В среду, 20 декабря, стало известно, что актёр Иван Охлобыстин попал под обстрел в Донбассе. Так вот, с Иваном Охлобыстиным скучно не бывает. Что в кино: играет ли он следователя, или бандита, или даже доктора – это всегда неожиданно, нешаблонно, и каждую минуту ждешь, какой очередной финт он сейчас выкинет.
«Ремень бывает гуманнее бойкота». Охлобыстин рассказал о воспитании детей
Однако в этот раз Иван Охлобыстин попал под обстрел украинских националистов, его спас от ранения бронежилет. Иван Охлобыстин, являясь крестным отцом артиста, заявил, что не держит на него зла. Иван Охлобыстин – последние новости.
О священнослужении, воспитании детей и смертной казни: в сети вышла «Исповедь» Ивана Охлобыстина
Первой об опасности рассказала дочь Охлобыстина Евдокия. Девушка испугалась за отца, который попал пол обстрел, когда выгружал посылки с гумпомощью. Пуля угодила в бронежилет. Актер жив и отчитался в социальной сети. Не переживаем!
Иван Охлобыстин 210,2K подписчиков в Дзен Мои уважаемые друзья! Поскольку мои материалы и материалы подобных мне идеалистов, содержащие поддержку нашего государства и нашей армии на канале «Дзен» блокируются, а никаких действий со стороны органов, ответственных за информационную повестку в социальных сетях, не наблюдается, я не вижу иного выхода, кроме отказа от дальнейших попыток что-либо публиковать в «Дзене» на вышеупомянутые темы. Ограничусь светскими публикациями и сборами гуманитарной помощи для наших ребят на фронте.
Пуля угодила в бронежилет.
Актер жив и отчитался в социальной сети. Не переживаем! Да, попал под обстрел — Спас бронежилет», — пишет 52-летний актер на свое канале. Но, без последствий не обошлось.
Да не обидятся на меня Уильям Шекспир и лондонские панки — тут они и другие почтенные интуристы ни при чём. Польша и Украина мамами клянутся, что сами видели, как предателя травили. Ну а если их показания не потребуются, то клянутся поддержать любое другое мероприятие против северных единоплеменников — не могут простить сами себе своего ничтожества. Дело понятное, библейских корней — иудины комплексы. У Старого Света каинов синдром — удобство без души, жизнь в формате инструкции к контрацептиву. Одним словом, скучают мазохисты всего мира по лихой движухе».
«В КИНО ПРЕДЛАГАЮТ ИГРАТЬ МАНЬЯКОВ»
- Иван Охлобыстин — новости сегодня и за 2024 год на РЕН ТВ
- Иван Охлобыстин: «Янковский был дедом фанатичным, а я обычный дед»
- «Никакой ценности для Вселенной»: Охлобыстин о Донбассе | 14.12.2023 | ИА
- Что еще почитать
- Курсы валюты:
Сомнительное будущее
- Охлобыстин высказался о мобилизации
- Иван Охлобыстин: Я не боюсь умирать, но мне нравится жить -
- Курсы валюты:
- Монархист на белой пирамиде
Иван Охлобыстин жестко высказался о российской культурной элите на фоне украинских событий
Мне не нравятся шоу, где все это обсуждают, они приносят больше вреда, чем пользы. Создают ощущение, что мы находимся в бесконечных дрязгах. Но слухи про мое отношение к "Дому-2" - бред. Впрочем, лучше один раз увидеть — новый выпуск "Света вокруг света" уже на YouTube.
Из труппы в 40 человек в живых остались 16.
Но они все равно открыли новый сезон», — поделился Охлобыстин. Он рассказал, не смог сдержать слез после выступления девочки, которая исполнила песню «Ах, как хочется вернуться... Я вообще не сентиментальный человек, но это для меня пример абсолютного служения актера своему народу.
Утонуть в океане информации, где плавает наша молодежь, легче легкого. Единственное, что может привлечь внимание, — это яркие, харизматичные люди, утверждающие веру Христову своей жизнью, ну и понятной речью, понятными поступками и проявлениями. И не врать. Дети — они как звери, они чувствуют, когда ты что-то, потому что надо, сказал. А не то, что ты чувствуешь.
Да, меня тоже потрясло, я где-то был на каком-то мероприятии — ненавистное слово, и выступал какой-то чиновник государственный и говорил о том, что надо работать с молодежью, так говорил всё правильно, потому что надо сказать. И что-то мне так это всё надоело, я сказал: «Вы знаете, мы тут говорим, а я просто хочу вам сказать, что я недавно шел по коридору в институте…», и что я услышал, когда просто ловил разговоры, и говорили про Собчак, выдвинувшуюся в президенты, говорили про баттл Гнойного и Оксимирона и еще что-то… И он так смотрит на меня, этот чиновник, и говорит: «А что вы ругаетесь? Вот, предположим, китайское кино. У меня есть друг-китаец, который работает в этой области. И я говорю: «Вот скажи, есть ли какие-то обязательные вещи в кино? И обязательно должен быть в фильме ярко проявленный элемент этнического: архитектура, еда, танец — прекрасно, танец. Ты сейчас говорил как минимум с сочувствием про такой Голливуд, не Голливуд, который будет транслировать какие-то паттерны поведения. Но, как человеку искусства, тебе разве можно это терпеть?
Это же как-то совсем, сводить это до… Я обязан это терпеть. Что такое человек искусства? Давайте будем честны по отношению к себе, мы получаем за это зарплату — а, мы отучились на халяву, ну это в наше время, но на халяву, мы ставили перед собой определенного рода обязательства, еще в те времена, когда учились, на нас возлагает наша отчизна, мы же больше, нежели художники, в наших условиях — в России поэт больше, чем поэт. У нас же нет философии, по большому счету русской философии нет. А что-то такое критическое — Бердяев, со странностями. Ну, как Кьеркегор, никто не пришел, кулаком не стукнул. Нет, такого нет. Есть Достоевский — вот философия.
Есть великие художники — вот философия. К нам оттуда приходят, из мира культуры. А если оттуда приходят, следовательно, нельзя избежать педагогического элемента, то есть нельзя прийти в кино за чужие деньги, то есть за деньги бабок и дедок, налогоплательщиков, изобразить какое-то там замороченное, стакан, паровоз Москва —Ташкент, и трясётся ложка, а ты думаешь, красивый такой… Так не может быть, человек должен получить, если он приходит в кинотеатр, плОтит триста рублей, всё-таки должно быть честное отношение, у нас должны быть честные отношения. Мы живем среди людей. Высокий художник — да, это прекрасно. Ну если философ, он дома ходит, что-то надумывает, пишет — всё равно абы как не напишешь, «Логос Турана» не все могут прочесть. Мне однажды бабулечки в соборе — я говорил вот эти свои молодёжные проповеди: а-а-а! Григорий Палама, тишина, исихио!
Они меня любили, бабулечки-то, они-то с другой стороны, от Христа идут, от любви Христовой. И они мне на день рождения подарили самую умную книгу на свете, это истинно так. Это «Столп и утверждение» Флоренского. Я до семнадцатой страницы читаю, дальше —никак. Я знаю на примере этой книги, что есть точки невозврата, где я признаю свое бессилие. Вот даже эгоистично, гордыня, тщеславие, но не дает мне возможности сказать, что я зайду на восемнадцатую страницу. Скажи, пожалуйста, ты как-то написал, как раз когда ты рапорт подавал Святейшему в 2010 году по поводу запрета, ты написал: «Лично я от себя давно и смертельно устал». Это красивая фраза была, или какое-то глубинное, искреннее, исповедальное признание?
Несмотря на то, что где я — а где Святейший, всё равно он пастырь Божий. То есть в обращении к нему нужно вкладывать больше, чем формальное. То есть он должен хотя бы оттенком почувствовать, что я испытываю в этот момент. На тот момент вот эта глупая невозможность остаться, сохранить свой статус в том положении, в котором я находился, приводила действительно меня в отчаяние, потому что мне нравится Церковь, я понимаю Церковь, я говорю: я готов быть требоисполнителем, мне кажется, что дальше меня и пускать не надо никуда. Но при этом я работаю в кино, я должен был работать в кино, я не раскаиваюсь, что я работаю в кино, но меня терзает, что я не служу в церкви. Я стою к причастию, всё равно же я священник, причащаюсь от алтаря, я болезненно очень воспринимаю, что я не могу соучаствовать этому. Опять же это помноженное на то, что я ближе к интуитивному типу психики, то есть я это тонко чувствую. А тебе вообще тяжело себя терпеть?
Я вынужден. Жизнь меня учила всегда терпеть, и я даже не знаю, не будучи знаком с последними достижениями в области психологии, транспсихологии, всего модного-перемодного, уже на уровне гауптвахты. Нет, раньше, в детстве, я ждал каждую субботу, что приедет моя мама, она училась тогда в институте, а я жил с бабушками. Я бесконечно любил свою маму. Я смотрел из окна второго этажа, у нас такой дом, деревня, высоковольтная линия, бетонка, туда приезжал автобус с электрички, я целый день мог сидеть, и вот я там научился терпеть. А дальше уже… Кстати, детство мне принесло и первое религиозное понимание, несформулированное. Мне купили велик, и вроде бы такое счастье — все уже ездили на двухколёсных, а я ездил на таком с толстыми колёсами, тремя, это было ужасно. И мне купили «Орлёнок», а мне лет-то было, наверное, десять, и это было такое счастье!
Мы у амбара его собрали, солнышко, лето — то ли июнь, то ли июль. И в то же самое мгновение, когда я сел на него и поехал, меня пронзила откуда-то возникшая, прямо из глубин души, такая жуть — я понял, что я умру. Почему это связано было с великом? Видать, я так счастлив был, а там это близко, это ужас был. Я три дня не мог спать, есть, я прятался, у нас такой был в доме отсек, не отсек, где были старые матрасы, я зарывался в старые матрасы, потому что даже ночью я не спал. Я и по оврагам ездил, чтобы риском отбиться от этой мысли. Чего я только не делал — разбивал кулаки в кровь, что-то с собой делать пытался, но и днем, и ночью меня терзал страх, ужасный. И на третий день это неожиданно кончилось с пониманием, что я бессмертен.
Я тогда не знал, что оно в себе несло, что Бога оно несло, но я сейчас понимаю. Я тогда собрал друзей, таких же маленьких дурачков, как я, деревенских… С великами. Там не только, там Лариска была, соседка, без велика. Что, когда я умру, не надо трагических, нужно что-то весёлое, потому что дальше — лучше. Вот я до сих пор так к этому отношусь. То есть ты действительно собрал и сказал? Ну, во-первых, мы компаниями ходили, как и сейчас, во дворах, и для меня это было так важно. А как отреагировал-то народ?
Нормально, нормально. Это же детство. Детство меня вело. И мы естественно, на Пасху бегали смотрели, как там таинственные инопланетяне в золотых одёжах. И однажды у меня было столкновение. У нас старая школа стояла в трех километрах от дома в поле, окруженном деревьями островке, распаханные поля, турнепсом, кормовой свеклой засеянные. Через поле была церковь, и туда старенький всё время — я когда за партой сидел за своей в сером костюме таком, была еще такая парта деревянная, ещё ручки, правописание же… я помню, что я какую-то черчу каллиграфию, и под грозовым небом идет старик-священник. А однажды я пошел на кладбище, мы играли с кем-то, и меня застал дождь, и я с ним под козырьком.
И что бы вы думали? Прошло время, я вынужден был на кладбище, у меня брат погиб, я его хоронил там, потому что такое родное место. И я познакомился с отцом Иоанном, кто служит ныне. Оказывается, там был архимандрит-старичок, он меня хорошо помнит, и он мне тогда сказал, что это твое место, в Церкви. Да, в детстве сказал, когда дождь. У меня всё, я говорю, клоками. Нельзя сказать, что я прочитал Августина и — у-у-у… Нет, такого не было. Потом вот иногда я тоже как к Богу шел — из прагматичных соображений.
Мы поженились с Оксаной, мы как две газовые горелки были. Но это звонкие девяностые, и при нашем характере… Вот фильм «Адреналин» видел, где он на мотоцикле стоя едет? Вот это примерно мое на тот момент состояние внутреннее. Очень дерзновенный я был отрок. И тут я влюбляюсь, совершенно оголтело влюбляюсь, это безумие, и у нее происходит, видимо, такая же ситуация, мы от этого пьяны, и мы очень хотим сохранить, потому что понимаем, что как схлынет чуть-чуть пьянство это любовное, мы тут же столкнемся друг с другом, а мы очень сложные люди — стоя, на мотоцикле, напоминаю. А мы похожи с ней. И мы тут же в церковь. То есть почему-то нам что-то, мудрость какая-то в нас подсказала, что надо… Что нужно венчаться?
Нужно не венчаться, а идти вот… платформа. И мы познакомились сразу с отцом Владимиром Волгиным, он как-то быстро-быстро, без ничего, вот как микрохирурги — ничего не сделал, а сделал. Посидели, чаю попили, и вот оно всё и встало на места. А потом прекрасный неофитский период, когда я был святее папы Римского. Потом тоже странное у меня, однажды вернулось то состояние жути. Я уже закончил институт, я столкнулся тоже с ничего: я снимал на Коломенской квартиру, занимался спортом, снимал кино, писал сценарии, был довольно чистоплотный отрок, ну , не отрок уже, после армии. Я всё отдал родине, я не был блудливым, в границах отпущенного молодому человеку с деньгами. Потому что я много работал, у меня были деньги, а затрат не было.
Это сейчас иная ситуация, но она приятная тоже. Это такое садо-мазо многодетного отца. Вот, и вдруг я стою у окна, тоже солнышко, Коломенское видно, и меня разрывает вернувшийся вот этот ужас, и это тоже было три дня.
Мы вызвали службу эвакуации "Ангел", и, пока ждали, начались разговоры. Он сказал: "У тебя, Ваня, в жизни будет все хорошо. Тебе нужно быть священником"», — рассказал артист. Семь месяцев Иван Охлобыстин посвятил служению и не снимался. Потом актеру поступило предложение о съемках в кино.
Он спросил разрешения у Патриарха Алексия разрешения, и тот согласился. Омерзительный персонаж, демон, который всегда накручивает царя. Тогда люди научились пользоваться социальными сетями, а ничто так не объединяет, как пороки. Страсть к осуждению была развита и в церковной среде. И экзальтированные бабенки, которые за год до этого приняли крещение, начали возмущаться: "Как же так! Этот лицедей, как он может быть в церкви! Он же явно что-то отрицательное"! Я мог отбиться, но это создавало плохой фон общественного мнения.
Я понял, что святая церковь будет мной тяготиться, и ей лучше от меня отказаться, пока люди не придут в себя».
ОХЛОБЫСТИН о России и власти, уехавших звездах, закате США, Сталине, Царе и борьбе с либералами
Сложно это объяснить, но многие вещи нужно просто делать. Ведь что прежде всего захватывают, когда происходит революция? Телеграф, почту. Все-таки я хороший рецептор, изучаю масс-медиа изнутри и регулярно докладываю священноначалию, в том числе друзьям епископам, которые находятся на очень высоком уровне развития. Причем я слежу за серьезными художественными тенденциями, за текучкой на валовом рынке теле-индустрии, меня интересуют вопросы внутренней идеологии. Сейчас мир меняется, меняется стремительно. Кажется, Господь попускает, что откроется ещё несколько процентов нашего мозга. Мы стали слишком задумываться о возможности комбинировать будущее.
Есть вопросы, которые к нам приближаются из мира философии и общей культуры, которые Церковь должна будет решить прямо сейчас. Либо она возьмет их в свою юрисдикцию, либо скажет, что этим заниматься нельзя. Моя работа дает мне возможность делать и говорить о том, что я чувствую, о важных для меня истинах — о христианстве, о монархии — для большого количества народа. Я бы никогда не добился такой возможности, если бы не паразитировал на индустрии шоу-бизнеса. Причем сама индустрия знает, что я на ней паразитирую, и соглашается на это. Так что все происходит довольно честно. Посол в массовое бессознательное масс-медиа.
Хотя бы взять коллектив «Интернов». Работают простые люди, работают на выдохе, очень тяжело зарабатывают свои деньги. Им все равно, что делать, какой работой нагружать себя, лишь бы платили, не обманывали. Они отличаются завидной организованностью. Вот если я в семь двадцать выезжаю, значит, они уже в половину седьмого встают, — те, кто живет рядом со студией. И уходят в одиннадцать вечера — это происходит уже второй год. И по работе у нас особо не выходят чай пить.
Отношения внутри коллектива хорошие, как будто люди находятся в сложной экспедиции. Многие, так или иначе, бывали в церкви. Много наших, православных. И наши приемлются этим миром. Не стесняются, девушки носят длинные юбки, платки, вводят это как моду — и это хорошо. На них ориентируются светские барышни, наши что-то у светских перенимают. Происходит момент интеграции, и не только на внешнем уровне.
С супругой — Кого-то из коллег в шоу-бизнесе у Вас получилось привести к Богу своим примером? Просто возникает ощущение, что люди давно искали информацию, но у них не было возможности её получить. Я не отвечу на этот вопрос, поскольку я могу сказать наугад, либо попытаться быть оригинальным. Ни то, ни другое не хорошо. Мне кажется, человек со временем не меняется. Он достоин восхищения — с одной стороны, с другой стороны, мне кажется, что человек — это очень неудачный вариант для носителя сознания. Я в противоречиях по поводу человека.
Планы не изменились? Это младшая, ей сейчас девять. А ведь есть и другие пять девочек… — Что Вам в сегодняшней жизни не хватает без деятельного священства? У меня всего слишком много. Вот вчера приехал домой, мы с Оксаной почаёвничали, чтобы хоть увидеться, в общих словах обговорили, кто чем занимался, и я уснул, не успев откинуть покрывало.. И так два года. А если времени не остается?
Иной раз я отпускаю машину и говорю: «Ксюша, заезжай за мной, мне надо на встречу». И вот она как бы и меня выручает, и заодно мы вместе прокатимся, пообщаемся. А потому я стараюсь выкроить время и затащить ее в кафе. Она сначала сопротивляется, а потом — соглашается. На какие-то мероприятия предпочитаю её брать, одну или с детьми. Я вообще люблю с детьми гулять. Мы и на великах вместе ездим.
Но сейчас редко получается. А когда было посвободнее, мы катались на горных великах от Тушино до Войковской — через лес, парк. Километров 14 мы наматываем, я как-то замерял. На Войковской есть небольшое кафе, мы перекусываем — кофе с круассанами, и едем обратно. Для меня каждое мгновение жизни идеально. Вот сейчас я идеально живу. Сказать, что можно лучше — не могу, я не знаю, как «лучше».
Вот хуже — знаю, мне есть с чем сравнивать. Помню, однажды, когда служил в армии, я лежал в госпитале. Мне нельзя было никуда выходить — из-за ветрянки. Госпиталь — отдалённое здание на окраине Ростова-на-Дону, на окраине в военной пустынной части. Солнце там — как в Мексике, оно так раскаляло стены лазарета, что было трудно дышать. И в этом лазарете — отдельно от всех — стояла моя койка. Мне казалось, что я на краю Вселенной.
В этом замкнутом пространстве особенно усиливалось ощущение, что тебя не услышат ни при каких обстоятельствах.
Потому что это нельзя назвать жизнью. Вдали от своей Родины, презирая свой народ, выслуживаясь перед иноземными господами. Дышит — точнее, — написал Охлобыстин.
Далее Иван продолжил: «Ты прав: я «мзды не беру, мне за державу обидно». В моих поступках и словах нет корысти. Я рабски служу России, не ожидая награды в ответ. И сейчас, как никогда, я ей нужен».
Охлобыстин рассказал о зверствах, которые творили украинские неонацисты на территории Донбасса.
Иван Охлобыстин попал под обстрел на Донбассе — спас бронежилет 3:59:37 Российский актер посещает зону боевых действий вместе с женой. Фото: стоп—кадр из видео Актер Иван Охлобыстин считается большим патриотом страны, об этом он говорит со сцены, добавляя крики «Гойда». Говорят о патриотизме и его действия. С начала СВО звезда «Интернов» активно посещает зону боевых действий, при том не один, а вместе с женой Оксаной.
Из-за случившегося взрослым пришлось использовать печь, что привело к выпечке пирогов и большому застолью. Застолье закончилось исполнением песни "Гляжу в озера синие". Ранее Иван Охлобыстин в своей философской "Доктрине 77" написал, что будущее России в возрождении великой империи и "единственном правильном пути народа-богоносца". Автор статьи.
Иван Охлобыстин - биография, новости, личная жизнь
В начале 2000-х Иван Охлобыстин Иван Охлобыстин был рукоположен в священники архиепископом Ташкентским и Среднеазиатским и на несколько лет ушёл из актёрской профессии. Делясь с поклонниками эмоциями на своей странице в "Дзене", Охлобыстин заявил, что теперь вообще ничего не боится и стал свободен. Всё о Дзене Вакансии Все статьи Все видео Все каналы Все подборки Все видеоигры Все фактовые ответы Все рубрики новостей Все региональные новости Все архивные новости Все программы передач Телепрограмма Дзен на iOS и Android. Ещё. Дзен. Иван Охлобыстин. Дочь актёра ранее сообщила, что Охлобыстин попал под обстрел во время поездки с гуманитарной помощью, пуля попала в бронежилет. В январе Иван в свойственной ему ироничной манере комментировал эти новости в соцсетях.
Иван Охлобыстин: «Церковь спасла меня от дикости 90-х»
Актер Иван Охлобыстин считается большим патриотом страны, об этом он говорит со сцены, добавляя крики «Гойда». Читайте МН в TELEGRAM ДЗЕН Иван Охлобыстин на Всемирном фестивале молодежи в Сочи рассказал о том, как он не хотел, но пришлось стать артистом. Иван Охлобыстин: актуальные новости на сегодня и полезные сведения по теме на сайте
ОХЛОБЫСТИН о России и власти, уехавших звездах, закате США, Сталине, Царе и борьбе с либералами
Позже Иван Охлобыстин снова активно занялся кинематографической деятельностью. Новости шоу-бизнеса, Иван Охлобыстин, Донбасс, Новости культуры, Ростов, Россия, Специальная военная операция на Украине. Однако в этот раз Иван Охлобыстин попал под обстрел украинских националистов, его спас от ранения бронежилет. Иван Охлобыстин попал под обстрел в Донбассе. 57-летний актер доставлял очередную партию гуманитарной помощи, когда словил пулю.
Актер Иван Охлобыстин попал под обстрел, доставляя гумпомощь в Донбасс
Их тридцать тысяч — для Японии это очень много. Но они прямо удивительные люди. Я счастлив, что себя нашел и Тагава, потому что он искал себя как японца. У него тоже удивительная история: всю жизнь он прожил в Америке. Его мама на Ямайке познакомилась с папой. Тот был десантник или «морской котик» — на базе служил. Кто из них был японец, Бог его знает — один был американец. Появился Тагава — они уже жили в Калифорнии — он ярко выраженный азиат. И над ним в школе смеялись, потом, значит, наследие войны было, что так относились с критикой к японцам Япония на стороне Германии же воевала. Ему было одиноко и тяжело. Он пошел карате заниматься, чтобы быть ближе к Японии, когда это стало модно, у всех на слуху.
Он представлял сборную Америки по карате, которая ездила в Токио, и был заслужен каких-то регалий там, то есть он был реальный каратист. Он очень хотел вернуться домой — культурно домой вернуться, потому что он не чувствовал себя родным в Америке. Он это пытался сделать через фильмы, когда изображал всяких якудза. Он любил якудза. А якудза — это тоже отдельная субкультура. То, что они в кино и на телевидении, — не совсем так. Это общественный институт, который оформляет все детские дома Японии. И каждый бездомный ребенок Японии — это дитя якудза. Необязательно, что он бандит, просто они взяли на себя такое духовное обязательство, духовно-нравственное обязательство. И удивительным образом, снявшись в кино про православного священника, он потом крестится.
И находит — мы потом с ним встречались — его сердце находит родину, оно вернулось в Японию. Он съездил в Японию, побыл там, в православном храме, консультировал кино, там вышли японцы — пожилые японцы, епископ его христиански зажег и Кэри-Хироюки Тагава, более чем шестидесятилетний человек, — взрослый уже — неожиданно с облегчением понял, что исполнилась его детская мечта, что он стал японцем настоящим, причем через православие. Да, удивительная история. Вот в контексте этого разговора: возможно, вы смотрели «Молчание» Скорсезе — там тоже поднимается эта тема. Да, но мне не очень нравится Скорсезе. Итальянцы слишком импульсивны, чтобы быть объективными. Они постоянно играют на чувствах больше, чем чувства должны занимать сознание. Они импульсивны — им бы плясать, садо-мазо вот это нравится... Нет глубокого погружения. Потихонечку переходим к последнему вопросу.
Ваши творческие планы на ближайшее будущее и в кино, и, соответственно, в писательском ремесле? Если получится, то «Иерей-сан» я хочу сделать. Благо, там кино было, но больно жалко материал, мне очень хотелось больше рассказать. Мне хочется рассказать и о Валентине Амфитеатрове — есть такой студенческий святой — московские студенты, кто знает, бегают к нему на Пятого года перед экзаменами, а также те, кто влюблен такой сентиментальный элемент ; мало кто о нем знает, но он заслуживает внимания. Мне хотелось бы еще о нескольких людях что-то сделать: о Федоре Углове, который написал «Сердце хирурга», прекрасном либо жив, ему сто с лишним лет, либо он вот только-только умер — величайший человек просто, глыбища. Мне кажется, наступил срок, когда надо петь песню героям настоящим. Мы слишком увлеклись обложками, а, в сущности, от внутреннего атома, основного к незначительному, слишком легкомысленному. А есть такие люди — на них надо равняться, ими надо восхищаться, тем более что есть материал. Еще у меня есть задумка романа. Он будет называться «Третий Рим».
Роман о православном патриотическом телесериале. Немного другого жанра — не такой стим-панк, как «Песни созвездия Гончих Псов». Посмотрю, что там. Последний вопрос. Какой совет Вы бы дали начинающим сценаристам: как писать и что делать с написанным произведением, куда податься? Начну со второго вопроса. Написанный сценарий, когда он подан, нужно разместить в интернете, чтобы электронная машинка запомнила, когда вы его разместили — это будет вашей маленькой страховкой авторского права — это важно. В век высоких технологий грех пренебрегать этим. Что касается самой литературной деятельности, надо самому читать и писать, заставлять себя писать.
Охлобыстин считает пошлятиной то, что создано менеджерами и что показывают на центральных российских каналах и в кинотеатрах.
В интервью RTVI Охлобыстин говорил о поразительных русских людях, которых грабят чиновники, но «люди прощают, люди понимают…» и «живут такими чувствами, что кинематограф не в состоянии их воплотить».
Новости 22 декабря 2022, 20:25 Редакция Охлобыстин: всегда буду на стороне своей страны Актер Иван Охлобыстин высказал критику в отношение своих коллег, покинувших Россию после начала спецоперации. Как передает слова артиста телеканал « Царьград », однажды сбежавшие коллеги поймут свою ошибку и признают неправильный поступок.
Тогда же он получил право выступать от имени партии. В 2021 г. В июне Охлобыстин получил орден «За заслуги перед Запорожской областью» I степени. Охлобыстин попросил предоставить ему гражданство ДНР.
В 2014 г. Служба безопасности Украины внесла Охлобыстина в список деятелей российской культуры, которым запрещен въезд на Украину из-за их политической позиции. В 2015 г.
Иван Охлобыстин: Я не боюсь умирать, но мне нравится жить
Иван Охлобыстин, известный русский актёр, писатель и режиссёр, выразил свое убеждение в том, что русская идентичность сохраняется, несмотря на миграцию и отдаленность от Родины. Подборка материалов «лучшее» автора «Иван Охлобыстин» в Дзен: лучшие публикации по мнению подписчиков. Иван Охлобыстин, в отличии от многих знаменитостей, имеет четкую патриотическую позицию.