Еще одним известным писателем, который написал свою версию сказки «Морозко», является Владимир Сидорович Даль. «Морозко» — одна из самых известных картин советского режиссёра-сказочника Александра Роу. Так, девочка попадает во владения Морозко, зимнего волшебника, справедливого, могущественного властелина морозов. Слушать онлайн бесплатно аудиосказку Морозко. Скачать аудиосказку Морозко скачать на компьютер или телефон. Онлайн аудиосказки, аудиоспектакли и рассказы для детей и их родителей на сайте
Сказка Морозко (Толстой)
- Морозко (1965)
- Кто и когда написал сказку «Морозко»
- Аудиосказка Морозко - слушать онлайн
- Кто и когда написал сказку «Морозко»
- Морозко: краткое содержание, описание и аннотация
Кто написал сказку морозко писатель
Тем временем старуха собирается выдавать Марфушеньку-душеньку замуж и выгоняет падчерицу из дома. Узнаете, с какими чудесами столкнется Настенька, если будете смотреть фильм «Морозко» бесплатно и в хорошем качестве на нашем видеосервисе Wink! Морозко смотреть онлайн бесплатно в хорошем качестве HD 1080 в русской озвучке на видеосервисе Wink.
Экранная история шедевра Александра Роу «Морозко» началась с Международного кинофестиваля детских и юношеских фильмов в Венеции, где он получил «Золотого льва святого Марка». Потом картину закупил для проката Голливуд. Сам Стивен Спилберг, восхищаясь спецэффектами ленты, назвал «Морозко» предтечей многих киношедевров американской фабрики грез. Александр Артурович Роу Режиссер Зденек Трошка с детства знает фильм «Морозко» наизусть — с тех пор, как впервые его увидел.
Сейчас он выпустил уже седьмую сказку в традиции Роу: фольклорная основа, сказочный мир. На родине Трошко — в Чехии — «Морозко» называют «Мразик». Просмотр «Мразика» — настоящий ритуал. Начиная с 1965 года, это гвоздь новогодней телепрограммы. Один раз, в 1993 году, пропустили, но больше не рискуют. Уж слишком возмущалась аудитория.
Где "Морозко"? Это не Рождество! Сара Рубинштейн — верный редактор Александра Роу — говорит, что режиссер и сам был похож на Морозко. Строг, но справедлив. Вспыльчив, но отходчив, и говорил прибаутками. Прибауточно-поговорочный, сказово-сказочный слог «Морозко» — дело рук дуэта сценаристов Эрдмана и Вольпина.
В 1920-е годы один увлекался имажинстами, другой Маяковским, затем оба переключились на сатиру. Как результат — 1930-е, лагеря, ссылки, поражение в правах. В послевоенные годы такая непубличная, закадровая работа сценариста детского кино была им защитой. А режиссер Роу — защитником. Успешный режиссер Роу приходил к автору запрещенных пьес Эрдману в дом напротив американского посольства обсуждать сценарий. Сюда же приходил и соавтор Эрдмана — Вольпин.
Соавторство — это была такая штука для него, общение», — замечает театровед и переводчик Джон Фридман. О том, какие изменения претерпел замысел сценаристов в руках энергичного режиссера, рассказывают документы из коллекции Музея кино. Утвержденные актеры, места съемки. Меняется фраза или убирается, или редактируется», — показывает сотрудница Музея кино Эмма Малая. Страсть Роу все менять и редактировать позже, в работе над фильмом «Варвара-краса», привела к тому, что Эрдман и Вольпин сняли свои фамилии из титров. Такого человека не было, это их коллективный псевдоним», — продолжает Эмма Малая.
Но в пору «Морозко» все еще было хорошо. Эрдман и Вольпин от своих слов не отказывались. С расцвеченным правкой сценарием съемочная группа отправилась на Кольский полуостров. А здесь светит и светит — снимай не хочу», — говорит ассистент кинорежиссера Александра Роу Людмила Пшеничная. Снимали изобретательно. Обратная съемка, комбинированная.
Оператор — Леонид Акимов, художник — Юрий Миловский. Анимация, оптические перекладки — дело рук неизвестных миру волшебников Киностудии имени Горького братьев Никитченко. Фильмов о фильме тогда еще не снимали, и съемочный процесс Роу документировал сам. После каждой картины он делал альбомы по фильмам. Все фотографии пересчитаны и заверены его подписью. В другом альбоме — трофеи: положительные рецензии, репортаж о награждении фильма «Золотым львом» на Фестивале детских фильмов в Венеции.
Беспрецедентный для советского кино мировой успех. Александр Артурович Роу завоевал своё особое место в советском кинематографе.
Эволюция истории в различных культурах В различных культурах, сказка «Морозко» может отличаться по сюжету и персонажам. В русской версии сказки, Морозко — это волшебный старик, который приходит в зимнюю ночь и помогает добрым героям, а наказывает злых. Он может дарить хороший урожай и счастье, но также может причинить холод и несчастье.
Сказка о Морозко имеет моральный смысл и поучение. Такая же сюжетная линия может присутствовать и в других культурах. Например, в украинской версии сказки, Морозко — это молодой парень, который дарит добрым героям снег и лед, а злым героям — леденящее холодом сердце. В молдавской версии сказки, Морозко и его сестра Зимушка-Зима помогают героям справиться с опасностями и исполнить желания. История сказки «Морозко» продолжает эволюционировать и в наши дни.
Новые авторы создают свои версии этой сказки, добавляют новые элементы и интерпретируют ее в соответствии с современными ценностями и представлениями. Сказка «Морозко» остается одним из наиболее узнаваемых символов зимы и новогодних праздников в различных культурах. Споры об авторстве Существует несколько версий о том, кто является автором сказки «Морозко». В одной из версий говорится, что автором является неизвестный народный сказитель, который передавал сказку устно из поколения в поколение. Сказка вызывала огромный интерес и была запечатлена в письменной форме позже.
Другая версия утверждает, что автором сказки «Морозко» является Александр Николаевич Афанасьев — известный русский этнограф, фольклорист и писатель. Он собирал и изучал русские народные сказки в XIX веке и опубликовал несколько сборников, включая «Русские народные сказки». В некоторых из этих сборников есть сказка, очень похожая на «Морозко», что подтверждает его возможные авторство. Однако, несмотря на все версии, точно установить, кто написал сказку «Морозко», практически невозможно. Возможно, что она была создана в течение многих лет коллективным творчеством, и сам автор уже давно забыт.
Независимо от авторства, сказка «Морозко» продолжает радовать и удивлять читателей своей красотой, мудрыми наставлениями и интересными персонажами. Она стала настоящим сокровищем русской литературы и наследием, которое передается из поколения в поколение. Главные кандидаты на авторство К сожалению, точные сведения о том, кто именно является автором сказки «Морозко», не сохранились. Тем не менее, в исследованиях и фольклорных записях упоминаются несколько главных кандидатов на авторство данной сказки. Один из таких кандидатов — Александр Николаевич Афанасьев, русский фольклорист и этнограф.
Афанасьев собирал и систематизировал русские народные сказки, и его исследования стали основой для многих изданий, включая известный сборник «Народные русские сказки».
Старуха блины ей кидала и била ее, а собачка — все свое… Вдруг заскрипели ворота, отворилась дверь, в избу идет падчерица — в злате-серебре, так и сияет. А за ней несут короб высокий, тяжелый.
Сказка Морозко — картинка 6 Старуха глянула и руки врозь… — Запрягай, старый хрыч, другую лошадь! Вези, вези мою дочь в лес да посади на то же место… Старик посадил старухину дочь в сани, повез ее в лес на то же место, вывалил в сугроб под высокой елью и уехал. Старухина дочь сидит, зубами стучит.
А Морозко по лесу потрескивает, с елки на елку поскакивает, пощелкивает, на старухину дочь поглядывает: — Тепло ли тебе, девица? Не скрипи, не трещи, Морозко… Морозко стал ниже спускаться, пуще потрескивать, пощелкивать: — Тепло ли тебе, девица? Уйди, Морозко… Еще ниже спустился Морозко, сильнее приударил, затрещал, защелкал: — Тепло ли тебе, девица?
Сгинь, пропади, проклятый Морозко! Рассердился Морозко да так хватил, что старухина дочь окостенела. Чуть свет старуха посылает мужа: — Запрягай скорее, старый хрыч, поезжай за дочерью, привези ее в злате-серебре… Старик уехал.
А собачка под столом: — Тяф! Старикову дочь женихи возьмут, а старухиной дочери в мешке косточки везут. Старуха кинула ей пирог: — Не так тявкаешь!
Скажи: «Старухину дочь в злате-серебре везут…» А собачка — все свое: — Тяф, тяф! Старухиной дочери в мешке косточки везут… Заскрипели ворота, старуха кинулась встречать дочь. Рогожу отвернула, а дочь лежит в санях мертвая.
Заголосила старуха, да поздно. Сказка Морозко Афанасьев У мачехи была падчерица да родная дочка; родная что ни сделает, за все ее гладят по головке да приговаривают: «Умница! Что делать?
Ветер хоть пошумит, да затихнет, а старая баба расходится — не скоро уймется, все будет придумывать да зубы чесать.
Происхождение и популярность
- Сказка Морозко (изложение Толстого)
- Описание авторства сказки Морозко
- Из Википедии — свободной энциклопедии
- Толстой Алексей Николаевич - Морозко
Книги нашего детства. Морозко. Русская народная сказка в обработке А. Афанасьева
Стивен Спилберг уверяет, что фильм «Морозко» был предтечей многих киношедевров Голливуда.[6]. Сериал «Морозко» написан на основе личной и семейной истории, у главных персонажей есть прототипы, фотографии которых можно увидеть в заставке. Вот вдалеке Морозко начал потрескивать и с елки на елку поскакивать да пощелкивать. Морозко Морозко Стрекоза Русская народная сказка "Морозко" в обработке А. Афанасьева с иллюстрациями одного из лучших художников-графиков советского периода Павла Григорьевича Пономаренко.
Кто написал сказку Морозко: история и авторство
| «Морозко» — когда смотреть по ТВ — Яндекс.Телепрограмма | Морозко смотреть онлайн бесплатно в хорошем качестве HD 1080 в русской озвучке на видеосервисе Wink. |
| Морозко (сказка) | Вся информация по сериалу Морозко: список и график выхода серий, описание и рейтинг на |
Алексей Толстой: Морозко
Вся информация по сериалу Морозко: список и график выхода серий, описание и рейтинг на Слушать онлайн бесплатно аудиосказку Морозко. Скачать аудиосказку Морозко скачать на компьютер или телефон. Онлайн аудиосказки, аудиоспектакли и рассказы для детей и их родителей на сайте Аудиосказка Морозко представлена в формате mp3. Морозко (1964) / сказка для семейного просмотра. Любимая сказка детей и взрослых про красавицу Настеньку, доброго молодца Ивана и деда Морозко.
Кто написал сказку морозко?
На чтение 1 мин Обновлено 26 ноября, 2021 Кто написал сказку « Морозко «? Этот вопрос волнует многих читателей, но ответ на него неоднозначный. Кто написал «Морозко»? Автор сказки — народ.
Горького 27 декабря 2018 Музыкальный фильм-сказка о любви деревенской скромницы Настеньки и самовлюбленного красавца Ивана. Злая мачеха заставляла ее работать, не давая продыху. Однажды она решила избавиться от падчерицы и отправила ту замерзать в зимний лес.
Морозко — это изображение зимы и мороза, который живет в холодной стране. Само слово «морозко» имеет древние корни и в народной мифологии ассоциируется с духом зимы, который наказывает злых людей и награждает добрых. Таким образом, хотя автор сказки «Морозко» остается неизвестным, ее история и символика продолжают заинтересовывать читателей всех возрастных групп до сих пор. История создания сказки Сюжет сказки «Морозко» основан на противопоставлении злого и доброго Морозко. В сказке рассказывается о бедной девушке, чье доброе сердце и силу воли помогают ей преодолеть испытания и найти счастье. Первое письменное упоминание о сказке «Морозко» относится к XVI веку. Впервые сказка была опубликована в сборнике «Седьмое чудо света» в 1768 году. После этого она была переиздана множество раз и завоевала популярность среди читателей всех возрастов. Сказка «Морозко» была не только популярным произведением, но и стала объектом исследований ученых и литературоведов. Они изучали разные варианты сказки, пытаясь восстановить текст оригинала и выяснить, каким образом она распространялась среди народа. Сценарий сказки «Морозко» был использован в нескольких фильмах и мультфильмах, что еще больше увеличило ее популярность и позволило зрителям насладиться этой волшебной историей. Возникновение первых вариантов Сказка «Морозко» имеет древнее происхождение и на протяжении долгих лет формировалась в различных вариантах. Автор этой волшебной истории до сих пор остается неизвестным. Первые упоминания о сказке «Морозко» встречаются в русской народной традиции. Она передавалась из поколения в поколение устно и существует в разных регионах России. В разных местах и на разных этапах развития истории авторы добавляли свои детали и особенности, делая сказку более интересной и запоминающейся. За счет такого народного авторства, сказка «Морозко» приобрела множество вариаций и вариантов. Однако, несмотря на обширность этой истории, найти конкретного автора остается нелегкой задачей. Морозко — персонаж, символизирующий мороз и холод. Он является главным героем сказки и занимается наказанием злых и неверных людей, а также награждает добрых и справедливых. Его образ тесно связан с народными представлениями о зиме и морозных явлениях. История и авторство сказки «Морозко» продолжают оставаться загадкой, добавляя загадочности и таинственности к этой удивительной истории. Эволюция истории в различных культурах В различных культурах, сказка «Морозко» может отличаться по сюжету и персонажам. В русской версии сказки, Морозко — это волшебный старик, который приходит в зимнюю ночь и помогает добрым героям, а наказывает злых.
Однако, основная идея и мораль сказки «Морозко» остаются неизменными. Сказка «Морозко» стала популярной среди детей и взрослых не только в России, но и за ее пределами. Она до сих пор читается и пересказывается, а также служит основой для различных адаптаций в литературе и кино. Основные персонажи сказки «Морозко» Главный антагонист сказки, злая и завистливая женщина, которая желает лишить добрую дочь счастья. Дочка мачехи Подхалимага, которая придерживается воли мачехи и стремится помешать доброй дочери. Добрая дочь Основная героиня сказки, невинная и добрая девушка, которая награждается за свою доброту и верность. Морозко Таинственный персонаж, который помогает доброй девушке в ее борьбе против зла и трудностей. Происхождение и популярность Оригинальная версия сказки «Морозко» впервые увидела свет в сборнике «Народные русские сказки» в 1855 году. Однако исторические и археологические данные свидетельствуют, что сказка существовала задолго до этого времени. Сказка рассказывает историю о дочери, которая встречается с Морозком и его двумя братьями — ветром и солнышком. Они испытывают девушку, и только Морозко оказывается добрым и помогает ей выйти из трудной ситуации. Сказка была многократно переписана и проиллюстрирована различными художниками. Она также получила экранизации в виде анимационного фильма и телевизионного мультсериала.
Алексей Толстой: Морозко
Впервые письменное упоминание о сказке «Морозко» можно найти в сборнике «Наши иностранцы» XIX века, где была опубликована одна из русских народных сказок. Чаще всего сказку принимают за анонимное народное творчество. Сказка «Морозко» получила широкую известность и популярность благодаря своей универсальности и простоте, а также насыщенным образам, в которых переданы характерные черты русского фольклора. В настоящее время сказка «Морозко» стала одним из символов Рождественских и Новогодних праздников в России, и её мотивы широко используются в литературе, кино и театре. Другие известные фольклорные произведения «Василиса Прекрасная» Популярной русской сказкой, обретшей множество вариаций, является «Василиса Прекрасная». В этом произведении рассказывается история о девушке по имени Василиса, которая с помощью умения слушать советы и помощи волшебной куклы умело справляется с различными трудностями, включая испытания, предложенные злым чародеем.
Сказка пропитана волшебством, любовью и жизненной мудростью, и до сих пор пользуется популярностью у русских читателей. В этой истории Иван-царевич преодолевает различные преграды и сражается с волшебными созданиями, чтобы спасти прекрасную Елену Прекрасную. Волк же помогает Ивану-царевичу выполнить задания, поставленные злым чародеем Кощеем Бессмертным. Сказка пронизана приключениями, искренней любовью и победой добра над злом. В этом произведении Алёша Попович встречает множество опасностей на своём пути, демонстрируя свою силу и мудрость для победы над Тугариным Змеем.
Сказка отличается интересным сюжетом, юмором и живописными описаниями. Оцените статью.
В пути молодец встречает лесного колдуна Старичка-Боровичка и проявляет себя как невежу и хвастуна. Когда герой случайно встречает Настеньку, то поражает ее своей жестокостью, и вскоре оборачивается чудовищем, похожим на медведя. Тем временем старуха собирается выдавать Марфушеньку-душеньку замуж и выгоняет падчерицу из дома.
Большое Радио собрало для вас интересные факты о трех популярных сказках.
Сценарий для мультфильма написал сам Самуил Маршак в соавторстве с драматургом Николаем Эрдманом, который к тому моменту успел поработать над лентами «Федя Зайцев» и «Золотая антилопа». Интересный факт: учитель Королевы был срисован с другого детского писателя, Корнея Чуковского. Когда по мотивам сказки начали снимать фильм, который вышел в 1973 году, Самуила Яковлевича уже не было в живых и консультантом на сьемках стал сын писателя — Иммануэль. Интересный факт: Лиана Жвания, сыгравшая Королеву, шла на пробы не зная, на кукую роль её позвали. На пробах, она читала сценарий за всех героев. Интересный факт: Лиана Жвания, сыгравшая Королеву, и Наталья Попова, сыгравшая падчерицу, были однокурсницами.
И мне пришлось лопать его, делая вид, что грызу яблоки, как было положено по сценарию… Когда я пришла на озвучку фильма и впервые увидела себя на экране, то расплакалась. Мне казалось, что я такая страшная! После этого всерьез подумывала над тем, чтобы никогда больше не сниматься в кино. Проверено 26 марта 2010. Архивировано из первоисточника 17 августа 2012.
Архивировано из первоисточника 10 февраля 2012.
Алексей Толстой: Морозко
Что делать? Ветер хоть пошумит, да затихнет, а старая баба расходится — не скоро уймется, все будет придумывать да зубы чесать. И придумала мачеха падчерицу со двора согнать: — Вези, вези, старик, ее куда хочешь, чтобы мои глаза ее не видали, чтобы мои уши о ней не слыхали; да не вози к родным в теплую хату, а во чисто поле на трескун-мороз! Старик затужил, заплакал; однако посадил дочку на сани, хотел прикрыть попонкой — и то побоялся; повез бездомную во чисто поле, свалил на сугроб, перекрестил, а сам поскорее домой, чтоб глаза не видали дочерниной смерти. Осталась бедненькая одна в поле, трясется и тихонько молитву творит. Приходит Мороз, попрыгивает, поскакивает, на красную девушку поглядывает: — Девушка, девушка, я Мороз красный нос!
Знать, бог тебя принес по мою душу грешную. Мороз хотел ее тукнуть и заморозить; но полюбились ему ее умные речи, жаль стало! Бросил он ей шубу. Оделась она в шубу, поджала ножки, сидит. Опять пришел Мороз красный нос, попрыгивает, поскакивает, на красную девушку поглядывает: — Девушка, девушка, я Мороз красный нос!
Мороз пришел совсем не по душу, он принес красной девушке сундук высокий да тяжелый, полный всякого приданого. Уселась она в шубке на сундучке, такая веселенькая, такая хорошенькая! Опять пришел Мороз красный нос, попрыгивает, поскакивает, на красную девушку поглядывает. Она его приветила, а он ей подарил платье, шитое и серебром и золотом. Надела она его и стала такая красавица, такая нарядница!
Сидит и песенки попевает. А мачеха по ней поминки справляет; напекла блинов. Старик поехал. А собачка под столом: — Тяв, тяв! Старикову дочь в злате, в серебре везут, а старухину женихи не берут!
Морозко, воплощение суровых зимних морозов, становится не только испытанием для главной героини, но и символом внутренней силы и самоотверженности, необходимой для победы над жизненными трудностями. Эта аудиосказка привлекает своей глубокой философией и безграничной мудростью.
Уйди, Морозко... Еще ниже спустился Морозко, сильнее приударил, затрещал, защелкал: - Тепло ли тебе, девица? Сгинь, пропади, проклятый Морозко! Рассердился Морозко да так хватил, что старухина дочь окостенела. Чуть свет старуха посылает мужа: - Запрягай скорее, старик, поезжай за дочерью, при вези ее в злате-серебре... Старик уехал.
А собачка под столом: - Тяф, тяф! Старикову дочь женихи возьмут, а старухиной дочери в мешке косточки везут. Старуха кинула ей пирог: - Не так тявкаешь! Скажи: "Старухину дочь в злате серебре везут... Старухиной дочери в мешке косточки везут... Заскрипели ворота, старуха кинулась встречать дочь Рогожу отвернула, а дочь лежит в санях мертвая. Заголосила старуха, да поздно.
Настенька была девушкой доброй и работящей, а Марфушка — злой, ленивой и избалованной. Мачеха Настеньку сильно не любила и однажды решила избавиться от падчерицы, отправив ее замерзать в зимний лес. Но там красавицу нашел добрый дед Морозко, взял ее к себе в услужение и щедро наградил за доброту и прилежный труд на зависть старухе и Марфушке.
Литературное чтение. 3 класс
| Ответы : Кто написал сказку морозко? | Фильм Морозко (1964) смотрите онлайн на Триколор Кино и ТВ: «Морозко» — цветной музыкальный фильм-сказка, поставленный на Центральной киностудии имени М. |
| История советской сказки Морозко | Сказка, фильм. Режиссер: Александр Роу. В ролях: Александр Хвыля, Наталья Седых, Эдуард Изотов и др. Музыка: Николай Будашкин. |
| История создания сказки "Морозко": авторы и даты написания | одна из лучших отечественных сказок, одна из ярчайших уж точно. |
Морозко (сказка)
Сказку «Морозко» написал русский писатель и фольклорист Александр Николаевич Афанасьев. Морозко Морозко Стрекоза Русская народная сказка "Морозко" в обработке А. Афанасьева с иллюстрациями одного из лучших художников-графиков советского периода Павла Григорьевича Пономаренко. Лишь когда она начала околевать, «Морозко сжалился над девицей, окутал ее тёплыми шубами, отогрел пуховыми одеялами». losich77: волшебная нам говорили,там есть сам морозко,девушка там превратилась в льдинку,собачка разговаривала. Любимая сказка детей и взрослых про красавицу Настеньку, доброго молодца Ивана и деда Морозко.
Сказка «Морозко» читать и смотреть бесплатно — Русская народная сказка
Первая публикация сказки Морозко в журнале «Русский вестник» была сопровождена иллюстрациями, созданными художником Иваном Билибиным. Иллюстрации Билибина воспроизводили волшебные моменты и персонажей сказки, создавая особую атмосферу. История адаптации сказки Морозко в кино и на сцене Сказка Морозко стала настолько популярной, что ее неоднократно адаптировали для кино и сцены. Первой экранизацией сказки стала советская версия, снятая в 1964 году режиссером Алексеем Коношевичем. Фильм получил широкую известность благодаря ярким образам героев и красочной постановке. В 2010 году в России вышла новая интерпретация сказки Морозко, режиссером которой стал Андрей Кравчук. Этот фильм отличается более современным подходом к сюжету, но сохраняет волшебную атмосферу и народный колорит. Кроме кино, сказка Морозко также была адаптирована для сцены.
На ее основе созданы множество театральных постановок для детей и взрослых. Известными являются спектакли, поставленные на сценах Москвы, Санкт-Петербурга и других российских городов. Сказка Морозко продолжает вдохновлять художников и режиссеров своей яркой и магической атмосферой. Благодаря адаптациям на кино и сцене, она стала доступнее для зрителей всех возрастов и продолжает радовать своей красотой и волшебством. Оцените статью.
Гольштейн-Готторп-Романовская династия — люди пришлые, засланные казачки, так сказать… Иван хорош собой — красив, силён, статен, не дурак и многому обучен, но самовлюблён и самонадеян. В лесу он встречает Старичка-Боровичка, в руках у которого 2 веточки с тремя цветками колокольчиков на каждой. Во времена языческой Руси колокольчик-цветок был символом страны, его любили не только за красоту, ему предписывали магические и целебные свойства. Во многих странах колокольчики являются символом любви, честности и повиновения. Существует итальянская легенда о происхождении церковных колоколов. В ней говорится, будто в 16 веке епископ Паулиний во время прогулки услышал тихий, мелодичный звон, доносящийся из синих колокольчиков. Старец был настолько очарован их красотой, что повелел отлить такой цветок из меди и повесить его на крыше собора. Считается, что так появился первый церковный колокол. Звон колокола — это символ связующего звена между человеком и богом. Каждый раз, когда в фильме происходят какие-либо метаморфозы, мы слышим такой же звук, который издавали колокольчики в руках Старичка-Боровичка. В реальности этим связующим звеном является совесть. Наша нравственность — это своеобразный камертон настройки нашей души на восприятие голоса совести. Если этот камертон верен, то и струны человеческой души настроены правильно, что позволяет ему жить в ладу с мирозданием и двигаться по жизни в русле божьего промысла. Но в силу нашего воспитания, как правило, мы все имеем те или иные отклонения от божественного эталона настройки нашей души. В силу этого мы не всегда способны распознать голос совести и зачастую поступаем не верно. Тогда богу приходится разговаривать с нами языком жизненных обстоятельств. Чтобы понять его, человеку требуется различение, которое тоже даётся по нравственности. Но бог наделил нас интеллектом, который в свою очередь даёт нам возможность понять этот язык и переосмыслить своё поведение. Если же человек осмысленно продолжает двигаться в рамках божьего попущения, то рано или поздно он оказывается за пределами этих рамок, а попросту — вне жизни. Если угодно, бога в одном из его проявлений. Ивану он объясняет, где тот не прав, языком жизненных обстоятельств. Но в начале фильма, в силу его нравственности, у героя отсутствует различение и он не в состоянии понять этого самого языка. Правда ему хватает ума признать в итоге верховенство божественного управления. И Старичок-Боровичок за это дарит Ивану лук со стрелами наделяет его особой властью на земле , за которые тот мало того, что не потрудился отблагодарить, а ещё и нахамил в ответ на замечание Старичка: «Пусть тебе медведь в ножки кланяется». Стрела — это инструмент достижения цели. Иван получил от ИВОУ инструмент управления, но в отсутствии различения, не смог распорядиться стрелами правильно. Он встречает новое послание от ИВОУ — камень с надписью: «Сыщи в поле пёрышко, пусти его по ветру, вслед за пёрышком пойдёшь — свою долю найдёшь». Но Иван не ищет пёрышка в поле — слишком низко для него… Он стреляет из лука, подаренного Старичком-Боровичком, и убивает одного из летящих стройным клином журавлей. Журавль — это известный символ высокой цели. Все мы с детства знаем выражение: «Лучше синица в руках, чем журавль в небе». Иван замахнулся на заоблачную цель, не имея полного понимания и не будучи готовым к её достижению. Подстрелил журавля, а выдрал одно только пёрышко! Здесь приходит аналогия с советской космической программой. Какие были высокие цели!? Сколько ресурсов было потрачено, сколько народных сил и средств!? Первыми запустили спутник в космос! Первый человек в космосе! Первый человек в открытом космосе! Советский луноход! А в итоге что? Прошло более полувека после легендарного полёта Юрия Гагарина, а воз и ныне там. А народ «собирает хворост» эта фраза станет понятнее дальше … Президент же России Владимир Владимирович Путин во время «Недетского разговора» показал своё полное понимание того, что не цель должна оправдывать средства, а наоборот, цель оправдываЮТ средства. Журавли летят стройным клином, что символизирует слаженность процессов в мироздании, в котором всё, как журавль в клине, занимает своё место и выполняет свою миссию. Иван, бездумно подстрелив птицу, вмешался в эти процессы и нарушил выполнение Россией своей миссии. Путеводное пёрышко привело нашего героя в лес, где в это время Настенька поливала сухой пень по приказу мачехи «до тех пор, пока на нём цветы не зацветут». Кроме того, что Настенька носитель Человечного строя психики, она ещё и символизирует русский трудовой народ. А вот Старуха — это чиновники, ориентированные на Запад, так называемые западные холопы. Оттого она и не мать, а мачеха! Они всегда стремились барствовать на Руси и думали, что Запад им в этом поможет. Поэтому, стремясь угодить Западу, всегда измывались над русским народом. Для того чтобы помешать прогрессу, затормозить развитие России, во все времена эти «управленцы» ставили перед людьми абсурдные, и как им казалось, недостижимые цели. Но эти абсурдные указания заставляли народ повышать свои знания, совершенствовать навыки, и это в свою очередь только двигало прогресс… И в итоге Пень зацвёл. Пень здесь символизирует то, что осталось от Древа Жизни. В приданиях говорится, что так наши далёкие предки называли символ связи мира людей с высшим божественным миром. Посредством которого, они славили своих богов, а те в ответ открывали им секреты Мироздания и оказывали помощь в решении их жизненных проблем. От этого Древа остался лишь пень, так как власть на земле была перехвачена Глобальным Предиктором, а повелевать и управлять можно лишь стадом, ничего не смыслящим в глобальном управлении. Но стараниями Настеньки на пенёчке появились цветочки, а это значит, что народ своими трудом и своим умом дошёл до понимания законов мироздания и о том, как и кем осуществляется такое управление. Поэтому цветочки верно отвечают Настеньке на её вопросы… Вернёмся же немного назад, к Ивану. Хвастаясь перед Настенькой своими умениями и силой, он хочет из лука, подаренного Старичком-Боровичком, подстрелить медведицу, у которой было двое маленьких медвежат. Пытаясь ему помешать, Настя надевает Ивану ведро на голову, после чего тот обращается в медведя. Что сие означает? Ведро это мера для воды. А вода — это информация. Таким образом нам хотят показать, что качество правящих элит зависит от меры понимания народа. У Ивана при себе всегда было зеркальце, в которое он собой любовался. И в этом же зеркальце он увидел, что его голова превратилась в медвежью. В отражении Иван видел себя таким, каким он был в сознании народа. Народ считал царя «батюшкой», пусть и не заслуженно, — и в зеркальце Иван собой налюбоваться не мог. Народ осознал, что никакой он не «батюшка», а «медведь в теремке» — и сразу же Иван увидел в отражении медвежью морду. В сказке хорошо показано, что произошедшее — это «воздаяние за его деяния», но у Ивана отсутствует различение и в своих бедах он винит Настеньку народ , Старичка-Боровичка судьбу, бога , журавля труднодостижимую цель , но только не себя самого. На прежнем камне он встречает уже новое послание от ИВОУ: «Не был бы ты невежей — не ходил бы с мордой медвежьей». Только теперь он понимает, что сам во всём виноват и падает в ноги Старичку-Боровичку, чтобы тот сказал, как ему снова человеческий облик обрести. У них состоялся такой диалог: — …На себя посмотри, как ты жил — только перед людьми похвалялся, да сам собой любовался. Сам себя ублажал, а людей обижал. Вон и Настеньку зря обидел… И никто от тебя добра не видел. Тут тебе и ответ — тут тебе и совет.
Скрипнули ворота, растворилися двери, несут сундук высокий, тяжелый, идет падчерица — панья паньей сияет! Мачеха глянула — и руки врозь! Посади на то же поле, на то же место. Повез старик на то же поле, посадил на то же место. Пришел и Мороз Красный Нос, поглядел на свою гостью, попрыгал-поскакал, а хороших речей не дождал; рассердился, хватил ее и убил. Старикову дочь женихи возьмут, а старухиной в мешке косточки везут! Заплакала, заголосила, да поздно!
В это же время по лесу в своей летней одежде ходит Иван и зовёт Настю. Случайно он выходит к избушке на курьих ножках , где живёт Баба-Яга. Иван просит её помочь ему найти Настеньку, но Баба-Яга приказывает живым деревьям схватить Ивана и сунуть его в печь. Иван предлагает Яге показать, как правильно садиться на лопату, а потом внезапно сам засовывает её в печь, откуда потом достаёт — за вознаграждение. Яга даёт ему тулуп и «путеводные» саночки в которые превратила своего поросёнка , и Иван бежит за ними по снегу — к Настеньке. Баба-Яга посылает вслед чёрного кота , чтобы погубить Настеньку. По зимнему лесу расхаживает дед Мороз или, как его здесь называют, Морозко. Под одной из елей он обнаруживает замерзающую Настеньку и испытывает её холодом, но в ответ слышит только слова смирения и доброты. Настенька почти умирает от холода, но Морозко, надев на Настеньку свою шубу, на самоходных санях везёт её в свой терем, где сообщает ей опасный секрет: «Кто до посоха моего коснётся, никогда не проснётся». Путеводные санки заводят Ивана в яму. В тереме Настенька, пытаясь погладить посланного Бабой-Ягой чёрного кота, дотрагивается до морозильного посоха который Морозко по невнимательности оставил дома и засыпает ледяным сном. Кот на санках возвращается к Бабе-Яге, и та даёт коту миску сметаны , а санки превращает обратно в поросёнка и угощает холодцом. В это время пёс Настеньки Тяпа чует беду и бросается в лес. Он вытягивает Ивана из ямы, и они вместе бегут к терему Морозки. Иван просит у застывшей Настеньки прощения за обиду, и она оживает.