Молитва за живых и умерших при чтении неусыпаемой Псалтири, имеет невиданную силу, которая и демонов сокрушает, и сердца умягчает, и умилостивляет Господа так, что и грешников возводит из ада. После смерти человека родные могут в течение 40 дней читать Псалтырь и молитвы за умершего. Но родственники могут сами прочитать молитву и попросить у Господа прощения за действия умершего. Возбраняется при чтении Псалтири добавлять молитвы неизвестного происхождения и вообще любые молитвы, не находящиеся в Богослужебных книгах.
Как правильно молится за умершего человека
Действенность молитвы за умершего прямо зависит от того, живёт ли сам молящийся по заповедям Христовым, готов ли он к «утруждению тела и скорби сердечной», без которых, как писали святые отцы, не будет иметь души всякое молитвословие. Но Церковь учит, что наши молитвы за умерших слышит Бог. Можно пригласить домой родных и близких, чтобы почтить память умерших за обеденным столом. За умерших родителей и родственников.
Молитва умершим родственникам
Церковь не совершает поминовение людей, не принявших Святого Крещения (как взрослых, так и младенцев), на Божественной Литургии и в заупокойных службах, но не запрещает личной, домашней молитвы за близких, умерших некрещеными. Библия не даёт никаких оснований для молитвы умершим, и для общения с умершими. Этой молитвой стоит просить у Господа помощи и заступничества за умершего друга или родственника, читая ее по утрам или вечером. Молитвы за умершего более узкого толка – они направлены на облегчение посмертной участи почившего. Лента новостей Друзья Фотографии Видео Музыка Группы Подарки Игры. Могут ли наши молитвы за умершего каким-то образом смягчить приговор Великого Суда, который будет вынесен усопшему?
Как молиться за умерших. Сорокоуст
Поминовение умерших в православии предполагает желание помочь душе ушедшего человека, облегчить его участь в вечности, потому главной становится молитва к Богу о прощении его грехов. За них молятся только близкие родственники в домашней молитве по особому благословению. Этой молитвой стоит просить у Господа помощи и заступничества за умершего друга или родственника, читая ее по утрам или вечером.
О молитве за умерших. Чтение Псалтыри до сорокового дня
Вознося молитвы Богородице об усопших, их родственники совершают благое дело, сохраняя об ушедших светлую память, каясь в их непрощенных грехах. Молитва об умершем некрещеным, св. мученику Уару. Посему принёс за умерших умилостивительную жертву, да разрешатся от греха» (2Мак.12:38-45). Если же кто из умерших достиг оправдания перед Богом, то он, отвечая на нашу любовь взаимной любовью, ниспосылает нам свыше небесную помощь; а тому, кто еще не достиг оправдания, в облегчении его загробной участи может очень помочь наша молитва. Есть народные традиции, которые восходят к язычеству и четко прописывают, как и в какой час вспоминать умерших, — но они не имеют никакого отношения к христианской молитве. Из любви к своим умершим родственникам и друзьям мы должны молиться об улучшении их посмертной участи.
Поминки по неверующему: что говорит церковь
Чтение Псалтири — молитва Господу об усопшем — утешает скорбящих и помогает душе новопреставленного в ее загробных странствиях. Псалтирь разделена на 20 больших частей — кафизм от греческого слова «кафизо» — «сижу», что означает возможность сидеть при чтении Псалтири. Каждая кафизма делится на группы псалмов, отделяемых словом «Слава». Псалтирь — составная часть Библии, однако, обрести Псалтирь можно и в отдельном издании, и в некоторых молитвословах. Если Псалтирь читает мирянин, то чтение начинается с прошения «Молитвами святых отец наших…», затем предначинательные молитвы: «Царю Небесный», «Трисвятое», «Пресвятая Троице», «Отче наш» и далее по порядку.
На каждой «Славе» читается молитва «Помяни, Господи Боже наш…», находящаяся в конце «Последования по исходе души от тела» с упоминанием имени усопшего. Затем продолжается чтение псалмов до следующей «Славы». По окончании кафизмы читают «Трисвятое», «Пресвятая Троице», «Отче наш», тропари и молитву, положенную после каждой кафизмы. Возбраняется при чтении Псалтири добавлять молитвы неизвестного происхождения и вообще любые молитвы, не находящиеся в Богослужебных книгах.
Во время Пасхальной недели 8 дней от Пасхи до вторника Фоминой недели — Радоницы в церкви чтение Псалтири заменяется чтением Пасхального канона. Дома над усопшим чтение Псалтири также можно заменить чтением Пасхального канона.
Приими днесь о рабе Твоем имя , теплую молитву мою сию и воздай ему воздаянием Твоим за труды и попечения воспитания моего в вере и христианском благочестии, яко научившему мя первее всего ведети Тя, Своего Господа, в благоговении молитися Тебе, на Тебе единаго уповати в бедах, скорбех и болезнех и хранити заповеди Твоя; За благопопечение его о моем духовном преуспеянии, за тепле приносимыя им о мне моления пред Тобою и за все дары, им испрошенные мне от Тебе, воздай ему Своею милостию, Своими небесными благами и радостями в вечном царствии Твоем. Ты бо еси Бог милостей и щедрот и человеколюбия, Ты покой и радость верных рабов Твоих, и Тебе славу возсылаем со Отцем и Святым Духом, и ныне и присно и во веки веков. Молитва за единоумершего до 40 дней Читается со дня смерти 40 дней и перед годовщиной за 40 дней до дня смерти ежедневно. Темже милостив тому буди, и веру, яже в Тя, вместо дел вмени, и со святыми Твоими, яко Щедр, упокой: несть бо человек, иже поживет и не согрешит, но Ты Един еси кроме всякаго греха и правда Твоя правда во веки, и Ты еси Един Бог милости и щедрот, и человеколюбия, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Молитва за упокой души усопшего на 9 дней Боже духов и всякия плоти, смерть поправый и диавола упразднивый, и живот миру Твоему даровавый! Сам, Господи, упокой души усопших раб Твоих: святейших патриархов, преосвященных митрополитов, архиепископов и епископов, во священническом, церковном и монашеском чине Тебе послуживших; создателей святаго храма сего, православных праотец, отец, братий и сестер, зде и повсюду лежащих; вождей и воинов за веру и отечество живот свой положивших, верных, убиенных е междоусобной брани, утонувших, сгоревших, на мразе замерзших, растерзанных зверьми, без покаяния внезапно скончавшихся и не успевших примириться с Церковью и со своими враги; в изступлении ума самоубиенных, тех, о коих заповедали и просили ны молитися, о коих несть кому молитися и верных, погребения христианскаго лишенных имя в месте светле, в месте злачне, в месте покойне, отнюдуже отбеже болезнь, печаль и воздыхание.
Через эти Таинства Господь отпускает умирающему его грехи. Нужно ли, в таком случае, молиться за душу? Да, безусловно. Дело в том, что только сам умирающий может знать: было ли его покаяние искренним, и не умолчал ли он о своих грехах во время исповеди. Кроме того, путь покаяния довольно долог. Просто раскаяться недостаточно, нужно делами своими подтвердить отрешение от злых поступков и помыслов. Однако люди, умершие вскоре после исповеди, только начали этот путь и не могут своей жизнью доказать, что они действительно покаялись. Поэтому за них продолжить благое дело надлежит живым. В этом помогут и молитвы, и пожертвования на добрые дела, и помощь болезным и немощным.
Ведь он, согласно Новому Завету, искупил первородный грех, сошел во ад и спас души грешников. Разве может сравниться обычная молитва с таким великие деянием? Да, действительно, некоторые прихожане — из тех, кто воцерковился недавно, задают этот вопрос. Не все глубоко вникают в содержание Библии, отсюда и заблуждение. До Христа в ад попадали все без исключения души, так как они несли на себе тяжесть первородного греха. Своей жертвой Иисус искупил этот грех, а, спустившись в ад, выпустил оттуда томящиеся в Геене Огненной души. Но это не значит, что все мы теперь можем творить все, что угодно, а после смерти нас спасут. Господь никого не спасает насильно.
У меня мало друзей, и я всегда очень радуюсь, когда нахожу близких по духу людей. У меня так бывает со всеми друзьями, вне зависимости от пола. В связи с этим вопрос: что делать, если близкий по духу человек, с которым складываются теплые отношения, мужского пола? Нужно прекратить общаться только потому, что он мужчина? Или все-таки можно дружить? И если можно, то как понять, где допустимые рамки этой дружбы? Спаси Господи Вас! Ольга Здравствуйте, Ольга. В общении трудно четкую грань провести. В поступках да, можно. Пока мы чай пьем, это нормально, а когда уже обнимаемся, то это блуд. Но внимайте себе, не закрадывается ли помышление сладострастное и в самом разговоре. Мне кажется, что следует обратить внимание на те слова, что Апостол Павел обращал к женам имеющим неверующих мужей: "откуда ты знаешь жена, не спасешь ли мужа? Я не могу конкретно Вам сказать, что делать, Вы сами должны найти это. Просо подумайте в этом направлении. А друзья дело хорошее, пока Вы не начинаете ценить их больше, чем мужа. Помоги Вам Бог. Какова степень послушания прихожанина духовнику? Я 7 лет назад просила благословения на покупку машины, но так его и не получила. Батюшка сказал: "Ты погибнешь". Я выучилась и получила права. Но поскольку машины нет, так водить и не стала. Сейчас понимаю, что машина необходима для поездок на дачу, отвезти, привезти стройматериалы, вещи, урожай, поехать что-либо заказать, для перевозки домашних питомцев. До сих пор я ездила на электричке вести на себе 20 кг реально тяжело или с родителями на машине. Но родители скоро состарятся. Я не замужем. Машину покупать я побаивалась, но понимаю, что без машины с дачей управляться тяжело. Простите за такой вопрос. Евгения Здравствуйте, Евгения. Никакого морального права приказывать у священника нет. Послушание в собственном смысле возможно только в отношениях между учеником и старцем. Это явление монашеской жизни. Так же этим словом называют отношения подчиненного и начальника. В широком смысле - последование Христу, как послушание Богу. В отношениях мирянина и приходского священника такая форма недопустима в принципе. В вопросах духовных священник, если обладает достаточным опытом и здравомыслием, может дать полезные советы, а Вы их можете выполнить или нет, по своему рассуждению. Если видите, что совет полезный и не противоречит учению отцов, исполняйте. Если видите, что в совете содержится страсть властность, тщеславие, гордыня , или он противоречит учению отцов, то не надо его исполнять. А все, что касается частной жизни, взаимоотношений с людьми, работой, бытом, никак священника не касается. Если лезет в эти темы, то это признак настораживающий. Может быть, во всем остальном батюшка прекрасный. Тогда больше не искушайте его, не задавайте вопросов, касающихся Вашего быта. А благословение берите только на духовное. На молитву, пост, любое благое начинание. Но решение Вы принимаете. Вы, и только Вы в ответе перед Богом за свои решения, поступки и намерения. Если нужна машина, берите. Убиться может каждый. Все в руках Божиих. Однако, раз Вы не имеете практики, обязательно пройдите специальные курсы безопасного вождения. Получите полезные навыки, которые стоят потраченных денег и времени. Утрачивал ли свободу апостол Павел, когда Господь ему явился и спросил, почему он гонит Его? И если иногда хочется мне, чтобы Господь мне показался Сам и показал бесов, или поместил в ад хотя бы на 5 минут, чтобы знать, каково это - быть в аду, можно ли об этом просить у Него? Преподобный Серафим Саровский видел и бесов. Екатерина Снова здравствуйте, Екатерина. Савл всегда был искренне верующим в Единого Бога. Он по неведению гнал христиан. Когда же на пути осиял его свет, и Божественный голос обратился к нему, то он тотчас пал на землю, преклоняясь пред Богом. Узнав, что это Христос, он тотчас отбросил прежнюю убежденность и свободно предал себя Господу: что Ты велишь мне делать? Помните, как Дева ответила Ангелу: се раба Господня, да будет мне по слову твоему. Как апостолы бросив сети пошли за Христом по Его зову. Здесь нет утраты свободы, здесь есть выбор. И выбор очевидный. Иудейские начальники ведь тоже не сомневались в Божественности Христа после воскрешения Лазаря, но не признали Его, а ожесточились. Они другой выбор сделали. И Иуда сделал другой выбор.
Как молиться о человеке в первые дни после смерти
Точно так же нам очень хочется, чтобы гармония и мир были у наших усопших в вечности. Как себе мы желаем радости и добра, так и для наших усопших родственников мы просим у Бога, чтобы им не страдать, а радоваться, чтобы все у них там было в порядке. Мы молимся за них своими словами, поминаем их вместе с Церковью в храме на Литургии, на панихиде и на других богослужениях. Однако нужно понимать, что там, в вечности у них нет таких проблем как у нас: сессию сдать, еды купить, ремонт сделать, машину поменять… Какие же у них проблемы? В том-то и дело, что мы этого в точности не знаем, поскольку у нас нет опыта посмертного бытия. Забывая об этом, люди начинают верить суевериям или снам. Приснился, например, умерший человек грустным, опечаленным, а из этого делают вывод: «Ему там плохо, он неспокоен, просит помощи.
Надо за него помолиться». Верить снам и подобным вещам нельзя ни в коем случае. Бесполезно пытаться их как-то разбирать, интерпретировать на свой лад. Все это — человеческие домыслы, не имеющие никакого отношения к реальности. Может быть, человек, которому приснился сон, сам был в это время в болезненном, расстроенном или тревожном состоянии. Помолиться за усопшего надо в любом случае, независимо от того, приснился он веселым, грустным или вообще не снится.
Мы должны молиться о наших близких, чтобы им там было хорошо. Но что означает для них «хорошо»? Можем ли мы об этом как-то помыслить? Человеку всегда хорошо, когда он в мире с Богом. Так чувствовали себя Адам и Ева в раю или апостолы на горе Фавор см. Единство с Господом приносит радость и наслаждение человеку и здесь, и в вечности.
Только в вечности нет земных удовольствий. Единственным источником блаженства в вечной жизни является общение с Богом. Разлучить с Богом могут только грехи человека. Мы же своими молитвами, добрыми делами, исполнением заповедей, делами милосердия можем приблизить наших усопших к Богу, чтобы улучшить их вечную участь.
Благ мне закон уст Твоих, паче тысящ злата и сребра.
Аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа, слава Тебе, Боже Трижды. Господи, помилуй Трижды. Молитвенное прошение за усопшею. Слава Отцу и Сыну и СвятомуДуху, и ныне и присно и во веки веков. Руце Твои сотвористе мя и создасте мя, вразуми мя, и научуся заповедем Твоим.
Боящиися Тебе узрят мя и возвеселятся, яко на словеса Твоя уповах. Разумех, Господи, яко правда судьбы Твоя, и войстинну смирил мя еси. Буди же милость Твоя, да утешит мя по словеси Твоему рабу Твоему. Да приидут мне щедроты Твоя, и жив буду, яко закон Твой Поучение мое есть. Да постыдятся гордии, яко неправедно беззаконноваша на мя, аз же поглумлюся в заповедех Твоих.
Да обратят мя боящиися Тебе и водящии свидения Твоя. Буди сердце мое непорочно во оправданиих Твоих, яко да не постыжуся. Исчезает во спасение Твое душа моя, на словеса Твоя уповах. Исчезоша очи мои в слово Твое, глаголюще: когда утешиши мя? Зане бых яко мех на слане, оправданий Твоих не забых.
Колико есть дний раба Твоего? Когда сотвориши ми от гонящих мя суд? Поведаша мне законопреступницы глумления, но не яко закон Твой, Господи. Вся заповеди Твоя истина; неправедно погнаша мя, помози ми. Вмале не скончаша мене на земли, аз же не оставих заповедей Твоих.
По милости Твоей живи мя, и сохраню сведения уст Твоих. Во век, Господи, слово Твое пребывает на Небеси. В род и род истина Твоя. Основал еси землю, и пребывает. Учинением Твоим пребывает день: яко всяческая работна Тебе.
Яко аще бы не закон Твой поучение мое был, тогда убо погибл бых во смирении моем. Во век не забуду оправданий Твоих, яко в них оживил мя еси. Слава: Твой есмь аз, спаси мя: яко оправданий Твоих взысках. Мене ждаша грешницы погубити мя, свидения Твоя разумех. Всякия кончины видех конец, широка заповедь Твоя зело.
Коль возлюбих закон Твой, Господи, весь день поучение мое есть. Паче враг моих умудрил мя еси заповедию Твоею, яко в век моя есть. Паче всех учащих мя разумех, яко свидения Твоя поучение мое есть. Паче старец разумех, яко заповеди Твоя взысках. От всякаго пути лукава возбраних ногам моим, яко да сохраню словеса Твоя.
От судеб Твоих не уклонихся, яко Ты законоположил ми еси. Коль сладка гортани моему словеса Твоя: паче меда устом моим. От заповедей Твоих разумех: сего ради возненавидех всяк путь неправды. Светильник ногама моима закон Твой, я свет стезям моим. Кляхся, и поставих сохранити судьбы правды Твоей.
Смирихся до зела, Господи, живи мя по словеси Твоему. Вольная уст моих благоволи же, Господи, и судьбам Твоим научи мя. Душа моя в руку Твоею выну, и закона Твоего не забых. Положиша грешницы сеть мне, и от заповедей Твоих не заблудих. Наследовах свидения Твоя во век, яко радование сердца моего суть.
Приклоних сердце мое, сотворити оправдания Твоя в век за воздаяние.
Их близость к Богу, которую они стяжали в течение земной жизни, дает им эту возможность. Но не только святые молятся о нас. Вот умерли у человека родители, которые жили благочестиво, их, пусть они не были прославлены в лике святых, Бог услышит, ибо они пребывают среди святых.
Если они помолятся о своем ребенке, который продолжает жить на земле, то Господь внимает их молитвам. Надо понимать, что между святыми и грешниками, подобными богачу из притчи, очень большое расстояние. Но праведные люди, как и святые, пребывают гораздо ближе к Богу. Человек мог быть праведником, который старался жить по заповедям Христа, понуждал себя к этому в каждый день своей жизни, стяжал через это чистоту сердца, в вечности зрит Бога см.
С виду он мог ничем не выделяться, казался всем самым обычным человеком. Но жил по заповедям, и его молитва будет услышана Господом. Так же и мы можем молиться за своих родных, не смущаясь мыслями, что наши молитвы могут быть напрасными, и Бог нас, грешных, не услышит. Молиться можно и надо в любом случае.
Совершая молитвы за близких, мы учимся самоотвержению в любви, потому что уделяем своим усопшим часть своей жизни, своего времени, внимания и сил. Мы молимся за них, они — за нас. Смысл этой взаимной молитвы — проявление любви. Через нашу и, особенно, церковную молитву усопший человек понемногу приближается к Богу.
Да и мы вдохновляемся на духовную жизнь, усиливаем подвиг и стараемся исправиться, когда наши близкие молятся о нас. Чем еще мы можем помочь нашим усопшим? Любым самопожертвованием и добрыми делами, совершаемыми в их память: оказать деятельную помощь нуждающимся, поддержать добрым словом, сочувствием, вниманием к чужой беде. В родительские дни надо постараться прийти на службу в храм, чтобы за богослужением вместе со всей Церковью помолиться об усопших.
Одно дело, если объективная возможность не позволяет человеку присутствовать в храме, и совсем другое, если он подал записки, а сам пошел в супермаркет или поехал с семьей на площадки развлечений. В родительские субботы особое церковное поминовение дает нам возможность через церковную молитву общаться с дорогими нам людьми, которые навсегда ушли из этой жизни. Это общение нужно не только нам, но и им. Мнение колумнистов может не совпадать с точкой зрения редакции.
Молитвы об усопшем супруге. В них мы просим утешить нас в горе, дать силы переносить одиночество и помиловать душу супруга супруги. Осиротевшие дети просят Бога стать отцом и матерью, сохранить нас от всякого зла и упокоить душу родителя. Эта молитва звучит и в общецерковные дни поминовения всех усопших близких. Это родительские субботы и Радоница.
Молитвы детей об усопших родителях
Цветы покойному В Радоницу, как и в другие родительские дни, на кладбище не приходят с пустыми руками. Обязательным атрибутом поминовения усопшего является возложение цветов. Чаще всего, на могилу возлагают искусственные цветы. Часто венки, оставленные на кладбище, приходят в негодность после зимы. Нужно задуматься об их замене. Специалисты Уральской мемориальной компании «Обряд» помогут вам подобрать венки и корзины цветов.
Если об этом позаботиться заблаговременно, венок может быть изготовлен по индивидуальному заказу с учетом определенных потребностей и пожеланий клиента. Если вы считаете, что принести букет искусственных цветов на кладбище будет выгоднее, нежели приобрести венок, то вы ошибаетесь. Некачественный же венок простоит в разы меньше. Он быстро выгорит на солнце, «завянет» от дождя и снега. Лучше один раз купить хороший венок, — отмечают специалисты «Обряда».
Те же цветы, торговцы которыми в преддверии родительского дня появляются на каждом углу, достоят до первого дождя, а потом «раскиснут». Радость, день роз или молитва? Самые распространенные названия праздника — Радоница и Радуница. Но в восточнославянских диалектах есть порядка двух десятков названий праздника, в частности — Родоница, Радовница, Радольница, Радонница, Радошно, Радошница, Радожное, Радунец, Радостное, Радованские поминки. Доктор филологических наук Юрате Лаучюте придерживается мнения, что слово «Радоница» заимствовано у балтов.
В литовском языке есть слова «raudine» — молитва за умерших с плачем и причитанием, и «rauda» — плач с причитанием. Немецкий лингвист Макс Фасмер считал наиболее приемлемым понимание «Радуницы» как праздника радостного пасхального поминовения мертвых и ее сближение с корнем «рад» — радование, радость. Чтобы память была вечной Еще одна традиция, которая сложилась скорее благодаря времени года, когда отмечают Радоницу, нежели верованиям, — прибираться в канун праздника на местах захоронения. После осени и продолжительной весны на могилках и вокруг них остается много мусора — пожухлая трава и листва, ветви деревьев. Часто требуют обновления надгробные знаки и оградки.
Если вы хотите установить новый памятник, оградку, облагородить территорию вокруг захоронения, поставить столик, скамейку, то канун Радоницы - самое подходящее время для этого.
Для меня скорее пустое дело, чем грех. Библия не даёт никаких оснований для молитвы умершим, и для общения с умершими. Библия осуждает вызывание духов умерших: «Не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою через огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за эти-то мерзости Господь, Бог твой, изгоняет их от лица твоего. Будь непорочен пред Господом, Богом твоим» Втор. Нет ни одного библейского примера, когда общение с умершими расценивалось бы положительно. Воскрешённый Лазарь не имеет к этому никого отношения. Ещё одно основание для размышления: Един посредник между Богом и человеком, человек Иисус Христос!
На основании чего возникает посредничество умерших? Кто дал им такое право. Какова власть умерших в судьбе живых? Есть и прямое повеление Иисуса о молитве. Например молитва «Отче наш», это ведь прямое обращение к небесному Отцу. Ещё пару слов, брат Борис! В общении с православными, как впрочем и с другими инаковерующими, нужна тактичность, уважение и спокойствие. Горячность и выражение уверенности в неправоте собеседника скорее произведёт обратный эффект.
Но, уважение и смирение поможет ему видеть в Вас не врага, не посягающего на его сокровенное, чем является вера, но видеть в Вас в друга. Собеседника, ищущего истину.
Но да будет святая воля Твоя! Молитва за усопшего от тяжелой болезни Праведен Ты, и суд Твой праведен: Ты, в предвечной Своей Премудрости, положил предел жизни нашей, который никто не минует. Премудры Твои законы, неисповедимы пути Твои!
Ты повелеваешь ангелу смерти изъять от тела душу у младенца и старца, у мужа и юноши, у здорового и больного по несказанным и неведомым нам судьбам Твоим; но веруем, что на это есть Твоя святая воля, также, по суду правды Твоей, Ты, Преблагой Господи, как премудрый и всемогущий и всеведущий Врач душ и тел наших — болезни и недуги, беды и злоключения посылаешь человеку, как врачевство духовное. Ты поражаешь его и исцеляешь, умерщвляешь в нем тленное и оживотворяешь бессмертное, и, как чадолюбивый Отец, наказываешь: молим Тебя, Человеколюбивый Господи, прими усопшего раба -у Твоего -Твою имя , которого -ую взыскал ты человеколюбием Своим, наказавший тяжелой болезнью телесной, чтобы спасти душу от смерти духовной; и так как все это принял -а от Тебя раб -а Твой Твоя со смиренномудрием, терпением и любовию к Тебе, как к непрестанному Врачу душ и тел наших, яви теперь ему её богатую милость Твою, как претерпевшему -ей все это за свои грехи. Вмени ему ей Господи, эту временную тяжелую болезнь в некое наказание за прегрешения, содеянные на этой земле, и исцели душу его её от недугов греховных. Помилуй, Господи, помилуй взысканного -ую Тобою, и, наказанного -ую временно раба -у имя , молю Тебя, не накажи лишением вечных Твоих небесных благ, но удостой его её наслаждаться ими в Царствии Твоем. Если же усопший -ая раб -а Твой -я , не рассуждал -а ради чего удостоился -ась перенесению такой болезни, явившейся прикосновением целительной и промыслительной Десницы Твоей, строптиво мыслил -а или по неразумию своему возроптал -а в сердце своем, так как бремя такое возомнил -а неудобоносимым, или по немощи естества своего, ослабленного долгою болезнью огорчился -ась такой напастью, молим Тебя, Долготерпеливый и Многомилостивый Господи, прости ему ей эти согрешения по безпредельной Твоей милости и нескончаемому Твоему милосердию к нам грешным и недостойным рабам Твоим, прости ради любви Твоей к роду человеческому; если же беззакония его её были выше всех пределов, а болезнь же и недуги не подвигли её к полному и искреннему покаянию, умоляем Тебя, Начальник жизни нашей, умоляем Твоими искупительными заслугами, помилуй и спаси, Спасе, раба -у Твоего -ю имя от вечной смерти.
Господи Боже, Спасителю наш! Ты, по вере в Тебя, даровал нам прощение и отпущение грехов, даровав помилование и исцеление 38-летнему парализованному, когда сказал Ты: «Отпущаются тебе грехи твои»; с такой же верою и надеждой на Твою благость, прибегаем к Твоему, о Иисусе Прещедрый, неизреченному милосердию и в умилении сердца нашего молим Тебя, Господи: вспомни теперь и сегодня это слово помилования, подай слово отпущения грехов усопшему -ей , приснопоминаемому -ой нами рабу -е Твоему -ей имя , да исцелеет духовно, и да вселится в месте светлом, в месте покойном, где нет ни болезни, ни печали, ни стона, и да зачтутся там болезни и недуги его её , слезы страданий и скорбей в источник радости о Духе. Господи Иисусе Христе, Владыка жизни и смерти, Ты сказал в святом Твоем Евангелии: «Бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет, ибо в который час не думаете, придет Сын Человеческий». Но мы, земные и грешные, предавшиеся печалям и удовольствиям житейским, забываем про час смерти своей, и потому бываем призываемы к Тебе, Судия неба и земли, внезапно, в час, когда не ожидали и не предполагали. Так внезапно призван был к Тебе усопший раб Твой, брат наш имя.
Неисповедимы и непостижимы пути дивного Твоего промысла о нас, Господи Спаситель! Смиренно преклоняю голову свою пред этими Твоими путями, Господи Владыка, и молю Тебя усердно с верой: призри с высоты святого жилища Твоего и осени меня Твоей благодатью, да направится молитва моя эта перед Тобою, как фимиам благовонный. Премилосердный Господи, услышь молитву мою за раба Твоего имя , по неисповедимым судьбам Твоим внезапно похищенного от нас смертью; пощади и помилуй претрепетную его душу, призванную на беспристрастный Твой суд в час, в который не ожидала.
Чтение Псалтыри, несомненно, приносит христианам, закончившим земное бытие, великое утешение, и свидетельствует о любви и памяти. В старину чтения Псалтыри по умершим считалось обязательным. В одних случаях родственники усопшего сами читали Псалтырь. В других — нанимали людей, читавших Псалтырь по преставившемуся сорок дней, год и даже более. В свою очередь родственники предоставляли читающим Псалтырь по отошедшему ко Господу жилье и пищу, а порой и денежную плату. Женщин, читавших Псалтырь по усопшему, называли канононицами.
Таковые молитвенницы часто упоминаются в знаменитом романе А. Мельникова Печерского «В лесах и на горах», посвященном жизни и быту заволжских старообрядцев. Псалтырь В предисловии к канону за единоумершаго говорится: Духовныи мой отче и господине, имя рек. Сотвори со мною Бога ради последнюю любовь и милость сицеву. Помилуй мя Бога ради, пой за мя сей канон, на третины, на девятины, на четыредесятины, аще ли ти не случится тако пети, и ты во иныя дни, или во един день, но точию до сорочин, трижды. Аще ли ти не случится тако пети, и ты во иныя дни, или во един день, но точию до сорочин, трижды. Аще ли и больши того благоволиши пропети канон сей за мя, то большую ми пользу сотвориши, и сам большую мзду приимеши от Бога, рекшаго, в ню же меру мерите, возмерится вам, и паки помилуяи помилован будет, и ты отче господине, Бога ради помилуй мою душу грешную, помолися о ней ко Господу, и Господь Бог наш возмерит тебе за сие, и помилует тя самого, яко милостива… В этом слове христианин, закончивший свою земную жизнь, просит своего духовного отца «сотворить последнюю любовь», просит о молитве, ибо только она и требуется ему теперь. Однако не только умершему такая молитва полезна, не меньшую пользу она приносит и для души молящегося, так как это великое доброе дело.
Поделиться:
- Молитвы об умерших
- Молитвенный труд: зачем вспоминать покойных родственников
- Поминки по неверующему: что говорит церковь — Кириллица — энциклопедия русской жизни
- Сильные молитвы
- Молитва об усопших родителях: самые сильные тексты и как правильно читать
О молитве за умерших. Чтение Псалтыри до сорокового дня
Ты — сирых хранитель, скорбящих прибежище и плачущих утешитель. Прибегаю к Тебе аз, сирый, стеня и. Молюся Тебе, милосердый Господи, утоли скорбь мою о разлучении с родившим и воспитавшим мя, родителем моим имя ; душу же его, яко отшедшую к Тебе с истинною верою в Тя и твердою надеждою на Твое человеколюбие и милость, приими в Царство Твое Небесное. Преклоняюсь пред Твоею святою волею, еюже отъят бысть у мене, и прошу Тя, не отыми точию от него милости и благосердия Твоего. Вем, Господи, яко Ты, Судия мира сего, грехи и нечестия отцев наказуеши в детях, внуках и правнуках даже до третьяго и четвертаго рода: но и милуеши отцев за молитвы и добродетели чад их, внуков и правнуков. С сокрушением и умилением сердца молю Тя, милостивый Судие,, не наказуй вечным наказанием усопшаго незабвеннаго для мене раба Твоего, родителя моего имя , но отпусти ему вся согрешения его вольная и невольная, словом и делом, ведением и неведением сотворенная им в житии его зде на земле, и по милосердию и человеколюбию Твоему, молитв ради Пречистыя Богородицы и всех святых, помилуй его и вечныя муки избави.
После подобных мытарств новопреставленный предстает перед Господом, который и судит его, исходя из всего сделанного на земном пути. Если душа оказывается безгрешной, то ее забирают на небеса. В час Страшного суда она не будет подвергаться новому судилищу, ведь первоначальное решение остается неизменным. А вот душе, которая оказалась после частного суда в аду, остается только ожидать Страшного суда. В этот день Всевышний может изменить принятое ранее решение и свершиться это может в первую очередь благодаря текстам молитвы об усопших. Если близкие не забывают о душе покойного и продолжают молиться за нее и после первых сорока дней, то вполне могут вымолить у Господа новое назначение для нее. По данной теме существует задокументированная монахами история. Однажды один из братьев не успел раскаяться во всех грехах и ушел в иной мир. Потом он стал сниться монахам в адском костре с лицом, искаженным муками. Они были очень удивлены и начали молиться за его душу. С каждым разом сны становились все светлее, а лицо покойного светилось умиротворением. Через некоторое время монах перестал сниться своим братьям, и они поняли, что смогли отмолить его душу. Молитвы в храме Какая молитва об усопших является самой эффективной, священнослужители вам не скажут. Они твердо уверены, что любой молитвенный подвиг возымеет свое действие, если он совершается от чистого сердца и с любовью. Но в любом случае начинать необходимо с церковных богослужений. Их в память о покойном нужно заказывать как можно чаще, причем делать это можно практически в любой день, независимо от календарной даты. Обычно православные в храме ограничиваются тремя видами молитв. Незаменимой считается мольба об успокоении усопших, читаемая на литургии. Она является одной из самых коротких и очень легко запоминается. Наиболее эффективна такая молитва об усопшем до 40 дней, ее текст мы приводим ниже. Важной является и панихида, имеющая свои определенные правила служения. Обязательно в этот момент родственники должны оставить в храме посильное пожертвование, выраженное в денежном эквиваленте. Практически все православные знают о том, что одной из самых сильных молитв является сорокоуст. Его нужно заказывать сразу же после смерти человека, ведь служится эта литургия на протяжении сорока дней. После этого срока можно еще раз заказать сорокоуст. Многие родственники заказывают такие службы на более длительный период. Он может длиться даже шесть или двенадцать месяцев. Необходимо понимать, что любой из родственников умершего может прийти в храм и поставить свечу за его упокой. При этом необязательно читать специальную молитву, можно обратиться к Господу своими словами, идущими от сердца. Молитвы для дома Конечно, важно молиться в церкви, но не всегда это возможно делать ежедневно. Поэтому необходимо знать, какую молитву читают по усопшему до 40 дней в домашних условиях. На самом деле для этих целей подходят абсолютно все тексты, кроме них, можно подавать милостыню и совершать другие дела во имя Господа. Все они будут идти в зачет душе покойного и помогают ей в загробном мире. Священнослужители советуют провожать усопшего текстами из Псалтири. Еще в древности апостолы рекомендовали произносить их для того, чтобы душа легче нашла путь на той стороне и сумела пройти все мытарства и искушения, предназначенные для нее. Считается, что подобное чтение окажет благоприятное воздействие на усопшего и успокоит его живых родственников. Слово Божие утешит всех тех, кто пребывает в скорби, и защитит душу покойного. Читать кафизму можно не одному человеку, а нескольким по очереди. Об этом можно договориться с родственниками и разделить тексты между ними. Важно делать это ежедневно, ведь Господу важнее именно молитвенный труд, а не деньги, которые вы можете пожертвовать храму. Священнослужители рассказывают, что в первые сорок дней душе и так сложно в новом мире, а молитва близких служит для них своеобразным маячком и показывает путь. Несколько слов о молитвах на кладбище Не стоит забывать о том, что православные должны молиться во время погребения и каждый раз, приходя на могилу близкого человека. Кладбище — это особенное место, требующее почтения и соблюдения определенного ритуала. Хочется заметить, что родственники усопшего всегда должны содержать могилу в чистоте и порядке. Это является священной обязанностью каждого христианина. На месте погребения обязательно должен стоять крест. Его устанавливают, согласно традиции, в ноги усопшего, чтобы он всегда был обращен лицом к распятию. На могиле родственники должны зажечь церковную свечу и прочитать любую молитву, из тех, которые вам знакомы. Ни в коем случае нельзя есть, пить и громко разговаривать на кладбище - это противоречит всем православным канонам. Особенно порицается оставление на могилах пищи и поминальной рюмки водки, данная традиция восходит своими традициями к языческим временам. Поэтому священнослужители остерегаю свою паству от подобного поведения. Примечательно, что молитва у могилы может иметь абсолютно любой характер. Главное в этой ситуации то, что близкие вспомнили об усопшем и оторвались от своих суетных дел, чтобы почтить его память и немного осветить его путь в загробном мире. Самые значимые дни после смерти Наши предки не зря определили специальные дни, которые имеют наиболее важное значение для души усопшего и его родственников.
Сам, Господи, упокой души усопших раб Твоих: святейших патриархов, преосвященных митрополитов, архиепископов и епископов, во священническом, церковном и монашеском чине Тебе послуживших; создателей святаго храма сего, православных праотец, отец, братий и сестер, зде и повсюду лежащих; вождей и воинов за веру и отечество живот свой положивших, верных, убиенных е междоусобной брани, утонувших, сгоревших, на мразе замерзших, растерзанных зверьми, без покаяния внезапно скончавшихся и не успевших примириться с Церковью и со своими враги; в изступлении ума самоубиенных, тех, о коих заповедали и просили ны молитися, о коих несть кому молитися и верных, погребения христианскаго лишенных имя в месте светле, в месте злачне, в месте покойне, отнюдуже отбеже болезнь, печаль и воздыхание. Всякое согрешение, содеянное ими словом или делом или помышлением, яко благий Человеколюбец Бог прости, яко несть человек, иже жив будет и не согрешит. Ты бо еси един кроме греха, правда Твоя — правда во веки, и слово Твое — истина. Молитва Господу за новопреставленного усопшего Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежди живота вечнаго новопреставленного раба Твоего или рабы Твоей , имя , и яко благ и человеколюбец, отпущаяй грехи и потребляяй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная его согрешения и невольная, возставляя его во святое второе пришествие Твое в причастие вечных Твоих благ, ихже ради в Тя Единаго верова, истиннаго Бога и Человеколюбца. Яко Ты еси воскресение и живот, и покой рабу Твоему, имя , Христе Боже наш. Молитва за усопшего до погребения Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежди живота вечного преставльшегося раба Твоего, брата нашего имя , и яко Благ и Человеколюбец, отпущаяй грехи, и потребляяй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная его согрешения и невольная, избави его вечныя муки и огня геенскаго, и даруй ему причастие и наслаждение вечных Твоих благих, уготованных любящим Тя: аще бо и согреши, но не отступи от Тебе, и несумненно во Отца и Сына и Святаго Духа, Бога Тя в Троице славимаго, верова, и Единицу в Троице и Троицу во Единстве, православно даже до последняго своего издыхания исповеда. Молитва за умершего младенца Помяни Господи Человеколюбче, души отшедших рабов Твоих младенцев, кои в утробе православных матерей умерли нечаянно от случившихся действий от трудного рождения, или от некоеой неосторожности, или сознательно загубленных и поэтому не принявших Святого Крещения. Окрести их, Господи, в море щедрот Твоих и спаси неизреченною Твоею благодатию, а меня, грешную имя , совершившую убийство младенцев в утробе своей, прости и не лиши Твоего милосердия. Боже, милостив буди мне, грешной. Поклон Господи, помилуй чад моих, умерших в утробе моей, за веру и слезы мои, ради милосердия Твоего, Господи, не лиши их Света Твоего Божественного. Молитва родителей за умерших детей за сына, за дочь Господи Иисусе Христе, Боже наш, Владыко живота и смерти, Утешителю скорбящих! С сокрушенным и умиленным сердцем прибегаю к Тебе и молюся Ти: Помяни, Господи, в Царствии Твоем усопшего раба Твоего рабу Твою , чадо мое Имя и сотвори ему ей вечную память. Ты, Владыко живота и смерти, даровал мне чадо сие. Твоей же благой и премудрой волей изволился и отъяти его у меня. Буди благословенно имя Твое, Господи. Молю тебя, Судие неба и земли, бесконечною Твоею любовью к нам, грешным, прости усопшему чаду моему все согрешения его вольные и невольные, яже словом, яже делом, яже ведением и неведением.
Если по каким-то причинам невозможно посетить церковь, можно провести молитвенное заступничество усопших у себя дома, используя церковную атрибутику. Важно читать молитву наизусть и с искренностью, забыв обиды и горести, связанные с умершим. Это позволит человеку молящемуся сосредоточиться на процессе молитвы и более глубоко погрузиться в него. Молитва о каждом умершем:.