и укрыться пушистым пледом в компании интересной книги. Случайная книга тут не подойдет, нужно действовать наверняка — найти что-то достаточно объемное, чтобы на все выходные, увлекательное и с сюжетом под стать. Самое знаменитое произведение сказочного цикла — « Лев, Колдунья и платяной шкаф », написанное первым, удачно экранизированное в современности и далеко обогнавшее в плане мировой славы прочие повести. Но эта книга открывается другой историей — по внутренней хронологии дающей старт всему, хотя и написанной Льюисом в числе последних. Повесть « Племянник Чародея » увидела свет в 1955 году, но по сей день читается с удовольствием и малышней, и взрослыми. Именно в ней рассказывается о том, как вообще на свете появилась волшебная страна Нарния, и откуда там взялось Зло в лице ужасной Белой Колдуньи. И необычный платяной шкаф, который много лет спустя станет проводником в Нарнию для других детишек, и тот уютный английский фонарь, возле которого Люси повстречает мистера Фавна — все это впервые появляется в «Племяннике Чародея». Поэтому начинать знакомство со столь подробно воссозданным сказочным миром, конечно же, стоит с самого начала. Знаменитая « Лев, Колдунья и платяной шкаф » была впервые издана за пять лет до этого — в 1950-м, и углубляться в ее сюжет, пожалуй, излишне.
Хроники Нарнии (сборник)
Во второй половине 1990-х сериал смонтировали в три фильма и выпустили на DVD. Недавно медиагигант Netflix объявил о начале работы над выпуском сериалов и полнометражных фильмов на основе всех семи книг цикла «Хроники Нарнии». Рецензии и отзывы на книгу "Хроники Нарнии" Ваш отзыв будет первым.
Все дальнейшее происходило так быстро, что Питер не успел ничего осознать: он увернулся от волчьей пасти и изо всех сил вонзил меч между передними лапами волка, прямо тому в сердце» [8]. Возможно, впечатления, оставшиеся у Льюиса от его участия в военных действиях Первой мировой войны, преломившись в его сознании сквозь призму героического эпоса, который он так любил, сквозь всю призму его непростого жизненного опыта и сквозь радость спасения, прочувствованную Клайвом, когда Христос коснулся его сердца, и дали писателю возможность создавать образы, которые до сих пор трогают многих читателей до глубины души.
В первой из сказок «Хроник Нарнии» — книге «Лев, колдунья и платяной шкаф» — Льюис пытается через понятные детям образы передать причины, побуждающие того, кто ни в чем не виноват, отдать свою жизнь за другого — не просто грешника, а предателя. Колдунья говорит Аслану: «Вы не хуже меня знаете Магию, которой подвластна Нарния с давних времен. Вы знаете, что согласно ей каждый предатель принадлежит мне. Он — моя законная добыча, за каждое предательство я имею право убить» [9]. Льюис показывает, как тяжело пройти последнюю часть пути тому, кто сделал выбор осознанно пожертвовать собой за другого: — Ты не болен, милый Аслан?
Положите руки мне на гриву, чтобы я чувствовал, что вы рядом. И вот сестры сделали то, что им хотелось с первой минуты, как они увидели Льва, но на что они никогда не отважились бы без его разрешения, — они погрузили озябшие руки в его прекрасную гриву и принялись гладить ее. И так они шли всю дорогу. Вскоре девочки поняли, что поднимаются по склону холма, на котором стоял Каменный Стол. Их путь лежал по той стороне склона, где деревья доходили почти до самой вершины; и когда они поравнялись с последним деревом, Аслан остановился и сказал: — Дети, здесь вы должны остаться.
И что бы ни случилось, постарайтесь, чтобы вас никто не заметил. Прощайте [10]. Льюис описывает и сам момент страданий и смерти; когда мучители уже уверены в своей окончательной победе и бессмысленности жертвы, принесенной тем, кого они после издевательств убили: «Все как один они набросились на него. Даже те, кто боялся подойти к нему, уже связанному, теперь осмелели. Несколько минут Аслана не было видно — так плотно обступил его весь этот сброд.
Чудища пинали его, били, плевали на него, насмехались над ним. Глупец, неужели ты думал, что своей смертью спасешь человеческое отродье? Этого предателя мальчишку? Я убью тебя вместо него, как мы договорились; согласно Тайной Магии, жертва будет принесена. Но когда ты будешь мертв, что помешает мне убить и его тоже?
Кто тогда вырвет его из моих рук? Четвертый трон в Кэр-Парваале останется пустым. Ты навеки отдал мне Нарнию, потерял свою жизнь и не избавил от смерти предателя. А теперь, зная это, умри! Люси и Сьюзен не видели, как она вонзила нож.
Им было слишком тяжко на это смотреть, и они зажмурили глаза. Поэтому они не видели и другого — как в ответ на слова Колдуньи Аслан улыбнулся и в его глазах сверкнула радость» [11]. Но Льюис в своей сказке показывает не только смерть, но и Воскресение. Но если бы она могла заглянуть еще глубже, в тишину и мрак, которые были до того, как началась история Нарнии, она прочитала бы другие Магические Знаки. Она бы узнала, что когда вместо предателя на жертвенный Стол по доброй воле взойдет тот, кто ни в чем не виноват, кто не совершал никакого предательства, Стол сломается и сама смерть отступит перед ним» [12].
Льюис показывает возможность покаяния для предателя; но и показывает, что это не просто слова извинения. Эдмунду, хотя он и не взрослый мужчина, а маленький мальчик, приходится в бою встретиться с той, кому он предал своих близких: «Мы должны поблагодарить Эдмунда, Аслан, — услышала Люси слова Питера. Колдунья размахивала своей палочкой направо и налево, и наше войско обращалось в камень. Но Эдмунда ничто не могло остановить. Добираясь до Колдуньи, он сразил трех людоедов, стоящих на его пути.
И когда он настиг ее — она как раз обращала в камень одного из ваших леопардов, — у Эдмунда хватило ума обрушить удар меча на волшебную палочку, а не на Колдунью, не то сам он был бы превращен в статую. Остальные как раз и совершали эту ошибку. Когда ее палочка оказалась сломанной, у нас появилась некоторая надежда… Эдмунд тяжело ранен» [13]. Через этот бой и рану, от которой он получает исцеление, Эдмунд обновляется: «Люси давно, пожалуй, целую вечность не видела, чтобы он выглядел так чудесно. По правде сказать, с того самого дня, как он пошел в школу.
Для меня, книга "Племянник чародея", вышедшая шестой по порядку, на самом деле- первая. Это приквел событий происходящих в Нарнии.
Наверняка ты знаешь, как Его зовут в нашем мире. Подумай и напиши мне свой ответ! Если вы подумаете, то увидите, что это совсем другое дело» [6]. В 1960 году в письме тринадцатилетней Патрисии, старшей из семи девочек в семье, К. Что бы получилось? Когда Джадис срывает яблоко, она, подобно Адаму, совершает грех ослушания, но для нее это не то же самое. К тому времени она уже пала, и пала глубоко. Каменный стол действительно должен напоминать об одной из Моисеевых скрижалей.
Страдания и Воскресение Аслана — это Страдание и Воскресение Христа, какими они могли бы быть в том, другом мире. Они подобны тем, что Он претерпел в нашем, но не те же. Эдмунд, подобно Иуде, гад и предатель, однако в отличие от Иуды, он раскаялся и получил прощение как, без сомнения, получил бы Иуда, если бы раскаялся. На самом краешке нарнийского мира Аслан начинает больше походить на Христа, каким мы знаем Его здесь. Отсюда — ягненок, то есть Агнец. Отсюда — трапеза, как в конце Евангелия от Иоанна. И для борьбы с ним иногда нужно не только рисковать своей жизнью, но и убивать. Так, спасший свою сестру «Питер вовсе не был таким уж смельчаком, напротив, ему казалось, что сейчас ему станет худо от страха. Но это ничего не меняло: он знал, что ему повелевал долг. Одним броском он кинулся на чудовище, подняв меч, чтобы ударить его сплеча.
Волк избежал этого удара. С быстротой молнии он обернулся к Питеру. Глаза его сверкали от ярости, из пасти вырвался злобный рык. Зверь был полон злобы и просто не мог удержаться от рычанья; это спасло Питера — иначе волк тут же схватил бы его за горло. Все дальнейшее происходило так быстро, что Питер не успел ничего осознать: он увернулся от волчьей пасти и изо всех сил вонзил меч между передними лапами волка, прямо тому в сердце» [8]. Возможно, впечатления, оставшиеся у Льюиса от его участия в военных действиях Первой мировой войны, преломившись в его сознании сквозь призму героического эпоса, который он так любил, сквозь всю призму его непростого жизненного опыта и сквозь радость спасения, прочувствованную Клайвом, когда Христос коснулся его сердца, и дали писателю возможность создавать образы, которые до сих пор трогают многих читателей до глубины души. В первой из сказок «Хроник Нарнии» — книге «Лев, колдунья и платяной шкаф» — Льюис пытается через понятные детям образы передать причины, побуждающие того, кто ни в чем не виноват, отдать свою жизнь за другого — не просто грешника, а предателя. Колдунья говорит Аслану: «Вы не хуже меня знаете Магию, которой подвластна Нарния с давних времен. Вы знаете, что согласно ей каждый предатель принадлежит мне. Он — моя законная добыча, за каждое предательство я имею право убить» [9].
Льюис показывает, как тяжело пройти последнюю часть пути тому, кто сделал выбор осознанно пожертвовать собой за другого: — Ты не болен, милый Аслан? Положите руки мне на гриву, чтобы я чувствовал, что вы рядом. И вот сестры сделали то, что им хотелось с первой минуты, как они увидели Льва, но на что они никогда не отважились бы без его разрешения, — они погрузили озябшие руки в его прекрасную гриву и принялись гладить ее. И так они шли всю дорогу. Вскоре девочки поняли, что поднимаются по склону холма, на котором стоял Каменный Стол. Их путь лежал по той стороне склона, где деревья доходили почти до самой вершины; и когда они поравнялись с последним деревом, Аслан остановился и сказал: — Дети, здесь вы должны остаться. И что бы ни случилось, постарайтесь, чтобы вас никто не заметил. Прощайте [10]. Льюис описывает и сам момент страданий и смерти; когда мучители уже уверены в своей окончательной победе и бессмысленности жертвы, принесенной тем, кого они после издевательств убили: «Все как один они набросились на него. Даже те, кто боялся подойти к нему, уже связанному, теперь осмелели.
Несколько минут Аслана не было видно — так плотно обступил его весь этот сброд. Чудища пинали его, били, плевали на него, насмехались над ним. Глупец, неужели ты думал, что своей смертью спасешь человеческое отродье? Этого предателя мальчишку?
5 любопытных фактов о Клайве Льюисе, авторе цикла «Хроники Нарнии»
Принц Каспиан, это четвертая книга из серии "Хроники Нарнии", опубликованная в 1951 году. уникального сплава сказки с притчей. В 1950 году выходит его первая книга из популярного цикла «Хроники Нарнии», в 1956 — завершающая «Последняя битва». Действительно, последняя книга из цикла " Хроники Нарнии " наиболее трудна для понимания. Хроники Нарнии автор Клайв Стейплз Льюис читает Вячеслав Герасимов.
Хроники Нарнии. Последняя битва
В 1950 году выходит его первая книга из популярного цикла «Хроники Нарнии», в 1956 — завершающая «Последняя битва». Скачать бесплатно книги серии «Хроники Нарнии» Клайв Стейплз Льюис в формате fb2, txt, epub, pdf, mobi, rtf или читать онлайн. Три повести» автора Клайв Стейплз Льюис оценена посетителями КнигоГид, и её читательский рейтинг составил 8.80 из 10. Читайте лучшие рецензии и отзывы читателей ЛитРес на книгу «Хроники Нарнии» Клайва Льюиса.
Отзывы на книгу: Хроники Нарнии (Льюис Клайв Стейплз); Эксмо, 2010
Я с радостью узнал, что существует. Я прочитал почти все книги из цикла "Хроники Нарнии", которые написал известный английский и ирландский писатель Клайв Стэйплз Льюис. Мне все части очень понравились. Советую почитать книги, думаю, лишним не будет.
В январе 2023 изменения условий доставки: Доставка в пункты выдачи заказов самовывоз : Стоимость от 220 рублей. Бесплатная доставка при заказе от 3000 рублей! Курьерская доставка до адреса : Стоимость от 350 рублей до 1000 рублей. Оплата наличными при получении и предоплата банковскими картами и другими электронными средствами платежа.
Начиная с библейского обращения в начале романа: «дочери Евы», до воскресения льва Аслана, подобно воскресению Иисуса. Льюис комментирует приписывание христианства в «Других мирах»: Некоторые люди, кажется, думают, что я начал с того, что спросил себя, как бы рассказать детям о христианстве; затем, использовав сказку как инструмент и опираясь на информацию о детской психологии решил, для какой возрастной группы буду писать; затем составил список основных христианских истин и выработал аллегории, чтобы описать их. Всё это — чистая фантазия. Я не смог бы так писать. Все начиналось с образов: фавн, несущий зонтик, королева на санях, великолепный лев. Изначально не планировалось ничего, связанного с христианством, этот элемент проявился как бы сам по себе. This is all pure moonshine. It all began with images; a faun carrying an umbrella, a queen on a sledge, a magnificent lion. Льюис, как эксперт в области аллегорий , утверждал, что книги не были аллегориями, и предпочитал называть христианские аспекты в них «предположительными». Как в том, что мы называем альтернативной историей фантастикой. Как он писал в письме госпоже Хук в декабре 1958: Если бы Аслан представлял нематериальное божество так же, как Гигантское Отчаяние представляет отчаяние, то был бы аллегорическим персонажем. В действительности же он — изобретение, как бы дающее ответ на вопрос «Каким мог бы быть Христос, если бы существовал мир вроде Нарнии, и Он решил бы воплотиться, умереть и снова воскреснуть в этом мире, как Он поступил в нашем? Однако я вовсе не пытаюсь «представить» реальную христианскую историю в символах. Что бы получилось? Создание Нарнии — это сотворение мира, но совсем не обязательно нашего. Когда Джедис срывает яблоко, она, подобно Адаму, совершает грех ослушания, но для нее это не то же самое. К тому времени она уже пала, и пала глубоко. Каменный стол действительно должен напоминать об одной из Моисеевых скрижалей. Страдания и Воскресение Аслана — это Страдания и Воскресение Христа, какими они могли бы быть в том, другом мире.
Поэтому большая часть детской литературы прошла мимо меня, о чем, конечно, я сожалею сейчас. Но как бы я ни относилась к чтению в школьные годы, однажды я все - таки сумела по - настоящему "запасть" на одну серию книг, которую, потерявшие надежду привить мне любовь к литературе родители сумели подсунуть. И серией этой стали "Хроники Нарнии" Клайва Стейплза Льюиса, которая состоит из семи очень увлекательных, пусть и небольших по объему книг - "Лев, колдунья и платяной шкаф", "Принц Каспиан", "Покоритель зари, или Плаванье на край света", "Серебряное кресло", "Конь и его мальчик", "Племянник чародея", "Последняя битва". Написанный примерно в то же время, что и знаменитый по всему миру "Властелин Колец" Толкина, этот цикл по - настоящему заинтриговал и заинтересовал меня, и, должна признать, на тот момент гораздо сильнее историй Бильбо и Фродо, с которыми впервые я знакомилась в те же годы. Помню, как я читала часть за частью, не в силах оторваться. Пожалуй, именно с этим произведением связаны самые яркие впечатления и воспоминания о литературе, сохранившиеся у меня из детства. Впрочем, когда я решила еще раз перечитать популярную серию, оставивившую значимый след в моем сердце, будучи уже взрослой, тех же эмоций я не испытала, оставшись в глубоком убеждении, что "Хроники Нарнии" - это своего рода "Властелин колец" для подрастающей аудитории. Сейчас я бы хотела чуть подробнее остановиться на этом замечательном цикле, который, на мой взгляд, смело можно назвать классикой фэнтези и не только из - за времени его рождения, но и из - за смысла, который я обнаржила на его страницах. Но прежде чем перейти к детальному разбору книг, естественно, скажу пару слов о сюжете. Питер, Сьюзан, Эдмунд и Люси - обычные британские дети. Однажды они находят странный платяной шкаф и используют его для игр.
Хроники Нарнии (сборник)
Царя-льва дети встретили только "на небесах". Была и колдунья, которая олицетворяла все зло, которое только можно было вообразить - аналог дьявола. Обязательно приобретите книгу своему ребенку, но обращайте внимание на перевод.
Ирландия, Британская Империя — 22 ноября 1963, Оксфорд, Англия — британский ирландский писатель, поэт, преподаватель, учёный и богослов. Наиболее известен — произведениями в жанре фэнтези. В его честь — назван астероид «7644 Кслюьис».
Книги неоднократно экранизировались. Первый 10-серийный телесериал появился в 1967 году, а четвертый, наиболее известный, был показан на телеканале ВВС в 1989—1990. Он охватывал события первых четырех повестей.
Во второй половине 1990-х сериал смонтировали в три фильма и выпустили на DVD.
Однако целью Льюиса было создать не принципиально новую реальность, закономерности которой отличаются от нашей, а легко узнаваемое волшебное пространство с помощью уже существующих культурных кодов. Нарния — это восхитительный мир, где звучит потрясающая музыка, никто не умирает из-за болезни или случайности, его жители пребывают в гармонии и умиротворении. Однако в «Хрониках», как и в любой другой сказке, Добро противостоит Злу. Воплощением славного народа, готового отдать жизнь за Нарнию, являются фавны, кентавры и говорящие животные. На темной стороне выступают такие враги, как Белая Колдунья Джадис и ее спутники: ведьмы, минотавры, большая часть гномов и великанов.
Несмотря на столкновение Добра и Зла, все невзгоды перекрывает мотив Радости. Это слово Клайв всегда писал с прописной буквы, таким образом обозначая то великое освобождение от всего плохого, которое в конце наступает во многих сказочных историях. В Нарнии, как и у нас, растет трава, светит солнце, сменяются времена года, человек устает и нуждается в воде и пище. Пейзажи этой вселенной не сильно отличаются от наших: они показаны в более идеализированном виде, без фабричных труб, нефтяной пленки на реках и загрязнений. Этим Нарния и привлекательна: она представляется нам совершенно другим миром, однако является художественным отражением нашей реальности, изображенной в более ярких красках. Религиозные мотивы в романе На протяжении многих веков Библия была для европейской литературы главным источником интертекстуальности.
При переводе богословских, художественных, публицистических произведений с одного языка на другой библейские цитаты и аллюзии передаются, как правило, путем обращения к сложившемуся в рамках определенной культуры переводческому канону.