Проповедь протоиерея Александра Сорокина после вечерни в Прощеное воскресенье перед Чином прощения Сегодня мы стоим на пороге Великого поста – времени. Перед началом Великого поста, в воскресение, после вечерней службы и отпуста, во всех церквях совершается Чин прощения. Несколько слов об истории чина прощения. История происхождения этой традиции явно монашеская и связана с монашеским устройством, с монастырским житием.
Изначальный смысл Прощеного воскресенья, о котором многие зря забывают
В кафедральном соборе Рождества Христова на вечернее богослужение с чином прощения собрались клирики Рязанской епархии и прихожане. В этот день после вечернего богослужения в храмах совершается особый чин прощения, когда священнослужители и прихожане взаимно испрашивают друг у друга прощение, чтобы вступить в Великий пост с чистой душой, примирившись со всеми ближними. О традиции испрошения прощения, которое зачастую считается прообразом чина прощения, упоминается в житии прп.
Прощеное воскресенье
Вечерня и Чин прощения. Трансляция 17 марта 2024 года. Во время чина прощения настоятель храма призывает паству и прихожан к прощению, сказав. В этот день после вечернего богослужения в храмах совершается особый чин прощения, когда священнослужители и прихожане взаимно испрашивают друг у друга прощение, чтобы вступить в Великий пост с чистой душой, примирившись со всеми ближними.
Прощенное воскресенье 2023: какого числа, история и традиции у православных
Получилось, с Божией помощью, чистый понедельник мы начинаем в чистом храме. Дай Бог, чтобы наши души были такими же светлыми, как наш храм сегодня. Для этого будем подвизаться. Слава Богу за то, что Он помогает тем, кто любит благолепие Дома Божия. В заамвонной молитве на литургии именно эти слова мы слышим: «Благословляяй благословящыя Тя, Господи, и освящаяй на Тя уповающыя, спаси люди Твоя и благослови достояние Твое, исполнение Церкве Твоея сохрани, освяти любящыя благолепие дому Твоего: Ты тех возпрослави Божественною Твоею силою, и не остави нас, уповающих на Тя …». Благодарю всех прихожан, которые пришли помогать обителив эти дни.
Конечно, для монастыря эта красота не бесплатна. Чтобы поднять леса до свода храма нам понадобилось полмиллиона рублей. А казна монастыря пуста, но Бог поможет, пошлет добрых людей, которые захотят поучаствовать в благолепии Дома Божия, чтобы мы могли расплатиться за работу. Господь благословит, тех кто любит благолепие дома Его. После Божественной литургии в монастыре братия совершила чин прощения.
Отец наместник прочитал молитвы на начало Великого поста, испросил у братии и у всех прощение за возможную обиду или искушение, за невнимание или лишнее слово и обратился к верующим с пастырским словом. В начале Великого поста прочитаю вам несколько строк из «Слово святителя Иоанна Златоуста на начало Святой Четыредесятницы, об изгнании из рая Адама и о дурных женах». Он начинает свое слово так, что понятно, как это будет заканчиваться на Пасху, вспомните его слова которое мы читаем на Пасхальном богослужении: «…Итак, все — все войдите в радость Господа своего! И первые, и последние, примите награду; … Трапеза обильна, насладитесь все! Телец упитанный, никто не уходи голодным!
Все насладитесь пиром веры, все воспримите богатство благости! Не тленными яствами изобилует она, но сладостью истинного учения. Эта трапеза совершается не под звуки флейт и цитр, — здесь звучат мелодии боголюбезных псалмов и гимнов. Созерцание блудных плясок не услаждает здесь чувственных очей, за то очи сердца горят любовью к небесному царству. Нет места кривляниям мимов и развратных людей там, где свирели пророков воспламеняют сердца наши внимать душеполезному учению.
На чувственной трапезе внешний человек ввергается в легкомыслие, смех и пучины невоздержания, а здесь не только нет ничего подобного, но и внутренний человек возбуждается к любви боговедения и, возвышаясь над всеми житейскими суетами и помехами, возводится на единый царский путь вечной жизни. Если на чувственной трапезе употребит кто яства в излишке, то являются последствия — боль желудка, вздутие внутренностей и тому подобные страдания; на духовной же трапезе напротив: если кто насладится ею в избытке, тот получает возможность и жизнь свою исправить, и совершить богоугодное дело; и тем большее получается наслаждение, чем больше было усердия в насыщении. Или опять: если на той трапезе ты употребишь вина вдоволь, то и в ногах чувствуешь тяжесть, и зрение тебе изменяет, и язык твой отказывается тебя слушать, а из твоей груди вырываются частые рыкания; для друзей ты становишься смешон, в глазах рабов теряешь уважение, как будто в вине ты потопил свою душу. Совсем не таковы последствия духовной трапезы, — но если ты обильно вкусишь ее даров, то пойдешь прямой стезей в исполнении заповедей, данных тебе от Господа, очами сердца узришь неземные блага, а из глубины сердца твоего отрыгнешь добрые учения, согласно с словами пророка: излило сердце мое слово благое Пс. Итак, рассмотрим пользу этой духовной трапезы, полюбуемся на ее небесное благолепие, насытимся вдоволь ее неоскудевающей сладости.
Послушаем ее гимнов и песней, — ведь ее гимны прогоняют демонов, а песни низлагают начальника тьмы. Вострубите в новомесячие трубою: в торжественный день праздника вашего Пс. Настал пост — любезный апостолам, настал пост — украшение мучеников, настал пост — сожитель монахов, настал пост, уставы которого исполнял Сам Господь, обитая на земле. И если хочешь, возлюбленный, послушай, какими венцами украшен пост. Адам, не соблюдши поста, был изгнан из рая и получил повеление обрабатывать землю, порождающую терния.
Современники Ноя, не соблюдши поста, испытали всю тяжесть негодования Божия и были истреблены всемирным потопом. А сам Ной, допустив небольшое послабление в воздержании, обнаженный повергся пред своими сыновьями. Исава невоздержание лишило прав первородства и отеческого благословения.
Потому, расходясь, монахи просили друг у друга прощения за все вольные или невольные обиды, как перед смертью. И конечно, сами от души прощали всех. Каждый понимал, что их встреча в преддверии Великого Поста может оказаться последней. Для того и существовал чин прощения — чтобы быть примиренным и прощенным со всеми и — благодаря этому — с Самим Богом.
Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. Ты же, постясь, помажь голову твою и лицо твое умой, чтобы не людям показаться постящимся, но Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно. Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржавчина истребляют, и где воры подкапывают и крадут; но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржавчина не истребляют, и где воры не подкапывают и не крадут; ибо, где сокровище ваше, там будет и сердце ваше» Мф. Ефрем Сирин : «Пост не допускает злопамятства. А собирающие в память огорчения и сделанное им зло, хотя по-видимому молятся и постятся, но подобны людям, которые черпают воду и выливают ее в разбитую бочку» смирение; недопустимо превозноситься своими «постными подвигами», показывая свое «постничество» перед людьми, как делали во времена Христа фарисеи; истинный пост — общение души и Господа, которое совершается в тайне и тишине; По словам современного старца, архимандрита Иоанна Крестьянкина , «можно надеть на себя черную одежду, можно до седьмого пота класть поклоны, можно раздать все свое имение, но если все это будет делаться напоказ, для людской похвалы или даже для самоуслаждения, ни малейшей пользы для души не будет». Стоит сказать, что, хотя эти слова Евангелия читаются накануне поста, Господь, поучая ими Апостолов, имел ввиду не постное воздержание, а вообще жизнь христианина, во все ее дни. К тем же, кто неспособен жить согласно словам Божиим, обращены слова свт. Кирилла Иерусалимского, призывающего остановиться в круговороте суеты хотя бы на малое время поста: «Столько времени ты истратил в тщетной работе миру, неужели и во Святую Четыредесятницу ты не воздержишься ради спасения души своей? Павла: «Ночь прошла, а день приблизился: итак отвергнем дела тьмы и облечемся в оружия света. Как днем, будем вести себя благочинно, не предаваясь ни пированиям и пьянству, ни сладострастию и распутству, ни ссорам и зависти;но облекитесь в Господа нашего Иисуса Христа, и попечения о плоти не превращайте в похоти. Немощного в вере принимайте без споров о мнениях. Ибо иной уверен, что можно есть все, а немощный ест овощи. Кто ест, не уничижай того, кто не ест; и кто не ест, не осуждай того, кто ест, потому что Бог принял его. Кто ты, осуждающий чужого раба?
Но нельзя любить Бога и при этом ненавидеть брата своего. Для того-то и дарует нам Христова Церковь чин прощения, дабы мы со всеми были примирены. Припадём же к стопам Спасителя нашего, попросим Его, чтобы Он даровал нам благоговейное и трепетное отношение к ближнему, чтобы всякий встречный, как это переживается христианскими подвижниками, предстал нам богом после Бога. И испрашиваем этого дара у Бога мы не по своим заслугам, а исключительно по Его благости. Дерзки, грубы, жестоки бывали мы к ближним, а сами в то же время хотели бы, чтобы ближние относились к нам с предупредительностью, с чистосердечием, с нежностью. Положим же и мы эти начала в основу наших отношений к ближним. Чистосердечно, искренно, от всего любящего сердца испросим у каждого прощения, чтобы и на нас излил Господь Своё благоволение и простил нам согрешения наши. Прошу и я вас, честные отцы, и вас, дорогие братья и сёстры о Христе, простить меня. Знаю, как повинен я перед вами. Бывал и резок, обрушивался гневным словом — и это тогда, когда нужно было всё покрыть любовью. За все это, Христа ради, простите меня. Простите и за то, что сполна не выполнил своего призвания: должен был днём и ночью в молитвенном бдении предстательствовать за каждого из вас, но по немощи, по лени я этого не исполнил. Должен был бы не только внешним благолепием облагородить Божий храм: надлежало мне ещё дополнить это таким горением сердца, от которого смогли бы возжечься и ваши сердца, дабы и каждый из вас соделовал бы своё спасение пламенеющей любовью друг ко другу и вошёл бы живым членом в Божию Церковь — мистическое Христово Тело.
Когда простить нет сил: что нужно знать о Прощеном воскресенье
Не формально надо попросить прощения у того человека, которого мы огорчили, которого обидели, осудили. Проповедь протоиерея Ярослава Иванова на Чине прощения от 10.03.19. Перед чином прощения наместник монастыря епископ Вениаимн прочитал молитву перед началом Великого поста, в которой испрашивается Божие благословение на духовные подвиги на постническом поприще.
Изначальный смысл Прощеного воскресенья, о котором многие зря забывают
Совершать это священнослужители советуют следующим образом: сделав поклон при личной встрече , сказать: «Прости меня, имя , в чем согрешил пред тобою». В ответ тоже делается поклон со словами: «Бог тебя простит, и я прощаю». В Прощеное воскресенье просить прощения приходят младшие к старшим. На Руси прощения просили не только у живых, но и у тех кого уже нет рядом. Умершим родственникам специально откладывали блины, которые тоже стояли на столе. Как говорят священники, традиции, связанной с посещением кладбищ, нет, но и специальных запретов — тоже. Понятно, что сейчас поклоны выглядят несколько архаично. Современные люди обходятся без них. Конечно, если они — за порогом церкви. Суть — в другом.
Надо попросить прощения, сделав это не для проформы, а искренне, от души, услышать, что прощен, и положить конец взаимным обидам. Фото: Екатерина Иванова. RU Что можно делать в Прощеное воскресенье Есть вещи, о которых нужно вспоминать не только в эти дни. Прощеное воскресенье — хороший повод подумать об этом. В последний день Масленицы нужно: Побывать в церкви. Несмотря на то, что прощение можно просить весь день, первые слова об этом прозвучат в стенах храма. Попросить прощения у родственников, знакомых, соседей, друзей. Не нужно думать, что кто-то безгрешен. Каждый может ненароком, не думая и не тая зла, обидеть словом, взглядом, поступком.
Простить человека, обратившегося с подобной просьбой. Если что-то мешает ответить «Бог тебя простит, и я прощаю», надо поставить себя на место просящего человека. Церковь говорит: Всевышний всемилостив, но существуют вещи, которые Бог не прощает. Подать милостыню. В Прощеное воскресенье проявление милосердия можно считать еще и испытанием на человеколюбие.
Его Высокопреосвященству сослужил насельники обители и преподаватели Минской духовной семинарии в священном сане, духовенство Новогрудской епархии. Богослужебные песнопения исполнил мужской хор Минской духовной семинарии под управлением протодиакона Андрея Скробота. После отпуста вечерни архиепископ Гурий обратился к верующим с архипастырским словом о прощении и напутствием перед Великим постом.
Не услышит Господь и наших слезных молений и воздыханий к Нему о помиловании нас, если не коснутся нашего сознания слова Спасителя: "Если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный" Мф.
Прощеное воскресенье это день проверки нашей духовной зрелости, день нашей строгой самопроверки: способны ли мы следовать за Христом, выполняя все Его повеления? Многие из нас из собственного жизненного опыта хорошо знают, что простить гораздо легче, чем самому испросить прощение у того, кого чем-либо обидел. Тут гордость наша мешает нам признать себя виновным. Но прежде чем испрашивать прощение друг у друга, мы должны просить прощения у Господа за то, что платили Ему черствой неблагодарностью и за Его голгофские страдания, и за Его крестную смерть, которые Он перенес ради искупления наших грехов. За то, что так мало у нас любви к Нему. В этот день вспоминает Церковь страшную трагедию, свершившуюся с человечеством на заре его истории - изгнание его, в лице общего нам всем праотца Адама, от лица Божия, изгнание Адама из рая. Юдоль плача и печали - земля приняла изгнанника, чтобы по заповеди Божией израстить преступнику волчцы и терния, чтобы в поте лице снесть ему хлеб свой, чтобы в боли, слезах и печали родить и вскармливать детей своих, чтобы пожать все горькие плоды своего преслушания Отцу Небесному. Плакал Адам по изгнании своем, седе "прямо рая", плакал, вспоминая, кем он был, и чем обладал, и Кого лишился. И по Адаме первом все человечество по сей день плачет и воздыхает о неуловимом теперь призраке счастья.
А мир весь, издерганный и усталый, плачет от беспутия, от того, что обнажена душа, что бесцельна и безрадостна жизнь. И ничто не может наполнить нашу жизнь так, чтобы почувствовал вполне человек безоговорочную полноту действительного, а не призрачного счастья, ибо она, эта полнота, только в Боге. Но мы - изгнанники. Рай далеко, и чем дальше живет человечество от времени падения, тем туманнее в нем становится прекрасный образ рая, тем глубже боль и страдание человечества и тем больше стирается образ и подобие Божие в душе человека. И погиб бы мир давно, если бы не Второй Адам - Христос, вновь отверзший заключенный рай и давший человеку возможность в него вернуться. И мы все несем сейчас на себе тугу и тяжесть жизни изгнанника. Но и мы же, те, кто живет жизнью Церкви, знаем и райскую радость отверзтых Царских врат, и животворящих ликующих слов: "Христос Воскресе!
Праздничный костер старались устроить повыше, чтобы его увидели и из соседних деревень — для этого дрова, бывало, поднимали на помост. Если Масленицу увозили за пределы деревни, то сама процессия представляла собой настоящий маскарад. Впереди шел молодой человек, облаченный в рогожу: он изображал попа и размахивал лаптем, как кадилом, а следом за санями толпой бежали жители деревни от мала до велика, шумя и кривляясь. Так они демонстративно прогоняли страх перед "чучелом", которое в древние времена символизировало зиму, зло и смерть. Изгоняя чучело из деревни и сжигая его, люди побеждали зло, что выражалось в смехе и плясках, прославляющих жизнь. У масленичного костра были некоторые вариации. Где-то пускали вниз с горы горящее колесо или поднимали его на высоком шесте. А кое-где парни в соломенных колпаках проезжали вечером по деревне на конях, а за деревней сбрасывали все колпаки в одну кучу и сжигали. Ребятня бегали по дорогам подожженными соломенными пучками на шесте и распевали Масленице прощальные песенки. Такое повсеместное разжигание костров связано с тем, что костры воплощали жар солнца и были призваны скорее разбудить весну. Прыгая через догорающий костер, люди проходили своеобразный обряд очищения. После сожжения чучела огонь в доме не разводили — ложились спать. Утром оставшийся от костра пепел собирали и развеивали по полям — для обильного урожая. А остатки еды от праздничной трапезы отдавали скотине или выбрасывали. Сжигание чучела перешло и в городские традиции празднования Масленицы Фото: Тимур Ханов Сжигание чучела перешло и в городские традиции празднования Масленицы Православные традиции: прощение и молитва Чин прощения появился много веков назад. Чтобы отрешиться от всего мирского и усилить свою молитву, египетские монахи уходили поодиночке в пустынные места на все 40 дней поста. Кое-кто из них уже не возвращался, встретившись с лесных дебрях с дикими зверями или не выдержав жизни в пустыне.
Чин прощения на вечерне Сыропустной недели
- Разговор со священником
- Чин прощения 2023 — Храм прп. Пимена Великого в Новых Воротниках
- ЧИН ПРОЩЕНИЯ
- Молитвы в Прощеное воскреснье 17 марта - сегодня все молитвы должны обращаться к Богу
Новости и события
| 17 марта 2024. Чин прощения в кафедральном соборе | Для того и существовал чин прощения — чтобы быть примиренным и прощенным со всеми и — благодаря этому — с Самим Богом. |
| История чина прощения | Прощённое воскресенье: как проходит Чин прощения и какое значение имеет этот день.01 Март 2014. |
| 17 марта 2024. Чин прощения в кафедральном соборе | В Раифском монастыре будет отслужены Божественная литургия и Вечерня с чином прощения. |
| ЧИН ПРОЩЕНИЯ - Древо | Главная > О монастыре > Новости обители > Чин прощения. |
| Начало великопостного пути. Вечерня с чином прощения | Вечерня и Чин прощения. Трансляция 17 марта 2024 года. |
Подать записку
- Требы онлайн
- История чина прощения
- Начало великопостного пути. Вечерня с чином прощения
- ВЕЧЕРНЯ. ЧИН ПРОЩЕНИЯ - Телеканал «СПАС»
- Зачем нужен Чин прощения в Прощеное воскресение? | СЕМЬЯ и ВЕРА
- Прощённое воскресение: смысл и традиции
Другие новости
- Патриаршая проповедь перед чином прощения в Храме Христа Спасителя
- Когда будет Прощеное воскресенье в 2023 году
- Когда будет прощеное воскресенье в 2023 году
- Прощеное воскресенье: как проходит Чин Прощения | Правмир
- Тамбовская область