Подлинник иконы Богородицы «Державная» был изъят и более полувека томился в запасниках Исторического музея. В настоящее время икона Богородицы возвращена в храм в честь Казанской иконы Божией Матери в Коломенском. В день празднования иконы Божией Матери "Державная", 15 марта, в Кронштадтском Николаевском Морском соборе была совершена Божественная литургия. Ее возглавил настоятель архимандрит Алексий (Ганьжин) в сослужении клириков собора. 15 марта Русская Православная Церковь отмечает чудесное явление иконы Божией Матери «Державная».
ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ «ДЕРЖАВНАЯ» / ПРАЗДНИК ДНЯ
“Державная” икона Божией Матери явила себя русскому православному народу 2/15 марта 1917 года, в день отречения Николая II от престола. 15 марта 2023 года, в день праздника в честь Державного образа Пресвятой Богородицы, в храме Державной иконы Божией Матери в Чертанове была совершена праздничная Божественная Литургия Преждеосвященных Даров, которую возглавил епископ. Голова Богородицы увенчана короной, что является символом царства Божьей Матери, но ее царское достоинство основано исключительно на том, что Она стала Матерью Спасителя. Державная. Праздник Иконы Божией Матери, именуемой «Державная» (1917). Праздник Иконы Божией Матери, именуемой «Державная» (1917).
Престольный праздник храма Державной иконы Божией Матери в Чертанове
Кондак Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Державной», глас 8. Икона Божией Матери, именуемая «Державная», явила себя русскому православному народу 15 марта 1917 года – в день отречения от престола императора Николая II, будущего царственного страстотерпца, – в селе Коломенском близ Москвы. В день празднования иконы Божией Матери «Державная» в Благовещенском храме Козельска иерей Сергей Барыкин вместе с учителями и учащимися Козельской Православной гимназии совершил молебен. Икона Божией Матери «Державная» явила себя русскому православному народу 2 (15 по ) марта 1917 года в селе Коломенском под Москвой, в день.
Икона Богородицы Державная
3 ноября 2023 года, в преддверии дня празднования Казанской иконы Божией Матери в Саранске торжественно освятили часовню в честь иконы Божией Матери «Державная». Новости. Образ Державной иконы Божией Матери прибыл в Лавру. Икона Божией Матери «Державная» явила себя русскому православному народу 2 марта 1917 года в селе Коломенском под Москвой, в день насильственного отречения царя Николая II от престола. В день чествования Державного образа Пресвятой Богородицы в Серафимо-Дивеевском монастыре отмечается престольный праздник домовой церкви в сестринском жилом корпусе внутри святой Канавки.
Церковь празднует память иконы Божией Матери «Державная»
Икона Божией Матери, именуемая «Державная», явила себя русскому православному народу 15 марта 1917 года – в день отречения от престола императора Николая II, будущего царственного страстотерпца, – в селе Коломенском близ Москвы. В этот день Божественную литургию в храме в честь Державной иконы Божией Матери совершил Митрополит Минский и Заславский Павел, Патриарший Экзарх всея Беларуси. ПРЕСТОЛЬНЫЙ ПРАЗДНИК. Божия Матерь, взирающая на нас с Державной иконы так же, как 92 года назад, ждёт от своих чад плодов покаяния, настоящего живительного расцвета духовного сада народной души. Державная икона Божией Матери в Казанской церкви усадьбы Коломенское. В среду 15 марта 2023 г., в день празднования в честь «Державной» иконы Божией Матери, игумен монастыря архимандрит Андрей (Крехов) в сослужении братии в священном сане совершил Литургию Преждеосвященных Даров, а накануне — возглавил вечернее богослужение.
Икона Божией Матери "Державная": церковный праздник 15 марта
Этому типу характерно изображение Богоматери, восседающей на престоле с Младенцем Христом на коленях. После обретения с чудотворного образа делались списки, которые распространялись по храмам России. Иконе были написаны служба и акафист, участие в составлении которых принял святой патриарх Тихон. По его распоряжению из частей акафистов уже почитавшихся в России икон Божией Матери было написано славословие «Державной» иконе, которое получило название «Акафист акафистов».
Его главной задачей было — сохранить православную, богоустановленную власть в России, а не личную. Потому он отрекся в пользу своего брата Михаила. Но у организаторов перевороты были, увы, совсем иные цели и задачи. С юридической точки зрения, конечно же, акт отречения не имеет никакой силы — сама процедура такого отречения по законам Российской империи была невозможна. Отречение должно было быть одобрено Сенатом, а решения императора и Сената должны были быть опубликованы в официальном издании, после чего власть передавалась новому императору. Но ничего этого сделано не было. Поэтому вся эта возня с подписанными бумажками не имеет смысла. Не случайно патриарх Тихон отпевал Николая Второго как царя-великомученика, а не как обычного гражданина», — заявил Бойко-Великий. Кроме того, предприниматель отметил, что в своем последнем приказе по войскам, который не был донесен до армии из-за измены в генштабе, царь призывал всех защитников Отечества «встать стеною против врагов внешних и внутренних» — то есть и против немцев, и против бунтовщиков.
Сам Господь прямо нам указует — будьте верными и первому, и последнему царю, и всем царям России», — заключил оратор. Об этом не говорят по телевидению, редко пишут в СМИ, но на Украине есть и будет большое количество монархистов. Там еще живо православие, и далеко не все стали бандеровцами. Надо понимать, что и все эти майданы, и все эти «бабьи бунты» движений типа Femen в Киеве — это просто оформление заговора. Мы не должны бояться этого слова — это был именно заговор подлецов, щедро финансируемый банкирами с Уолл-Стрит. А на самом деле большинство населения Украины абсолютно не принимало майдан — я могу говорить об этом, как непосредственный свидетель событий. Когда Януковича свергали, его рейтинг был выше, чем у Кличко, Яйценюка и Порошенко вместе взятых. Если вы посмотрите сейчас на верховную власть Украины, увидите там не так много украинцев — вальцманы и гройсманы не очень-то позволяют украинцам забираться на верх. Мне понравились многие выступления, но с одним я не согласен — что большинство из народа изменило государю.
Нет, народ может быть только отчасти виновен в том, что недостаточно препятствовал этому заговору. Царь же был заблокирован на станции и предан генералами, он полностью лишился связи с народом и армией, так что он мог сделать Существует единый центр цивилизации каинитов. Можно спорить о том, где он находится, но его проявления видны по всему миру. Противоядием всему этому может быть только наша святая православная вера — и ничего другого. На экономике и на культуре — всяких песнях и плясках — можно объединяться, но недолго. Так что основой объединения может быть только православие. И по пророчествам святых антицивилизация будет бита», — рассказал Друзь.
Это случилось в день отречения от престола императора Николая II. Казалось, человеческое взяло силу над Божественным, земное победило Небесное, временное — вечное. Но люди поняли все безбожие этой смуты. И хотя они сами отказались от своего правителя — православного государя, Царица Небесная расстелила Свой Покров над нашей Святой Русью», — сказал глава Нижегородской митрополии. Сегодня у нас большой праздник — мы с вами освящаем храм. Я считаю, что это временная церковь, что пройдет время и Господь по молитвам Царицы Небесной устроит так, что мы построим храм, достойный этого образа Пресвятой Богородицы. А пока я радуюсь, что у вашей общины есть настоящий храм. Он не очень большой, но уютный. Дай, Господи, чтобы вера Христова никогда не оскудевала в сердцах человеческих.
В Екатеринбурге храм в честь Державной иконы Божией Матери построен рядом с железнодорожным вокзалом, куда 30 апреля по новому стилю 1918 года на станцию Екатеринбург-I прибыл поезд с арестованными императором Николаем Александровичем, императрицей Александрой Феодоровной, Великой княжной Марией Николаевной и слугами. Здесь поезд простоял несколько часов и отбыл далее на станцию Екатеринбург-II, ныне станцию Шарташ, где августейшие узники были высажены с поезда. Спустя 100 лет эти точки следования и остановки поезда стали частью Екатеринбургского Пути Скорби , разработанного по благословению митрополита Кирилла ныне Преосвященного Казанского и Татарстанского накануне 100-летия подвига Царской семьи.
Икона Божией Матери «Державная».
Поэтому мы уже продолжительное время, больше года, возносим молитвы ко Господу о том, чтобы Он принёс Своею Божественною Десницею мир для наших народов, чтобы Господь воздействовал на те силы и на те лица, которые являются виновниками этих военных действий. Мы молимся сегодня Царице Небесной, как и тогда, в 1917 году, Её чудотворному образу «Державному», о том, чтобы Она, Божия Матерь, Предстательница, защитила наше Отечество от недругов, чтобы Она благословила мирное житие для народа. Поэтому, дорогие мои, будем особым образом в сегодняшний день возносить наши молитвы Царице Небесной, Её Державному образу, чтобы Она защитила, укрепила нас, утешила, отерла слезы у тех, кто безвременно трагически потерял своих мужей и братьев, укрепила и умудрила власти наши, воинство, чтобы Она подала свою всесильную помощь всем нам». Пусть Господь даст вам мудрость в принятии тех или иных очень важных решений, которые иногда необходимо принимать очень быстро. Но всегда у каждого из нас, дорогие братья сестры, есть возможность, как бы быстро принять решение нам не приходилось, тем более решение административное, — у нас есть возможность помолиться Богу, всегда попросить: «Господи, благослови, Царица Небесная, умудри в том или ином решении! Конечно же, помощь Божия немедленно будет направлена от Бога, тем более молитвами Преблагословенной Владычицы нашей Богородицы».
Сергей Валентинович Архипенков поблагодарил Высокопреосвященнейшего Владыку за архипастырский визит и за теплые слова. Затем Владыка наградил особо потрудившихся во благо Русской Православной Церкви и вручил Патриаршие награды — Орден Русской Православной Церкви преподобного Серафима Саровского третьей степени —во внимание к трудам на благо Святой Церкви и в связи с 25-летием служения в сане пресвитера протоиерею Андрею Меньших, настоятелю храма Державной иконы Божией Матери пос.
Поистине — нет ничего тайного, что не сделалось бы явным! Эти слова Спасителя в полной мере относятся и к самому чудесному явлению чудотворной иконы Царицы Небесной, именуемой «Державная». Обретённая в день отречения Царя-Мученика, 2 марта по старому стилю 1917 года, икона стала знамением от Божией Матери православным людям о том, что теперь она берёт на себя попечение о России и её народе.
Произошло это в селе Коломенском, которое тогда ещё не было частью Московского мегаполиса. Образ обнаружили под кучей мусора в подвале Вознесенской церкви, там, где и увидела его во сне благочестивая крестьянка Евдокия Андрианова. На большой узкой иконе с полукруглым верхом сначала трудно было что-либо разобрать, столько скопилось на ней многолетней пыли и копоти. Когда «чёрную» икону очистили, она превратилась в «красную» от господствующего цвета облачения Богоматери, величественно восседающей на троне при всех атрибутах царской власти. Облаченная в широкую красную порфиру, с короной на голове, Владычица Небесная в правой руке держит скипетр, в левой — державу.
На Ее коленях — Отрок Христос, благословляющий правой рукой, а левой указывающий на шар державы — символ Вселенной. Вверху в облаках — благословляющий Бог Отец. Всё говорит о решимости Божией Матери не оставить в страшной беде народбогоносец, оступившийся и погрязший в греховной трясине. Невозможно оторваться от Её глаз, наполненных слезами гнева и скорби, предвидящих грядущие жертвы новых мучеников за Веру. Такими глазами может смотреть только мать, бесконечно любящая своих детей, но понимающая, что без их подвига невозможно будет вновь Свету Истины восторжествовать на земле русской.
Царица Небесная не оставила уготованный ей всей русской историей «Дом Богородицы». Но и как могло быть иначе? Святая Русь, с тех самых пор, когда пал в 1453 году Второй Рим — Византия, удерживала мир в равновесии, спасая от хаоса и антихристова пришествия. Об этом писал апостол Павел во 2-ом послании к Фессалоникийцам: «Тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят из среды удерживающий теперь».
Как показала дальнейшая история, два этих события стали грозным предзнаменованием грядущих испытаний для Русской Православной Церкви, ее чад и всей нашей страны в целом. Многие стали считать, что символ этой иконы Божией Матери в том, что отныне в России не будет законной земной власти, что Царица Небесная приняла на Себя преемство власти державы Российской. Эта икона явила себя 2 марта 1917 года в селе Коломенском под Москвой, в день отречения царя Николая II от престола. Крестьянке Евдокии Андриановой, жившей недалеко от села Коломенского, в сновидении таинственный голос сказал: «Есть в селе Коломенском большая чёрная икона. Её нужно взять, сделать красной, и пусть молятся». Через некоторое время крестьянка вновь во сне увидела белую церковь и величественно восседавшую в ней Женщину.
Чудотворный образ Божией Матери «Державная» был обретен 2 марта ст. Крестьянке Евдокии Андриановой дважды явилась Пресвятая Богородица и указала на церковь в селе Коломенском, где следовало найти забытую черную икону. В подвале церкви Вознесения Господня была обретена большая потемневшая от времени икона. Когда ее обновили, то увидели изображение Царицы Небесной как Царицы Земной.
Кто под защитой Богородицы?
И это совершенное доброхотное послушание всеблагому Богу приносит в Ней свой благоуханный плод духовной зрелости райского богоподобия человеческого естества. Она — первая, осуществила в Себе этот Божественный замысел о богосообразности и богоподобии человека. Но и каждый из нас призван к тому, чтобы войти в ту же самую реальность тем же самым образом служения — исполнением воли Божией в своей жизни — поставлением не себя, а Бога в центр своей повседневной жизнедеятельности. К сожалению, в нашей практике очень часто не отвечает Господь на теплохладные себялюбивые молитвословия наши.
Такая молитва как вода в песок, в пустоту уходит, никакого ответа, кроме ответа нашей обиженной самости — «Он не хочет меня слушать, значит, Его нет! Оплотом и нашей самости, и богозабвения, и бунта против благодати Бога всегда является самовлюбленная гордыня, а плодом — многоразличные лишения и мука, как совестная, так и чувственная. Но будет ли плод от этой муки в том, что мы покаемся, захотим отвратиться от сатаны, всех дел его и всей гордыни его, и идти тем путем, которым шла Божия Матерь — вопрошанием воли Божией, и последовательным ответственным исполнением ее в своей жизни?..
Это вопрос, требующий нашего ответа, и если будет он правильным, схожим во всем с жизненным ответом Девы — Богородицы, только тогда Ее державность станет державностью нашей. Только тогда можно будет человеку христианину, немощному по своему естеству, облекаться багряницей Божественного спасения, только тогда можно будет идти тем путем, что прошла Богоматерь вслед за Сыном Своим на Голгофу. И та часть нашего народа, которую сегодня мы прославляем как новомучеников и исповедников Церкви Русской — это одна треть крещеного населения православной России начала XX века.
А две трети не смогли пройти этим путем, не выдержали этого испытания, Небесная богоподобная державность оказалась для них непонятной или ненужной.
Это произошло в трагичный для Российской империи день, когда император Николай Второй отрекался от престола. Чем заняться в этот день, а что строго запрещено, подскажет народный календарь. Православный праздник отмечают 15 марта Фото: Екатерина Мазепина 15 марта 1917 года в селе Коломенском близ Москвы крестьянке Евдокии Адриановой во сне трижды открылось: есть позабытый образ Богородицы, через который с этих пор будет явлено небесное покровительство Царицы Небесной русскому народу. Женщина запомнила услышанные во сне слова: «Есть в селе Коломенском большая черная икона, ее нужно взять, сделать красной, пусть молятся». На утро она отправилась в храм. Его настоятель не стал препятствовать, и они вместе осмотрели все находившиеся в церкви иконы. Не найдя ничего похожего, священник предложил изучить подвал храма — там хранились разные древние иконы. Евдокия Адрианова, ведомая Божьим велением, выбрала самую большую из них и отерла от пыли.
Ей открылось изображение Божией Матери, сидящей на троне.
Тогда настоятель и крестьянка решили осмотреть подвал церкви, где были сокрыты другие иконы. Именно среди них они нашли большой образ, покрытый вековой пылью. Очистив его, людям открылась Божия Матерь, сидящая на троне и держащая в руках Младенца Христа, который простер благословляющую руку. Евдокия сразу же признала тот образ, который явился к ней во снах, а настоятель храма отслужил перед святым образом молебен с акафистом.
Очень скоро слухи о найденной иконе распространились далеко за пределы села Коломенское. Люди стекались к иконе, чтобы помолиться ей и получить помощь от Всевышнего.
А вседержавная власть в конце концов будет возвращена России, ведь не случайно Сама Царица Небесная сохранила ее для русского народа. С этого момента по всей России стали создаваться бесчисленные копии этой чудотворной иконы, а русский народ с неописуемым покаянным трепетом стал неустанно молиться перед «Державной» иконой Божией Матери. Явление «Державной» иконы Божией Матери в день отречения Государя свидетельствовало о том, что в духовном смысле самодержавие не покинуло Россию. Величественное изображение Божией Матери, облаченной в царскую порфиру, чело которой венчалось царским венцом, со скипетром и державой в руках означало коренной поворот в судьбах России и начало нового этапа, который стал для России и русского народа роковым. Но благодаря этому этапу, как знаменовала собой «Державная» икона Божией Матери, Великой России предстояло исцелиться и возродиться. Как писал перед большевистским переворотом С. Булгаков: «Россия спасена, раздалось в моем сердце... Православная мысль этих дней сконцентрировалась на осознании особой судьбы России и предстоящего ей крестного пути.
Как было сказано русским духовным писателем А. Глинкой-Волжским: «Вся русская история — история Святой Руси — только все еще тянущаяся и доселе Страстная седмица; путь грядущих судеб, чаемых, идет все дальше, но дальше — в глубь святых страстей, в тишину тайны Голгофы, — и суждено ей воскресение в последний день». Пред иконой Пресвятой Богородицы «Державная» молятся о правде, сердечной радости, нелицемерной любви друг к другу, о мире в стране, о спасении и сохранении России, о покровительстве трона и государства, об избавлении от иноплеменных и о даровании исцелений телесных и душевных. Благодарим Тя за неизреченное милосердие Твое, яко благоволила еси явити нам, грешным и недостойным, сию святую и чудотворную икону Твою во дни сия лукавыя и лютыя, яко вихрь, яко буря ветренная, нашедшая на страну нашу, в дни уничижения нашего и укорения, во дни разорения и поругания святынь наших от людей безумных, иже не точию в сердце, но и устнами дерзостно глаголют: несть Бог, и в делех сие безбожие показуют. Благодарим Тя, Заступнице, яко призрела еси с высоты святыя Своея на скорби наша и горе нас, православных, и яко солнце светлое, увеселяеши изнемогшия от печали очеса наша пресладостным зрением Державнаго образа Твоего. Благодаряще Тя со страхом и трепетом, яко раби непотребнии, припадаем Ти со умилением, с сокрушением сердечным и со слезами, и молим Тя и стеняще вопием Ти: спаси нас, спаси! Помози нам, помози! Потщися: погибаем! Се живот наш аду приближися: се обышедше обыдоша нас греси мнози, беды мнози, врази мнози. О, Небесная Царице!
Скипетром власти Твоея Божественныя разсей, яко прах, яко дым, нечестивыя козни врагов наших видимых и невидимых, сокруши велеречивыя помышления их и запрети им, и яко Мати всех, на путь правый и богоугодный настави их.
День иконы Божией Матери «Державная» в 2024 году — обретение образа
- Икона Божьей Матери Державная: история, значение, молитвы и храмы с иконой
- Престольный праздник в храме Державной иконы Божией Матери в пос. Гусино
- О монастыре | Ганина Яма
- Икону Божией Матери «Державная» почтили в Биробиджанской епархии
15 марта – день празднования иконы Божией Матери «Державная»
Возглавлять шествие будут казаки и священство, кроме паствы в нём примут участие студенты Кумертауского горного колледжа и все желающие. Верующие отправятся в 6 часов от Свято-Тихоновского храма с. Ермолаево к храму в честь Иконы Божией Матери «Державная» с. Маячный, где будет отслужена Литургия Преждеосвященных Даров в честь престольного праздника явления иконы Божией Матери «Державная». Службу возглавит Преосвященнейший епископ Салаватский и Кумертауский Николай. На Руси всегда любили крестные ходы, ценили их очистительную и молитвенную силу.
Там Евдокия и отыскала святой образ Богородицы со скипетром и державой в руках. Именно из-за этих царских регалий образ и получил название «Державного». Знак грядущих трагедий. Образ обновили в мастерской Алексиевского монастыря, а саму икону в скором времени начали почитать как чудотворную, с нее делали списки то есть копии , распространяли по всем храмам России. Икона оставалась в храме в Коломенском только по воскресеньям и праздникам — все остальное время образ возили по окрестностям, чтобы как можно больше людей к нему приложились. Также иконе был написан акафист, составлять его помогал святой патриарх Тихон. Икона «Державная» явилась миру одновременно с новостью об отречении Николая Романова. Император, помазанник Божий, собственноручно подписал документ в пользу своего брата Михаила, но тот впоследствии отказался сесть на престол. Народ воспринял эти два события как знак Божий — одни посчитали, что явлением образа Матерь Божья дала знак о том, что теперь сама будет защищать Россию.
Какова история этой иконы, в чем она помогает и от кого защищает — читайте подробнее на Life. В этот день верующие отмечают праздник иконы Божией Матери "Державная". Она является символом защиты России и единства русских земель. Икона "Державная" имеет огромное значение для культуры и религии. Каждый раз, преклоняясь перед иконой, верующие вспоминают о своей верности Богу и стремлении к духовности. Державная икона Божией Матери: История Жительнице деревни Перервы приснилось указание на большую чёрную икону в селе Коломенском. Благодаря настоятелю храма и находчивости они нашли эту икону 2 марта 15 марта по новому стилю 1917 года в день отречения государя императора Николая II от престола , которая оказалась изображением Богородицы со скипетром, державой, короной и красной мантией. Икону приняли как Державную и почтили молебном. Праздник иконы Божией Матери "Державная" верующие отмечают 15 марта. Икона побывала в Марфо-Мариинской обители, где была встречена большим торжеством. По некоторым данным, икона была спрятана в Коломенском для защиты от Наполеоновских войск, и там оставалась на протяжении 105 лет, пока она не явилась в 1917 году.
Церковь празднует память иконы Божией Матери «Державная». Эта икона явила себя 2 марта 1917 года в селе Коломенском под Москвой, в день отречения царя Николая II от престола. Крестьянке Евдокии Андриановой, жившей недалеко от села Коломенского, в сновидении таинственный голос сказал: «Есть в селе Коломенском большая чёрная икона. Её нужно взять, сделать красной, и пусть молятся». Через некоторое время крестьянка вновь во сне увидела белую церковь и величественно восседавшую в ней Женщину. Сновидения были настолько ясны и впечатляющи, что Евдокия решила идти в село Коломенское в Вознесенскую церковь. Настоятель церкви отец Николай Лихачев, выслушав её рассказ, показал все старинные иконы Богородицы в иконостасе, но ни в одной из них не нашла крестьянка сходства с увиденной во сне Женщиной.