1762 гг. 2. На восточных окраинах. Ключевые проблемы внешней политики России в 1725-1762 годах. Говорится о политике российских правителей в отношении Прибалтики и Украины.
§ 16. Внешняя политика России в 1725-1762 гг. История России. 8 класс. Под ред. А.В.Торкунова.mp4
| Россия в 1725 1762 гг | национальная и религиозная политика в тика и сложный план. |
| Внешняя политика России в 1725-1762 годах | Всемирная история 7 класс #52 | Инфоурок - YouTube | церковь в Прибалтике, Белоруссии и на Украине. |
| Внешняя политика России в 1725-1762 гг. | Прибалтика и Украина 1725. Национальная и религиозная политика в 17251762 кратко таблица. Со смертью в 1734 старого гетмана. |
краткий пересказ Внешняя политика России 1725 по 1762 г 23 параграф
Внешняя политика России в 1725-1762 годах. Правители послепетровской России в ведении внешней политики достаточно правдоподобно сохраняли видимость продолжения направленности Петра, некоторые из них даже совершали попытки расширения. До конца XVIII века в Прибалтике действовало местное законодательство, которое состояло из указов и актов шведских и польских королей, решений ландтагов и местных традиций. Лента новостей Друзья Фотографии Видео Музыка Группы Подарки Игры. 52. Внешняя политика России в 1725-1762 4. Внешняя политика России в 1725-1762 годах. Правители послепетровской России в ведении внешней политики достаточно правдоподобно сохраняли видимость продолжения направленности Петра, некоторые из них даже совершали попытки расширения. 1. Прибалтика и Украина.
Национальная и религиозная политика в 1725—1762 годы презентация
| Россия в 1725 1762 гг | В 1725-1762 годах в Российской империи смена власти происходила главным образом путем дворцовых переворотов, совершавшихся дворянскими группировками при содействии гвардейских полков. |
| ГДЗ по истории России 8 класс Арсентьев ФГОС Часть 1, 2 §17 | Автономной была и Левобережная Украина. |
Прибалтика И Украина В 1725 1762 Кратко фото
В Левобережной Украине сохранялась частичная автономия: свой административный раздел, своя армия и своя судовая система. Вплоть до 19 века, в Украине действовали не московские законы, а нормы «Литовского статута». Балтийская проблема была в целом решена при Петре I. По итогам Северной войны Россия возвратила выход в Балтийское море, получила некоторые земли в Прибалтике, восстановила дипломатические, экономические и культурные связи с европейскими странами. Итоги внутренней политики 1725–1762 гг.: 1. Резкое и огромное усиление дворянства 2. Полное закрепощение крестьян Итоги внешней политики 1725–1762 гг.: 1. Сохранение неприкосновенности государственных границ 2.
Учебник «История России», 8 класс. Материал для самостоятельного изучения
Семилетняя война 1756 – 1762 гг. Внешняя политика России в 1725-1762 годах. Правители послепетровской России в ведении внешней политики достаточно правдоподобно сохраняли видимость продолжения направленности Петра, некоторые из. Говорится о политике российских правителей в отношении Прибалтики и Украины. Со смертью в 1734 г. старого гетмана Даниила Апостола Анна Иоанновна и её министры постановили ввести на Украине «правление гетманского уряда» из шести человек (из трех великороссийских, из трех малороссийских) с российским наместников во главе.
История 8 класс: Национальная и религиозная политика в 1725 — 1762 гг. 2. На восточных окраинах….
Прибалтика и Украина в 1725-1762. Видео знакомит с внешней политикой России во второй четверти XVIII века. Рассматривается положение России на международной арене. На анимированных картах представлены события Семилетней войны. Рассказ Смотрите видео онлайн «§ 16. Внешняя политика России в. Эти события и моменты внешней политики России в период с 1725 по 1762 годы сыграли важную роль в укреплении ее позиции на мировой арене, расширении территориальных владений и установлении влияния в Восточной Европе. К 1725 году Речь Посполитая контролировала огромную территорию в Восточной и Центральной Европе, от Днепра на востоке и до Познаня на западе, от Невеля на севере и до Подолии на юге. • В 1725-1762 годах в России проводилась национальная и религиозная политика. • Прибалтика и Украина управлялись по прежним привилегиям и правам, но в них действовали местные законы и обычаи. • В 1734 году на Украине была восстановлена должность гетмана, но он жил. В действительности, после смерти императора (1725) у власти оказались воспитанные им опытные политики-прагматики, чья деятельность определялась политическими и социально-экономическими обстоятельствами развития страны.
НАЦИОНАЛЬНАЯ И РЕЛИГИОЗНАЯ ПОЛИТИКА в 1725-1762 гг
Россия стремилась к укреплению своего влияния. Для этого она активно вступала в дипломатические отношения и союзы с другими европейскими державами. Например, поддерживала Австрийскую империю в её борьбе за престолы и территории. Также Россия старалась развивать торговые и политические связи с Западной Европой. Еще одним важным аспектом была защита православия и прав Церкви. Россия активно поддерживала православных христиан за рубежом и особенно интересовалась положением православных в Восточной Европе и на Балканах.
Это проявлялось в поддержке греческого православия, а также в защите интересов православных восточных славян. Кроме того, внешняя политика была направлена на экспансию на восток.
Дополнительным стимулом выступали и личные сантименты воцарившейся на российском престоле в конце 1741 г. Все это в комплексе и послужило причиной очередного — как выражались творцы либерального курса 1726 г. Во время паломничества императрицы к киевским святыням в 1744 г. В последующие годы просьба неоднократно повторялась, и 5 мая 1747 г. Елизавета указала: «в Малороссии гетману по прежним тамошним правам и обыкновением быть».
А в начале 1 750 г. Политика «приласкания» не ограничилась лишь разрешением на проведение гетманских выборов. Из Украины отозвали всех российских чиновников, входящих в состав центральных органов управления Гетманата. Украинские дела опять передавались из Сената в ведение Коллегии иностранных дел. Полностью восстанавливался состав генеральных старшин. Разумовскому удалось также забрать в свои руки контроль над назначением полковников, чего не было со времен Мазепы, распространить свою власть на Запорожскую Сечь. Воспитанный при императорском дворе в Петербурге и получивший поверхностное образование в европейских университетах, Разумовский стремился придать Украинскому Гетманату европейский лоск и реформировать власть в духе просвещенного абсолютизма.
Гетман снова вернул столицу в Батурин, из которого он стремился сделать «маленький Петербург», сохранив в то же самое время его местный колорит, заложенный еще во времена Мазепы. Разумовский намеревался учредить в Батурине первый светский университет Украины. Еще один университет, согласно замыслу гетмана, должен был возникнуть на базе Киево-Могилянской академии, которую церковные власти настойчиво пытались превратить в сугубо духовное учебное заведение. При университетах планировалось открытие сети гимназий, типографий, лабораторий. Образовательные инициативы Разумовского призваны были способствовать становлению полноценного украинского нобилитета хотя обучение в университетах не имело социальных ограничений. Еще одним важным этапом на пути его становления должна была стать инициированная гетманом реформа суда. В ее основе лежала концепция внедрения шляхетских судов на основе Литовских статутов.
В украинское судопроизводство внедрялись земские, гродские и подкоморские суды с четко разграниченными функциями, выборностью судей и логичной правовой базой. Алексей Разумовский. Гравюра А. В контексте развития политической культуры казацкой элиты в Гетманате внедряется практика созывов старшинских съездов, которым отводилась роль прообразов украинского сейма. На таких съездах дебатировались вопросы возмещения потерь, понесенных Украиной в ходе русско-турецкой войны 1730-х гг. На одном из съездов, состоявшемся осенью 1763 г. Постановка вопроса о наследственности гетманской власти но многих отношениях была несвоевременной.
Немало противников идея снискала в среде казацкой старшины. Еще более негативно она была воспринята в Петербурге. Воспитанная под влиянием идей камерализма, Просвещения и концепции хорошо регулируемой полицейской державы императрица уже с момента восхождения на престол демонстрировала желание усилить контроль над провинциями, унифицировать их устройство и увеличить собираемые с них в казну доходы. Вне всякого сомнения, идеалом государственного строительства для нее была унитарная модель. Поскольку государственное управление должно было базироваться на рациональном начале и универсальных принципах, законы и институты должны были служить одинаково хорошо для всех подданных империи, вне зависимости от того, где они живут — в Москве, Сибири или Украине. Национальные отличия, по ее мнению, отражали лишь уровень общественного развития и поэтому были обречены на отмирание по мере административной интеграции и доведения до общего уровня экономических, социальных и культурных стандартов. Манифестом от 10 ноября 1764 г.
В отличие от предшественников — Петра I и Анны Иоанновны, которые маскировали свои действия риторикой временности такого положения, Екатерина II четко указала на необратимость процесса. Упразднение гетманства являлось лишь одним из аспектов общей политики в отношении региональной автономии.
Полное закрепощение крестьян Итоги внешней политики 1725—1762 гг. Сохранение неприкосновенности государственных границ 2. Повышение авторитета Российской империи в Европе и мире 3. Выход к Азовскому морю Все эти внешнеполитические задачи были решены дорогой ценой. Арсентьев Н. История России. Учебник для общеобразовательных организаций в двух частях.
Часть 2.
В философии буддизма символ существования — это огонь, который пожирает сам себя, принося только страдания.
Окружающий мир непостоянен и все время изменяется. Все, что создано, в конце будет разрушено. Желания человека являются источником его страданий.
Наша глубокая привязанность к материальным сферам существования заставляет нас испытывать жажду жизни. Терзания усиливаются по мере роста этого желания. Восьмеричный или «срединный» путь спасения — это воздержание от крайностей в философии буддизма, которое помогает освободиться от страстей.
Какие права сохранялись за жителями Прибалтики после её вхождения в состав России? В Риге и Ревеле Таллине находились российские генерал-губернаторы, но в их губерниях действовало местное право, составленное из указов и актов шведских и польских королей, постановлений ландтагов и местных обычаев. В руках немецкого «рыцарства» находились суды и полиция; по прежним уставам действовала лютеранская церковь.
В городских магистратах власть находилась в руках немецких купцов. Чем отличалась система управления Украиной от системы управления остальными частями России? Какие принципиальные изменения произошли в системе управления Украиной после 1734 г.?
Вошедшая в состав России Левобережная Украина также сохраняла автономию — своё административное деление, суд и войско. Управление держала в руках казацкая верхушка — старшина.
Внешняя политика России в 1725 1762 гг
Как правило, они оказывали сдерживающее влияние на процесс расширения территории России [10].
Лица, с удивительной быстротой сменявшие друг друга на российском престоле в этот период, выглядели весьма сомнительно, как с точки зрения законных прав на него, так и наличия способностей управлять столь огромной империей. Ситуация первоначально была спровоцирована самим Петром I, изменившим ранее существовавший порядок престолонаследия, но так и не назначившим себе преемника.
Изображение слайда Стр. Лама - тиб. Название "лама" соответствует санскритскому понятию «гуру» и может быть использовано в качестве уважительного обращения к монаху монахине Жуз - каз. Всего образовалось три жуза: Старший жуз, Средний жуз и Младший жуз.
Подведём итог На недавно присоединённых окраинах правительство проводило осторожную политику и сохраняло различные формы автономии в Прибалтике и на Украине или довольствовалось признанием вассальных отношений со стороны калмыков или казахов. Правители империи провозглашали терпимость по отношению к нехристианским конфессиям, но пытались ускорить христианизацию народов Поволжья, которая во многом осталась формальной и не дала результатов по отношению к татарам-мусульманам.