Рассмотрим важнейшие праздники иудаизма в 2019 году. Йом-Кипур, или день Искупления, входит в число важнейших праздников иудаизма. Каждый из религиозных праздников иудаизма имеет свои традиции, предписанные заповеди или обычаи. Какие же традиции этого важнейшего еврейского праздника нужно знать даже непосвящённым и почему? один из самых радостных праздников еврейского календаря.
Песах: как иудеи празднуют "день рождения еврейского народа"
Песах — один из главных иудейских праздников. Символ еврейской пасхи — маца. По легенде, сухие пресные тонкие лепешки взяли с собой иудеи, когда покидали Египет. В 14-й день лунного месяца ниссана начинается еврейский праздник Песах. Считается, что бог в эти дни определяет судьбу иудея на весь следующий год, а соблюдение ритуалов должно положительно повлиять на его решение. Какие праздники считаются главными у евреев и почему в иудаизме сейчас 5784 год?
Пурим 2024: почему в этот день евреям можно пить и как отметить праздник
Как в сказках со счастливым концом, все в итоге раскрылось. Трёхсуточные молитвы Эсфири возымели действие. Ксеркс Первый поверил супруге, однако не в силах отменить свой указ об уничтожении евреев, он позволил им защищаться. При нападении персов тринадцатого числа евреи стойко оборонялись и одержали победу. На следующий день началось празднование освобождения еврейского народа из персидского плена, которое получило название Пурим от множественного числа. Современные израильтяне и евреи всего мира, почитающие богатую древнюю историю своего народа, отмечают чудесное спасение нации. Традиции Пурима У праздника Пурим есть четкие правила, которые, впрочем, легко выполнять.
В этот день обязательно происходит чтение свитка Эсфири с эмоциональными возгласами при упоминании ее врагов. По Израилю и в местах компактного проживания еврейского населения проходят красочные пуримшпили карнавалы или театрализованные представления , участники которых делают друг другу подарки.
Так вот истовый кошерный мобильник в субботу работать прекращает - это заложено или в программном обеспечении, или в тарифе оператора. Иными словами, несмотря на развитие цивилизации, заповеди остаются прежними. Просто они адаптируются под то место и время, в котором живут евреи. Также мудрецы постановили, что есть деятельности, которые как бы не противоречат закону напрямую, но не вполне соответствуют духу праздника. Такие запреты называют Швут и включают в себя, к примеру, занятия спортом. А вот сексом заниматься - можно по мнению определенных мудрецов. Есть также понятие "швут де-швут" - запрет на запрет, но об этом немного ниже.
А что насчёт более привычных бытовых вещей? К примеру, можно ли мыть руки с мылом или чистить зубы? Да можно, конечно, но с оговорками. Например, мыть руки с мылом можно, но использовать твердое мыло нельзя, это противоречит заповеди о замешивании. Чистить зубы - без проблем, но нельзя пользоваться пастой или порошком. Пастой нельзя, потому что происходит выжимание жидкости, а порошком - по той же причине что и в ситуации с мылом. А вот жидкостью для ополаскивается рта - без проблем! С помывкой в шаббат вообще очень много трудностей - вода должна быть холодной или температуры тела, горячей нельзя см. Ещё и нельзя выжимать волосы, мыть больше половины тела и много других нюансов.
Готовить еду в шаббат тоже нельзя, ее следует приготовить пораньше и есть специальные блюда, традиционно готовящиеся на шаббат. Если боитесь, что они остынут, то на помощь приходит старый способ, известный с давних времён. На плиту, на медленный огонь кладется лист жести и используется как разогревающее приспособление. Необычно, да? А унастоящей еврейской хозяюшки таких способов целый миллион. А ещё и в современную бытовую технику устанавливается режим "Sabbath mode" - техника сама поддерживает необходимую температуру в течение всего праздника. Это не так уж и сложно. Так же вам понадобятся две свечи, достаточно большие чтобы горели всю трапезу, две халы хлеб-косичка и кошерное вино. Опционально вам понадобится жена.
За 18 минут до захода солнца в пятницу ваша супруга должна зажечь свечу, произнести благословение и положить спичку догорать самостоятельно тушить нельзя, нарушение заповеди. С этой секунды шаббат объявляется начавшимся. Если вдруг у вас нет жены, то вы обязаны сделать это самостоятельно, но в другом порядке - сначала благословение, а потом свечи. Опционально, в зависимости от общины, принято зажигать по свече за каждого ребенка в вашей семье. Затем, если вы не пошли в синагогу сразу после встречи шаббата а, по-хорошему, так и следует сделать , то вы собираетесь с семьёй и гостями у стола, произносите благословения Царице Субботе Леха Доди , песнь в честь хозяйки дома Эйшет Хаиль. Затем необходимо сделать кидуш - выпить бокал вина или виноградного сока, произнеся особое благословение.
Дополнительные церемонии в честь Дня спасения и освобождения прошли в Тулузе [12] [13] и в Москве [14].
В 2018 году Кнессет утвердил «Закон о Дне освобождения и спасения от нацистской Германии» [15] [16]. В 2022 году в День спасения и освобождения памятная церемония впервые прошла в штаб-квартире Совета Европы в Страсбурге [17] [18]. В России[ править править код ] Первые памятные молитвы в синагогах России прошли ещё до официального признания памятной даты, в 2013 году. В дальнейшем, с обретением официального статуса, День спасения и освобождения начал получать всё более широкое распространение. Уже в 2015 году с праздником 26 ияра официально поздравил еврейскую общину Президент Российской федерации и в дальнейшем такие поздравления стали ежегодными. День 26 ияра стали отмечать не только в крупнейших столичных городах с большими еврейскими общинами, но и в Иваново, Твери, Курске, Воронеже и других городах [19] [20] [21] [22] [23] [24]. Религиозное значение[ править править код ] Как отмечал инициатор введения в еврейский календарь Дня спасения и освобождения Герман Захарьяев [25] : Это не светский праздник, это религиозная дата.
Она никак не связана с политикой.
Главная молитва проходит у Стены Плача в Иерусалиме. Молитвенные церемонии в Московской хоральной синагоге и Московском еврейском общинном центре Центральное мероприятие российской еврейской общины пройдет в Московской хоральной синагоге. Сбор гостей в 18:30, начало церемонии в 19:00. Специальный гость вечера — израильский раввин Исраэль Меир Шошан. Среди гостей мероприятия будут политики, общественные деятели, представители посольства государства Израиль, ветераны. Одновременно молитвенная церемония состоится в Московском еврейском общинном центре в Марьиной роще. Возложение венка от еврейской общины к Могиле Неизвестного солдата День Спасения и Освобождения — это еще одна возможность поблагодарить воинов-освободителей за спасение еврейского народа.
Что означает слово Пурим?
- Что еще почитать
- В Израиле отмечают Шмини Ацерет и Симхат Тора
- Песах 2024: чем «иудейская Пасха» отличается от христианской
- Ханука в 2023 году: когда отмечается, история и традиции Праздника света
- Вербное воскресенье. Что можно и что нельзя делать 28 апреля 2024 года
ТАКЖЕ ПО ТЕМЕ
- Ту-Бишват (Новый год деревьев)
- Некоторые праздники и обычаи
- Казни египетские
- День спасения и освобождения — Википедия
- Еврейские праздники 2024: точные даты, суть каждого, традиции и запреты | Курьер.Среда | Дзен
Что символизирует еврейский праздник Песах
- Комментарии
- Иудеи отмечают праздник Симхат-Тора - Российская газета
- Массовые гуляния и угроза военной провокации. В Умани встречают иудейский Новый год
- Когда евреи делали жертвоприношение в праздник Песах, который отмечается с 5 на 6 апреля 2023 года
- Ханука в 2023 году: когда отмечается, история и традиции Праздника света - ВФокусе
- Законы Шаббата
Массовые гуляния и угроза военной провокации. В Умани встречают иудейский Новый год
Несмотря на то, что их названия схожи, они все-таки имеют принципиальные отличия. И называть Песах «еврейской Пасхой» на самом деле не совсем верно. В чем же разница? Прежде всего — это религиозный смысл. Евреи отмечают Песах в память об освобождении своего народа из рабства. Христиане же празднуют воскрешение Христа, Пасха символизирует духовное спасение и вечную жизнь. Разница также и в продолжительности событий. Еврейский праздник отмечают в течение недели в Израиле или восьми дней за пределами страны. Христианская Пасха — один день.
Свечи зажигают в последовательности слева направо после появления первых звезд. Светильник должен гореть не меньше получаса после выхода звезд, его нельзя переносить с места на место. Зажигают светильники все члены семьи — мужчины, женщины, дети старше 9 лет. В синагоге светильники располагают на южной стороне здания. В квартирах и домах в наше время многие ставят светильники на подоконники.
Об истории и традициях Пурима — в материале vtomske. История Пурима Пурим — один из важнейших праздников в иудаизме; относится к категории религиозных еврейских торжеств. Название образовано от древнеперсидского слова «пур», что означает «жребий». Праздник установлен в память о спасении евреев во время правления персидского царя Ахашвероша в середине VI века до нашей эры. По преданию, царедворец Аман решил уничтожить весь иудейский народ из-за того, что советник царя еврей Мордехай не оказывал ему должного почтения. Обманом Аман убедил царя Ахашвероша подписать указ, позволяющий осуществить его план, и стал метать жребий, чтобы выбрать день исполнения замысла. Жребий выпал на 13-е число месяца адар — это 12-й месяц в еврейском календаре. Однако о надвигающейся беде узнала царица Эстер также — Эсфирь. Вместе с Мордехаем, который приходился ей дядей, она собрала всех евреев для поста и молитвы. Выдержав трехдневный пост, Эстер рассказала супругу, царю Ахашверошу, о своем происхождении, которое ранее скрывала, и кознях Амана.
На этот же день в еврейском государстве и в диаспоре приходится праздник Шмини Ацерет. Двойной праздник имеет особое значение для еврейского народа по нескольким причинам. Во-первых, он знаменует завершение праздника Суккот, который длится семь дней и отмечает память о времени, проведенном евреями в пустыне после исхода из Египта. Шмини Ацерет, что в переводе означает «восьмой день после собрания», является дополнительным днем, который добавляется к Суккоту. Симхат Тора «Радость Торы» отмечается в день, когда евреи заканчивают годовой цикл чтения Торы и сразу же начинают его снова — с первой главы, повествующей о сотворении мира. Традиция годового цикла публичного чтения свитка Торы появилась по еврейским меркам не так уж и давно — лишь в конце V века до н. После возвращения евреев из Вавилонского плена в Иудею выяснилось, что большинство из них не только сильно отошли от своих традиций, но и позабыли родной язык.
Иудеи в понедельник начнут отмечать Пурим
Вечером 16 мая 2023 наступает День Спасения и Освобождения 26 ияра, отмечаемый евреями всего мира, иудейский аналог Дня Победы. В 14-й день лунного месяца ниссана начинается еврейский праздник Песах. Постановлением Главного Армейского Рабанута, этот день был объявлен днем памяти без вести пропавших солдат, чье место захоронения не известно. Какие же традиции этого важнейшего еврейского праздника нужно знать даже непосвящённым и почему?
ГЛАВА 15 ИУДЕЙСКИЕ ПРАЗДНИКИ
Разумеется, если "вотпрямщас" начать пытаться соблюдать субботу как самый харедимный иудей из Бней-Брака, то фиаско и разочарование не заставят себя долго ждать. Поэтому в общинах принято, чтобы более укрепившиеся в вере приглашали на "шаббатоны" людей, которые только начинают свои первые шаги в этом нелёгком деле. Зачастую, особенно в крупных городах, вы можете попасть на шаббат не только в религиозную семью, но и в ешиву, где сможете весь шаббат провести с будущими раввинами и шойхетами резчиками скота. Детям, воспитанным в этой культуре, ещё проще - они к этому приучаются с детства. А что насчёт хитростей? А куда ж без них!
Все ж таки 21-й век на дворе и технологии никто не отменял! Да и Израиль, конечно, религиозное государство, но все таки не все в нем люди религиозные да что уж говорить - не все там евреи. Но тем не менее, суббота - официальный выходной, во многих городах транспорт не ездит, магазины не работают, а врачи, работающие в субботу, получают двойную ставку. Поэтому, совершенно закономерным оказалось создание вот таких легальных обходов субботних запретов: Субботний лифт Все же знают как пользоваться лифтом? Сначала надо нажать на кнопочку...
И тем самым нарушить заповедь о разжигании огня, потому что искра, электрическая цепь и все такое. А если ты дедушка и живёшь на 15-м этаже? Да ты скорее сдохнешь, пока дойдешь до своей квартиры хотя вот тут есть один нюанс, но о нем ещё ниже. Поэтому умные люди придумали субботний лифт. Принцип работы такой системы прост до невозможности - он останавливается на каждом этаже и тебе не надо давить на кнопку.
Однако, главы многих общин не рекомендуют использовать его. Проездной А если вы живёте, к примеру, дюже далеко от синагоги? Как вам пешком добраться через весь город в шаббат? А если это Москва с ее широкими проспектами и отсутствием пешеходной инфраструктуры? Пользоваться метро и машиной нельзя, попросить товарища-нееврея тоже нельзя.
Выход из ситуации нашли раввины литовской общины Москвы. Носить деньги в кармане или какие-то вещи в шаббат можно, но только в пределах своего домовладения. А вот пришить проездной к рукаву и предъявить его контроллеру - можно! Потому что это, технически, кусок одежды и в руках вы его не держите. Эрув Действительно, есть запрет на перемещение предмета из частного домовладения в общественное.
То есть вам нельзя выйти в субботу на улицу с сумкой или телефоном первую серию Неортодоксальной смотрели? Но что если весь ваш район, где уже много лет евреи проживают в добре и гармонии, это не общественное место, а общее, "частное", домовладение? Для этого его символически отмечают эрувом - веревкой, натянутой по крышкам домов. На фото - эрув в Москве. Таким образом, вся территория становится одним большим "домом" для сотен евреев живущих на ней.
Иудеи уверены, что в Рош ха-Шан Бог устанавливает, какой будет жизнь человека в будущем году. Поэтому в эти дни они делают анализ собственных поступков, по возможности исправляют сделанные ошибки, чтобы заслужить утраченное расположение Создателя. Искренняя вера евреев в то, что Всевышний всем желает только добра, превращает Рош ха-Шан в весёлый праздник. В Рош ха-Шан принято поздравлять друг друга и дарить подарки, устраивать богатые застолья. На праздничную трапезу готовят блюда, символизирующие пожелание благополучного, хорошего года. Например, блюда из рыбы являются символом плодородия, а приготовленные по любому рецепту рыбьи головы — знак того, что не придётся плестись в хвосте. Порезанная кружочками морковь символизирует золотые монеты, а сладкая булка хала выступает символом жизни.
В Израиле Рош ха-Шан отмечают все без исключения, по такому случаю даже назначены государственные выходные. Из работы разрешено только приготовление еды. Йом Кипур Судный день Йом Кипур наступает 10 тишрея, завершая 10-дневный цикл молитв. В 2019 году этот день наступит 9 октября. В приходом Йом-Кипур жизнь Израиля буквально замирает: не работает теле- и радиовещание, не ездит транспорт, а также закрыты все государственные организации, аэропорты и переходы на границе. Также нельзя водить автомобиль, говорить по мобильному телефону, умываться, ходить в обуви из кожи, заниматься сексом. Йом Кипур — время строгого поста, когда можно только молиться, анализировать прожитую жизнь, искренне раскаиваться в совершённых проступках и просить прощения.
Когда зайдёт солнце и на небе появится третья звезда, Врата милосердия, через которые народ Израиля обращал к Создателю свои мольбы, закроются и Йом Кипур закончится. Туристам нужно запомнить, что в Судный день в Израле нет никаких развлечений и даже просто поездок. Суккот Суккот длится 7 дней, его начало — 15 тишрея. В 2019 году праздник Суккот в Израиле будет 14 — 20 октября. В Суккот евреи обязаны жить в собственноручно возведенных шалашах, отдавая дань почтения тем, кто 40 лет скитался по бескрайней пустыне. Праздник выступает символом того, что народ Израиля помнит и чтит своих предков и своё историческое прошлое. За несколько дней перед праздником во всех населённых пунктах Израиля открываются многочисленные ярмарки, где продают всё необходимое для постройки шалашей и их декорирования.
Стены шалаша можно делать из чего угодно подойдут даже лёгкие занавески , но кровлю нужно делать лишь из растительного материала: пальмовые, еловые, бамбуковые ветки или же специальные циновки. Во время Суккота импровизированные кущи в Израиле можно увидеть где угодно: в палисадниках, на балконах, на верандах, во дворах, даже на стоянках для авто. Сейчас мало кто отваживается жить в кущах все 7 дней, но организовывать там трапезы стараются все. Наибольшую радость праздник доставляет детворе, ведь для них время в шалаше — настоящее приключение. Особенно если учесть, что в Суккот на целую неделю закрывают все государственные и частные учебные заведения.
Первый и последний день праздника являются Йом товом.
Пр этом, последний, восьмой день праздника Сукот, выделен в Торе как отдельный праздник — Шмини Ацерэт , в который нет определенных заповедей, кроме заповеди радоваться. Позже мудрецы приурочили к этому дню окончание годового цикла синагогального чтения Недельных глав Торы, превратив его в праздник радости Торы — Симхат Тора. Ханука 25 Кислева — 2 Тевета установлен в память о победе Макавеев над греками и евреями-эллинистами в войне за культурно-религиозный вид государства. В дни Хануки произошло чудо храмового семисвечника: масло, которого хватило бы только на один день, горело восемь дней. В память о чуде с маслом и чудесной победе мудрецы заповедовали в течении восьми дней зажигать свечи и читать восхвалительную молитву Алель. Ту биШват — новый год деревьев, имеет отношение к различным видам отделений, которые должны были отделяться от урожая, выросшего в Святой Земле.
Ту биШват является точкой отсчета, после которой завязавшиеся плоды считаются относящимися к урожаю следующего года. В этот день принято есть фрукты, которыми Тора прославляет Израиль. Пурим 14, 15 Адара установлен в память о спасении евреев, от попытки тотального истребления Аманом -амалекитянином, главным советником персидского царя Ахашвероша. В этот праздник есть обязанность читать Свиток Эстер , давать подарки бедным и друзьям , а также радоваться, выпив больше привычной нормы. В три паломнических праздника и в другие предписываемые Торой праздники читается особая Амида однако в Рош Ходеш и в холь аМоэд читается обычная ее форма, лишь добавляется вставка «Яалэ вэяво». На Хануку и в Пурим читается вставка «Ал а-нисим» — особая молитва в составе Амиды, в которой перечисляются чудесные деяния Бога, связанные с данным праздником.
За чтением Амиды следует Алель — восхвалительные псалмы. В Рош Ходеш читается так называемый «половинный» сокращенный Алель. В праздники читают по двум свиткам Торы: первая часть относится к данному празднику, а вторая — к особым жертвоприношениям в этот праздник. Среди комментаторов нет единого мнения, каким образом следует понимать это высказывание, буквально или же иносказательно. Согласно части мнений, Мидраш намекает на то, что в будущие времена произойдут великие чудеса, на фоне которых все остальные праздники и события, связанные с ними, померкнут и уйдут на второй план. Но Пурим, который не отличился явными чудесами, выходящими за рамки природы, останется в сознании евреев — как свидетельство того, что Творец контролирует даже естественные события, ведь это будет одинаково актуальным во все времена.
Шавуот Шавуот — это «праздник недель». В Торе сказано, что израильтянам потребовалось 7 недель на то, чтобы добраться из Египта до горы Синай. Поэтому между Песахом и Шавуотом проходит 7 недель, или 49 дней. Шавуот отмечают в Израиле 6-го числа месяца Сивана. Это — праздник жатвы, приуроченный к дате, когда Бог дал еврейскому народу Тору на горе Синай. На Песах народ Израиля был избавлен от рабства, а в Шавуот получил Тору.
И так же, как Песах символизирует освобождение, Шавуот символизирует посвящение себя Богу. Женщины в этот вечер зажигают свечи. В Шавуот принято есть молочные продукты и избегать любого труда. Тиша-бе-ав Тиша-бе-ав на иврите означает «9-й день месяца Ава». Эта траурная дата обычно выпадает на период с середины июля до середины августа и является напоминанием о самом трагическом событии в истории еврейского народа — разрушении Первого храма в Иерусалиме в 586 г. В Тиша-бе-ав многие ортодоксальные евреи соблюдают строгий пост, отказываясь от еды и питья в течение 25 часов. В Тиша-бе-ав запрещается мыться, использовать косметику и мази, носить изделия из кожи.
Рош ха-шана Рош ха-шана — это новый год по еврейскому календарю, время для радости и подведения итогов. В переводе с иврита название праздника означает «Голова года». Евреи вспоминают всё, что они сделали за прошедший год, и размышляют о том, как сделать мир ещё лучше. С Рош ха-шана начинается 10-дневный период «Ямим нораим», или «Дней покаяния», который заканчивается с приходом Йом кипур. Рош ха-шана отмечается первого числа месяца Тишрей, который в обычном календаре приходится на сентябрь или октябрь. В сезон Рош ха-шана принято есть халу как символ вечной жизни. Йом кипур Йом кипур, или «день искупления» — это период для проведения вдумчивого самоанализа, во время которого следует посвятить себя духовному очищению и обновлению.
Считается, что когда мы пытаемся изменить к лучшему свои отношения с другими людьми, мы тем самым вносим вклад в улучшение всего мира. В Йом кипур принято носить белое и избегать кожаной обуви, которая в библейские времена считалась символом богатства. Даже те евреи, которые в другие дни не соблюдают иудейские обычаи, сегодня воздерживаются от работы, постятся и ходят в синагогу. Суккот Суккот начинается 15-го числа месяца Тишрей. Это — один из самых весёлых праздников в иудаизме, и длится он целых семь дней. Название этого торжества часто переводят как «Праздник кущей», хотя само слово «суккот» означает «шалаши». Во время своего сорокалетнего скитания по пустыне после исхода из Египта евреи жили в шатрах.
Суккот принадлежит к группе праздников, которые в древние времена сопровождались паломничеством в Иерусалимский храм. Ритуалы Суккота включают в себя строительство шалашей или хижин, в которых евреи должны жить в течение семи дней, а также праздничные шествия с ветвями финиковой пальмы, ивы и миртового дерева. Шмини Ацерет и Симхат-тора ДВое суток после праздника Суккот обычно относят к «сезону радости», который начинается с Суккота. Происхождение названия «Шмини Ацерет» неясно; некоторые богословы приводят в качестве примера историю о том, как царь устроил семидневный пир, а когда его дети начали расходиться, упросил их остаться ещё на день.
Вербное воскресенье. Что можно и что нельзя делать 28 апреля 2024 года
Это делается для того, чтобы почтить память всех первенцев, умерших во время десяти казней египетских. Рош-Ашана В 2019 году отмечается с 29 сентября по 1 октября. Это календарный Новый год у израильтян, именно с этого дня у них начинается отсчет дней. Праздник длится несколько дней, а в первый утром трубят в шофар, тем самым напоминая евреям о том, как важно совершать добрые поступки. Вечером всех ждет праздничный ужин, где на столе обязательно должна стоять рыба и круглая хала. Йом-Кипур В 2019 году отмечается в ночь с 8 на 9 октября.
Можно сказать, что это продолжение Нового года и отмечают его на десятый день после оного. По поверьям в этот день Бог смотрит на дела в ушедшем году и выносит свой вердикт. Поэтому в этот день ничего делать нельзя, кроме анализа и размышления о своей жизни и своих делах, молитвы и чтения Торы. Так как на Йом-Кипур принято соблюдать пост, накануне, вечером всех ждет праздничный семейный ужин. Суккот В 2019 году отмечается с 13 по 20 октября.
Праздник отмечают семь дней и все это время принято проводить в сукке - шалаше. Сегодня не часто полностью следуют этой традиции, большинство просто сооружает на балконе или во дворе частного дома что-то похожее на шатер и иногда там молятся, читают Тору, кушают. Вечером на праздник все евреи отправляются в синагогу и у каждого в руках 4 растения. С этим букетом нужно обойти здание синагоги и в это время зачитывать стихи из Торы.
В первые два дня праздника и в последний день запрещена работа. В эти дни предписано буквально жить в сукке. В Израиле многие евреи переселяются на время праздника в построенное по особым законам жилище. В России, как в стране с более суровым и холодным климатом, по отношению к исполнению заповеди сукки сохраняется одна обязанность — принимать пищу только в ней. Женщины освобождены от исполнения этой заповеди, тем не менее, они с радостью становятся участницами праздничных трапез в сукке. Сукка строится под открытым небом, сначала воздвигаются стены, вместо крыши кладут «схах», сделанный из срезанных веток растений, схах должен быть обязательно густым, чтобы закрывать от солнца, но не таким плотным, как настоящая крыша, необходимо, чтобы ночью через щели проглядывались звезды. Праздничную молитву в дни Суккота совершают с четырьмя видами растений — арбаа миним: плод этрога вид цитрусовых , ветка адасы мирт , ветка лулава нераскрывшаяся пальмовая ветвь и ветка аравы речная ива. Симхат Тора Симхат Тора — праздник, знаменующий завершение годичного цикла чтения Торы и начало нового. Во время праздника достают свитки Торы и с танцами и песнями семь раз обносят вокруг бимы возвышение в синагоге, на котором читают Тору. Всех присутствующих мужчин вызывают к чтению Торы. Также приглашаются дети. Одна из важнейших заповедей этого дня — радость и веселье. За пределами Израиля, где Шмини Ацерет празднуется два дня, Симхат Тору устраивают именно на второй день праздника, 23 Тишрея. Ханука Ханука — это восьмидневный праздник, начинается 25-го Кислева. Вечером — накануне первого дня Хануки зажигают ханукальный светильник ханукию и продолжают зажигать его каждый вечер в течение восьми дней. Праздник установлен в память о чуде, произошедшем при освящении Храма после победы войска Иегуды Маккавея над войсками царя Антиоха в 164 году до нашей эры. Масло для зажигания меноры, которого должно было хватить лишь на один день, хватило на 8 — ровно столько дней требовалось, чтобы изготовить новое чистое масло, которого не было на тот момент из-за осквернения греками храма. Среди обычаев Хануки — игра в дрейдел савивон, волчок , раздача детям «ханука гелт» ханукальных денег. В память о чуде горения масла принято готовить жареные в масле пончики и латкес драники. Ту би-Шват Ту би-Шват — 15-е число еврейского месяца Шват — день, который в еврейской традиции принято называть «Рош а-Шана а-Иланот» — «Новый год деревьев». Именно день Ту би-Швата служит разграничительной линией для определения принадлежности плодов к урожаю того или иного года. Ту би-Шват также служит точкой отсчета при определении периода, в течение которого Торой запрещается есть фрукты, выросшие на молодых деревьях.
Ту би—Шват — этот день, который еще называют Новым годом деревьев, принято сажать молодые саженцы деревьев и употреблять в пищу фрукты и злаки, произрастающих в Израиле. В этот день следуют заветам Торы о фруктовых деревьях, которые нельзя не только срубать, но и ломать их, ибо они дают плоды человеку. Человек, как и дерево, держится своими корнями. Именно корни, хотя они и не видны, дают силу дереву и человеку. Крона дерева — как жизнь человека, плоды дерева — как дети, плоть от плоти. Февраль 21 февраля — Йом-ха-мишпаха. Раньше был День матери, сегодня — День семьи. Празднуют 30 швата. Проходит 13 адара. Пост посвящен событиям Пурима, когда царица Эстер призвала иудеев поститься и молиться о спасении. Пост Эстер - в иудаизме день траура и поста перед праздником Пурим. Начинается утром 13-го Адара и заканчивается до наступления сумерек 13-го адара, в канун праздника Пурим. Если тринадцатое адара выпадает на субботу, пост переносится на предшествующий субботе четверг 11 адара. Во время этого поста также как и в другие посты нельзя не только есть, но и пить. Пост был установлен в память о событиях Пурима, когда по инициативе Эстер евреи Персии постились и молились о спасении от истребления их Аманом. Тогда евреи постились три дня. Однако для последующих поколений установили однодневный пост, ибо дольше без воды могут обходиться только особо сильные духом люди. Так как пост Эстер не входит в число четырех упомянутых в Писании общественных постов, законы его соблюдения мягче: не поститься разрешено беременным, кормящим матерям и больным, а также выполняющим тяжелую работу. Празднуют 15 числа месяца адар. В некоторых городах, в частности в Иерусалиме, Пурим празднуют позже. Жителям этих городов дали дополнительное время, чтобы они смогли защититься от недоброжелателей, стремившихся их погубить. Март 23 марта - Пурим - Еврейский праздник в память о спасении еврейского народа от Амана, который намеревался уничтожить евреев. Отмечается на 14 день еврейского месяца адара. Пурим — праздник в память о чудесном спасении евреев в Персидском царстве более 2400 лет назад от жестокого замысла Амана, советника царя Ахашвероша, Аман решил истребить всех евреев Персии, но еврейская красавица Эстер Эсфирь , которую полюбил царь Ахашвероша, раскрыла царю коварный замысел его советника и тем спасла свой народ. На утренней службе в синагоге в этот день читается свиток Эстер, а вечером на улицах и площадях устраиваются карнавальные шествия и шуточные представления — пуримшпили. Принято посылать друг другу «мишлоах манот» — наборы сладостей. Апрель 22 апреля - Песах - Первый день еврейской Пасхи. Важный еврейский праздник. Основан на библейских событиях, когда Господь освободил евреев из египетского рабства. Прославляет свободу еврейского народа как нации под предводительством Моисея. Начинается 15-го числа месяца нисан. Песах — один из самых главных еврейских праздников. Этот праздник напоминает о событиях, которые происходили около 3300 лет назад, когда еврейский народ обрел свою независимость, покинув Египет, где находился в рабстве более двух столетий. Этот день считается днем духовной и физической свободы, днем рождения еврейского народа и началом национальной истории евреев. Этот еврейский праздник длится неделю, причем первый и последний вечера семьи собираются за пасхальным столом, проводят сейдер — пасхальную церемонию и вспоминают историю выхода из Египта. В память о лишениях и страданиях, которые выпали на долю еврейского народа в течение 40 лет блуждания по пустыне, принято употреблять особые продукты и блюда, например, хлеб заменяют мацой, пресными сухими лепешками. Отмечают 14 нисана накануне Песаха. Если выпадает на Шаббат субботу. Этот пост посвящен памяти чудесного спасения еврейских младенцев от десятой египетской казни. Проходит после празднования Песаха, в Израиле это уже не праздник, но и не совсем будний день. А вот для еврейских диаспор вне страны это продолжение Песаха. Май 5 мая - Йом ха-Шоа - день Катастрофы и героизма европейского еврейства - Также известный как Йом ха-Шоа и День памяти Холокоста - национальный день памяти и траура в Израиле и за его пределами, в память о евреях, ставших жертвами нацизма во время Второй мировой войны. В Израиле отмечается каждый год по еврейскому календарю 27 нисана если 27 нисана выпадает на пятницу - 26 нисана, а если 27 нисана выпадает на субботу - 28 нисана. Это день начала восстания в Варшавском гетто.
Пятикнижие предписывает в дни праздников радовать неимущих, и указывает, чтобы не забывали левита , прозелита , сироту или вдову Дварим 16:11, 14. В преддверии праздников существует обычай давать цдаку пожертвование нуждающимся. Дело в том, что в эти три праздника есть обязанность на каждом еврее «подняться» в Иерусалим и принести в Храме специальную жертву паломника. Как объясняют святые книги, суть паломничества в Иерусалим заключалась в том, чтобы жители страны могли духовно подзарядиться от центра еврейской религиозной жизни и священного для всех евреев места — Иерусалимского Храма. Кроме того, контакт с населением святого города, которое составляли в основном служители Храма и мудрецы Торы, должен был положительно отразиться на паломниках. На сегодняшний день многие евреи диаспоры, добровольно продолжают древнюю традицию, стараясь посетить святой город в течении трех этих праздников. Наряду с историко-теологической мотивацией трех праздников паломничества, обнаруживается их связь с годовым сельскохозяйственным циклом. Так, Шавуот в Торе называется «хаг аБикурим» — праздник первых плодов, Сукот — «хаг аАсиф» — праздник сбора урожая, завершающий сельскохозяйственный год, Песах — «хаг аАвив» — праздник весны и начала жатвы. На второй день праздника Песах совершалось приношение ячменя минхат аОмэр , после чего разрешалось употребление нового урожая зерна. Шабат равносилен всем заповедям, так как является манифестом веры в создание мира. В Шабат запрещено совершать 39 запрещенных работ, которые использовались во время строительства скинии Завета в пустыне. Рош Ходеш — день новолуния, знаменующий начало нового еврейского месяца. Все время, пока существовал Санедрин, день новолуния определялся живым свидетельством о появлении на небе серпа новой луны и являлся отправной точкой для вычисления календарной даты последующих праздников. Сегодня Рош Ходеш привязан к астрономическому календарю. Выпечка мацы к празднику Песах Песах 15 Нисана — 22 Нисана отмечается в течении семи дней, в память о выходе евреев из египетского рабства. Для Песаха характерен запрет на употребление квасного. В первый день праздника заповедано есть Пасхальную жертву но только во времена Храма , рассказывать о выходе из Египта , есть мацу пресный хлеб и марор горькая зелень. Первый и седьмой день праздника является Йом товом — днем, когда запрещено совершать работу, несвязанную с приготовлением пищи. Этот день также связан с прекращением вспыхнувшей эпидемии, унесшей жизнь 24 тысяч учеников рабби Акивы. Празднование этого дня в виде разжигания костров было введено кабалистами.
Самые важные еврейские праздники: история и традиции
История Пурима Пурим — один из важнейших праздников в иудаизме; относится к категории религиозных еврейских торжеств. Название образовано от древнеперсидского слова «пур», что означает «жребий». Праздник установлен в память о спасении евреев во время правления персидского царя Ахашвероша в середине VI века до нашей эры. По преданию, царедворец Аман решил уничтожить весь иудейский народ из-за того, что советник царя еврей Мордехай не оказывал ему должного почтения. Обманом Аман убедил царя Ахашвероша подписать указ, позволяющий осуществить его план, и стал метать жребий, чтобы выбрать день исполнения замысла. Жребий выпал на 13-е число месяца адар — это 12-й месяц в еврейском календаре. Однако о надвигающейся беде узнала царица Эстер также — Эсфирь.
Вместе с Мордехаем, который приходился ей дядей, она собрала всех евреев для поста и молитвы. Выдержав трехдневный пост, Эстер рассказала супругу, царю Ахашверошу, о своем происхождении, которое ранее скрывала, и кознях Амана. Она попросила пощадить ее народ.
Он является одним из трёх паломнических праздников, в которые, согласно Торе, необходимо совершать паломничество в Иерусалим, для проведения ритуала жертвоприношения в Иерусалимском Храме, что были обязательными до разрешения Второго Храма в 70 году нашей эры. В течение данного праздника евреи не имеют права употреблять зерновую пищу и продукты, подвергшиеся закваске. Вместо этого иудеи питаются мацой — пресными лепёшками из теста, которые являются напоминанием о том хлебе, что приходилось в спешке есть евреям, когда они покидали Египет под предводительством пророка Моисея. Когда делали жертвоприношения во время иудейского праздника Песах В Торе написано, что жертвоприношение во время иудейского праздника Песах, должно быть совершено каждым евреем 14 Нисана после полудня. Данное время является кануном празднества. Согласно Торе, жертвоприношение обязаны сделать не только мужчины, но и женщины.
Для обряда являются пригодными ягнята и козлята, чей возраст не составляет больше одного года. До разрушения Второго Храма жертвоприношение совершалось в любом из мест храмового двора, после чего животное необходимо было съесть, не вынося за пределы Иерусалима. Мясо нельзя было варить, его обязательно жарили на огне.
В синагогах в дни праздников читаются отрывки из Торы, связанные с этим событием. В дни праздников принято молиться Богу. Запрет на работу. В дни праздников принято воздерживаться от работы, чтобы посвятить время молитве и общению с семьей. Подробности о каждом еврейском празднике в 2024 году Пурим 24 марта Пурим — это праздник, который отмечается в память о спасении евреев от коварного плана Амана, который хотел уничтожить всех евреев в Персидской империи.
В дни Пурим принято читать свиток Эстер, рассказывать детям о Пуриме и устраивать костюмированные балы. Песах 23 апреля Песах — это праздник свободы, который отмечается в память об исходе евреев из Египта. В дни Песаха принято есть мацу пресный хлеб , вспоминать о чудесах, которые Бог совершил для еврейского народа, и рассказывать детям о Песахе. Шавуот 12 июня Шавуот — это праздник дарования Торы, который отмечается в память о том, как Бог дал Тору еврейскому народу на горе Синай. В дни Шавуота принято читать Тору, изучать еврейскую традицию и молиться Богу. Тиша-бе-ав 13 августа Тиша-бе-ав — это день скорби, который отмечается в память о разрушении Первого и Второго Храма в Иерусалиме. В дни Тиша-бе-ав принято поститься, посещать кладбище и молиться Богу.
По Божественному замыслу исход должен был проходить мгновенно, чтобы египтяне не оказали сопротивления. Перед исходом из Египта евреи даже не успели заквасить тесто, поэтому напекли пресных лепешек маца. До сих пор маца служит символом освобождения из рабства.
Песах для израильтян является временем паломничества в Иерусалим. Порядок празднования Песаха детально определен в Священном Писании Торе. На протяжении всех дней Песаха Тора запрещает употреблять в пищу квасное. Это та самая еда, которой евреи не успели запастись, когда покидали Египет. Также избегают продуктов, которые могут забродить.
Войти на сайт
Один из важнейших праздников в иудаизме – Йом Кипур, отмечается в понедельник, 25 сентября. Евреи проводят сей день как святейший праздник, в кругу самых родных и близких людей, со свечами, обильной вкусной трапезой, которой предшествует особый ритуал, песнопениями и. Самый значимый праздник для еврейского народа – Песах – в 2023 году начинают отмечать с заходом солнца в среду, 5 апреля, а закончится празднование с наступлением ночи в четверг. Йом Кипур (в переводе — день искупления) — самый важный еврейский праздник, выпадает на 10 Тишрея. Потому, что 7 июля + 44 дня = 20 августа, т.е. день праздника 15-Ава, когда мошиах построит 3-й храм. Песах — один из главных иудейских праздников. Символ еврейской пасхи — маца. По легенде, сухие пресные тонкие лепешки взяли с собой иудеи, когда покидали Египет.