В начале марта Зачатьевский монастырь был всё ещё укутан снежным покровом, очищены только проходы и переулки вокруг вновь возродившейся обители. читайте, смотрите фотографии и видео о прошедших событиях в России и за рубежом! Зачатьевский монастырь в Москве древний, основан в 1360 году митрополитом Московским Алексием. Помещение в доходном доме Зачатьевского монастыря в Москве выставили на аукцион. свежие новости дня в Москве, России и мире.
Подготовка к Пасхе в Введенском женском монастыре
В Зачатьевском монастыре Москвы прошло празднование в честь иконы Божией Матери «Милостивая». 14 октября 2023 г., в праздник Покрова Божией Матери, епископ Солнечногорский Алексий совершил Божественную Литургию в Покровском храме подворья Зачатьевского монастыря в Барвихе. это действующий московский православный ансамбль в Москве. Это объект культурного наследия федерального значения, который относится к ансамблю Зачатьевского монастыря.
Зачатьевский ставропигальный женский монастырь. Москва. Пасха 2023.
В Зачатьевском монастыре, кроме чудотворного образа «Милостивая», есть много и других святынь. Двери Зачатьевского монастыря в Москве открыты ежедневно с 07:00 до 20:00, когда завершается вечернее богослужение. Зачатьевский монастырь стал первым девичьим монастырем Москвы и образцом для возникших позже обителей. В Зачатьевском монастыре состоялись заседания монашеского направления XXXI Международных Рождественских образовательных чтений. Зачатьевский монастырь является древнейшим действующим женским монастырем в Москве. В находящемся на реконструкции келейном корпусе Зачатьевского ставропигиального женского монастыря в центре Москвы произошел пожар, сообщили РБК в пресс-службе МЧС по столице.
Нет детей? А вы в Зачатьевском монастыре молились?
ВО время прогулки по Москве нам встретились несколько мест, связанных со святителем Алексием, а также историей Зачатьевского монастыря. Московский Зачатьевский ставропигиальный женский монастырь празднует двадцатилетие с начала своего возрождения. расписание богослужений представлено на сайте Храмы вместе. Зачатьевский монастырь, Москва: просмотрите отзывы (82 шт.), статьи и 252 фотографий Зачатьевский монастырь, с рейтингом 204 на сайте Tripadvisor среди 4 939 достопримечательностей в Москве.
В Зачатьевском ставропигиальном монастыре Москвы встретили главный престольный праздник обители
Главная» Проекты» Зачатьевский монастырь. Зачатьевский монастырь. Литейная мастерская «КАВИДА». Московский Зачатьевский ставропигиальный женский монастырь празднует двадцатилетие с начала своего возрождения. 14 апреля 2024 года участники молодежного клуба храма преподобного Пимена Великого в Новых Воротниках, во главе с иереем Дмитрием Федоровым, посетили Зачатьевский монастырь. ВО время прогулки по Москве нам встретились несколько мест, связанных со святителем Алексием, а также историей Зачатьевского монастыря.
Зачатьевский ставропигиальный монастырь Москвы
Почти 40 лет спустя царь Федор восстановил Зачатьевский монастырь. Мы также посетим подземный музей истории обители, где увидим макет исторической местности окрестностей и осмотрим основания древних храмов, обнаруженных в ходе археологических раскопок.
Ровно два десятилетия назад, 5 мая 1995 года, вышел Указ Священного Синода о возобновлении этой древней обители.
За период, прошедший со времени выхода Указа, многое было сделано для возрождения, обустройства и процветания монастыря.
Проповедь перед причастием произнес иерей Илья Степанов. Затем епископ Силуан передал поздравление с престольным праздником Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.
В своем слове владыка Силуан особо отметил, что в этот день Зачатьевский монастырь празднует 30-летие возобновления богослужебной жизни в обители. Во внимание к усердным трудам на благо Церкви и в связи с 75-летием со дня рождения протоиерею Сергию Князеву был вручен орден благоверного князя Даниила Московского III степени. В завершение владыка прошел в собор в честь Рождества Пресвятой Богородицы и поклонился гробнице преподобных Иулиании и Евпраксии — святым основательницам обители, и образу Божией Матери «Милостивая».
Современное состояние[ править править код ] После возобновления обители в 1991 году и возвращения монастырского статуса в 1995 году внутри монастыря был восстановлен купол храма Сошествия Святого Духа 2001—2005. Фундаменты старого собора Зачатия св. Анны расчищены от позднейших построек и обследованы по заказу мэрии Москвы. Московская Патриархия предпринимала шаги для воссоздания собора Зачатия св. Анны, однако отказалась от постройки его в готических формах 1805—1807 годов. Проект, впервые выдвинутый архитектором Ильёй Уткиным, предполагает консервацию фундаментов старого собора и старого кладбища и возведения над ними плиты — саркофага.
На этой плите предполагается поставить пятиглавый собор в традиционном «узорочье» по образцам XVII века. Новый собор по проекту Уткина был бы выше, чем казаковский. Лужков в целом одобрил аналогичный проект «Моспроекта-2», выполненный в псевдорусском стиле А. Оболенским, но потребовал уменьшить его высоту. Церковь Сошествия Святого Духа 31 марта 2008 года было сообщено о подписании распоряжения мэра Москвы о разрешении восстановления собора Рождества Богородицы к 2010 году. Финансирование взял на себя предприниматель Д.
Среди уникальных особенностей собора: центральное пятикуполье, вызывающее аллюзии с Архангельским собором 1508 год Московского Кремля и Смоленским собором 1525 год Новодевичьего монастыря, пол из камня, специально привезенного из Святой Земли, музей и костница в подклете, звонница в псковско-новгородском стиле с действующими курантами, золоченая фигурка архангела под главным паникадилом, отсылающая к древнерусской мистерии — «пещному действу». В настоящий момент монастырь насчитывает пять храмов, включая пещерный храм Успения.
Зачатьевский ставропигальный женский монастырь. Москва. Пасха 2023.
Далее митрополит Исидор напомнил, что в нашем Отечестве именно монастыри с первых десятилетий существования Руси несут обществу свет Истины Христовой и что даже во времена разделения на мелкие княжества Русская земля была объединена общей верой, а источником общественного сознания всегда являлись и продолжают оставаться наши святые обители. Митрополит Тверской и Кашинский Амвросий в докладе на тему «Богопознание и Богообщение как свободный выбор монашествующего» рассмотрел главные условия, исполняя которые иноки узнают Христа и приобщаются к Нему. Такими условиями являются любовь к Богу и любовь к ближнему. Но если любовь к Богу люди могут проявлять по-разному кто-то в посте, кто-то в молитве, кто-то в пении , то любовь к ближнему должна, по мнению митрополита Амвросия, выражаться в конкретных поступках и словах. Если мы видим, что брат или сестра чем-то расстроены, найдем хотя бы пару слов, чтобы их утешить и приободрить. Если мы видим, что кому-то тяжело нести свою ношу, даже если она дана по послушанию, подставим свое плечо».
Митрополит Амвросий описал также препятствия, возникающие на пути к Богопознанию и Богообщению. Идущих этим путем иноков владыка призвал не путать цель и средства ее достижения, не надмеваться над ближними, беречь единство братии, удаляясь от осуждения и дурных помыслов, слушаться во всем игумена, более следить за собственным подвигом, чем за благочестием брата и не забывать слова преподобного Силуана Афонского: «Чем больше любовь, тем больше страданий душе; Чем полнее любовь, тем полнее познание; Чем горячее любовь, тем пламеннее молитва; Чем совершеннее любовь, тем святее жизнь». И если опытные монахи строгостью жизни и с Божией помощью способны «обходить» подобные «капканы свобод», то новоначальные иноки нередко оказываются в очень уязвимом положении. Воспитанные миром, они еще не успели возненавидеть грех с его услаждениями и под благовидными предлогами принимают и осваивают «допустимые», на их взгляд, и «невинные» свободы, чем уступают миру свое время и сердца. Далее епископ Иосиф описал «ловушки», встречающиеся на пути возрастания современного монаха.
Среди них — подобострастное отношение паломников к обладателям черной одежды, от которого насельники монастырей попадают в зависимость от одобрений и похвалы и начинают искать новых встреч с мирянами; чрезмерное уважение к духовенству со стороны кающихся, которое нередко провоцирует возникновение такого явления как младостарчество; близкие личные отношения монашествующих со светскими людьми, порождающие многозаботливость, стяжание, и, в конечном итоге, обмирщение. Причиной последнего особенно часто становится наличие мобильных телефонов со свободным выходом в интернет. Попадая в такие ловушки, инок рискует совсем оставить монашеское делание и уступить место праздности, открывающей двери души «неуместным свободам». В завершение своего выступления епископ Иосиф напомнил игуменам и игумениям слова старца Зосимы из романа Ф. Достоевского «Братья Карамазовы» о том, что от «кротких и жаждущих уединенной молитвы выйдет, может быть, еще раз спасение земли Русской», призвал быть внимательными к возникающим на пути спасения опасностям и не забывать о том, что дело инока — отдать Господу всего себя без остатка.
По завершении пленарного заседания состоялось вручение Представлений на право реализации базового богословского образования для монашествующих Русской Православной Церкви, а также документов об аккредитации уже действующих курсов. Мероприятие провел и прокомментировал игумен Петр Еремеев , доктор богословия, председатель Межведомственной комиссии по вопросам образования монашествующих Русской Православной Церкви. Представления на открытие курсов были вручены Курской, Тобольской, Новосибирской, Барнаульской, Омской духовным семинариям, Центрам подготовки церковных специалистов Брянской и Волгоградской епархий, Успенскому мужскому монастырю города Красноярска, Вознесенскому Оршину женскому монастырю Тверской епархии и женскому монастырю Владимирской иконы Божией Матери села Пиксур Кировской епархии Русской Православной Церкви. Документы об аккредитации действующих курсов получили Белгородская православная духовная семинария, Свято-Успенский Святогорский мужской монастырь Великолукской епархии и Коломенская духовная семинария Московской епархии Русской Православной Церкви. Игумен Петр особо подчеркнул, что Синодальный отдел приветствует обращения епархий с предложениями открытия образовательных курсов, в том числе с опережением существующего плана.
Курсы, открываемые сегодня благодаря решению Святейшего Патриарха, дают возможность монашествующим совместно изучать Священное Писание, историю Церкви, сближают их и игуменов и игумений. Очень часто в деятельности курсов принимают участие епархиальные архиереи, ближе знакомящиеся благодаря этому с насельниками и насельницами обителей. Действующие курсы по истечении двух лет работы посещает выездная комиссия, проверяющая знания, полученные насельниками. Отец Петр от лица Межведомственной комиссии выразил благодарность представителям епархий за интерес к совместной работе, теплый прием и поддержку.
По возгласе «Изрядно о Пресвятей» пелся задостойник. Молящиеся внимали богослужебным текстам, рассказывающим о том, как перед праздником ветхозаветной Пасхи народ приветствовал с ветвями финиковой или палестинской пальмы въезжавшего на молодом осленке в Иерусалимские врата Спасителя, - своего «грядущего» земного Царя. Торжественное шествие Христа в Иерусалим было символично и соответствовало шествию Его на добровольные Страдания, как Новозаветного Агнца.
На вечернем богослужении после полиелея духовенством монастыря читалась молитва на «благословение ваий».
Организаторами работы направления выступили Синодальный отдел по монастырям и монашеству Русской Православной Церкви и Зачатьевский монастырь. Для аудитории, принимающей участие в Чтениях дистанционно, была организована трансляция на YouTube-канале Зачатьевского монастыря. Председатель Синодального отдела по монастырям и монашеству митрополит Каширский Феогност, наместник Донского ставропигиального мужского монастыря Москвы, возглавил президиум пленарного заседания.
Также при монастыре функционирует богадельня. Здесь находят приют престарелые и больные люди. Функционируют библиотека, литературное издательство, швейная мастерская, пекарня. Православная литература доступна к продаже оптом и в розницу. Надвратный храм Нерукотворного Образа Спасителя Если вы будете проходить по древней улице Москвы, то перед вами откроется восхитительный вид на монастырь. Здесь с середины 14 века функционирует родник с живительной водой. Нарядный надвратный храм сразу попадается в поле зрения. Он, словно страж, охраняет владения от бурь и невзгод. Святыню построили в конце 17 столетия. Это старейшее здание территории. С ним связано много таинственных событий, мистических историй, загадочных явлений. Строительство осуществлялось неизвестными русскими мастерами. Объект комбинирует в себе древнейшие русские обычаи и нотки запада. Возле ограды возвели новую лестницу и высокое кольцо. Многократные ремонты и реставрации также вносили изменения в облик. Лестницу устанавливали в другое место, пристроили гульбище. До середины 18 века на стенах красовалась древнерусская живопись. Она не сохранилась по причине пожаров. Роспись была проведена заново. Внутреннее убранство полностью соответствует архитектурному замыслу. Наибольшего внимания заслуживает красивый иконостас с тремя ярусами. Он имеет позолоченную резьбу, выполненную в виде виноградной лазы. На протяжении 80 лет храм имел тесную связь с жизнью семьи Римских-Корсаковых. Они приглашали сюда различных священнослужителей для совершения богослужений. За должным порядком следил дьячок. Он длительное время жил при храме. Церковь была приходской. Он использовалась для крестин, отпевания. Согласно историческим данным, здесь были крещены дети великого русского певца Ф. С 1775 года церковь стала неотъемлемой частью монастыря. Здесь состоялось крещение детей всем известного в России певца Федора Шаляпина. Он длительное время проживал на территории слободы. Церковь длительное время переходила из одних рук в другие. Верующие и городские власти часто вели споры по поводу принадлежности общины. Самое тяжелое время дл монастыря 1930-1956 гг. В этот период были украдены кресты, разорена просфорня. В 1957 году начались активные реставрационные работы. Руководил процессом архитектор И. Огонек молитвы появился в 1992 году. Святейший Патриарх Алексий II впервые приехал сюда в 1993 году. Иконостас Божественная литургия ежегодно проводится архиерейским чином. В 2008 году Надвратная церковь отметила 15-летие освещения.
Завершилась реставрация куполов и крестов церкви Зачатьевского монастыря
Они были построены в 1900-1902 годах на месте сгоревших деревянных келий и служили для размещения паломников и нужд монастыря. Те же функции предусмотрены проектом по сохранению объекта культурного наследия и воссозданию утраченных корпусов. Здесь планируется строительство гостиницы вместимостью 15 номеров. В одном из строений разместят швейные мастерские, они предназначены для пошива одежды персонала комплекса монастыря», — сообщил главный эксперт проекта Кирилл Шиманов.
Зачатьевский ставропигальный женский монастырь. Он был основан в 1360 году по благословению Святителя Алексия, митрополита Московского. Монастырь имел строгий устав по примеру Лавры прп. Сергия Радонежского и служил образцом для устройства других женских обителей. Одна из первых каменных церквей монастыря с престолом в честь Зачатия Св.
Анны была построена Алевизом Фрязиным в 1514г. Большой Московский пожар 1547 года полностью уничтожил монастырь. И в 1584 году царь Федор Иоаннович и царица Ирина Годунова по благословению святителя Иова восстановили Зачатьевский монастырь. В народе к тому времени обитель прославилась помощью в чадородии. В 17-18 веках обитель достраивалась и украшалась, на рубеже 18-19 веков строительными работами руководил Матвей Казаков.
Паломнический тур ежегодно совершают тысячи туристов. Верующие преодолевают большие расстояния для того чтобы поклониться святым ликам. Здесь также функционирует подземный церковно-исторический музей. Он хранит в себе разнообразные элементы церковных построек 16-19 веков, предметы утвари и быта.
Полезная информация для верующих Посещение монастыря возможно каждый день. Он работает с семи часов и закрывается в двадцать часов. В это время заканчивается вечерняя служба. Во время праздников режим работы может быть изменен. Приобрести всю необходимую церковную утварь можно в монастырской лавке. Здесь продаются свечи, книги, иконы и многое другое. Функционирует художественная лавка. Она принимает заказы на рукописные иконы. Перекусить можно в трапезной.
Свежая выпечка и напитки всегда имеются в продаже. Требы можно заказать, прейдя в часовню. Также можно воспользоваться официальным сайтом. Паломнические группы принимаются по предварительной записи. Запрещается в храме осуществлять фото и видео съемку. Заранее уточняйте расписание богослужений и молебен. Гостиницы рядом Если вы приезжаете в столицу на несколько дней, то рекомендуется позаботится о бронировании. Все объекты находятся вблизи монастырского комплекса. Чудеса, которые происходят в монастыре, известны по всему миру.
Молитвы, преклонения к иконам, вера к Богу помогают избавиться от бесплодия, вернуть счастье в дом. Святые мощи обладают целебной силой и избавляют от различных недугов. Монастырь удивляет своими чудесами и в настоящее время. Исцеление объясняется сильной верой в помощь Бога, силу икон. Обитель в настоящее время является мерилом православной веры. Обитель вернулась к христианам спустя несколько лет. Она проводит регулярно службы во благо людям. Каждый верующий человек может стать участником богослужений. Вопреки всем трудностям люди приходят сюда для того чтобы помолиться.
Также при монастыре функционирует богадельня. Здесь находят приют престарелые и больные люди. Функционируют библиотека, литературное издательство, швейная мастерская, пекарня. Православная литература доступна к продаже оптом и в розницу. Надвратный храм Нерукотворного Образа Спасителя Если вы будете проходить по древней улице Москвы, то перед вами откроется восхитительный вид на монастырь. Здесь с середины 14 века функционирует родник с живительной водой. Нарядный надвратный храм сразу попадается в поле зрения. Он, словно страж, охраняет владения от бурь и невзгод. Святыню построили в конце 17 столетия.
Это старейшее здание территории. С ним связано много таинственных событий, мистических историй, загадочных явлений.
Восстановление В 1991 году сестричеством в честь иконы Божией Матери «Милостивая» начаты труды по возрождению обители. В 1993 году в ней были возобновлены богослужения. В 1995 году указом Священного Синода сестричеству дан статус ставропигиального женского монастыря. В новом трапезном корпусе устроен и освящен храм Зачатия праведной Анны, под надвратным храмом построена и освящена часовня в честь святителя Алексия, митрополита Московского. В монастыре ведутся ремонтно-восстановительные, реставрационные работы. В 2001 году были начаты работы по реконструкции храма Сошествия Святого Духа. В монастыре существует богадельня для престарелых и больных насельниц обители и приют. Работает просфорня, пекарня, швейная мастерская, библиотека и издательство.
Нет детей? А вы в Зачатьевском монастыре молились?
Алексия, человека Божия, почему и именовалась обитель Алексиевской. Позднее была построен соборный храм в честь Зачатия св. Анной Пресвятой Богородицы. По соборному храму монастырь стал именоваться Зачатьевским.
А по старшинству над возникшими вслед за ним в Москве другими женскими обителями — стародевичьим. Монастырь имел общежительный Устав, по примеру Лавры прп. Сергия Радонежского, славился строгостью жизни и добродетельностью насельниц и послужил образцом для устройства других женских обителей.
Первой игуменией в нем, по благословению свт. Алексия, стала Иулиания. Верной помощницей прп.
Иулиании была ее сестра монахиня Евпраксия. Преподобные матушки всегда были готовы оказать помощь голодным, убогим, обездоленным — всем, кто приходил под кров святой обители. Во время бед на земле Русской становились они утешительницами, молитвенницами, кормилицами страждущих и болящих.
Так, оказывая любовь ближним, в кротости и смирении преподобные сестры соделывали свое спасение. Все труды по устроению обители они несли вместе. Через год умерла и ее сестра монахиня Евпраксия.
В годы гонений и сегодня В 1925 г. В 1934 г. На месте собора была построена школа.
Ныне древняя обитель восстановлена — в самом центре Москвы, недалеко от храма Христа Спасителя, находится, как и раньше — Зачатьевский ставропигиальный женский монастырь. Возле входа в него гостей встречает бронзовая фигура свт. В главном соборе обители покоятся мощи прпп.
Иулиании и Евпраксии — основательниц монастыря. Монастырское предание связывает эту чудотворную икону с образом Богоматери «Милостивая-Киккская» по-гречески — «Елеуса», что означает «источник милосердия» , написанным, по преданию, святым евангелистом Лукой и находящимся на острове Кипр в Киккском монастыре. В Зачатьевском монастыре, кроме чудотворного образа «Милостивая», есть много и других святынь.
Среди них — старинный монастырский образ Зачатия св. Святые и праведные Богоотцы Иоаким и Анна особенно почитаются в монастыре. В народе он особенно прославился как место, где Божией благодатью подается помощь в чадородии.
С древних времен сюда приходили люди разных сословий молиться о даровании чад посещали святую обитель и бездетные супруги царь Феодор Иоаннович и царица Ирина Годунова.
По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Зачатьевском ставропигиальном женском монастыре Москвы проходила работа направления «Древние монашеские традиции в условиях современности» XXXI Международных Рождественских образовательных чтений. Тема Чтений в этом году была определена как «Глобальные вызовы современности и духовный выбор человека». Организаторами работы направления выступили Синодальный отдел по монастырям и монашеству Русской Православной Церкви и Зачатьевский монастырь.
В Зачатьевском монастыре хранятся святыни, непосредственно связанные с праздником, — в Соборе Рождества Богородицы, воссозданном в 2005—2010 гг. Анны, а также образ Зачатия «в житии» в местном ряду иконостаса. В храме Зачатия святой праведной Анной Пресвятой Богородицы есть афонский список чудотворной иконы святой праведной Анны с Богоматерью на руках.
В обители также бережно хранится ковчежец с частицами святых мощей праведных Иоакима и Анны. По субботам в 12 часов совершается молебен святым Богоотцам о даровании чад бесплодным супругам.
По возгласе «Изрядно о Пресвятей» пелся задостойник. Молящиеся внимали богослужебным текстам, рассказывающим о том, как перед праздником ветхозаветной Пасхи народ приветствовал с ветвями финиковой или палестинской пальмы въезжавшего на молодом осленке в Иерусалимские врата Спасителя, - своего «грядущего» земного Царя.
Торжественное шествие Христа в Иерусалим было символично и соответствовало шествию Его на добровольные Страдания, как Новозаветного Агнца. На вечернем богослужении после полиелея духовенством монастыря читалась молитва на «благословение ваий».
Завершается реставрация Зачатьевского монастыря
По благословению духовника последних сестер протоиерея Александра Егорова, окормлявшего и сестер восстанавливаемой обители, был создан список «Милостивой» иконы с изображением на его полях игуменского жезла. Но, прежде чем чудотворный образ вернулся на свое историческое место, должны были пройти еще годы трудов по возвращению обители былого благолепия. Тогда же, в 1993 году, сестрам передали список. В 1999 году состоялось долгожданное событие. Вместе с иконой был перенесен и жезл, который игумения Мария оставила перед образом в годы лихолетья. Его Святейшество вручил матушке Иулиании старинный посох, выразив надежду, что предстательство Милостивой Царицы Небесной всегда будет над обителью и ее насельницами. Чудотворный образ Царицы Небесной, пребывающий в монастырском соборе, — духовное средоточие жизни в обители.
По четвергам перед иконой Божией Матери «Милостивая» совершается параклис с пением молебного канона Пресвятой Богородице и акафиста. На молитву вместе с сестрами обители собирается множество паломников и богомольцев.
Он находится в квартале между старинной улицей Остоженка и Москва-рекой, в районе Хамовники. В советские годы большая часть монастырских построек была снесена, на их месте построены школа и другие учреждения. В 1991 году начались работы по возрождению обители, возведен новый монастырский собор. Зачатьевский монастырь История Зачатьевского монастыря Зачатьевский женский монастырь имеет давнюю историю. В 1360 году по благословению митрополита Московского Алексия в этом месте была основана женская обитель, первыми насельницами которой стали сестры митрополита — игуменья Иулиания и монахиня Евпраксия. Был построен деревянный храм, освященный во имя преподобного Алексия, человека Божия, отчего монастырь стал именоваться Алексеевским. По примеру Троице-Сергиевой Лавры был введен строгий общежительный устав. В 1514 году по проекту итальянского зодчего Алевиза Фрязина, приглашенного в Москву Великим князем Василием III, была построена каменная соборная церковь с престолом в честь Зачатия святой Анны.
В 1547 году, во время Большого Московского пожара, Алексеевский монастырь выгорел дотла. Сейчас на месте Алексеевского монастыря стоит Храм Христа Спасителя. Часть монахинь остались на прежнем месте, образовав «Зачатейскую» обитель. Здесь бывали цари и высокопоставленные особы. В 1584 году при поддержке царя Федора Иоанновича 1557-1598 началось восстановление обители, был построен каменный собор Зачатия св.
Если мы видим, что кому-то тяжело нести свою ношу, даже если она дана по послушанию, подставим свое плечо». Митрополит Амвросий описал также препятствия, возникающие на пути к Богопознанию и Богообщению. Идущих этим путем иноков владыка призвал не путать цель и средства ее достижения, не надмеваться над ближними, беречь единство братии, удаляясь от осуждения и дурных помыслов, слушаться во всем игумена, более следить за собственным подвигом, чем за благочестием брата и не забывать слова преподобного Силуана Афонского: «Чем больше любовь, тем больше страданий душе; Чем полнее любовь, тем полнее познание; Чем горячее любовь, тем пламеннее молитва; Чем совершеннее любовь, тем святее жизнь». И если опытные монахи строгостью жизни и с Божией помощью способны «обходить» подобные «капканы свобод», то новоначальные иноки нередко оказываются в очень уязвимом положении. Воспитанные миром, они еще не успели возненавидеть грех с его услаждениями и под благовидными предлогами принимают и осваивают «допустимые», на их взгляд, и «невинные» свободы, чем уступают миру свое время и сердца.
Далее епископ Иосиф описал «ловушки», встречающиеся на пути возрастания современного монаха. Среди них — подобострастное отношение паломников к обладателям черной одежды, от которого насельники монастырей попадают в зависимость от одобрений и похвалы и начинают искать новых встреч с мирянами; чрезмерное уважение к духовенству со стороны кающихся, которое нередко провоцирует возникновение такого явления как младостарчество; близкие личные отношения монашествующих со светскими людьми, порождающие многозаботливость, стяжание, и, в конечном итоге, обмирщение. Причиной последнего особенно часто становится наличие мобильных телефонов со свободным выходом в интернет. Попадая в такие ловушки, инок рискует совсем оставить монашеское делание и уступить место праздности, открывающей двери души «неуместным свободам». В завершение своего выступления епископ Иосиф напомнил игуменам и игумениям слова старца Зосимы из романа Ф. Достоевского «Братья Карамазовы» о том, что от «кротких и жаждущих уединенной молитвы выйдет, может быть, еще раз спасение земли Русской», призвал быть внимательными к возникающим на пути спасения опасностям и не забывать о том, что дело инока — отдать Господу всего себя без остатка. По завершении пленарного заседания состоялось вручение Представлений на право реализации базового богословского образования для монашествующих Русской Православной Церкви, а также документов об аккредитации уже действующих курсов. Мероприятие провел и прокомментировал игумен Петр Еремеев , доктор богословия, председатель Межведомственной комиссии по вопросам образования монашествующих Русской Православной Церкви. Представления на открытие курсов были вручены Курской, Тобольской, Новосибирской, Барнаульской, Омской духовным семинариям, Центрам подготовки церковных специалистов Брянской и Волгоградской епархий, Успенскому мужскому монастырю города Красноярска, Вознесенскому Оршину женскому монастырю Тверской епархии и женскому монастырю Владимирской иконы Божией Матери села Пиксур Кировской епархии Русской Православной Церкви. Документы об аккредитации действующих курсов получили Белгородская православная духовная семинария, Свято-Успенский Святогорский мужской монастырь Великолукской епархии и Коломенская духовная семинария Московской епархии Русской Православной Церкви.
Игумен Петр особо подчеркнул, что Синодальный отдел приветствует обращения епархий с предложениями открытия образовательных курсов, в том числе с опережением существующего плана. Курсы, открываемые сегодня благодаря решению Святейшего Патриарха, дают возможность монашествующим совместно изучать Священное Писание, историю Церкви, сближают их и игуменов и игумений. Очень часто в деятельности курсов принимают участие епархиальные архиереи, ближе знакомящиеся благодаря этому с насельниками и насельницами обителей. Действующие курсы по истечении двух лет работы посещает выездная комиссия, проверяющая знания, полученные насельниками. Отец Петр от лица Межведомственной комиссии выразил благодарность представителям епархий за интерес к совместной работе, теплый прием и поддержку. Практические аспекты монашеской жизни как пути обретения духовной свободы». Возглавил круглый стол митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий, председатель Комиссии Межсоборного присутствия по вопросам организации жизни монастырей и монашествующих. Доклад «Духовная свобода и ее признаки» представил собранию игумен Гавриил Рожнов , наместник Раифского Богородицкого мужского монастыря Казанской епархии. Отец Гавриил начал свое выступление с размышления о сути понятия «свобода», о том, как воспринимается его содержание христианским сознанием и с каким искажением преломляется в представлении современного секулярного общества. Свобода является одной из важнейших черт образа Божия в человеке.
Воронежа игумения Варвара Сажнева , настоятельница Костомаровского Спасскогоженского монастыря с. Костомарово Воронежской области игумения Елена Золотухина , настоятельница Екатерининского монастыря г. Твери игумения Иулиания Ритониеми , настоятельница Вознесенского Оршинаженского монастыря п. Орша Тверской области игумения Евпраксия Инбер , настоятельница Спасо-Богородицкого Одигитриевского монастыря в Смоленской области игумения Ангелина Нестерова , настоятельница Марфо-Мариинского монастыря г. Белгорода игумения Серафима Семенова , настоятельница Воскресенского монастыря с. Зимовенька Белгородской области игумения Феодосия Васина.
Богослужебные песнопения исполнил хор Зачатьевского монастыря. По окончании Литургии был совершен крестный ход и славление святым преподобным Иулиании и Евпраксии Московским.