В арт-парке калужской деревни Никола-Ленивец на Масленицу сожгли 30-метровый католический собор, построенный из веток, пишет Znak.
«Католическая масленица» в США омрачилась трагедией
У протестантов, католиков и прихожан некоторых православных церквей оно наступает 25 декабря по григорианскому календарю. В Новом Орлеане завершился карнавал Марди Гра — грандиозный праздник в честь католической Масленицы, после которого начинается Великий пост. Тридцатиметровый арт-объект в виде готического собора сожгли на масленичном фестивале в Никола-Ленивце Калужской области 18.02.2018, Sputnik Казахстан.
Сожжение католического храма на Масленицу вызвало недоумение Синода
последний день перед периодом Великого поста (для западных христиан), за 47 дней до Пасхального воскресенья. В самый разгар праздника в толпу людей, которые смотрели шоу, въехал автомобиль. В результате, серьезные травмы, по разным данным, получили от 28 до 50 человек. |. Марди Гра: как отмечают католическую Масленицу и почему во время нее вспоминают сына русского императора. Макет католического храма сожгли на Масленицу в России.
Масленица Католиков - Ранок - Інтер
Сейчас же Масленичная неделя проходит строго перед великим постом. И в церковной жизни эта неделя называется сырной седмицей. Из рациона исключается мясо. Пост строгий, в который рыбу разрешается вкушать два раза - Благовещение и Вход Господень в Иерусалим. Чтобы подготовить наш организм, мы в неделю о Страшном суде заговляемся на мясо.
Это название появилось в VI веке. Кроме того, это воскресенье также называлось Estomihi esto mihi — буквально «будь мне» — по первым словам входного песнопения Пс. До реформы Римского календаря в 1969 году это воскресенье входило в подготовительный период перед Великим постом, но после было отнесено к рядовому времени и утратило свои названия. Навигация по записям.
В городах XV века главными участниками масленичных игр были ремесленники. Во время Масленицы дозволялось нарушать многие запреты, появлялась возможность пародировать события повседневной жизни. Переодевшись врачом, монахом или даже надев женское платье, шутники позволяли себе разные выходки, оставаясь при этом неузнанными. Ряженые использовали также маски, которые на протяжении многих веков были атрибутом и символом религиозных представлений. Примерно к 1450 году сложился относительно стабильный репертуар карнавальных масок. Чаще всего ряженые изображали чертей. Популярны были также фигуры ведьм и бестолковых деревенских мужиков, над которыми любили потешаться горожане. Часто встречались также костюмы разных животных, с каждым из которых средневековый человек связывал определенный смысл, ведь многие животные символизировали определенные прегрешения против христианской морали. Фигура карнавального шута. В XVI веке церковь стала все решительнее выступать против масленичных игр, хотя в предыдущие два века даже в монастырях этот праздник отмечали на широкую ногу.
При этом протестантское духовенство было настроено еще непримиримее, чем католическая церковь. Начиная с 1540 года тема Масленицы и карнавала стала одним из основных спорных моментов во взаимоотношениях между обеими конфессиями. Эти разногласия привели к тому, что масленичные игры и карнавалы сохранились в Германии в католических местностях, исчезнув там, где преобладают протестанты. Примерно в это же время из карнавальных представлений исчезли фигуры чертей и бестолковых крестьян, им на смену пришли шуты. Типичные атрибуты карнавального шута - это шутовская шапка с ослиными ушами как символ глупости, скипетр с фигуркой шута на вершине намек на его самодовольство и, наконец, бубенчик. Этот бубенчик обычно связывают с цитатой из Библии: «Если бы я разговаривал языком человеческим и ангельским и не был исполнен любви, то я был бы звонкой медью или гремучим бубенцом». То есть шуту не была свойственна добродетель христианской любви к ближнему. В средние века он олицетворял в первую очередь глупость и ребячество, шута считали существом злым и опасным. Глупость толковали как невежество по отношению к Богу, так что карнавальному шуту оставалось сделать всего один шаг, чтобы вступить в союз с дьяволом. Короче говоря, шут презирал все то, что общество обычно считало хорошим и правильным.
Таким образом, создание шутовского королевства, ставшее масленичной традицией в средние века, можно рассматривать как пародию на нормальное общественное устройство. Шутовским королевством управлял король-шут, у которого, разумеется, был свой шутовской двор. Эта традиция по сей день продолжается в форме «карнавальной гвардии» или «танцевальных союзов». Современная Церковь уже не питает прежней враждебности по отношению к масленичному карнавалу: в 1993 году кардинал Фридрих Веттер, архиепископ мюнхенский, заявил, что масленичные костюмированные празднества - это «веселое восстание против подавляющего, изматывающего стресса». Они создают атмосферу «здорового реализма, для того чтобы мы не считали себя важнее, чем мы есть на самом деле». На то, что возникновение карнавала связано с религиозными традициями, указывает употребляемое с XVIII века название Масленицы «фастнахт» «канун Великого поста» и соответствующий праздник в церковном календаре. Лишь в XIX веке в Рейнланде стали чаще употреблять слово «карневаль» отсюда русское «карнавал». Это слово итальянского происхождения, оно вошло в немецкий язык лишь в конце XVII века и происходит, в свою очередь, от церковно-латинского названия поста «carnislevamen», то есть «исключение мяса». По-итальянски «carnelevare» значит «убирать мясо» и аналогично русскому «мясопуст», означающему прощание с мясом. После Масленицы идет «Пепельная среда» аналог русского «чистого понедельника» , которая для католиков - первый день сорокадневного Великого поста перед Пасхой, во время которого они вспоминают о страданиях Иисуса Христа.
Но люди, участвующие в карнавале, хотят, прежде всего, повеселиться, и поэтому в наше время «Пепельная среда», зачастую, не является для них началом реального поста. Окончание Масленицы и начало Великого поста в «Пепельную среду» раньше символически отмечалось особым действом. Над куклой, которая символизировала Масленицу, сначала устраивали шутовской суд, нередко сопровождавшийся пародиями на церковные ритуалы. Потом эту куклу обычно закапывали в навозной куче, были и другие варианты «казни»: расстрел, сожжение или утопление в воде. С этим древним обычаем связано сожжение чучела, несколько лет назад вновь введенное в Кельне. Теперь каждый год в полночь с карнавального вторника на среду в Кельне сжигают «нуббель» - так здесь называют чучело в человеческий рост, которое воплощает в себе все карнавальные грехи. Сожжение «нуббеля» знаменует окончание Масленицы и начало Великого поста. Священник поджигает «нуббеля», а все вокруг поют песню «В Пепельную среду праздник заканчивается». После того как «нуббель» превратится в пепел, можно попросить священника осенить себя пепельным крестом в знак покаяния. Карнавал окончен.
В Шотландии на Масленицу было принято печь «постные лепешки». В сложенные вместе ладони насыпали горсть овсяной муки , затем муку крепко сжимали в ладонях и погружали в холодную воду , а полученный шар выпекали в очаге прямо в горячей золе. Выпечку блинов шотландцы считают важным актом, в котором стараются принять участие все члены семьи: один смазывает маслом сковороду, другой льет на нее тесто, третий переворачивает блин… В Англии уже много лет проводятся соревнования в беге женщин с блинами. Каждая женщина бежит с горячей сковородкой и блином. Правила соревнований предписывают, что участницы должны быть не моложе 18 лет; на каждой обязательно — фартук и косынка; во время бега нужно не менее трех раз подбросить блин на сковороде и поймать его. Первая женщина, которая передаст блин звонарю, становится чемпионкой блинных гонок на год и получает в награду… поцелуй звонаря. В школах Дании в масленичные дни проводятся театральные представления, концерты. Школьники обмениваются знаками дружбы, передают своим друзьям через знакомых шуточные письма без указания обратного адреса. Если мальчик получит такое письмо от девочки и угадает ее имя, то на Пасху она подарит ему шоколад. Если главными героями русской Масленицы были молодожены, то в Восточной Европе — холостяки.
Берегитесь, холостяки, Масленицы. Особенно, если случайно окажетесь в это время в Польше. Гордые полячки, усыпив вашу бдительность оладьями, пончиками, хворостом и водкой, на десерт непременно оттаскают вас за волосы. В последний день Масленицы можно зайти в трактир, где скрипач будет "продавать" незамужних девушек. А в Чехии в эти веселые дни по-чешски Masopust молодые парни с вымазанными сажей лицами под музыку обходят всю деревню, везя за собой разукрашенный деревянный брусок — "клатик". Он вешается каждой девушке на шею или привязывается к руке или ноге. Желаешь откупиться — плати. В Сербии вас непременно посадят в свиное корыто и поволокут по деревне. А на крыше собственного дома вы можете обнаружить фигуру соломенного деда. В Исландии изначально дни, предшествовавшие Великому Посту, отмечались обильными пирами.
Однако в 19 веке в Исландию из Дании была завезена новая традиция , пришедшаяся по нраву местным булочникам — потреблять особого вида пирожные, наполненные взбитыми сливками и политые глазурью. Традиция сразу покорила сердца детей. Вскоре стало обычаем, вооружившись шутовским разукрашенным хлыстом, будить спозаранку родителей, выкрикивая название пирожных: «Bollur, bollur! Изначально, правда, хлестать полагалось самого себя. Возможно, обычай этот восходит к языческому обряду пробуждения сил природы или, возможно, он обращен к страстям Христовым, однако сейчас он превратился во всенародную забаву. Еще детям в этот день надлежало маршировать по улицам, петь и выпрашивать пирожные в булочных. В ответ несговорчивым кондитерам звучало «здесь чтут исландских детей! Сейчас пирожные bollur появляются в булочных за несколько дней до самого праздника - на радость детям и всем любителям сладкой выпечки. В Норвегии масленичная неделя состоит всего из трех дней - жирного воскресенья, жирного понедельника и жирного вторника. В эти дни нужно было есть жирную пищу.
В рейнских городах масленичные празднества называются «карневаль» Karneval , в Майнце и его окрестностях «фастнахт» Fastnacht , в Швабии «фасснет» Fassnet , а в Баварии «фашинг» Fasching. Различаются не только названия праздника, отмечают его тоже везде по-разному. Самой широкой известностью пользуется карнавал в Рейнской области - Рейнланде. Здешний карнавал - это безудержное веселье начиная с масленичного четверга до вторника. Народ поет и раскачивается из стороны в сторону, танцует и смеется, пьет горячительные напитки и флиртует. По улицам разгуливают ряженые всех возрастов, разнообразию костюмов и масок нет предела. Клоуны, ведьмы, принцессы и ковбои стоят вперемежку вдоль улицы и ждут карнавального шествия. Детям достаются сладости, которые участники карнавального парада горстями бросают в толпу с разукрашенных автомобилей, а взрослым частенько подносят по рюмке шнапса. Восхищение вызывает выдумка, с которой оформляют карнавальные автомобили: вот где уж впрямь не жалеют ни денег, ни усилий. Мимо пестрой толпы проплывают замки и парусные корабли , между ними шествуют оркестры, которые исполняют известные карнавальные песни, тут же подхватываемые публикой.
Масленичные празднества на юго-западе Германии имеют несколько иную форму, чем в Рейнланде. Их участники надевают замысловатые деревянные маски страшных ведьм и чертей. Ряженые носят также маски фантастических животных, в каждой местности есть своя фигура карнавального шута. В швабско-алеманских землях большое внимание уделяют старым традициям, поэтому участники масленичных представлений строго следят за тем, чтобы костюмы и маски соответствовали старинным образцам. В некоторых городах на масленичное шествие нельзя явиться в первой попавшейся под руку маске, надо, чтобы ее официально утвердили. Масленичные гуляния в Кёльне называются «фастеловенд» Fastelovend , а в Майнце «фассенахт» Fassenacht.
И это самое главное. Пожарные разливают пиво участникам шествия 50 Пожарные разливают пиво участникам шествия И, кстати, в прошедшие выходные мы были в парке Стромовка.
Там уже вовсю верховодит весна. Несколько видео с празднования выложу отдельно, сразу после этой публикации. Ну а в России в 2024 году масленичная неделя приходится на 11-17 марта. Целую неделю можно и нужно провожать зиму: печь блины, встречаться с родственниками и друзьями, участвовать в традиционных забавах.
Масленица по-новоорлеански
«Католическая масленица» или карнавал. В Русской православной церкви (РПЦ) негативно отнеслись к перформансу в арт-парке «Никола-Ленивец» в Калужской области, где по случаю Масленицы сожгли 30-метровый католический. В США празднование Марди-Гра – «католической масленицы» омрачилось трагедией. На «католическую масленицу» принято устраивать карнавалы. Масленица стала приходиться на последнюю неделю перед Великим постом. Шри-ланкийские католики молятся во время пасхальной воскресной мессы в церкви Святого Антония в Коломбо.
В Никола-Ленивце на Масленицу сожгут 24-метровый замок корона-людоеда
Кульминацией станет грандиозный парад, который состоится непосредственно в день Марди-Гра "Жирный вторник" , который в нынешнем году приходится на 5 февраля. Всю неделю парады будут проводить различные "карнавальные школы" города. Ожидается, что за это время Новый Орлеан посетят свыше 1 млн туристов. Не менее 500 тысяч человек съедутся из разных уголков США и из-за рубежа, чтобы увидеть главный парад, в котором примут участие несколько тысяч человек. Новый Орлеан серьезно пострадал во время урагана "Катрина" в 2005 году.
От нее раздают огонь прихожанам. За тем, как проходило пасхальное богослужение в калининградском католическом приходе Святого Адальберта, наблюдал фотокорреспондент «Нового Калининграда» Виталий Невар.
Точнее, ранее такой день — Эстомихи Estomihi — существовал, но ныне, после литургической реформы 2-го Ватиканского Собора — исключён.
В последнее пред-постовое воскресение западные христиане обычно празднуют карнавалы — аналог Масленицы. Великий же Пост начинается у западных христиан включая лютеран не в понедельник, а в среду — в Пепельную Среду Попелец , за 46 календарных дней до Пасхи, когда всем католикам а также лютеранам, англиканам и некоторым иным протестантам священники в постных фиолетовых одеяниях посыпают голову пеплом или рисуют пеплом крест на лбу — в знак того, что «из праха ты вышел — в прах и вернёшься». В католической литургической традиции есть аналог Прощёного воскресенья, называемой на латыни «Quinquagesimae» буквально «пятидесятый [день]» до Пасхи.
Начинается в "жирный четверг" и заканчивается в "жирный вторник".
Сопровождается массовыми народными гуляньями с уличными шествиями и театрализованными представлениями.
Откройте свой Мир!
Похоже, вы используете устаревший браузер, для корректной работы скачайте свежую версию 17 апреля 2022, 10:50 Глава католиков РФ пожелал прекращения всех конфликтов в мире в наступивший праздник Пасхи Торжественная пасхальная месса прошла в столичном кафедральном соборе Непорочного Зачатия Девы Марии МОСКВА, 17 апреля. Председатель Конференции католических епископов России ККЕР архиепископ Павел Паоло Пецци поздравил всех российских католиков с наступившим праздником Пасхи - Воскресения Христова, пожелав, чтобы в этот день прекратились все конфликты в мире. Пусть в этот день каждый сможет думать о другом как о брате, пусть в этот день остановятся все конфликты и останется мир в наших сердцах и во всем мире.
Разумеется, никакого посыла адекватного это не может нести, на мой взгляд, — сказал зампредседателя синодального отдела Московского патриархата по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Вахтанг Кипшидзе.
Публикация от Никола-Ленивец арт-парк nikolalenivets Фев 17, 2018 в 10:18 PST Автор перформанса и самого собора Николай Полисский в интервью Village сказал , что просто экспериментирует: "Масленица — истинно народный праздник, нетронутый, чистый. Его пытались и пытаются протокольно зарегламентировать, чтобы все гуляли по шаблону, но в Масленице еще есть народный запал. Мы в Никола-Ленивце пытаемся не реконструировать какую-то традицию, а с новой силой и энергией экспериментировать в поисках нового народного праздника — с древними сакральными смыслами, но на современный лад".
Справка Никола-Ленивец — это арт-парк, вокруг крохотной деревни в Калужской области.
Число людей, желающих посетить "родину джаза" - Новый Орлеан - неуклонно растет. К кампании по восстановлению уникального города подключились различные знаменитости. Праздник Марди-Гра, с его экзотическими парадами и карнавалами, возник в XVIII веке на территории нынешнего штата Луизиана, который тогда был французской колонией. Первый официально разрешенный парад состоялся в 1837 году в Новом Орлеане. С тех пор, за исключением периода Второй мировой войны, Марди-Гра праздновался там ежегодно в последний вторник перед началом Великого поста, предшествующего по христианскому календарю Пасхе.
Ежегодно забег начинается в 11 часов, именно в тот момент, когда звонят церковные колокола.
С этим обычаем связана одна забавная легенда. Согласно ей, в Бакингемшире в 1445 году одна хозяйка так увлеклась изготовлением блинов, что даже услышав церковный звон, побежала по улице вместе с блином и сковородой. Мне кажется, такое действительно могло быть в реальности, ведь англичане просто обожают блины Покаянного дня. Здесь тоже не обходится без блинов, но французы, как истинные гурманы, перещеголяли англичан. Французские пекари хранят старинные традиции приготовления вторничного угощения. Согласно обычаям, съесть блин необходимо, пока он ещё не остыл. Кроме того, в качестве начинки можно использовать мясо или овощи.
Празднование Жирного вторника в США нельзя представить без масштабных и ярких карнавалов. Уже несколько веков существует обычай проведения церемонии, посвящённой празднику. Как правило, процессия карнавала начинается шествием колонны, толкающей крупную фигуру белого быка. Часто она настолько тяжелая и громоздкая, что справиться с управлением могут не менее 16 человек. К примеру, группа активистов в 1856 году решила оживить празднество, нарядившись в карнавальные костюмы. А вскоре к ним добавились целые группы, демонстрирующие театрализованные представления. Одной из самых любимых традиций Жирного вторника в Америке стало разбрасывание игрушек, безделушек, сувениров участниками шествия.
На первом карнавале в честь Жирного вторника в Новом Орлеане присутствовал сам великий князь Алексей Александрович. Специально для него платформа «Рекс», предназначенная для особ царских семейств, была оформлена в традиционных цветах Романовых. Фиолетовый отождествляется со справедливостью, золотой символизирует власть, а зелёный — веру. Впрочем, существует версия, что цвета эти связаны не с появлением представителя дома Романовых на первом карнавале, а с дарами волхвов, которые те, согласно древнему преданию, преподнесли маленькому Иисусу. Он не обходится без вкусной выпечки, но главное место среди угощений занимает королевский торт. Участники торжества получают по кусочку лакомства. В старину тот, в чьём куске окажется запеченная горошина, считался счастливчиком.
Сегодня же в торте запекают несъедобные предметы. Если кому-то из участников попадётся фигурка Иисуса — его назначают королём или королевой Марди Гра. Здесь его именую Фастнахт.
Масленица Католиков - Ранок - Інтер
Отмечается, что виновник задержан и взят под стражу. Первоначально власти сообщали о 21 пострадавшем. На данный момент их число возросло до 28 человек. Пострадавшие, в числе которых сотрудник полиции и ребенок, доставлены в больницы.
Состояние пятерых оценивается как критическое.
Действительно, Масленица произошла от языческого обычая провода зимы. Однако надо учитывать, что все этно-культурные формы, связанные с временными циклами, - языческого происхождения, потому что язычество связано с переживанием времени. Всякая духовность, которая выше естественного языческого начала — это в какой-то мере преодоление времени. Но что касается вопроса о том, совместима ли Масленица с христианством, то всё зависит от приоритетов. В самом по себе трепетном ожидании весны трудно заподозрить что-то богопротивное, и никто из самых закоренелых поклонников Масленицы не видит в блинах символ солнца, если ему специально об этом не напомнить. Поэтому, если мы остаемся христианами во всех своих принципиальных вещах, то можно спросить: что плохого будет, если мы при переходе от надоевшей зимы к долгожданной весне скромно отметим ее приближение? Разумеется, Церковь не устаёт напоминать, что ни в какое время не стоит веселиться, теряя голову и совесть. Вспомним в этой связи наставление святителя Тихона Задонского: «Сырная седмица есть преддверие и начало поста, а поэтому истинным чадам Церкви следует поступать в эту седмицу во всём гораздо воздержаннее, чем в предыдущие дни, хотя и всегда воздержание потребно.
Слушают ли, однако, христиане сладостных словес любвеобильной Матери своей Церкви? Она завещает в эти дни более благоговеть, а они более бесчинствуют. Она заповедует воздерживаться, а они более предаются невоздержанию. Она повелевает освящать тело и душу, а они более оскверняют их. Она велит сетовать о содеянных грехах, а они более прибавляют беззаконие. Она внушает умилостивлять Бога, а они более прогневляют Всевышнего. Она назначает пост, а они более объедаются и упиваются. Она предлагает покаяние, а они более свирепствуют. Я еще раз скажу, что кто проводит масленицу в бесчинствах, тот становится явным ослушником Церкви и показывает себя недостойным самого имени христианина».
В масленичную неделю в храмах начинают отправлять великопостные службы. В среду и пятницу не совершается Божественная Литургия, зато читается великопостная молитва святого Ефрема Сирина: «Господи и Владыко живота моего, дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми! Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любве даруй ми, рабу твоему. Ей, Господи Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего, яко благословен еси вовеки веков. Впоследствии эта молитва будет многократно повторяться за всеми великопостными богослужениями. Последнее воскресенье перед началом Великого Поста именуется Церковью Неделей сыропустной именно в этот день заканчивается употребление в пищу молочных продуктов , а в народном благочестии — Прощеным воскресеньем. В этот день после вечернего богослужения в храмах совершается особый чин прощения, когда священнослужители и прихожане взаимно просят друг у друга прощения, чтобы вступить в Великий Пост с чистой душой, примирившись со всеми ближними. В Европе празднование равноденствия и наступления весны, почти прекратившееся во времена раннего Средневековья, возобновилось в IX-X веках под названием « » по одной из самых распространенных версий это название происходит от латинского «carne vale» - «мясо, прощай». Первые карнавалы начали проводить в Италии венецианский карнавал и по сей день является самым известным, соперничая лишь с бразильским , затем во Франции и в других странах.
Отношение Церкви к этим мероприятиям было неоднозначным и сильно разнилось от страны к стране. В англоязычных и германоязычных странах празднования традиционно проходят скромнее, в латиноязычных странах — ярко и бурно. Традиционный европейский карнавал продолжительнее православной Масленицы. В разных странах он начинается в разное время. Чаще всего — в «жирный четверг» на неделе, предшествующей началу Великого Поста, но праздничные базары начинают работать еще с предыдущей субботы. Последний день карнавала, «жирный вторник», празднуется особо пышно, а на следующий день, в «Пепельную среду», начинается Великий Пост. Как и Масленица, карнавал немыслим без обильных застолий, народных гуляний, игр и балаганов, но всё же главной составляющей карнавала являются театрализованные шествия. Несмотря на общий смысл и содержание карнавала, в каждой стране он имеет свои «изюминки». Так, в Англии, где празднования сводятся к одному лишь «исповедальному вторнику», главное событие — забег женщин с блинами на сковороде.
В Бразилии всё внимание направлено на соревнования танцевальных школ по исполнению самбы. Люцернский карнавал Швейцария немыслим без причудливых костюмов на всех участниках и ночного шествия музыкантов. В Восточной Европе главными действующими лицами праздника являются холостяки. В Польше в последний день гуляний в деревенских трактирах скрипачи «продают» незамужних девушек. В Сербии холостяка могут прокатить по деревне в свином корыте, а на крышу поставить фигуру Соломенного Деда. А за безудержным весельем начинаются степенные дни размышления и молитвы. Скоро Пасха… Масленица отмечается не только в России, но и в тех странах Европы, где существовала религия друидов, поскольку всюду сохранилась традиция праздновать приход весны. А в Италии вообще существуют древнейшие традиции Сатурналий, вакханалий и других общенародных празднеств в честь богов. В странах Западной Европы проводятся общенародные карнавалы, аналогичные славянской Масленице, во время которых смолкают ссоры и споры, везде царит безудержное веселье, смех и юмор.
Карнавал - праздник, сопровождающийся массовыми народными гуляньями с переодеваниями, красочными уличными шествиями и театрализованными представлениями. По времени карнавал обычно предшествует католическому Великому посту. Francesco Guardi Carnival Thursday on the Piazzetta. Историк Всеволод Миллер в книге «Русская масленица и западно-европейский карнавал» 1884 пишет, что карнавалы являются наследием древнего Рима, отразившимся и на их продолжительности. Отличительные черты древнеримских языческих весенних празднеств — очищение водою, зажигание огня на алтаре Весты, ряженье, процессии, неистовая беготня по улицам, конские скачки — имеют много общего с европейскими карнавалами. Anonymous Carnaval de Rome, via del Corso. Это слово аналогично русскому церковному слову «мясопуст», которое в словарях обозначается, как «неделя перед Великим постом, то есть Масленица» и как «день, в который запрещено употребление мясной пищи». В католических странах это время от дня Богоявления до чистой среды на первой неделе Великого поста. Первый день католического сорокадневного Великого поста перед Пасхой начинается в «Пепельную среду» аналог русского «чистого понедельника».
В прежние времена в ночь на «Пепельную среду» сжигали в очаге или на костре все остатки скоромной пищи, чтобы они во время поста не вводили в соблазн — отсюда и название. Johannes Lingelbach Carnival in Rome. Johannes Lingelbach Carnival in Rome detail. В Жирный вторник с самых древних времен полагалось наедаться не просто до отвала, но вплоть до тошноты, пить и веселиться до упаду. Первые карнавалы появились в Италии в IX—X веках, поскольку там раньше всего появились большие независимые города. В средние века карнавал с особенною пышностью справлялся в Венеции, поэтому и считается, что самое первое и самое известное масленичное празднество в Европе — это знаменитый Венецианский карнавал. Римский масленичный карнавал, первые письменные упоминания о котором относятся к XI веку, с давних пор соперничал по размаху и пышности с Венецианским карнавалом. Более скромно карнавал праздновался и в других городах Италии, причем, в разных местностях продолжительность карнавала была разная. В Венеции карнавал начинался в день святого Стефана - 26 декабря это сейчас он скромно отмечается 10 дней , в Риме он всегда продолжался 11 дней, предшествующих Пепельной среде, в Милане — до воскресенья инвокавита у католиков название шестого воскресенья перед Пасхой.
Народно-праздничные формы обычно составляли вторую, неофициальную половину праздника, тогда как первая была связана с выполнением определённых церковных ритуалов. Карнавал в Италии повсеместно сопровождается различного рода забавами, играми, переодеваниями и представлениями. В каждом городе праздник развивался по определённому сценарию, сложившемуся за многие годы. Главнейшая часть любого карнавала — шествие по главным улицам города. Одна из любимых забав карнавала в Риме - перестрелка конфетти. К разноцветным, обычно бумажным кружочкам мелкого размера, неотъемлемому атрибуту праздников, которым осыпают друг друга участники празднеств или его сбрасывают сверху, итальянские конфетти не имеют никакого отношения. Хотя слово конфетти — итальянское confetti , но означает оно «изделие из сахара». Поэтому в Риме участники карнавалов осыпали друг друга сладостями, например, орехами в сахарной глазури, или маленькими гипсовыми и меловыми шариками. А то конфетти, которое известно нам, - это обычные отходы от перфорации в бумажной промышленности.
Achille Pinelli Del Carnevale Romano. Achille Pinelli Teatro delle Marionette. Гвоздем программы римского карнавала были лошадиные скачки Corso производное от итальянского horse - лошадь. Надо отметить, что в Риме карнавалы проводились традиционно на одной из широких улиц старого города Виа дель Корсо Via del Corso. Эта улица протяженностью почти два километра вела от площади Венеции Piazza Venezia на север к Народной площади Piazza del Popolo. Интересно, что название Народной площади площади вообще-то происходит от церкви Санта-Мария-дель-Пополо, названной так из-за прежде росших здесь тополей. А слова «тополь» и «народ» в латинском языке являются омонимами. В античности и средневековье улица дель Корсо называлась виа Лата Широкая улица и из-за наводнений мало использовалась. В 1467 году при папе Павле II эту улицу восстановили и расширили.
Начиная с XV века и вплоть до 1882 года, здесь проходили карнавальные шествия и конные состязания Corso, из-за которых улица и получила свое нынешнее название. Заключительный аккорд римского карнавала — праздник огней Moccoli. Ippolito Caffi Carnival on the Corso. Название обозначает «маленький карнавальный огонек», а дословно переводится с итальянского в двух вариантах: как потёки воска на свече, нагар на фитиле, огарок свечи и как сопли. В праздник Мокколи с наступлением сумерек повсюду появлялись огни - на окнах, подмостках, экипажах, в руках у каждого из толпы зажженная восковая свечка. Эти свечи в виде озорной забавы беспрестанно друг у друга тушились, но вновь зажигались. Ippolito Caffi Carnevale al Corso. А «море огней», заполнившее всю улицу, - это было очень красиво. И потом, огонь олицетворял сжигание всего плохого, что было.
Хотя в книге «Сказки и легенды лесного Тироля» 1867 описывается ритуал сожжения в южном итальянском Тироле олицетворения Масленицы - вязанку соломы, перемешанную с дровами. Эту вязанку торжественно сжигали на главной сельской площади, и вокруг костра две «враждебные рати», одна — в пестрых арлекинских одеждах с погремушками, олицетворявшая Масленицу, а другая — в белых рубахах, с горбами, олицетворявшая Пост, устраивали показательную театрализованную битву, в которой побеждал Пост. Bartolomeo Pinelli Scena del Carnevale Romano. В ХХ веке римские карнавалы были упразднены. Только в 2009 году власти Рима решили провести в городе карнавал, возродив, таким образом, многовековую традицию. Праздничные мероприятия проводились всего несколько дней, однако привлекли 200 тысяч человек. В 2010 году римский карнавал прошел с 6 по 16 февраля - в те же дни, что и венецианский. Двум итальянским городам удалось заключить своеобразное «мировое соглашение». Участие в параде, открывшем римский карнавал, приняли участие артисты из Венеции.
В обмен музыканты Римской оперы выступили в венецианском оперном театре Ла Фениче. В Риме карнавальная процессия прошла от Пьяцца дель Пополо по Виа дель Корсо, в ней приняли участие наездники, старинные экипажи, актеры Комедии дель арте и итальянские буттеро - пастухи. Кроме того, в Палаццо Браски прошла историческая выставка "Римский карнавал", на которой демонстрировались экспонаты из частных собраний, римских музеев, а также венецианского музея Фортуни. С 28 февраля по 6 марта в нашей стране отмечают один из самых весёлых и радостных праздников - Масленицу. Масленица, или сырная неделя - праздничный цикл, сохранившийся на Руси с языческих времён. Это озорное и весёлое прощание с зимой и встреча весны, несущей оживление в природе и солнечное тепло. Люди с давних времён воспринимали весну как начало новой жизни и почитали Солнце, дающее жизнь и силы всему живому. В честь солнца сначала пекли пресные лепёшки, а когда научились готовить заквасное тесто, стали печь блины.
Внешность должна была быть по возможности гротескной: надевали смешные маски или красили лица копотью, мукой или углем. В этот день стирались все социальные и возрастные различия. Бедняки становились предметом всеобщего внимания и пользовались общественным столом. Вспоминали также скитальцев и исполняли для них песни. В Масленицу отдавалось предпочтение обилию мясных и молочных продуктов. В первые дни готовили гату пирог с начинкой из масла и сахара и халвы.
Наряду с женихом и невестой в свадебную группу входили ряженые, изображающие цыганский табор и еврейских музыкантов. Значительную роль в шествии ряженых играют персонажи: худой Канапинис «Конопляник» — символ приближающегося поста и толстый Лашинис «Сальный» — символ Масленицы, между которыми разыгрывается борьба, победителем из которой выходит праведный Канапинис. Заключительной частью праздника было утопление Морэ в воде или сжигание ее на костре. Основной обрядовой едой Масленицы были блины, которые с одной стороны олицетворяли солнце, а с другой — являлись обязательным атрибутом поминок. По возможности готовились и другие праздничные блюда, которые обязательно должны были быть жирными и сытными, так как это сулило благополучие. В Финляндии и Эстонии варили гороховый суп со свиными ножками, делали кровяные колбасы. В настоящее время большая часть масленичных обрядов утратила свое ритуальное значение и носит исключительно развлекательный характер. Стало интересно?
Истинная Масленица
| Истинная Масленица | Чаще всего католическая Пасха наступает раньше, но иногда праздник у разных ветвей христианства выпадает на один день. |
| Масленица у католиков в 2024: традиции и обычаи | Сразу за Масленицей начинается Великий пост, который длится 40 дней, от Масленицы до Вербного воскресенья. |
| Масленичная неделя | Блогеров шокировало сожжение «католического храма» в Калужской области. |
В Никола-Ленивце Масленицу отпраздновали сожжением гигантского "замка корона-людоеда"
| Марди Гра или Жирный вторник в 2023 году — масленица у католиков | Шри-ланкийские католики молятся во время пасхальной воскресной мессы в церкви Святого Антония в Коломбо. |
| Прощёное воскресенье и лютеране - Немецкий Дом Республики Татарстан | Когда в 2024 году наступят Масленица, пост и Пасха — в материале |
| Лица знаменитостей… на блинах | Несколько месяцев проходят вечеринки в закрытых сообществах. Новый День: Без скреп и духовности: как проходит католическая масленица (ФОТО, ВИДЕО). |
| В Никола-Ленивце на Масленицу сожгут 24-метровый замок корона-людоеда | В Русской православной церкви (РПЦ) негативно отнеслись к перформансу в арт-парке «Никола-Ленивец» в Калужской области, где по случаю Масленицы сожгли 30-метровый католический. |