Первоначально в христианских церквях Рождество не праздновалось отдельно, поскольку было очень сложно вычислить точную дату рождения Иисуса Христа.
Когда считается Рождество? Краткая история Рождества Христова
Рождество Христово в 2024 году отметят 7 января: история и традиции. Как в старину отмечали Рождество. Узнать историю празднования Рождества на Руси. Какова история Рождества Христова? Какие существуют традиции и обычаи на Рождество? Ответ вы найдете на История Рождества Христова свидетельствует о том, что царь отдал приказ своим воинам окружить Вифлеем и убить всех младенцев. Даже если история рождества — кратко, важно упомянуть эти подробности.
Что за праздник Рождество и почему от него идет летоисчисление
Можно усложнить задание и постараться сложить звезду за определённое время. Ведущий говорит какой-то факт о Рождестве, а участники по очереди угадывают правда это или нет. За каждый верный ответ игрок получает балл. Выигрывает тот, у кого больше всего очков. За победу можно давать пряники или печенье. Вопросы могут быть такими: В каком городе жили Мария и Иосиф? Как звали императора, который устроил перепись населения? Где остановились на ночлег Иосиф и Мария? Кто рассказал пастухам о рождении сына Божьего? Как назвали младенца Мария и Иосиф? Что появилось в на небе в момент рождения Иисуса?
Как называется день перед Рождеством? Как называется традиционное рождественское блюдо? Что такое рождественский вертеп? Пусть каждый проявит фантазию и нарисует всё, что хочет. Суть в том, что отвечающий не должен смеяться. Кто засмеётся, тот выходит из игры. Сделайте крылья ангела или купите их в магазине. Рождественские фильмы для всей семьи Что такое Рождество кратко для детей рассказывают познавательные ролики. Но для проведения семейных вечеров лучше выбрать художественные фильмы и мультфильмы. Зарубежные и российские художественные фильмы: «Чудо на 34-ой улице», 1994 год, реж.
Лес Мэйфилд Дети искренне верят в чудеса, а маленькая Сюзан - нет. Хоть она и пишет списки заветных желаний к Рождеству, но не верит, что они исполнятся.
Празднование Рождества Христова приходится на 7 января 25 декабря по юлианскому календарю. У древних славян примерно в это же время года был Праздник зимнего солнцестояния, когда день удлиняется, а ночь становится короче. В это время просыпается природа, начинается ее возрождение. День зимнего солнцестояния — «Коляда» стал как бы открывать череду рождественских праздников с 7 по 17 января , которая называлась «Святки». Разговлялись после Рождественского поста за пышным, по-русски щедро накрытым столом, где были и поросята со всякими добавками и начинками, и пироги, и другие лакомства.
Во время праздничного застолья хозяин загадывал об урожае. Из снопа вытаскивали, не глядя, стебель. Если он был толстым, хлеб уродится, если тонким — готовься к недороду. Обязательной принадлежностью рождественского стола были и фигурки из теста. В каждом доме приготовляли к празднику Рождества Христова из пшеничного теста фигуры, изображающие маленьких коров, быков, овец и других животных и пастухов. Такие фигурки ставились на окна и столы, посылались в подарок родным. Хозяйки хранили их до Крещения, в Крещение же после водосвятия размачивали в святой воде и давали скоту.
Очевидно, корни этого обычая уходят в языческие времена, когда люди поклонялись животным. Первые письменные упоминания о нем встречаются в документах XII века. Козули, впрочем, — не только рождественское угощение, но и талисман. Коза, например, считается символом изобилия и достатка в доме, корова — хорошего урожая и плодородия, олень несет долголетие и счастье, а «тетера с птенцами» — счастливое материнство. По всей территории России был распространен обычай новогоднего обхода домов молодежью или детьми. Ходили толпами под окна просить пирогов.
И животные своим дыханием согревали Богомладенца. Как поется в эти праздничные дни в храмах, ясли стали "вместилищем невместимого Бога".
С одной стороны невместимого по Своему Величию Бога, но, одновременно, и беспомощного Младенца. В этом неразрывном единстве природы божественной и природы человеческой и заключена тайна боговоплощения. Тайны, которую нам, людям, не дано познать. Удивительно, но Рождение Спасителя, изменившее ход истории человечества, разделившее саму эту историю на две эпохи: ДО и ПОСЛЕ Рождества Христова, произошло в тиши, и самим человечеством замечено не было - ни один историк в своих трудах не упоминает факт рождения Иисуса. По мнению богословов, это неслучайно. Потому что как раз и свидетельствует о надмирности произошедшего. О том, что Рождество Христово превосходило по своему значению саму историческую событийность. Человеческая история прошла мимо факта Рождества Христова, но именно с этого момента человечество ведет новое летосчисление.
То есть Рождество Христово, оказавшись вне понимания современников, изменило весь ее ход.
Также отмечают и колядки. В первую очередь, колядки — это песнопения.
Раньше это были языческие песнопения, но сейчас они восхваляют Христа. Исполнение колядок — это своего рода народная проповедь, которая рассказывает о Христе и таким образом больше людей узнают историю Иисуса Христа. Рождество всегда было настолько сильно вплетено в жизнь российских народов, что после Октябрьской революции, когда вера в Бога стала приравниваться к измене Родине и Советская власть пыталась отменить любые церковные празднования, людям пришлось изобрести альтернативу: считается, что так появились новогодние утренники и спектакли со сказочными персонажами, являющиеся на самом деле переделанными Рождественскими сценками.
Что нельзя делать в ночь на Рождество Христово Как утверждают священнослужители церкви, самое главное — быть чистым сердцем и не грешить. Ранее в домах к празднованию Рождества заготавливали дидух — символический празднично украшенный сноп зерна ржи, пшеницы, овса , который устанавливали в углу и считалось, что с этого времени там находятся души предков-покровителей. До тех пор, пока дидух находился в доме, запрещалось выполнять любую работу, кроме ухода за скотом.
При этом всю праздничную неделю запрещалось работать. Также с Рождества до Крещения мужчинам нельзя было охотиться: убийство зверей во время святок считается большим грехом и может навлечь беду. Принято считать, что светлый праздник Рождества нельзя встречать в темной одежде.
Наряд должен быть светлым, тогда достаток на весь год обеспечен. Источник: liveinternet. Однако Митрополит Запорожский и Мелитопольский в интервью с изданием «IZ Индустриалка» уточнил, что любое гадание церковь не одобряет: «Гадание — это страшный грех, это никогда не было традицией нашего народа.
Рождество для детей: как рассказать ребенку про Рождество
| Почему Рождество 7 января? Причины, фото и видео - Научно-популярный журнал: «Как и Почему» | краткая история Господь наш Иисус Христос, Спаситель мира, родился от Пресвятой Девы Марии в царствование императора Августа (Октавия) в городе Вифлееме. |
| Кто придумал рождество: Так с чего же все начиналось? Вернее, с кого? | Новости Тольятти | Воспитанники воскресной школы в храме представляют историю Рождества Христова (Приморский край, 2011 год). |
| Рождество в России: как отмечают, традиции празднования | Об истории католического Рождества, о его основных традициях и о фактах, связанных с этим праздником, рассказывает сегодня |
Икона Рождества Христова
- Почему отличаются даты католического и православного Рождества
- Рождество Христово - история, традиции и обычаи
- Рождество Христово - история, традиции и обычаи
- Рождество Христово. Краткая история
Рождество — история праздника кратко
| История праздника Рождества Христова и кто такой Иисус Христос? | Рождество Христово в 2024 году отметят 7 января: история и традиции. |
| Рождество Христово - история, традиции и обычаи | Рождество Христово — поворотный момент в истории человечества, с которого началось новое летоисчисление, новая эра. |
| Рождество Христово, или в чем смысл праздника | Далее краткая история Рождества омрачается, ведь Ирод пошёл другим путём – приказал убить всех младенцев, коим исполнилось не более двух лет. |
Рождественская история: как появился один из самых светлых праздников
Просто 6 из 15 Православных Церквей сохранили и живут по первому календарю — «юлианскому», в Святцах он помечен как «старый стиль». Почему эти 6 Церквей не переходят на «ново-юлианский» календарь, тогда Рождество Христово будет 25 декабря? Потому, что даже те из христианских общин, которые приняли эту реформу, не полностью отошли от юлианского календаря, например, при определении даты Пасхи они ориентируются на него так как по григорианскому календарю она в отдельные годы приходилась бы раньше иудейского Песаха, что является серьезным каноническим нарушением. А в результате по ново-юлианскому календарю в отдельные годы резко на 13 дней сокращается продолжительность Петрова Апостольского поста — иногда он даже продолжается лишь несколько дней или может вообще исчезнуть, что создает путаницу и смущает многих христиан. Подобные проблемы уже есть у Церквей, перешедших на ново-юлианский календарь.
Рождественские Святки: о традициях православных и гаданиях шокирующих — кратко Ещё не хотим «как на Западе»… И это тоже немаловажен фактор. На 25 декабря приходится праздник у христиан Запада. Притом, что в Европе и США он постепенно приобретает светский характер с «Санта-Клаусом», персонажем, не имеющим отношения к Священной истории, ажиотажем на «рождественских распродажах», и другими атрибутами пост-христианской «культуры общества потребления», с которыми далеко не все православные готовы иметь дело в столь святой день. Читайте также: Рождественский пост — Календарь питания по дням Тот ещё «Праздничный период» Ввиду девальвации христианских ценностей и роста количества атеистов, а также людей исламского, индуистского и других вероисповеданий в Европе, Еврокомиссия в декабре 2021 г.
По мнению чиновников, «не все отмечают христианские праздники, и не все христиане отмечают их в одни и те же даты». В настоящее время это предложение отозвано, так как вызвало резкие протесты как Ватикана, так и католической и протестантской общественности. Однако, само по себе оно говорит о том, что великое событие истории людей на пост-христианском Западе все больше превращается в светский праздник непонятного многим содержания, или просто в «бренд», позволяющий делать бизнес во время рождественских распродаж. Читайте также: Рождество католическое Что ответить россиянам, желающим праздновать Рождество Христово до Нового года, вместе со всем «цивилизованным миром»?
В Римско-католической церкви и в некоторых протестантских церквах период подготовки к Рождеству Христову называется адвентом от лат. В римском обряде его первый день определяется как 4-е воскресенье до Рождества Христова. Народные обычаи сохраняют следы разнообразных элементов языческих празднеств, связанных с зимним солнцеворотом. В европейских странах со времён Средневековья известны литургические и религиозные драмы, разыгрывавшиеся по случаю Рождества Христова. Песенный фольклор, авторская поэзия и музыка находят яркое выражение в рождественских колядках ; в 19 в. Издавна в Рождество Христово было принято обмениваться подарками, украшать жилище зелёными ветвями впоследствии повсеместным стал обычай украшения рождественской ели. Синайский монастырь Святой Екатерины.
Центральное место в них занимает образ Богоматери на ложе, вокруг которого располагаются ясли, фигуры пастухов, вола и ослицы. В византийском искусстве с 5 в. В течение 6 в. В послеиконоборческий период канонизировалась повествовательная версия, которую часто сопровождают сцены «Поклонение пастухов» и «Благовестие пастухам», а также «Поклонение волхвов» мозаики церкви Санта-Мария-дель-Аммиральо , Палермо, 1140-е гг. После 1000 г. Позднее под влиянием западноевропейской иконографии в сцене Рождества Христова появляется мотив кормления грудью Младенца. Древнерусское искусство продолжает византийскую традицию иконы из Спасо-Преображенского собора в Твери , середина 15 в.
Не удивительно, что рождественская тема получила богатейшее развитие не только в европейском искусстве, но и в литературе. Произведения зарубежных авторов — это классика жанра, потому что рождественский, или святочный рассказ впервые появился именно в зарубежной литературе, а не в русской. Жанр святочного рассказа удивителен в первую очередь тем, что при всей наивности, сказочности и необычайности, он во все времена был любим не только детьми, но и взрослыми. Быть может, потому, что все взрослые — тоже немножко дети? Это здорово, когда люди с возрастом не утрачивают детского восприятия мира и способности верить в чудо! Итак, давайте совершим небольшой литературный экскурс в историю христианского праздника. Одри Хепберн Так с чего же все начиналось? Попросите жителя английского королевства назвать самого знаменитого британского писателя после Шекспира, и большинство не задумываясь тут же ответит — Диккенс. И не только потому, что он еще при жизни стал звездой читающей публики и солнцем на туманном небосклоне британской литературы. И не потому что за тридцать лет, посвященных писательской деятельности, Чарльз Диккенс сумел выпустить пятнадцать полновесных романов, огромное количество рассказов и журналистских произведений не каждый плодовитый писатель обретает статус народного любимца , а просто-напросто оттого, что Диккенс подарил британцам Рождество — праздник, любимый с детства.
Именно Диккенс, поддержанный своим великим современником принцем Альбертом, создал и популяризировал образы Рождества, которые кажутся нам сегодня очевидными: умиротворенное семейство, счастливо поедающее индейку возле разряженной елки, Скрудж, рождественский снегопад… А многие другие символы британского Рождества — открытки, венки, снег, салазки, падуб и омела — тоже пришли к нам из диккенсовской эпохи. Анита Пейдж Забытый праздник Рождество не всегда было таким любимым праздником. В начале XIX века рождественские традиции были подзабыты, и многие высказывали мнение о том, что праздник может просто исчезнуть. В своих письмах от 24 и 25 декабря первая леди английской литературы Джейн Остин лишь вскользь упоминает о Рождестве. Ах, да, счастливого Рождества», — пишет она сестре Кассандре. Никаких тебе стенаний по поводу упущенного редкого шанса провести вечер с родными и близкими, теплых пожеланий и подарков в красно-белых коробках, вместо этого, о вездесущей британской погоде. В 14-й главе ее романа «Доводы рассудка» есть скромное упоминание о Рождестве: «В одном углу стоял стол, за которым щебечущие девчушки нарезали папиросную и золотую бумагу; а в другом поставец, заставленный подносами, ломился под тяжестью холодцов и пирогов, и там кутили буйные шалуны; вдобавок рождественский огонь ревел так, будто задался целью заглушить весь этот гомон».
С высылкой из России в 1884 года лидеров петербургского евангельского пробуждения В. Пашкова и М. Корфа эти рождественские праздники не прекратятся. Их будет продолжать организовывать петербургская община, пастором которой станет Иван Вениаминович Каргель. К этой общине присоединится и Иван Степанович Проханов, который станет одним из лидеров молодёжного евангельского движения, а позже и организатором Союза евангельских христиан. Юношеские кружки евангельских христиан продолжат чудесную традицию устраивать особые рождественские вечера. Во время рождественских праздников проводились самые различные евангелизации. После 1917 года праздник Рождества прочно входит в жизнь поместных церквей. Более того, именно на Рождество несколько раз собирались всероссийские съезды евангельских христиан-баптистов. Во время Рождества на этих съездах совершалась Вечеря Господня, а потом делегаты выходили на улицу и приглашали всех желающих на торжественные рождественские богослужебные собрания, где люди могли услышать Благую весть о рождении Иисуса Христа. Это происходило помимо деловых заседаний съездов. Рождество в Советском Союзе В 1929 года в Советском Союзе было принято новое религиозное законодательство, по которому жизнь поместной церкви резко ограничивалась. Это было вызвано тем, что коммунистическое правительство планировало навсегда покончить с религией стране и вытравить из сердец всякую веру в Бога. Поэтому само понятие Рождества усиленно искоренялось, насаждалось широкое празднование Нового года. Правда, бывали редкие исключения. Жизнь поместных евангельских церквей ограничивалась жёсткими рамками богослужений которые были чётко регламентированы. Запрещалось всяческое детское, молодёжное, социальное служение. Но тем не менее христиане все равно старались по-особому отмечать Рождество. Да войны это происходило в основном нелегально, за исключением нескольких открытых домов молитвы. А после войны, когда молитвенных домов было уже больше, устраивалось торжественное рождественское собрание. Например, во время празднования Рождества в январе 1959 года в Ленинградской церкви руководящий брат М. Орлов открыл собрание краткой молитвой. Продолжая рисовать картину этой торжественной ночи, хор исполняет «Пастухи в полях дремали». Брат Орлов прочитал о рождении Христа из Евангелия от Луки 2:1—7 и отметил разницу в проведении переписи в то время по месту рождения и теперь по месту жительства. Все присутствующие в молитве прославили Бога за величайший подарок людям — рождённого Младенца-Христа, после чего и хором, и общим пением был исполнен торжественный гимн: «Слава в вышних Богу... Яковлев, — а с каким сердцем мы предстали перед Господом, какие дары мы принесли Ему? Как необходимо это полное послушание Богу всем верующим! В заключительной молитве все присутствующие вознесли горячую благодарность Богу за рождение в мир Спасителя людей! Пением радостной песни «Младенца дал нам вечный Бог» собрание было закончено. Таково было типичное рождественское собрание в то время, но большего и быть не могло.
История Рождества. Рождество Христово: история праздника
Как в старину отмечали Рождество. Узнать историю празднования Рождества на Руси. Анищенко Марина Ивановна — История возникновения праздника Рождество. История Рождества Христова, традиции, обычаи и связанные с ним запреты — в материале «Вечерней Москвы».
Краткая история Рождества. Рождество в России. История праздника.
Что такое Рождество кратко для детей рассказывают познавательные ролики. В этой статье мы рассмотрим краткую историю христианского праздника Рождество Христово и подумаем о его значении для современных христиан. Этот год (753-й от основания Рима) он назвал первым годом после Рождества Христова (Anno Domini). Рассказываем об истории и традициях празднования Рождества: что дарить и ставить на стол, что принято делать, а что под запретом и почему. Известная фраза из сказки "Счастливого Рождества" была популяризирована после появления этой истории[123].
Рождество Христово
В Русской Православной Церкви он выступает одним из 12 главных праздников годового богослужебного круга. Его отмечают православные христиане страны. Традиции и обряды В соответствии с религиозными традициями, в Рождество Христово в церквях проходит всенощное бдение, которое переходит в литургию. На них читают фрагменты Евангелия о Рождестве и поют канон «Христос рождается…». Верующие приходят в храмы, чтобы посетить службу, помолиться и причаститься. Рождественское богослужение транслируется по национальным каналам.
Главная служба России проходит в Москве в храме Христа Спасителя и собирает до пяти тысяч прихожан. Главное богослужение страны возглавляет Московский патриарх. Еще одна религиозная традиция — соблюдение Рождественского Филиппового поста, который предшествует Рождеству. Пост начинается 28 ноября и длится 40 дней. На столе обязательно должно присутствовать 12 постных блюд, которые олицетворяют 12 апостолов.
В деревнях и поселках сохранилась традиция колядовать. Дети наряжаются в костюмы, ходят по соседям и рассказывают или поют колядки, за что получают сладости и деньги. Среди незамужних девушек распространены рождественские гадания на суженого-ряженого. Процесс гадания традиционно проходит в полночь в темной комнате, освещенной свечами. Это создает пугающую и мистическую атмосферу.
Наиболее распространенное гадание — предсказание по литому воску.
Памятником древнего соединения праздников Рождества Христова и Богоявления доныне в Православной Церкви служит совершенное сходство в отправлении этих праздников. Тому и другому предшествует сочельник, с одинаковым народным преданием, что в сочельники должно поститься до звезды. Чин Богослужения в навечерия обоих праздников и в самые праздники совершенно одинаков. День Рождества Христова издревле причислен Церковью к великим двунадесятым праздникам, согласно с Божественным свидетельством Евангелия, изображающего празднуемое событие величайшим, всерадостнеишим и чудесным.
И се вам знамение: обрящете Младенца повита, лежаща в яслех. Тогда же внезапу бысть со Ангелом множество вой небесных, хвалящих Бога и глаголющих: слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение. Вси слышавший дивишася о глаголанных от пастырей о рождшемся Спасителе, и сами пастыри возвратишася, славяще и хваляще Бога о всех, яже слышаша и видеша» Лк. Так Рождество Христово, как событие высочайшее и чрезвычайное, сопровождалось дивной вестью пастырям и волхвам о всемирной радости для всех людей, «яко родися Спас», Ангельским славословием родившемуся Спасу, поклонением Ему пастырей и волхвов,.
Его готовили из овса, пшеницы и риса, добавляли туда фрукты и орехи. Всего в Сочельник на праздничном столе должны были стоять 12 блюд — по количеству апостолов Иисуса. Интересен тот факт, что раньше елка была символом не Нового года, а именно Рождества, а украшались елки свечами, яблоками и пряниками. Но главным атрибутом зеленой красавицы была звезда, которая и означала Вифлеемскую звезду, указавшую путь волхвам к Иисусу, и звезда была семиконечной. Распространенной забавой среди детей были колядки, так называли веселые песенки. Ребята ходили по домам и пели песни, а взамен получали сладкие подарки. Считалось, что чем больше детей пришли к хозяину дома колядовать, тем счастливее будет его дом в наступающем году. Рождество, наконец, вновь стал особым праздником в каждом доме, на Рождество очень распространены народные гадания и поверья, ведь этот праздник сам по себе является волшебным. Это день рождения нашего Спасителя, Богочеловека, Иисуса Христа. Христос появился на свет в очень простых условиях, в хлеву, люлькой ему служила кормушка для животных, а пеленки заменило свежее сено. Простые условия появления Бога на свет символизируют его близость к людям, христианское смирение и простоту. Поклониться Богу пришли простые пастухи, которым поведал добрую весть явившийся им ангел. Мудрые волхвы тоже преодолели долгий путь, чтобы поприветствовать Спасителя, путь им указала Вифлеемская звезда.
Основным блюдом является кутя или сочиво, которое готовится часто с разваренных пшеничных зерен с добавлением меда, орешков и мака. Все принимают пищу, произносят молитвы, в ожидании светлого праздника Рождества, которое наступает в полночь. Описывая кратко историю праздника можно отметить, что Приснодева Мария носила во чреве Иисуса, когда из Рима пришел указ о переписи всех жителей Палестины. Люди должны были прийти в города, в которых они родились, и отметиться там. Иосиф и Мария отправились в свой родной город Вифлеем. Однако народу оказалось там в этот период очень много, что и гостиницы, и дома у местных жителей были заняты прихожанами, поэтому хозяин одного дома показал им пещеру, в которой зимой он скрывает скот от холодного ветра. Именно в этой пещерке в ночь знаменательную на 7 января появился на свет Иисус, и на небе засияла звезда, которая выделялась среди остальных своей яркостью отсюда и название Вифлеемская звезда. Ирод, царь иудеев, увидев это чудо в небе, понял, что появился на свет Спаситель и очень обеспокоился, поскольку Младенцу предсказано стать царем! В это время к нему зашли волхвы, которые знали, что Богомладенец появился на свет, и они хотели Его найти и преподнести Ему дары. Ирод, узнав, что Младенец родился, попросил волхвов, чтобы сообщили и ему о месте рождения, вроде бы для того, чтобы воздать Ему хвалу, а в действительности — погубить.
Рождество Христово: традиции и история праздника
Христос пришел на землю, чтобы искупить людские грехи и открыть всем людям двери к раю и спасению души. То есть "Рождество Христово" буквально означает "рождение Христа". История Рождества Согласно церковному преданию, Дева Мария и ее супруг по сути — опекун старец Иосиф пришли в Вифлеем для участия в переписи населения. Все гостиницы были заняты, и поэтому они были вынуждены заночевать в пещере. Там и родился младенец Христос. Рождение Мессии было предсказано пророком Михеем более чем за семь веков ранее. Рождение Иисуса описано двумя евангелистами — апостолами Матфеем и Лукой. Когда родился Христос, на небе загорелась звезда.
Вот как пишет Иосиф Бродский: Рождественская звезда В холодную пору, в местности, привычной скорей к жаре, чем к холоду, к плоской поверхности более, чем к горе, Младенец родился в пещере, чтоб мир спасти; мело, как только в пустыне может зимой мести.
Ему все казалось огромным: грудь Матери, желтый пар из воловьих ноздрей, волхвы — Бальтазар, Каспар, Мельхиор; их подарки, втащенные сюда. Он был всего лишь точкой. И точкой была Звезда. Внимательно, не мигая, сквозь редкие облака, на лежащего в яслях Ребенка издалека, из глубины Вселенной, с другого ее конца, Звезда смотрела в пещеру. И это был взгляд Отца. Иосиф Бродский 24 декабря 1987 первая публикация — 1988, Париж О рождении Спасителя первыми узнали пастухи. Вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях». А вместе с Ангелом явилось целое воинство небесное, возвестившее: «Слава в вышних Богу!
И простые же люди стали первыми проповедниками Христа. Персидские Волхвы Мельхиор, Бальтазар и Гаспар давно наблюдали за звёздами и искали в движении звёзд закономерности. Когда они увидели на Востоке Вифлеемскую звезду, то поняли: означает она рождение Спасителя. Волхвы отправились в путь, чтобы поклониться Спасителю и принести ему дары: золото — знак царской власти, ладан — знак священства и смирну — благовоние, которым умащивали тела усопших символ того, что Иисус Христос умрёт, как человек, но Воскреснет, как Бог. Волхвы пришли в Иерусалим и там начали расспрашивать: где же новорожденный Царь Иудейский, где он, чтобы ему поклониться? В те времена Иудеей правил жестокий царь Ирод. Он был мнителен, подозрителен и беспощаден. От знатоков священного писания Ирод узнал, что пророки действительно говорили о рождении Царя Иудейского, Спасителя в роде Давидовом в городе Вифлееме.
Ирод даже не подумал, что речь идёт о Царстве Небесном. Больше всего на свете он беспокоился за свой трон и за свою власть. Поэтому он решил хитростью узнать у волхвов время и место рождения Спасителя, чтобы убить Его: «Пойдите, тщательно разведайте о Младенце и, когда найдете, известите меня, чтобы и мне пойти поклониться Ему». Так волхвы отправляются в Вифлеем, а новая звезда указывала им путь. Ровно над тем местом, где был Иисус, звезда остановилась. С великой радостью волхвы вошли в пещеру и увидели Марию и Спасителя. Они поклонились Ему и принесли свои дары. Но во сне волхвы получили откровение не возвращаться к Ироду, а идти в свою страну другим путём.
Когда же волхвы отправились домой, к Иосифу явился Ангел Господень и сказал, чтобы он с Марией и Младенцем бежали в Египет и были там, пока Ангел не возвестит. Как раз в это время Ирод понял, что Волхвы обманули его и, в страхе за свой трон, приказал убить всех мальчиков Вифлеема возрастом до двух лет.
У евреев был обычай вести народные переписи по коленам, племенам и родам, всякое колено и род имели свои определенные города и праотеческие места, потому Преблагословенная Дева и праведный Иосиф, как происходившие от рода Давидова, должны были идти в Вифлеем город Давида , чтобы внести и свои имена в список подданных кесаря. В Вифлееме они не нашли уже ни одного свободного места в городских гостиницах.
В известняковой пещере, предназначенной для стойла, среди сена и соломы, разбросанных для корма и подстилки скоту, далеко от постоянного местожительства, среди чужих людей, в холодную зимнюю ночь, в обстановке, лишенной не только земного величия, но даже обыкновенного удобства — родился Богочеловек, Спаситель мира. Но среди полночной тишины, когда всё человечество объято было глубочайшим греховным сном, весть о Рождестве Спасителя мира услышали пастухи, бывшие на ночной страже у своего стада. Им предстал Ангел Господень и сказал: «Не бойтеся: се бо благовествую вам радость велию, яже будет всем людем, яко родися вам днесь Спаситель, Иже есть Христос Господь, во граде Давидове», и смиренные пастыри первые удостоились поклониться ради спасения людей Снисшедшему до «рабия зрака». Кроме ангельского благовестия вифлеемским пастырям, Рождество Христово чудесною звездою возвещено было волхвам «звездословцам», и в лице восточных мудрецов весь языческий мир, незримо для него самого — преклонил свои колена пред истинным Спасителем мира, Богочеловеком.
Войдя в храмину, где был Младенец, волхвы — «падше поклонишася Ему, и отверзше сокровища своя, принссоша Ему дары: злато и ливан и смирну» Мф. Начало его относится ко временам Апостолов. В Апостольских Постановлениях говорится: «Храните, братия, дни праздничные, и во-первых день Рождества Христова, которое да празднуется вами в 25 день десятаго месяца» от марта.
Пытаясь с помощью насмешки доказать абсурдность веры, они намеревались уменьшить количество верующих, доказать несостоятельность религии. При этом, кажется, сами комсомольцы воспринимали новую форму Рождества и Нового года как очередную разновидность увеселений. По свидетельствам очевидцев одного самарского антирожденственского шествия: «Настроение было живое, ребята чувствовали себя по-праздничному». В частную жизнь антицерковная политика в начале 1920-х гг. Мемуаристы отмечают, что все более или менее свободно ходили на рождественские и новогодние вечеринки в клубы или в гости. Ёлку для детей устроили и 1923 году в подмосковных «Горках» при уже смертельно больном Ленине.
В 1924 года Корней Чуковский пишет об изобилии московских ёлочных базаров. Было всего несколько часов до сочельника, и магазин был переполнен. Уже давно стемнело. Толпы людей, через которые я должен был проталкиваться с ёлкой и покупками, утомили меня». С середины 1920-х гг. Осмеяние ритуалов и служителей культов ни к чему не привело. Активисты неустанно повторяют, что проводимые меры недостаточны, что, по сути, «пропаганда ведётся только два раза в году», стихийно. Теперь Агитпроп и Союз воинствующих безбожников будут более ответственно бороться с религиозностью. К концу десятилетия рабочих дней становится пять, а выходных — два.
Выходные на Пасху, Троицу и Рождество отменяются. В условиях «пятидневки» отмечать любые религиозные праздники становится затруднительным. Ёлка, с которой прочно ассоциируется Рождество, теперь активно клеймится пережитком прошлого и «поповским» обычаем. Многочисленные детские авторы пишут стихи и прозу про отважных школьников, которые не хотят идти на поводу у родителей и участвовать в рождественских торжествах. Интересно, что у антиёлочной кампании был ещё и экологический предлог: вырубка леса для пустых украшений признавалась настоящим преступлением против природы. Итак, отныне установка ёлки и рождественская суета — «религиозный яд». Однако старинную традицию невозможно запретить в одночасье. Обыватели продолжали ставить ёлки у себя дома, хоть и не без опаски — ведь по улицам ходили общественники, заглядывавшие в окна. Пятигорск, 1936 год.
Рассказывает очевидец событий того времени: «В 1928—1929 годах против религии были приняты самые крутые меры.
Рождество Христово — история традиции и обычаи празднования в России
О Рождестве Спасителя и связанных с ним событиях мы знаем от евангелистов Матфея и Луки, а они, вероятно, — со слов Пресвятой Богородицы. Почему Рождество Христово в России празднуется 7 января, а на Западе — 25 декабря? История Рождества начинается с рождения Иисуса около 2000 лет назад в Вифлееме, когда его мать Мария и ее муж Иосиф не смогли найти жилье и пришлось остановиться в стойле.