Такие манифесты, как «Коммунистический манифест» Маркса и Энгельса, «Манифест партии» КПСС, «Манифест Фашистской партии» Муссолини и многие другие, сыграли важную роль в истории.

Таким образом, манифесты играют важную роль в истории, определяя цели, идеологию и особенности определенных движений и партий. И такие пули выступают своего рода связующей нитью между самыми запоминающимися манифестами в истории. Но при всех неудачах уцелело главное ее произведение — Манифест 17 октября и введенный им законодательный парламент.

Манифест это в истории России что такое?

Отмена крепостного права • История, Всеобщая история. Новое время (XIX в.) • Фоксфорд Учебник	Manifest Destiny, в истории США, предполагаемая неизбежность продолжающейся территориальной экспансии границ Соединенных Штатов на запад до Тихого океана и далее.
Термин манифест в истории	Отмена крепостного права в России: предпосылки, проекты, общественное обсуждение и особенности содержания Манифеста Александра II.
«Архивы истории». Манифест «Об учреждении министерств», 1802 год	Отмену крепостного права считают переломным моментом в истории России.
Манифест в истории что это	Манифест — торжественный акт верховной власти, оповещающий население об издании законов чрезвычайной важности или об особо важных событиях в государстве[1]. См. российские высочайшие манифесты.
Что такое манифест и зачем в них используют язык ненависти — Нож	Например, «Коммунистический манифест» Карла Маркса и Фридриха Энгельса, опубликованный в 1848 году, считается одним из наиболее влиятельных манифестов в истории.

МАНИФЕ́СТ 17 ОКТЯБРЯ́ 1905

В истории России известны такие манифесты, как Октябрьский манифест 1905 года, Апрельские тезисы Ленина, которые имели важное значение в исторических событиях и влияли на развитие страны. Главная» Новости» 29 апреля 1881 александр 3 обратился к народу с манифестом главная мысль которого заключалась в. История манифеста как жанра. Происхождение слова "манифест" восходит к латинскому "manifestum", что в переводе означает "объявление". Манифест был издан с целью раскола революционного движения и обмана народных масс обещанием мнимых свобод. Манифест о незыблемости самодержавия — манифест Александра III, выпущен 29 апреля (11 мая) 1881.

«Архивы истории». Манифест «Об учреждении министерств», 1802 год

Что такое Манифест? Значение слова manifest, исторический словарь	В истории манифесты играли важнейшую роль, определяя ход событий и вдохновляя людей на борьбу за свои права и свободу.
Что такое манифест — значение слова и сфера его употребления, примеры манифестов	Манифест (искусство) — письменное изложение литературных или художественных принципов какого-либо направления или группы в литературе и искусстве[1].
Значение слова «манифест»	Новости Совета Федерации.
«Архивы истории». Манифест «Об учреждении министерств», 1802 год	Один из самых известных манифестов в истории — Манифест Коммунистической партии, написанный Карлом Марксом и Фридрихом Энгельсом в 1848 году.
Манифест 17 октября 1905 года	Один из самых известных манифестов за историю России – «Манифест об отмене крепостного права», который был подписан в 1861 году.

Что означает манифест в истории?

Реакция общественности Главный итог и главная позитивная реакция от Манифеста 17 октября 1905 года связаны с расколом антиправительственного лагеря на 3 группы: Либеральная буржуазия - «Цели революции достигнуты, а значит, революция должна быть закончена». Меньшевики - «Локальные задачи революции решены, но Россия еще не готова к построению социализма, а значит революцию нужно останавливать». Большевики - «Правительство показало, что оно колеблется, а значит настало время его добить и изменить форму власть в стране». Раскол в антиправительственного лагере получился достаточно сильным, поэтому дальнейшее развитие революции было хаотичным и малоэффективным, и после Манифеста октября 1905 революция пошла на спад. Значение манифеста 17 октября Можно ли считать Манифест от 17 октября первой Конституцией России? Очень часто Манифест «Об усовершенствовании государственного порядка» от октября 1905 года называют первой русской Конституцией. Действительно ли это так?

Ответ скорее отрицательный, чем положительный. Достаточно взглянуть на сам текст Манифеста, который был опубликован в Петербургских Ведомостях. Манифест представлял собой документ всего из 4 пунктов. Сложно представить, что полноценная Конституция может состоять всего из 4 пунктов. Поэтому гораздо правильнее говорить о Манифесте 17 октября 1905 года не как о полноценной Конституции России, а как о ее предшественнике. Такая трактовка обуславливается социальным положением Манифеста.

Ведь, несмотря на то, что он создавал Государственную Думу и выбранную систему, в которой принимали участие все сословия, выборы всё же были неравными.

Что касается внешней формы, то манифест начинался с упоминания краткого титула императора и издавался за собственноручной его подписью. В форме манифеста обычно обнародовались Высочайшие милости, даруемые по случаю восшествия на престол или иного крупного события в Императорской семье: смягчение наказаний, сложение недоимок и т. Похожие материалы.

Крепостное право было распространено на территории 45 губерний из 65. Всего же крепостных насчитывалось до 23 миллионов лиц обоего пола. Это была треть населения страны. Милютин Николай Алексеевич В марте 1856 года, выступая перед собранием Московского дворянства, Александр II заявил, что намерен заняться крестьянским вопросом.

Будучи нерешительным человеком, он ждал инициативы со стороны, чтобы отвести от себя критику. Во всех 45 губерниях, где существовало крепостное право, были образованы губернские комитеты по крестьянскому вопросу. Первыми такие комитеты создали прибалтийские дворяне. Московское дворянство сопротивлялось до последнего.

С 1859 году при Главном комитете работала Редакционная комиссия. Она состояла из 31 человека — чиновников различных ведомств и членов-экспертов — представителей поместного дворянства. Итоговые документы были рассмотрены Государственным советом, и Александру предложили два варианта: прокрестьянский и продворянский. Император выбрал первый.

Манифест «О всемилостивейшем даровании крепостным людям прав состояния свободных сельских обывателей» Самарин Юрий Фёдорович Семёнов-Тян-Шанский Пётр Петрович 19 февраля 3 марта 1861 года, в пятую годовщину восшествия на престол, Александр II подписал манифест «О всемилостивейшем даровании крепостным людям прав состояния свободных сельских обывателей». Первоначальный текст был составлен товарищем министра внутренних дел Н. Милютиным и известным славянофилом Ю. Однако по повелению императора текст переделал московский митрополит Филарет.

Новый вариант должен был усилить воздействие на религиозные чувства крестьян. Обнародован Манифест был 5 марта 17 марта 1861 г. Его текст был зачитан в церквях после обедни, в Москве, Петербурге и других городах. В Михайловском манеже царь зачитал лично указ.

В некоторых отдаленных местах — указ был обнародован в течение марта того же года. Манифест сопровождался комплексом законодательных актов из 22 документов. Они касались вопросов освобождения крестьян, условий выкупа помещичьей земли и размеров выкупаемых наделов по отдельным регионам России. Значение Манифеста 1861 года Значение реформы состояло, прежде всего, в том, что она расчистила путь развитию капитализма в России.

Но при этом обнаружилось, что крепостная зависимость заменялась на долговую. Неадаптированным к рыночной экономике оказалось и помещичье хозяйство. Социальная поляризация в деревне и ускоренный экономический упадок дворянства противоречили сословной модели государственности. Все это провоцировало новые социальные конфликты.

Торжественный акт верховной власти, оповещающий население об издании законов чрезвычайной важности или об особо важных событиях в государстве. Манифест об объявлении войны. Политическое воззвание, обращение, имеющее принципиальный, программный характер полит. Коммунистический манифест Маркса и Энгельса. Письменное изложение принципов творчества какой-нибудь литературной или художественной группы. Манифест футуристов. Подробная опись товаров, погруженных на судно торг.

Толковый словарь Ожегова 1. Торжественное письменное обращение верховной власти к народу устар. Письменное обращение, воззвание, изложение каких-н. Литературный м. Погрузной список, открытая запись груза купеческого судна. На вилле Росмеров состоялся учредительный конгресс IV Интернационала.

Исторический словарь

Что такое арт-манифест и зачем он нужен	108 лет назад был обнародован Октябрьский манифест императора Николая II, который должен был значительно изменить политическую жизнь Российской империи.
Манифест, изменивший ход истории	Отмена крепостного права в России: предпосылки, проекты, общественное обсуждение и особенности содержания Манифеста Александра II.
«Манифест о трёхдневной барщине» (Полтавский эндшпиль) \| Альтернативная История \| Fandom	Манифест 1848. История всех до сих пор существовавших обществ была историей.
Манифест «Об учреждении Министерств», 1802 год	(от позднелат. manifestum - призыв) - 1) в России XVIII - начала XX в. одна из форм правовых актов.
Этот день в истории: 1797 год — Манифест о трехдневной барщине Павла I	Предметом является исследование манифестов в исторических периодах: XVII-начало XX вв.

Что такое Манифест? Значение слова manifest, исторический словарь

Это была первая победа революции 1905-1907 гг. Текст манифеста вошедшего в историю. Манифест 17 октября 1905 г. И его роль в общественно-политической жизни Вятской губернии. Урок по теме Манифест 17 октября 1905 г. Теоретические материалы и задания История, 9 класс. Отмену крепостного права считают переломным моментом в истории России.

Что такое манифест в истории — понятие и примеры

МАНИФЕСТ 17 ОКТЯБРЯ 1905 («Высочайший Манифест об усовершенствовании государственного порядка»), акт конституционного значения, положивший начало [наряду с Манифестом Николая II от 6(19).8.1905 о созыве законосовещательной Гос. думы]. МАНИФЕСТ, акт верховной власти, употреблявшийся для возвещения в торжественной форме о мероприятии чрезвычайной важности. Отмена крепостного права в России: предпосылки, проекты, общественное обсуждение и особенности содержания Манифеста Александра II. Манифест — торжественный акт верховной власти, оповещающий население об издании законов чрезвычайной важности или об особо важных событиях в государстве[1]. См. российские высочайшие манифесты. 108 лет назад был обнародован Октябрьский манифест императора Николая II, который должен был значительно изменить политическую жизнь Российской империи. История манифеста как жанра. Происхождение слова "манифест" восходит к латинскому "manifestum", что в переводе означает "объявление".

Изучаем манифест: происхождение и важность слова в истории

Например, «Манифест Коммунистической партии», Манифест фашизма. Манифест — документ, содержащий перечень коносаментов и предъявляемый таможенным органам, а также агентам и стивидорным компаниям в портах назначения. Манифест, в искусстве — письменное изложение литературных или художественных принципов какого-либо направления или группы в литературе и искусстве.

Акт верховной власти в виде обращения к народу в связи с каким-либо крупным... Бизнес словарь - М. Словарь Даля - Письменное обращение, воззвание, изложение каких-нибудь положений программного характера. Публичная декларация программ, мнений, пр... Социологический словарь - лат. Политический словарь - А, м.

Манифест значение. Значение манифеста 1905. Манифест 17 октября 1905. Историческое значение манифеста 17 октября 1905 года. Манифест 1905 года значение. Манифест 369. Манифест 369 метод. Как правильно написать Манифест. Манифест сообщение.

Октябрьский Манифест 1905 года. Причины манифеста 17 октября 1905 года. Основные положения манифеста 17 октября 1905 года. Манифест значение слова. Манифест 1861. Манифест 19. Последствия манифеста 1861. Манифест определение слова. Основные положения манифеста 17 октября 1905 года схема.

Введение всеобщего избирательного права. Манифест 17 октября 1905 года схема. Манифест как делать пример. Манифест Витте 17 октября 1905 года. Конституция 1905 года фото. Манифест 17 итоги манифеста 17 октября. Манифест 17 октября 1905 текст. Манифест Николая 2 от 17 октября 1905 года. Манифест от 19 февраля 1861 года.

Манифест 19 век. Манифест царя 17 октября 1905. Последствие издания манифеста 17 октября 1905 г. Манифест 17 октября 1905 года даровал. Манифест 1905 итоги. Манифест образец. Примеры манифестов организаций. Манифест Коммунистической партии. Маркс Манифест Коммунистической партии.

Манифест Коммунистической партии 1848. Манифест Николая II от 17 октября 1905. Манифест 17 октября 1905 документ. Манифест 1917 года кратко. Манифест Николая 2. Манифест Екатерины 2 о приглашении иностранцев в Россию. Манифест Екатерины II от 22 июля 1763 г.. Манифест Екатерины 2. Николай II издал:.

История Конституции. Конституция 1905. Манифест Николая 2 17 октября 1905. Манифест Витте 1905. Автор манифеста 17 октября 1905 года. Манифест Николая II «об усовершенствовании государственного порядка». Манифест Николая второго от 17 октября 1905 года. Николай II высочайший Манифест. Манифест 17 октября 1905 г текст.

Таблица Манифест 1905 года Николая 2. Манифест 17 октября 1905 года картинки.

Значение манифеста 17 октября Можно ли считать Манифест от 17 октября первой Конституцией России? Очень часто Манифест «Об усовершенствовании государственного порядка» от октября 1905 года называют первой русской Конституцией. Действительно ли это так? Ответ скорее отрицательный, чем положительный. Достаточно взглянуть на сам текст Манифеста, который был опубликован в Петербургских Ведомостях. Манифест представлял собой документ всего из 4 пунктов.

Сложно представить, что полноценная Конституция может состоять всего из 4 пунктов. Поэтому гораздо правильнее говорить о Манифесте 17 октября 1905 года не как о полноценной Конституции России, а как о ее предшественнике. Такая трактовка обуславливается социальным положением Манифеста. Ведь, несмотря на то, что он создавал Государственную Думу и выбранную систему, в которой принимали участие все сословия, выборы всё же были неравными. Это были непрямые выборы и неравные, поскольку Император осознанно отдал рабочим минимальное количество мест в Думе. Кроме того Император всегда мог Думу распустить в любой момент по своему усмотрению. Вопрос Конституции в европейских государствах является достаточно важным. Многие западные страны пришли к этому намного раньше 1905 года.

Манифест 17 октября 1905 года

Ровно 175 лет назад в Лондоне был напечатан первый в истории программный документ научного коммунизма, в котором были изложены основные идеи нового материалистического учения. Учения, которому в скором времени суждено было изменить и весь ход истории, и облик самого мира. Авторами стали двое ещё совсем молодых революционеров-публицистов, но к тому моменту, несмотря на возраст, уже составивших себе имя несколькими известными работами в области философии. Поручение подготовить такой документ поступило от основанного незадолго до этого Союза коммунистов — тоже первой в истории международной партии пролетариата, в которой Карл Маркс и Фридрих Энгельс начали активно работать с момента её основания летом 1847 года. Давно уже стало расхожим выражение, что Великий Октябрь — и это не оспаривают даже самые злейшие враги — кардинально изменил весь ход мировой истории.

Но коли это так, то столь же обоснованно признать, что «ключом» и к Октябрьской революции, и ко многим предшествовавшим и сопутствовавшим событиям всемирно-исторического значения стали воплощённые в жизнь положения и выводы, впервые увидевшие свет в «Манифесте Коммунистической партии». Ленин в своём знаменитом очерке «Карл Маркс», написанном ещё до революции для популярного в то время Энциклопедического словаря Гранат, давая историческую оценку «Манифесту», говорит, что в нём «с гениальной ясностью и яркостью обрисовано новое мировоззрение, последовательный материализм, охватывающий и область социальной жизни, диалектика, как наиболее всестороннее и глубокое учение о развитии, теория классовой борьбы и всемирно исторической революционной роли пролетариата... Как говорится, более чётко и одновременно кратко — истинно по-ленински — не скажешь! При этом диалектика, на которой построен весь текст «Манифеста», «как наиболее всестороннее и глубокое учение о развитии», — это и есть самое точное определение, если можно так выразиться, «главного оружия» теории, которая в скором времени станет называться марксизмом, а впоследствии — марксизмом-ленинизмом.

Именно диалектический метод оценки с классовых позиций как современной ситуации в политической и экономической жизни, так и предшествовавших исторических событий в течение вот уже более полутора веков служил и продолжает служить самым надёжным ориентиром для принятия любых решений, касающихся общественных отношений. И именно попытки всячески игнорировать этот метод давно уже являются одним из ключевых направлений деятельности антикоммунистов. И в наши дни, к примеру, главный провластный пропагандист Владимир Соловьёв, имеющий наглость регулярно называть себя «марксистом»! Лениным, да и современных коммунистов, положениям марксистской теории.

На этом негодном поприще они усиленно делают вид, будто не существует чеканных ленинских слов о связи теоретических положений марксизма с практикой, о том, что К. Маркс и Ф. Энгельс физически не могли предвидеть всех деталей последующего развития, но «которые осознать можно только на почве философии и политики марксизма» выделено мной. Классовый подход обозначен практически с первых строк «Манифеста».

В нашей стране эти слова несколько поколений советских людей слышали начиная со старших классов средней школы. Под «обществами» основоположники марксизма понимали общественно-экономические формации, и с той поры формационный подход к изучению и оценкам политической и экономической истории становится одним из краеугольных камней всей теории научного коммунизма. Со своей стороны, и нападки антикоммунистов всех мастей во многом сосредоточены и направлены именно против этих положений марксизма. Как в связи с этим, к примеру, можно забыть ельцинскую пору, да и более поздние времена, когда не только митинговые, с напрочь «отмороженной» головой «демократы», но и называвшие себя «серьёзными политиками» деятели всячески пытались принизить значение, а то и вообще отрицать само наличие классовой борьбы?

Всех их превзошёл, пожалуй, «прославившийся» своими словесными перлами «Цицерон» Виктор Черномырдин, заявивший на полном серьёзе, что это, мол, «коммунисты выдумали?! И в наши дни атаки на классовый подход никуда не делись, хоть и стали более хитрыми и изощрёнными и в основном уже не содержат откровенно бредовых утверждений. Вот, к примеру, известные провластные политологи Сергей Михеев, Дмитрий Куликов — ведущий аж сразу двух! Цель таких и подобных попыток очевидна: обосновать несменяемость нынешнего буржуазного строя в России.

Между тем именно в «Манифесте» впервые в общественной науке системно, с доказательствами и выводами было определено место капиталистической формации в истории человечества и показан её прогрессивный характер по сравнению с предшествующими. Помимо прочего, К. Энгельс демонстрируют выдающийся пример как научной, так и политической добросовестности, давая абсолютно объективный анализ окружающей их капиталистической действительности, с которой им предстоит бороться, ничуть не принижая её очевидных достижений. Как его понимать?

Несмотря на все ожидания, Манифест о трехдневной барщине так и не стал историческим прорывом. Слабость редакции этого закона, отсутствие грамотного и компетентного подхода к его реализации со стороны правительственных структур, жесткая оппозиция дворянско-помещичьих кругов и нерешительность самодержавия привели к почти полному краху идей трёхдневной барщины. Тем не менее, этот павловский закон сыграл ключевую роль в истории страны — он был первой попыткой самодержавия ограничить рост крепостного права, пресечь помещичьи злоупотребления и защитить крестьянские интересы, облегчив тяжёлое положение крестьянства. Самодержавный режим, законодательно регламентировав крепостническую эксплуатацию и установив для неё определённые нормы и рамки, которые должен был соблюдать российский помещик, фактически, взял крепостных крестьян под свою защиту, давая понять, что не считает их абсолютной собственностью помещиков.

Впервые же был сформулирован и выдвинут в качестве политического лозунга гениальный призыв: «Пролетарии всех стран, соединяйтесь! Прошло совсем немного времени, и этот лозунг стал пониматься в более широком смысле — как наиболее ёмкое выражение важнейшего принципа пролетарского интернационализма. Этот поистине великий принцип лежит в основе позиции всех сил, относящих себя к коммунистическим и разделяющих их взгляды. Именно поэтому для коммунистов-интернационалистов совершенно неприемлемо какое-либо «деление» народов на «хорошие» и «плохие», и именно поэтому столь же бредовыми и лживыми выглядят любые попытки приписать коммунистам, тем более — основоположникам научного коммунизма, любого рода националистические взгляды. А ведь постоянные обвинения К.

Маркса и Ф. Энгельса в так называемой русофобии как раз и являются одним из «любимых коньков» антикоммунистов самого разнообразного толка — от крайних реакционеров-монархистов до «умеренных государственников» провластного толка. При этом они грубейшим образом перевирают позицию авторов «Манифеста», сознательно и лживо перенося классовую неприязнь к реакционнейшему царскому режиму Николая I на якобы отношение ко всему русскому народу. Приводить массу доводов в опровержение этой чуши просто не имеет смысла, поэтому приведём только один факт. Но вначале — несколько слов об изданиях «Манифеста» на русском языке. Напомним, что первое такое издание вышло в свет в Швейцарии, в Женеве, в 1869 году. Проблема была в том, что перевод делал известный анархист Михаил Бакунин, который — в полном соответствии со своими взглядами — исказил важнейшие положения этого документа. Потребовалась большая работа Г. Плеханова, чтобы «Манифест» в его привычном для нас виде на русском увидел свет уже только в 1882 году.

Так вот, К. Энгельс подготовили специальное предисловие к этому русскому изданию, в котором словно угадывают измышления сегодняшних антикоммунистов и прямо отвечают им. Царя провозгласили главою европейской реакции» выделено мной. Что здесь неверного или хотя бы в малейшей степени не соответствующего фактам? И к этому надо добавить, что после активного участия царской армии совместно с войсками Австрийской монархии в кровавом подавлении Венгерской революции в 1849 году большая часть мыслящей европейской общественности — причём самых различных взглядов — действительно стала искренне ненавидеть всё, что связано с российским самодержавием. Но вернёмся к предисловию к «Манифесту». Энгельс уже о внуке Николая I, недавно на тот момент. Говоря о «военнопленном революции», авторы «Манифеста» имели в виду общий подъём революционного движения в России, включавший, в том числе, неоднократные покушения народовольцев на особ царствующей фамилии. Но главное: мы видим слова о России как о «передовом отряде».

Ну и где здесь хотя бы какие-либо признаки проявления неуважения — не к загнивающему монархическому режиму, а именно к русскому народу?! И, наконец, важная деталь, которую едва ли можно считать простым совпадением: текст «Манифеста» был дописан буквально за несколько недель до того, как по Европе прокатилась целая волна буржуазно-демократических революций. Все они были направлены против остатков феодальных отношений, «задержавшихся» в экономике и политике. Начавшись с Февральской революции во Франции, эта волна в считанные месяцы охватила большую часть Европы. В ряде стран — например в Италии и упоминавшейся уже Венгрии — революционное движение, наряду с классовым, носило одновременно национально-освободительный характер. Имелась и ещё одна важнейшая особенность: в большинстве стран атакующим классом в рядах восставших народных масс выделялся крепнувший пролетариат.

Поэтому художник разработал свой собственный подход к работе с этой пугающей неизвестностью — осознание ее посредством художественных и мистических сюжетов.

Киноискусство — это более молодой вид искусства, нежели живопись. Знакомясь с манифестом «Догма 95», мы будто возвращаемся в начало, к Курбе, к идее о натурализме, реализме, чистоте. Это уже было, но в живописи. Этот текст можно назвать «Манифестом реализма», но для кинематографа. В своей «Догме» авторы перечисляют ценности, которым должен следовать режиссер, и во многом они перекликаются с манифестом Курбе. Например, режиссер должен стремиться к реализму: это означает отказ от спецэффектов, компьютерной графики и лишней бутафории, даже от костюмеров. Костюм актера — это то, в чем он пришел на площадку.

В центре фильма должен находиться сюжет и герои, а не технические изыски и прочая «мишура». Так что такое арт-манифест и зачем он нужен? Это введение в творчество или послесловие, тут как вам удобнее: сразу понимать, что перед вами, или же постфактум. Это мост понимания между автором, его творчеством и зрителем. Нужно ли читать манифесты? Да, если хотите точнее понять, что перед вами. И да, далеко не все манифесты являются самостоятельными научными трудами, некоторые из них скорее напоминают инструкцию или свод правил.

Изучайте искусство глубже и качественнее, узнавайте из первых рук, что хотел сказать художник.

5 манифестов, которые стоит прочитать

Что означает манифест в истории?
Главная навигация
Исторический словарь терминов. Историческая энциклопедия онлайн
Исторический словарь

История манифеста как жанра

Манифест — Википедия с видео // WIKI 2
История манифеста как жанра
МАНИФЕ́СТ 17 ОКТЯБРЯ́ 1905
Отмена крепостного права (Манифест 1861 года)

Термин манифест в истории

Правда, герцог только подписал манифест, а настоящими авторами этого опрометчивого манифеста были граф Ферзен и королева. Отмена крепостного права в России: предпосылки, проекты, общественное обсуждение и особенности содержания Манифеста Александра II. Между тем именно в «Манифесте» впервые в общественной науке системно, с доказательствами и выводами было определено место капиталистической формации в истории человечества и показан её прогрессивный характер по сравнению с предшествующими.

Новости что такое манифест в истории