Кострома — родина Снегурочки. Согласно легенде, Снегурочка обитает в небольшой деревушке под названием Берендеевка, расположенной в Костромской области. Терем Снегурочки как объект приема в Костроме был создан по инициативе бизнесмена Попова Михаила Константиновича. К этому времени регион активно продвигал туристический бренд «Кострома – родина Снегурочки», но реальных тематических объектов не было. Как и у Деда Мороза, у Снегурочки есть своя малая родина и терем, в котором она живёт и куда приглашает на экскурсию гостей. На родине Снегурочки принято веселиться и гулять от души. Учащиеся 2 класса рассказали о Тереме Снегурочки в Костроме, читали сказки, пели песни. Родиной Снегурочки Кострома стала неслучайно.
Щелыково - родина Снегурочки
Родиной Снегурочки считается Кострома и Костромская область, где была написана пьеса Островского. На родине Снегурочки принято веселиться и гулять от души. Учащиеся 2 класса рассказали о Тереме Снегурочки в Костроме, читали сказки, пели песни. Первыми к образу Снегурочки в Костроме обратились частные инвесторы, которые в 2003 году зарегистрировали бренд "Берендеева Снегурочка", а в 2011-м официально оформили "Терем Снегурочки" и защитили авторские права на свои сказочные сценарии. Есть еще одно место, которое тоже может претендовать на родину Снегурочки, это имение Островского Щелыково, где он создавал пьесу «Снегурочка».
Кострома - родина Снегурочки
Это российская столица льна, сыра, родина Снегурочки и самый красивый город «Золотого кольца». Первыми к образу Снегурочки в Костроме обратились частные инвесторы, которые в 2003 году зарегистрировали бренд "Берендеева Снегурочка", а в 2011-м официально оформили "Терем Снегурочки" и защитили авторские права на свои сказочные сценарии. В частности, в прошлом году на родине Снегурочки побывали 1,4 миллиона гостей со всей России. Есть еще одно место, которое тоже может претендовать на родину Снегурочки, это имение Островского Щелыково, где он создавал пьесу «Снегурочка».
Терем Снегурочки
На версте располагаются указатели, на которых отмечено расстояние от родины Снегурочки до мест обитания других сказочных персонажей — Деда Мороза, Бабы Яги, Князя Мышкина, Царя Берендея, Золотой Рыбки и др. Беседка Островскогог. Чайковского А. Островский впервые посетил Кострому в 1847 году. Пораженный грандиозностью и красотой пейзажей, открывавшихся с волжских берегов, драматург использовал образ великой реки во многих своих произведениях, среди которых и знаменитая пьеса Снегурочка. Небольшая деревянная беседка, служившая Островскому местом творческих дум и уединения, была расположена в конце городского бульвара, ведущего прямо к берегу Волги. К сожалению, та беседка не сохранилась, однако в 1956 году на ее месте была воздвигнута новая, каменная. В этом — дань уважения великому российскому драматургу, увековечившему движениями своего пера историческую память и традиции, столь дорогие сердцам костромичей. Бюст А.
Кострома, пр-т Мира напротив здания Костромского государственного драматического театра Бронзовый бюст А. Островского, созданный скульптором Н. Саркисовым, был перевезен из усадьбы Щелыково и установлен на аллее напротив Костромского драматического театра в 1967 г. Памятник взирает на здание театра, украшая собой тенистую аллею, раскинувшуюся посреди исторического квартала одной из главных городских улиц — проспекта Мира. Памятная табличка А. Островского на Аллее признанияг. Кострома, пр-т Мира аллея, начало улицы от Сусанинской площади В самом начале проспекта Мира устроена Аллея признания, где в тротуарную плитку вмонтированы таблички с именами выдающихся костромичей и тех, кто прославил Кострому своими делами или творчеством. На одной из табличек выгравировано имя А.
ПраздникиСнегурочка — волшебный персонаж. Несмотря на все тяжести судьбы, которые ее образ испытал в ходе своей многовековой истории, она олицетворяет собой сказку, любовь, тепло и самое настоящее веселье. Встретить сказочную девицу можно не только в ее Тереме или Резиденции, Костромская Снегурочка всегда рада приветствовать костромичей и туристов на праздничных и торжественных мероприятиях. Визит Всероссийского Деда Мороза 22 декабря. Новогодняя елка на центральной городской площади с участием главного волшебника страны и его внучки, Российской Снегурочки. С этого момента в Костроме официально берет старт Новогодний марафон.
Островского, писателя и драматурга, создававшего свои творения на Костромской земле; — третье рождение — съёмки фильма «Снегурочка» режиссером Павлом Кадочниковым в Берендеевке, лесопарке на территории Костромы. Ежегодно Костромская Снегурочка участвует в новогоднем путешествии Деда Мороза по российским городам. С 2005 года проводится открытый конкурс «Русская краса — Костромская Снегурочка». При его строительстве использованы проектные предложения студентов Костромской Государственной Сельскохозяйственной Академии. В Костроме у Снегурочки тоже есть Резиденция и настоящая почта, где она радушно принимает и развлекает своих гостей любого возраста. Адрес: г. Кострома, ул. Симановского, д.
На почтовых открытках начала XX века Деда Мороза часто сопровождал мальчик Новый Год , и если деда изображали в красной или белой шубе, то мальчика — в голубом костюме. Эта традиция определила цвета костюмов праздничных персонажей, появившихся на первой официальной ёлке в Доме Союзов: Деда Мороза сопровождала Снегурочка в одежде голубого цвета [4]. В послевоенный период Снегурочка — почти обязательная спутница Деда Мороза во всех праздничных торжествах и поздравлениях. Под Новый год часто Снегурочками работали студентки театральных вузов и актрисы. В самодеятельных постановках на роль Снегурочек выбирали старших девочек, девушек и женщин, обычно светловолосых [2]. Терем Снегурочки[ править править код ] Терем Снегурочки в Костроме Для фильма «Снегурочка» 1968 у реки Мера была построена целая «деревня берендеев ». Выбор места был неслучаен: в этих краях, в Щелыково , Островский писал свою пьесу. После завершения съёмок деревянные декорации были перенесены в Кострому , где возник парк «Берендеевка». Кроме этого, в Костроме в 2008 году построен Терем Снегурочки, в которой та круглый год принимает гостей. В 2009 году, 4 апреля впервые официально отмечался день рождения Снегурочки. С этого времени День рождения Снегурочки отмечается в Костроме ежегодно [5].
Проверьте бронь на сайте и на своей электронной почте. Оплатите, если это праздничные дни! Оплачивать заранее экскурсии в непраздничные дни не обязательно. Оплатите на месте удобным способом. Ссылка на Вашу бронь, где Вы можете ее изменить и оплатить в электронном письме на Вашей электронной почте. Перед посещением Вам необходимо предъявить распечатанный электронный билет или показать его на телефоне в кассе. Вам выбьют нулевой чек, который Вы предъявите на экскурсии. Экскурсия у нас начинается на улице, контроль при входе в здание. Где разместиться и пообедать Удобно разместиться можно в гостинице "Снегурочка", что находится на одном дворе с нами.
Терем Снегурочки
Это девушка а не девочка — вечно юная и жизнерадостная языческая Богиня, одетая только в белые одежды. Никакой иной цвет в традиционной символике не допускается, хотя с середины XX века в ее одежде иногда стали использовать и голубые тона. Её головной убор — восьмилучевой венец, шитый серебром и жемчугом. Современный костюм Снегурочки чаще всего соответствует историческому описанию. Нарушения цветовой гаммы встречаются крайне редко и, как правило, оправдываются отсутствием возможности изготовить «правильный» костюм.
Образ Снегурочки не зафиксирован в древнем русском народном обряде. Снегурочка — сравнительно недавнее достижение русской культуры. Ныне часто фигурирует глубоко ошибочное, антинаучное мнение, будто образ нашей Снегурочки возник из образа некой языческой богини зимы и смерти Костромы. Здесь вспомним, что в исторической науке существует термин «кабинетная мифология», в которой известные разрозненные факты искусственно «притягиваются за уши», мощно дополняются собственной фантазией "исследователя", и в результате возникает квазиисторическое сочинение в стиле фэнтези, не имеющее ничего общего с реальностью.
Зачастую, такие ученые-мифологи работают под заказ властей — местных или государственных. В исторической науке «кабинетная мифология» не вчера возникла и не завтра исчезнет. Во всех науках всегда были и есть любители посочинять отсебятину, не связанную с действительностью. Связь образа русской Снегурочки с Костромой была "найдена" костромскими краеведами, когда власти Костромы решили объявить свои места родиной Снегурочки.
Заметим, что якобы "древний" обряд, связанный с образом Костромы, был впервые отмечен и описан только в XIX веке, так что древность сведений о нем весьма невелика. Много позже из этих описаний местные костромские «кабинетные мифологи» сделали выводы, будто миф о Снегурочке возник из "древнего" славянского обряда похорон Костромы, который проводился крестьянами в местностях вокруг города Кострома. Но рассмотрим, кто такая Кострома в этом обряде. Слово «Кострома» имеет один корень со словом костер.
По описаниям исследователей XIX века, в конце зимы чучело Костромы в разных деревнях крестьяне в окрестностях города Костромы хоронили по-разному. Соломенное чучело, изображавшее Кострому, радостно, с улюлюканьями и прибаутками или топили в реке, или сжигали. Из добросовестных описаний исследователями XIX века видно, что обряд уничтожения чучела Костромы до мелочей повторяет существовавший с глубокой древности обряд праздничного уничтожения весной чучела надоевшей злой Зимы-Марены, в разных местностях также именуемой Морена, Марана, Морана, Мара, Маруха, Мармара. Марена Из описаний обряда отчетливо видно, что богиня зимы Кострома — не отдельное самостоятельное божество, а всего лишь местное локальное костромское имя общеславянской Марены Мораны , языческой богини смерти, зимы и ночи.
Морана Марана, Кострома… олицетворялась в образе устрашающем: неумолима и свирепа, зубы ее опаснее клыков дикого зверя, на руках страшные, кривые когти; Смерть — черна, скрежещет зубами, быстро мчится на войну, хватает падших ратников и, вонзая в тело свои когти, высасывает из них кровь. С именем Морены созвучны многие страшные слова «мор», «морок», «мрак» и даже «смерть». Богиню Морену побаивались, однако, уважали. Особенно на Севере, где сильна власть долгой зимы, помнили о важности обращений к Богине Морене.
Множественность в русском языке имен Мораны-Костромы не удивительна. В XIX веке на Руси еще существовало множество местных особенностей русского языка, к середине ХХ века практически исчезнувших из-за введения единого стандартизованного образования. Например, один и тот же древний языческий праздник урожая, традиционно отмечаемый в день осеннего равноденствия, в разных местностях России именовался Вересень, Таусень, Овсень, Авсень, Усень, Осень, Радогощь. В дохристианские времена чучело Зимы уничтожали утоплением в воде или сжиганием в день весеннего равноденствия во время языческого праздника Комоедицы см.
Позднее, когда победившая христианская церковь под страхом тяжкой кары запретила языческую Комоедицу и ввела взамен христианский праздник Масленицу в Европе именуемый "карнавал" , чучело Зимы люди стали уничтожать в последний день Масленицы. Обряд сожжения на Комоедицу в день весеннего равноденствия позднее в христианские времена — в последний день Масленицы чучела надоевшей Зимы-Марены а не Масленицы, как некоторые ошибочно полагают был призван обеспечить плодородие земель. Конечно, нет никаких оснований ассоциировать образ нашей русской Снегурочки с образом древней злой и жестокой богини зимы, смерти и ночи Мораны Костромы — это всего лишь нелепые антинаучные натяжки излишне остроумных костромских краеведов, действовавших под заказ местных властей. Бессмысленны и попытки искать корни родства Снегурочки в дохристианской мифологии славян, которую старательно уничтожали церковники, и о которой ныне практически ничего неизвестно.
В жестокие средневековые времена внедрения христианства на завоеванной и порабощенной немцами - Романовыми Руси русский народ лишился и своей мифологии, и древней славянской рунической письменности, а вместе с рунической письменностью — и всех своих исторических хроник, которые вели волхвы. Именно тогда история, верования и обычаи славян дохристианских времен в течение нескольких веков старательно уничтожались церковниками и властями и стали неведомыми. Обратимся к реальной истории происхождения нашей русской Снегурочки.
Заключительный эпизод игры и обряда, смерть и последующее воскресение Костромы, дал повод для восприятия образа Костромы как сезонного духа духа растительности , что и роднит её с образом Снегурочки.
В сказке «Девочка Снегурочка» Владимира Ивановича Даля старик со старухой наблюдали за чужими ребятами, «как они из снегу комочки катают, в снежки играют» и решили слепить себе дочку. Взошло солнышко, пригрело горшочек, и снег стал таять». Так появилась девочка «беленькая, как снежок, и кругленькая, как комок». Сказочная Снегурочка тает, прыгая с подружками через большой жаркий костер, и превращается в маленькое облачко, улетающее в небо.
Со временем образ героини трансформировался в народном сознании: Снегурочка становится внучкой деда Мороза и ассоциируется с Рождественскими и Новогодними праздниками. И если Дед Мороз вполне интернациональный персонаж, то Снегурочка — это чисто русское явление. Новую окраску приобретает образ под влиянием весенней сказки Александра Николаевича Островского «Снегурочка». Из маленькой девочки—внучки героиня превращается в прекрасную девушку, способную зажечь сердца юных берендеев горячим чувством любви.
Мужчина слышал шум машин на Наволокской дороге, а выбраться из лесного плена не мог, пока не поклонился хозяину… Фото из открытых источников Хозяин — это, конечно же, леший, или лесовик. Он рачительно относится к своему «хозяйству» и весьма строг и требователен к гостям. Впрочем, леший может быть и щедрым, это подтверждает рассказ Евгения Сидорова, еще одного жителя этих мест: Однажды мы с женой гостили в Кинешме и пошли за грибами. Время было послеобеденное и вроде как для этого дела неподходящее, однако встретилось нам несколько грибников с полными корзинами шляпок от опят: ножками тут традиционно пренебрегают. Ну, думаем, авось, и на нашу долю что-нибудь осталось!..
Вошли в лес, побродили полчаса, час — нет, не видать грибов. Ну я и попросил тогда у дедушки-лесового, чтоб подкинул нам маленько грибков. Уважительно так попросил, с поклоном. И пяти минут не прошло, как слышу, жена меня зовет. Поспешил я к ней — а она, оказывается, поляну нашла, всю пнями уставленную, а на каждом пеньке — по здоровенной шапке опят.
За полчаса мы и наполнили свои корзины.
Этому выражению имение Кутузова и обязано своим именем — Ще-лыково. Впервые Щелыково драматург посетил в 25 лет. Писатель был очарован усадьбой и сравнивал ее «с лучшими местами Швейцарии и Италии». После смерти отца вместе с братом Михаилом он выкупил поместье у мачехи в рассрочку и переехал сюда на лето со своей семьей. В надежде наладить дела имения Островский активно занялся сельским хозяйством, однако усадьба так и не смогла обеспечить ему доход. Зато страстью Островского стала рыбалка — здесь он ловил рыбу в трех реках - Куекше, Сендеге и на Мере. В гости приезжали друзья, среди которых был и поэт Николай Некрасов.
Гостям отводился деревянный дом с мезонином, где размещались библиотека и столярная мастерская — Островский любил выпиливать лобзиком ажурные рамки, изготавливал шкатулки. Бюст Александра Островского, Кострома Фото: pixabay. Среди них - пьеса «Поздняя любовь», «Не было ни гроша, да вдруг алтын», знакомая многим со школьной скамьи «Бесприданница», «Таланты и поклонники» и другие. Помимо пьес, Островский занимался переводами своих коллег — например, того же Шекспира. Дом писателя — деревянный, с белыми колоннами и балюстрадами террас. На первом этаже мы попадаем в анфиладу комнат, где воссоздана обстановка того времени. Главной комнатой дома была столовая. Здесь за большим обеденным столом у тульского самовара собирались домочадцы и гости.
Вместе они воспитывали шестерых детей. Дом часто был полон гостей, для которых хозяйка пела под аккомпанемент старинного фортепиано, которое мы видим в уютной гостиной. Музей производит впечатление обжитого дома: здесь даже обои воссозданы по образцам 1847 года, в интерьере нет никаких пластиковых окон и ламината - некрашеные полы украшают домотканые дорожки, в комнатах сохранились белые изразцовые печи. Именно Щелыково считается… местом рождения Снегурочки. Созданию сказки драматурга о юной дочери Мороза и Весны посвящена отдельная экспозиция. Здесь можно в деталях узнать о первых постановках сложной пьесы, о композиторах, которые написали к «Снегурочке» музыку. На выставке представлены эскизы декораций и макеты к фильмам по сказке Островского, которые вышли на экраны в XX и XXI веке. Резиденция Снегурочки в Костроме Фото: commons.
Дочь Александра Николаевича Мария Шателен построила двухэтажную усадьбу, которая стала известна как Голубой дом. В новогодние праздники для гостей здесь представлена сказочная программа, открыты резиденция и мастерская Снегурочки. После обеда отправляемся в Николо-Бережки — через глубокий живописный овраг с деревянными лестницами и мостиком. Побываем в доме искусного столяра, крестьянина Ивана Соболева, у которого Островский учился столярному делу. После великолепия усадьбы драматурга крестьянский дом также встретит нас гостеприимством — попробуем кашу из русской печи, попробуем себя в силе и ловкости, познакомимся со старинной школой. Здесь же, в Николо-Бережках, на погосте храма Святителя Николая посетим последнее пристанище Островских - писателя, его жены и их дочери Марии Шателен, и двух внучек. Костромская область признана одной из десяти самых экологически безопасных зон на территории нашей страны. Летом здесь бывает жарко, а вот зима традиционно холодная, с большим количеством снега.
Волга делит город на два больших района — в лексиконе местных жителей обозначаемые как собственно «город» и «за Волгой». Именно здесь можно узнать интересный факт - если город на Волге назван именем женского рода Казань, Кострома , то он стоит на левом берегу. Если мужского рода Ярославль — на правом. Город на Волге - Кострома Фото: pixabay. И соответственно, обеспечьте себя необходимой суммой на эти приятные расходы.
Проект «Сказочная Кострома — родина Снегурочки»
Гостями и участниками праздничной программы стали сказочные персонажи из Ярославской области и Всероссийский Дед Мороз. Это был первый опыт по консолидации и сотрудничеству сказочных брендов, давший начало череде совместных творческих проектов Костромской Снегурочки с другими регионами России.
По просьбе горожан здесь установили памятник бассет-хаунду. Бронзовый Бобка, он же Дружок, стал настоящим символом Костромы. Говорят, памятник посвятили псу пожарной бригады, который в XIX веке вместе с дружиной выезжал на все пожары и даже выносил из огня детей и ценные вещи. А теперь Бобка собирает пожертвования в фонд помощи бездомным животным и исполняет желания. Для этого надо просто присесть ему на спину. Ипподром для чемпионов Прежде чем отправиться к цели, стоит посмотреть на вороных коней.
Ипподромы можно найти не только в Великобритании, хотя именно в королевстве веками дамы и джентльмены проводили досуг, наблюдая за конными бегами, где кипели нешуточные страсти. Но во времена СССР во многих городах нашей страны тоже появились ипподромы. И Кострома — не исключение. Костромской ипподром построили сразу после Великой Отечественной войны. Конечно, советские люди не увлекались азартными играми и скачки со ставками тут не проводили. Зато тут проходили все знаковые чемпионаты и состязания по конному спорту. На этой площадке за титулы боролись многие будущие олимпийские чемпионы, а посмотреть на соревнования приезжали сотни зрителей.
Чемпионаты тут проводят до сих пор, а еще при ипподроме работает конная школа. Здесь можно взять уроки верховой езды, поухаживать за лошадью. Но главное — соблюдать безопасность. Кроме того, местный клуб занимается с детьми с ограниченными возможностями. В конной школе покажут, как заботиться о питомце: даже обычную процедуру с щетками можно превратить в своеобразный массаж, который нравится лошадям. Мастера пыщугского трепака Освоив верховую езду, можно отправиться к следующей точке маршрута. В костромском поселке Караваево можно познакомиться с артистами ансамбля фольклорного танца "Карусель".
Они могут обучить настоящему костромскому танцу — "Трепаку".
А вот одноимённая пьеса Николая Андреевича Римского-Корсакова в 1882 году публике очень понравилась. Современный образ Современный образ Снегурочка получила в 1935 году после официального разрешения празднования Нового года.
Первое появление перед публикой в качестве сопровождающей Деда Мороза состоялось в начале 1937 года. Это произошло на празднике ёлки в Москве в Доме Союзов. Фото: infourok.
Однако эта снежная девушка тоже имеет собственную резиденцию. И не одну. Источники сообщают , что существует целых два адреса теремов Снегурочки: Россия, 156000, г.
Гостями и участниками праздничной программы стали сказочные персонажи из Ярославской области и Всероссийский Дед Мороз. Это был первый опыт по консолидации и сотрудничеству сказочных брендов, давший начало череде совместных творческих проектов Костромской Снегурочки с другими регионами России.
Участники спецрейсов «Время героев» побывали на «Родине Снегурочки»
Архитектурный стиль напоминает садовые беседки в старинных русских усадьбах — изящная круглая крыша держится на семи колоннах. Из беседки открывается чудесный вид на речной пейзаж. Роскошная беседка была использована при съемках фильма «Жестокий романс». Богоявленско-Анастасиин монастырь Женский монастырь, основанный в XV веке. На территории монастыря находятся епархиальное управление и духовная семинария, однако проход разрешен только в Богоявленский собор и часовни.
Богоявленский собор монастыря является кафедральным. Он основан в середине XVI века и является самым древним из сохранившихся храмов монастыря. В нем хранится одна из святынь дома Романовых — Феодоровская икона Божией матери. Памятник Ивану Сусанину Памятник Ивану Сусанину в Костроме — это единственный монумент в России, возведенный в честь народного героя, спасшего царя.
Памятник расположен в центре города, на Сусанинской площади, в непосредственной близости от главных достопримечательностей Костромы. Монумент, который Вы видите на Сусанинской площади сравнительно молодой, он был возведен в Советской время, в 1967 году. Ресторан-причал «Старая пристань» Каждый может окунуться в атмосферу съемок фильма «Жестокий романс», став гостем уникального ресторана-причала «Старая пристань». Несколько лет назад, усилиями мецената Сергея Новикова, легендарный дебаркадер превратился в одну из главных достопримечательностей города на Волге.
На вид Снегурочка почти не отличается от привычного нам образа: бледная светловолосая девушка в бело-голубой одежде с меховой опушкой. Её история, по задумке автора, весьма печальна — она трагически погибает во время летнего ритуала почитания бога Солнца Ярилы. К слову, первоначально произведение совсем не имело успеха. А вот одноимённая пьеса Николая Андреевича Римского-Корсакова в 1882 году публике очень понравилась. Современный образ Современный образ Снегурочка получила в 1935 году после официального разрешения празднования Нового года. Первое появление перед публикой в качестве сопровождающей Деда Мороза состоялось в начале 1937 года. Это произошло на празднике ёлки в Москве в Доме Союзов. Фото: infourok.
В 2023 году в нашей стране отметили 200-летие этого великого русского драматурга.
А группа студентов и преподавателей нашего колледжа побывала в родовом имении Островских в Костромской области. Нас как музыкантов интересовал вопрос: почему именно в усадьбе Щелыково Островский задумал необычное для драматурга произведение - сказку «Снегурочка»? Привлекательность этого уголка русской природы заключается в неповторимом сочетании удивительного ландшафта с ансамблем дворянской усадьбы, в гармонии народной языческой и христианской культур. Сам Островский писал так: «…что за речки, что за леса, что за горы! Если бы этот уезд был подле Москвы или Петербурга, он давно бы превратился в бесконечный парк, его бы сравнивали с лучшими местами Швейцарии и Италии». В восторге от Щелыкова были и многочисленные гости Александра Николаевича, известные художники, писатели, композиторы, актеры, режиссеры, которые приезжали на 2-3 дня, а оставались на 2-3 недели. Вот что писал С. Максимов в своих воспоминаниях: «Мы видели Александра Николаевича среди этих красот природы здоровым и жизнерадостным. С необыкновенно ласковою улыбкой,..
Богатырь в кабинете с пером в руках - в столовую к добрым гостям выходил настоящим ребенком, а семье всегда доставалась сильная и глубокая любовь,.. Занятия хозяев и гостей были традиционными: рыбная ловля, охота, походы по грибы и ягоды, купание в реке и прудах, прогулки по парку. Кроме того, Александр Николаевич вполне профессионально занимался аграрным делом на хлебном поле, в огороде, в саду, в теплицах. Все, что он выращивал, подавалось к столу в имении и отправлялось в Москву на зиму. Эти домашние, такие бытовые занятия сочетались с работой над новыми произведениями в Щелыково он написал 19 из 49 пьес , с музицированием в гостиной, где стоит рояль фирмы «Talanoff». Островский обожал русские романсы и народные песни, записывал их, включал в свои пьесы. Его драматургия привлекала внимание многих композиторов: Чайковского, Серова, Аренского, Римского-Корсакова. Сам Островский хорошо пел и его жена, Мария Васильевна прекрасно исполняла романсы, музыкальны были и их дочери - Мария и Любовь. Не случайно драматург придумал свою «Снегурочку», когда находился в своем любимом имении.
Ведь Кострома названа в честь древней богини, которая должна погибнуть, чтобы дать возможность появиться будущему урожаю. Старинные обряды питали воображение писателя. К тому же природа Костромского края послужила декорацией для фильма, который был снят по пьесе Александра Николаевича. Царство леса, глухого, нехоженого, окружающего со всех сторон усадьбу Щелыково, вероятно, определило и символическое заглавие пьесы. На правом берегу реки Куекши, примерно в полукилометре за мостом, ведущим в усадьбу, расположена красивая широкая поляна, окруженная со всех сторон лесом.
В 2013 г. Симановского, 11.
Сверхзадачей проекта является превращение Костромы и Костромской области в уникальный тематический туристский центр для обеспечения дальнейшего развития туризма в данном регионе и решения культурно-воспитательных и образовательно-просветительских задач; повышения привлекательности и популярности региона для российских и иностранных туристов. Цель: укрепление идеалов добра, повышение интереса к культуре и фольклору родного края посредством популяризации сказочного образа Снегурочки. Задачи: 1. Организация городских и межрегиональных творческих мероприятий в рамках культурно-просветительской деятельности проекта. Организация работы резиденции Снегурочки. Организация социально значимой и благотворительной деятельности работа с социально незащищенными категориями населения.
Родина Снегурочки: как в Костроме можно отдохнуть на Новый год
возникновение образа из обряда похорон Костромы, давшее название городу; – второе рождение - в весенней сказке «Снегурочка» А.Н. Островского, писателя и драматурга, создававшего свои творения на. плодоносной, неисчерпаемой в своих богатствах. Совсем недавно Снегурочка подключилась к Интернету и может теперь по электронной почте поздравить с Новым годом лапландского Санта Клауса. Кострома – один из старейших русских городов и родина Снегурочки.